Доска объявлений

Сбор средств на памятник Л.С.Клейну

По инициативе сына выдающегося археолога и филолога, профессора Льва Самуиловича Клейна для увековечения его памяти на месте захоронения открыт сбор средств на памятник на краудфандинговой платформе  Boomstarter. Все желающие могут присоединиться http://boomstarter.ru/projects/1124342/ustanovim_pamyatnik_kleynu_ls

Авторизация

Календарь

Подписка

Если Вы хотите еженедельно получать по почте подборку новых материалов сайта "Генофонд.рф", напишите нам на адрес info@генофонд.рф

Свежие комментарии

Генофонд.рф
Синтез наук об этногенезе
Генофонд.рф / Последние комментарии

Последние комментарии

  • Добрый день, Инал! Спасибо за новые соображения! что касается того, что я думаю: Прежде всего я думаю :), что в ходе обсуждения абсолютно необходимо точно оперировать выводами каждого из исследователей. Я уже раз шесть, наверное :), повторил, что варины-вэринги, на мой взгляд (и на взгляд А. Г. Кузьмина, кстати) - это изначально неславянский народ. И что  на Юго-Западе Балтики в целом мы имеем ситуацию, когда славяне сели на мощный субстрат. Для простоты мы именуем его германским - но также ясно, что и германцы здесь имели дело с субстратом (а также кельтским адстратом-суперстратом). М Б. Щукин, выводя бастарнов из бассейна Одера-Эльбы, отнес их к т.н. "народам между кельтами и германцами" - и с ним трудно не согласиться (см. цитированные в моей статье (Романчук 2014а) выводы Г. С. Лебедева (2005)). Далее, также неоднократно я повторял, что (как и А. Г. Кузьмин, и В. В. Фомин) полагаю миграционный поток с Юго-Запада Балтики в раннем среднековье ПОЛИЭТНИЧНЫМ. В нем участвовали и фризы, и, вероятно, какие-то полуассимилированные потомки англов и ютов (см. Адама Бременского об "юддах" и Ютландии как "первой области Дании"), и, возможно, и среди самих южнобалтийских славян еще и к 9-10 веку сохранялись какие-то не до конца ассимилированные группы германцев. На эту мысль, в частности, наводит гросс-раденская керамика - имеющая отчетливые германские корни. Далее, как уже мы обсуждали, вплоть до Шлезвиг-Голштейна тянется область топонимии, которую В Н. Топоров определял как "балтоидную" (см. и Ю Удольфа). Каков ее реальный статус на самом деле - я не вижу сейчас никакой возможности обсуждать. Но явно, что даже если допустить ее праславянский статус (чисто гипотетически, подчеркну; это надо решать отдельно и думать серьезно), как Вы предлагаете, все же она явно и значимо отличается от того, что мы видим в других частях позднепраславянского ареала. Таким образом, с наличием этой "балтоидной" топонимии на Юго-Западе Балтики, в исходной ареале миграции варягов и руси, наоборот, прекрасно коррелирует и то, что "росские" названия порогов наилучшим образом этимологизируются именно на балтской почве. В целом, как видите, если в ряде вопросов мое понимание ситуации существенно отличается от Вашего, то в данном случае наши позиции достаточно близки. Что касается прочих, и существенных нюнсов, то, еще раз повторю, я не вижу никакой возможности обсуждать их вот так, на бегу. На форумах истина не рождается. :) А только проходит проверку.
  • Шамиль, поскольку я вижу с вашей стороны несомненный интерес и желание знать больше, хочу пояснить, что мое нежелание отвечать на последнюю реплику И. Коломийцева объясняется не тем, что он меня "уел" и мне больше нечего ответить. Если вы прочитали профессиональный комментарий на с. 93, то сами легко сможете оценить, читал ли его И. Коломийцев, а если даже читал - то понял ли. Его экивоки в адрес профессионализма комментаторов сборника значат не больше, чем аналогичные экивоки в мой адрес: это лишь набивание цены себе любимому, играючи побеждающему таких зубров.
  • Уважаемый Zhiznelyub! В своих книгах я доказываю, что "славяне" - это очень позднее и очень широкое понятие. Но если не придираться к словам, и вести речь о предках восточных славян, то камыш, как строительный материал им был знаком очень давно. Например, те так называемые "пражане" (на самом деле эти люди именовали себя "хорватами"), что обитали в районе верхнего Днестра, хоть и строили для жилья полуземлянки, но хозяйственные постройки возводили как раз используя связки камыша. Из них делали стены, обмазывая сверху глиной. Вероятнее всего, крыши тоже делали из связок камыша - они для этой цели подходят великолепно. Лёгкие и практически не пропускают небесную влагу. Но точно установить - из чего были созданы крыши сложно. По причине их плохой сохранности. Видно, что органика и не брёвна, но что именно... А вот камыш, запечатанный в глину, сохраняется гораздо лучше. Кстати, такая технология - камышовые стены, обмазанные глиной, вскоре из Буковины и Львовщины распространилась и в область дулебов - на Волынь и к Припяти. То есть движение технологий строительства, вопреки мнению отечественных археологов о миграции славян с Севера на юг, к Дунаю, шло почему-то в противоположном направлении. На Украине и в южной части России (в частности на Кубани) подобные приёмы домостроительства просуществовали почти до наших дней. И это понятно - камыш, как материал, всегда был под рукой, глина тоже, в смысле сохранения тепла и сухости в южном климате такие стены и камышовые крыши вполне годятся. По мере продвижения славян на Северо-восток в сторону нынешней Белоруссии, Центральной и Северной России, этот материал вытеснялся иными. В частности, там крыши чаще делали из соломы. А стены - из бревен. Надеюсь, я ответил на Ваш вопрос? С уважением - Игорь Коломийцев   
  • Вячеславу Носевичу. Уважаемый Вячеслав Леонидович! Для того, чтобы проверить - знаком ли Игорю Коломийцеву данный источник - не обязательно писать в сообщении явно бездоказательный посыл о том, что гунны привели с собой в Карпатскую котловину славянские племена. Достаточно было в любом поисковике (Гугл, Яндекс и др.) набрать пару слов: "Коломийцев Свод древнейших" https://www.google.ru/search?q=%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%B9%D1%86%D0%B5%D0%B2+%D0%A1%D0%B2%D0%BE%D0%B4+%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D1%85&oq=%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%B9%D1%86%D0%B5%D0%B2+&aqs=chrome.0.69i59j69i61l3j0j69i57.6971j0j7&sourceid=chrome&es_sm=93&ie=UTF-8 И выскочила бы ссылка на целый ряд моих работ, где я расточаю комплименты авторам данного сборника и их профессионализму.  Теперь, когда, надеюсь, Вы убедились, что мне знаком этот источник (такой путь как чтение моих книг, как я понимаю, Вам даже в голову не приходит) было бы неплохо, чтобы Вы забрали свои слова о славянах в гуннскую эпоху внутри Карпатской котловины назад. Ведь некоторые читатели могут не понять, что Ваш посыл о славянском характере термина "медос" - лишь лёгкая провокация против Коломийцева и принять его за чистую монету. Ждём от Вас опровержений. С уважением - Игорь Коломийцев
  • Добрый день всем общающимся.Хочу спросить тех, кто действительно ЗНАЕТ ответ на такой частный вопрос:широко ли использовались камышовые крыши славянами древними вообще и первыми будущими восточными славянами, когда заселяли Русскую равнину? Недосуг отбирать в открытом доступе грамотный материал от сетевого вздора. Здесь же, мне очевидно, есть очень хорошо разбирающиеся в вопросе.Спасибо заранее таким ответившим )
  • Да, хотелось бы спросить, чем Вас не устраивает ситуация билингвизма в случае варягов-Руси? Если я прав со своей переинтерпретацией гипотезы С. Николаева, то можно допускать, что росские наименования порогов могут восходить к специфическому восточно-германскому диалекту. В этом плане хотелось бы сослаться на последние исследования в области времени расселения славян в Германии. См.: academia.edu/6858449/Western_Slavs_in_the_6th_and_7th_century   По ним выходит, что в область Макленбург-Померания славяне пришли только во второй половине 7-го века, поэтому можно допускать, что автохтонное население того же Рюгена:   * Продвигаясь на северо-запад, славяне кое-где встретились с остатками германского населения. На основании множества пыльцевых анализов, взятых на ряде поселений региона Хавеля — Шпрее, в которых встречена и славянская, и германская керамика, немецкие исследователи констатировали непрерывность использования пахотных полей от римского времени до раннесредневекового.[568] В Берлине-Марцан на поселении суковско-дзедзицкой культуры раскопками открыт колодец, выстроенный местными германцами, который славяне застали действующим и, немного обновив, стали им пользоваться.[569] Подобная ситуация наблюдается и на острове Рюген. Из 40 пыльцевых анализов, взятых на раннеславянских поселениях, половина показала континуитет земледельческой деятельности и, следовательно, несомненную встречу славянских переселенцев с местными германцами. Об этом же говорит и этноним славян Рюгена — раны (руяне, рушане, руги), который восходит к германским ругиям, упоминаемым еще Тацитом. Контакты славян с германцами фиксируются археологически и в Вагрии, в частности, по материалам Ольденбурга и Бозау.[570] (с) Седов В.В. Славяне: историко-археологическое исследование. / Ин-т археологии Рос. академии наук. - М.: Языки славянской культуры, 2002.   Могло и к 9-му веку сохранять свой родной язык, зная также славянский (и став 'славянами' по религии). Приходя в Ладогу из "Внешней Руси" (византийский термин):   * По этим путям уже в VIII в. началось движение арабского серебра; в 60-х гг. VIII в. оно достигает Ладоги, в течение первой половины IX в. начинается регулярное его поступление через Ладогу в земли балтийских славян, на о. Рюген, и затем на протяжении более ста лет поступающее из Руси серебро является основным средством денежного обращения во всей Северной и Северо-Восточной Европе. (с) «Славяне и скандинавы» // общ. ред. канд. филолог. наук Е. А. Мельниковой ; пер. с нем. [Г. С. Лебедева]. - Москва : Прогресс, 1986. - 411 с. : Пер. изд. : Wikinger und Slawen : Zur Fruhgeschichte der Ostseevolker. - Berlin, 1982.   Собратья Рюрика, в отличие от окончательно ославяненного последнего и его группы, могли продолжать вместе с остальными русами "Внешней Руси" владеть своим родным языком. Н.С. Трухачёв в своей работе "Попытка локализации Прибалтийской Руси на основании сообщений современников в западноевропейских и арабских источниках X-XIII вв." (Древнейшие государства на территории СССР — М., Наука, 1980) убедительно показал связь Руси и Рюгена по письменным источникам и что важно по демографии (см.: http://dgve.csu.ru/download/DGVE_1980_10.djvu). В. Ф. Одяков в своей работе "Варяги князя Владимира Святославича: откуда они?" (Древнерусское духовное наследие в Сибири, ГПНТБ СО РАН, 2008), в свою очередь, доказал, что ранние варяги не были скандинавами. Хотя приводимые им балтские этимологии имен мне не кажуться убедительными (здесь куда лучше смотрится моя восточно-германская версия) и вместо постулируемого им прихода варягов из Пруссии, более верной кажется, с учетом исследования Н.С. Трухачёва, их приход из Рюгена (см.: http://polotsk.retropc.org/soderjanie_31.html).   Что думаете об этом?
  • Шамиль, спасибо за четкость и конкретность. Хотя дискуссия в целом уже потеряла для меня интерес (желание проводить ликбез для нежелающих учиться иссякло), но вам отвечу. Вы не совсем поняли. Меня интересует не этимология слова "мед", а мнения лингвистов о возможном происхождении слова "медос", употребленного в греческом тексте Приска для обозначения напитка, который готовили жители территории к северу от среднего Дуная, недалеко от ставки Аттилы. Об истории вопроса см. напр. здесь (с. 93) http://www.inslav.ru/images/stories/pdf/1994_Svod_izvestij_1.djvu По большому счету, я просто проверял, знакомо ли И. Коломийцеву это место, не говоря уже о других работах.   
  • Вячеславу Носевичу. Уважаемый Вячеслав Леонидович! Ваш подход мне кажется очень странным, почти детским - Вы требуете от меня - докажите неславянское происхождение слова "медос", упомянутого Приском в качестве напитка неких варваров, живших в гуннское время на Среднем Дунае. По моему, Вы переворачиваете вопрос вверх ногами. Не я должен доказать неславянский характер данного термина, а Вы и прочие сторонники славянской его атрибуции должны однозначно доказать, что это слово - славянское и только славянское. Но сделать Вам это будет сложно, поскольку в реконструированном индоевропейском языке предполагается корень medhu-. Об этом Вы можете прочитать у лингвиста Pokorny. Таким образом, корень мед- оказывается хорошо знаком множеству европейских народов. Не только кельтам, чьё присутствие хорошо задокументировано на Дунае. Нам неизвестны языки иллирийцев и фракийцев, но кто может поручится, что у них не было того же корня? В конце концов с тем же успехом можно утверждать, что эти варвары были балтами, поскольку в литовском языке тоже присутствует слово medus. А балты были в числе тех народов, что перемещались гуннами. Об этом Вы можете почитать у археолога Мишеля Казанского. Согласитесь, уважаемый Вячеслав Леонидович, что доказать исключительно славянское происхождение данного термина, при таком широком распространении корня "мед", невозможно. И дело не в количестве лингвистов, защитивших диссертации на утверждении славянства данного термина, а в здравом смысле. Отчего мы должны приписывать термин одному народу, если есть множество иных альтернатив? Я, конечно, не могу доказать неславянкий характер данного слова, точно также, как Вы не сможете доказать его славянский характер. Но при подобном раскладе ни один серьёзный ученый не должен рассказывать о том, что гунны привели с собой в Карпатскую котловину среди прочих варваров и славянские племена. Я Вам всего лишь указал на полное отсутствие тому доказательств. Вы отчего-то занервничали и стали требовать от меня, чтобы я непременно доказал обратное - что даже в принципе невозможно.)))   Теперь по поводу Ваших сбивчивых объяснений, касающихся генетики и того обстоятельства, что ипотештинцы всё же, якобы, могли быть пришельцами из региона к Северо-востоку от Карпат. Давайте поступим проще. Мы мне расскажите, какие гаплолинии и в какой приблизительно пропорции были у так называемых "пражан" или даже (Ваша версия с этулийцами) у представителей зарубинецкого сообщества. Потом мы посмотрим, где эти линии в достаточном количестве присутствуют у жителей Нижнего Подунавья и Балканского полуострова. Только не надо нам рассказывать, что ипотештинцы исчезли бесследно. А то у Вас получается как в сказке: сначала маленькая Этулия внезапно расширилась до внушительного сообщества, которое явно угрожало византийцам и теснило их на Балканах, а потом, когда мы захотели увидеть следы этих многочисленных людей, Вы нам стали рассказывать, как они бесследно растворились. Версия о том, что румыны (влахи) пришли откуда-то издалека, так популярная в России, не поддержана румынскими археологами, копающими у себя на родине. Они выводят свои корни как раз от ипотештинцев. Давайте не будем использовать склавинов, как мужик меха гармошки, когда хотим - надуем, когда хотим - сдуем. Эти люди жили здесь и должны были оставить зримый след в генофонде как валахов, так и северных болгар. Вот и назовите нам, пусть приблизительно, состав ипотештинского набора гаплолиний. Только не забывайте, что северный динарик для этой цели не годится. Находимый с высокими частотами к Северо-востоку от Карпат, он почти отсутствует к Югу от этого горного хребта. Желаю Вам справится с заданием. С уважением - Игорь Коломийцев 
  • Мне кажется, что объяснять пороги нужно так, чтобы этимологии совпадали с собственно обозначениями Константина Багрянородного (включая славянские аналоги). Эссупи, Геландри, Варуфорос и Улворси у Тарасова просто никак не совпадают с обозначениеми, которые даются Багрянородным, несмотря на то, что в случае отдельных композитов он упоминает весьма правдоподобные аналоги, которые он правда не всегда использует (Варуфорос, Улворси).   Потом, проблема в том, что Вы постулируете славяноязычие варягов (вслед за А. Г. Кузьминым) и при этом пороги у Вас - балтские. Это все выглядит очень странно. Не кажется ли лучшим во-первых задействовать славянские этимологии, а во-вторых для объснения ряда балтских слов отсылать к архаизму или древнебалтскому заимствованию (я давал ссылку на Ф. Хинце) в архаичном славянском диалекте и тому, что данные россы включали в себя ассимилированный балтский элемент, отразившиймся как в лексике, так и в антропологии (Санкина). 
  • Вячеслав,   Я хорошо понимаю Ваше нежелание видеть "загромождающие дискуссию сентенции" в ответ на просьбу указать ссылку на конкретные работы. Привожу ссылку на слово "мёд" в словаре М.Р. Фасмера: http://vasmer.info/%D0%BC%D0%BC/%D0%BC%D0%B5%D0%B4/
  • Алексей,   Большое спасибо за ответ. Вопросы у меня остались. В первую очередь по ПК на Припяти (в какой момент они выделились из Киевской культуры, когда вышли и заняли Волынь, на каком языке говорили).  А также по характеру распространения языка группы Припять на всю территорию ПК фазы I. Эти люди приходят на земли, занятые другими людьми. Селятся рядом с ними. Через какое-то время идут дальше? А местное население начинает говорить на языке Припяти и даже сохраняет его после миграции далеко на запад.  
  • Да, посмотрев на то, что И. П. Коломийцев "нарисовал" тут по поводу расширения ПК, я увидел не более чем очередное подтверждение того бесспорного факта, что И. П. Коломийцев абсолютно не разбирается в археологии. А его рассказ о том, как якобы И. О. Гавритухин "перекрашивал" Корчак в Прагу - изрядно позабавил. Равно как и старый рефрен И. П. Коломийцева о "ничего не понимающих" :) исследователях (для разнообразия - уже и зарубежных :) ). Насчет датировок  - И. П. Коломийцев явно и полностью прогнорировал то, что я писал в: 1 статье: http://генофонд.рф/?page_id=5728 2 ответе Вячеславу Леонидовичу (Алексей Романчук: 29.11.2015 в 00:52). Ну, и некоторых комментариях раньше. Что касается карт, то он также, вероятно, не заметил то, что я писал в ответе Елене Владимировне и Шамилю Галееву: (Алексей Романчук: 29.11.2015 в 12:37). Замечу, что в этом же комменте я объяснил и те важнейшие вещи, которые И. П. Коломийцев не понимает насчет невозможности возникновения славянского языка в Аварском каганате. С конкретнейшими этнографическими примерами по темпам ассимиляции вендов в Северной Германии. P. S. Если успею сегодня, то еще выскажусь по поводу якобы "склавинов-рабов" :) и якобы отсутствия у пердставителей ПК оружия и крепостей. Вещи тоже известные - но явно не И. П. Коломийцеву.
  • Уважаемый Игорь, Еще одна к вам просьба: не загромождайте дискуссию не относящимися к делу сентенциями. Если я просил вас указать работы лингвистов, в которых убедительно обосновывалась иная, кроме славянской, атрибуция названия некоего напитка в некоем конкретном написании, то или укажите такие работы, или признайте, что тоже их не знаете. На крайний случай промолчите, но не ударяйтесь в отвлеченные рассуждения от том, как называли мед кельты, исчезнувшие с берегов Дуная за полтыщи лет до интересующих нас событий. То же с фракийским компонентом культур Сынтана-де-Муреш и Ипотешти. Или вы приводите статистику, которую в иных случаях требовали от оппонентов, или мы не тратим время попусту. Теперь о единственном сюжете, требующем дальнейшего обсуждения. Как ни странно, им является ваш риторический вопрос «для кого трудился Олег Балановский?». Полагаю, что для тех, кто может адекватно интерпретировать предъявленные им результаты. Если же мы с вами используем их для обоснования прямо противоположных суждений, то очевидно где-то что-то не так. Давайте разбираться. Начнем с Валахии, ареала культуры Ипотешть. Мы оба, надеюсь, знаем, что с 13 века ее населяли валахи, от которых она и получила свое название. Прямыми их потомками является значительная часть (хотя и не обязательно все) румын, населяющих ныне этот регион. У других современных румын (но проживающих не в Валахии, а в Трансильвании и Молдове!) были взяты образцы ДНК. Анализ показывает, что по маркерам Y-хромосомы они весьма далеки от болгар, а сходство имеют с сербами и хорватами – в основном за счет высокой частоты «динарского» кластера. Говорит ли это нам что-нибудь о генофонде население культуры Ипотешть? Крайне сомнительно. Эта культура исчезла в 7 веке, когда будущая Валахия попала под власть кочевников-болгар. Освобождая места для своих кочевий, болгары переселили оттуда тех немногочисленных склавинов, которые там еще оставались. После болгар этими кочевьями завладели печенеги, после них – половцы. И лишь в 13 веке валахи понемногу осваивают эти места, спускаясь с Карпатских гор на равнину. Сами же валахи – это потомки романоязычных выходцев из-за Дуная, которые в раннем средневековье осуществляли встречную со славянами миграцию вдоль карпатских склонов, специализируясь на горном скотоводстве. И геногеография позволила конкретизировать место, откуда их миграция началась – Динарские горы, в ту пору еще не славянизированные. Я столь подробно остановился на сюжете, не имеющем никакого отношения к истории культуры Ипотешти, лишь потому, что вы вновь прибегли к, мягко говоря, «небрежности», в чем вас уже многократно уличал А. Романчук. Говоря о «едином пуле народов», якобы восходящих к фракийцам, вы сослались не на целиком уместную в данном контексте карту 5.31, относящуюся к румынам, а на карту 5.36, посвященную македонцам. Да, они, в отличие от болгар, более схожи с трансильванской популяцией румын, но столь же далеки от молдовской. Южных же румын, обитателей Валахии, на карте нет вообще и быть не может, поскольку их выборка в базе данных отсутствует. Зеленое пятно, протянувшееся на карте 5.36 через Валахию, лишь заполняет пустое пространство между схожими между собой сербской, трансильванской и македонской выборками. Таков эффект графического визуализатора, использованного командой О. Балановского для отображения результатов. И использовали они его явно в расчете на тех, кто способен понять этот нюанс, а не делать поспешных выводов о генофонде южных румын (это к столь полюбившемуся Е. Балановской сюжету о «подносчиках снарядов» J ) . Из других же источников известно, что Валахия генетически ближе к молдовской части румын, чем к трансильванской, что вполне объяснимо исторически.   Если уж и искать где-нибудь генетические следы культуры Ипотешть, то к югу от нее, куда и переселялись ее носители на протяжении второй половины 6 – первой половины 7 в., о чем имеется масса исторических свидетельств. К сожалению, в чистом виде они там сохраниться не могли, поскольку смешение склавинов с местным населением (представляющим собой как раз романизированных фракийцев) несомненно. Но если бы сами ипотештинцы были тоже фракийцами, только ославяненными, это мало повлияло бы на результат. Только вот оказия – болгары стоят особняком от того пула, который вы объявили фракийским. У них значительно (примерно вдвое) ниже частота «динарской» гаплогруппы I2a1, что отдаляет их от румын и сербохорватов (македонцы тут занимают промежуточное положение) и сближает с украинцами и белорусами, и значительно выше – частота Е1b1, что сближает с греками, албанцами, отчасти с теми же македонцами. Резонное допущение, что к северу от Дуная частота Е1b1 должны была понижаться, сдвигает реконструируемый профиль ипотештинцев отнюдь не в сторону румын и сербов, а как раз в сторону «северославянской» общности.
  • Вместо поскриптума. Специально для господина Романчука, который считает, что я не разбираюсь в археологии, дарю карту Валентина Седова о курганной обрядности в зоне расселения праго-корчакских племён. Она есть в моей главе "Прокрустово ложе славян" http://kdet.ucoz.ru/index/chast_tretja_slavjane_li_sklaviny/0-138 Если не ошибаюсь, госпожа Балановская попросила господиа Романчука составить карту глобального нашествия "пражан" на Нижний Дунай. Уважаемый Алексей! Составляя карту, не забудьте придумать причину, по которой обитатели Волыни и берегов Припяти, отправляясь на Юг, не брали с собой тех соплеменников, которых хоронили под невысокими курганами. Надеюсь, Вы сумеете объяснить такую выбраковку перед миграцией. С уважением - Игорь Коломийцев
  • Уважаемый Шамиль, не знаю, если Вы успели заметить мой ответ на Ваши вопросы - здесь все очень быстро меняется. :) Поэтому, вот ссылка специально: (Алексей Романчук: 29.11.2015 в 12:37). Надеюсь, это то, что Вы хотели услышать.
  • Ну, ведущие специалисты вроде Топорова и Трубачева тоже видели огромное количество балтской топономики в Верхнем Поднепровье, но почему-то затем не менее ведущий специалист вроде Бирнбаума рассмотрел её в качестве балто-славянской, а белорусский лингвист Жучкевич и вовсе постулировал значительную её принадлежность славянскому. Топоров в отношении топономики Германии и Шлезвига использовал термин "балто-славянская", тем не менее Васильев на которого я давал Вам ссылку утверждал, что балто-славянская топономика может рассматриваться в качестве архаичной славянской. Удольф - ученик В. Шмидта, известно панбалтиста.    Близость пра-славянского западно-балтскому? Еще Вы читали работу Вимера, то знаете, что большая часть постулирований всякого рода близостей - это просто теоретические спекуляции. И Майер на основании детального фактологического разбора показывает, что никакой особой близости - просто нет.    Впрочем, мое дело дать только советы, я не настаиваю на своей правоте. С уважением.
  • Инал, еще раз добрый день! :) я здесь тоже буду краток и остановлюсь лишь на вопросе о порогах. 1 на мой взгляд, единственно правильный подход к их объяснению - это объяснять как целое, а не по отдельности. 2 существенным здесь является и внимание не только к вариантам этимологизации конкретного слова, но и к словообразовательным моделям. в условиях близкородственных языков (каким являются позднепраславянские диалекты и балтские), это возможность отличить одно от другого. Кстати, именно Ю. В. Откупщиков предложил подобный подход для выявления балтской гидрониии Поочья. 3 в целом, именно балтская (или балтоидная) этимология порогов, предложенная Ю. В. Тарасовым, мне кажется более убедительной.
  • Добрый день, Инал! Извините, что с таким запозданием отвечаю - но только вот руки дошли. Прежде всего, большое спасибо за высказанные советы и замечания! Обязательно буду иметь их в виду. Но, должен также заметить, что многие из исследвоателей (Васильев, Откупщиков, Бирнбаум, в частности) которые Вы советуете, мне не только хорошо знакомы - но я и плотно на них ссылаюсь в своих работах. Я Вам об это уже говорил, но Вы, видимо, все же не обратили внимание. Что касается балто=славянского праязыка: я подразумеваю здесь (и, насколько могу судить, в соответствиии с доминирующей и наиболее убедительной на сегодня точкой зрения) понятие, противоположное представлению о близости прабалтского и праславянского как результате вторичной конвергенции. Мое понимание этого, на самом деле, вполне близко тому, что предлагает Ю. В Откупщиков. И, в своих работах (Романчук 2014а) я не просто исхожу из модели диалектных континуумов, но и пытаюсь показать, что принятие этой модели для праславянского (с чем, на самом деле, как я понимаю, все согласны) должно влечь и признание опреденных следствий - которые пока, скорее подсознательно, не учитываются. С другой стороны, думаю, мы должны избегать и своего рода фетишизации модели диалектных континуумов - что, как мне кажется, сегодня вполне возможно. в отношении балтской топонимики Юго-Запада Балтики - во-первых, В. Н. Топров говорил о балтоидной. Во-вторых, ее видят и другие исследователи, в частности, Ю. Удольф (http://www.prof-udolph.com/ ). Вопрос этот слишком специальный, и я не вижу (по крайней мере пока) оснований не доверять в нем выводам ведущих специалистов. То же относится к вопросу об особой близости праславянского именно к западнобалтскому (и интепретации этого факта). Ну вот так. Извините, подробнее не могу. Всего доброго!    
  • (продолжение статьи о Праге) Предыдущую часть статьи я бы назвал "Игра слов и никакого мошенничества". Она повествует о том, как отечественные археологи, переименовав сообщество "Корчак" в "Прагу", приватизировали за жителями Украины-Белорусии все находки грубых лепных горшков на территории Восточной Европы. Что, конечно, не соответствует реалиям. Поговорим теперь о "Праге" в узком смысле слова, то есть о Корчакской культуре Западной Украины и Южной Белорусии. Каковы её границы? Скрывался ли за этим сообществом один народ или сразу несколько? Начнём разговор с основной ошибки отечественных археологов. Они отчего-то считают главным, а иногда и единственным маркёром, позволяющим отделять народы друг от друга и, соответственно, видеть миграции, непосредственно керамику. Это большая ошибка. Тот или иной керамический стиль, распространяясь на огромных пространствах, мог быть банальным отражением моды и вовсе не свидетельствовать о неких миграциях. Ещё когда речь идёт о гончарной посуде, сделанной при помощи круга в специальных мастерских, её появление в той или иной местности можно связывать с проникновением туда ремесленников, владеющих соответствующими технологиями, или торговцев, привозивших товары. К примеру, распространение изящной черняховской посуды высокого качества от Южной Балтики до Нижнего Дуная и северных берегов Чёрного моря учёные связывают с тем обстоятельством, что на этой территории существовало единое государство - держава Германариха. Мастерские могли располагаться далеко не везде - скажем, на Днепре и Днестре. Но их продукция широко распространялась по всему готскому ареалу, собственно, маркируя границы готского влияния.  С лепной керамикой всё намного сложнее. Её ведь делали женщины, в рамках домашнего хозяйства. А значит, формы сосудов, приемы изготовления и прочее - всего лишь женская традиция. Допустим, рядом живут два вполне самостоятельных племени. Одно на верхнем Днестре, другое на Волыни. И у них имеется обычай - брать в жены женщин только соседнего племени. Днестровские хорваты женятся на дулебках с Волыни. Волынские дулебы берут в жены исключительно хорваток. О подобных обычаях перекрёстных браков много пишут отечественные этнологи, изучающие традиционные общества. В таком случае уже вскоре лепная посуда хорватов и дулебов будет практически идентичной - ввиду обмена женщинами-создательницами лепной керамики.  При этом никаких массовых миграций в обычном понимании нет. На Днестре по прежнему живут люди, считающие себя хорватами, но Волыни - дулебами. Слияния двух племён не происходит. И дальнейшие их исторические судьбы вполне могут быть разными. И даже, когда по прошествию веков, геногеографы типируют данное население, они скажут, что два племени отличаются - Y-гаплолинии у них весьма различны. Вообще в археологии керамика не может быть надёжным маркёром археологической культуры. Наряду с этим учёные всегда обращают внимание, на ценные вещи, оружие, предметы престижа, жилища и отопительные приборы и, что важно, особенности погребального обряда. На Западе на последний признак обращают особенное внимание. Там историки считают (и по-моему справедливо), что он более устойчив и, следовательно, более показателен для того или иного народа, чем вечно меняющаяся форма керамических сосудов. Наши специалисты с зарубежными коллегами не согласны и продолжают делать упор на керамику. Посмотрите в каком тупике оказался выдающийся отечественный археолог Лев Клейн в своём заочном споре с зарубежными коллегами http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=4535 Наши всегда выводили сообщество шнуровиков (боевых топоров) от культуры воронковидных кубков. Керамика у них очень похожа. Но тут пришли генетики и оказалось, что воронковидные кубки - потомки ближневосточного неолитического населения, а шнуровики вообще пришельцы в Европу совсем с другого направления - из Южной Сибири, возможно через посредничество ямных (степных) народов. Но керамика-то близка! Поневоле приходится признавать, что керамические традиции могли попасть к шнуровикам от небольшой группки женщин воронковидного сообшества, возможно, взятых в плен после того, как шнуровики истребили их отцов и братьев. Этим примером я лишь хочу подчеркнуть, насколько в принципе ненадёжна керамика для определения древних миграций. Давайте всё же попробуем установить некие границы сообщества Прага (Корчак). До Гавритухина в него, помимо первоначального ареала (Южная Белорусь и Западная Украина) обычно включали территории Южной Польши, Богемии (Чехии) и Моравии (частично). В таком виде - с высунутым далеко на Запад языком, тянущимся по северным склонам Карпатских гор, Вы можете увидеть данное сообщество на карте Валентина Седова (она есть в моей первоначальной статье). Но давайте попробуем разобраться в том, когда и в каком составе пражане (корчакцы) появились на западных территориях. Послушайте, что пишет о таком важном регионе, как Богемия (основная территория Чехии) исследовательница Надя Профантова. Цитирую по статье моего оппонента Алексея Романчука "Как и когда славяне пришли на Дунай", размещённой на данном сайте: "Отдельный раздел Н. Профантова посвятила рассмотрению полученных совсем недавно радиоуглеродных и дендрохронологических дат для ряда памятников Пражской культуры (далее — ПК) с территории Чехии. В итоге, по ее мнению, эти датировки позволяют отнести нижнюю дату ПК в Чехии ко времени около 565\575 года (Профантова 2015: 102). Друзья мои, это не я, это мой главный оппонент Романчук, ссылаясь на Надю Профантову - непримеримую оппонентку Флорина Курты, признаёт, что в Чехии пражане (корчакцы) появились лишь только после того, как эти земли аварский каган Баян отнял у франков. В здешней керамике, как рассказала нам Русанова, ощутимо аварское и германское влияние. Замечу, что и пеньковское тоже. Почему же мы эту смесь традиций, сложившуюся уже совсем в другую эпоху, должны присоединять к Праге (Корчаку)? С какого перепуга? Но точно такая ситуация у нас и по южной Польше, где соственно, основная часть керамики - смесь праго-корчакских и пеньковских традиций, а радиоуглеродное датирование показывает самый конец 6 века, то есть эпоху безраздельного господства аваров. По Моравии, как доказал австрийский археолог Петер Штадлер, появление "пражской" керамики в массовом количестве приходится на ещё более поздний период - около 630 года. Что же тогда у нас остаётся? Только Западная Украина и Южная Белорусь, где праго-корчакская керамика действительно существует в своём классическом виде (безголовые матрёшки) с начала 5 века.  Казалось бы, мы можем говорить о том, что на такой сравнительно большой территории проживал один народ. Но, если мы внимательней взглянем на данных людей, то увидим, что данное археологическое сообщество делится примерно на две равные части. Два сгустка поселений. Один на верхнем Днестре, в предгорьях Карпат. ("Германская пробка" как назвал данных людей Гавритухин в одном из своих интервью). Другой на Волыни и Припяти. Керамика, действительно, похожа. Схожи землянки и печки, но вот если мы взглянем на погребальный обряд данных людей, обнаружатся существенные отличия. На Волыни и на Припяти, где складывается дулебский союз племён, наряду с обычными трупосожжениями в горшках и без, бытовал курганный обряд. Седов указывает на то, что этот обряд попал к пражанам (корчакцам) от культуры карпатских курганов (её считают фракийской, но возможно, она была фракийско-бастарнской). Если так, то дулебы Волыни и Припяти сложились в том числе и за счёт народов, пришедших с Восточных Карпат. А вот жители верхнего Поднестровья курганы не возводили. Зато у них были подплиточные могилы. (Обряд, пришедший с Юга, с Среднего Днестра на верхний). И надо же такому случится, что ни в 5, ни в 6 веке никакого перемешивания двух этих ареалов, судя по погребальным обрядам не происходило. Будущие хорваты жили себе на Днестре и продолжали использовать плиточные могилы, а будущие дулебы жили на Волыни и Припяти и возводили невысокие курганы. На запад в Богемию и на среднюю Эльбу и курганы и подплиточные могилы проникают, хоть и в небольшом количестве. А вот на Юге, на Нижнем Дунае, ни дулебских курганов, ни хорватских подплиточных могил нет совсем. Что же это за загадочная миграция "пражан" к Дунаю, если следов её обнаружить не удаётся? Помните, Вячеслав Носевич пытался обосновать появление линии северных динариков на Волыни и Припяти тем обстоятельством, что там жили какие-то странные "пражане", не ходившие на Юг. И я его высмеял, спросив, каким образом пражане отличали потомков культуры карпатских курганов в своих рядах - неужели делали генотипирование? Так вот, не только судя по генам, но и судя по погребальному обряду обитатели Припяти и Волыни не сдвигались на Днестр, а затем и в Валахию. Они благополучно продолжали жить у себя на родине. Правда, некоторая их часть переместилась на Запад, в Богемию. Итого, мы приходим к выводу, что под маской пражской (корчакской) культуры у нас прячется не один, а два народа - хорваты и дулебы. Причём ни те, ни другие на Нижний Дунай массово не перемещались. Что и требовалось доказать. Теперь Вы можете сами судить о добросовестности отечественных археологов, которые десяток лет морочат всем голову с мифической Прагой. Спасибо за внимание. С уважением - Игорь Коломийцев
  • Всегда пожалуйста! :) Правда, когда я начинаю слышать про "генетиков, не поспевающих за полетом гуманитарной мысли" :), или, наоборот, про "гуманитариев, которые" :), я всегда начинаю думать: это что было? :) Но сначала, спасибо Елене Владимировне, Надежде Вячеславовне и программистам :) - вот ссылка на двано обещанные сканы: http://генофонд.рф/?page_id=5754 Что касается карт: сам точно ничего рисовать не буду - как уже говорил, по рисованию в школе была твердая тройка. :) Но карта, и хорошая карта, есть в (Гавритухин 2009: 11). Так как раз и даты расписаны. Даты можно сегодня, наверное, немного уточнить - но в целом, как отправная точка, думаю, это пойдет. Что здесь бы я отметил: 1 и очень важное, я уже несколько раз на этом акцентировал внимание: к началу 5 (подчеркну!) века ПК уже занимала обширный ареал: "Уже давно в целом очерчен и признан специалистами круг ранних памятников ПК, известных на территории части Польши, в Полесье, Восточном Прикарпатье, относимых к ранней, или первой, фазе ПК и датированных V в. (Русанова 1978; Русанова, Тимощук 1984; Баран 1988; Parczewski 1988а; 1993; Гавритухин 1997а; 2000а; 2005; Вергей 1997; Вяргей 1999)" (Гавритухин 2009: 8). Говоря о "начале 5 в.", мы должны понимать некоторую условность этой датировки. Возможности археологического датирования ограничены определенными пределами, для этой эпохи они таковы. Лично я думаю, что эта дата будет в будущем понижаться, и процесс освоения ПК этого, первичного ареала, не будет выглядеть столь "одномоментным". плюс, то, что я писал в комментарии к статье-обзору: освоение этого первичного ареала - это процесс инкопрорации близкородственных ПК групп, находившихся ранее в составе Черняховской и Пшеворской культур. 2 междуречье Прута-Сирета, ареал Ботошань-Костиша - не позднее конца 5 в. А, может, и ранее. 3 Ипотешть-Кындешть - начало 6 в. может, и чуть ранее, но оснований таких пока нет. Что касается "перешли на славянскую речь к 470 году" - это, Шамиль, извините, но совершенно неправильное представление о процессе. Речь может идти лишь о том, что субстратное население в ареале Ипотешть-Кындешть могло с этого момента (т.е., начала 6 в.) начать ассимилироваться. Это в языковом отношении. Но в этническом - с этого момента они воспринимались внешними наблюдателями как часть склавинов. Склавины распространили свой этноним и на них. А через какое-то время (несколько поколений), у субстратного населения могло измениться и  этническое самосознание - т.е., они и сами себя начали считать склавинами. Что могло не мешать им сохранять и прежнюю этническую идентичность - которая в таком случае становилась бы идентичностью боле низкого ранга. Интересный и важный вопрос заключается здесь в том, могли ли какие-то группы до-славянского населения в ареале Ипотешть-Кындешть оказаться незатронутыми этим ассимиляционными процессами? То что, такое не только возможно, но и нормально - факт очевидный и эмпирически наблюдаемый. я писал уже об этом в том же комменте, сейчас приведу еще примеров (ибо интересно :) ). Механизм такого процесса тоже очевиден: в условиях архаичных обществ, с их натуральным хозяйством и сельской общиной (кровнородственой или соседской - разница есть, но здесь не будем обсуждать), два различных в языковом отношении коллектива могли обитать рядом - и не смешиваться, сохраняя и свою идентичность, и свой язык. Именно этого, кстати, никак не может понять И. П. Коломийцев: что этим общинам, занятым самими собой, и мало заинтересованными в общении с внешним миром, было глубоко фиолетово :), на каком языке говорят авары, и какая в каганате лингва франка. :) Им и эта лингва франка была без надобности: власть они видели раз в год, а может, и раз в десять лет. Купец, приезжающий извне, учил их язык - а не они его. "Староста", посредник в отношениях с властью, ее язык знал - и этого было довольно. Это не предположения - а эмпирически известные факты, хорошо фиксируемые этнографами. Приведу здесь обещанные примеры. Они из прекрасной работы Ю.В. Ивановой-Бучатской: PLATTES LAND: СИМВОЛЫ СЕВЕРНОЙ ГЕРМАНИИ (cлавяногерманский этнокультурный синтез в междуречье Эльбы и Одера). СанктПетербург: Наука, 2006. Итак: с. 39-40 -"в середине XIX в., издатель ежегодных «Обозрений мекленбургской истории и изучения древностей» Г.К.Ф. Лиш приводит сведения, согласно которым в местности, называемой Gabelheide или Jabelheide, еще в 1526 г. жили венды со своими языческими обычаями и славянским языком. При этом вышеупомянутую область Ябельхайде, или «землю Ябель», исследователь локализовал в пределах деревень Пихер, Куммер, Лоозен, Люббетин, Хогенвос, Тесвос, Филанк, Брезегуре, Люббендорф, Йезар, Ябель, Бенц, Фольцраде, Йессениц, Требсе, Рамме и Бельш. Лиш сделал заключение, что Ябельхайде является той областью Мекленбурга или даже всей Северной Германии, где дольше всего сохранялся славянский этнос. Годом позже Лиш провел исследования письменных источников и сообщений хронистов ХVI в., в частности Николауса Маршалка Тирия, в результате чего пришел к выводу, что в начале ХVI в., около 1521 г., в области Ябельхайде вендский язык еще не полностью вышел из употребления, а в 1514 г. упоминалась славянская одежда. .. Столь долгое сохранение остатков славянского этноса в западной области Мекленбурга Лиш объясняет относительной замкнутостью населения и отсутствием крупных городов и этнических контактов с соседними немцами [Lisch, 1836: 8]. ... По сообщениям летописей из деревень Нижней Саксонии, после окончания Тридцатилетней войны вендский язык стал исчезать из обихода. Кроме кратких вокабуляриев и нескольких вариантов записи вендского «Отче наш», памятников на этом языке не сохранилось". Обратим внимание: после Тридцатилетней войны! Т. е., в 17 веке, пятьсот лет спустя покорения. И это общество, уже на порядок более сложное, нежели варварские общества эпохи Великого переселения народов. с. 41 - "в северонемецких городах в XII–XIV вв. ремесленники и представители других сфер деятельности предпочтение отдавали немецкому населению, а в XIV в. в городскихуставах появился специальный «Параграф о вендах» (Wendenparagraph), который запрещал переселение вендов из деревни в город, получение ими права гражданства, членство в ремесленных цехах и занятие ремеслами. Ярким примером служат записи, сделанные практически на каждой странице городской писцовой книги города Люхова (1680), в которых переселенцы из сельской местности клянутся, что они рождены немцами, а не вендами (Илл. 37). В сообщении об обычаях Вендланда по итогам визитации 1671 г. сообщалось, что «всем вендам запрещено в присутствии священника говорить повендски» [Wendischer Aberglaube, fol. 6a: 116]." На этой же странице, в примечании: "Записи отдельных слов и связных текстов дравенополабского языка относятся к XVII – первой половине XVIII в. Наиболее ранним памятником дравенополабского языка считается текст «Отче наш» с комментариями Лейбница 1691 г., немногим позже появились однотипные вокабулярии Бортфельда, Домайера, некоего Анонима, а также список вокабул инспектора Люнебургского дворянского лицея Йоханнеса Фридриха Пфеффингера, который был опубликован И.Г. Экхартом под названием «Vocabularium Venedicum» в 1717 г. Самым полным и значительным источником считается «Vocabularium Venedicum» пастора Кристиана Хеннинга из Вустрова (начало XVIII в.), черновик которого ныне хранится в библиотеке университета г. Вроцлава (Бреслау), а отдельные экземпляры — в библиотеках Ганновера, Геттингена, Целле, Вольфенбютеля и Стокгольма. Последний из известных источников — текст «Отче наш», записанный от некоего «люнебурского венда» Самуэлем Буххольцем в 1753 г. [Olesch, 1992: 99–100]". с. 41-42 - "Тем не менее на этом история славянства в Германии не закончилась. В земле Ганноверского Вендланда за Эльбой, непосредственно примыкающей к упомянутой области Ябельхайде, судя по имеющимся свидетельствам, славянский элемент сохранялся еще дольше — до первой четверти, а по некоторым данным, до конца ХVIII в. Например, известно, что еще в 1700х гг. в вендландских деревнях было принято отмечать праздники католического церковного календаря на языческий лад — в пьянстве и чревоугодии [Lange, 1998: 161]. Следующий значительный шаг в ограничении сферы употребления вендского языка в Вендланде — школьный устав Данненберга 1700го г., согласно которому, отныне учреждались школы в сельской местности, где в качестве обязательного предмета вводился немецкий язык. ... Одним из последних вендландцев, для которых вендский язык был родным, считается знаменитый Йоханн Парум Шульце (1677–1740), деревенский старостасамоучка из деревни Зютен.Этот крестьянский интеллигент оставил ценнейшее наследие — «Хронику Вендланда деревенского старосты Йоханна Парума Шульце», написанную в первой половине XVIII в". с. 46 - "Более того, Йоахиму Швебе удалось найти четверых пожилых людей в д. Зальдератцен, Шрайан и Кёлен, которые в середине 50х гг. ХХ в. в повседневной речи употребляли слова вендского языка для обозначения дикорастущих ягод. Так, земляника (нем. Erdbeer) называлась šaonaièi, šanaièi, а малина (нем. Himbeer) — mölaine, mulainte, или müleinten. Садовые культурные растения при этом обозначались немецкими словами". Все эти факты, замечу, имеют высочайшее значение и для варяго-русской дискуссии, в связи с вопросом о достоверности и значимости мекленбургской устной традиции.  
  • Присоединяюсь к просьбе! Только очень прошу - показать это и на карте. Понимаю, что в сети множество карт, но все неправильные. Но на них можно отметить, что не так. И даты прямо на карту. Тогда получится пространственно-временной континуум. А то без него так трудно невежественным генетикам следить за полетом гуманитарной мысли.
  • Всем участникам дискуссии. Хочу выполнить своё обещание и рассказать о том, что "не так" с Прагой. И почему никаких миграций с Припяти на Нижний Дунай на самом деле не было. Но поскольку материал объёмный, а редакция сайта так и не предложила мне оформить его в статью, буду излагать отдельными частями. Уж не обессудьте. Я бы назвал статью "БЛЕСК И НИЩЕТА ПРАГИ"     В Начнём с термина. Чешский историк Иван Борковский в 1940 году назвал "пражской" грубую лепную керамику, обнаруженную в окрестностях чешской столицы. Что было вполне логично - где обнаружилась - так и назвали. Керамика была отвратительного качества, из непросеянного теста, в котором попадались части насекомых (привет госпоже Балановской, убеждённой, что тараканов в жилищах пражан не было), с примитивным обжигом на костре - она буквально рассыпалась в руках учёных. Тем не менее, Борковский связал её со славянами, хотя никаких доказательств к тому не привёл. Этот историк, кстати, выводил свою "пражскую керамику" от местных центральноевропейских культур полей погребальных урн, которые ныне преимущественно считают кельтскими. Вскоре выяснилось, что подобных лепных сосудов - повсюду немало. Их находят в небольшом количестве почти повсеместно - во всех археологических культурах восточногерманского, да и западногерманского миров Восточной Европы. Схожие горшки были у пшеворцев на Висле. у черняховцев в Румынии и на Украине, у лангобардов в Богемии и внутри Карпатской котловины, у гепидов в Трансильвании и так далее. Хотя по формам все они слегка различались - одни шире, другие стройнее, больше изгиб горлышка или меньше - всех их стали называть "пражскими". Уже тогда - во второй половине XX века большинству учёных, особенно зарубежных, было вполне понятно, что "пражская керамика" в таком широком смысле не годится для поиска славян. В самом деле. что это за народ, который рассеян от Одера до Дуная сразу внутри всех германских народов и находится там в небольшом количестве и в приниженном положении? Скорее всего, это не один народ, а просто рабы и обнищавшие общинники в каждом из племён.   Подобно тому, как полуземлянки были почти у всех европейских варваров, точно также у всех из них нашлась и "пражская" керамика. К примеру, внутри Карпатской котловины в лангобардо-гепидский период "пражские" сосуды находят только в могильниках женщин и рано умерших детей. Не могли же славяне, в самом деле, в этой зоне быть представлены только данными категориями населения. У учёных появилось желание отыскать и иные признаки, по которым славян можно было бы отличать от других народов. Вот что пишет об этом Мария Гимбутас: "Сама по себе керамика предоставляет незначительные свидетельства о характере славянской колонизации. Подобные поделки могли появиться где угодно и в самое разное время. Особое значение имеет её связь с кремацией и землянками, небольшими квадратными домами с каменным или глиняным очагом или печкой. Термин "пражский" можно использовать по отношению ко всему культурному комплексу". Обратите внимание на её слова: "подобные поделки могли появиться где угодно и в самое разное время". Действительно, ведь кухонный горшок, используемый для приготовления пищи - вещь чрезвычайно примитивная. И не так уж много его форм существует. Понятно, что все лепные горшки в какой-то степени будут похожи друг на друга. Но проблема для учёных заключалась в том, что и остальные маркёры, предложенные Гимбутас для поиска славян, оказались по сути общеевропейскими признаками. Кремации были широко распространены по всей Восточной Европе ещё с Бронзового века. О находках полуземлянок повсюду - вплоть до Британии и Скандинавии я уже писал. Печки тоже встречались в германском мире повсеместно, а в постгуннский период они стали основным отопительным прибором у всех народов по внешнюю сторону Карпатских гор, там, где судя по всему, гунны располагали свои невольничьи центры. Причём полоса таких невольничьих центров с полиэтничным населением протянулась от Карпат до Дона (Острая Лука Дона) и Волги (именьковская культура). Но отечественные учёные уже не слишком прислушивались к Гимбутас и другим зарубежным коллегам, они во чтобы того ни стало хотели найти славян, причём использовать для этого, в основном, одну лишь керамику. Не понимая сути "пражского керамического феномена" они хотели найти единый исток для данного явления. За дело взялась Ирэна Русанова. Она сразу поняла, что те горшки, которые обнаружил в Чехии Иван Борковский за образец брать нельзя. Вот, что о них пишет Русанова: "Независимо от времени бытования славянской культуры (имеется ввиду - в Богемии) на ней не могло не сказаться влияние чуждых ей культур других племён – германцев и авар. Смешение элементов различных культур было настолько сильным, что строгая дифференциация различных по этнической принадлежности памятников представляется очень сложной. Не только в украшениях и предметах быта подверженных веяниям моды, но и в керамике теряются этнически самобытные черты и возникает смешанные типы. Поэтому впервые выделенные в окрестностях Праги славянские сосуды не могут в полной мере служить эталоном керамики пражского типа – на них сказывается влияние других культур". Вот так! Пражские сосуды - не образец для пражской керамики! Ибо у них обнаруживается сильное аварское и германское влияние. А что же тогда образец? Те горшки, что обнаружены на Западе Украины и на Юге Белоруссии, эту группу памятников отечественные учёные по месту первой находки сразу назвали Корчак, но уже вскоре переименовали в Праго-Корчак, решив не отрывать это сообщество от Богемии. Правда, для Валентина Седова кроме Праго-корчакской культуры существовала ещё и праго-пеньковская. Он считал, что не только корчакцы. но и пеньковцы (анты) ушли на Запад и смешавшись там между собой, а также с аборигенами, породили феномен Праги. Действительно, пражские сосуды в Польши, в Богемии и внутри Карпатской котловины в аварский период почти одинаково близки не только к сообществу Корчак, но и к сообществу Пеньковка. Чтобы убедится в том, можете заглянуть в работу румынских археологов Палиги и Теодора, которую указал, хоть и не смог перевести и понять Инал Гаглоев. Там есть схемка родства керамик с территории Польши, которые, разумеется, всеми учёными признаются "пражскими". Так вот - два из трёх памятников с территории Польши по сходству керамики находятся ровно посредине между Пеньковкой и Корчаком. Но в 2009 году отечественный археолог Игорь Гавритухин выпустил концептуальную работу "Понятие Пражской культуры". Она начинается с требования убрать приставку Корчак из названия той культуры, что располагалась первоначально на Западной Украине и Южной Белорусии. Теперь её предлагалось именовать просто "Пражской". Таким гениальным шагом, одним переименованием, отечественный учёный закрепил за локальным сообществом Корчак права на всю ту лепную керамику, что встречалась по всей Восточной Европе. Теперь уже, по созвучию имён, только этих людей считали истоком Праги. Согласитесь, это гениальный ход. Поскольку зарубежные археологи любые лепные сосуды именовали сосудами "типа Праги", а мы (отечественные археологи) под Прагой упорно понимаем Корчак, стало быть огромное явление - европейскую Прагу - мы без шума и пыли (и без особых доказательств, замечу) приватизировали за одним локальным сообществом.   Большинство историков этот нюанс не понимает. Они вполне убеждены, что находки "пражских" горшков где-нибудь в Восточных Альпах означает прямую миграцию сюда населения прямиком с Припяти и Волыни))). Им и в голову не приходит, что эта широкая европейская Прага неравна нашей узкой отечественной Праге (Корчаку), а иногда вообще не имеет к нему никакого отношения. 
  • Алексей Романчук сказал(а): И вся эта картина вполне убедительно объясняется мэйнстримом как образование Ипотешть-Кындешть в результате синтеза: ПК плюс местный "провинциально-римский", или, если хотите, пост-черняховский, субстрат.
    Алексей,   А Вы не могли бы кратко описать продвижение ПК к Дунаю с момента зарождения ПК на Припяти и до момента, когда население Олтении/Мунтении заговорило на славянском языке (насколько я понимаю Вашу версию - близком к общеславянскому на момент разделения на современные языки).   Прошу писать кратко, но информативно. Доказательства приводить не надо. Даты устроят самые приблизительные.   Предположу, что основные вехи на этом пути будут: Припять, Волынь, Верхний Днестр, Прут-Сирет, Мунтения, Олтения.   Буквально по одной строке про каждый пункт. Примерный формат: Прут-Сирет: пришли в 450. Застали "провинциально-римское" население. В 470 г. это население перешло на славянский язык.
  • А я приведу Вам десять-двадцать имён обосновывающих пришлый характер хеттов и армян и ещё десять-двадцать полагающих индоевропейцев автохтонами Балкан, Причерноморья и т. д. И что дальше?  Аргументы о горном характере как раз и разбираются в статье. У Вас есть другие? Приведите. Вас не устраивают аргументы статьи? Возразите! О чём мы беседуем, вообще не понятно. Вашу статью мой компьютер что-то не может распаковать. Есть ли у Вас какой-то другой формат? Если найдётся, прочитаю с удовольствием.  
  • Да, в географии я не профессионал. Ни в Армении, ни в глубинах Турции не бывал. Ну так что - эти факты не дают мне права судить о прошлом этих стран? Так можно далеко зайти: если кто не был на Алтае и в Казахстане, не имеет права говорить об истории тюрков, если кто не был в Америке - индейцев не вспоминай... Словом, если хотите возразить - возразите по существу. Никто не застрахован от ошибок и я всегда готов прислушаться к тем, кто на них указывает. Разбирательства же в степени любительства-профессионализма  каждого вряд ли приблизят нас к сути. Кстати, Т.Гамкрелидзе и В.Иванов, гипотезу которых Вы пытетесь защищать, безупречны в знании географии? А в Казахстане, пустынями которого они ведут индоевропейцев в Европу, они бывали? Что-то меня берут сомнения. Ведь, глядя на их выводы, можно подумать, что там колосятся хлебные нивы, повсюду цветут вишнёвые сады и гудят пчёлы над пасеками... Как видите, не у одного меня брёвна в глазу.  За ссылку на Ачаряна спасибо. Но увы, на армянском не читаю (да, да - ещё один аргумент в пользу моего непрофессионализма), и пытался учить, но сложно - времени на всё не хватает. Если у Вас есть русско- (англо-)язычная версия или электронка пригодная к пропуску через транлейтор, то был бы Вам очень благодарен.  Если нет, то просто спрошу: а что, Ачарян открыл там что-то такое, чего нет в остальных этимологических словарях?    
  • Добрый вечер, Вячеслав Леонидович! Только сейчас проверил почту и увидел оба Ваших комментария. Отвечу разом. Прежде всего, я конечно, вижу, что в главном наши позиции совпадают. И это меня радует. :) Что касается расхождений: 1 к началу 6 в. ПК очевидно занимает уже очень обширный ареал. Приведу здесь некоторые данные в дополнение к тем, которые привел в статье (http://генофонд.рф/?page_id=5728&cpage=1#comment-1737). Итак: "Появление пражской керамики на севере Карпатской котловины датируетсяV в., а наличие заметного массива памятников ПК, во всяком случае на юго-западеСловакии, относится к ее фазе 1 (вторая половина V — первая половина VT в.; Fusek1994; Гавритухин 1997а; 2000а)" (Гавритухин 2009: 14)."... присутствия пражской керамики на некоторых лангобардских могильниках, так и ее наличия, в том числе весьма архаичных форм, за пределами контроля лангобардов — на северо-западе Балкан и у отрогов Восточных Альп (Русанова 1976: с. 188—189; Zgodnji slovanj 2002). Наконец, это объясняет отмеченный выше феномен Колькеда, который не единичен (Гавритухин 19976; 2002а)." (Гавритухин 2009: 14-15). Насчет Колькеда, как и Гросспрюфенинга - в статье подробнее. Далее, "Новые данные свидетельствуют о появлении славян у Юго-Восточных Альп не позднее, чем лангобарды продвинулись к югу от оз. Балатон (вероятно, 540-е гг.), а может быть, и раньше того, а в Верхнем Подунавье — не позднее середины или 2-й половины VI в.Это хорошо стыкуется с ранними (не позднее 1-й половины VI в.) датировками пражскойкультуры на территории Западной Словакии.Такие даты открывают новые перспективы и в понимании лангобардских могильниковна территории Венгрии (Сент-Эндре и др.), где известны сосуды, аналогии которым ха-рактерны для пражской культуры." (Гавритухин 2015: 20). Верховья Тисы, я специально подчеркивал в статье и давал отсылку к карте, в данном случае подразумевается очень обширный, в пределах Ц.- Юго-Восточной Европы, регион. На востоке он идет до Мезешских ворот в Трансильвании. В Паннонии, на мой взгляд, явно носители ПК находились еще в 5 в. в качестве подчиненного лангобардам населения. Что касается северо-запада ПК, т.е., Юго-Запада Балтики, то и там она появляется очень рано. Кстати, В. В. Седов (2003) обращал внимание на факт "бесспорных ранних славянских заимствований" в древнеанглийском - это, очевидно, должно было происходить до переселения англов и ютов. Я не проверял, что там за заимствования, но если В. В. Седов не ошибся, то это хороший репер. Так что, уже к началу 6 в. ПК занимала весьма обширный ареал. Безусловно, что если в языковом отношении это было близкородственное население (и тем не менее, уже очевидно разделенное на диалекты - которые в целом, думаю, не равны более поздним позднепраславянским), то в этническом оно было не едино - существовало несколько группировок склавинов на тот момент времени. То есть, под "вывеской" :) одной археологической культуры, ПК, "скрывались" :) более одного этноса и этнополитического образования. Которые, естественно, друг с другом находились в разное время в разных отношениях. Кто-то из них мог вступить в союз с лангобардами, а кто-то - с гепидами. Кто-то - с герулами. 2 Почему, на мой взгляд, мы не можем считать, что под ПК скрывались венеды, а не склавины? Потому, что именно в Среднем Подунавье мы видим и словаков, и словенцев. Новгородские словене, на мой взгляд (Романчук 2014а), тоже в конечном итоге связаны с импульсом из Среднего Подунавья. Этногенез же этих народов очевидно связан с продвижением на Средний Дунай именно носителей ПК - и притом, по всей видимости, с севера, через Моравские Ворота (что не отменяет и движения каких-то групп через Нижнее Подунавье). 3 Ипотешть-Кындешть, на мой взгляд, безусловно является частью ПК - что не мешает ей при этом быть и самостоятельной культурой (в составе ПК). Тут как догмат о Христе :) - нераздельно и неслиянно. :) Надеюсь, я ответил на Ваши вопросы. :)
  • Алексей, а я-то с вами согласен, как ни странно :) И с участием пражской культуры в сложении ИКЧ - тоже. И вы ведь не отрицаете, что есть в ней второй компонент, и именно он позволяет считать ее самостоятельным образованием. И провинциально-римская керамика там есть, в отличие от ПК. И компонент этот - черняховский, а никак не гето-дакийский. Просто трогательное единодушие. Все дело - в оттенках. Для вас славяне - это ПК, а это заставляет трактовать ИКЧ как часть ПК, при этом все отличия становятся "мелочами". Я же предлагаю считать отличия, сам факт которых несомненен, достаточно значимым для того, чтобы рассматривать обе культуры как самостоятельные объекты. И при этом письменные свидетельства можно применять либо к обеим сразу, либо к одной. Вот я, поразмыслив, решил, что слова Иордана про венетов и склавинов относятся к обеим, а слова Прокопия про склавинов - к одной. И в чем такая постановка недопустима, мне непонятно. Если вам понятно - объясните. А если она все же допустима, то остается совсем маленький вопрос - к каокй из двух культур слова Прокопия подходят лучше. У вас реакция на него слишком эмоциональная - возможно, потому, что напрашивающийся ответ принуждает отказаться от представлений, уже ставших привычными. Но это, право, и вправду мелочь - по сравнению с мировой революцией :) 

Избранное

Анализ древних геномов с запада Иберийского полуострова показал увеличение генетического вклада охотников-собирателей в позднем неолите и бронзовом веке. След степной миграции здесь также имеется, хотя в меньшей степени, чем в Северной и Центральной Европе.

Геологи показали, что древний канал, претендующий на приток мифической реки Сарасвати, пересох еще до возникновения Индской (Хараппской) цивилизации. Это ставит под сомнение ее зависимость от крупных гималайских рек.

Текст по пресс-релизу Института археологии РАН о находке наскального рисунка двугорбого верблюда в Каповой пещере опубликован на сайте "Полит.ру".

На основе изученных геномов бактерии Yersinia pestis из образцов позднего неолита – раннего железного века палеогенетики реконструировали пути распространения чумы. Ключевое значение в ее переносе в Европу они придают массовой миграции из причерноморско-каспийских степей около 5000 лет назад. По их гипотезе возбудитель чумы продвигался по тому же степному коридору с двусторонним движением между Европой и Азией, что и мигрирующее население.

Генетическое разнообразие населения Сванетии в этой работе изучили по образцам мтДНК и Y-хромосомы 184 человек. Данные показали разнообразие митохондриального и сравнительную гомогенность Y-хромосомного генофонда сванов. Авторы делают вывод о влиянии на Y-хромосомный генофонд Южного Кавказа географии, но не языков. И о том, что современное население, в частности, сваны, являются потомками ранних обитателей этого региона, времен верхнего палеолита.

Опубликовано на сайте Коммерсант.ru

Авторы свежей статьи в Nature опровергают представления о почти полном замещении охотников-собирателей земледельцами в ходе неолитизации Европы. Он и обнаружили, что генетический вклад охотников-собирателей различается у европейских неолитических земледельцев разных регионов и увеличивается со временем. Это говорит, скорее, о мирном сосуществовании тех и других и о постоянном генетическом смешении.

Последние дни у нас веселые – телефон звонит, не переставая, приглашая всюду сказать слово генетика. Обычно я отказываюсь. А здесь все одно к одному - как раз накануне сдали отчет на шестистах страницах, а новый – еще только через месяц. И вопросы не обычные - не про то, когда исчезнет последняя блондинка или не возьмусь ли я изучить геном Гитлера. Вопросы про президента и про биологические образцы.

В Медико-генетическом научном центре (ФГБНУ МГНЦ) 10 ноября прошла пресс-конференция, на которой руководители нескольких направлений рассказали о своей работе, связанной с генетическими и прочими исследованиями биологических материалов.

Горячая тема образцов биоматериалов обсуждается в программе "В центре внимания" на Радио Маяк. В студии специалисты по геногеографии и медицинской генетике: зав. лаб. геномной географии Института общей генетики РАН, проф. РАН Олег Балановский и зав. лаб. молекулярной генетики наследственных заболеваний Института молекулярной генетики РАН, д.б.н., проф. Петр Сломинский.

О совсем недавно открытой лейлатепинской культуре в Закавказье, ее отличительных признаков и корнях и ее отношениях с известной майкопской культурой.

Интервью О.П.Балановского газете "Троицкий вариант"

В издательстве «Захаров» вышла книга «Эта короткая жизнь: Николай Вавилов и его время». Ее автор Семен Ефимович Резник, он же автор самой первой биографической книги о Н.И.Вавилове, вышедшей в 1968 году в серии ЖЗЛ.

Исследование генофонда четырех современных русских популяций в ареале бывшей земли Новгородской позволяет лучше понять его положение в генетическом пространстве окружающих популяций. Он оказался в буферной зоне между северным и южным «полюсами» русского генофонда. Значительную (пятую) часть генофонда население Новгородчины унаследовало от финноязычного населения, которое, видимо, в свою очередь, впитало мезолитический генофонд Северо-Восточной Европы. Генетические различия между отдельными популяциями Новгородчины могут отражать особенности расселения древних славян вдоль речной системы, сохранившиеся в современном генофонде вопреки бурным демографическим событиям более поздних времен.

На "Эхе Москвы" в программе "Культурный шок" беседа глав. ред. Алексея Венедиктова с д.б.н., зав. кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ Александром Марковым.

О том, неужели кто-то пытается придумать биологическое оружие против граждан России — материал Марии Борзуновой (телеканал "Дождь").

Отличная статья на сайте "Московского комсомольца"

Что такое биоматериал? Где он хранится и как используется? Об этом в эфире “Вестей FM” расскажут директор Института стволовых клеток человека Артур Исаев и заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики имени Вавилова, доктор биологических наук, профессор РАН Олег Балановский.

Что стоит за высказыванием В.В.Путина о сборе биологических материалов россиян, и реакцию на его слова в студии "Радио Свобода" обсуждают: политик Владимир Семаго, доктор биологических наук, генетик Светлана Боринская, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН Олег Балановский. ​

Как сказал ведущий программы «Блог-аут» Майкл Наки, одна из самых обсуждаемых новостей недели – это высказывание Владимира Путина, про то, что собираются биоматериалы россиян – массово и по разным этносам. И это было бы смешно, когда бы не было так грустно - если бы после этого высказывания всякие каналы не начали выпускать сюжеты о биооружии, которое готовится против россиян. По поводу этой странной истории ведущий беседует с д.б.н., проф. РАН О.П.Балановским.

Ведущие специалисты в области генетики человека считают напрасными страхи перед неким «этническим оружием». Сделать его невозможно.

Комментируем ситуацию вокруг вопроса Президента РФ, кто и зачем собирает биологический материал россиян.

В африканских популяциях, как выяснилось, представлено большое разнообразие генетических вариантов, отвечающих за цвет кожи: не только аллели темной кожи, но и аллели светлой кожи. Последних оказалось особенно много у южноафриканских бушменов. Генетики пришли к заключению, что варианты, обеспечивающие светлую кожу, более древние, и возникли они в Африке задолго до формирования современного человека как вида.

Анализ генома 40-тысячелетнего человека из китайской пещеры Тяньянь показал его генетическую близость к предкам восточноазиатских и юговосточных азиатских популяций и указал на картину популяционного разнообразия в верхнем палеолите. Исследователи полагают, что 40-35 тыс. лет назад на территории Евразии обитали не менее четырех популяций, которые в разной степени оставили генетический след в современном населении.

В Санкт-Петербургском государственном университете, в Петровском зале здания Двенадцати коллегий состоялись чтения, посвященные 90-летию со дня рождения Льва Самуиловича Клейна. Большинство из выступавших на них археологов, антропологов, историков и других специалистов считают себя его учениками, которым он привил основы научного мышления, научил идти непроторенными дорогами, показал пример преодоления обстоятельств и стойкости в борьбе. Научные доклады начинались со слов признательности учителю. Представляем здесь выступление доктора исторических наук, профессора СПбГУ, главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии РАН Александра Григорьевича Козинцева.

Накануне 110-летия со дня рождения знаменитого антрополога и скульптора, автора всемирно известного метода реконструкции лица по черепу Михаила Михайловича Герасимова, в Дарвиновском музее прошел вечер его памяти. О том, как появился знаменитый метод, о работах мастера и развитии этого направления в наши дни рассказали его последователи и коллеги.

Генетики секвенировали митохондриальную ДНК 340 человек из 17 популяций Европы и Ближнего Востока и сравнили эти данные с данными по секвенированию Y-хромосомы. Демографическая история популяций, реконструированная по отцовским и материнским линиям наследования, оказалась совершенно разной. Если первые указывают на экспансию в период бронзового века, то вторые хранят память о расселении в палеолите после окончания оледенения.

Анализ геномов четырех индивидов с верхнепалеолитической стоянки Сунгирь показал, что они не являются близкими родственниками. Из этого авторы работы делают вывод, что охотники-собиратели верхнего палеолита успешно избегали инбридинга, так как каждая группа была включена в разветвленную сеть по обмену брачными партнерами.

Изучив 16 древних геномов из Африки возрастом от 8100 до 400 лет, палеогенетики предлагают картину смешений и перемещений, приведшую к формированию современных африканских популяций.

Анализ семи древних геномов из Южной Африки показал глубокие генетические различия между бушменами и прочими африканскими и неафриканскими популяциями. Время формирования первой развилки на древе человечества соответствует периоду формирования современного человека как вида, авторы оценили его в диапазоне от 350 до 260 тысяч лет назад.

Генетический ландшафт Папуа Новая Гвинея отмечен кардинальными различиями между горными и равнинными популяциями. Первые, в отличие от вторых, не обнаруживают влияния Юго-Восточной Азии. Среди горных популяций отмечается высокое генетическое разнообразие, возникшее в период возникновения земледелия. Делается вывод, что неолитический переход не всегда приводит к генетической однородности населения (как в Западной Евразии).

В неолитизации Европы роль культурной диффузии была очень незначительной. Основную роль играло распространение земледельцев с Ближнего Востока, которые почти полностью замещали местные племена охотников-собирателей. Доля генетического смешения оценивается в 2%. К таким выводам исследователей привел анализ частоты гаплогрупп митохондриальной ДНК и математическое моделирование.

Сочетание генетического и изотопного анализа останков из захоронений на юге Германии продемонстрировало патрилокальность общества в позднем неолите – раннем бронзовом веке. Мужчины в этом регионе вели оседлый образ жизни, а женщины перемещались из других регионов.

Наш постоянный читатель и активный участник дискуссий на сайте Лев Агни поделился своим мнением о том, что противопоставить изобилию некачественных научных публикаций в области истории.

Древние геномы изучили по аллелям, ассоциированным с болезнями, и вычислили генетический риск наших предков для разных групп заболеваний. Оказалось, что этот риск выше у более древних индивидов (9500 лет и старше), чем у более молодых (3500 лет и моложе). Обнаружилась также зависимость генетического риска заболеваний от типа хозяйства и питания древних людей: скотоводы оказались более генетически здоровыми, чем охотники-собиратели и земледельцы. Географическое местоположение лишь незначительно повлияло на риск некоторых болезней.

Международная группа археологов опровергла датировку выплавки меди в Чатал-Хююке – одном из самых известных поселений позднего неолита в центральной Турции. Статья с результатами исследования опубликована в журнале Journal of Archaeological Science .

В продолжение темы майкопской культуры перепечатываем еще одну статью археолога, канд. ист. наук Н.А.Николаевой, опубликованную в журнале Вестник Московского государственного областного университета (№1, 2009, с.162-173)

В продолжение темы, рассмотренной в статье А.А.Касьяна с лингвистических позиций, и с разрешения автора перепечатываем статью археолога, к.и.н. Надежды Алексеевны Николаевой, доцента Московского государственного областного университета. Статья была опубликована в 2013 г. в журнале Восток (Оriens) № 2, С.107-113

Частичный перевод из работы Алексея Касьяна «Хаттский как сино-кавказский язык» (Alexei Kassian. 2009–2010. Hattic as a Sino-Caucasian language. Ugarit-Forschungen 41: 309–447)

Несмотря на признание исследований по географии генофондов со стороны мирового научного сообщества и все возрастающую роль геногеографии в междисциплинарных исследованиях народонаселения, до сих пор нет консенсуса о соотношении предметных областей геногеографии и этнологии. Генетики и этнологи часто работали параллельно, а с конца 2000-х годов началось их тесное сотрудничество на всех этапах исследования – от совместных экспедиций до совместного анализа и синтеза. Приведены примеры таких совместных исследований. Эти примеры демонстрируют, что корректно осуществляемый союз генетики и этнологии имеет добротные научные перспективы.

Генетический анализ показал, что население Мадагаскара сформировалось при смешении предков африканского происхождения (банту) и восточноазиатского (индонезийцы с Борнео). Доля генетических компонентов разного происхождения зависит от географического региона: африканского больше на севере, восточноазиатского – на юго-востоке. На основании картины генетического ландшафта авторы реконструируют историю заселения Мадагаскара – переселенцы из Индонезии появились здесь раньше, чем африканцы.

Появились доказательства того, что анатомически современный человек обитал на островах Индонезии уже в период от 73 до 63 тыс. лет назад, статья с результатами этой работы опубликована в Nature.

Анализ геномов бронзового века с территории Ливана показал, что древние ханаанеи смешали в своих генах компоненты неолитических популяций Леванта и халколитических - Ирана. Современные ливанцы получили генетическое наследие от ханаанеев, к которому добавился вклад степных популяций.

В журнале European Journal of Archaeology опубликована дискуссия между проф. Л.С.Клейном и авторами статей в Nature (Haak et al. 2015; Allentoft 2015) о гипотезе массовой миграции ямной культуры по данным генетики и ее связи с происхождением индоевропейских языков. Дискуссия составлена из переписки Л.С.Клейна с несколькими соавторами (Вольфганг Хаак, Иосиф Лазаридис, Ник Пэттерсон, Дэвид Райх, Кристиан Кристиансен, Карл-Гёран Шорген, Мортен Аллентофт, Мартин Сикора и Эске Виллерслев). Публикуем ее перевод на русский язык с предисловием Л.С.Клейна.

Анализ ДНК представителей минойской и микенской цивилизаций доказал их генетическое родство между собой, а также с современными греками. Показано, что основной вклад в формирование минойцев и микенцев внесли неолитические популяции Анатолии. Авторы обнаружили у них генетический компонент, происходящий с Кавказа и из Ирана, а у микенцев – небольшой след из Восточной Европы и Сибири.

Африка – прародина современного человека. Тем не менее генетические данные о древнем населении Африки до сего времени были совершенно незначительными – всего один прочитанный древний геном из Эфиопии возрастом 4,5 тысячи лет. Причины понятны – в экваториальном и тропическом климате ДНК плохо сохраняется и непригодна для изучения. Но вот сделан большой шаг вперед в этом направлении – секвенированы сразу семь древних африканских геномов, о чем поведала статья генетиков из Университета Упсалы, Швеция, опубликованная на сайте препринтов.

Публикуем заключительную часть статьи археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования — археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита — ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Продолжаем публиковать статью археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования - археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Представляем статью крупнейшего специалиста по степным культурам, проф. Одесского университета С.В. Ивановой, археолога из Одесского университета Д.В. Киосака и генетика, работающего в США, А.Г. Никитина. В статье представлена археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и критический разбор гипотезы о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу. Публикуем статью в трех частях.

Новые детали взаимоотношений современного человека с неандертальцами получены по анализу митохондри альной ДНК неандертальца из пещеры в Германии. Предложенный авторами сценар ий предполагает раннюю миграцию предков сапиенсов из Африки в Европу, где они метисировались с неандертальцами, оставив им в наследство свою мтДНК.

Изучив митохондриальную ДНК древних и современных армян, генетики делают вывод о генетической преемственности по материнским линиям наследования в популяциях Южного Кавказа в течение 8 тысяч лет. Многочисленные культурные перемены, происходящие за это время, не сопровождались изменениями в женской части генофонда.

Исследование генофонда парсов – зороастрийцев Индии и Пакистана – реконструировало их генетическую историю. Парсы оказались генетически близки к неолитическим иранцам, так как покинули Иран еще до исламизации. Несмотря на преимущественное заключение браков в своей среде, переселение в Индию оставило генетический след в популяции парсов. Оно сказалось в основном на их митохондриальном генофонде за счет ассимиляции местных женщин.

На прошедшем форуме «Ученые против мифов-4», организованном порталом «Антропогенез.ру», состоялась специальная конференция «Ученые против мифов-профи» - для популяризаторов науки. В профессиональной среде обсуждались способы, трудности и перспективы борьбы с лженаукой и популяризации науки истинной.

С разрешения авторов публикуем диалог д.и.н. Александра Григорьевича Козинцева и проф. Льва Самуиловича Клейна, состоявшийся в мае 2017 г.

С разрешения автора и издательства перепечатываем статью доктора историч. наук А.Г.Козинцева, опубликованную в сборнике, посвященном 90-летию Л.С.Клейна (Ex ungue leonem. Сборник статей к 90-летию Льва Самуиловича Клейна. СПб: Нестор-история, 2017. С.9-12).

Конференция «Позднепалеолитические памятники Восточной Европы», состоявшаяся в НИИ и Музее Антропологии МГУ, была посвящена 100-летию со дня рождения Марианны Давидовны Гвоздовер (1917-2004) – выдающегося археолога, специалиста по палеолиту. Участники конференции с большой теплотой вспоминали ее как своего учителя, а тематика докладов отражала развитие ее идей.

В журнале Science опубликованы размышления о роли исследований древней ДНК в представлениях об истории человечества и о непростых взаимодействиях генетиков с археологами. Одна из основных сложностей заключается в неоднозначных связях между популяциями и археологическими культурами. Решение сложных вопросов возможно только путем глубокой интеграции генетики, археологии и других наук.

По 367 митохондриальным геномам построено дерево гаплогруппы U7, определена ее прародина и описано распространение основных ветвей. Некоторые из них связывают с демографическими событиями неолита.

Казахские, российские и узбекские генетики исследовали генофонд населения исторического региона Центральной Азии – Трансоксианы по маркерам Y-хромосомы. Оказалось, что основную роль в структурировании генофонда Трансоксианы играет не географический ландшафт, а культура (хозяйственно-культурный тип): земледелие или же кочевое скотоводство. Показано, что культурная и демическая экспансии могут быть не взаимосвязаны: экспансия арабов не оказала значимого влияния на генофонд населения Трансоксианы, а демическая экспансия монголов не оказала значимого влияния на его культуру.

Российские антропологи исследовали особенности морфологии средней части лица в популяциях Северо-Восточной Европы в связи с факторами климата. Оказалось, что адаптации к низким температурам у них иные, чем у народов Северной Сибири. Полученные результаты помогут реконструировать адаптацию к климату Homo sapiens верхнего палеолита, так как верхнепалеолитический климат был более всего похож на современный климат Северо-Восточной Европы. Таким образом, современные северо-восточные европейцы могут послужить моделью для реконструкции процессов, происходивших десятки тысяч лет назад.

Немецкие генетики успешно секвенировали митохондриальную и проанализировали ядерную ДНК из египетских мумий разных исторических периодов. Они показали, что древние египтяне были генетически близки к ближневосточному населению. Современные египтяне довольно сильно отличаются от древних, главным образом долей африканского генетического компонента, приобретенного в поздние времена.

Данные по четырем древним геномам из бассейна Нижнего Дуная указали на долгое мирное сосуществование местных охотников-собирателей и мигрировавших земледельцев в этом регионе. На протяжении нескольких поколений между ними происходило генетическое смещение, а также передача культурных навыков.

Цвет кожи человека сформировался под сильным давлением естественного отбора и определяется балансом защиты от ультрафиолета и необходимого уровня синтеза витамина D. Цвет волос и радужной оболочки глаза, хотя в основном определяется тем же пигментом, в меньшей степени продукт естественного отбора и находится под большим влиянием других факторов. Одни и те же гены могут влиять на разные пигментные системы, а комбинация разных аллелей может давать один и тот же результат.

Юго-Восточная Европа в неолите служила местом интенсивных генетических и культурных контактов между мигрирующими земледельцами и местными охотниками-собирателями, показывает исследование 200 древних геномов из этого региона. Авторы описали разнообразие европейских охотников-собирателей; нашли, что не все популяции, принесшие земледелие в Европу, происходят из одного источника; оценили долю степного компонента в разных группах населения; продемонстрировали, что в смешении охотников-собирателей с земледельцами имел место гендерный дисбаланс – преобладание мужского вклада от первых.

Культурная традиция колоковидных кубков (одна из самых широко распространенных культур в позднем неолите/бронзовом веке), по-видимому, распространялась по Европе двумя способами – как передачей культурных навыков, так и миграциями населения. Это выяснили палеогенетики, представив новые данные по 170 древним геномам из разных регионов Европы. В частности, миграции с континентальной Европы сыграли ведущую роль в распространении ККК на Британские острова, что привело к замене 90% генофонда прежнего неолитического населения.

Российские антропологи провели новое исследование останков человека с верхнепалеолитической стоянки Костёнки-14 с использованием современных статистических методов анализа. Они пришли к выводу о его принадлежности к европеоидному типу и отсутствии австрало-меланезийских черт в строении черепа и зубной системы. Примечательно, что этот вывод согласуется с данными палеогенетиков.

Профессор Тоомас Кивисилд, один из ведущих геномных специалистов, представляющий Кембриджский университет и Эстонский биоцентр, опубликовал обзор по исследованиям Y-хромосомы из древних геномов. В этой обобщающей работе он сфокусировался на данных по Y-хромосомному разнообразию древних популяций в разных регионах Северной Евразии и Америки.

С разрешения редакции публикуем статью д.и.н. О.В.Шарова (Институт истории материальной культуры РАН) о роли выдающегося археолога д.и.н. М. Б. Щукина в решении проблемы природы черняховской культуры. В следующих публикациях на сайте можно будет познакомиться непосредственно с трудами М. Б. Щукина.

Перепечатываем статью выдающегося археолога М.Б.Щукина «Рождение славян», опубликованную в 1997 г. в сборнике СТРАТУМ: СТРУКТУРЫ И КАТАСТРОФЫ. Сборник символической индоевропейской истории. СПб: Нестор, 1997. 268 с.

Ученым удалось выделить древнюю мтДНК, в том числе неандертальцев и денисовцев, из осадочных отложений в пещерах, где не сохранилось самих костей. Авторы считают, что этот способ может значительно увеличить количество древних геномов.

Авторы находки в Южной Калифорнии считают, что метки на костях мастодонта и расположение самих костей говорят о следах человеческой деятельности. Датировка костей показала время 130 тысяч лет назад. Могли ли быть люди в Северной Америке в это время? Кто и откуда? Возникают вопросы, на которые нет ответов.

Представляем обзор статьи британского археолога Фолкера Хейда с критическим осмыслением последних работ палеогенетиков с археологических позиций.

Публикуем полную печатную версию видеоинтревью, которое несколько месяцев назад Лев Самуилович Клейн дал для портала "Русский материалист".

И снова о ямниках. Археолог Кристиан Кристиансен о роли степной ямной миграции в формировании культуры шнуровой керамики в Европе. Предлагаемый сценарий: миграция мужчин ямной культуры в Европу, которые брали в жены местных женщин из неолитических общин и формировали культуру шнуровой керамики, перенимая от женщин традицию изготовления керамики и обогащая протоиндоевропейский язык земледельческой лексикой.

Анализ древней ДНК из Эстонии показал, что переход от охоты-рыболовства-собирательства к сельскому хозяйству в этом регионе был связан с прибытием нового населения. Однако основной вклад внесла не миграция неолитических земледельцев из Анатолии (как в Центральной Европе), а миграция бронзового века из степей. Авторы пришли к выводу, что степной генетический вклад был, преимущественно, мужским, а вклад земледельцев Анатолии – женским.

Российские генетики изучили по Y-хромосоме генофонд четырех популяций коренного русского населения Ярославской области. Результаты указали на финно-угорский генетический след, но вклад его невелик. Наиболее ярко он проявился в генофонде потомков жителей города Молога, затопленного Рыбинским водохранилищем, что подтверждает давнюю гипотезу об их происхождении от летописных мерян. В остальных популяциях финно-угорский генетический пласт был почти полностью замещен славянским. Причем результаты позволяют выдвинуть гипотезу, что славянская колонизация шла преимущественно по «низовому» ростово-суздальскому пути, а не по «верховому» новгородскому.

Публикуем официальный отзыв д.ф.н. и д.и.н., проф. С.П.Щавелева на диссертацию и автореферат диссертации И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук.

В коротком сообщении, появившемся на сайте препринтов, его авторы – Иосиф Лазаридис и Дэвид Райх (Медицинская школа Гарварда), опровергают вывод, опубликованный недавно в статье Goldberg et al., о которой мы писали на сайте.

Продолжаем ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть третья, от специалиста по генетической генеалогии и блогера Сергея Козлова.

Продолжаем публиковать ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть вторая, от генетика, д. б. н., профессора Е.В.Балановской.

Публикуем наш ответ на опубликованный в массовой печати "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть первая.

Размещаем на сайте препринт статьи, предназначенной для Acta Archaeologica (Kopenhagen), для тома, посвященного памяти выдающегося датского археолога Клауса Рандсборга (1944 – 2016), где она будет опубликована на английском языке.

Известнейший российский археолог Лев Клейн написал две новые книги. Как не потерять вдохновение в работе над книгой? Когда случилось ограбление века? И что читать, если хочешь разбираться в археологии? Лев Самуилович отвечает на вопросы корреспондента АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Публикуем комментарий проф. Л.С.Клейна на докторскую диссертацию И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: Философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим».

Российские генетики исследовали генофонд народов Передней Азии и нашли интересную закономерность: наиболее генетически контрастны народы, живущие в горах и на равнине. Оказалось, что большинство армянских диаспор сохраняет генофонд исходной популяции на Армянском нагорье. По данным полного секвенирования 11 Y-хромосом авторы построили филогенетическое дерево гаплогруппы R1b и обнаружили на этом дереве помимо известной западноевропейской новую восточноевропейскую ветвь. Именно на ней разместились варианты Y-хромосом степных кочевников ямной культуры бронзового века. А значит, не они принести эту мужскую линию в Западную Европу.

В издательстве ЕВРАЗИЯ в Санкт-Петербурге вышла научно-популярная книга проф. Льва Самуиловича Клейна "Первый век: сокровища сарматских курганов". Она посвящена двум самым выдающимся памятникам сарматской эпохи нашей страны — Новочеркасскому кладу (курган Хохлач) и Садовому кургану.

Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниометрии (измерение параметров черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.

Древняя ДНК может рассказать не только о миграциях и демографической истории наших предков, но и о социальном устройстве общества. Пример такого исследования – работа генетиков из Университета Пенсильвании, опубликованная в журнале Nature Communication.

Представляем сводку археологических культур, представленных на страницах Словарика. Пока - список по алфавиту.

Публикуем статью Сергея Козлова с результатами анализа генофондов некоторых северных народов в свете данных из монографии В.В.Напольских "Очерки по этнической истории".

Анализ митохондриальной ДНК представителей трипольской культуры Украины показал ее генетическое происхождение по материнским линиям от неолитических земледельцев Анатолии с небольшой примесью охотников-собирателей верхнего палеолита. Популяция трипольской культуры из пещеры Вертеба генетически сходна с другими популяциями европейских земледельцев, но более всего – с популяциями культуры воронковидных кубков.

Анализ древней ДНК мезолита и неолита Балтики и Украины не выявил следов миграции земледельцев Анатолии, аналогичный найденным в неолите Центральной Европы. Авторы работы предполагают генетическую преемственность от мезолита к неолиту в обоих регионах. Они также нашли признаки внешнего влияния на генофонд позднего неолита, наиболее вероятно, это вклад миграции из причерноморских степей или из Северной Евразии. Определенно, неолит как в регионе Балтики, так и на Днепровских порогах (Украина) развивался иными темпами, чем в Центральной и Западной Европе, и не сопровождался такими масштабными генетическими изменениями.

Рассказ о генетико-антропологической экспедиции Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, проведенной в конце 2016 года в Тверскую область для исследования генофонда и создания антропологического портрета тверских карел и тверских русских.

Изучив митохондриальную ДНК из погребений энеолита и бронзового века в курганах Северного Причерноморья, генетики сделали вывод о генетической связи популяций степных культур с европейскими мезолитическими охотниками-собирателями.

9 января исполнился год со дня скоропостижной смерти смерти археолога и этнографа Владимира Александровича Кореняко, ведущего научного сотрудника Государственного музея искусства народов Востока, одного из авторов нашего сайта. С разрешения издательства перепечатываем его статью об этнонационализме, которая год назад была опубликована в журнале "Историческая экспертиза" (издательство "Нестор-история").

1 февраля на Биологическом факультете МГУ прошло Торжественное заседание, посвященное 125-летию со дня рождения Александра Сергеевича Серебровского, русского и советского генетика, члена-корр. АН СССР, академика ВАСХНИЛ, основателя кафедры генетики в Московском университете.

В совместной работе популяционных генетиков и генетических генеалогов удалось построить филогенетическое дерево гаплогруппы Q3, картографировать распределение ее ветвей, предположить место ее прародины и модель эволюции, начиная с верхнего палеолита. Авторы проследили путь ветвей гаплогруппы Q3 от Западной и Южной Азии до Европы и конкретно до популяции евреев ашкенази. Они считают, что этот удачный опыт послужит основой для дальнейшего сотрудничества академической и гражданской науки.

В конце ноября прошлого года в Москве прошла Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии», посвященная памяти профессора Андрея Алексеевича Величко, создателя научной школы эволюционной географии и палеоклиматологии. Конференция носила междисциплинарный характер, многие доклады были посвящены исследованию географических факторов расселения человека по планете, его адаптации к различным природным условиям, влиянию этих условий на характер поселений и пути миграции древнего человека. Представляем краткий обзор некоторых из этих междисциплинарных докладов.

Публикуем статью Сергея Козлова о структуре генофонда Русского Севера, написанную по результатам анализа полногеномных аутосомных данных, собранных по научным и коммерческим выборкам.

В журнале Science Advances опубликованы результаты исследования геномов двух индивидов из восточноазиатской популяции эпохи неолита. Определено их генетическое сходство с ныне живущими популяциями. До сих пор исследования древней ДНК очень мало затрагивали регион Восточной Азии. Новые данные были получены при исследовании ДНК из останков двух женщин, найденных в пещере «Чертовы ворота» в Приморье, их возраст составляет около 7700 лет. Эти индивиды принадлежали к популяции охотников-рыболовов-собирателей, без каких-либо признаков производящего хозяйства, хотя было показано, что из волокон диких растений они изготавливали текстиль.

Обзор истории заселения всего мира по данным последних исследований современной и древней ДНК от одного из самых известных коллективов палеогенетиков под руководством Эске Виллерслева. Представлена картина миграций в глобальном масштабе, пути освоения континентов и схемы генетических потоков между человеком современного типа и древними видами человека.

Изучение Y-хромосомных портретов крупнейшей родоплеменной группы казахов в сопоставлении с данными традиционной генеалогии позволяет выдвинуть гипотезу, что их генофонд восходит к наследию народов индоиранской языковой семьи с последующим генетическим вкладом тюркоязычных и монголоязычных народов. Вероятно, основным родоначальником большинства современных аргынов был золотоордынский эмир Караходжа (XIV в.) или его ближайшие предки.

Путем анализа Y-хромосомных и аутосомных данных современного населения Юго-Западной Азии генетики проследили пути, по которым шло заселение этой территории после окончания Последней ледниковой эпохи. Они выделили три климатических убежища (рефугиума), которые стали источником миграций в регионе, и определили время расхождения ветвей Y-хромосомы в популяциях. Полученные результаты авторы обсуждают в связи с археологическими данными и работами по древней ДНК.

Генетики секвенировали четыре генома Yersinia pestis эпохи бронзового века. Их сравнение с другими древними и современными геномами этой бактерии привело к гипотезе, что чума в Европе появилась со степной миграцией ямной культуры, а затем вернулась обратно в Центральную Азию.

Исследование показало, что подавляющее большинство американских антропологов не считают расы биологической реальностью, не видят в расовой классификации генетической основы и не считают, что расу нужно учитывать при диагностике и лечении заболеваний. Сравнение показало, что антропологов, не признающих расы, в 2013 году стало радикально больше, чем 40 лет назад. Cтатья с результатами этого исследования опубликована в American Journal of Physical Anthropology.

Отзыв проф. Л.С.Клейна о книге Д.В.Панченко «Гомер, „Илиада”, Троя», вышедшей в издательстве «Европейский Дом».

В конце уходящего 2016 года попробуем подвести его итоги – вспомнить самые интересные достижения на перекрестке наук, изучающих историю народонаселения – археологии, антропологии, генетики, палеогеографии, лингвистики и др. Конечно, наш взгляд субъективен, поскольку мы смотрим через окно сайта «Генофонд.рф», ориентируясь на опубликованные на нем материалы. По той же причине в научных итогах мы вынужденно делаем крен в генетику. Будем рады если эта картина станет полнее с помощью комментариев от наших читателей.

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.

Перепечатываем статью О.П.Балановского, опубликованную татарским интернет-изданием "Бизнес-онлайн" - ответ критикам исследования генофондов татар.

Изучение Y-хромосомных генофондов сибирских татар выявило генетическое своеобразие каждого из пяти субэтносов. По степени различий между пятью популяциями сибирские татары лидируют среди изученных коллективом народов Сибири и Центральной Азии. Результаты позволяют говорить о разных путях происхождения генофондов сибирских татар (по данным об отцовских линиях): в каждом субэтносе проявляется свой субстрат (вклад древнего населения) и свой суперстрат (влияние последующих миграций).

Дискуссия, вызванная статьей о генофонде татар в "Вестнике МГУ", вылилась на страницы интернет-издания "Бизнес-онлайн". Публикуем письмо, отправленное д.б.н., профессором РАН О.П. Балановским 17 декабря 2016 года одному из участников этой дискуссии, д.и.н., специалисту по этногенезу татарского народа И.Л.Измайлову. Письмо, к сожалению, осталось без ответа.

Исследование Y-хромосомы туркменской популяции в Каракалпакстане (на территории Узбекистана) выявило сильное доминирование гаплогруппыQ, что, вероятно, объясняется их преобладающей принадлежностью к одному роду (йомуд). По генетическим расстояниям туркмены Каракалпакстана оказались близки к географически далеким от них туркменам Ирана и Афганистана и далеки от своих географических соседей – узбеков и каракалпаков.

Генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские – исследованы путем анализа Y-хромосомы. Этнотерриториальные группы татар оказались генетически очень разнообразны. В генофонде поволжских татар преобладают генетические варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы; в генофонде крымских татар преобладает вклад переднеазиатского и средиземноморского населения; популяции сибирских татар наиболее разнообразны: одни включают значительный сибирский генетический компонент, в других преобладают генетические линии из юго-западных регионов Евразии.

Популяционно-генетическую историю друзов британский генетик Эран Элхаик исследует методом GPS (geographic population structure). Критика специалистов в адрес предыдущих работ с использованием данного метода, вызывает вопросы и к данной работе.

Опубликовано на сайте Антропогенез.ру

В пределах 265 языковых семей исследователи показали корреляцию между лексикой разных языков и географическим положением. На примере 11 популяций из Африки, Азии и Австралии выявили корреляцию лексических расстояний между популяциями с фенотипическими расстояниями, самую высокую – по строению лицевой части черепа. Делается вывод о том, что лингвистические показатели можно использовать для реконструкции недавней истории популяций, но не глубокой истории.

Представляяем обзор некоторых докладов на прошедшей в Москве конференции «Эволюционный континуум рода Homo», посвященной 125-летию со дня рождения выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака (1891–1979), иными словами, на Бунаковских чтениях.

Из-за чего случился бронзовый коллапс, как исчезла знаменитая майкопская культура, в чём заблуждаются сторонники «новой хронологии» и какие байки живут среди археологов, порталу АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ рассказал Александр Скаков - кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела бронзового века Института археологии РАН.

В Москве завершила свою работу международная антропологическая конференция, посвященная 125-летию выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака. Приводим краткий обзор ее итогов, опубликованный на сайте Центра палеоэтнологических исследований.

К сожалению, эхо от казанского интервью академика Валерия Александровича Тишкова (директора Института этнологии и антропологии РАН) не затихло, а рождает все новые недоразумения, которые отчасти уже объяснены на нашем сайте. Чтобы приостановить снежный ком, нам все же придется дать разъяснения неточностей, его породивших.

Статья американских и шведских исследователей (Goldberg et al.), опубликованная на сайте препринтов, вновь обращается к дискуссионной проблеме миграций в эпоху неолита и бронзового века. В работе исследуется вопрос о доле мужского и женского населения в составе мигрирующих групп, которые сформировали генофонд Центральной Европы. Авторы проверяют исходную гипотезу, что миграции из Анатолии в раннем неолите и миграции из понто-каспийских степей в течение позднего неолита и бронзового века были преимущественно мужскими.

Специалист по этногенезу тюркских народов Жаксылык Сабитов комментирует миф о финно-угорском происхождении татар, который без всяких на то оснований приписывается генетикам.

О.П.Балановский о том, как проходило обсуждение доклада А.В.Дыбо «Происхождение и родственные связи языков народов России» на Президиуме РАН.

Публикуем изложение доклада чл-корр. РАН Анны Владимировны Дыбо (Институт языкознания РАН), размещенное на сайте РАН.

Полное секвенирование геномов 83 австралийских аборигенов и 25 жителей Папуа Новая Гвинея позволило исследователям реконструировать историю заселения этой части света в пространстве и во времени. Они подтвердили, что предки австралийских аборигенов и папуасов Новой Гвинеи очень рано отделились от предков материковой Евразии. На ключевой вопрос о том, сколько раз человечество выходило из Африки – один или два, авторы отвечают с осторожностью. Большая часть их аргументов склоняет чашу весов к модели одного выхода, однако тот вариант, что их могло быть два, исследователи не отвергают.

Прочитав с высокой степенью надежности 379 геномов из 125 популяций со всего мира, исследователи уточнили картину современного генетического разнообразия и пути древних миграций, которые к нему привели. В частности, в геномах папуасов Новой Гвинеи они нашли небольшой вклад ранней миграционной волны из Африки, которая не оставила следов в геномах материковой Евразии.

Полное секвенирование 300 геномов из 142 популяций со всего мира дало возможность исследователям добавить важные фрагменты в мозаику геномного разнообразия населения планеты. Они пересчитали вклад неандертальцев и денисовцев в современный геном в глобальном масштабе, вычислили, как давно разошлись между собой разные народы, оценили степень гетерозиготности в разных регионах. Наконец, авторы уточнили источник генофонда жителей Австралии и Новой Гвинеи, показав, что они происходят от тех же популяций, что и жители остальной Евразии.

Приводим экспертное мнение Жаксылыка Сабитова (Евразийский Национальный Университет, Астана), специалиста по истории Золотой орды и этногенезу тюркских народов, по недавно опубликованной в журнале PLоS ONE статье .

В журнале PLOS Genetics опубликованы результаты широкогеномного (в пределах всего генома) исследования ассоциаций (GWAS) различных черт лица. У 3118 жителей США европейского происхождения авторы провели трехмерное измерение 20 лицевых признаков и анализ однонуклеотидного полиморфизма (около 1 млн SNP). Обнаружили достоверную связь полиморфных участков генома с шириной черепа, шириной расстояния между внутренними углами глаз, шириной носа, длиной крыльев носа и глубиной верхней части лица.

Коллектив генетиков и биоинформатиков опубликовал обзор истории изучения древней ДНК, основных трудностей в ее изучении и методов их преодоления. Авторы представили новейшие знания о путях миграций и распространения населения, полученные путем анализа древних геномов, и показали, какую революционную роль анализ палеоДНК сыграл в популяционной и эволюционной генетике, археологии, палеоэпидемиологии и многих других науках.

Проект по секвенированию более 60 тысяч экзомов (часть генома, кодирующая белки) в популяциях на разных континентах выявил гены, устойчивые к мутированию, показал, сколько носимых нами мутаций полностью блокируют синтез белка, а также значительно приблизил специалистов к пониманию природы редких заболеваний.

Российские генетики определили полную последовательность шести митохондриальных геномов древних людей, обитавших на территории Северного Кавказа на рубеже неолита и бронзы.

Сравнив фенотипические расстояния между 10 популяциями по показателям формы черепа и генетические расстояния по 3 345 SNP, исследователи нашли корреляции между ними. Они утверждают, что форма черепа в целом и форма височных костей может быть использована для реконструкции истории человеческих популяций.

Изучен генофонд популяции польско-литовских татар (липок), проживающих в Белоруссии. В их генофонде примерно две трети составляет западноевразийский компонент и одну треть – восточноевразийский. Очевидно, последний отражает влияние дальних миграций – степных кочевников Золотой Орды, поселившихся в Центральной и Восточной Европе.

Лингвисты из Кембриджского и Оксфордского университетов, разработали технологию, которая, как они утверждают, позволяет реконструировать звуки праиндоевропейского языка. Сообщение об этом опубликовано на сайте Кембриджского университета http://www.cam.ac.uk/research/features/time-travelling-to-the-mother-tongue.

Перепечатываем статью Павла Флегонтова и Алексея Касьяна, опубликованную в газете "Троицкий вариант", с опровержением гипотезы английского генетика Эрана Элхаика о хазарском происхождении евреев ашкеназов и славянской природе языка идиш. Эта популярная статья вышла параллельно с научной статьей с участием этих же авторов в журнале Genome Biology and Evolution.

15 июля в Еженедельной газете научного сообщества "Поиск" опубликовано интервью с О.П. Балановским. Подробности по ссылке:

Турсервис Momondo сделал генетические тесты и записал реакцию на их результаты. Видео получилось простым и понятным. А что думает об этом популяционная генетика?

В только что опубликованной статье была подробно изучена история распространения одной из самых широко встречающихся в Евразии Y-хромосомных гаплогрупп – N. По данным полного секвенирования Y-хромосомы было построено филогенетическое дерево и описано подразделение гаплогруппы на ветви и субветви. Оказалось, что большинство из них имеют точную географическую но не лингвистическую привязку (встречаются в популяциях различных языковых семей).

Новое исследование генетических корней евреев ашкеназов подтвердило смешанное европейско-ближневосточное происхождение популяции. В составе европейского предкового компонента наиболее существенный генетический поток ашкеназы получили из Южной Европы.

Опубликована единственная на настоящий момент работа, посвященная исследованию генофонда верхнедонских казаков. Для изучения генофонда казаков использован новый инструмент - программа Haplomatch, позволяющая производить сравнение целых массивов гаплотипов. Удалось проследить, что формирование генофонда казаков верхнего Дона шло преимущественно за счет мигрантов из восточно-славянских популяций (в частности с южно-, центрально - русских и украинцев). Также обнаружено небольшое генетическое влияние ногайцев, вероятно вызванное их вхождением в Войско Донское в составе «татарской прослойки». Сходства с народами Кавказа у донских казаков не обнаружено.


Публикуем перевод статьи Душана Борича и Эмануэлы Кристиани, в которой рассматриваются социальные связи между группами собирателей палеолита и мезолита в Южной Европе (на Балканах и в Италии). Социальные связи прослеживаются в том числе путем исследования и сопоставления технологий изготовления орудий и украшений.

Используя традиционные подходы и свой собственный новый метод, специалисты изучили происхождение коренных народов Сибири. Для популяций Южной Сибири, они реконструировали последовательность генетических потоков, которые смешивались в генофонде.

Анализ древней ДНК с Ближнего Востока показал, что большой вклад в генофонд первых ближневосточных земледельцев внесла древняя линия базальных евразийцев; что в пределах Ближнего Востока популяции земледельцев генетически различались по регионам, и между охотниками-собирателями и первыми земледельцами в каждом регионе имелась генетическая преемственность.

Представляем обобщающую статью по культурам верхнего палеолита, которая может служить пояснением для соответствующих статей в Словарике, посвященных отдельным культурам верхнего палеолита.

Форум «Ученые против мифов», организованный порталом «Антропогенез.ру», прошел в Москве 5 июня. Организаторы обещают скоро выложить записи докладов. Пока же представляем основные тезисы, прозвучавшие в выступлениях участников форума.

Анализ древней и современной ДНК собак, включая полностью секвенированный древний геном неолитической собаки из Ирландии и 605 современных геномов, привел исследователей к гипотезе, что человек независимо одомашнил волка в Восточной Азии и в Европе. Затем палеолитическая европейская популяция собак была частично замещена восточноазиатскими собаками.

Митохондриальная ДНК человека возрастом 35 тыс. лет назад из пещеры в Румынии оказалась принадлежащей к африканской гаплогруппе U6. Из этого исследователи сделали вывод о евразийском происхождении этой гаплогруппы и о том, что она была принесена в Северную Африку путем верхнепалеолитической обратной миграции.

Археологи провели исследование загадочных конструкций в форме кольца из обломков сталагмитов в пещере Брюникель на юго-западе Франции. Особенности конструкций, следы огня на них и соседство с костями говори т об их рукотворном происхождении. Датировка - 176.5 тысяч лет назад – указала на ранних неандертальцев.

Cпециалисты нашли шесть генов, вариации в которых влияют на черты лица человека. Все они экспрессируются при эмбриональной закладке лицевой части черепа, влияя на дифференцировку клеток костной и хрящевой ткани. Больше всего генетические вариации связаны с параметрами носа.

С разрешения автора перепечатываем статью доктора истор. наук Виктора Александровича Шнирельмана "Междисциплинарный подход и этногенез", опубликованную в сборнике "Феномен междисциплинарности в отечественной этнологи" под ред Г. А. Комаровой, М.: ИЭА РАН, 2016. С. 258-284.

Исследование показало, что популяция Бене-Исраэль, живущая в Индии, имеет смешанное еврейско-индийское происхождение. Причем вклад евреев передался в основном по мужским линиям наследования (по Y-хромосоме), а вклад индийцев – по женским (по мтДНК). Время же возникновения популяции оказалось не столь давним, как в легендах.

Пещера Шове известна во всем мире наскальными рисунками эпохи палеолита. Древние художники использовали ее для своего творчества в два этапа с перерывом. Причем один из этих этапов перекрывался по времени с периодом обитания здесь пещерных медведей. Авторы нового исследования реконструировали историю обитания пещеры, используя многочисленные датировки и моделирование.

История генофонда Европы до неолитизации очень мало изучена. Новое исследование под руководством трех лидеров в области древней ДНК приоткрывает дверь в события более далекого прошлого. Авторы проанализировали 51 образец древней ДНК и частично реконструировали картину движения популяций до и после Последнего ледникового максимума. Они попытались связать обнаруженные ими генетические кластеры, объединяющие древних индивидов в пространстве и во времени, с определенными археологическими культурами.

Новый метод молекулярно-генетической датировки, предложенный в статье команды Дэвида Райха, основан на сравнении древних и современных геномов по длине неандертальских фрагментов ДНК. В отличие от радиоуглеродной датировки, этот метод точнее работает на более старых образцах. С его помощью авторы также вычислили длину поколения (26-30 лет), предположив, что она существенно не менялась за 45 тысячелетий.

По рекордному на сегодняшний день количеству полностью секвенированных Y-хромосом (1244 из базы проекта «1000 геномов») исследователи построили новое разветвленное Y-хромосомное дерево и попытались связать экспансию отдельных гаплогрупп с историческими сведениями и археологическими данными.

Палитра геномных исследований в России разнообразна. Создаются генетические биобанки, исследуется генетическое разнообразие популяций, в том числе генетические варианты, связанные с заболеваниями в разных популяциях; российские специалисты вовлечены в полногеномные исследования, и на карте мира постепенно появляются секвенированные геномы из России.

Исследователи секвенировали геномы из Меланезии и нашли у них наибольшую долю включений ДНК древних видов человека, причем как неандертальского, так и денисовского происхождения. Новые данные позволили нарисовать уточненную картину генетических потоков между разными видами Homo.

С разрешения автора публикуем тезисы его доклада на предстоящей конференции в Томске.

Представляем перевод статьи североирландского и американского археолога, специалиста по индоеропейской проблематике, профессора Джеймса Патрика Мэллори. Эта статья представляет собою обобщающий комментарий к некоторым докладам на семинаре «Прародина индоевропейцев и миграции: лингвистика, археология и ДНК» (Москва, 12 сентября 2012 года).

Исследователи из Стэнфордского университета, проанализировав Y-хромосому неандертальцев, убедились в том, что в Y-хромосоме современного человека нет неандертальских фрагментов ДНК, в отличие от остальной части генома. Этому факту они постарались дать объяснение. Скорее всего, дело в антигенах гистосовместимости, которые препятствовали рождению мальчиков с неандертальскими генами в Y-хромосоме.

Исследовав 92 образца древней мтДНК коренных американцев, генетики реконструировали основные этапы заселения Америки, уточнив пути основных миграций и их время. Они также пришли к выводу о драматическом влиянии европейской колонизации на генетическое разнообразие коренного населения Америки.

Публикуем перевод критической статьи известного болгарского археолога Лолиты Николовой. Ее критика направлена на авторов одной из самой яркой статьи прошлого года «Massive migration from the steppes was a source for Indo-European Languages in Europe» (Haak et al., 2015), в которой авторы представляют свою гипотезу распространения индоевропейских языков в Европе.

Публикуем статью украинского археолога, доктора ист. наук, проф. Леонида Львовича Зализняка, специально переведенную им на русский язык для нашего сайта. Статья представляет собой критический анализ взглядов на происхождение индоевропейцев с позиций археологии и других наук.

Перепечатываем статью швейцарского лингвиста Патрика Серио, перевод которой был опубликован в журнале «Политическая лингвистика». В статье анализируется явление «Новой парадигмы» в области лингвистики в странах Восточной Европы. С точки зрения автора, это явление подходит под определение ресентимента.

Человек (Homo sapiens) – единственное в природе существо, которое может переносить из сознания на внешние носители фигуративные образы. В эволюции нет ничего, что бы предшествовало этой способности. Таким же уникальным свойством является способность к членораздельной речи, к языку. Звуковые сигналы в мире других живых существ заданы генетически. Возникает предположение, что эти две способности связаны между собой больше, чем нам кажется.

Генетический анализ популяции кетов – коренного народа Сибири, в сравнении с окружающим народами в бассейне Енисея выявил их наиболее тесную связь с карасукской культурой бронзового века Южной Сибири - именно в этом регионе находится гипотетическая прародина енисейской семьи языков. Более глубокие корни кетов уходят к ветви древних северных евразийцев. По опубликованным ранее и по новым данным, 5000-6000 лет назад генетический поток протянулся от сибирских популяций до культуры саккак (палеоэскимосов американской Арктики), и от саккак к носителям языков на-дене. Примечательно, что данная миграция согласуется с гипотезой о родстве енисейских языков и языков на-дене.

История взаимоотношений человека современного вида и неандертальцев оказалась непростой и долгой. Не только неандертальцы оставили след в нашем геноме. Обнаружен генетический поток и от Homo sapiens к предкам алтайских неандертальцев. Он указывает на раннюю - около 100 тысяч лет назад - метисацию, что происходила еще до основной волны выхода наших предков из Африки.

Статья является реакцией на публикацию коллектива американских авторов, отрицающих существование рас у человека и, более того, призывающих отменить и запретить использование самого термина «раса». Авторы обнаруживают полное незнание предмета обсуждения и научной литературы по проблеме расы. «Антирасовая кампания», уже давно развязанная в США и перекинувщаяся в научные центры Западной Европы, отнюдь не служит делу борьбы с расизмом, а наоборот, способствует появлению разного рода действительно расистских публикации, в том числе, в самих США. А методы проведения этой кампании напоминают времена лысенковщины в СССР.

Публикуем статью генетика д.б.н. Е.В. Балановской (вернее, раздел в сборнике «Проблема расы в российской физической антропологии» [М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2002]). Сегодня эта статья, к сожалению, не менее актуальна, чем пятнадцать лет назад: недавно Science опубликовал статью с предложением отказаться от понятия «раса» в генетических исследованиях. И это при том, что именно генетические исследования доказывают реальность существования рас.

Авторы статьи в Science утверждают, что в современной генетике понятие «раса» - бесполезный инструмент при характеристике генетического разнообразия человечества. Учитывая проблемы, связанные с неправильным употреблением термина, они предлагают вообще от него отказаться. Правда, рассуждения авторов касаются только генетики, они не рассматривают понятие "раса" в рамках антропологии.

Генетики исследовали популяцию уйгуров, по одной из версий являющихся генетическими потомками тохаров. Через ареал уйгуров проходил Великий Шелковый путь, соединявший Восточную Азию с Центральной Азией и Европой. Результаты, полученные по STR маркерам Y-хромосомы, подтверждают гипотезу, что в формировании современного генофонда уйгуров сыграли почти равную роль как европейские так и восточноазиатские популяции, но все же с преобладанием вклада генофондов Западной Евразии.

Секвенирование 55 древних митохондриальных геномов (возраст – от 35 до 7 тысяч лет), выявило в них варианты, которые не встречены в современном населении Европы. Описав демографические изменения в их связи с изменениями климата, коллектив Йоханеса Краузе (Йена) пришел к выводу, что около 14,5 тысяч лет назад в Европе радикально изменился генофонд охотников-собирателей.

Евразийский вклад в генофонд африканских популяций существует, но не столь велик – он обнаруживается не на всем континенте, а в основном в Восточной Африке. Важно, что ошибка признана авторами статьи публично и бесконфликтно - это – признак «здоровья» генетического консорциума.

Публикуем статью проф. Л.С.Клейна (вышедшую в журнале "Археологические Вести", 21, 2015) о том, как д.х.н. А.А.Клесов, занявшись темой происхождения славян, связывает ее с вопросом о «норманнской теории», хотя это совсем другая тема - происхождения государственности у восточных славян.

Путем секвенирования геномов из семи популяций исследователи подтвердили картину расселения человека по континентам после выхода из Африки. Серия миграций сопровождалась снижением генетического разнообразия. По этой же причине с увеличением расстояния от Африки возрастает мутационный груз в популяциях.

Две статьи с данными по секвенированным древним геномам дополнили представления о том, какую роль играли исторические миграции – римского времени и англосаксонская – в формировании современного генофонда Великобритании. Так, уточненный генетический вклад англосаксонских переселенцев составляет около 40% в восточной Англии и 30% - в Уэльсе и Шотландии.

Четыре секвенированных генома древних жителей Ирландии (один эпохи неолита, три – бронзового века) указывают, что генофонд Британских островов, как и остальной Европы, сформировался при смешении западно-европейских охотников-собирателей с неолитическими земледельцами, прибывшими с Ближнего Востока, и с более поздней миграцией, берущей начало из степей Евразии.

11-13 октября в Йене, Германия в Институте наук об истории человека общества Макса Планка (Max Planck Institute for the Science of Human History) прошла первая междисциплинарная конференция, посвященная недавним генетическим открытиям о миграциях индоевропейцев. Генетики, археологи и лингвисты собрались вместе, чтобы обсудить, как полученные ими последние данные интегрируются в индоевропейскую проблему. Приводим обзор основных идей участников конференции, которые они изложили в своих выступлениях.

Публикуем рецензию д.и.н. профессора Ф.Х. Гутнова на брошюру г-на Тахира Моллаева (работника Национального парка «Приэльбрусье», бывшего заочника-филолога КБГУ), «Новый взгляд на историю осетинского народа». Редакция особо отмечает, что пантюркистская тенденция никогда в нашей науке не имела ни авторитета, ни поддержки..

Якутские лошади – самые северные на планете и самые морозоустойчивые. Прочитав два древних и девять современных геномов и использовав базу данных по другим геномам, команда российских и зарубежных исследователей нашла ответы на два вопроса. Первый вопрос - от каких древних популяций произошли современные якутские лошади. А второй – как им удалось приспособиться к экстремальным условиям якутского климата за такое короткое время.

Почти рождественская история с пропавшим листком, поиском автора и ответами проф. Л.С.Клейна на вопросы антинорманиста.

Провожая уходящий год, мы решили подвести итоги и выделить наиболее интересные, на наш взгляд, междисциплинарные исследования в области истории популяций, формирования генетического ландшафта мира и этногенеза, которые были опубликованы в 2015 году. Почти все они нашли свое отражение в материалах нашего сайта. Основные открытия года можно сгруппировать в несколько блоков.

Генетики исследовали варианты Y-хромосомы у 657 австралийских аборигенов. Среди них оказалось 56% носителей пришлых евразийских гаплогрупп и только 44% носителей коренных гаплогрупп. Авторы подтвердили гипотезу раннего (около 50 тыс. лет назад) заселения Австралии и длительной изоляции Австралии и Новой Гвинеи. Не найдено доказательств миграций в Австралию из Индии в голоцене. А вот европейская колонизация в конце XVIII века драматически снизила разнообразие коренных австралийских гаплогрупп.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы", посвященный анализу полногеномных маркеров ДНК - самых современных и наиболее информативных для анализа генофонда. В этой части описан метод анализа предковых компонентов и его отображение на геногеографических картах народов Европы

Следующий фрагмент книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен полногеномным и широкогеномным маркерам ДНК. Это самые современные и наиболее информативные методы анализа генофонда. В первой части главы показано, как выявляемая с их помощью генетическая карта Европы соотносится с географической картой.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы», посвященный митохондриальной ДНК. В нем разбирается географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы, а также гаплотипическое разнообразие по мтДНК и эколого-генетический мониторинг.

Доклад доктора биол. наук Л.А.Животовского об изданной им книге «Неизвестный Лысенко» собрал аншлаг в Институте океанологии РАН. Собственно, не сам доклад, а последующее за ним обсуждение этой попытки реабилитации самой одиозной фигуры советской биологии. Свое мнение высказали и специалисты ненавидимой им генетики, и те, для которых драматические события, связанные с «народным академиком» прошлись по судьбам их семей.

В публикуемом фрагменте из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы» речь идет об одной из трех систем для оценки геномного разнообразия – митохондриальной ДНК (мтДНК). Дается обзор изменчивости генофонда Европы по мтДНК и рассматриваются генетические взаимоотношения популяций в этом зеркале.

В статье обсуждается этимология названия города Суздаль, а также предлагается и обосновывается гипотеза происхождения ойконима Суздаль от реконструируемого гидронима Суздаль (Суздаля).

В новой статье команды Сванте Паабо представлены антропологические и генетические данные по двум образцам – двум зубам из Денисовой пещеры. Поскольку генетически подтвердилась их принадлежность к денисовскому человеку, а не к неандертальцам, число проанализированных геномов денисовцев теперь увеличилось до трех.

В докладе доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники» была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Почти все они оказались написаны на осетинском языке и очень немногие - на чечено-ингушском.

Масштабный научный проект по изучению генофонда (экзомов) коренного населения народов Урало-Поволжья, в том числе генофонда татар, поддержал экс-президент Минтимер Шаймиев. Проект вызвал шумиху среди татарских националистов и тех, кто приписывает ученым националистически ориентированные цели.

Последняя часть главы по древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящена Европе бронзового века. Анализируя палеоДНК, генетики подтверждают представления археологов, что бронзовый век был временем активных миграций и радикальных изменений образа жизни. Все большее количество древних геномов позволяет реконструировать направления миграций и связать генетические потоки с конкретными археологическими культурами.

Этот фрагмент из главы о древней ДНК книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" рассказывает о том, как с помощью изучения палеоДНК можно реконструировать очень важные процессы неолитизации Европы. В том числе, выяснить, какие древние популяции внесли вклад в формирование генофонда европейцев.

В следующем разделе главы о древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" мы узнаем о генетических исследованиях находок времен верхнего палеолита и мезолита на территории Евразии.

Очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен анализу древней ДНК. Охарактеризованы проблемы и перспективы направления, сложности лабораторной работы и наиболее успешные исследовательские коллективы. Обзор конкретных исследований начинается со среднего палеолита - с результатов анализа ДНК неандертальцев и денисовцев.

Секвенировав три древних генома (верхний палеолит и мезолит) из Грузии и Швейцарии, генетики предполагают, что популяция кавказских охотников-собирателей могла быть четвертым источником европейского генофонда. А ее генетический вклад был передан в Европу, Южную и Центральную Азию через миграции степной ямной культуры.

Публикуем отрывок из готовящейся к изданию книги проф. Л.С. Клейна "Хохлач и Садовый". В этом фрагменте разбирается вопрос об этнической принадлежности тех, кто оставил донские курганы. Исследователи высказывают разные предположения о том, кому принадлежали курганы: сарматам, аланам или аорсам. Автор останавливается и на том, кто такие аланы и почему разные народы стремятся приписать себе происхождение от них.

В этом разделе из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" описывается структура генофонда Европы в зависимости от двух факторов - географического положения и лингвистики. Европейские популяции объединяются в кластеры как по географическому, так и по лингвистическому принципу. Анализ этой структурированности дается на двух уровнях: межэтническом и внутриэтническом.

Публикуем очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). В нем представлен обобщенный анализ генофонда Европы по всем гаплогруппам на трех уровнях: региональном, этническом и субэтническом.

Публикуем вторую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History) на конференции в Санкт-Петербурге. Во второй части В.Хаак рассказывает Надежде Маркиной о роли, которая играет исследование древней ДНК в реконструкции истории популяций, и о важности мультидисциплинарного подхода.

Публикуем первую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History), которая состоялась в Санкт-Петербурге. В первой части Л.С.Клейн и В. Хаак говорят о том, как по изучению древней ДНК специалисты предположили вклад древнего населения степей в европейский генофонд и с какими культурами они его связывают.

В бронзовом веке чума была вполне обычным явлением, хотя в то время чумная бацилла еще не научилась передаваться с блохами и не могла вызывать самую опасную разновидность болезни – бубонную чуму. Время возникновения Yersinia pestis и ее этапы на пути превращения в возбудителя смертельной болезни – все это ученые выяснили, прочитав геномы бактерий из древних останков человека.

Публикуем следующий фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" . В нем представлены карты всех гаплогрупп Y-хромосомы, по которым есть надежные данные об их распространении в Европе. Этот фрагмент можно рассматривать как первую версию Атласа Y-хромосомы в Европе.

Публикуем статью С.В.Кончи, посвященную описанию снега и прочих зимних атрибутов в общеиндоевропейском лексическом фонде. Многие специалисты трактуют «зимнию» лексику как указание на расположение прародины индоевропейцев.

Вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья «Славяне на Дунае. Обретение Родины» . Его редакторы реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями.

Последняя серия карт генетических расстояний (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») от народов, ничем друг на друга не похожих – ни языком, ни географией. Но зато эти три генофонда окаймляют пространство народов, рассмотренных в пяти предыдущих сериях, и позволяют увидеть, насколько велики различия генофондов европейской окраины Евразии. Эти три этноса – албанцы, шведы, ногайцы - не только географически «расставлены» по трем «концам земли», но и генетически полярно различны, показывая масштаб разнообразия генофонда Европы.

В пятой серии карт (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») мы видим степень близости к каждой из популяций Европы южных славян - македонцев, сербов, хорватов, боснийцев и герцеговинцев. Географически их объединяет принадлежность к Балканам, а генетическое своеобразие связывается с сохранением субстратного генофонда тех балканских племен и народов, которые стали говорить на славянских языках.

Публикуем четвертую серию карт генетических расстояний на основе гаплогрупп Y-хромосомы из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы». Эти карты отражают генетический ландшафт северной окраины Балкан, где проживают разноязыкие народы, говорящие на языках трех лингвистических семей.

Эта серия карт очередного фрагмента из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает разнообразие Y-хромосомного генофонда Волжско-Уральского региона. Рассмотрена только полоса соседствующих популяций - Башкортостана, Татарстана, Чувашии и Мордовии. Но несмотря на их относительно небольшой суммарный ареал, генофонды оказались своеобразны и даже загадочны.

Следующий фрагмент из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает своеобразие генофондов западных и восточных славян. Карты генетических расстояний обобщают разнообразие гаплогрупп Y-хромосомы и позволяют самим убедиться, насколько каждая точка в ареале Европы генетически близка к средним параметрам каждого из народов западных и восточных славян: их генофонды оказались настолько близки, что им хочется дать имя "генофонд северных славян".

Публикуем фрагмент из книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). Карты генетических расстояний позволят своими глазами увидеть, насколько генофонд отдельного народа похож на все остальные генофонды Европы. Представлены карты первой из шести серий - "Народы Северо-Восточной Европы": от карел и вепсов, от эстонцев и коми, от литовцев и латышей, от северных русских и финнов.

Экспертное мнение проф. Л.С.Клейна на статью С.А.Григорьева "Еще раз о концепции Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова и о критических этюдах в индоевропеистике".

Представлены итоги проекта «1000 геномов». Секвенированы геномы и экзомы для 2504 индивидов из 26 популяций пяти регионов. Описано свыше 88 млн генетических вариаций. Создана модель реконструкции демографической истории популяций и найдены новые мишени естественного отбора.

Замечания проф. Л.С.Клейна, высказанные с позиций археолога, относительно изложения материала по древним геномам в новой статье команды Райха. С точки зрения эксперта в статье недостаточно внимания уделено принадлежности изучаемых образцов конкретным археологическим культурам.

В дополненной статье команды Дэвида Райха про исследование естественного отбора по древней ДНК более чем вдвое увеличилось число проанализированных древних геномов. В результате авторы пришли к новым выводам относительно генетического родства популяций, носителей основных археологических культур от раннего неолита до поздней бронзы.

Публикуем раздел книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет из печати в декабре 2015 г.), посвященный чрезвычайно важному в изучении истории народов вопросу - датировках миграций и других исторических событий. Автор описывает способы, которым решают его популяционные генетики, генетические генеалоги, а также останавливается на подходах "ДНК-генеалогии" А.А. Клесова, разъясняя их ошибочность и лженаучность.

В заметке описывается проект Лаборатории востоковедения и сравнительно-исторического языкознания Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, связанный с формализацией генетической классификации языков.

Захоронение предполагаемых останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых - детей императора Николая II, отложено на неопределенное время. Поэтому предлагаем вновь открыть страницы непростой истории генетической идентификации костных останков из двух захоронений близ Екатеринбурга – именно эти генетические исследования убедили ученых в их принадлежности членам царской семьи. Это отражено в заключении межведомственной правительственной комиссии, но уголовное дело вновь открыто: предстоит повторная экспертиза. В ее преддверии итоги уже пройденного пути подвел директор Института общей генетики РАН член-корреспондент РАН Н.К. Янковский.

В статье дается краткая характеристика текущего состояния и актуальных проблем т. н. "ностратической" гипотезы, разработанной в 1960-е гг. В. М. Иллич-Свитычем и А. Б. Долгопольским и предполагающей дальнее генетическое родство между собой ряда крупных языковых семей Старого Света (как минимум - индоевропейской, уральской, алтайской, картвельской и дравидийской).

Впервые генетики секвенировали хорошо сохранившуюся в пещере древнюю ДНК с территории Африки, получив первый эталонный африканский геном. Сравнение этого генома с современными указал на масштаб евразийской обратной миграции в Африку, вклад которой составляет 4-7% в современных африканских геномах на всем континенте.

В Америке вышла книга британского философа Стивена Лича «Российские перспективы теоретической археологии. Жизнь и труд Льва С. Клейна». Клейна считают самым известным из современных российских археологов на Западе, его больше других переводили, но на деле знают о нем и его идеях очень мало.

На рабочем совещании по проекту "Российские геномы" присутствовали организаторы проекта и лидеры всех основных популяционно-генетических коллективов России. Предлагаем Вашему вниманию доклад О.П. Балановского, представленный на этой конференции. В нем, в частности, говорится, что планируемый в проекте анализ триад (отец, мать, ребенок) сокращает объем полезной геномной информации на одну треть, и поэтому вместо 1000 российских геномов фактически будет изучено 666 геномов.

О.П. Балановский отвечает А.А. Клесову на его рецензию статьи о генофонде балтов и славян. Тезисы А.А. Клесова о «подгонке генетических данных под лингвистику» и об отсутствии новизны оказываются взятыми с потолка. Примечательно, что критик выдает за выводы статьи то, что выводами совсем не является, и в то же время не замечает настоящих выводов. Очевидно, поверхностное знакомство со статьей, которую он берется рецензировать, рассчитано на таких же поверхностных читателей.

Древняя ДНК с Иберийского полуострова, показала, что генетически баски оказались потомками ранних европейских земледельцев и отчасти - местных охотников-собирателей. Представление об их длительной генетической изоляции подтвердилось.

Впервые генетикам удалось изучить древнюю митохондриальную ДНК Балканского полуострова – с территории Румынии. Это навело их на мысль о второй волне неолитической миграции в Центральную Европу через Балканы. Именно она внесла вклад в генофонд современных европейцев.

Йоганнес Мюллер – археолог, профессор Кильского университета (Германия), известный специалист по неолиту Европы, мегалитам и радиоугеродным датировкам. Публикуем его статью о проблемах воссоздания общественных идентичностей в археологии и генетике в переводе проф. Л.С.Клейна.

Профессор Гётеборгского университета Кристиан Кристансен дал интервью соредактору нашего сайта профессору Л. С. Клейну, В беседе специалистов подвергаются обсуждению некоторые заключения авторов статьи, вызывающие споры у археологов.

Эта наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян.

(краткий вариант)
Опубликована наиболее полная на сегодняшний день работа по изучению генофонда славян и балтов, в которой использован синтез генетики и лингвистики. При распространении по Европе славяне смешивались с местными популяциями, которые составили глубинный субстрат генофондов, отличающий разные ветви славян друг от друга.

Перевод статьи Кристиана Кристиансена, профессора университета Гётеборга в Швеции, ведущего специалиста по археологии бронзового века. В статье рассматриваются модели распространения индоевропейских языков в контексте социальных изменений, подтвержденных новыми археологическими данными.

Существуют различные точки зрения на прародину сино-кавказской языковой макросемьи (и включенных в нее дене-кавказских языков). Автор, развивая предложенную им несколько лет назад гипотезу локализации прародины дене-кавказской языковой общности в Восточной Евразии, предпринимает попытку показать, что и данные геногеографии приводят нас к такому же выводу.

В постсоветскую эпоху специалисты встретились с явлением, которое получило название «альтернативной истории». Что это за явление, чем оно вызвано, какими идеями оно питается и чему служит? Как специалистам следует на него реагировать? Об этом рассуждает доктор исторических наук В.А.Шнирельман.

Две статьи, вышедшие почти одновременно в Nature и Science, посвящены генетической реконструкции заселения Америки методами анализа полных геномов. Их выводы схожи. В статье команды Давида Райха (Nature), помимо основной миграции из Сибири, давшей начало всем коренным популяциям Америки, обнаружен – пока загадочный - «австрало-меланезийский след» у некоторых популяций южноамериканских индейцев. В статье команды Эске Виллерслева (Science) обнаружен тот же след, хотя его источник мог включать, кроме Австрало-Меланезии, еще и Восточную Азию.

Исследователи математически доказывают связь между лингвистическим и генетическим разнообразием в популяциях Европы. По их мнению, для изученных народов язык точнее, чем география, указывает на генетическое сходство популяций.

Группа исследователей из Калифорнии, применив передовые математические методы, получила для распада праиндоевропейского языка дату 6500–5500 лет назад, что соответствует гипотезе, согласно которой прародина индоевропейцев была в степи. Однако лексический материал, взятый ими для анализа, не выдерживает критики, поэтому достоверность результата в целом оказывается сомнительной.

В этой статье автор, профессор Л. С. Клейн, рассматривает ряд книг и статей по этногенезу, явно дилетантских, даже если их авторы и принадлежат к сословию ученых (обычно в науках, далеких от темы исследований). Украинские авторы упирают на украинское происхождение индоевропейцев, российские – на исключительную древность праславян и их тождественность с ариями.

Впервые по анализу древней ДНК удалось изучить, по каким генам и в каком направлении в популяциях Европы в последние 8 тысяч лет действовал естественный отбор. Под отбором находились аллели толерантности к лактозе, пигментации кожи и глаз, метаболизма, а также роста и веса.

Существует ряд методов обнаружения в геноме современного человека фрагментов ДНК, заимствованных из древних популяций. Среди них есть генетические варианты, имеющие приспособительное значение в изменившихся условиях внешней среды и оказавшиеся под положительным отбором.

В 2015 году вышла книга украинского профессора и членкора Украинской академии наук А. Г. Химченко с сенсационными выводами о прародине индоевропейцев. В рецензии на эту книгу профессор Л. С. Клейн оценивает ее как низкопробную халтуру, невысоко ставит и самого автора.

В геноме современного человека на территории Европы возрастом 37-42 тыс. лет найдено 6-9% неандертальской ДНК. Она была приобретена всего 4-6 поколений назад. Это означает, что метисация сапиенсов и неандертальцев случалась не только на Ближнем Востоке но и в Европе.

Критический анализ концепции происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова предлагает историк Сергей Конча, научный сотрудник Киевского университета им. Шевченко.

Генетики секвенировали 102 древних генома и обнаружили динамичную картину перемещений, смешений и замещений популяций Евразии в бронзовом веке. По мнению авторов это дает ключ к загадке распространения индоевропейских языков.

Генетики показали родство «Кенневикского человека» с популяциями американских индейцев, а не с полинезийцами и айнами, как первоначально решили антропологи.

Анализ полногеномных данных современной популяции Египта и других африканских популяций привел генетиков к выводу о преобладании северного пути (через Египет) при выходе Homo sapiens из Африки.

Исследование генофонда Индии по полногеномной аутосомной панели GenoChip указало на преобладание в нем юго-западноазиатского компонента. Также ученые выяснили, что генетический ландшафт Индии довольно точно совпадает с географическим и лингвистическим делением её населения.

Полное секвенирование Y-хросомомы в 17 европейских популяциях показало, что от 2,1 до 4,2 тысячи лет назад почти по всей Европе началась Y-хромосомная экспансия — резкое увеличение эффективного размера популяции по мужской линии.

Публикуем аналитический обзор дискуссии "Спор о прародине индоариев" от историка, востоковеда, специалиста по древним и современным коммуникациям В.А.Новоженова. В обзоре разбираются аргументы "за" и "против" автохтонной концепции происхождения индоариев и анализируются многочисленные артефакты, свидетельствующие о возникновении и развитии колесных транспортных средств.

Публикуем статью доктора истор. наук Ю.Е.Березкина о том, что изучение распространения фольклорных мотивов может стать источником данных о миграциях популяций.

Накопленные данные по частотам микросаттелитных гаплотипов Y-хромосомы позволили исследователям обнаружить 11 крупных родословных кластеров в Азии. Их основателей можно считать отцами-основателями современной азиатской популяции, наряду с Чингисханом (Тимучином) и Гиочангом.

Публикуем аналитический обзор доктора истор. наук Л.С.Клейна дискуссии о происхождении индоариев. В данном обзоре Л.С.Клейн представил все обсуждаемые гипотезы, их аргументы и контраргументы, приводимые участниками дискуссии.

Дискуссия, которая развернулась в формате комментариев к заметке на сайте «Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции» http://генофонд.рф/?page_id=2536. Тема происхождения индоариев, которая лишь косвенно относится к предмету исследования генетиков, вызвала бурные дебаты между сторонниками разных гипотез.

Перепечатываем беседу профессора Е.В Балановской с главным редактором журнала "Панорама Евразии"(Уфа) А.Т. Бердиным. Чем занимается наука геногеография? И почему ей необходимо решительно отмежеваться от ненаучных джунглей ДНК-генеалогии А. Клесова? Чем чреваты попытки дилетантов писать "народную генетическую историю"? Какие субъективные и объективные факторы позволили допустить квази-науку в здание Президиума РАН на карачаево-балкарской конференции?

Скифы – один из немногих бесписьменных народов древности, от которых до нас дошли и самоназвание, и достаточно подробные и в целом заслуживающие доверия сведения иноязычных нарративных источников. Тем не менее происхождение скифов остается предметом споров.

Изучив 456 секвенированных Y-хромосом из популяций по всему миру, исследователи уточнили и дополнили Y-хромосомное филогенетическое дерево, определили скорость мутирования на Y-хромосоме и обнаружили резкое снижение эффективного размера популяции по Y-хромосоме в районе 10 тысяч лет назад.

Исследователи нашли, что в современных популяциях европейцев и азиатов циркулируют фрагменты ДНК, составляющие около 20% генома неандертальцев. У азиатов их оказалось больше, чем у европейцев. Некоторые неандертальские аллели в геноме Homo sapiens поддерживались положительным отбором.

На основе полного секвенирования Y-хромосомной гаплогруппы G1 российские и казахские генетики построили детальное филогенетические дерево, вычислили скорость мутирования и генетически обосновали генгеалогию казахского рода аргынов.

Публикуем сокращенный вариант ветви дискуссии о гаплогруппах, языках и этносах к статье «ДНК-демагогия Анатолия Клесова», опубликованной в газете «Троицкий вариант-Наука». Обсуждение актуальных вопросов, затронутых в дискуссии, представляет интерес не только для ее участников, но и для широкого круга специалистов.

Представляем фрагменты из презентации доктора физико-математических наук, академика РАН Евгения Борисовича Александрова, председателя Комиссии по борьбе с лженаукой РАН «Лженаука в XXI веке в России и мире».

Продолжаем публиковать фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам».

Публикуем фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам», опубликованной в журнале «Политическая концептология» в 2013 году.

Урарту, скифы, аланы... Статья Л.С.Клейна в "Троицком варианте" о том, как народы бывшего Советского союза борются за право считаться потомками тех или иных древних народов.

«Битва за аланство» вспыхнула с новой силой. Некий анонимный документ, появившийся в интернете под видом резолюции карачаево-балкарской конференции 2014 года, уже привлек внимание общественности. Специалисты разбирают этот документ с позиций науки.

Впервые проведен полноценный тест современных филогенетических методов на лексическом материале лезгинской языковой группы.

Представляем интервью о проблемах этногенеза, опубликованное на сайте Полит.ру, с доктором исторических наук, археологом и филологом профессором Львом Самуиловичем Клейном и доктором биологических наук, генетиком и антропологом профессором Еленой Владимировной Балановской.

Слайд-доклад О.П.Балановского на междисциплинарной конференции в Звенигороде посвящен изучению древней ДНК, современных генофондов, а также сотрудничеству генетиков и этнографов.

Экспедиции в Крым проводились на протяжении четырех лет (2010-2013 годы) дружным международным коллективом – украинских и российских генетиков при активной поддержке и участии Меджлиса крымскотатарского народа и многих представителей крымских татар. Цель этой работы - реконструировать все составные части генофонда крымских татар.

Генетики изучили рекордное число образцов древней ДНК европейцев и нашли признаки миграции в центральную Европу из причерноморских степей около 4,5 тысяч лет назад. После появления новых генетических данных споры о происхождении индоевропейцев разгораются с новой силой.

Слайд-доклад Е.В.Балановской на междисциплинарной конференции в Звенигороде выявляет разногласия между генетиками и этнологами и предлагает конкретные шаги для их преодоления.

Чем занимается каждая из этих областей - популяционная генетика и генетическая генеалогия? На этот вопрос отвечают по-разному. В первом диалоге мы попробуем выяснить, как мы видим наши сферы действия.

Чем занимается популяционная генетика и генетическая генеалогия? На тот же самый вопрос, что и в первом диалоге, отвечают два известных представителя этих областей - Олег Балановский и Вадим Веренич.

Перепечатываем коллективную статью ученых в газете «Троицкий вариант-наука», обеспокоенных снижением иммунитета научного сообщества, допустившего дилетантское выступление А.Клесова на академическую трибуну.

В связи с выходом нового исторического журнала «Исторический формат», (о чем сообщил сайт Переформат .ру) мы обратились к историку О.Л.Губареву с просьбой прорецензировать те статьи этого журнала, которые близки его профилю.

Яндекс.Метрика © Генофонд.рф, 2015