Доска объявлений

Новая статья в Словарике — Роменско-борщёвская культура

Читайте в Словарике новую статью от проф. Л.С.Клейна о роменско-борщевской культуре — культуре восточных славян VIII—X веков.

XII КОНГРЕСС АНТРОПОЛОГОВ И ЭТНОЛОГОВ РОССИИ

АССОЦИАЦИЯ АНТРОПОЛОГОВ И ЭТНОЛОГОВ РОССИИ

XII Конгресс антропологов и этнологов России

Ижевск, 3–6 июля 2017 г.

ТРЕТЬЕ ИНФОРМАЦИОННОЕ СООБЩЕНИЕ

 

Уважаемые коллеги!

 

В Оргкомитет Конгресса поступило более полутора тысяч заявок на участие. Руководителями сессий проведена работа по отбору заявок, соответствующих теме Конгресса.

Информация о структуре Конгресса и прошедших отбор заявках будет размещена на сайтах Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН: http://www.iea-ras.ru/index.php?go=Ethno&in=cat&id=9 и Удмуртского института истории, языка и литературы Уральского отделения РАН   http://udnii.ru/files/assets/12КАЭР%20список%20утвержденных%20заявок%20ИТОГ.docx .

Обращаем внимание, что в материалах Конгресса допустима одна индивидуальная публикация (плюс одна в соавторстве).

Просим вас до 23 апреля 2015 г. подтвердить личное участие в форуме, заполнив «Регистрационную форму участника», размещенную по адресу: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScM0Rwg-roD6a_hgwI2vzxzVlk6iSwcarRI5DecrWN3NbyEtQ/viewform

По вашему желанию, регистрационную форму можно заполнить отдельным файлом и направить по электронной почте на адрес Оргкомитета (aaer_2017@mail.ru, тел. в Москве +7-495-954-89-53, тел. в Ижевске 8-909-0554583).

Заполненная регистрационная форма станет основанием для направления персонального приглашения.

Заезд участников Конгресса – 2 и 3 июля 2017 г. Программа Конгресса, информация о бронировании гостиниц и экскурсиях будут представлены в следующем информационном письме.

 

ОРГКОМИТЕТ КАЭР

 

 

Примечание от Л.С.Клейна к статье «Степная прародина индоевропейцев как гипотеза»

Читайте примечание от проф. Л.С.Клейна к статье «Степная прародина индоевропейцев как гипотеза» — его ответ на статью А.А.Клесова.

“Эпическое наследие народов мира: традиции и этническая специфика”

                             ИНФОРМАЦИОННОЕ ПИСЬМО

                       Международная научная конференция

“Эпическое наследие народов мира: традиции и этническая специфика”

с участием Генерального директора ЮНЕСКО Ирины Боковой

в рамках Второго Международного эпического форума

«Эпосы народов мира на Земле Олонхо»

6-8 июля 2017 г. Российская Федерация, Республика Саха (Якутия),

город Якутск

 

Уважаемые коллеги!

Научно-исследовательский институт Олонхо Северо-Восточного федерального университета имени М.К. Аммосова совместно с ЮНЕСКО, Правительством Республики Саха (Якутия) 6-8 июля 2017 г. проводит Международную научную конференцию “Эпическое наследие народов мира: традиции и этническая специфика” с участием Генерального директора ЮНЕСКО Ирины Боковой в рамках II Международного эпического форума «Эпосы народов мира на Земле Олонхо».

Цель конференции – дальнейшее углубление и расширение научного изучения национальных эпосов; обсуждение проблем по реализации программы ЮНЕСКО по культурному разнообразию в киберпространстве; изучение вопросов сохранения сказительского искусства и использования потенциала эпического наследия народов мира в условиях глобализации.

Основные направления работы конференции[1]:

  • Генезис и типология национальных эпосов
  • Эпос в контексте этнической истории
  • Сказительское искусство
  • Эпическое наследие в контексте этномузыковедения
  • Современное бытование эпического творчества
  • Памятники эпического наследия и вопросы их издания
  • Язык и поэтика национальных эпосов
  • Вопросы перевода эпических памятников
  • Информационные технологии в сохранении и актуализации эпического наследия

В рамках конференции будет проведен Круглый стол в целях реализации долгосрочного международного проекта «Эпосы народов мира: проблемы и перспективы сравнительного изучения» под патронатом ЮНЕСКО.

Также планируется участие во II Международном фестивале сказителей «По зову Земли Олонхо», который состоится в Хангаласском улусе, г. Якутске.

Рабочие языки: русский, английский

Форма участия в конференции:

— очная (публикация и выступление с докладом);

— заочная (публикация).

Для участия в конференции необходимо:

  • В срок до 15 мая 2017 года направить на электронный адрес institute-olonkho@mail.ru организационного комитета регистрационную заявку с пометкой «Конференция» и тезис доклада.
  • В срок до 30 августа 2017 года предоставить полный текст доклада для издания материалов Международной научной конференции “Эпическое наследие народов мира: традиции и этническая специфика” в серии «Эпосоведение» научного рецензируемого журнала «Вестник СВФУ имени М.К. Аммосова», которая включена в систему Российского индекса научного цитирования (РИНЦ).

Форма регистрационной заявки на участие и требования к оформлению материалов.

Форма заявки

Фамилия, имя, отчество участника (полностью)  
Название доклада  
Направление конференции  
Место учёбы, работы  
Должность  
Ученая степень, ученое звание  
Почтовый адрес (с индексом)  
Контактный телефон  
E-mail  
Форма участия (очная, заочная)  

 

Оплата командировочных расходов за счет направляющей стороны. Проживание и питание во время конференции обеспечивается принимающей стороной. 

Требования к оформлению тезисов докладов

Объем 3-5 страниц (электронный вариант), поля: верхнее и нижнее — 2 см., левое — 2 см., правое — 2 см., шрифт — Times New Roman, размер шрифта — 14, интервал — 1,5; отступ — 1,25, выравнивание по ширине, без переносов; сноски концевые, в квадратных скобках:[1, с. 45]. На первой странице в правом верхнем углу указывается фамилия и инициалы автора, место работы (учебы), далее через пробел по центру печатается название доклада.

С требованиями к оформлению статей, публикуемых в серии “Эпосоведение”, можете ознакомиться на сайте www.epossvfu.ru.

Контактные данные: 677000, Республика Саха (Якутия), г. Якутск, ул. Кулаковского, 42, ГУК СВФУ, Научно-исследовательский институт Олонхо, каб. 101 (Анисимов Руслан Николаевич, Николаева Наталия Алексеевна).

E-mail: institute-olonkho@mail.ru

Тел.: 8(4112) 49-68-83; 32-09-41

Информация о конференции размещена по адресам: http://iolonkho.s-vfu.ru http://olonkho.info

 

С уважением,

Оргкомитет конференции

[1] Секционная работа конференции формируется по итогам поступивших заявок.

Юхновская культура — новая статья в Словарике

Читайте в Словарике новую статью — юхновская культура раннего железного века в российско-украинском лесостепном черноземье.

Городецкая культура — новая статья в Словарике

Читайте в Словарике статью от проф. Л.С.Клейна о городецкой культуре раннего железного века.

«Актуальные проблемы диалектологии языков народов России»

Информационное письмо № 3.

Институт языкознания РАН,

Уфимский научный центр,

Институт истории, языка и литературы УНЦ РАН,

Академия наук Республики Башкортостан,

Министерство образования Республики Башкортостан

Всемирный курултай башкир

 

Уважаемые коллеги!

Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт истории, языка и литературы Уфимского научного центра РАН приглашает Вас принять участие в  XVII Всероссийской научной конференции (с международным участием) «Актуальные проблемы диалектологии языков народов России», которая состоится 1-2 июня 2017 г.

 

Цель конференции: анализ и обсуждение вопросов аккумуляции опыта в области диалектологических исследований, современных тенденций в изучении новых диалектных материалов, а также сохранение диалектов в условиях глобализации и техногенного развития человеческой цивилизации, укрепление научных связей и обмен опытом.

 

На конференции будут рассматриваться следующие проблемы:
1. Актуальные проблемы тюркской диалектологии.
2. Актуальные проблемы славянской, финно-угорской диалектологии.
3. Диалектология и этнолингвистика.
4. Диалектология и смежные дисциплины.
5. Язык, история и культура в памятниках письменности.

  1. Актуальные проблемы разработки корпусов тюркских языков.
  2. Обучение родным и государственным языкам в условиях диалекта (на примере полиэтнических регионов Российской Федерации).
  3. Билингвизм и социолингвистика.

Секции данной конференции будут посвящены юбилейным датам известных башкирских диалектологов Н.Х. Максютовой (1932-2004), Т.Х. Кусимовой (1927-2001), У.Ф. Надергулова (1937-1999) и их научной деятельности.

 

Для участия в конференции необходимо в срок  до  20 апреля  2017 г. отправить на электронный адрес оргкомитета dialectologiya2017@mail.ru:

1) заявку на участие в конференции;

2) текст статьи.

Требования к оформлению статей: объем статьи 5-7 стр. в формате Word for Windows – 2003/2007. Формат страницы: А 4 (210 x 297 мм). Поля: сверху, снизу, справа, слева – 2 см. Шрифт: кегль – 14; тип –Times New Roman; абзацные отступы – 1,25. Межстрочный интервал – полуторный. Переносы не ставить. В тексте допускаются рисунки, графики, таблицы – не более 1. Рисунки, графики, схемы должны выполняться в графических редакторах, поддерживающих векторную графику; таблица – в режиме таблиц.

В левом верхнем углу проставляется индекс УДК. Инициалы и фамилия автор(ов), город указываются справа строчными буквами курсивом. На следующей строке печатается название статьи прописными буквами, шрифт – полужирный. Через одну строку печатается курсивом аннотация до 200 знаков и ключевые слова до 7 знаков на русском языке. Через одну строку – название доклада на английском языке прописными буквами, шрифт – полужирный. Далее следует резюме курсивом до 200 знаков и ключевые слова до 7 слов на английском языке. После отступа в 1,5 интервала следует текст, печатаемый через полуторный интервал.

Оформление ссылок в тексте статьи: [Дмитриев 1948, 147]. Список использованной литературы дается в алфавитном порядке после слова «Литература», набранного 14 кеглем и расположенного посередине.

В качестве рабочих языков конференции приняты башкирский, русский, английский. Если используются специальные шрифты для набора текстов на национальных языках, просим приложить все необходимые шрифты.

Текст статьи должен соответствовать теме конференции, быть тщательно выверен и отредактирован. Оргкомитет оставляет за собой право отбора докладов для включения в программу конференции. Рукописи и другие представленные материалы не рецензируются и не возвращаются. Публикация материалов предполагается к началу конференции. Сборник статей будет включен в РИНЦ.

Командировочные расходы участников несет направляющая сторона.

 

Адрес оргкомитета: 450054, г. Уфа, пр. Октября, 71, каб. 410
Отдел языкознания Института истории, языка и литературы Уфимского научного центра Российской академии наук.
Т.: (347) 235-60-50; факс (347) 235-60-77
Отв. секретарь – к.ф.н. Валиева Мадина Раилевна,

E-mail: dialectologiya2017@mail.ru
Режим работы конференции:

31 мая – заезд участников

1 июня – пленарное заседание

2 июня – секционные заседания

3 июня – отъезд участников конференции


Заявка

Заявка на участие в XVII Всероссийской научной конференции
«Актуальные проблемы диалектологии языков народов России»

ФИО (полностью)
Тема доклада
Форма участия     (очная, заочная)
Уч. степень, уч. звание
Должность
Название организации/ Адрес организации
Телефон (раб., моб.)
E-mail

 

 


Пример оформления статьи

Л.Г. Хабибов, г. Уфа

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ОСЛОЖНЕННЫХ АФФИКСОВ НАПРАВИТЕЛЬНОГО ПАДЕЖА В ГОВОРАХ БАШКИРСКОГО И ТАТАРСКОГО ЯЗЫКОВ

 

Аннотация, аннотация, аннотация (до 200 знаков).

Ключевые слова: (до 7 слов).

 

TITLE. Abstract, abstract, abstract (until 200 symbols).

Keywords: (until 7 words)

 

Текст, текст, текст, текст, текст, текст, текст, текст, текст, текст, текст.

Литература

Азнабаев А.М., Псянчин В.Ш. Историческая грамматика башкирского языка. – Уфа: Изд-во БашГУ, 1983. – 244 с.

Диалектологический атлас башкирского языка / Отв. ред. Ф.Г. Хисамитдинова. – Уфа: Китап, 2005. – 234 с., 169 карт.

Хисамитдинова Ф.Г. Отражение диалектной лексики в «Академическом словаре башкирского языка» // Актуальные проблемы диалектологии языков народов России: Материалы XIII Международной конференции (Уфа, 13-14 сентября 2013 г.). – Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН, 2013. – С. 148-154.

 

 

 

 

VII Алексеевские чтения

АКАДЕМИЯ НАУК РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН

ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ ИМ. А.Х. ХАЛИКОВА АН РТ

ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ РАН

НИИ И МУЗЕЙ АНТРОПОЛОГИИ МГУ

 

Информационное письмо № 2

 

Уважаемые коллеги!

 

Напоминаем Вам, что Всероссийская научная конференция «VII Алексеевские чтения» памяти академиков В.П. Алексеева и Т.И. Алексеевой состоится в Казани с 22 по 25 мая 2017 года. Место проведения конференции здание Академии наук Республики Татарстан (Баумана, 20).

Организационный взнос для участников конференции составляет 400 р. Средства будут использованы главным образом для организации кофе-брейков.

Оргкомитет конференции берет на себя распечатку постерных докладов. Требования к постерам: размер 65х90 см, ориентация книжная. Постеры необходимо прислать до 15 мая.

Всех участников, кому необходимы официальные приглашения для участия в конференции, просим написать об этом заблаговременно.

В рамках программы конференции на 25 мая запланирована экскурсия в Болгар с посещением Болгарского государственного историко-архитектурного музея-заповедника и Музея Болгарской цивилизации. Экскурсия для всех участников конференции бесплатная. Ориентировочное время возвращения из Болгара в Казань 19.00-20.00. Просим заранее сообщить о Вашем намерении участвовать в данном мероприятии.

В приложении к информационному письму список гостиниц наиболее удобно расположенных к месту проведения конференции. Три гостиницы предоставляют скидку для участников чтений (стоимость номера за сутки учетом скидок):

  • гостиница «Фатима». Одноместный номер – 1580 руб., двухместный номер – 2280 руб.
  • гостиница «Кристалл». Одноместный номер – 2425 руб. (включен завтрак), двухместный номер – 2380 руб. (включен завтрак), трехместный номер – 3380 руб. (включен завтрак).
  • гостиница «Ногай». Одноместный номер – 2480 руб., двухместный номер – 3040 руб., двухкомнатный номер – 3520 руб.

Если Вы решили воспользоваться данным предложением, сообщите нам даты пребывания в Казани, название гостиницы и условия размещения, мы забронируем  Вам номер.

Секретари конференции:

Е.М. Макарова +7 965 599 89 53

Е.В. Волкова +7 960 040 47 07

Эл. адрес: aleks.chteniya7@yandex.ru

Список гостиниц

 

  1. Гостиница «Московская»

Адрес: ул. Московская, д. 11 (остановка ЦУМ, метро «Кремлевская»)

Телефон: (843) 227-54-00

е-mail: Moskovskaya-hotel@mail.ru

http://moskovskaya-hotel.ru/

Двухместный номер от 2100 р.

 

  1. Хостел «Сарацин»

Адрес: ул. Большая Красная, д. 20

Телефон: (843) 238-24-14

е-mail: saracen-hostel@mail.ru

http://www.saracen-hostel.com/

Двухместный номер от 1620 р.

 

 

  1. Хостел «Казанское Подворье»

Адрес: ул. Баумана, д. 68

Телефон: 8 800 222 60 20

e-mail: kazan-hostel@mail.ru baumana68kazan@gmail.com

http://www.kazan-hostel.com/

Одноместный номер от 900 р., двухместный от 1400 р.

 

  1. Хостел «Крылья»

Адрес: ул. Чернышевского, д. 16

Телефон: 8 800 222 45 57

e-mail: kazan.wingshostel@mail.ru

https://kazan.wingshostel.ru/

Двухместный номер от 2000 р.

 

  1. Гостиница «Рахат»

Адрес: ул. Дзержинского, д. 18

Телефон: (843) 292-56-31

http://rahathotel.ru/

https://ostrovok.ru/hotel/russia/kazan/id990744/rahat_hotel/#

Двухместный номер от 1400 р.

 

  1. Мини-отель на Набережной

Адрес: ул. Тази Гиззата, д. 28

Телефон: +7 (843) 258-61-63, +7 (960) 048-61-63, +7(987) 290-15-06

e-mail: bereg.kzn@mail.ru <mailto:bereg.kzn@mail.ru>

http://www.minihotelbereg.ru/index.php

Одноместный номер от 1500 р., двухместный от 1900 р.

 

  1. АМАКС Сафар-отель

Адрес: ул. Односторонка Гривки, д. 1

Телефон: Администратор отеля: (843) 527-95-95, (843) 527-96-96

Отдел бронирования номеров: (843) 527-95-40

Факс: +7 (843) 527-9-527

kazan@amaks-hotels.ru

Одноместный номер от 2600 р., доп.место +1000 р.

 

  1. Хостел «Аврора» (White Hostel)

Адрес: ул. Гаяза Исхаки, д. 15

Телефон:  (843) 203-39-22, 8 917 864 25 24

e-mail: whitehostel@bk.ru

http://whitehostel.ru/

Двухместный номер от 1600 р.

 

  1. Хостел «Кукуруза»

Адрес: пер. Односторонки Гривки, д.10, подъезд 11

Телефон: (843) 237-50-79, 8 917 25 09 509

http://www.hostelkukuruza.ru/

Двухместный номер от 2000 р.

 

  1. Хостел «Happy House»

Адрес: ул. Островского, д. 39/6

Телефон: 8 987 225 88 82

http://happyhostelkzn.ru/

Двухместный номер от 1228 р.

 

  1. Гостиница «Колви»

Адрес: ул. Худякова, д. 7

Телефон/факс: (843) 292 28 48, 292 13 33, 292 04 14.

е-mail: reception@kolvihotel.ru
Skype: kolvihotel

http://kolvihotel.ru/about-us/

Одноместный номер от 1725 р., двухместный от 2400 р.

 

  1. Хостел Горький 6

Адрес: ул. Максима Горького, д. 6

Телефон: (843) 253-22-93

http://kazan-hostel.ru/

http://www.101hotels.ru/main/cities/kazan/hostel_gorkogo_6.html

Двухместный номер от 1657 р.

 

  1. Хостел «Kremlin»

Адрес: ул. Большая Красная, д. 8

Телефон: (843) 233-07-88, 8 917 888 68 86

е-mail: hostel-kremlin@mail.ru

http://hostel-kremlin.com/about

Двухместный номер от 1500 р.

 

  1. Хостел «Green Point»

Адрес: ул. Профсоюзная, д. 23/12

Телефон: 8 800 700 42 85, 8 962 558 95 99

е-mail: gph.kazan@gmail.com

http://gphostel.ru/

Двухместный номер от 1400 р.

 

  1. Хостел «City Hostel Kazan»

Адрес: ул. Островского, д. 67

Телефон: (843)514-88-98

http://www.cityhostelkazan.ru/

Двухместный номер от 1600 р.

 

  1. Хостел «Пушкин»

Адрес: ул. Пушкина, д. 1/55а

Телефон: (843) 225-87-65, 8 800 700 55 37

е-mail: info@hostelpushkin.ru

http://hostelpushkin.ru/

Двухместный номер от 1500 р.

 

  1. Хостел «Зеленый Дом»

Адрес: ул. Чернышевского, д. 24/23

Телефон:  8 965 585 31 58
Skype: moshostel41

е-mail: mos.hostel.41@gmail.com greenhousekzn@bk.ru

http://greenhousekzn.ru/

Двухместный номер от 1500 р.

 

  1. Отель «Сафьян»

Адрес: ул. Сафьян, д. 6

Телефон: (843) 293-34-34

http://safyan-hotel.ru/

Двухместный номер от 2000 р.

 

  1. Хостел «Kunak House»

Адрес: ул. Сафьян, д. 8

Телефон: 8 800 775 23 13, 8 999 164 17 07

е-mail: kunak-house@mail.ru

https://www.kunak-house.ru/home-en

Четырехместный номер от 1600 р.

 

  1. Гостиница «Татарстан»

Адрес: ул. Пушкина, д. 4

Телефон: Администратор: (843) 238-83-79, 231-66-03, Бронирование: (843) 231-67-04, Факс:(843) 264-68-33

е-mail: tathotel@yandex.ru

http://www.hotel-tatarstan.ru/

Одноместный номер от 2200 р., двухместный от 2800 р.

 

 

 

 

 

 

 

 

«Россия и исламский мир» — Международная научно-практическая конференция

ГРУППА СТРАТЕГИЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ «РОССИЯ — ИСЛАМСКИЙ МИР»

РОССИЙСКИЙ ФОНД ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

АКАДЕМИЯ НАУК РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН

ЦЕНТР ИСЛАМОВЕДЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ АН РТ

 

С 15 по 16 мая 2017 г. в городе Казани состоится Международная научно-практическая конференция

 «Россия и исламский мир: направления взаимодействия и поиски ответа на вызовы современности»

 В рамках мероприятия планируется обсуждение вопросов общего и особенного в культурно-религиозном и социально-политическом пространстве исламского мира, специфики развития мусульманского сообщества в центральных и периферийных регионах. Особое внимание будет уделено проблеме трансформации радикальных идей в условиях глобализации, вопросам теории и практики традиционных форм ислама в исторической ретроспективе, а также взаимодействию ислама с другими конфессиями (христианством, иудаизмом и др.).

 

В рамках конференции состоится работа секций и круглых столов:

 

  1. Исламский мир в условиях глобализационных трансформаций;
  2. Угроза радикализма в контексте развития стратегических отношений России и исламского мира;
  3. Исторические и современные взаимосвязи России и стран СНГ с исламским миром;
  4. Цивилизационные аспекты межрелигиозного диалога между исламом и православием.
  5. Взаимодействие России и исламского мира глазами молодых ученых.

 

Участники и гости мероприятия смогут принять участие в культурной программе и экскурсии по местным достопримечательностям.

Для участия в работе конференции приглашаются исламоведы, социологи, историки, религиоведы, политологи и другие специалисты.

По итогам работы конференции планируется издание сборника статей.

 

Заявки (Приложение 1) на участие в конференции принимаются до 20 апреля, а тексты докладов (Приложение 2) для публикации – до 31 мая 2017 г. по адресу: cii.anrt@tatar.ru.

 

Последний день подачи заявки: 20 апреля 2017 г.

 

Место проведения пленарного заседания 15 мая 2017 г.:

Казань, ул. Баумана 20, Академия наук РТ, Актовый зал, 2 этаж. Начало в 10.00.

 

 

Приложение 1

 

 

ЗАЯВКА

на участие в Международной научно-практической конференции

«Россия и исламский мир: направления развития и поиски ответа на вызовы современности»

 

 

Организация________________________________________________________________

Фамилия, имя отчество участника конференции (полностью) ______________________

Ученая степень______________________________________________________________

Ученое звание_______________________________________________________________

Должность__________________________________________________________________

Почтовый адрес_____________________________________________________________

Контактный телефон_________________________________________________________

Электронный адрес__________________________________________________________

Название доклада____________________________________________________________

 

 

Оргкомитет оставляет за собой право отбора присланных заявок и материалов. В связи с ограниченным наличием средств командировочные расходы (проезд, проживание в гостинице) предоставляются организаторами конференции по предварительному согласованию.

 

Просим сообщить заранее о необходимости предоставления технического оборудования и выхода в интернет.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 2

Требования к оформлению статей:

Материалы для публикации принимаются по электронной почте. Формат присылаемых материалов: в электронном виде объемом до 20 тыс. знаков; Microsoft Office (doc, rtf), шрифт 14, полуторный интервал, все поля по 2 см., отступ ‑ 1,25 см.; сноски постраничные, оформленные по ГОСТ 7.1–2003, название доклада; ФИО автора с указанием должности, места работы и электронной почты; резюме (до 50 слов) и ключевые слова (до 15 слов) принимаются на русском и английском языках; УДК.

 

Сноски постраничные.

Образец оформления сносок:

  1. Абелева И.Ю. Речь о речи. Коммуникативная система человека. М.: Логос, 2004. С. 25.
  2. Антонова Н.А. Стратегии и тактики педагогического дискурса // Проблемы речевой коммуникации: Межвуз. сб. науч. тр. / под ред. М.А. Кормилицыной, О.Б. Сиротининой. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та. 2007. С. 30
  3. Маркелова Т.И. Семантика и прагматика средств выражения оценки в русском языке // Филологические науки. 1995. № 3. С. 62.
  4. Школовая И.С. Лингвистические и семиотические аспекты конструирования и личности в электронной коммуникации. Дис. … канд. филол. наук. Тверь, 2005. С. 23…
  5. ОГАЧО Ф. И-46. Оп. 1. Д. 1009. Л. 25.
  6. Панасюк А.И. Имидж: определение центрального понятия в имиджелогии // Аспекты имиджелогии. 2004. 26 марта. [Электронный ресурс]. URL: academim.org/ art/ pan1_2html (дата обращения: 17.04.2014).

 

На последней странице текста приводится список литературы и источников с полным библиографическим описанием согласно ГОСТ 7.1–2003.

 

По вопросам организации и проведения конференции можно обращаться в оргкомитет:

 

  1. Директор ЦИИ АН РТ Патеев Ринат Фаикович (pateev@bk.ru);
  2. Cекретарь-референт ЦИИ АН РТ Гибадуллина Миляуша Рустемовна (anrt@tatar.ru).

Новая статья в Словарике — Дьяковская культура

Читайте в Словарике новую статью от проф. Л.С.Клейна о дьяковской археологической культуре раннего железного века Восточной Европы.

Авторизация

Подписка

Если Вы хотите еженедельно получать по почте подборку новых материалов сайта "Генофонд.рф", оставьте свой электронный адрес:


Свежие комментарии

Генофонд.рф
Синтез наук об этногенезе
Генофонд.рф / Последние комментарии

Последние комментарии

  • Я так понимаю, что "Боснийцы", которых и сравнивали, это босняки.Босняки, которые исповедуют ислам после Османскоgо Влияния и по переписи 2013 составляют более 50% населения Боснии и Герцеговины ?
  • "Есть среди них и прямое ямно-афанасьевское влияние, которое выражалось в понижении ANF и WHG, а в гаплогруппах наличием R1b-Z2105.Очень надеюсь, что после этого всё будет понятно". - Мне было понятно. Непонятно у "уральцев" EHG какими ветками больше представлен?
  • Чтобы закрыть тему о компонентах уральцев, внимательно поизучайте ту картинку. Шнуровой компонент состоит из EHG+ANF("анатолийские неолит.фермеры")+CHG+WHG (в таком порядке по величине в среднем, хотя WHG и CHG может быть больше или меньше), это синий-голубой-зеленый-темносиний цвета на той картинке. Вы легко найдете их у почти всех уральских народов, только надо учитывать, что чем меньше компонента сохранилось, то тем малые его составляющие быстрее исчезают. Так вот, это и есть влияние неких индоевропейских народов, из исторически известных это индоиранцы, балты, русские. Что конечно подтверждается присутствием молодых веток R1a в малом количестве у финноугоров, связанные с данными народами, ветки которые естественно не являются уральскими, а являются индоиранскими и балтославянскими. Есть среди них и прямое ямно-афанасьевское влияние, которое выражалось в понижении ANF и WHG, а в гаплогруппах наличием R1b-Z2105. Очень надеюсь, что после этого всё будет понятно.      
  • да нет, это вы опять не точны. То что вы привели это Bernburg (Esperstedt), а то что написал я это именно Salzmuende (Salzmuende-Schiebzig).  
  • Ну вот вы опять путаете понятия, отсюда ваши ошибки. в который раз замечаю. а) что EHG«уральцев» древнее «ямников», потому что там нет CHG, а значит эти связи глубокой архаики. - нет никакого нового и старого EHG, нет никакого EHG уральцев и EHG ямников. EHG он можно сказать один на всех. У ямников своя собственная смесь EHG+CHG, а не некоторый новый EHG. Эту смесь называют "степным/ямным компонентом" условно, его никто не называет EHG. Поэтому, то что вы написали ошибка по определению. И вы вечно про каких-то уральцев пишите абстрактно, кого конкретно вы имеете в виду? Очень подозреваю, что вы просто ошибаетесь в терминологии и здесь. Найдите EHG у нганасан, а это типичные уральцы.   б) восточные охотники и собиратели вышли из Сибири (условно) и имели схожий генофонд через EHG. «Уральцы» говорят на уральских языках, а восточные охотники на и.е. (по вашей версии). В этом и парадокс. - Вот вы опять приписываете мне ваши интерпретации. Как вы говорите, все ходы записаны. Начнем с того, что их официальное название восточноевропейские охотники-собиратели (но это частность не относящаяся к делу). Я нигде никогда не писал, что EHG = и.-е.. Наоборот. Это вы сами себе решили что это так, даже непонятно почему. Я всегда писал что у и.-е. был EHG, но никогда не писал, что EHG был и.-е. (индоевропейским, это не так). Если вы не видите разницы, то мне помочь нечем. А вот вы категорично и без какого-либо основания вечно пишите, что EHG = уральцы. А это типичная клесовская ошибка. Вы так насильственно приписали компонент охотников-собирателей(!) какому-то одному народы совсем не разобравшись в теме, не зная ровным счетом ничего, я ведь знаю, откровенно говоря, такое еще не делал никто, потому что все всё таки начинают рассуждать после того как много больше разберутся в теме. Остальные ваши "парадоксы" от того что каша из названий народов, времен, языков, компонентов.   — Вот как раз пример логики наоборот. - у вас логика от наоборот, поскольку как я уже писал, у вас перепутаны все времена и народы, жалко что вы этого не замечаете. Как раз у вас ровно такая логика. Вы доказываете, что раз у финноугров есть EHG, то значит они не могли получить его скажем от волосовцев или культур ямочно-гребенчатой керамики, потому что  не могли и точка. Вот тохаров уйгуры могли ассимилировать, а вот финноугры никого не могли. Сами понимаете, ситуация одна и таже финноугры позже восточноевропейцев, угуры позже тохаров, но нет, по вашему одни могут другие не могут. Надеюсь, у вас хватит сообразительности не отрицать финноугорскую миграцию из восточной Азии глядя на компоненты?     трипольские поселения в современном понимании, с трамваями и остановочными павильонами. Это было передовое явление того и много позже времени. Выдающееся в каком-то смысле. - ровным счетом нет. Это был бессмысленный набор домов, всё отличие от поселения из двух домов было в том что там их было два десятка и больше. Ничем более эти поселения от любого поселения из одного дома не отличались. Их бессмысленность удивляет, например, даже полное отсутствие оборонной структуры, ну хотя бы поставить дома по другому и было бы что-то вроде стены городища. Вся их структура отличается от других поселений карпато-балканского региона огромным наличием пустого пространства в этих поселениях. Зачем оно вообще? Нет даже предположений зачем все это им было нужно, ведь все это неразумно и никому не нужно. Поэтому, я предполагаю что все таки правы те, кто утверждают, что кольца строились и сжигались последовательно. Тогда хоть понятно, центр поселений был неким священным местом, кладбищем предков вокруг которого строились новые дома и структура приобретала хоть какую-то культурную осмысленность. Отсталость подобной структуры понимали все окружающие народы, а потом поняли сами трипольцы.   Какие РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ПРОГРЕССИВНЫЕ образы я могу разглядеть в шнуровом орнаменте и ямочно-гребенчатом? - Какие прогрессивные революционные образы на вашей тарелке из которой вы едите? Кто мерит прогресс тем что намалевано на горшке? Никто и никогда. Прогресс мерят экономикой, то есть прибавочным продуктом, технологиями и социальными отношениями. Вы так влюбленны в трипольскую культуру, но на самом деле не она в карпато-балканском регионе стала основной линией развития, в общем, она представляла из себя тупиковую ветвь развития. А культуры линии Тиса-Полгар-Болераз-Баден, которые были те же неолитчики, но вот они в энеолитическое время перед индоевропейцами произвели большущую экспансию и влияли в культурном плане на развитие последующей Европы даже на сотни лет позже своего исчезновения, в уже объиндоевропеизированной Европе.  
  • Вот вы опять. У меня все ходы записаны (в тетрадочке). Зальцмюнде (TRB)-I2a1b1a (3360-3086 до н.э.). Опять же вам большое спасибо за ссылочку "Древнее ДНК".
  • «будто бы если есть какой-то компонент, в нашем случае EHG, то значит все что его имеют обязаны говорить по-индоевропейски, поскольку потомком индоевропейца может быть только индоевропецем» - Несколько неожиданно. У меня такого и в мыслях не было. Постараюсь на кубиках. Есть прямые связи и косвенные. Из ваших предыдущих комментариев следовало и.е. северных европеоидов, от  оленеостровца и до шнуровиков, через прямую связь с EHG (если я вас неправильно понял и вы так не считаете, то тема закрыта). Косвенные данные говорят: а) что EHG«уральцев» древнее «ямников», потому что там нет CHG, а значит эти связи глубокой архаики. б) восточные охотники и собиратели вышли из Сибири (условно) и имели схожий генофонд через EHG. «Уральцы» говорят на уральских языках, а восточные охотники на и.е. (по вашей версии). В этом и парадокс. Есть несколько вариантов общности EHGу восточных охотников и уральцев. «Общий котел» и миграции, как одних в сторону других, так и наоборот. С первым вообще все понятно (уральские языки), а со вторым антилогика. Как могли «сверхцивилизационные» восточные охотники – и.е., «обучившие» своему языку великие цивилизации Европы и Азии, ассимилироваться (в Европе и Сибири) от менее «развитых» гипотетических мигрантов с востока. В этом парадокс. Он возможен, но тогда яйца начнут учить курицу. В Латинской Америке по прежнему говорят на испанском и португальском, а не на майя. Приплыви испанцы на тысячу лет раньше может и заговорили бы. Но не приплыли, потому что сами еще не достигли того уровня развития. Про Клесова вообще не понял, потому что ничего никому не приписываю, а вас в этом подозреваю. «так что, WHG в Европе это уйгуры?» - Вот как раз пример логики наоборот. Вы же задом наперед не ходите и уйгуры также. Уйгуры явление последующее за WHG, причем существенно. В этом смысл слова «наследство». Почему вы свою логику приписываете мне? Непонятно. Хотя сам факт такой смеси очень интересен в тохарах (еще один пазлик в и.е. прародину). «Весь текст напоминает новохронологические построения. И я совсем не понял как это вы вычислили, что «без примеси иранцев?» - Неожиданно для меня. Это где я Сталина называл родным братом Наполеона? Все заключения делал из графиков по вашей ссылке (еще раз благодарю). «думаете? То есть не знаете, а просто предполагаете. Могу вам сообщить, что вы просто ошибаетесь, поскольку кто был Заратуштра и его жизнь это известные вещи». -Не поверите, я практически все здесь предполагаю. Потому что через десять лет не уверен кто окажется победителем во второй мировой войне в новой истории, а вы говорите про Заратуштру все известно. Про современных деятелей далеко не все ясно. «в это время это уже не «мегаполис», а умирающее общество». - Мегаполис и есть первое проявление умирающего общества. «Да и ни одно трипольское поселение не тянет даже на название протогорода, в них нет ничего, просто скопище домов которые кроме самих трипольцев никому были не нужны, да даже трипольцы сами их сжигали без всякого сожаления. Так что уж что-что, а трипольскую никак не назовешь «мегаполисом». - За что вы так трипольцев ненавидите). Вы же не рассматриваете трипольские поселения в современном понимании, с трамваями и остановочными павильонами. Это было передовое явление того и много позже времени. Выдающееся в каком-то смысле. В «марксистское» определение «города» они не подпадают. Это было иное диалектическое явление. Это был жреческий коммунизм, равноправие, демократия, свободное сбалансированное общество, с высокой культурой и духовными ценностями. «Город Солнца». Именно после Триполья начался новый исторический процесс, согласно новых диалектических законов. И Триполье не может подпадать под современное определение формаций. От трипольской культуры (как наследницы) зародилась культура от Атлантики до Китая. Естественно не вся. Именно этот смысл я вкладываю в слова «земледельческая традиция». Не плуг и пшеницу, хотя и их тоже. Мне ни к чему идеализировать трипольцев, это бессмысленно. Просто вижу «духовную нить» которая тянется от них. Покажите мне другой конец, с радостью ухвачусь за него. Это и есть этническое самосознание и его психические связи. Если вы себя представляете «белокурой бестией», крушащей черепа каменным молотом, ну что ж. Я это явление назвал «плавающей прародиной и.е.», когда вы связываете свою этническую принадлежность (вглубь до и.е.) исходя из самосознания. Представляете и.е. – оленеостровца, пусть будет. Все равно никто ничего не докажет. Вам. «По многим показателям трипольская культура (как наверное весь балканский круг) была более передовой. — по многим, но не по тем показателям которые в то время были революционными, которые обеспечивали прогресс и в конце концов более прогрессивные культуры победили, только они были более прогрессивными не по вашим критериям, а по критериям того времени». Было бы интересно узнать, что это за «многие показатели»? Революционные? Колесо придумали? И какие у того времени были критерии? Понимаете, что такое культура не согласно учебника культурологии? Это явление, сложившееся в обществе освободившем свободное время для этой культуры. За счет достижения удовлетворения естественный надобностей. Еды. Когда не надо каждый день бороться за хлеб насущный. И это земледельцы. Для культуры нужны образы. Вы в степи бывали? Я думаю там зародился монотеизм. Там нет образов, только степь и небо. Хотя располагает к созерцательности. Там хорошие, но унылые песни можно придумать. Мне кажется "степняки" от скуки стали драчунами. Это определенный психотип. Как и у охотника. У него образов хватает, но с едой не очень. Не до культуры ему. Я сейчас изучаю трипольскую керамику (и ее "круг"), так там раздолье образов, которые нас уводят в сегодняшний день. Множество, которое можно интерпретировать в любой и.е. культуре. Какие РЕВОЛЮЦИОННЫЕ ПРОГРЕССИВНЫЕ образы я могу разглядеть в шнуровом орнаменте и ямочно-гребенчатом? Сто лет сиди над ними, кроме «революционного и прогрессивного» шнура не увидите, если сильно постараться то штурм Зимнего. Правда, если у вас есть свои технологии, в результате которых вы видите образы извивающихся шнуров, переходящих в какие-то тайные и прогрессивные символы. Я этими технологиями не увлекаюсь. Я не спорю, многого не знаю. Может они дамасскую сталь выплавляли тайно в лесах (в степях то точно не получится) или мануфактуры открывали, гончарный круг изобрели наконец. Просто у меня слова прогрессивный и революционный вызывают подобные чувства. «От триполцев никаких таких гигантских поселений не заимствовали не только недоразвитые по-вашему степняки, но также и развитые по-вашему соседние карпато-балканские культуры. Почему это такая великая культура не смогла обеспечить мегаполисами своих недоразвитых соседей строя такие поселения на протяжении тысяч лет, но никто на них не повелся?»   -Тут вы меня совсем удивили. ............. Кстати, "степняков" «недоразвитыми» я не считаю. У них другой психотип, другая традиция. Просто те понятия, которые определяют так называемую культуру (в современном смысле) они имеют определенные критерии и вот эти понятия для «степняков» (конкретно «ямников») чужды. В чем-то другом они без сомнения превосходят (скачут хорошо, сильные, воинственные и т.д.), согласно своей традиции. Мы говорим про этап зарождения, потому что впоследствии «степняки» отлично «оседлали» эту культуру.
  • Странно, что Фолькер Хейд так написал за всех археологов, что они миграции ямников не видели. В археологии было целое "миграционное направление", весьма активно развивающееся во второй половине 20-го века. Наиболее яркие его представители - Мария Гимбутас и самый активный её преемник - Валентин Дергачёв. Давайте не будет забывать (замалчивать) их теоритические разработки, построенные именно на данных археологии. И Густав Коссина причём здесь? Увы, но мода на ярко-обёрточные названия перекочевала из газетных статей на страницы научной печати. Парадокс, но, по Коссине всё было ровно наоборот!  По его теории, нордическая раса бронзового века, расселялась с севера на юг и на восток, и вплоть до Индии. Две статьи 2015 года в Nature (совместные - палеогенетиков и археологов) вообще-то ровно о другом!
  • Насколько я понимаю, суть проблемы в том, что археологи не видели и не видят следов ямной миграции с своих материалах. А есть ли убедительные примеры того, что, если миграция имела место, археология ее обязательно увидит? Может археология просто не та наука, которая может распознавать миграции. Сходство в погребениях может быть свидетельством культурных контактов, а не миграций, а различие в погребениях могло возникнуть именно из-за миграции, т.к. миграция может сопровождаться сменой культуры. Мне это немного напоминает математика Фоменко, который объявил, что, если астрономия не подтверждает летописи, значит летописи - ложь.
  • "У вас странное отношение как у Павла Полякова, будто бы если есть какой-то компонент, в нашем случае EHG, то значит все что его имеют обязаны говорить по-индоевропейски, поскольку потомком индоевропейца может быть только индоевропецем, а это не так". Вы меня явно с кем-то путаете. Более того, именно вы недавно уверяли про неразрывную связь N с финно-уграми. Я же пытаюсь отстаивать столь редкий в этой теме сверхкритический подход. Поэтому никакие РодинЫ, конеголовые скипетры или "черепки капала" не могут быть обязательными признаками индоевропейства или индоиранства. Кстати, откуда известна генетика тохаров? От мумий? Так не факт, что они тохарские. Вяч. Иванов пишет, что тохары пришли в Синцзян не раньше нашей эры.
  • Vladimir Gurianov сказал(а):  Окончательно мы сможем выделить ветвь, характерную для кадомских татар только после второго полного сиквенса для кого-то из этой группы. Или если FTDNA запустит SNP Pack для Q-L275 (xL245). Но пока сложно прогнозировать сроки.   
    Добрый день, Владимир. Т.е. вам требуется ещё образец полного сиквенса из группы кадомских татар, но не Мансыревых?
  • Если бы EHGбыли и.е., то и уральцы бы говорили на и.е. языках.- Опять та же самая логическая ошибка, которую терпеть нельзя. Перечитайте внимательно то, что я вам написал, вы совершенно извратили мои слова. То что уральцы имеют и EHG наряду с большим  количеством восточноазиатских компонентов (по ссылке что я вам дал это желтые цвета), не значит что EHG это уральцы. А вообще уральцы имеют ANE (это то что похоже на красный цвет), это родственный EHG, к сожалению, он не выделяется ADMIXTURE прямо из-за его слишком большой древности. ЕHG не принадлежит ни одной языковой группе, он старше любой языковой группы на земле, а вы как Клесов пытаетесь приписать нечто одно исключительно кому-то. ЕHG существовал тогда, когда никаких уральцев, индоевропейцев и т.п. еще и в проекте не было. У вас странное отношение как у Павла Полякова, будто бы если есть какой-то компонент, в нашем случае EHG, то значит все что его имеют обязаны говорить по-индоевропейски, поскольку потомком индоевропейца может быть только индоевропецем, а это не так. Когда-то в Синцзяне жили индоевропейцы тохары (обоих видов), но теперь живут уйгуры при этом они в своей генетике имеют наследство от тех тохаров - WHG и EHG и ANF, так что, WHG в Европе это уйгуры? И анатолийы это уйгуры? Ведь по вашему, ну не может быть чтобы индоевропейские гены поменяли язык?!   У них генетическое родство, без примеси иранцев (значит древнее), они из Сибири, следовательно они либо должны были быть «уральцами» изначально, либо передать им и.е. язык еще в Сибири или в северо-восточной Европе (мы же этого точно незнаем). Трипольцам (и так далее) они его передали, а «родственникам» и соседям нет. Не логично. - Действительно, то что вы написали нелогично. Неужели вы всерьез не видите логические ошибки? Весь текст напоминает новохронологические построения. И я совсем не понял как это вы вычислили, что "без примеси иранцев"?   Я думаю, Заратуштра относился к одному из противоборствующих «крыльев» древних иранцев, которые наиболее изолированно сохранились в Иране. - думаете? То есть не знаете, а просто предполагаете. Могу вам сообщить, что вы просто ошибаетесь, поскольку кто был Заратуштра и его жизнь это известные вещи. «что подтверждают последние генетические исследования» Зороастрийцев.   Писали и не раз - нет не писал, я никогда не писал, что "во всех культурах главные мужчины". А вот обратное писал, могу напомнить вам обсуждение генетики татар. Только вот какой в Триполье обряд захоронения (хотя у меня есть свои фантазии)? Там к концу был микс - это уже время не триполья как такового, а разрушения триполья, когда их культура уже уничтожалась самими ее носителями и под давлением извне. как и положено в плавильном котле «мегаполиса». - в это время это уже не "мегаполис", а умирающее общество. Да и ни одно трипольское поселение не тянет даже на название протогорода, в них нет ничего, просто скопище домов которые кроме самих трипольцев никому были не нужны, да даже трипольцы сами их сжигали без всякого сожаления. Так что уж что-что, а трипольскую никак не назовешь "мегаполисом".   славяне по большей части относятся к «земледельческой традиции» настаивать решусь. - ну вы даете, это же 4 тысячи лет разницы. Кто в средневековье не был в Европе земледельцем? Славяне ездят на автомобилях, летают на самолетах, следовательно славяне исконные автомобилисты и пилоты.   По многим показателям трипольская культура (как наверное весь балканский круг) была более передовой. - по многим, но не по тем показателям которые в то время были революционными, которые обеспечивали прогресс и в конце концов более прогрессивные культуры победили, только они были более прогрессивными не по вашим критериям, а по критериям того времени. «Бессмысленные гигантские поселения»? Призываете всем москвичам разойтись в поисках смысла. - Вот именно, вы опять ретроспективно переносите свои ощущения на прошлое, поймите, эти поселения не были Москвой, они не были городами, они не были даже протогородами, в них жизнь была отнюдь не как в Москве. От триполцев никаких таких гигантских поселений не заимствовали не только недоразвитые по-вашему степняки, но также и развитые по-вашему соседние карпато-балканские культуры. Почему это такая великая культура не смогла обеспечить мегаполисами своих недоразвитых соседей строя такие поселения на протяжении тысяч лет, но никто на них не повелся?      
  • «вы там написали такую кашу, причем для индоевропейских указали что они все I, что конечно же не так». - Не кашу. Просто не по порядку, чтобы не занимать еще пространство комментариев (не расписывать же еще на страницу). А данные взял из таблицы древней ДНК, которую подсказали (опять же благодарю) вы. «Те что признаются индоевропейскими, то без каких-либо фантазий потому что иное невозможно если начинать опровергать что они индоевропейские, то появление индоевропейцев вообще невозможно» - А я вот думаю, что это фантазии, кому-то видимо приятные и в этом он, кто-то пытается убедить остальных. Наверное потому что кому-то надо же верить. И давайте слона назовем бегемотом, кто-то же должен быть бегемотом, потому что без бегемота невозможно жить.     «какие такие соседи? Уральцы стали соседями индоевропейцым очень поздно, уже в постшнуровой период, постфатьяновский. Это были индоиранцы, которые в Сибирь не распространялись. Поэтому, индоевропейцы просто не могли передать индоевропейский язык поскольку не распространялись в Сибирь туда где жили уральцы» - Вы не поняли, я о том же и говорю. Конечно не могли, потому что EHG, как вы сами заметили, и уральцы из Сибири и говорили на уральских языках. Если бы EHGбыли и.е., то и уральцы бы говорили на и.е. языках. У них генетическое родство, без примеси иранцев (значит древнее), они из Сибири, следовательно они либо должны были быть «уральцами» изначально, либо передать им и.е. язык еще в Сибири или в северо-восточной Европе (мы же этого точно незнаем). Трипольцам (и так далее) они его передали, а «родственникам» и соседям нет. Не логично. «Зороастризм это новая секта, они не древние иранцы. Самое раннее когда жил Заратуштра это X век до н. э.» - 10 в. до н.э. не древние иранцы? Тогда и персы и мидийцы не древние иранцы. Тогда можно сказать, что древних иранцев почти и не было. Кто они древние иранцы? Я думаю, Заратуштра относился к одному из противоборствующих «крыльев» древних иранцев, которые наиболее изолированно сохранились в Иране. «что подтверждают последние генетические исследования». - Заратуштры? Это видимо из разряда гаплогруппы рюриковичей. «не во всех культурах главные мужчины, я этого не писал. Выхватинский могильник всё таки относят к трипольской культуре, но как видите даже усатовские женщины так повлияли на трипольских (в среднем) мужчин, что изменили их обряд захоронения. Как видите, пассивные земледельцы велись на активных степных женщин. Хотя судя по антропологии, не удивлюсь если в Выхватинском могильнике найдут и R1a, R1b, I, велика вероятность прямого смешения» - Писали и не раз ). А усатовские женщины могли. Как впрочем и трипольские. Только вот какой в Триполье обряд захоронения (хотя у меня есть свои фантазии)? Там к концу был микс, как и положено в плавильном котле «мегаполиса». Была такая свобода нравов, что позволяла в одном захоронении мужчину хоронить одним обрядом, а его трех «жен» по своему. Насколько пассивными или активными были земледельцы или степняки не скажу, незнаю, но то что славяне по большей части относятся к «земледельческой традиции» настаивать решусь. Про «вероятность прямого смешения» я только и говорю. «Только основную роль всегда играет более высокоразвитая культура, а не «физика». — нет. Тому современный мир пример. А трипольская культура не была высокоразвитой для окружающих, во всяком случае, для степняков». - Вот те раз. Может во Франции говорят уже на арабском, а в Америке на банту. Вот как заговорят, тогда ни Франции, ни США уже не будет. Я отслеживаю культурные влияния современного мира и знаю, что происходит в некоторых «этнических кварталах». Вот там, точно могут корову вырастить на балконе (это не принижение, а восхищение). Если трипольская культура не была высокоразвитой на то время, то назовите какая была высокоразвитее? Только прошу не называть сланцевый нож восемь раз подряд в качестве аргумента. «Остальное рассуждение про высокоразвитых неверно, поскольку вы руководствуетесь  в оценках только современным образом мысли метафизика, для вас все ясно кто высокоразвит, а кто нет, априори, хотя непонятно почему, а вот для других и для древних так не было» - А вот и нет. Как раз пытаюсь проникнуть в глубины традиций древних культур, в их «подсознание» и духовный мир. Не считаю, что охотник «хуже» земледельца, потому и говорю о синтезе культур. Просто есть критерии и они не различимы для современного и древнего общества по простой причине – мы физически, психологически почти не изменились, потому и многие тайны можно разгадывать в современности. Но этнических маркеров, которые бы меняли диалектические законы и вот в рамках этих законов и развивается человек. Человек тянется к красоте и если кто-то что-то делает лучше, то любой нормальный человек будет стремиться улучшить свою жизнь. По многим показателям трипольская культура (как наверное весь балканский круг) была более передовой. Скорее всего и в духовной сфере. А вот физически «степняки» были крепче и это помогло им в продвижении себя. Но традиции у «земледельцев» и у «степняков» действительно были разные, что нашло свое отражение в тысячелетнем противостоянии уже внутри и.е. общности. «Что подтверждается археологией, это трипольцы заимствовали у степняков всё, формы хозяйствования, образ жизни, лошадей, скипетры и т.д. Даже в конце концов весь образ жизни до такой степени, что в конце концов они сожгли свои бессмысленные гигантские поселения которые им стали не нужны, и перешли на нормальные маленькие поселения степного облика»   - Вы же это несерьезно. Все с обратной точностью. «Степняки» оставили себе только обряд захоронения (это святое), почитание духов предков и мест, скипетры, воинские побрякушки и еще кое-что по мелочи. На самом деле прослеживаются две традиции (в той или иной степени смешанные) и одна из них соответствует одному образу жизни, а другая другому. И они все время в противоборстве. «Бессмысленные гигантские поселения»? Призываете всем москвичам разойтись в поисках смысла. Сжигали они, я думаю, со смыслом. Например по окончании 60-летнего космического периода, после которого требовалось очищение и освобождение духов предков и данного места, которому они наверняка поклонялись.
  • "J-P58 (7%) – представляет собой относительно недавнее включение в генофонд мигрантов с юга"Насколько же недавнее и каким образом произошла миграция ?J-P58 найдена:В Египте Chiaroni 2009В Фесе (Марокко ) Regueiro 2015В Тунисе, В Хартуме (Судан) Chiaroni 2009
  • Баальберг и Зальцмюнде, как и шаровидные амфоры в основном I и I2 - давайте не будем вбрасывать ложную информацию. КША не тестировалась на достоверный Y, Баальберг там нашли 1 R и 1 I, в Зальцмюнде 1 G2a2a1 и 1 IJK (xJ).      
  • — Ямники ... при этом у них имелась мутация  толерантности к лактозе, позволяющая пить молоко - А никто не может напомнить мне, где же приведены данные по толерантности к лактозе у ямников? При это сам Хейд ни дал ссылку подтверждающие такое утверждение. Из утверждения Хейда "Yamnaya steppe peoples were fair-skinned but had dark eye colours (alsoconfirmed in Allentoft et al. 2015); blue eyes were more common in the CWC,but, contrary to predictions, the lactase persistence mutation was not yet present." следует не то что у ямников была толерантность к лактозе, а возможно, то что у шнуровиков ее не было, хотя скорее всего данное замечание относится к ямникам. То есть, тут утверждение, что у ямников ее не было, у Аллентофта написано, что вообще у всех его образцах из разных культур мутация толлерантности к лактоне представлена с низкой частотой, а про ямников вообще не написано, скорее всего и не было ее у них. Насколько я помню, у шнуровиков-то как раз находили данную мутацию.            
  • Если какие-то идеи Косинны "давно оставили", то почему не пересмотрена идея, что культура боевых топоров индоевропейская?
  • Возьмите линеечку - это очень грубый способ вычисления процентов, ADMIXTURE дает неточно, в зависимости от того как поделит на компоненты. Точно проценты вычесленны Lazardis et al. The genetic structure of the world's first farmers.http://генофонд.рф/?page_id=8886.   А как вы это узнали? По внутренностям жертвенных животных гадали? - мистикой не занимался. И я упоминаю не только «доиндоевропейские» культуры, но и признающиеся «индоевропейскими» (хотя это в любом случае фантазии). - вы там написали такую кашу, причем для индоевропейских указали что они все I, что конечно же не так. Кашу писать нехорошо. Как вы вообще определяете индоевропейство культур? - Те что признаются индоевропейскими, то без каких либо фантазий потому что иное невозможно если начинать опровергать что они индоевропейские, то появление индоевропейцев вообще невозможно им просто неоткуда появиться в тех местах и негде жить,  мы знаем из истории что они уже живут там. так что не надо фантазировать, что те-то культуры индоевропейские когда они не индоевропейские и не надо фантазировать, что те-то культуры неиндоевропейски когда они индоевропейские.     EHG повлияли, предав им свой индоевропейский язык, а получается своим «родственникам-соседям» «уральцам» (у которых более половины EHG) - какие такие соседи? Уральцы стали соседями индоевропейцым очень поздно, уже в постшнуровой период, постфатьяновский. Это были индоиранцы, которые в Сибирь не распространялись. Поэтому, индоевропейцы просто не могли передать индоевропейский язык поскольку не распространялись в Сибирь туда где жили уральцы. А может все-таки они уральцы и ностратическая связь с и.е. через EHG. - нет. То что ностраты, а через них и уральцы имели EHG, не делает EHG уральским.   Так то данные все с вашей (еще раз благодарю) ссылочки.- так смотрите внимательно. А кто же они зороастрийцы, древние иранцы, огнепоклонники? - Зороастризм это новая секта, они не древние иранцы. Самое раннее когда жил Заратуштра это X век до н. э., зороастрийская религия стала распространяться с VI века до н.э., когда была написана новая версия зороастризма выраженная в Младшей Авесте. Можно предполагать, что они были потомками весьма плодовитого Заратуштры. Заратуштра же ненавидел иранцев, точнее их образ жизни, можно предполагать, что причина в том что сам он был не иранцем по происхождению, точнее, не чистокровным иранцем, что подтверждают последние генетические исследования.   Трипольская культура у вас не влияла на индоевропейцев, но в выхватинском могильнике «явственно видны смешения». При том, что там трипольцы-мужчины, североевропеоиды-женщины, а главные у вас во всех культурах мужчины. - не во всех культурах главные мужчины, я этого не писал. Выхватинский могильник всё таки относят к трипольской культуре, но как видите даже усатовские женщины так повлияли на трипольских (в среднем) мужчин, что изменили их обряд захоронения. Как видите, пассивные земледельцы велись на активных степных женщин. Хотя судя по антропологии, не удивлюсь если в Выхватинском могильнике найдут и R1a, R1b, I, велика вероятность прямого смешения. Только основную роль всегда играет более высокоразвитая культура, а не «физика». - нет. Тому современный мир пример. А трипольская культура не была высокоразвитой для окружающих, во всяком случае, для степняков.    Остальное рассуждение про высокоразвитых неверно, поскольку вы руководствуетесь  в оценках только современным образом мысли метафизика, для вас все ясно кто высокоразвит, а кто нет, априори, хотя непонятно почему, а вот для других и для древних так не было. Для степняков трипольская культура были примитивнейшие дикари, которые вели примитивный образ жизни от которого нечего было взять и ориентация на которых была бесполезна, которые стояли на низшей ступени развития относительно степняков. Что подтверждается археологией, это трипольцы заимствовали у степняков всё, формы хозяйствования, образ жизни, лошадей, скипетры и т.д. Даже в конце концов весь образ жизни до такой степени, что в конце концов они сожгли свои бессмысленные гигантские поселения которые им стали не нужны, и перешли на нормальные маленькие поселения степного облика.            
  •    Как-то не совсем правильно звучит - ямный компонент составлял у шнуровиков 75%. Все равно что мой старший брат составляет мой генофонд на 75%. Тем более не у всех шнуровиков есть иранский компонент, который у всех ямников. Значит шнуровики(не все) не могут быть потомками ямников. Также как не могут быть потомками ямников "уральцы".       Баальберг и Зальцмюнде, как и шаровидные амфоры в основном I и I2, с мтДНК U5 (спутницей WHG).    Чума, сальмонелла и т.д. понятно от кого и для чего.    Про "взаимодействие" и гипотезу множественного смешенного тоже понятно (вот и еще один ученый прозрел).     Непонятно как быть с резкой сменой генофонда в Европе (желательно уточнить в какой). Насколько резкой? И что значит "преимущественно мужская ямная миграция"? Полагаю одни группы "черной молодежи" на этот вопрос не ответят, а ямники не 300 спартанцев. Мужчины уходят на войну и потом возвращаются, а если даже предположить невероятную мысль, что ямники-мужчины отправились в путешествие на восток, то максимум через несколько лет за ними потянется шлейф смешанного генофонда. И мужской ямный след буквально мгновенно растворится во времени (одно поколение). Ну не триста же лет ямники-мужчины неизвестно откуда брались. Поэтому не может быть миграции ямников без своих женщин и сохранении своего генофонда длительное время. А если территорию которую заселили ямники женщины генетически с ними схожи, то откуда известно что это была мужская миграция.
  • «Мотала HG, Нарва MHG, Кунда MHG все на 75-80% WHG. - в процентах ошибаетесь». - Уважаемый Володя. Действую сугубо в рамках ваших советов и ссылок (за что вам искренне благодарен). Возьмите линеечку и замерьте (как высчитывать процент надеюсь вам рассказывать не надо). То же самое сделайте и для "днепро-донецкого" образца и «украинского». «https://genetiker.wordpress.com/2017/04/01/k-14-admixture-analysis-of-neolithic-estonian-genomes/. Там вы увидите и четкое выделение программой WHG и EHG. Надеюсь вы поймете, что WHG обозначен темносиним(черным) цветом, а EHG синим». «В. Н. Даниленко решающую роль в сложении азово-днепровской культуры отводил восточному импульсу (1974, с. 38—40). Д. Я. Телегин считал, что памятники типа Мариупольского могильника являются вариантом днепро-донецкой культуры и своим происхождением связаны с более северными территориями (1968). - Так кто ж с этим спорит, я вообще то о другом. Только тот же Даниленко особо относился к трипольской культуре и рассматривал ее мифоритуалы как праиндоевропейские. «Причем тут гаплогруппа I? Неиндоевропейская она. Древнеевропейская да, а перечисленные вами культуры неиндоевропейские». - А как вы это узнали? По внутренностям жертвенных животных гадали? И я упоминаю не только «доиндоевропейские» культуры, но и признающиеся «индоевропейскими» (хотя это в любом случае фантазии). Как вы вообще определяете индоевропейство культур? По сложившемуся в детстве образу «белокурой бестии», на коне, с молотом в руке и развевающимся по ветру светлым волосам? На самом деле славяне «конников» недолюбливали, они им всегда делали больно. «у вас в каждом вашем сообщении ошибки в логике. Вся восточно-европейская керамика пришлая из Сибири. Все восточно-европейцы в прошлом сибиряки». - Факт мною не оспариваемый, даже наоборот. Но давайте проверим вашу «безукоризненную» логику. Во-первых ностратическая общность – вопрос вопросов. Во-вторых, на великие цивилизации Европы и Азии, по вашему, EHG повлияли, предав им свой индоевропейский язык, а получается своим «родственникам-соседям» «уральцам» (у которых более половины EHG), находящимся скажем так на невысокой ступени культурного развития, передать не смогли. Получается всю «силу» на трипольцев извели. А может все-таки они уральцы и ностратическая связь с и.е. через EHG. С такой логикой таких «научных теорий» можно настроить, что недалеко и до каменного века. «Возникает вопрос почему почти нет EHGсреди иранцев (арийцев)  — вы пользуетесь ошибочными данными». - Так то данные все с вашей (еще раз благодарю) ссылочки. Извините, других не дали, а эти новые. «а у зороастрийских иранцев WHGприсутствует"— Зороастрийцы по последним исследованиям очень специфическая группа, в некотором смысле, даже не совсем индоевропейские иранцы по происхождению». - А кто же они зороастрийцы, древние иранцы, огнепоклонники? Не древние арии? Ну это бы ладно, но откуда у них столько WHG? А вот мне кажется, что эта закрытая, изолированная, мало изменившаяся во времени, группа, интересна для понимания древних иранцев. Может и «слабо родственна» она иранцам как раз потому что за эти тысячелетия в Иране такие дела (генетические смешения) происходили, как нигде в мире. «Надеюсь что вы поймете, расcтояние Fst между зороастрийцами и WHG есть 0.098 (к SHG еще больше), а к EHG есть 0.074, то есть зороастрийцы ближе к EHG» - Все сугубо по вашей ссылочке (еще раз благодарю). Вы для меня, недалекого, подчеркнули «WHG обозначен темносиним(черным) цветом, а EHG синим». Вот темно-синий у зороастрийцев увидел, а синего нет (подвергал анализу все таки ее). «Вы просто напросто выдергиваете некоторые частные случаи из общего контекста» - Я не выдергиваю частные случаи из контекста, а лишь обращаю внимание на них. Чего и вам советую для понимания полной глубинной, а не поверхностной картины. Я же не утверждаю, что иранцы не имеют отношения к ариям, а через них к EHG. Лишь подмечаю кто еще мог иметь отношения к древним иранцам (обратите внимание-все в форме вопроса). «почему буджакская культура сформировалась на территории трипольской культуры и носит следы неолита балканских земледельцев" - субстрат не исчезает бесследно. А вообще, трипольская культура не влияла на индоевропейцев, уж скорее КВК повлияла. А вот на трипольцев степняки влияли сильно, тот же Выхватинский могильник это же явственное влияние усатовской культуры, там усатовское почти всё, даже антропология, явственно видны следы смешения». - «Железная логика». Трипольская культура у вас не влияла на индоевропейцев, но в выхватинском могильнике «явственно видны смешения». При том, что там трипольцы-мужчины, североевропеоиды-женщины, а главные у вас во всех культурах мужчины. «Уж скорее КВК повлияла» - так уже доказали родственность КВК и трипольской культуры (опережу вас – только по мтДНК). Уже приводил вам десятки доказательств, маркеров-меток связи трипольской культуры с праиндоевропейской общностью. А у вас все «трипольская культура не влияла на индоевропейцев». А кто тогда на них повлиял, инопланетяне? У вас же нет никаких доказательств влияния EHGна и.е., кроме генетики (да и у ямников на самом деле его тоже не так много). Так я и говорю все время о «следах смешения», синтезе, взаимодействии, взаимопроникновении и т.д. Только основную роль всегда играет более высокоразвитая культура, а не «физика». Хотя, смотря для кого. Вот и последняя статья – еще один «гвоздь» в теорию EHG– и.е. Уже места для «гвоздей» нет, а вы все «не влияли они». «Возможно EHGне вписывается в графики построений и возникают ошибки при наложении их" - вы как я посмотрю, так ни в чем и не разобрались, отсюда какие-то ошибочные рассуждения». - Вы так и не поняли мою мысль. Я то может и не разобрался, но вот вы наверняка. Вы стереотипно, в плоскости рассматриваете эту проблему. Море судите по поверхности, а в ванной пытаетесь разместить океанский лайнер. Если стреднестоговцы, шнуровики и днепро-дончане внешне похожи на наших предков, то они и должны быть и.е. А то, что славяне ассимилировали это пространство не учитываете. Ассимилировали то «уральское» большинство. Да и не выращивают коров на балконе и не ездят по улицам на лошадях. Менее "развитые" этносы" оказывают малое цивилизационное воздействия на более "развитые", иначе была бы деградация и мы жили в каменном веке. Диалектика, борьба противоположностей вот основной закон развития. P.s. Вам же я искренне благодарен за ссылки и подсказки.    
  • Это уже прямое обвинение. "В пользу великой нации"? Вы не перепутали Балановскую с Клессовым? +Газета ответы и вопросы публикует как правило правильноТолько некоторые вопросы/ответы убирает и сама делает свой вывод. Задели за живое тем, что они определяют этнос по генам.Публикация не может быть в пользу какой-то "нации"."Чистых" запотеков нет, потому что запотеки состоят из различных племен, из разных популяций, что перемешивались между собой и другими популяциями.Я считаю, что раз где-то и есть идея "национальности", то её надо определять по самосознанию как минимум 4-х предков: дедушек и бабушек.Нашли вот гаплогруппы R1a, N1c1, N3a3,  I1, I2 (утрированно).  Всё они имеют место в русском народе. Как вычленять неясную "чистость-грязность", другие этносы, да еще и говорить прямо, кем были предки?!!
  • Давайте не будем перевирать источники. SHG на 75- 80 % WHG - откуда вы это взяли? WHG в SHG 57%, остальное EHG. В WHG тоже есть EHG приблизительно 7%. Мотала HG, Нарва MHG, Кунда MHG все на 75-80% WHG. - в процентах ошибаетесь. Но судя по данным, Мотала HG и Кунда HG имеют разное происхождение. Мотала HG это SHG, а Кунда HG скорее всего это независимая смесь WHG и EHG.     Даже единичные образцы днепро-донецкой культуры и Украины MHGпочти половиной WHG - добавочных не более 25%, остальное это общий компонент для WHG и EHG. Днепродонецкие имеют еще больше северного EHG (который может быть также более восточным). Что полностью подтверждается археологией "В. Н. Даниленко решающую роль в сложении азово-днепровской культуры отводил восточному импульсу (1974, с. 38—40). Д. Я. Телегин считал, что памятники типа Мариупольского могильника являются вариантом днепро-донецкой культуры и своим происхождением связаны с более северными территориями (1968). Миграционным процессам из районов Нижнего Дона и Северного Прикаспия придается основное значение в формировании азово-днепровской культуры и энеолитической культуры на Среднем Дону в работе И. Б. Васильева и А. Т. Синюка (1985, с. 34—37). В свою очередь процесс сложения самой нижнедонской культуры они связали с импульсом с востока из районов Волжско-Уральского междуречья и Прикаспия (там же, с. 37—39)." (Н.Л. Моргунова Энеолит Волжско-Уральского междуречья, 2011)   Причем тут гаплогруппа I? Неиндоевропейская она. Древнеевропейская да, а перечисленные вами культуры неиндоевропейские. Поэтому, вернее в дополнении к ранним аргументам, смело можно вычеркивать EHGиз носителей и.е. .- Категорическая ошибка в логике, у вас в каждом вашем сообщении ошибки в логике. Вся восточно-европейская керамика пришлая из Сибири. Все восточно-европейцы в прошлом сибиряки. Весь нерасписной керамический неолит с востока из Сибири (то есть, всё что шнуроыое, накольчатое, гребенчатое, прочерченное и тд. в конечном счете). На Ближнем Востоке, в том числе, в Анатолии был неолит с расписной керамикой, в том числе и в Триполье. Далее, ближайшими родственниками в лингвистическом плане к индонвропейским языкам, генетически, были уральские (финноугорские, самодийские, и далее, юкагирские) и алтайские языки (тюркские, монгольские, тунгусо-манджурские, японский, корейский), чуть далее дравидийские и картвельские, это все связывается в единую ностратическую общность с единым когда-то ностратическим праязыком.    Возникает вопрос почему почти нет EHGсреди иранцев (арийцев)  - вы пользуетесь ошибочными данными. а у зороастрийских иранцев WHGприсутствует - Зороастрийцы по последним исследованиям очень специфическая группа, в некотором смысле, даже не совсем индоевропейские иранцы по происхождению (по всей видимости, каспийцы, во всяком случае именно там найден их основной компонент), они слабо родственны с другими иранцами. Надеюсь что вы поймете, расcтояние Fst между зороастрийцами и WHG есть 0.098 (к SHG еще больше), а к EHG есть 0.074, то есть зороастрийцы ближе к EHG. Но эти компоненты слишком древние, к КШК уже есть 0.035, что чуть больше чем у андроновцев. Но ближе всего к ним халколитические иранцы из древних, а из современных ближе вообще всех конечно современные персы. Но персы гораздо ближе к остальным индоевропейцам, а зороастрийцы имеют некий субстрат и по всей видимости, специфическое происхождение, видимо они более родственны между собой, а у таких групп велик эффект основателя. Вы просто напросто выдергиваете некоторые частные случаи из общего контекста.   почему буджакская культура сформировалась на территории трипольской культуры и носит следы неолита балканских земледельцев - субстрат не исчезает бесследно. А вообще, трипольская культура не влияла на индоевропейцев, уж скорее КВК повлияла. А вот на трипольцев степняки влияли сильно, тот же Выхватинский могильник это же явственное влияние усатовской культуры, там усатовское почти всё, даже антропология, явственно видны следы смешения.   Возможно EHGне вписывается в графики построений и возникают ошибки при наложении их.- вы как я посмотрю, так ни в чем и не разобрались, отсюда какие-то ошибочные рассуждения.    
  •    Встает интересный вопрос: как скандинавские культуры могут быть родственны степным? По каким критериям? SHG на 75- 80 % WHG, остальное EHG, которая сама на четверть из WHG, культура ямочной керамики в основе западные охотники и собиратели с гаплогруппой I2a, мтДНК U4,U5, которые и связывают с WHG. Мотала HG, Нарва MHG, Кунда MHG все на 75-80% WHG. Весь север Центральной Европы, Западная, Юго-Западная Европа в неолите «вотчина» WHG, а остальные территории это зоны контактов. Лендьель I2a2, культура воронковидных кубков I2a, мегалит Франции (28 в.до н.э.), унетицкая, скандинавский ср. неолит (kundelose), Nordic LN, скандинавский бронзовый век, Ватя, культура полей погребальных урн, Koros (Венграия)– все Iили I2a. КВК связана по мтДНК с трипольской культурой, Прибалтика, шнуровики – то же самое. Последние научные данные западных генетиков. Даже единичные образцы днепро-донецкой культуры и Украины MHGпочти половиной WHG. Меньше WHGу ямочно-гребенчатой керамики. Прослеживается «чистая» связь EHGс народами уральской языковой семьи, современными манси, мордвой, финнами, коми, эстонцами, прибалтами, вепсами, северными русскими, в среднем 50%. Что важно – без примеси «кавказо-иранского» компонента (как и у некоторых шнуровиков), а значит до связи со «степняками». Да и график с «ямным» (главный компонент у них EHG, по нему и судят генетики) центром на юге Финляндии и севере Скандинавии говорит скорее о «уральской» принадлежности EHG. Через них и возникают лингвистические схождения и.е. и "уральцев". Да и монголоидность «оленеостровца», «плоские» черты лица днепро-дончан и т.д. говорят о том же. Поэтому, вернее в дополнении к ранним аргументам, смело можно вычеркивать EHGиз носителей и.е. языка, оставляя либо неолитчиков, либо западных охотников-собирателей, либо их зону контакта.    Возникает вопрос почему почти нет EHGсреди иранцев (арийцев), а у зороастрийских иранцев WHGприсутствует, почему буджакская культура сформировалась на территории трипольской культуры и носит следы неолита балканских земледельцев, почему более культурно отсталые общности выдвигаются на передний план в цивилизационном развитии, а должно быть наоборот.     Возникает вопрос к западным генетикам почему они вдруг стали объединять западных и скандинавских охотников и собирателей со столь отличными восточными в европейских охотников и собирателей. Возможно EHGне вписывается в графики построений и возникают ошибки при наложении их. А кто-то может предложить конспирологическую версию. Например, не вписываются «ямники», а с ними и EHG, как «отцы европейских народов» и «светочи индоевропейской цивилизации», да и много EHGу восточноевропейских народов. И мешают «настоящим европейцам» ямникам действительно настоящие европейцы WHGи SHG. Поэтому их надо объединить и тогда все сойдется в новой западной парадигме европейских охотников и собирателей (скандинавских тоже подойдет) и ямников R1b1. Все гладко получается. Когда надо «скандинавы» те же ямники, когда надо восточные, а когда надо и западные охотники собиратели. Если что, то «все же знают», что EHGу ямников. Вот только EHGне Пи и не константа и в каждой статье не подразумевается, а к старым работам не отсылается. Да и неувязок с ней много. Так и происходит подмена понятий. Все европейские охотники оказываются одного корня с ямниками, а неолитчики «не местные», но и им применение найдется, уже на подхвате. Кто потом будет разбираться, если сорок авторитетнейших ученых говорят, что синее это коричневое. Значит будет коричневым.    Я, конечно, так не думаю, но кто-то мог бы так подумать
  • Кстати, слова "русь" и "словене" первоначально (в IX-XI веках) также не были этнонимами, а обозначали определённые социальные группы сначала в метрополии (Новгородской земле), а затем и во всём Древнерусском государстве!
  • на мой вопрос так и не ответили. Дарья Имекина просто отписалась написав что не может разглашать личные данные. я не спрашивал про личные данные. я спросил почему гаплогруппа N1-LLY22 обозначается  и как N1c1a-M178 где здесь личные данные? я почему спрашиваю на шкале времени появления гаплогруппы у них разные.
  • Хотелось бы оставить вопрос по поводу якобы "грацильности" и якобы "монголоидности" населения к примеру "дьяковской" культуры . Были ли произведены новые измерения тех старых серий  имеющихся черепов кривичей и вятичей ? - и были ли привлечены новые серии черепов ? Были ли использованы современные данные генетики для определения пола исследованных и их происхождения ?  Ответа на всё разумеется нет - поэтому и выводы пока делать преждевременно . Но я думаю всё же , что те же вятичи скорее напоминают ливов , там же и восточные кривичи , а все они вместе имеют корни вероятнее всего в населении текстильной керамики...

Избранное

Ученым удалось выделить древнюю мтДНК, в том числе неандертальцев и денисовцев, из осадочных отложений в пещерах, где не сохранилось самих костей. Авторы считают, что этот способ может значительно увеличить количество древних геномов.

Авторы находки в Южной Калифорнии считают, что метки на костях мастодонта и расположение самих костей говорят о следах человеческой деятельности. Датировка костей показала время 130 тысяч лет назад. Могли ли быть люди в Северной Америке в это время? Кто и откуда? Возникают вопросы, на которые нет ответов.

Представляем обзор статьи британского археолога Фолкера Хейда с критическим осмыслением последних работ палеогенетиков с археологических позиций.

Публикуем полную печатную версию видеоинтревью, которое несколько месяцев назад Лев Самуилович Клейн дал для портала "Русский материалист".

И снова о ямниках. Археолог Кристиан Кристиансен о роли степной ямной миграции в формировании культуры шнуровой керамики в Европе. Предлагаемый сценарий: миграция мужчин ямной культуры в Европу, которые брали в жены местных женщин из неолитических общин и формировали культуру шнуровой керамики, перенимая от женщин традицию изготовления керамики и обогащая протоиндоевропейский язык земледельческой лексикой.

Анализ древней ДНК из Эстонии показал, что переход от охоты-рыболовства-собирательства к сельскому хозяйству в этом регионе был связан с прибытием нового населения. Однако основной вклад внесла не миграция неолитических земледельцев из Анатолии (как в Центральной Европе), а миграция бронзового века из степей. Авторы пришли к выводу, что степной генетический вклад был, преимущественно, мужским, а вклад земледельцев Анатолии – женским.

Российские генетики изучили по Y-хромосоме генофонд четырех популяций коренного русского населения Ярославской области. Результаты указали на финно-угорский генетический след, но вклад его невелик. Наиболее ярко он проявился в генофонде потомков жителей города Молога, затопленного Рыбинским водохранилищем, что подтверждает давнюю гипотезу об их происхождении от летописных мерян. В остальных популяциях финно-угорский генетический пласт был почти полностью замещен славянским. Причем результаты позволяют выдвинуть гипотезу, что славянская колонизация шла преимущественно по «низовому» ростово-суздальскому пути, а не по «верховому» новгородскому.

Публикуем официальный отзыв д.ф.н. и д.и.н., проф. С.П.Щавелева на диссертацию и автореферат диссертации И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук.

Продолжаем ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть третья, от специалиста по генетической генеалогии и блогера Сергея Козлова.

Продолжаем публиковать ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть вторая, от генетика, д. б. н., профессора Е.В.Балановской.

Публикуем наш ответ на опубликованный в массовой печати "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть первая.

Размещаем на сайте препринт статьи, предназначенной для Acta Archaeologica (Kopenhagen), для тома, посвященного памяти выдающегося датского археолога Клауса Рандсборга (1944 – 2016), где она будет опубликована на английском языке.

Известнейший российский археолог Лев Клейн написал две новые книги. Как не потерять вдохновение в работе над книгой? Когда случилось ограбление века? И что читать, если хочешь разбираться в археологии? Лев Самуилович отвечает на вопросы корреспондента АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Публикуем комментарий проф. Л.С.Клейна на докторскую диссертацию И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: Философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим».

Российские генетики исследовали генофонд народов Передней Азии и нашли интересную закономерность: наиболее генетически контрастны народы, живущие в горах и на равнине. Оказалось, что большинство армянских диаспор сохраняет генофонд исходной популяции на Армянском нагорье. По данным полного секвенирования 11 Y-хромосом авторы построили филогенетическое дерево гаплогруппы R1b и обнаружили на этом дереве помимо известной западноевропейской новую восточноевропейскую ветвь. Именно на ней разместились варианты Y-хромосом степных кочевников ямной культуры бронзового века. А значит, не они принести эту мужскую линию в Западную Европу.

В издательстве ЕВРАЗИЯ в Санкт-Петербурге вышла научно-популярная книга проф. Льва Самуиловича Клейна "Первый век: сокровища сарматских курганов". Она посвящена двум самым выдающимся памятникам сарматской эпохи нашей страны — Новочеркасскому кладу (курган Хохлач) и Садовому кургану.

Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниометрии (измерение параметров черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.

Представляем сводку археологических культур, представленных на страницах Словарика. Пока - список по алфавиту.

Публикуем статью Сергея Козлова с результатами анализа генофондов некоторых северных народов в свете данных из монографии В.В.Напольских "Очерки по этнической истории".

Анализ митохондриальной ДНК представителей трипольской культуры Украины показал ее генетическое происхождение по материнским линиям от неолитических земледельцев Анатолии с небольшой примесью охотников-собирателей верхнего палеолита. Популяция трипольской культуры из пещеры Вертеба генетически сходна с другими популяциями европейских земледельцев, но более всего – с популяциями культуры воронковидных кубков.

Анализ древней ДНК мезолита и неолита Балтики и Украины не выявил следов миграции земледельцев Анатолии, аналогичный найденным в неолите Центральной Европы. Авторы работы предполагают генетическую преемственность от мезолита к неолиту в обоих регионах. Они также нашли признаки внешнего влияния на генофонд позднего неолита, наиболее вероятно, это вклад миграции из причерноморских степей или из Северной Евразии. Определенно, неолит как в регионе Балтики, так и на Днепровских порогах (Украина) развивался иными темпами, чем в Центральной и Западной Европе, и не сопровождался такими масштабными генетическими изменениями.

Рассказ о генетико-антропологической экспедиции Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, проведенной в конце 2016 года в Тверскую область для исследования генофонда и создания антропологического портрета тверских карел и тверских русских.

Изучив митохондриальную ДНК из погребений энеолита и бронзового века в курганах Северного Причерноморья, генетики сделали вывод о генетической связи популяций степных культур с европейскими мезолитическими охотниками-собирателями.

9 января исполнился год со дня скоропостижной смерти смерти археолога и этнографа Владимира Александровича Кореняко, ведущего научного сотрудника Государственного музея искусства народов Востока, одного из авторов нашего сайта. С разрешения издательства перепечатываем его статью об этнонационализме, которая год назад была опубликована в журнале "Историческая экспертиза" (издательство "Нестор-история").

1 февраля на Биологическом факультете МГУ прошло Торжественное заседание, посвященное 125-летию со дня рождения Александра Сергеевича Серебровского, русского и советского генетика, члена-корр. АН СССР, академика ВАСХНИЛ, основателя кафедры генетики в Московском университете.

В совместной работе популяционных генетиков и генетических генеалогов удалось построить филогенетическое дерево гаплогруппы Q3, картографировать распределение ее ветвей, предположить место ее прародины и модель эволюции, начиная с верхнего палеолита. Авторы проследили путь ветвей гаплогруппы Q3 от Западной и Южной Азии до Европы и конкретно до популяции евреев ашкенази. Они считают, что этот удачный опыт послужит основой для дальнейшего сотрудничества академической и гражданской науки.

В конце ноября прошлого года в Москве прошла Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии», посвященная памяти профессора Андрея Алексеевича Величко, создателя научной школы эволюционной географии и палеоклиматологии. Конференция носила междисциплинарный характер, многие доклады были посвящены исследованию географических факторов расселения человека по планете, его адаптации к различным природным условиям, влиянию этих условий на характер поселений и пути миграции древнего человека. Представляем краткий обзор некоторых из этих междисциплинарных докладов.

Публикуем статью Сергея Козлова о структуре генофонда Русского Севера, написанную по результатам анализа полногеномных аутосомных данных, собранных по научным и коммерческим выборкам.

Обзор истории заселения всего мира по данным последних исследований современной и древней ДНК от одного из самых известных коллективов палеогенетиков под руководством Эске Виллерслева. Представлена картина миграций в глобальном масштабе, пути освоения континентов и схемы генетических потоков между человеком современного типа и древними видами человека.

Изучение Y-хромосомных портретов крупнейшей родоплеменной группы казахов в сопоставлении с данными традиционной генеалогии позволяет выдвинуть гипотезу, что их генофонд восходит к наследию народов индоиранской языковой семьи с последующим генетическим вкладом тюркоязычных и монголоязычных народов. Вероятно, основным родоначальником большинства современных аргынов был золотоордынский эмир Караходжа (XIV в.) или его ближайшие предки.

Путем анализа Y-хромосомных и аутосомных данных современного населения Юго-Западной Азии генетики проследили пути, по которым шло заселение этой территории после окончания Последней ледниковой эпохи. Они выделили три климатических убежища (рефугиума), которые стали источником миграций в регионе, и определили время расхождения ветвей Y-хромосомы в популяциях. Полученные результаты авторы обсуждают в связи с археологическими данными и работами по древней ДНК.

Генетики секвенировали четыре генома Yersinia pestis эпохи бронзового века. Их сравнение с другими древними и современными геномами этой бактерии привело к гипотезе, что чума в Европе появилась со степной миграцией ямной культуры, а затем вернулась обратно в Центральную Азию.

Исследование показало, что подавляющее большинство американских антропологов не считают расы биологической реальностью, не видят в расовой классификации генетической основы и не считают, что расу нужно учитывать при диагностике и лечении заболеваний. Сравнение показало, что антропологов, не признающих расы, в 2013 году стало радикально больше, чем 40 лет назад. Cтатья с результатами этого исследования опубликована в American Journal of Physical Anthropology.

Отзыв проф. Л.С.Клейна о книге Д.В.Панченко «Гомер, „Илиада”, Троя», вышедшей в издательстве «Европейский Дом».

В конце уходящего 2016 года попробуем подвести его итоги – вспомнить самые интересные достижения на перекрестке наук, изучающих историю народонаселения – археологии, антропологии, генетики, палеогеографии, лингвистики и др. Конечно, наш взгляд субъективен, поскольку мы смотрим через окно сайта «Генофонд.рф», ориентируясь на опубликованные на нем материалы. По той же причине в научных итогах мы вынужденно делаем крен в генетику. Будем рады если эта картина станет полнее с помощью комментариев от наших читателей.

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.

Перепечатываем статью О.П.Балановского, опубликованную татарским интернет-изданием "Бизнес-онлайн" - ответ критикам исследования генофондов татар.

Изучение Y-хромосомных генофондов сибирских татар выявило генетическое своеобразие каждого из пяти субэтносов. По степени различий между пятью популяциями сибирские татары лидируют среди изученных коллективом народов Сибири и Центральной Азии. Результаты позволяют говорить о разных путях происхождения генофондов сибирских татар (по данным об отцовских линиях): в каждом субэтносе проявляется свой субстрат (вклад древнего населения) и свой суперстрат (влияние последующих миграций).

Дискуссия, вызванная статьей о генофонде татар в "Вестнике МГУ", вылилась на страницы интернет-издания "Бизнес-онлайн". Публикуем письмо, отправленное д.б.н., профессором РАН О.П. Балановским 17 декабря 2016 года одному из участников этой дискуссии, д.и.н., специалисту по этногенезу татарского народа И.Л.Измайлову. Письмо, к сожалению, осталось без ответа.

Исследование Y-хромосомы туркменской популяции в Каракалпакстане (на территории Узбекистана) выявило сильное доминирование гаплогруппыQ, что, вероятно, объясняется их преобладающей принадлежностью к одному роду (йомуд). По генетическим расстояниям туркмены Каракалпакстана оказались близки к географически далеким от них туркменам Ирана и Афганистана и далеки от своих географических соседей – узбеков и каракалпаков.

Генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские – исследованы путем анализа Y-хромосомы. Этнотерриториальные группы татар оказались генетически очень разнообразны. В генофонде поволжских татар преобладают генетические варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы; в генофонде крымских татар преобладает вклад переднеазиатского и средиземноморского населения; популяции сибирских татар наиболее разнообразны: одни включают значительный сибирский генетический компонент, в других преобладают генетические линии из юго-западных регионов Евразии.

Популяционно-генетическую историю друзов британский генетик Эран Элхаик исследует методом GPS (geographic population structure). Критика специалистов в адрес предыдущих работ с использованием данного метода, вызывает вопросы и к данной работе.

Опубликовано на сайте Антропогенез.ру

В пределах 265 языковых семей исследователи показали корреляцию между лексикой разных языков и географическим положением. На примере 11 популяций из Африки, Азии и Австралии выявили корреляцию лексических расстояний между популяциями с фенотипическими расстояниями, самую высокую – по строению лицевой части черепа. Делается вывод о том, что лингвистические показатели можно использовать для реконструкции недавней истории популяций, но не глубокой истории.

Представляяем обзор некоторых докладов на прошедшей в Москве конференции «Эволюционный континуум рода Homo», посвященной 125-летию со дня рождения выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака (1891–1979), иными словами, на Бунаковских чтениях.

Из-за чего случился бронзовый коллапс, как исчезла знаменитая майкопская культура, в чём заблуждаются сторонники «новой хронологии» и какие байки живут среди археологов, порталу АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ рассказал Александр Скаков - кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела бронзового века Института археологии РАН.

В Москве завершила свою работу международная антропологическая конференция, посвященная 125-летию выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака. Приводим краткий обзор ее итогов, опубликованный на сайте Центра палеоэтнологических исследований.

К сожалению, эхо от казанского интервью академика Валерия Александровича Тишкова (директора Института этнологии и антропологии РАН) не затихло, а рождает все новые недоразумения, которые отчасти уже объяснены на нашем сайте. Чтобы приостановить снежный ком, нам все же придется дать разъяснения неточностей, его породивших.

Специалист по этногенезу тюркских народов Жаксылык Сабитов комментирует миф о финно-угорском происхождении татар, который без всяких на то оснований приписывается генетикам.

О.П.Балановский о том, как проходило обсуждение доклада А.В.Дыбо «Происхождение и родственные связи языков народов России» на Президиуме РАН.

Публикуем изложение доклада чл-корр. РАН Анны Владимировны Дыбо (Институт языкознания РАН), размещенное на сайте РАН.

Полное секвенирование геномов 83 австралийских аборигенов и 25 жителей Папуа Новая Гвинея позволило исследователям реконструировать историю заселения этой части света в пространстве и во времени. Они подтвердили, что предки австралийских аборигенов и папуасов Новой Гвинеи очень рано отделились от предков материковой Евразии. На ключевой вопрос о том, сколько раз человечество выходило из Африки – один или два, авторы отвечают с осторожностью. Большая часть их аргументов склоняет чашу весов к модели одного выхода, однако тот вариант, что их могло быть два, исследователи не отвергают.

Прочитав с высокой степенью надежности 379 геномов из 125 популяций со всего мира, исследователи уточнили картину современного генетического разнообразия и пути древних миграций, которые к нему привели. В частности, в геномах папуасов Новой Гвинеи они нашли небольшой вклад ранней миграционной волны из Африки, которая не оставила следов в геномах материковой Евразии.

Полное секвенирование 300 геномов из 142 популяций со всего мира дало возможность исследователям добавить важные фрагменты в мозаику геномного разнообразия населения планеты. Они пересчитали вклад неандертальцев и денисовцев в современный геном в глобальном масштабе, вычислили, как давно разошлись между собой разные народы, оценили степень гетерозиготности в разных регионах. Наконец, авторы уточнили источник генофонда жителей Австралии и Новой Гвинеи, показав, что они происходят от тех же популяций, что и жители остальной Евразии.

Приводим экспертное мнение Жаксылыка Сабитова (Евразийский Национальный Университет, Астана), специалиста по истории Золотой орды и этногенезу тюркских народов, по недавно опубликованной в журнале PLоS ONE статье .

Коллектив генетиков и биоинформатиков опубликовал обзор истории изучения древней ДНК, основных трудностей в ее изучении и методов их преодоления. Авторы представили новейшие знания о путях миграций и распространения населения, полученные путем анализа древних геномов, и показали, какую революционную роль анализ палеоДНК сыграл в популяционной и эволюционной генетике, археологии, палеоэпидемиологии и многих других науках.

Проект по секвенированию более 60 тысяч экзомов (часть генома, кодирующая белки) в популяциях на разных континентах выявил гены, устойчивые к мутированию, показал, сколько носимых нами мутаций полностью блокируют синтез белка, а также значительно приблизил специалистов к пониманию природы редких заболеваний.

Российские генетики определили полную последовательность шести митохондриальных геномов древних людей, обитавших на территории Северного Кавказа на рубеже неолита и бронзы.

Сравнив фенотипические расстояния между 10 популяциями по показателям формы черепа и генетические расстояния по 3 345 SNP, исследователи нашли корреляции между ними. Они утверждают, что форма черепа в целом и форма височных костей может быть использована для реконструкции истории человеческих популяций.

Изучен генофонд популяции польско-литовских татар (липок), проживающих в Белоруссии. В их генофонде примерно две трети составляет западноевразийский компонент и одну треть – восточноевразийский. Очевидно, последний отражает влияние дальних миграций – степных кочевников Золотой Орды, поселившихся в Центральной и Восточной Европе.

Лингвисты из Кембриджского и Оксфордского университетов, разработали технологию, которая, как они утверждают, позволяет реконструировать звуки праиндоевропейского языка. Сообщение об этом опубликовано на сайте Кембриджского университета http://www.cam.ac.uk/research/features/time-travelling-to-the-mother-tongue.

Перепечатываем статью Павла Флегонтова и Алексея Касьяна, опубликованную в газете "Троицкий вариант", с опровержением гипотезы английского генетика Эрана Элхаика о хазарском происхождении евреев ашкеназов и славянской природе языка идиш. Эта популярная статья вышла параллельно с научной статьей с участием этих же авторов в журнале Genome Biology and Evolution.

15 июля в Еженедельной газете научного сообщества "Поиск" опубликовано интервью с О.П. Балановским. Подробности по ссылке:

Турсервис Momondo сделал генетические тесты и записал реакцию на их результаты. Видео получилось простым и понятным. А что думает об этом популяционная генетика?

В только что опубликованной статье была подробно изучена история распространения одной из самых широко встречающихся в Евразии Y-хромосомных гаплогрупп – N. По данным полного секвенирования Y-хромосомы было построено филогенетическое дерево и описано подразделение гаплогруппы на ветви и субветви. Оказалось, что большинство из них имеют точную географическую но не лингвистическую привязку (встречаются в популяциях различных языковых семей).

Новое исследование генетических корней евреев ашкеназов подтвердило смешанное европейско-ближневосточное происхождение популяции. В составе европейского предкового компонента наиболее существенный генетический поток ашкеназы получили из Южной Европы.

Опубликована единственная на настоящий момент работа, посвященная исследованию генофонда верхнедонских казаков. Для изучения генофонда казаков использован новый инструмент - программа Haplomatch, позволяющая производить сравнение целых массивов гаплотипов. Удалось проследить, что формирование генофонда казаков верхнего Дона шло преимущественно за счет мигрантов из восточно-славянских популяций (в частности с южно-, центрально - русских и украинцев). Также обнаружено небольшое генетическое влияние ногайцев, вероятно вызванное их вхождением в Войско Донское в составе «татарской прослойки». Сходства с народами Кавказа у донских казаков не обнаружено.


Публикуем перевод статьи Душана Борича и Эмануэлы Кристиани, в которой рассматриваются социальные связи между группами собирателей палеолита и мезолита в Южной Европе (на Балканах и в Италии). Социальные связи прослеживаются в том числе путем исследования и сопоставления технологий изготовления орудий и украшений.

Используя традиционные подходы и свой собственный новый метод, специалисты изучили происхождение коренных народов Сибири. Для популяций Южной Сибири, они реконструировали последовательность генетических потоков, которые смешивались в генофонде.

Анализ древней ДНК с Ближнего Востока показал, что большой вклад в генофонд первых ближневосточных земледельцев внесла древняя линия базальных евразийцев; что в пределах Ближнего Востока популяции земледельцев генетически различались по регионам, и между охотниками-собирателями и первыми земледельцами в каждом регионе имелась генетическая преемственность.

Представляем обобщающую статью по культурам верхнего палеолита, которая может служить пояснением для соответствующих статей в Словарике, посвященных отдельным культурам верхнего палеолита.

Форум «Ученые против мифов», организованный порталом «Антропогенез.ру», прошел в Москве 5 июня. Организаторы обещают скоро выложить записи докладов. Пока же представляем основные тезисы, прозвучавшие в выступлениях участников форума.

Анализ древней и современной ДНК собак, включая полностью секвенированный древний геном неолитической собаки из Ирландии и 605 современных геномов, привел исследователей к гипотезе, что человек независимо одомашнил волка в Восточной Азии и в Европе. Затем палеолитическая европейская популяция собак была частично замещена восточноазиатскими собаками.

Митохондриальная ДНК человека возрастом 35 тыс. лет назад из пещеры в Румынии оказалась принадлежащей к африканской гаплогруппе U6. Из этого исследователи сделали вывод о евразийском происхождении этой гаплогруппы и о том, что она была принесена в Северную Африку путем верхнепалеолитической обратной миграции.

Археологи провели исследование загадочных конструкций в форме кольца из обломков сталагмитов в пещере Брюникель на юго-западе Франции. Особенности конструкций, следы огня на них и соседство с костями говори т об их рукотворном происхождении. Датировка - 176.5 тысяч лет назад – указала на ранних неандертальцев.

Cпециалисты нашли шесть генов, вариации в которых влияют на черты лица человека. Все они экспрессируются при эмбриональной закладке лицевой части черепа, влияя на дифференцировку клеток костной и хрящевой ткани. Больше всего генетические вариации связаны с параметрами носа.

С разрешения автора перепечатываем статью доктора истор. наук Виктора Александровича Шнирельмана "Междисциплинарный подход и этногенез", опубликованную в сборнике "Феномен междисциплинарности в отечественной этнологи" под ред Г. А. Комаровой, М.: ИЭА РАН, 2016. С. 258-284.

Исследование показало, что популяция Бене-Исраэль, живущая в Индии, имеет смешанное еврейско-индийское происхождение. Причем вклад евреев передался в основном по мужским линиям наследования (по Y-хромосоме), а вклад индийцев – по женским (по мтДНК). Время же возникновения популяции оказалось не столь давним, как в легендах.

Пещера Шове известна во всем мире наскальными рисунками эпохи палеолита. Древние художники использовали ее для своего творчества в два этапа с перерывом. Причем один из этих этапов перекрывался по времени с периодом обитания здесь пещерных медведей. Авторы нового исследования реконструировали историю обитания пещеры, используя многочисленные датировки и моделирование.

История генофонда Европы до неолитизации очень мало изучена. Новое исследование под руководством трех лидеров в области древней ДНК приоткрывает дверь в события более далекого прошлого. Авторы проанализировали 51 образец древней ДНК и частично реконструировали картину движения популяций до и после Последнего ледникового максимума. Они попытались связать обнаруженные ими генетические кластеры, объединяющие древних индивидов в пространстве и во времени, с определенными археологическими культурами.

Новый метод молекулярно-генетической датировки, предложенный в статье команды Дэвида Райха, основан на сравнении древних и современных геномов по длине неандертальских фрагментов ДНК. В отличие от радиоуглеродной датировки, этот метод точнее работает на более старых образцах. С его помощью авторы также вычислили длину поколения (26-30 лет), предположив, что она существенно не менялась за 45 тысячелетий.

По рекордному на сегодняшний день количеству полностью секвенированных Y-хромосом (1244 из базы проекта «1000 геномов») исследователи построили новое разветвленное Y-хромосомное дерево и попытались связать экспансию отдельных гаплогрупп с историческими сведениями и археологическими данными.

Палитра геномных исследований в России разнообразна. Создаются генетические биобанки, исследуется генетическое разнообразие популяций, в том числе генетические варианты, связанные с заболеваниями в разных популяциях; российские специалисты вовлечены в полногеномные исследования, и на карте мира постепенно появляются секвенированные геномы из России.

Исследователи секвенировали геномы из Меланезии и нашли у них наибольшую долю включений ДНК древних видов человека, причем как неандертальского, так и денисовского происхождения. Новые данные позволили нарисовать уточненную картину генетических потоков между разными видами Homo.

С разрешения автора публикуем тезисы его доклада на предстоящей конференции в Томске.

Представляем перевод статьи североирландского и американского археолога, специалиста по индоеропейской проблематике, профессора Джеймса Патрика Мэллори. Эта статья представляет собою обобщающий комментарий к некоторым докладам на семинаре «Прародина индоевропейцев и миграции: лингвистика, археология и ДНК» (Москва, 12 сентября 2012 года).

Исследователи из Стэнфордского университета, проанализировав Y-хромосому неандертальцев, убедились в том, что в Y-хромосоме современного человека нет неандертальских фрагментов ДНК, в отличие от остальной части генома. Этому факту они постарались дать объяснение. Скорее всего, дело в антигенах гистосовместимости, которые препятствовали рождению мальчиков с неандертальскими генами в Y-хромосоме.

Исследовав 92 образца древней мтДНК коренных американцев, генетики реконструировали основные этапы заселения Америки, уточнив пути основных миграций и их время. Они также пришли к выводу о драматическом влиянии европейской колонизации на генетическое разнообразие коренного населения Америки.

Публикуем перевод критической статьи известного болгарского археолога Лолиты Николовой. Ее критика направлена на авторов одной из самой яркой статьи прошлого года «Massive migration from the steppes was a source for Indo-European Languages in Europe» (Haak et al., 2015), в которой авторы представляют свою гипотезу распространения индоевропейских языков в Европе.

Публикуем статью украинского археолога, доктора ист. наук, проф. Леонида Львовича Зализняка, специально переведенную им на русский язык для нашего сайта. Статья представляет собой критический анализ взглядов на происхождение индоевропейцев с позиций археологии и других наук.

Перепечатываем статью швейцарского лингвиста Патрика Серио, перевод которой был опубликован в журнале «Политическая лингвистика». В статье анализируется явление «Новой парадигмы» в области лингвистики в странах Восточной Европы. С точки зрения автора, это явление подходит под определение ресентимента.

Человек (Homo sapiens) – единственное в природе существо, которое может переносить из сознания на внешние носители фигуративные образы. В эволюции нет ничего, что бы предшествовало этой способности. Таким же уникальным свойством является способность к членораздельной речи, к языку. Звуковые сигналы в мире других живых существ заданы генетически. Возникает предположение, что эти две способности связаны между собой больше, чем нам кажется.

Генетический анализ популяции кетов – коренного народа Сибири, в сравнении с окружающим народами в бассейне Енисея выявил их наиболее тесную связь с карасукской культурой бронзового века Южной Сибири - именно в этом регионе находится гипотетическая прародина енисейской семьи языков. Более глубокие корни кетов уходят к ветви древних северных евразийцев. По опубликованным ранее и по новым данным, 5000-6000 лет назад генетический поток протянулся от сибирских популяций до культуры саккак (палеоэскимосов американской Арктики), и от саккак к носителям языков на-дене. Примечательно, что данная миграция согласуется с гипотезой о родстве енисейских языков и языков на-дене.

История взаимоотношений человека современного вида и неандертальцев оказалась непростой и долгой. Не только неандертальцы оставили след в нашем геноме. Обнаружен генетический поток и от Homo sapiens к предкам алтайских неандертальцев. Он указывает на раннюю - около 100 тысяч лет назад - метисацию, что происходила еще до основной волны выхода наших предков из Африки.

Статья является реакцией на публикацию коллектива американских авторов, отрицающих существование рас у человека и, более того, призывающих отменить и запретить использование самого термина «раса». Авторы обнаруживают полное незнание предмета обсуждения и научной литературы по проблеме расы. «Антирасовая кампания», уже давно развязанная в США и перекинувщаяся в научные центры Западной Европы, отнюдь не служит делу борьбы с расизмом, а наоборот, способствует появлению разного рода действительно расистских публикации, в том числе, в самих США. А методы проведения этой кампании напоминают времена лысенковщины в СССР.

Публикуем статью генетика д.б.н. Е.В. Балановской (вернее, раздел в сборнике «Проблема расы в российской физической антропологии» [М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2002]). Сегодня эта статья, к сожалению, не менее актуальна, чем пятнадцать лет назад: недавно Science опубликовал статью с предложением отказаться от понятия «раса» в генетических исследованиях. И это при том, что именно генетические исследования доказывают реальность существования рас.

Авторы статьи в Science утверждают, что в современной генетике понятие «раса» - бесполезный инструмент при характеристике генетического разнообразия человечества. Учитывая проблемы, связанные с неправильным употреблением термина, они предлагают вообще от него отказаться. Правда, рассуждения авторов касаются только генетики, они не рассматривают понятие "раса" в рамках антропологии.

Генетики исследовали популяцию уйгуров, по одной из версий являющихся генетическими потомками тохаров. Через ареал уйгуров проходил Великий Шелковый путь, соединявший Восточную Азию с Центральной Азией и Европой. Результаты, полученные по STR маркерам Y-хромосомы, подтверждают гипотезу, что в формировании современного генофонда уйгуров сыграли почти равную роль как европейские так и восточноазиатские популяции, но все же с преобладанием вклада генофондов Западной Евразии.

Секвенирование 55 древних митохондриальных геномов (возраст – от 35 до 7 тысяч лет), выявило в них варианты, которые не встречены в современном населении Европы. Описав демографические изменения в их связи с изменениями климата, коллектив Йоханеса Краузе (Йена) пришел к выводу, что около 14,5 тысяч лет назад в Европе радикально изменился генофонд охотников-собирателей.

Евразийский вклад в генофонд африканских популяций существует, но не столь велик – он обнаруживается не на всем континенте, а в основном в Восточной Африке. Важно, что ошибка признана авторами статьи публично и бесконфликтно - это – признак «здоровья» генетического консорциума.

Публикуем статью проф. Л.С.Клейна (вышедшую в журнале "Археологические Вести", 21, 2015) о том, как д.х.н. А.А.Клесов, занявшись темой происхождения славян, связывает ее с вопросом о «норманнской теории», хотя это совсем другая тема - происхождения государственности у восточных славян.

Путем секвенирования геномов из семи популяций исследователи подтвердили картину расселения человека по континентам после выхода из Африки. Серия миграций сопровождалась снижением генетического разнообразия. По этой же причине с увеличением расстояния от Африки возрастает мутационный груз в популяциях.

Две статьи с данными по секвенированным древним геномам дополнили представления о том, какую роль играли исторические миграции – римского времени и англосаксонская – в формировании современного генофонда Великобритании. Так, уточненный генетический вклад англосаксонских переселенцев составляет около 40% в восточной Англии и 30% - в Уэльсе и Шотландии.

Четыре секвенированных генома древних жителей Ирландии (один эпохи неолита, три – бронзового века) указывают, что генофонд Британских островов, как и остальной Европы, сформировался при смешении западно-европейских охотников-собирателей с неолитическими земледельцами, прибывшими с Ближнего Востока, и с более поздней миграцией, берущей начало из степей Евразии.

11-13 октября в Йене, Германия в Институте наук об истории человека общества Макса Планка (Max Planck Institute for the Science of Human History) прошла первая междисциплинарная конференция, посвященная недавним генетическим открытиям о миграциях индоевропейцев. Генетики, археологи и лингвисты собрались вместе, чтобы обсудить, как полученные ими последние данные интегрируются в индоевропейскую проблему. Приводим обзор основных идей участников конференции, которые они изложили в своих выступлениях.

Публикуем рецензию д.и.н. профессора Ф.Х. Гутнова на брошюру г-на Тахира Моллаева (работника Национального парка «Приэльбрусье», бывшего заочника-филолога КБГУ), «Новый взгляд на историю осетинского народа». Редакция особо отмечает, что пантюркистская тенденция никогда в нашей науке не имела ни авторитета, ни поддержки..

Якутские лошади – самые северные на планете и самые морозоустойчивые. Прочитав два древних и девять современных геномов и использовав базу данных по другим геномам, команда российских и зарубежных исследователей нашла ответы на два вопроса. Первый вопрос - от каких древних популяций произошли современные якутские лошади. А второй – как им удалось приспособиться к экстремальным условиям якутского климата за такое короткое время.

Почти рождественская история с пропавшим листком, поиском автора и ответами проф. Л.С.Клейна на вопросы антинорманиста.

Провожая уходящий год, мы решили подвести итоги и выделить наиболее интересные, на наш взгляд, междисциплинарные исследования в области истории популяций, формирования генетического ландшафта мира и этногенеза, которые были опубликованы в 2015 году. Почти все они нашли свое отражение в материалах нашего сайта. Основные открытия года можно сгруппировать в несколько блоков.

Генетики исследовали варианты Y-хромосомы у 657 австралийских аборигенов. Среди них оказалось 56% носителей пришлых евразийских гаплогрупп и только 44% носителей коренных гаплогрупп. Авторы подтвердили гипотезу раннего (около 50 тыс. лет назад) заселения Австралии и длительной изоляции Австралии и Новой Гвинеи. Не найдено доказательств миграций в Австралию из Индии в голоцене. А вот европейская колонизация в конце XVIII века драматически снизила разнообразие коренных австралийских гаплогрупп.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы", посвященный анализу полногеномных маркеров ДНК - самых современных и наиболее информативных для анализа генофонда. В этой части описан метод анализа предковых компонентов и его отображение на геногеографических картах народов Европы

Следующий фрагмент книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен полногеномным и широкогеномным маркерам ДНК. Это самые современные и наиболее информативные методы анализа генофонда. В первой части главы показано, как выявляемая с их помощью генетическая карта Европы соотносится с географической картой.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы», посвященный митохондриальной ДНК. В нем разбирается географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы, а также гаплотипическое разнообразие по мтДНК и эколого-генетический мониторинг.

Доклад доктора биол. наук Л.А.Животовского об изданной им книге «Неизвестный Лысенко» собрал аншлаг в Институте океанологии РАН. Собственно, не сам доклад, а последующее за ним обсуждение этой попытки реабилитации самой одиозной фигуры советской биологии. Свое мнение высказали и специалисты ненавидимой им генетики, и те, для которых драматические события, связанные с «народным академиком» прошлись по судьбам их семей.

В публикуемом фрагменте из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы» речь идет об одной из трех систем для оценки геномного разнообразия – митохондриальной ДНК (мтДНК). Дается обзор изменчивости генофонда Европы по мтДНК и рассматриваются генетические взаимоотношения популяций в этом зеркале.

В статье обсуждается этимология названия города Суздаль, а также предлагается и обосновывается гипотеза происхождения ойконима Суздаль от реконструируемого гидронима Суздаль (Суздаля).

В новой статье команды Сванте Паабо представлены антропологические и генетические данные по двум образцам – двум зубам из Денисовой пещеры. Поскольку генетически подтвердилась их принадлежность к денисовскому человеку, а не к неандертальцам, число проанализированных геномов денисовцев теперь увеличилось до трех.

В докладе доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники» была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Почти все они оказались написаны на осетинском языке и очень немногие - на чечено-ингушском.

Масштабный научный проект по изучению генофонда (экзомов) коренного населения народов Урало-Поволжья, в том числе генофонда татар, поддержал экс-президент Минтимер Шаймиев. Проект вызвал шумиху среди татарских националистов и тех, кто приписывает ученым националистически ориентированные цели.

Последняя часть главы по древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящена Европе бронзового века. Анализируя палеоДНК, генетики подтверждают представления археологов, что бронзовый век был временем активных миграций и радикальных изменений образа жизни. Все большее количество древних геномов позволяет реконструировать направления миграций и связать генетические потоки с конкретными археологическими культурами.

Этот фрагмент из главы о древней ДНК книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" рассказывает о том, как с помощью изучения палеоДНК можно реконструировать очень важные процессы неолитизации Европы. В том числе, выяснить, какие древние популяции внесли вклад в формирование генофонда европейцев.

В следующем разделе главы о древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" мы узнаем о генетических исследованиях находок времен верхнего палеолита и мезолита на территории Евразии.

Очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен анализу древней ДНК. Охарактеризованы проблемы и перспективы направления, сложности лабораторной работы и наиболее успешные исследовательские коллективы. Обзор конкретных исследований начинается со среднего палеолита - с результатов анализа ДНК неандертальцев и денисовцев.

Секвенировав три древних генома (верхний палеолит и мезолит) из Грузии и Швейцарии, генетики предполагают, что популяция кавказских охотников-собирателей могла быть четвертым источником европейского генофонда. А ее генетический вклад был передан в Европу, Южную и Центральную Азию через миграции степной ямной культуры.

Публикуем отрывок из готовящейся к изданию книги проф. Л.С. Клейна "Хохлач и Садовый". В этом фрагменте разбирается вопрос об этнической принадлежности тех, кто оставил донские курганы. Исследователи высказывают разные предположения о том, кому принадлежали курганы: сарматам, аланам или аорсам. Автор останавливается и на том, кто такие аланы и почему разные народы стремятся приписать себе происхождение от них.

В этом разделе из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" описывается структура генофонда Европы в зависимости от двух факторов - географического положения и лингвистики. Европейские популяции объединяются в кластеры как по географическому, так и по лингвистическому принципу. Анализ этой структурированности дается на двух уровнях: межэтническом и внутриэтническом.

Публикуем очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). В нем представлен обобщенный анализ генофонда Европы по всем гаплогруппам на трех уровнях: региональном, этническом и субэтническом.

Публикуем вторую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History) на конференции в Санкт-Петербурге. Во второй части В.Хаак рассказывает Надежде Маркиной о роли, которая играет исследование древней ДНК в реконструкции истории популяций, и о важности мультидисциплинарного подхода.

Публикуем первую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History), которая состоялась в Санкт-Петербурге. В первой части Л.С.Клейн и В. Хаак говорят о том, как по изучению древней ДНК специалисты предположили вклад древнего населения степей в европейский генофонд и с какими культурами они его связывают.

В бронзовом веке чума была вполне обычным явлением, хотя в то время чумная бацилла еще не научилась передаваться с блохами и не могла вызывать самую опасную разновидность болезни – бубонную чуму. Время возникновения Yersinia pestis и ее этапы на пути превращения в возбудителя смертельной болезни – все это ученые выяснили, прочитав геномы бактерий из древних останков человека.

Публикуем следующий фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" . В нем представлены карты всех гаплогрупп Y-хромосомы, по которым есть надежные данные об их распространении в Европе. Этот фрагмент можно рассматривать как первую версию Атласа Y-хромосомы в Европе.

Публикуем статью С.В.Кончи, посвященную описанию снега и прочих зимних атрибутов в общеиндоевропейском лексическом фонде. Многие специалисты трактуют «зимнию» лексику как указание на расположение прародины индоевропейцев.

Вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья «Славяне на Дунае. Обретение Родины» . Его редакторы реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями.

Последняя серия карт генетических расстояний (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») от народов, ничем друг на друга не похожих – ни языком, ни географией. Но зато эти три генофонда окаймляют пространство народов, рассмотренных в пяти предыдущих сериях, и позволяют увидеть, насколько велики различия генофондов европейской окраины Евразии. Эти три этноса – албанцы, шведы, ногайцы - не только географически «расставлены» по трем «концам земли», но и генетически полярно различны, показывая масштаб разнообразия генофонда Европы.

В пятой серии карт (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») мы видим степень близости к каждой из популяций Европы южных славян - македонцев, сербов, хорватов, боснийцев и герцеговинцев. Географически их объединяет принадлежность к Балканам, а генетическое своеобразие связывается с сохранением субстратного генофонда тех балканских племен и народов, которые стали говорить на славянских языках.

Публикуем четвертую серию карт генетических расстояний на основе гаплогрупп Y-хромосомы из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы». Эти карты отражают генетический ландшафт северной окраины Балкан, где проживают разноязыкие народы, говорящие на языках трех лингвистических семей.

Эта серия карт очередного фрагмента из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает разнообразие Y-хромосомного генофонда Волжско-Уральского региона. Рассмотрена только полоса соседствующих популяций - Башкортостана, Татарстана, Чувашии и Мордовии. Но несмотря на их относительно небольшой суммарный ареал, генофонды оказались своеобразны и даже загадочны.

Следующий фрагмент из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает своеобразие генофондов западных и восточных славян. Карты генетических расстояний обобщают разнообразие гаплогрупп Y-хромосомы и позволяют самим убедиться, насколько каждая точка в ареале Европы генетически близка к средним параметрам каждого из народов западных и восточных славян: их генофонды оказались настолько близки, что им хочется дать имя "генофонд северных славян".

Публикуем фрагмент из книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). Карты генетических расстояний позволят своими глазами увидеть, насколько генофонд отдельного народа похож на все остальные генофонды Европы. Представлены карты первой из шести серий - "Народы Северо-Восточной Европы": от карел и вепсов, от эстонцев и коми, от литовцев и латышей, от северных русских и финнов.

Экспертное мнение проф. Л.С.Клейна на статью С.А.Григорьева "Еще раз о концепции Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова и о критических этюдах в индоевропеистике".

Представлены итоги проекта «1000 геномов». Секвенированы геномы и экзомы для 2504 индивидов из 26 популяций пяти регионов. Описано свыше 88 млн генетических вариаций. Создана модель реконструкции демографической истории популяций и найдены новые мишени естественного отбора.

Замечания проф. Л.С.Клейна, высказанные с позиций археолога, относительно изложения материала по древним геномам в новой статье команды Райха. С точки зрения эксперта в статье недостаточно внимания уделено принадлежности изучаемых образцов конкретным археологическим культурам.

В дополненной статье команды Дэвида Райха про исследование естественного отбора по древней ДНК более чем вдвое увеличилось число проанализированных древних геномов. В результате авторы пришли к новым выводам относительно генетического родства популяций, носителей основных археологических культур от раннего неолита до поздней бронзы.

Публикуем раздел книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет из печати в декабре 2015 г.), посвященный чрезвычайно важному в изучении истории народов вопросу - датировках миграций и других исторических событий. Автор описывает способы, которым решают его популяционные генетики, генетические генеалоги, а также останавливается на подходах "ДНК-генеалогии" А.А. Клесова, разъясняя их ошибочность и лженаучность.

В заметке описывается проект Лаборатории востоковедения и сравнительно-исторического языкознания Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, связанный с формализацией генетической классификации языков.

Захоронение предполагаемых останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых - детей императора Николая II, отложено на неопределенное время. Поэтому предлагаем вновь открыть страницы непростой истории генетической идентификации костных останков из двух захоронений близ Екатеринбурга – именно эти генетические исследования убедили ученых в их принадлежности членам царской семьи. Это отражено в заключении межведомственной правительственной комиссии, но уголовное дело вновь открыто: предстоит повторная экспертиза. В ее преддверии итоги уже пройденного пути подвел директор Института общей генетики РАН член-корреспондент РАН Н.К. Янковский.

В статье дается краткая характеристика текущего состояния и актуальных проблем т. н. "ностратической" гипотезы, разработанной в 1960-е гг. В. М. Иллич-Свитычем и А. Б. Долгопольским и предполагающей дальнее генетическое родство между собой ряда крупных языковых семей Старого Света (как минимум - индоевропейской, уральской, алтайской, картвельской и дравидийской).

Впервые генетики секвенировали хорошо сохранившуюся в пещере древнюю ДНК с территории Африки, получив первый эталонный африканский геном. Сравнение этого генома с современными указал на масштаб евразийской обратной миграции в Африку, вклад которой составляет 4-7% в современных африканских геномах на всем континенте.

В Америке вышла книга британского философа Стивена Лича «Российские перспективы теоретической археологии. Жизнь и труд Льва С. Клейна». Клейна считают самым известным из современных российских археологов на Западе, его больше других переводили, но на деле знают о нем и его идеях очень мало.

На рабочем совещании по проекту "Российские геномы" присутствовали организаторы проекта и лидеры всех основных популяционно-генетических коллективов России. Предлагаем Вашему вниманию доклад О.П. Балановского, представленный на этой конференции. В нем, в частности, говорится, что планируемый в проекте анализ триад (отец, мать, ребенок) сокращает объем полезной геномной информации на одну треть, и поэтому вместо 1000 российских геномов фактически будет изучено 666 геномов.

О.П. Балановский отвечает А.А. Клесову на его рецензию статьи о генофонде балтов и славян. Тезисы А.А. Клесова о «подгонке генетических данных под лингвистику» и об отсутствии новизны оказываются взятыми с потолка. Примечательно, что критик выдает за выводы статьи то, что выводами совсем не является, и в то же время не замечает настоящих выводов. Очевидно, поверхностное знакомство со статьей, которую он берется рецензировать, рассчитано на таких же поверхностных читателей.

Древняя ДНК с Иберийского полуострова, показала, что генетически баски оказались потомками ранних европейских земледельцев и отчасти - местных охотников-собирателей. Представление об их длительной генетической изоляции подтвердилось.

Впервые генетикам удалось изучить древнюю митохондриальную ДНК Балканского полуострова – с территории Румынии. Это навело их на мысль о второй волне неолитической миграции в Центральную Европу через Балканы. Именно она внесла вклад в генофонд современных европейцев.

Йоганнес Мюллер – археолог, профессор Кильского университета (Германия), известный специалист по неолиту Европы, мегалитам и радиоугеродным датировкам. Публикуем его статью о проблемах воссоздания общественных идентичностей в археологии и генетике в переводе проф. Л.С.Клейна.

Профессор Гётеборгского университета Кристиан Кристансен дал интервью соредактору нашего сайта профессору Л. С. Клейну, В беседе специалистов подвергаются обсуждению некоторые заключения авторов статьи, вызывающие споры у археологов.

Эта наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян.

(краткий вариант)
Опубликована наиболее полная на сегодняшний день работа по изучению генофонда славян и балтов, в которой использован синтез генетики и лингвистики. При распространении по Европе славяне смешивались с местными популяциями, которые составили глубинный субстрат генофондов, отличающий разные ветви славян друг от друга.

Перевод статьи Кристиана Кристиансена, профессора университета Гётеборга в Швеции, ведущего специалиста по археологии бронзового века. В статье рассматриваются модели распространения индоевропейских языков в контексте социальных изменений, подтвержденных новыми археологическими данными.

Существуют различные точки зрения на прародину сино-кавказской языковой макросемьи (и включенных в нее дене-кавказских языков). Автор, развивая предложенную им несколько лет назад гипотезу локализации прародины дене-кавказской языковой общности в Восточной Евразии, предпринимает попытку показать, что и данные геногеографии приводят нас к такому же выводу.

В постсоветскую эпоху специалисты встретились с явлением, которое получило название «альтернативной истории». Что это за явление, чем оно вызвано, какими идеями оно питается и чему служит? Как специалистам следует на него реагировать? Об этом рассуждает доктор исторических наук В.А.Шнирельман.

Две статьи, вышедшие почти одновременно в Nature и Science, посвящены генетической реконструкции заселения Америки методами анализа полных геномов. Их выводы схожи. В статье команды Давида Райха (Nature), помимо основной миграции из Сибири, давшей начало всем коренным популяциям Америки, обнаружен – пока загадочный - «австрало-меланезийский след» у некоторых популяций южноамериканских индейцев. В статье команды Эске Виллерслева (Science) обнаружен тот же след, хотя его источник мог включать, кроме Австрало-Меланезии, еще и Восточную Азию.

Исследователи математически доказывают связь между лингвистическим и генетическим разнообразием в популяциях Европы. По их мнению, для изученных народов язык точнее, чем география, указывает на генетическое сходство популяций.

Группа исследователей из Калифорнии, применив передовые математические методы, получила для распада праиндоевропейского языка дату 6500–5500 лет назад, что соответствует гипотезе, согласно которой прародина индоевропейцев была в степи. Однако лексический материал, взятый ими для анализа, не выдерживает критики, поэтому достоверность результата в целом оказывается сомнительной.

В этой статье автор, профессор Л. С. Клейн, рассматривает ряд книг и статей по этногенезу, явно дилетантских, даже если их авторы и принадлежат к сословию ученых (обычно в науках, далеких от темы исследований). Украинские авторы упирают на украинское происхождение индоевропейцев, российские – на исключительную древность праславян и их тождественность с ариями.

Впервые по анализу древней ДНК удалось изучить, по каким генам и в каком направлении в популяциях Европы в последние 8 тысяч лет действовал естественный отбор. Под отбором находились аллели толерантности к лактозе, пигментации кожи и глаз, метаболизма, а также роста и веса.

Существует ряд методов обнаружения в геноме современного человека фрагментов ДНК, заимствованных из древних популяций. Среди них есть генетические варианты, имеющие приспособительное значение в изменившихся условиях внешней среды и оказавшиеся под положительным отбором.

В 2015 году вышла книга украинского профессора и членкора Украинской академии наук А. Г. Химченко с сенсационными выводами о прародине индоевропейцев. В рецензии на эту книгу профессор Л. С. Клейн оценивает ее как низкопробную халтуру, невысоко ставит и самого автора.

В геноме современного человека на территории Европы возрастом 37-42 тыс. лет найдено 6-9% неандертальской ДНК. Она была приобретена всего 4-6 поколений назад. Это означает, что метисация сапиенсов и неандертальцев случалась не только на Ближнем Востоке но и в Европе.

Критический анализ концепции происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова предлагает историк Сергей Конча, научный сотрудник Киевского университета им. Шевченко.

Генетики секвенировали 102 древних генома и обнаружили динамичную картину перемещений, смешений и замещений популяций Евразии в бронзовом веке. По мнению авторов это дает ключ к загадке распространения индоевропейских языков.

Генетики показали родство «Кенневикского человека» с популяциями американских индейцев, а не с полинезийцами и айнами, как первоначально решили антропологи.

Анализ полногеномных данных современной популяции Египта и других африканских популяций привел генетиков к выводу о преобладании северного пути (через Египет) при выходе Homo sapiens из Африки.

Исследование генофонда Индии по полногеномной аутосомной панели GenoChip указало на преобладание в нем юго-западноазиатского компонента. Также ученые выяснили, что генетический ландшафт Индии довольно точно совпадает с географическим и лингвистическим делением её населения.

Полное секвенирование Y-хросомомы в 17 европейских популяциях показало, что от 2,1 до 4,2 тысячи лет назад почти по всей Европе началась Y-хромосомная экспансия — резкое увеличение эффективного размера популяции по мужской линии.

Публикуем аналитический обзор дискуссии "Спор о прародине индоариев" от историка, востоковеда, специалиста по древним и современным коммуникациям В.А.Новоженова. В обзоре разбираются аргументы "за" и "против" автохтонной концепции происхождения индоариев и анализируются многочисленные артефакты, свидетельствующие о возникновении и развитии колесных транспортных средств.

Публикуем статью доктора истор. наук Ю.Е.Березкина о том, что изучение распространения фольклорных мотивов может стать источником данных о миграциях популяций.

Накопленные данные по частотам микросаттелитных гаплотипов Y-хромосомы позволили исследователям обнаружить 11 крупных родословных кластеров в Азии. Их основателей можно считать отцами-основателями современной азиатской популяции, наряду с Чингисханом (Тимучином) и Гиочангом.

Публикуем аналитический обзор доктора истор. наук Л.С.Клейна дискуссии о происхождении индоариев. В данном обзоре Л.С.Клейн представил все обсуждаемые гипотезы, их аргументы и контраргументы, приводимые участниками дискуссии.

Дискуссия, которая развернулась в формате комментариев к заметке на сайте «Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции» http://генофонд.рф/?page_id=2536. Тема происхождения индоариев, которая лишь косвенно относится к предмету исследования генетиков, вызвала бурные дебаты между сторонниками разных гипотез.

Перепечатываем беседу профессора Е.В Балановской с главным редактором журнала "Панорама Евразии"(Уфа) А.Т. Бердиным. Чем занимается наука геногеография? И почему ей необходимо решительно отмежеваться от ненаучных джунглей ДНК-генеалогии А. Клесова? Чем чреваты попытки дилетантов писать "народную генетическую историю"? Какие субъективные и объективные факторы позволили допустить квази-науку в здание Президиума РАН на карачаево-балкарской конференции?

Скифы – один из немногих бесписьменных народов древности, от которых до нас дошли и самоназвание, и достаточно подробные и в целом заслуживающие доверия сведения иноязычных нарративных источников. Тем не менее происхождение скифов остается предметом споров.

Изучив 456 секвенированных Y-хромосом из популяций по всему миру, исследователи уточнили и дополнили Y-хромосомное филогенетическое дерево, определили скорость мутирования на Y-хромосоме и обнаружили резкое снижение эффективного размера популяции по Y-хромосоме в районе 10 тысяч лет назад.

Исследователи нашли, что в современных популяциях европейцев и азиатов циркулируют фрагменты ДНК, составляющие около 20% генома неандертальцев. У азиатов их оказалось больше, чем у европейцев. Некоторые неандертальские аллели в геноме Homo sapiens поддерживались положительным отбором.

На основе полного секвенирования Y-хромосомной гаплогруппы G1 российские и казахские генетики построили детальное филогенетические дерево, вычислили скорость мутирования и генетически обосновали генгеалогию казахского рода аргынов.

Публикуем сокращенный вариант ветви дискуссии о гаплогруппах, языках и этносах к статье «ДНК-демагогия Анатолия Клесова», опубликованной в газете «Троицкий вариант-Наука». Обсуждение актуальных вопросов, затронутых в дискуссии, представляет интерес не только для ее участников, но и для широкого круга специалистов.

Представляем фрагменты из презентации доктора физико-математических наук, академика РАН Евгения Борисовича Александрова, председателя Комиссии по борьбе с лженаукой РАН «Лженаука в XXI веке в России и мире».

Продолжаем публиковать фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам».

Публикуем фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам», опубликованной в журнале «Политическая концептология» в 2013 году.

Урарту, скифы, аланы... Статья Л.С.Клейна в "Троицком варианте" о том, как народы бывшего Советского союза борются за право считаться потомками тех или иных древних народов.

«Битва за аланство» вспыхнула с новой силой. Некий анонимный документ, появившийся в интернете под видом резолюции карачаево-балкарской конференции 2014 года, уже привлек внимание общественности. Специалисты разбирают этот документ с позиций науки.

Впервые проведен полноценный тест современных филогенетических методов на лексическом материале лезгинской языковой группы.

Представляем интервью о проблемах этногенеза, опубликованное на сайте Полит.ру, с доктором исторических наук, археологом и филологом профессором Львом Самуиловичем Клейном и доктором биологических наук, генетиком и антропологом профессором Еленой Владимировной Балановской.

Слайд-доклад О.П.Балановского на междисциплинарной конференции в Звенигороде посвящен изучению древней ДНК, современных генофондов, а также сотрудничеству генетиков и этнографов.

Экспедиции в Крым проводились на протяжении четырех лет (2010-2013 годы) дружным международным коллективом – украинских и российских генетиков при активной поддержке и участии Меджлиса крымскотатарского народа и многих представителей крымских татар. Цель этой работы - реконструировать все составные части генофонда крымских татар.

Генетики изучили рекордное число образцов древней ДНК европейцев и нашли признаки миграции в центральную Европу из причерноморских степей около 4,5 тысяч лет назад. После появления новых генетических данных споры о происхождении индоевропейцев разгораются с новой силой.

Слайд-доклад Е.В.Балановской на междисциплинарной конференции в Звенигороде выявляет разногласия между генетиками и этнологами и предлагает конкретные шаги для их преодоления.

Чем занимается каждая из этих областей - популяционная генетика и генетическая генеалогия? На этот вопрос отвечают по-разному. В первом диалоге мы попробуем выяснить, как мы видим наши сферы действия.

Чем занимается популяционная генетика и генетическая генеалогия? На тот же самый вопрос, что и в первом диалоге, отвечают два известных представителя этих областей - Олег Балановский и Вадим Веренич.

Перепечатываем коллективную статью ученых в газете «Троицкий вариант-наука», обеспокоенных снижением иммунитета научного сообщества, допустившего дилетантское выступление А.Клесова на академическую трибуну.

В связи с выходом нового исторического журнала «Исторический формат», (о чем сообщил сайт Переформат .ру) мы обратились к историку О.Л.Губареву с просьбой прорецензировать те статьи этого журнала, которые близки его профилю.

Яндекс.Метрика © Генофонд.рф, 2015