Доска объявлений

Сбор средств на памятник Л.С.Клейну

По инициативе сына выдающегося археолога и филолога, профессора Льва Самуиловича Клейна для увековечения его памяти на месте захоронения открыт сбор средств на памятник на краудфандинговой платформе  Boomstarter. Все желающие могут присоединиться http://boomstarter.ru/projects/1124342/ustanovim_pamyatnik_kleynu_ls

Авторизация

Календарь

Подписка

Если Вы хотите еженедельно получать по почте подборку новых материалов сайта "Генофонд.рф", напишите нам на адрес info@генофонд.рф

Свежие комментарии

Генофонд.рф
Синтез наук об этногенезе
Генофонд.рф / Последние комментарии

Последние комментарии

  • 1) по цитате Hedenstierna-Jonson: Но она говорит о тесном контакте, а не о проникновении степняков в Скандинавию. Кстити, упомянутый уважаемым Сергеем, В. C. Нефёдов пишет, что степные "салтовские" артефакты в IX веке, скорее всего, попадали на север через славян, а не напрямую [В. C. Нефёдов. Ранние этапы политогенеза на территории Смоленской земли.//Северная Русь и проблемы формирования Древнерусского государства. Вологда.2012 с 90].   2) по Andrzej Janowski. Ну оставим это на совести автора, старающего доказать местное происхождение захоронений, другие исследователи утверждают иное. Да и сам он пишет парой строк ниже, сами скандинавские исследователи гробниц Бирки утверждают их фризское происхождениессылаясь на Грёслунд и Мюллер-Вилле.   3) По бляшкам всточного типа. С ними совсем весело. Как пишетупомянутый выше Нефёдов, их даже клепали кривичи  у нас тут прямо на Смоленщине, переняв у хазар технологию. [ В. C. Нефёдов.В.В. Мурашёва. Модель для изготовления поясных бляшек "восточного" облика с городища Рокот в Смоленской области.Краткие сообщения Института археологии. Выпуск 222 /Гл. ред. Н.А. Макаров. М.: Наука, 2008]. Обращю еще внимание на то, что автор пишет о том, что у салтовцев такие наборные пояса из бляшек были довольно редки.
  • Елена Балановская: 18.02.2016 в 23:04 О генофонде тюркоязычных народов мы знаем немало — изучаем народы от Крыма через Кавказ, Малую Азию, Закавказье, Урал, Западную Сибирь (вот книжка вышла про сибирских татар только что, где есть и наша глава про их генофонд), Южную Сибирь и Восточную до Центральной Азии. И поэтому кое-что можем сказать (не зря Ваш фильм пестрит вырезками из наших статей — но отчего-то без ссылок на первоисточники). Елена ханум, спасибо за  не ангажированный ответ. С учетом того, что Вы с Олегом (несмотря на сильное давление на вас со стороны ура-патриотов) не скрыли роль финно-угорских народов в этногенезе северных русских, я думаю, что могу Вас попросить Вас пересмотреть Вашу ныне тиражируемую теорию о генофонда  тюрков, как - «доминирование элит». Это, что за «элита», которая смогла распространить практически единый язык общетюркский язык (с учетом базисной лексики) на 10 тыс. километров в разной этнической, антропологической, религиозной среде. С учетом того, что кроме тюрков скотоводов всегда были и тюрки земледельцы (чуваши, уйгуры). Для того, чтобы Вы поменяли Вашу точку зрения, я думаю, что достаточно будет посмотреть ещё три моих видеофильма (например, при дальнем перелете Москва-Нью-Йорк): https://www.youtube.com/watch?v=NhbsfpGWvgU https://www.youtube.com/watch?v=4GmspWBMNlM https://www.youtube.com/watch?v=SlGYpkC62Mg Заранее благодарю. С уважением.      
  • Именно! Так и я об этом же. Никогда не означало гребцов и не связано с Рослагеном (причем, по мнению, подчеркиваю,  что это только мнение! (и  мнение только Г.Шрамма!). Но никакого отношения это не  имеет к происхождению имени Русь от финк. ruotsi. Шрамм здесь говорит, что точно также мы не знаем от какой профрмы произошли имена Finnen и Germanoi, и тем не менее мы называем суоми финнами, а баварцев, швабов и прочих немцев - германцами. И ничто нам не мешает использовать эти имена, хотя мы и не знаем, откуда они произошли. От какой праформы.  Ну я уж не знаю как еще объяснить. То есть Шрамм ясно сказал что поиски праформы от которой произошло финск. ruotsi затемняютя вопрос и уводят в сторону от основного вопроса - что имя  Русь произошло от финск. слова ruotsi! И он настаивает на том чтобы бросить бесполезные поиски исходной формы от которой произошло ruots! Вот смысл данной цитаты, как ее ни крути!
  • Приветствую, Инал!
    Когда были сооружены первые камерные погребения — это одно, другое когда они массово начинают появляться в Бирке.
    Вы абсолютно правы, если мы начнем углубляться в историю камерных погребений в Скандинавии, то утонем в этой теме, хотя придётся к этому обращвться. Они встречались там и в Римский период, и в Вендельское время, но в небольшом числе. Иное дело - особенности и многочисленность погребений в Бирке, которые делают их абсолютно уникальным явлением.   Насчет поселений в Вагрии. Посмотрите многочисленные  работы Топорова В. Н. по топономии Балтийского Поморья. Более вероятным видиться не германское а балтское предшествие славянам. Немецкой топономии в этом регионе практически нет. В связи с параллелями в указанных Вами артефактах становится очень интересно.  
    То, что камерные погребения пришли от фризов у меня лично сомнений нет...
      Абсолютно согласен!  
    Если допустить, что вполне возможно, что степняки были в Бирке, то именно для них значительно проще предполагать наличие большего количества захоронений, чем для нативных шведских воинов.
    Вот тут мы натыкаемся на одно, но существенное противоречие. Германская, а скандинавская особенно, антропология очень специфична.  
    Германский краниологический вариант, хотя и обнаруживает некоторую межгрупповую изменчивость, в целом чрезвычайно своеобразен и может быть достоверно выделен в инородной среде.(...) Как показано Т.И. Алексеевой, в основе отличий германцев от большинства европейских народов и, в частности, славян лежит нарушение у первых нормальных внутригрупповых корреляционных связей между высотными размерами черепа и лица. В норме между этими размерами существует довольно высокая положительная корреляция. В то же время большинство германских серий (а скандинавские — все) характеризуются сочетанием низкого свода черепа с высокими лицом и орбитами. Кроме того у германцев крупная длинная черепная коробка (нормальная внутригрупповая положительная корреляция между длиной и высотой черепа на межгрупповом уровне также оказывается отрицательной) и относительно узкий нос. Балты и близкое к ним по морфологии население западных территорий Древнерусского государства, а также часть финнов (эсты, карелы, коми, вепсы) отличаются высоким черепом и низкими орбитами. Этот фактор, несмотря на совпадение других характеристик, отчетливо разделяет германцев и указанные народы. Резко полярны германцам вепсы с их очень низким лицом (и орбитами) при значительной высоте черепного свода.[Санкина С. Л.«Этническая история средневекового населения новгородской земли по данным антропологии».СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. - 110 с.]
    Ну, если германец будет сильно выделяться в чужой среде, то и обратно, чужак, попавший в германское общество, будет "белой вороной". Но ничего выдающегося антропология камерных погребений Бирки нам не принесла... Если б в Бирке объявились в большом числе степняки, то это быстро бы обнаружилось в отличной от местной  антропологии скелетов.
  • "АНГАЖИРОВАННОСТЬ — от французского «вовлеченность». Быть ангажированным — значит быть вовлеченным. Принять сторону… По Сартру, ангажированность — это сознательно выбранная общественная позиция". (с) Общественная. Потому это не ярлык, а противопоказания для научных изысканий. Мысли не затаенные, а ярко выражают Вашу "сознательно выбранную общественную позицию". "...а в научных спорах опираюсь на высказывания специалистов, которых, к сожалению, в последнее время очень мало". Правду сказали - очень мало настоящих ученых, которые бы отражали Вашу "сознательно выбранную общественную позицию". О генофонде тюркоязычных народов мы знаем немало - изучаем народы от Крыма через Кавказ, Малую Азию, Закавказье, Урал, Западную Сибирь (вот книжка вышла про сибирских татар только что, где есть и наша глава про их генофонд), Южную Сибирь и Восточную до Центральной Азии. И поэтому кое-что можем сказать (не зря Ваш фильм пестрит вырезками из наших статей - но отчего-то без ссылок на первоисточники). Например, что тюркоязычные народы с точки зрения генетики не представляют собой "общность". И что R1a - не тюркская гаплогруппа. Нехорошо присваивать общее достояние.
  •   Елена Балановская: «Но не могу не согласиться с В. Созиновым, что Ваша манера цитирования отражает Вашу сверх-ангажированность».   ангажированный —поступающий каким либо образом в результате того, что был вовлечён кем либо в какое либо дело, привлечён к активному участию в чём либо, подкуплен предоставленными услугами, льготами и т.п.; необъективный. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/739362 Опять вместо диалога-ярлык.   Елена Балановская: «Приводимые Вами цитаты говорят совсем о другом, чем Вам хотелось бы».   У Вас как я вижу, какой-то особый дар.  Вы, судя по Вашим словам, даже можете влезть в мой мозг и увидеть там, какие-то затаенные мысли. Но в отличие от многих, я  всегда говорю, то, что хочу сказать, а в научных спорах опираюсь на высказывания специалистов, которых, к сожалению, в последнее время очень мало.   Тюркские народы (сегодня вторые по численности в России), а Вы, к сожалению, ничего не знаете об этой этнической общности, которая и сегодня живет там, где жили их предки начиная с IIIтыс. до н.э. (евразийская равнина). На этой обширной территории от Дуная до Алтая в курганах лежат их далёкие предки. У которых тюркская гаплогруппа R 1a. 
  • Уважаемый Аксель, Вы пишите — "Но это не проникновение степняков в Скандинавию". Однако сама Charlotte Hedenstierna-Jonson считает иначе:   *  Contacts between Birka and Magyar Hungary constitute an example of the transfer of advanced knowledge and social practices. In earlier research I have demonstrated that the warriors in Birka‟s garrison were influenced stylistically by, among other people, the Magyars, and in particular incorporated advanced weapon technology into their fighting technique. This presupposes close and well-developed exchange between these regions. Most prominent is perhaps the indications of Eastern archery. While the presence of objects indicates a connection between the two cultures, the character of these contacts remains to be fully understood. The Scandinavian material in Hungary could, at present, be interpreted as the result of temporary contacts, that is to say indicating the presence of Scandinavians in Magyar territory, or, that they were exotic prestige items. In Birka, however, the presence of advanced fighting techniques and weaponry indicates cultural contacts that go beyond trade or occasional warfare. The use of the closed quiver and composite bow required skills that took years to learn and master and indicates deeper cultural contacts over a longer period of time. (c) Birka, Rus och Nordiska gentes // Birka Nu. Pågående forskning om världsarvet Birka och Hovgården. Stockholm 2012   Далее, Вы пишите — "Она же определяет, что степной элемент Бирки имел разнородное происхождение (хазарское, булгарское, мадьярское)". Ну, это не мешает польскому специалисту по камерным погребениям Andrzej Janowski, ссылаясь на монографию [C. Hedenstierna-Jonson, L. Holmquist Olausson, 2006] и на статью [B. Werbart, 2006] (ссылки в моих комментах выше) говорить о хазарском (resp. салтовском) происхождении камерных погребений:   * Ponowna analiza części inwentarzy grobowych z Birki wykazała, że ok. 120 przedmiotów z grobów (w tym komorowych) datowanych na X w. wykazuje analogie ruskie lub chazarskie. Niewykluczone, że jest to wynikiem nie tylko bliskich kontaktów handlowych czy militarnych, ale być może są one także dowodem na nieskandynawskie (w tym wypadku ruskie lub chazarskie) pochodzenie zmarłych (por. C. Hedenstierna-Jonson, L. Holmquist Olausson 2006; B. Werbart 2006, s. 94–95). (c) Janowski Andrzej „Jeżeli umrze ktoś znaczny z nich, kopią dlań grób podobny do obszernego domu...”. Kilka uwag o tzw. grobach komorowych na terenie Europy Środkowej i Wschodniej, (w:) „In silvis, campi et urbe”. Średniowieczny obrządek pogrzebowy na pograniczu polsko-ruskim, red. S. Cygan, P. N. Kotowicz, M. Glinianowicz, RzeszówSanok     Тем более что, как указывает Т.А. Пушкина в своей статье "Сувениры Аустрвега" (У истоков русской государственности. – Спб., – 2007.) бляшки восточного типа были распространены на территории Волжской Булгарии и Венгрии, а их художественный стиль формировался был под влиянием ремесла Хазарии. Это говорит о близости между салтовцами, волжскими булгарами и венграми и допускает, что группы пришедшие в Скандинавию могли состоять из выходецев ряда данных регионов или даже быть общей и одновременно гетерогенной, как:   * Без сомнений, ятвяги не представляли языкового и культурного единства. В их составе можно предполагать наличие германоязычного компонента (выходцев из Сканадинавии и их потомков), балтоязычного (как местных жителей, так и пришлых с Балтийского побережья), а также славяноязычного — керамика многих из упомянуа тых городищ указывает на связи с более южными территориями, в первую очередь с Волынью[76]. В данном случае мы имеем дело в определенном смысле с социальным термином, обозначавшим род занятий: ятвяжская дружинная культура не многим отличалась от культуры варягов или Руси. (c) Кибинь А. С. Ятвяги в Х - XI вв.: "балтское племя" или "береговое братство"? // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, Выпуск № 2, 2008     Более того, мы имеем не просто перенятие техники боя и предметов, но и связанных с ними идеологических функций:   * The mounts derive from composite belts, belt pouches and other equipment connected with the Eastern warrior and are seen as indicators of rank and status, implying that some at least of the ideological framework inherent to these mounts was imported together with the objects themselves. The significance of the warrior belt is particularly emphasised.  ... Dress fittings of Eastern type have also been recovered, including bronze buttons and mount for buttoning dress, shoes or boots. A complete belt set of Volga Bulgarian origin underlines the clearly Eastern character of the Garrison material. (c) (c) Hedenstierna-Jonson, Ch. The Birka Warrior. The material culture of a martial society // Theses and Papers in Scientific Archaeology, 8. Stockholm. 2006.  
  • Уважаемая редакция никому ничего не поручает - на сайте для всех свобода высказывания. Но не могу не согласиться с В. Созиновым, что Ваша манера цитирования отражает Вашу сверх-ангажированность. Приводимые Вами цитаты говорят совсем о другом, чем Вам хотелось бы. Никакая редакция мне сказать это не поручала:).
  • Олег Балановский сказал(а): Гахраман, что Вы понимаете под термином "тюрки"? Надеюсь, что Вы следуете общепринятому пониманию (народы, говорящие на тюркских языках). Если же что-то другое, то поясните. А то у Вас получаются анахронизмы наподобие влияния тюрок на шумеров (неандертальцев, австралопитеков, динозавров и далее в глубь времен).    Чтобы дискуссия получилась, надо отвечать на высказывания собеседника. Я на Ваши отвечаю, а Вы мои игнорируете и продолжаете говорить свое. В качестве последнего аванса последний раз отвечу на Ваши соображения, и жду того же от Вас. 1) Гипотезу о Ra1 как заметной части генофонда прототюрков выдвинуть можно. Но наличие R1a у таких народов, как турки, азербайджанцы, гагаузы, карачаевцы, балкарцы и т.д., (у которых тюркские языки являются недавним приобретением, почти не отразившемся на генофонде, что видно из антропологии и аутосомного генома) свидельствует против такой гипотезы. 2) Наличие R1a в степях до того времени, как тюркские языки вообще возникли (а это время хорошо датируется глоттохронологией) вообще не имеет отношения к истории тюрков, хотя и указывает, что современные степняки (тюрки) вобрали в себя часть генофонда прежних степняков (скифов), безотносительно тому, на каком языке эти самые скифы говорили. 3) Миграции из Передней или Средней Азии в степи Сибири, о которых пишут цитируемые Вами антропологи, Вы связываете с тюрками без каких-либо оснований (по крайней мере Вы этих оснований не привели). В степи Сибири кто только не мигрировал (вплоть до русских)...    
    Предполагаемые потомки скифов. Дополнительные аргументы.         Как известно, до сих пор, к сожаленью, нет специального исследования, посвящённого дописьменной истории  древних тюрков.      Историческую прародину древних тюрков можно определить на основании сравнительного анализа современных и древних тюркских языков, путём сопоставления полученных результатов с данными археологии, антропологии, этнографии и исторических материалов.         Учёные утверждают, что каждая гипотеза может претендовать на правдоподобность только в том случае, если она имеет достаточное основание. Закон достаточного основания, выражает одну из общих черт правильного мышления — его обоснованность. Этот закон требует, чтобы наши суждения о предмете и его свойствах были не голословны, а базировались на достоверных аргументах           Известный российский лингвист Б.А.Серебренников писал по этому поводу следующее: «Всякая мысль, чтобы стать несомненной, должна быть обоснована другими мыслями, истинность которых доказана или самоочевидна» Серебренников Б.А. Проблема достаточности основания в гипотезах, касающихся генетического родства языков // Теоретические основы классификации языков мира: Проблемы родства. М., 1982.          Так, как я, как наверно, и любой другой исследователь, одновременно не могу быть высококвалифицированным специалистом в таких разных разделах науки, какими являются лингвистика, археология, антропология, этнография, история, религия и др, то для обоснования своих мыслей, я постарался как можно максимально использовать исследования известных мировых специалистов по вышеназванным разделам науки. Ответ Вадиму Созинову.       Несмотря на Ваш высокомерный, а местами и …,так скажем, оскорбительный ответ: («можно навыдергивать сотни цитат, …Ваше незнание такой научной дисциплины как антропология, … Ваше последующие додумывания за них», «мне кажется для вас это будет бесполезно!...», Бред!», попробую довести до Вашего сведения, видимо, неизвестные Вам высказывания известных ученых по рассматриваемой нами теме: В.П. Алексеев: «Из факта древности и автохтонного формирования кавкасионского типа уже был сделан вывод, что осетины представляют собой потомков местных этнических групп, населявших Центральный Кавказ с глубокой древности». В.П. Алексеев.  Историческая антропология и этногенез". 1989. Г.Ф.Дебец: «В древнейших погребениях Самтаврского и Мингечаурского могильников находят резко выраженные длинноголовые узколицые европеоидные черепа, по типу сходные больше всего с представителями современных длинноголовых вариантов каспийского типа (к данному типу относятся тюркские народы-азербайджанцы и кумыки- Гумбатов Гахраман). Народы Кавказа, Том 1, Академии наук СССР, 1960. А.А.Казарницкий: «Лептоморфный краниологический комплекс, доминировавший в азово-каспийских степях в течение средней и поздней бронзы, находит ближайшие морфологические аналогии среди краниологических серий Закавказья». А.А.Казарницкий. «Население азово-каспийских степей в эпоху бронзы (антропологический очерк). СПб.: Наука. 2012.»..       О.Исмагулов: «Основная масса местных насельников тюркского периода Казахстана характеризовалась европеоидными чертами. Если сравнить формирование лингвистической и антропологической общностей, то население, прежде всего, стало говорить на тюркских языках и лишь значительно позднее стало монголоидным. Преобладание монголоидных элементов в разных пропорциях в физическом облике местных насельников наблюдается главным образом в монгольский период». О.Исмагулов. «Этническая антропология Казахстана».1982.  К.Н. Солодовников, С.С. Тур: «Антропологический состав населения елунинской культуры неоднородный и формируется в результате взаимодействия двух компонентов: местного промежуточного европеоидно¬монголоидного и пришлого европеоидного «средиземноморского». Первый компонент представлен в женской группе, второй — преимущественно в мужской». К.Н. Солодовников, С.С. Тур. «Материалы к кранеологии эпохи ранней бронзы Верхнего Приобья». 2003.  А Джеймс Патрик Мэллори: «Прослеживая распространение русского языка по территории бывшего СССР, допустимо предположить, что оно шло из европейской части России с ~ 1100 до 1900 г. н. э. Но было бы хронологически абсурдно связывать это с носителями ямной культуры (~ 3000 – 1800 гг. до н. э.) и других, еще более восточных культур, например, афанасьевской на Енисее/Алтае». Дж. П. Мэллори. «Индоевропейский феномен». 1999.      А.Н.Бернштам: «Прослеживая по археологическим памятникам историю развития кочевых обществ и выявляя автохтонный процесс их развития, мы приходим к выводу, что там, где начиная с эпохи бронзы, шел процесс формирования кочевого общества, там конечным результатом процесса являлся тюркский этногенез». А.Н. Бернштам. Проблемы истории Восточного Туркестана. ВДИ. 1947. № 2. Д.Г.Савинов: «В памятниках пазырыкской культуры Горного Алтая впервые появляется ряд элементов древнетюркского культурного комплекса. Это – сопроводительные захоронения коней, расположенные в могильной яме на приступке с северной стороны, и вертикально вкопанные камни с восточной стороны некоторых больших и малых пазырыкских курганов – прообразы будущих камней-балбалов…В настоящее время таких материалов уже «накоплено» вполне достаточно для того, чтобы поставить вопрос о выделении «скифского» и «хуннского» пластов (или компонентов) в древнетюркском культурогенезе. Целый ряд предметов материальной культуры и искусства, зародившись в эпоху ранних кочевников, продолжали существовать без значительных изменений и позже, органически «вписавшись» в культуру эпохи раннего средневековья… Долгое время, главным образом, благодаря неоднократному упоминанию в письменных источниках, установка камней-балбалов считалась одним из наиболее характерных элементов древнетюркского погребально-поминального комплекса. В настоящее время установлено, что камни-балбалы как вид культовых памятников появляются ещё в конце эпохи бронзы. Ряды камней-балбалов, отходящие на восток, установлены у больших и малых курганов пазырыкской культуры на Алтае». (150) Д. Г. Савинов. О «скифском» и «хуннском» пластах  в формировании древнетюркского культурного комплекса. 1998. С. 130-141.       Дмитриева Л. В.: «Получившие общетюркские обозначения растения и их части, вероятно, входили в ту ботаническую среду, которая окружала древних тюрков на их прародине. Они жили в районах с преобладанием деревьев (а именно березы, яблони), злаковых и трав, диких-гороха и лука, где могли произрастать просо, пшеница, ячмень». Дмитриева Л.В.: «Лексика, относящаяся к животному миру, является одной из древнейших групп в тюркских языках. Названия домашних животных оформились в очень раннюю эпоху, в эпоху совместного проживания предков современных тюркских народов, то есть задолго до начала н.э.». Дмитриева Л.В. «Из этимологий названий растений в тюркских, монгольских и тунгусо-маньчжурских языках». 1971. Стр.187.      Дж. Клоусон: «Результаты применения лексикостатистических методов к оценке «алтайской» теории можно суммировать следующим образом:  После исключения слов, которые наверняка можно признать заимствованными, общие элементы в тюркском и монгольском основном словаре составят не более 2% от основного словаря, причем эти общие слова легче объяснить как заимствования, чем как свидетельство генетических связей…Тюркские языки и маньчжурский, по всей очевидности, не связаны генетически, так как их основной словарь не совпадает….Общие элементы в монгольском и маньчжурском основном словаре не превысят 3,5% от всего лексического состава, причем эти слова могут быть легче объяснены как заимствования, чем как свидетельство генетических связей… Следовательно, «алтайская» теория неправомерна». Дж. Клоусон. «Лексикостатистическая оценка алтайской теории». Вопросы языкознания», 1969, № 5.    Марио Алинеи: «В четвертом тысячелетии до нашей эры курганные народы распространились по всей области к северу от Черного моря, по северной Европе, и вероятно к востоку от естественного барьера Уральских гор. Слово курган на тюркском языке означает холм или могила. Курганная культура характеризована ямными могилами или курганами, т.е. специфическим методом похорон. Самые ранние курганы находятся к северу от Черного моря, откуда они распространяются примерно к 2000 г. до н.э по Центральной Европе, пересекая Днепр… Как известно слово курган не русского, не славянского, и не индоевропейского происхождения, а заимствование из тюркских языков… Ямная культура, согласно моей гипотезе, является тюркскими, и это означает, что тюркские народы были первыми, кто успешно приручил лошадей, и передал это новшество соседним народам». М.Алинеи. Курганная культура. 2003.         В.А. Степанов, В.Н. Харьков, В.П. Пузырев: «Большую часть в спектре вариантов Y-хромосомы в Южной Сибири занимает R1a1 (от 12 % у тувинцев до 55 % у южных алтайцев), носители которой – вероятно, древнеевропеоидное население этого региона – проникли сюда с миграциями по степной зоне Северной Евразии в эпоху от раннего неолита до бронзового века». В.А. Степанов, В.Н. Харьков, В.П. Пузырев. «Эволюция и филогеография линий Y-хромосомы человека». 2006.          Волков В.Г, Харьков В.Н., Штыгашева О.В., Степанов В.А: «Практически все гаплотипы R1a1 у хакасов и шорцев входят в единую группу и отличаются от гаплотипов R1a1 других этносов, но имеют явное сходство с гаплотипами носителей тагарской археологической культуры. Таким образом, данные сеоки являются прямыми потомками тагарцев». Волков В.Г, Харьков В.Н., Штыгашева О.В., Степанов В.А. «Генетическое исследование хакасских и телеутских сеоков». 2010.   Надеюсь, уважаемая редакция популярного сайта «Генофонд Р.Ф.» не поручит господину Созинову отвечать на данный мой пост. Заранее благодарю.
  • Здравствуйте Гахраман. Во-первых, то, что вы привели мнение археолога Гордона Чайлда - это всего лишь его мнение, а не всего научного мира. Во-вторых, Малов С.Е. не приводит никаких лингвистических убедительных доказательств того, что тюркские языки были распространены с 5 в. до н.э. в области от Дуная до Урала. В-третьих, сказанное Рассадиным В.И. вообще не понятно для чего здесь вставленно, так как все мы унаследовали от своих языковых предков понятия видов скота и т.п.. И что, тюрки здесь какое то исключение? В-четвертых, выкладки цитат от антропологов, у которых эти антропологические типы никогда не связывались с предками тюрков, вообще бессмысленны, т.к. это лишь показывает Ваше незнание такой научной дисциплины как антропология, и Ваше последующие додумывания за них. Это называется свалить все в кучу. Таким же способом можно навыдергивать сотни цитат против ваших выкладок, но мне кажется для вас это будет бесполезно! По поводу пасиего. G2 может быть от неолитчиков, у R1а сделаны онп только верхнего уровня, то есть опять сплошные додумки, как и в случае с недотестированными М420 у азербайджанцев Ирана, в прошлом говоривших на одном из иранских языков! И где общего 80 % генофонда между пасиего и каквказскими народами? Бред!  
  • Продолжая свой ответ (см.: генофонд.рф/?page_id=4842&cpage=1#comment-2568).   То, что камерные погребения пришли от фризов у меня лично сомнений нет, тем более что:   * Из жизнеописания Ансгария следует, что в Бирке середины IХ в. фризы из Дорестада обладали правом поселения, т. е. правом на жилище и земельный участок. (с) «Славяне и скандинавы» // общ. ред. канд. филолог. наук Е. А. Мельниковой ; пер. с нем. [Г. С. Лебедева]. - Москва : Прогресс, 1986. - 411 с. : Пер. изд. : Wikinger und Slawen : Zur Fruhgeschichte der Ostseevolker. - Berlin, 1982.   * Finally, the cultural origins are discussed. Cremations arc seen as indigenous to Central Sweden, the inhumations representing principally foreigners from Western Europe. Coffin-burials and chamber-graves are seen especially as having western origins in Friesland, Lower Saxony, and Westphalia (from which area Ansgar came), and as having important contacts with Dorestad. (c) Philip Rahtz, Review: A-S Graslund, Birka IV — The Burial Customs — A Study of the Graves on Bjorko (1980), Medieval Archaeology 26 (1982)   Совершенно другой вопрос, кто из населения Бирки мог считать такие погребения также престижными.   Молоточков Тора крайне мало в камерных погребениях (обычно они встречаются только с христианскими крестами); также там крайне мало предметов в скандинавском стиле Борре (наоборот преобладают предметы в чужеземных стилях вроде салтовских орнаментов); даже лошади из погребений не местные шведские (см.: Linderholm A., Jonson C. H., Svensk O., Liden K. Diet and status in Birka: stable isotopes and grave goods compared // Antiquity. 2008); представлены "textiles, objects and pottery with foreign provenance — Western and Slavonic — in the chambers" [Ringstedt, 1997].   Если допустить, что вполне возможно, что степняки были в Бирке, то именно для них значительно проще предполагать наличие большего количества захоронений, чем для нативных шведских воинов. Хотя отмечу, что предполагать наличие воинов не всегда обязательно:     * Heiko Steuer ignited the discourse in the late 1970s when he questioned the relevance of interpreting weapon-burials in terms of societal structure (1968). ... When comparing the archaeological material from Birka’s Garrison with that of Birka’s graves, the discrepancies between theory and reality become clear. The weapons are mainly plain and functional, without ornament or inlays. There is a marked absence of what could be characterised as ‘parade’ weapons. (c) Hedenstierna-Jonson, Ch. The Birka Warrior. The material culture of a martial society // Theses and Papers in Scientific Archaeology, 8. Stockholm. 2006.   ЛИТЕРАТУРА   Ringstedt N. 1997. The Birka chamber-graves. Economic and Sicial Aspects. An analysis based on quantitative methods // Stockholm Archaeological Reports. N 32. Stockholm.
  • Мне представляется, что если есть медицинские различия между расами, то могут существовать и психические различия. А это значит, что исследование психических различий рас вполне закономерно - при соблюдении гарантий научной объективности, поскольку сбиться на расистскую практику очень легко. Я не стану оценивать книгу Раштона или казус Уотсона, нобелевского лауреата, подвергнутого остракизму именно за сравнения интеллекта разных рас. Конкретные суждения о наличии или отсутствии расизма у ученых будут обоснованнее со стороны антропологов. А вот несколько общих принципов, которые позволяют избежать идеологических и политических злоупотреблений понятием раса, да и просто бытовых подсознательных проявлений расовой ксенофобии, рискну высказать. Они известны и, можно сказать, банальны, но слишком часто не учитываются.

    Во-первых, выявляя психические различия, нужно очень строго соблюдать меру. Не преувеличивать их значение. Вся суть часто именно в мере.

    Во-вторых, во многих случаях индивидуальные различия между людьми одной расы, большой или малой, далеко превосходят средние различия между расами.

    В-третьих, человеческая психика очень пластична и изменчива. Каких-нибудь пять тысяч лет назад для населения Малой Азии, привыкшего к производительному хозяйству, северные европейцы казались тупыми дикарями, а всего через три-четыре тысячи лет соотношение стало радикально меняться. А взлет Японии и Кореи кажется вообще молниеносным (как примечательно и существование двух Корей). Да и сами нынешние расы не извечны. В верхнем палеолите их не было.

  • Аксель, доброе время суток. Относительно времени контактов скандинавов со степью не все так просто, как было рассмотрено вами. Безусловно, основной массив предметов степного происхождения выпадает на Х век, но это не значит, что контакты не происходили раньше. В самых ранних и единичных погребениях скандинавов в Верхнем Поднепровье, датируемых 1Х векам, найдены предметы салтовского круга. ( В.Е. Нефедов Ранние этапы политогенеза на территории Смоленской земли( конец 1Х- первая половина Х1 в.).  Да и в самой Бирке ряд находок поясных бляшек салтовского типа, использовавшихся в качестве подвесок, датируется периодом «около 800 года». ( Т.А. Пушкина Сувениры Аустрвег). Безусловно, говорить о том,  что в Бирке уже в этот период появляются некоторые элементы погребального обряда  степняков неправомерно. Но тем не менее. Теперь относительно того -  «А какое христианство у степняков 8 го-начала 9-го веков??». Увы, тут тоже не все так однозначно. Опираясь на находки в погребениях населения салтово-маяцкой культуры В.С. Аксенов допускает что:  «как  и  в  древнерусском  обществе  IX — X вв.,  христианская религия,  по-видимому,  получила первоначальное распространение  среди социальной  и воинской  верхушки  аланского общества Подонцовья» (Аксёнов B.C. Катакомба № 99 Верхне-салтовского IV могильника (К вопросу распространения христианства среди салтовского населения Подонцовья), так и то, что знакомство с христианской религией и: « рядового салтово-маяцкого населения бассейна Северского Донца  во второй половине VIII–IX вв.». (Аксёнов В. С. (Харьков) Символы христианской веры в захоронениях салтово-маяцкой  культуры с территории Харьковщины.). Христианские черты отмечены археологами и на булгарском погребении  у села Червоная Гусаровка, Харьковской обл. Украины. Многие усопшие, здесь, покоятся в вытянутом положении на спине головой на северо-запад, с прямыми ногами и сложенными на животе, груди или бедрах руками. Кстати, именнотакое положение рук характерно для христианских погребений средневековой Руси. Помимо этого, в ряде захоронений найдены остатки деревянных гробов-рам и перекрытий из поперечно уложенных деревянных плах. Погребальный или сопроводительный инвентарь, в большинстве случаев представлен только одним глиняным сосудом, поставленным слева или справа от головы погребенного. Остатки мясной жертвенной пищи отсутствуют, что совершенно не характерно для языческих погребений булгар и алан. Кроме того, в нескольких детских погребениях были обнаружены подвески, в состав которых, помимо бус и бубенчиков, входил бронзовый равноконечный крест. Есть на Дону и культовые сооружения и храмы, построенные в IX и даже  VIII вв. Речь идет о Маяцком городище, точнее его подземных святынях (Большие и Малые Дивы), которые еще А.А. Спицын рассматривал как: « «монастырек-погост», обслуживавший в качестве погребального христианского центра значительную округу».  Сюда православные алано-булгары : «свозили для погребения… членов своих семей и общин». (Ю. Ю. Шевченко «Пещерные храмы Подонья: Исторические судьбы в эпоху «Империи Чингисидов».) Словом, как видим не все так однозначно как кажется. И сразу, чтобы не возвращаться,  относительно камерных погребений, которые как пишут норманисты пришли на Русь из Скандинавии. Приведу несколько  цитат «Сотни раннехристианских погребений 1Х-Х вв. в  известных по раскопкам в Старом Месте, Микульчицах, Поганьско, Скалище, Страом Коуржиме и многих других местах на территории Чехии, Моравии и Словакии образуют идентичные серии ориентированным на запад  древнейшим  трупоположениям  Среднего Поднепровья. И здесь и там тела могли помещаться в выложенные деревом могильные ямы, сложность и размеры конструкций  которых определяются только степенью знатности и богатства погребаемых в них людей. И в Поморавье и на Руси для погребения знати в эту эпоху характерно наличие пышного погребального инвентаря, предметов, подчеркивающих рыцарскую принадлежность погребенных, а иногда и убитых женщин и рабов. И там и здесь как пережиток языческих трупосожжений в ранних могилах с трупоположением и могильной  яме или над ней встречаются  следы ритуальных,  очистительных костров  и отдельные кости животных – остатки стравы.» (С.С. Ширинский «Археологические параллели к истории христианства на Руси и в Великой Моравии») Т.е. как видим, погребения идентичные камерным погребениям Руси известны в Морави и связать их со скандинавами вряд ли получится. Ну и последняя циата. «Древнерусская дружинная знать формируется на полиэтничной основе, включая, наряду с основным – славянским – тюркские и финские элементы. В эту среду проникают и скандинавы. В составе великокняжеских дружин они оседают на погостах38, о чем свидетельствуют как находки на поселениях, так и материалы некрополей39. Но варяги, селившиеся на древнерусских погостах в Киеве, Чернигове и других городах, уже никак не сопоставимы с "находниками" времен Олега, почти не оставившими следов в материальной культуре Руси и принесшими обратно в Скандинавию вместе с восточным серебром лишь незначительное количество восточноевропейских украшений. Теперь это – русские дружинники скандинавского происхождения, их быт и обрядность претерпели существенные изменения под влиянием древнерусской культуры40. Процессу ассимиляции скандинавов способствовало то, что они, по-видимому, не представляли сколько-нибудь самостоятельных групп, фактически врастая в феодальную знать Древнерусского государства. На территории Древней Руси, преимущественно в Среднем Поднепровье, складывается "дружинная культура", впитывающая и сплавляющая в единое целое элементы разноэтничного происхождения. Распространяется под влиянием местных традиций (срубные конструкции некоторых камер в Киеве)41 новый тип погребального обряда – погребения в камерах. Этот обряд характеризует дружину великого князя как в собственно киевском некрополе, так и на подвластной Киеву Черниговщине (Шестовица); отдельные камеры обнаружены также на кладбищах других важнейших погостов: в Гнездове, Тимереве и, кроме того, в Пскове. Типологически, а скорее всего и генетически, близки большие скандинавские курганы Гнездова и знаменитые памятники Чернигова – Черная Могила и Гульбище42. Последние наиболее показательны для культуры дружинных верхов: они содержат остатки тризны с "варяжским" котлом, франкские мечи со скандинавскими рукоятями, восточноевропейский доспех, славянскую керамику, византийские монеты, бляшки кочевнических поясных наборов, застежки венгерского (?) кафтана, наконец, знаменитые питьевые рога с венгерским орнаментом и тератологическим сюжетом, который Д. Ласло считает выполненным венгерскими мастерами43. Аналогичное смешение этнических признаков обнаруживает богатое парное погребение в камере (Шестовица, № 42) с седлом с восточными накладками, орнаментированными в стиле Маммен44. Сходство социально-политических процессов в Скандинавии и на Руси и значительная мобильность скандинавов, многие из которых возвращались на родину, обусловили резкое усиление древнерусского влияния на культуру Скандинавских стран. В первую очередь оно охватывает сферу "дружинной культуры". В Средней Швеции появляются погребения в камерных гробницах. Они рассматриваются как новый обряд, созданный дружинной знатью, чтобы таким путем противопоставить себя старой "вендельской" аристократии45, и так же, как в Древней Руси, обнаруживают синкретизм разноэтничных традиций. Таково, например, погребение середины X в. в Рёста (Емтланд, Швеция), где дружинника сопровождали типичный для скандинавских камер инвентарь, сумка-ташка и захоронение коня, причем расположение и выбор частей туши характерны для венгерских памятников46.» (МЕЛЬНИКОВА Е. А., ПЕТРУХИН В. Я., ПУШКИНА Т. А. ДРЕВНЕРУССКИЕ ВЛИЯНИЯ В КУЛЬТУРЕ СКАНДИНАВИИ РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ (К ПОСТАНОВКЕ ПРОБЛЕМЫ)) Т.е. из второй цитаты очевидно, что камерный обряд приходит не из Скандинавии на Русь, а наоборот. И возникает он на Руси под влиянием местных традиций.      
  • Благодарю за ответ, Аксель.   Хотелось бы отметить ряд моментов.   Когда были сооружены первые камерные погребения - это одно, другое когда они массово начинают появляться в Бирке.   Далее о т.н. молоточках Тора:   * Так, немецкий археолог У. Шокнехт, видевший в найденных в южнобалтийском торгово-ремесленном центре Менцлине подвески в виде секир и трапеций прямое свидетельство культа Тора, в то же время не мог не признать, что схожие изделия известны мало того что со времени, предшествующего эпохе викингов, так ещѐ из очень удалѐнных от Скандинавии мест, например, погребения в Венгрии IV–V вв. [12]. ... В некоторых случаях удалось выявить не только регионы, но и некоторые конкретные поселения, где славянская культура сменила более древнюю, существовавшую и развивавшуюся там непрерывно с бронзового века. Одним из таких мест с большой долей вероятности можно назвать Мѐленкамп на южном берегу Плѐнского озера в Вагрии. Археологам видится возможным, что «первые пришедшие сюда славяне встретились здесь с остатками германского населения» [13]. Причѐм у этого дославянского населения в Мѐленкампе были распространены «секирообразные» или «молотообразные» подвески, очень схожие с отдельными формами «молоточков Тора». (c) Пауль А. Контакты балтийских славян с северо-восточной Европой в раннем средневековье // Вестник Липецкого государственного педагогического университета. Серия: Гуманитарные науки. 2013. № 1 (10).   Несомненно воины-скандинавы в гарнизоне Бирке были, но позволяют ли имеющиеся данные говорить о том, что там: 1) были только они, 2) они были доминирующим слоем? Я таких данных не вижу.
  • Олег, цитируя Шрамма Вы выделили только то, что отвечает вашему пониманию слов ученого. При этом вы игнорируете то, что противоречит вашим выводам, а именно слова Шрамма выделенные мной  - «Итак, возможно мы никогда не узнаем, почему шведы на финском языке называются ruotsalaiset и отчего, напротив, русские называются именем venalaiset. Почему мы финнов называем Finnen? Да,также остается неясным, почему наш собственный народ греками и латинянами называется German(oi). Осмысленно исследовать означает: оставаться на собственной дороге и не втягиваться в обсуждения, которые только уводят в сторону. Сегодня я еще более решительно, чем в 1982 г. заявляю, уберите вопрос о происхождении слова Ruotsi из игры! Только в этом случае читатель заметит, что Ruotsi никогда не значило гребцов и людей из Рослагена, что ему так навязчиво пытаются доказать. Остальное оставим специалистам или, лучше сказать,  arsnesciendi(искусству незнания)». То есть, Шрамм прямо сказал, что Ruotsi никогда не означало гребцов и людей из Рослагена,  а все остальное пусть обсужадают специалисты.   
  • Приветствую, ув. Инал!Давайте разберём отдельно два вопроса отдельно, а потом посмотрим, что из них вытекает:1) Взаимоотношения Бирки с Востоком;2) Структура захоронений Бирки и её проекция на население, в свете захоронений 8-9 вв.1) Для рассмотрения проблематики взаимодействия Бирки и Востока нам, прежде всего, необходимо установить хронологию распространения скандинавских артефактов на Восток дабы потом нам их увязать с возникновением камерных погребений.Это прекрасно делает указанная Вами автор Charlotte Hedenstierna-Jonson в работе "Rus', Varangians and Birka Warriors", опубликованной в сборнике The Martial Society. Aspects of wariors, fortifications, and social changes in Scandinavia.// Eds L. Holmquist Olafson, M. Olafson. Stockholm University.2009. pp 159-178.Из работы ясно, что развитые контакты скандинавов Бирки со степью возникают никак не раньше середины 9 века, а принимают широкие масштабы в 10 веке. Она же определяет, что степной элемент Бирки имел разнородное происхождение (хазарское, булгарское, мадьярское). Несколько составных ремней, найденных в Бирке автор считает характерными для хазар или булгар.
    A well-known insignia of the steppe nomadic warrior was the composite belt, commonly referred to as the oriental belt, and present in many cultures along the Easternriver routes. Even in Birka there are several examples of this type of belt and of mounts re-used into pendants. The types found in Birka, and in the Garrison are not of a predominantly Magyar type, but rather of Volga Bulgarian or Khazar origin. [Charlotte Hedenstierna-Jonson. Magyar – Rus – Scandinavia. Cultural exchange in the early medieval period.// Situne Dei. 2009. pp. 47-56].
    Но, более определящим, чем пояса, автор считает типы оружия и украшенные поясные сумки (ташки), которые во множестве находят в захоронениях Бирки. Последние указывают на явное мадьярское происхождение.
    Closer links are instead to be found in the pouch material. The so-called sabretache, carried by the belt together with weapons like the sabre/sword, was made of leather and its flap was decorated with various types of metal mounts. The tradition of decorating pouches with increasing numbers of individual mounts, eventually led to the flap becoming totally covered by one single plate. In some cases even the bow case was decorated (fig. 3). There are a number of pouches in the Birka graves, some of which are of undis putable Magyar origin. Different types are represented and in the Garrison mounts from what can be interpreted as a sabretache have been identified (fig. 4). The closest parallels to the Birka sabretaches are con centrated in the upper Tisza region in the northeast of Hungary (cf. Horváth 1996; Nepper 1996; Révész 1996; Hedenstierna-Jonson & Holmquist Olausson 2006) [Ibid].
    Помимо этого, автор указывает на захоронение Bj1125b в котором найден лук с элементами выраженного "мадьярского типа".
    The man has been buried with a horse and archery equipment, complete with bow case and all (cf. Arbman 1943a, 1943b). The mount on the bow case is definitely of Magyar origin, and the arrows were kept in a closed quiver of steppe nomadic or Magyar type. Interestingly, the set up of arrows are a mixture of different types, and not necessarily typical for an Eastern archer (Lundström et al 2009).[Ibid]
    Но, что для нас важнее всего, так это то, что автор считает, что интенсивные контакты между Биркой и мадьярами происходили уже после миграции последних на Дунай. На это укаывает происхождение ташек из верховий Тисы и нахождение в регионе Дунайской Венгрии большого числа скандинавских артефактов.
    As stated in the introduction cultural contacts go both ways, and there should therefore be Scandinavian remains in the Magyar region. Nándor Fettich acknowledged theScandinavian–Magyar link in his renowned work Die Metallkunst der landnehmenden Ungarn published in 1937. Since that time very little research has been focused on thisquestion, and much work remains to be done. Scandinavian artefacts have been identified in the Hungarian / Magyar material, characterised by typical Nordic stylesas well as shapes and techniques. The artefacts are mainly weapons and weaponry and are generally thought to have belonged to a northerner as the equipment would not have been useful in the typical fighting technique of the Magyar mounted archer (cf. Horváth 2008; Fettich 1937; Paulsen 1933; Hidán 1996). [Ibid]
    Помимо этого, в специальной работе, посвященной захоронению Bj1125b авторы  датируют 10 веком.
    The grave also included a cluster of ten arrow-heads, the closed quiver mount and bowcase loop mentioned above, a shield boss, a frostnail, an iron knife, a fire-steel, a whetstone, an iron key, a caftan button, horse fittings and possibly a spearhead (this might belong to burial Bj1125a). The grave can be dated to the 10thcentury. [Fredrik Lundström, Charlotte Hedenstierna-Jonson & Lena Holmquist Olausson.Eastern archery in Birka’s Garrison.//The Martial Society. Aspects of warriors, fortifications and social change in Scandinavia. 2009. pp 105-116]
    Очень интересно, что Charlotte Hedenstierna-Jonson находит, что, не смотря ни на что, Гарнизон Бирки был скандинавами, что прежде всего проявилось в наличии мощного нордического культового центра, а так же в отсутствии тут традиций конников:  
    The settled character of the warriors in the Garrison would have affected both their fighting techniques and their equipment. Furthermore, there was a strong sense of the Old Norse religion in the Garrison – the evidence of offerings to Odin and the manufacture of Thor’s-hammer rings speak for themselves (Kitzler 2000; Nordberg 2004). A further important contrast was the association with horses. The eastern warriors were, first of all, riders and their armaments show an art of war adjusted to life on horseback. When the Scandinavians took up the custom of wearing eastern warrior attire, they must have been conscious of this association. But the Scandinavian warrior was not likely to have been mounted to the same extent as the nomad.[Charlotte Hedenstierna-Jonson. Op. cit.]
    Несмотря даже на возможность того, что  Bj1125b действительно похоронен пришелец, на что указывает отличие именно этого захоронения от всех остальных захоронений Гарнизона Бирки:
    In Hägg’s typology,the headgear in grave Bj1125b belongs to type A3. This would mean that the deceased was a member of the hird, but not among those of highest rank. However grave Bj1125b stands out from the rest of this group. It lacks other shared diagnostic features of these burials such as the ring-pin brooch and/or battle-axe. Hägg, who considered the grave to be disturbed, did not observe the presence of eastern archer equipment, which in itself is an isolated phenomenon among the c.100 weapon graves on Birka. It is possible that what we have here is a member of the hird who came from a different cultural background. [Fredrik Lundström et al. Op. cit.],
      тем не менее, мы имеем в Бирке признаки серьезного продолжительного контакта, который привел не только к "моде на степное", но и к заимствованию военной техники скандинавами. Но это не проникновение степняков в Скандинавию, на религиозном культе эта "мода на степняков" никак не проявилась. Но, при всем при том, автор никак не датирует возникновение контактов Скандинавия-Степняки ранее середины 9 века, а это слишком поздно для камерных гробниц Бирки.Фактически то же самое подтверждают S. Franklin & J. Shepard в работе The emergence of Rus 750-1200.//Longman History of Russia. London & New York. 1996 [русский перевод: С Франклин, Д. Шепард. Начало Руси 750-1200.  Авторизованный перевод Д. М. Буланин, Н. Л. Лужецкая//из-во "Дмитрий Буланин". СПб.2000 г второе издание 2009 г]. Авторы указывают:  
    В восточных землях появляется также новый для этих мест элемент ритуала захоронения, именно камерные погребения, элемент, который ранее был известен в отдельных  скандинавских центрах. [С Франклин, Д. Шепард. 2009. с 173]
    2) Теперь кратко по состоянию в самой Бирке.Совершенно правильно, что камерные погребения непосредственно связаны с социальной структурой общества Бирки, хотя и не без некоторых хорошо обоснованных возражений, есть целый ряд общих черт, объединяющих камерные захоронения, кремации, ингумации в могилах (Mary Alexandra MacLeod.  Viking age urbanism in Scandinavia and the Danelaw : a consideration of Birka and York.//University, of Glasgow.1999. V 1. p. 113). Но, при этом, абсолютно нельзя оставлять без внимания то, на что прямо указывает Лебедев - христианскую окраску захоронений. Действительно, в большом камерных захоронений найдены нательные крестики. При этом, иногда в одном и том же захоронении находили и крестики, и молоточки Тора, что характерно для двоеверия, которое до конца не было изжито в Скандинавии и в позднем Средневековье. Еще раз:  
    Севернее Борга сосредоточены и самые ранние камерные могилы Бирки. Среди них немало женских погребений с христианскими атрибутами, инвентарь мужских — сравнительно скромный, хотя, как правило, включает оружие, пиршественную утварь, украшения. В обряде камерных могил здесь в наибольшей степени прослеживается христианское влияние. Могильник севернее Борга можно рассматривать как первое христианское кладбище Бирки, возникшее, может быть, сразу после проповеди Ансгара. Если вспомнить, что миссионеров поддержал praefeclus vici, вслед за ним — и другие primores, а в Бирке к тому времени уже жили знатные христиане (из Фризии), то камерные могилы севернее Борга можно отождествить именно с общественным слоем, скрывающимся под термином principes. Аналогичную интерпретацию камерных могил в Хедебю, шведский обряд которых, как и господствующее положение стоящей за ним социальной группы, сейчас не вызывают сомнений, предложил в свое время Янкун (Jankuhn 1958:477). Ингумации в гробах на кладбище севернее Борга Бирки могли быть могилами крещеных populi, а с большей вероятностью — иноземных negotiatores.[Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. 2005].
      Опять же, как правильно указывает MacLeod (Op. cit. p 112) скандинавы еще с Вендельской эпохи имели богатейшую практику ингумаций в кораблях, многие элементы которой благополучно перекочевали в камерные захоронения. Лебедев[Лебедев Г.С. Погребальный обряд как источник социологической реконструкции.//КСИА №148. 1977. с 24-30]  правильно указывает, что тип захоронений Bg непосредственно восходит к вендельской традиции Vt, характеризуясь упрощением обряда. А вот камерный обряд погребения представляет собой переосмысление через языческое мировоззрения христианской традиции ингумации (цепочка D-E-F). Таким образом, нельзя отрывать возникновение камерных погребений от могильных ингумаций на кладбище севернее Борга.Такое же мнение высказывает Duglas Price в недавней очень крупной обзорной работе по археологии Скандинавии:
    There are also a series of distinct inhumations in coffins and chamber graves, found at the edge of the town. These burials are thought to be those of foreign merchants and craftsmen and their families. Some of the individuals have been identified as Christian because of a general absence of grave goods and the occasional presence of small crosses. In some cases, a Christian cross and Thor’s hammer have been found in the same grave, reflecting this transitional period in religious belief. [ T. Duglas Price. Ancient Scandinavia. An Archaeological History from the First Humans to the Vikings.// Oxford University Press. 2015. p 344].
    Итак,  одним из характернейших отличительных признаков возникших камерных захоронений Бирки является наличие признаков христианского влияния. А какое христианство у степняков 8 го-начала 9-го веков??   КасаемоПри использование семы «полученный» направление «в» совершенно естественным образом указывает на то восприятие текста Steuer’a, о котором я писал.Ну, не стоит привязывать русскую семантику к немецким глаголам. В русском языке "полученный в" может быть истолкован двояко: 1) семантика "движение в"   полученый в (где-то) {от (кого то)}, Пример - Новый элемент, полученный в лаборатории...  Обозначается просто место возникновения. Другой пример: Дом, полученный во владение от .... Тут явная функционально-семантическая категория "движения в" - приобретение... 2) семантика "движение из"  - Ракетные технологии, американцами полученые в Германии  ,....- семантика "движение из" подразумевает - извлечение -равнозначно, и более грамотно: Ракетные технологии, полученные американцами из Германии, - т.е. Американцы извлекли технологии из Германии. Вот в отличии от возможности такого двойного использования "полученный в... ", немецкое übernommen in используется только в первом смысле. Интересно употребление сочетания übernommen in в словарном и архивно-каталожном деле. В немецком языке übernommen in широко используется для перечисления сборников, каталогов, словарей, в которые включено то или иное издание, понятие или слово: при этом übernommen in имеет наши аналогии занесённый в {каталоги:}, включённый в {словари:}    
  • Приветствую, Олег Львович! Конечно, гипотеза о тождестве Рюрика и Рорика Ютландского весьма красива, но сопоставление её с имеющимися данными наводят на определенные сомнения: 1) Хронологический разрыв между Рориком Ютландским и археологическими данными о ремени возникновения Новгорода; 2) Археологические данные о запустении в Ладоге и Рюриковом городище в период 860-х...890-х, наводят на резоный вопрос, а где тогда обретался Рюрик? 3) Определённо Рорик родился никак не позже 810 года, поскольку считается, что Хальвдан уже умер к этому времени, поскольку в 811 претендентовать на трон стал Аннуло, а не его отец. Но, таким образом, довольно странным выглядит принятая датировка рождения Игоря около 878 года. Получается, что Рорику к тому времени должно было быть почти 70 лет, если не за 70. Да и  хронологической датировкой рождения Игоря, в связи с увязкой времени рождения Святослава,  проблем хватает. Таким образом, проблем с идентификацией Ррика с Рориком Ютландским хватает.   Не совсем согласен, что о норманнах во Фризии перестают упоминать со времени передачи земель Рорика Готфриду. Ну, во-первых мы знаем трех "племянников" Рорика. Слово "племянник я беру в кавычки ввиду многозначности латинского "nepotus", о чем упоминал еще в дискуссии на сайте Троицкого варианта. Кроме Рудольфа и Готфрида был еще один "племянник" Рорика, Сигифред, которого направляли переговорщиком к норманнам, осаждавшим Майнц.  После успешного исполнения задачи, договриться о снятии осады за выкуп, его следы теряются. Как то странным выглядит картина, что Рорик уходит на восток (хотя, судя по возрасту он вполне мог мирно опочить в бозе) , а его родня прекрасно обретается в прежних местах. Да и Готфрид вовсе никуда не уходит, а довольно активно действует, пока не попадает в западню, устренную герцогом Генрихом Франконским и Герульфом,приближенным самого Готфрида (885 год). Но и до того, норманны активно орудуют во Фризии: в записи Ведастинских анналов за 881 год значится, что норманны ремонтируют корабли в Генте(как раз, южное пограничье Фризии) и зимуют на Маасе. В записи анналов за 887 год значится, что Зигфрид, после разграбления земель по Сене, отошел на зимовку во Фрисланд, где был убит. Возможно, что тут под Зигфридом имеется ввиду Сигурд Змей в глазу, по Пряди о сыновьях Рагнара убитый в битве с Арнульфом Каринтийским на зимовке близ Лёвена  в юго-восточной Фризии, только в 891 году. Если исходить из сообщений франкских анналов, то во второй половине 9-го века  Фризия превратилась из зависимых от короля земель в постоянную базу норманнов, где они проводили зимовки.   
  • Видимо, Олег потерял интерес к данной  дискуссии. Что же, может быть на "Переформат.ру" можно будет, наконец-то, выяснить кого можно считать потомками евразийских скифов.http://pereformat.ru/2015/12/nasledniki-ariev/
  • Олег, могли бы Вы высказаться об испанских тюрках-пасиего?   Генетическая характеристика  пасиего. Пасиего имеют своеобразную культуру, а также необычный для Испании генетический набор. Среди пасиего распространены гаплогруппы R1b, R1a, G2 и E1b.  Гаплогруппы R1a и G2 не характерны для населения Испании и всей Западной Европе.  Как полагают генетики, носители гаплогрупп R1a  и G2 пришли на территорию Западной Европы с Южного Кавказа во  времена Мегалитической культуры (III тыс. до н.э.). У пасиего около  80% их ДНК совпадает с восточноевропейскими тюркскими народами (азербайджанцы, кумыки, карачаевцы, башкиры и другие). По сравнению с другими народами Западной Европы пасиего имеют высокие частоты R1a (SRY10831.2)- 18,0%. Как известно, у азербайджанцев Ирана генетики обнаружили аналогичную реликтовую гаплогруппу R1a (SRY10831.2), а также более древнюю предковую  гаплогруппу R1a (M420) и (V.Grugni et al, 2012; Underhill et al,2014). http://www.proza.ru/2014/09/16/410 https://www.youtube.com/watch?v=2YT2Nz_P3xA    
  • Вообще, последовательны как раз таки западные исследователи. Если нет рас, то и работа Фила Раштона не более чем красивая публицистика и непонятно какую угрозу он может для анти-расового мейнстрима представлять.    А вот российские исследователи как раз таки непоследовательны. Итак расы есть, они это признают. Но в таком случае вовсе нет необходимости ограничивать себя исследованием только морфологических расовых характеристик. На Западе считается вполне научной такая области науки, как социобиология или эволюционная психология (см.: Alcock, John. The triumph of sociobiology. Oxford University Press, 2001). Стало быть и изучение психических особенностей среди расовых групп (IQ, etc) оправдано.    Работу Фила легко назвать расисткой, но проблема в том, что никакого вообще исследования психических особенностей среди расовых групп, кроме предложенного Филом, нет. Просто нет. Это ненормальная ситуация, когда в рамках той же социобиологии легко проводяться исследования о том, что:   * Ранее было показано, что склонность к тем или иным политическим взглядам больше зависит от наследственности, чем от воспитания (Martin et al., 1986. Transmission of social attitudes). Известно, что вариации в активности миндалины также имеют во многом наследственную (генетическую) природу. Теперь слово за нейробиологами: только они могут проверить, коррелируют ли эти вариации с политическими пристрастиями. (c) http://elementy.ru/news/430852   Это можно значит, тут все политкорректно, а о расах "низзя".
  • О тождестве Рюрика и Рорика Ютландского пока говорят как о гипотезе, но эта гипотеза получает все больше косвенных подтверждений. Во-первых в Ладоге найдены вещи, указывающие на связи с фризами и на присутствие фризских ремесленников и торговцев - фризские гребни, керамика  "Татинг", деревянные мечи с имитацией рунической надписи (ближайший аналог - деревянный меч с рунической надписью из г. Арума (Фрисландия)). В ПВЛ среди перечисляемых крупных народов не названы даны и фризы. В Баварском географе термины ruzzi и fresiti (что по мнению многих исследователей означает фризы) стоят рядом. Историки не могли объяснить этот факт и относили это к упоминанию крымских  фризов.  В арабских источниках информация об "острове русов" с которого они вышли, и месте обитания русов в современное писателям время  как правило отделена друг от друга и не соотносится. Поэтому весьма вероятна гипотеза А.А.Александрова об о-ве Вальхерен (владения Рорика Ютлагндского) как "острове русов" арабских писателей. В двух византийских источниках  Русь выводится "от рода франков" ( см. гипотезу Горского). Если принять что русь Рюрика  это русь Рорика Фрисландского- то есть крупная группа норманнов и примкнувших к ним фризов из владений Рорика, вышедшая вместе с ним  в земли восточных славян, то многие неясные места получают объяснение. И появление в Приладожье "камерных гробниц", описанных К.Михайловым, и многое другое. Рорик Ютландский - это вообще выдающийся вождь норманнов, опередивший свое время. Конунги, собиратели земель (конунги-реформаторы по Г.С.Лебедеву) появляются в Скандинавии лет на 50-100 позже. Рорик же успешно держал оборону своих владений (она была прорвана за 20 лет только два раза, причем второй раз, когда он ушел в Данию возвращать родовое владение Хедебю). Он был и дипломатом, так как умудрялся сохранять хорошие отношения с тремя враждовавшими сыновьями Людовика Благочестивого. Франки рассматривали его по мнению Коупланда скорее как "одного из наших", чем язычника-викинга. Ему писал сам Хинкмар Реймсский, прося не давать убежища беглецам - графу Болдуину и дочери императора Юдифи. Кстати, сведения о норманнах во Фризии прекращаются со времени смерти Рорика Фрисландского и нашего Рюрика. То есть с 882 г. во франкских источниках, когда наследие Рорика было передано его родственнику Готфриду, и с даты смерти Рюрика в 879 г. согласно ПВЛ. То есть тогда получает объяснение загадочная фраза ПВЛ, что Рюрик пришел "пояша всю русь". То есть забрав с собой норманнов из Фризии, а поскольку идти в земли восточных славян он должен был через шведскую  Бирку - основную базу норманнов на пути в земли восточных славян, то к нему вполне могло примкнуть большое количество свеонов, вставших под знамя столь знаменитого вождя. Кстати и во Фризии Рорик и Рюрик в России вынуждены были больше опираться на местных жителей. Поскольку норманны Рорика постоянно уходили от него в Англию, то он вынужден был опираться на местных фризов, использовал их суда - коги, более пригодные для плавания по мелководью и  болотистым водоемам Фрисландии ("маршам"),  и даже поверстывал местных фризов в войско - под именнем "когингов" ( по аналогии с "ледунгом" - скандинавским военным ополчением). Рюрик, от которого варяги тоже постоянно уходили в Визагнтию (см. историю с Аскольдом и Диром)  тоже вынужден был опираться на местное население - славян и использовать их суда - однодеревки-моноксилы, как более подходящие к местным условиям, для плаваний по рекам. То есть много косвенных соображений сближает эти две фигуры. И понять, почему Рорик (если пряинять его тождество с Рюриком) пошел в земли восточных славян тоже легко. Дорестад - торговый центр во владениях Рорика пришел в упадок. Торговля была прервана передачей Карлом Великим части земель саксов  своим союзникам славянам-ободритам, врагам данов. И если во Фрисландии Рорик получал земли в лен от императоров, то в землях восточных славян он сам раздавал земли в лен -"овому Полоцк, овому Ростов..". Зная психологию норманнов легко можно понять насколько второе было привлекательнее для вождя норманнов, славившихся свои стремлением к независимости..
  • Хочу вставить свой коммент на высказывание сделанное несколько ранее по поводу того что сам Г.Шрамм отказался якобы от связи между финским ruotsi  и именем Русь. Все недопонимание в этом вопросе вызвано тем, что цитата которую привел А.В.Назренко ( при всем уважении к этому крупному ученому) из работы Шрамма и которая пошла гулять по посторам Интеренета обрезана. В результате возникает неверное понимание того, что сказал Шрамм НА САМОМ ДЕЛЕ, А сказал он только о том, что нужно прекратить поиски праформы от которой произошло слово ruotsi, потому что поиски этой исходной праформы к вопросу об образовании имени Русь из ruotsi никакого отношения не имеют. То есть мы не знаем от какого слова произошло ruotsi  от  "гребцов" ли или названия Рослагена, а как говорит Шрамм и не от того и не от другого, а скорее всего это нужно оставить области нашего незнания. Я сделал полный перевод необрезанной цитаты и привожу его здесь: «Итак, возможно мы никогда не узнаем, почему шведы на финском языке называются ruotsalaiset и отчего, напротив, русские называются именем venalaiset. Почему мы финнов называем Finnen? Да,также остается неясным, почему наш собственный народ греками и латинянами называется German(oi). Осмысленно исследовать означает: оставаться на собственной дороге и не втягиваться в обсуждения, которые только уводят в сторону. Сегодня я еще более решительно, чем в 1982 г. заявляю, уберите вопрос о происхождении слова Ruotsi из игры! Только в этом случае читатель заметит, что Ruotsi никогда не значило гребцов и людей из Рослагена, что ему так навязчиво пытаются доказать. Остальное оставим специалистам или, лучше сказать,  arsnesciendi(искусству незнания)» (Schramm 2002).  – перевод первой части цитаты с нем. языка и выделение курсивом в тексте - О.Л.Губарев Чтобы  подтвердить что это именно так привожу высказывание Пузанова по поводу того как понимать данное высказывание Г.Шрамма: «…суть «претензий» к этой концепции и теми, и другими сводится к одному основному аргументу: поскольку де не найден удовлетворительный древнескандинавский прототип финскому Ruotsi, то и сама схема перехода Ruotsi в Русь несостоятельна…Не трудно заметить, что такой постановкой вопроса некорректно подменяются понятия: невозможностью убедительного для всех (как будто такое вообще возможно) объяснения происхождения одного из этнонимов, реально существующих до настоящего времени, доказывается невозможность заимствования данного этнонима (еще раз подчеркнем – реально существующего) другой языковой системой. Такой подход абсолютно некорректен и проблему трансформации финского Ruotsi в славянское Русь необходимо, здесь мы согласны с Г. Шраммом, освободить от балласта решения проблемы происхождения самого термина Ruotsi» (Sic!- О.Л.Губарев) (Пузанов 2007). Прошу заинтересованных любителей истории донести это до тех пользователей  Интернета которые усиленно повторяют это ошибочное заявление с упором на "сам отказался!" . Мнению антинорманистов доверять очень опасно. Пузанов 2007 - Пузанов В.В. Древнерусская государственность: генезис, этнокультурная среда, идеологические конструкты. – Ижевск: Издательский дом “Удмуртский университет”, 2007.    
  • Олег Балановский сказал(а):
    "Вы имеете в виду, что создание этого фильма финансировалось госнаукой Азербайджана? Сочувствую ученым этой страны."   Олег, этот фильм смонтировал я. Как и остальные 35 фильмов. https://www.youtube.com/user/patriot2066. Если будет желание или время (например,при поездках на симпозиумы). У пенсионера с 40 летним стажем работы много свободного времени. "В России-то запрета противоречить официальной линии, к счастью, уже полвека как нет (после окончания лысенковщины). По крайней мере за генетику могу ручаться".  Олег, я рад за российскую науку.  
  • Гахраман Гумбатов сказал(а):
          Я ничего против Юнубсаева не имею, но в большинстве случаев, люди( писатели, исследователи. "творцы") на госоплате не могут писать. творить, создавать, против генеральной линии госнауки.
     

    Вы имеете в виду, что создание этого фильма финансировалось госнаукой Азербайджана? Сочувствую ученым этой страны.

    В России-то запрета противоречить официальной линии, к счастью, уже полвека как нет (после окончания лысенковщины). По крайней мере за генетику могу ручаться. 

  • Учитывая Ваше отрицательное отношеник к большим текстам, направляю Вам сокращённый вариант своих аргументов. Гордон Чайлд пишет: «В гатах Зороастра, где зарисовки сельской жизни представлены в изобилии, главным достоинством ария считается занятие земледелием, а кочевники проклинаются, как грабители из Турана… В VIII веке до н.э. народ, который ассирийцы назвали ашгузай, a греки — скифами, пересек Кавказ, чтобы вторгнуться в Месопотамию. Многие исследователи считают, что скифы были иранцами. Данные лингвистики, которые ограничиваются несколькими именами собственными, в основном более позднего времени, являются не очень убедительными. Однако археологам этот народ хорошо известен. Без всякого сомнения, скифское искусство испытало на себе сильное иранское влияние, но нельзя сказать, что оно сформировалось под влиянием искусства какого-нибудь определенного иранского народа, например персов, — оно имеет свою собственную уникальную индивидуальность. Решающее значение для этнической идентификации скифов приобретает изучение их погребального обряда. Он сильно отличается от того обряда, который был присущ иранцам или индийцам, как, впрочем, и любому другому индоевропейскому народу. Эти обычаи описаны Геродотом, их следы найдены при раскопках многих курганов, но они совершенно неарийские. Они находят точные соответствия у кочевников Монголии, которых никак нельзя отнести к ариям, причем они существуют у них на протяжении многих веков, как было показано Миннзом. Он считает скифов предшественниками гуннов, татар и печенегов, и это не вызывает сомнения».     С. Е. Малов: «За пять веков до н. э. тюрки жили там же, где они живут главным образом (с малыми исключениями) и теперь. В Европе древнейшими местами обитания тюрков были: р. Дунай, нижнее и среднее течение Волги, бассейн Урала.». В. И. Рассадин: «Специалистами по этимологии тюркских языков убедительно доказано, что все видовые и половозрастные названия пяти видов скота (лошади, крупный рогатый скот, верблюды, козы и овцы – Г. Г.), традиционно разводимые тюрками и представленные как в древнетюркском языке, так и в современных, унаследованы языками - потомками от общетюркского праязыка вместе с самим степным скотоводством номадного типа, пришедшим из глубины тысячелетий».          И.А.Джавахишвили: «На основании измерений всех черепов, обнаруженных в древнейших захоронениях Кавказа, – было установлено, что ранее в нашей стране жили длинноголовые, т.е. долихокефалы. Профессор Вирхов (известный немецкий антрополог-Г.Г.) отмечал, что нынешние армяне и грузины не имеют ничего общего с древнейшим населением Кавказа. Следовательно, по сути, армяне и грузины не являются первыми местными поселенцами. Когда они пришли в эту страну, здесь уже жили потомки другого народа».          М.Г.Абдушелишвили: «В палеоантропологических материалах из Восточного Закавказья нет данных, свидетельствующих о появлении каких-либо иных форм, отличающихся от местных, наоборот, все свидетельствует о преемственности населения, проживающего с незапамятных времен на данной территории. Поэтому мы не находим в палеоантропологических материалах оснований для утверждения, что каспийский тип сформировался в процессе заселения Кавказа с юго-востока».       Г.Ф.Дебец: «В древнейших погребениях Самтаврского и Мингечаурского могильников (Южный Кавказ-Г.Г.) находят резко выраженные длинноголовые узколицые европеоидные черепа, по типу сходные больше всего с представителями современных длинноголовых вариантов каспийского типа».        В.В.Бунак: «В степных пространствах Средней Азии и Южной Сибири в глубокой древности сложилась особая группа типов, отличающаяся от средиземной группы более широким и высоким лицом, узким носом, массивным надбровьем, более прямыми волосами, -евразийская ветвь. К ней следует отнести древнейшие типы, известные по краниологическим материалам афанасьевской и андроновской культур, и, вероятно, некоторые другие, более западные. В современную эпоху евразийская группа представлена каспийским типом у туркмен и азербайджанцев ... В древности евразийские варианты имели большое распространение и в составе скифских и сарматских племён продвинулись в Переднюю Азию, на Кавказ и Восточную Европу вплоть до Нижнего Дуная».            Тур С.С.: «Появление в данном регионе долихокранного европеоидного типа, именуемого также гиперморфным восточносредиземноморским, связывается с миграцией скотоводческих племен из Средней или Передней Азии. Современные популяции североалтайского антропологического типа, к которым относятся северные алтайцы, телеуты, горные шорцы, а также барабинские татары позднего времени, являются потомками носителей пазырыкской культуры. Характерный для них краниологический комплекс формируется на территории Горного Алтая в результате длительного смешения и нивелировки особенностей двух основных компонентов различного происхождения - брахикранного, с умеренно выраженными монголоидными особенностями и низким, по монголоидному масштабу, лицом и долихокранного европеоидного, с высоким и широким лицом. Первый из них встречается на территории Горного Алтая с эпохи энеолита, второй появляется в эпоху ранней бронзы в результате миграции скотоводческих племен предположительно из Средней или Передней Азии».
  • Олег Балановский сказал(а):
    Гахраман Гумбатов сказал(а): Уважаемый Олег, посмотрите 5 минутный фильм по генетике тюркских народов (без шумеров) и может быть Вам моя точка зрения покажется более аргументированной. https://www.youtube.com/watch?v=YB7KyV1jo2o   Заранее благодарю.
    "Ого. Такого я еще не видел. Вы правы, это не шумеры, это похлеще будет".   Олег, "юмор" Ваш, мягко говоря, весьма своеобразный. "Обратите внимание, что название фильма "Генетика против алтайской теории", при этом даже не упоминается специально посвященная тюркам статья генетиков (Yunusbaev et al., 2015) в которой как раз миграции тюрков с алтае-монгольской прародины и продемонстрированы".      Я ничего против Юнубсаева не имею, но в большинстве случаев, люди( писатели, исследователи. "творцы") на госоплате не могут писать. творить, создавать, против генеральной линии госнауки.  

Избранное

Анализ древних геномов с запада Иберийского полуострова показал увеличение генетического вклада охотников-собирателей в позднем неолите и бронзовом веке. След степной миграции здесь также имеется, хотя в меньшей степени, чем в Северной и Центральной Европе.

Геологи показали, что древний канал, претендующий на приток мифической реки Сарасвати, пересох еще до возникновения Индской (Хараппской) цивилизации. Это ставит под сомнение ее зависимость от крупных гималайских рек.

Текст по пресс-релизу Института археологии РАН о находке наскального рисунка двугорбого верблюда в Каповой пещере опубликован на сайте "Полит.ру".

На основе изученных геномов бактерии Yersinia pestis из образцов позднего неолита – раннего железного века палеогенетики реконструировали пути распространения чумы. Ключевое значение в ее переносе в Европу они придают массовой миграции из причерноморско-каспийских степей около 5000 лет назад. По их гипотезе возбудитель чумы продвигался по тому же степному коридору с двусторонним движением между Европой и Азией, что и мигрирующее население.

Генетическое разнообразие населения Сванетии в этой работе изучили по образцам мтДНК и Y-хромосомы 184 человек. Данные показали разнообразие митохондриального и сравнительную гомогенность Y-хромосомного генофонда сванов. Авторы делают вывод о влиянии на Y-хромосомный генофонд Южного Кавказа географии, но не языков. И о том, что современное население, в частности, сваны, являются потомками ранних обитателей этого региона, времен верхнего палеолита.

Опубликовано на сайте Коммерсант.ru

Авторы свежей статьи в Nature опровергают представления о почти полном замещении охотников-собирателей земледельцами в ходе неолитизации Европы. Он и обнаружили, что генетический вклад охотников-собирателей различается у европейских неолитических земледельцев разных регионов и увеличивается со временем. Это говорит, скорее, о мирном сосуществовании тех и других и о постоянном генетическом смешении.

Последние дни у нас веселые – телефон звонит, не переставая, приглашая всюду сказать слово генетика. Обычно я отказываюсь. А здесь все одно к одному - как раз накануне сдали отчет на шестистах страницах, а новый – еще только через месяц. И вопросы не обычные - не про то, когда исчезнет последняя блондинка или не возьмусь ли я изучить геном Гитлера. Вопросы про президента и про биологические образцы.

В Медико-генетическом научном центре (ФГБНУ МГНЦ) 10 ноября прошла пресс-конференция, на которой руководители нескольких направлений рассказали о своей работе, связанной с генетическими и прочими исследованиями биологических материалов.

Горячая тема образцов биоматериалов обсуждается в программе "В центре внимания" на Радио Маяк. В студии специалисты по геногеографии и медицинской генетике: зав. лаб. геномной географии Института общей генетики РАН, проф. РАН Олег Балановский и зав. лаб. молекулярной генетики наследственных заболеваний Института молекулярной генетики РАН, д.б.н., проф. Петр Сломинский.

О совсем недавно открытой лейлатепинской культуре в Закавказье, ее отличительных признаков и корнях и ее отношениях с известной майкопской культурой.

Интервью О.П.Балановского газете "Троицкий вариант"

В издательстве «Захаров» вышла книга «Эта короткая жизнь: Николай Вавилов и его время». Ее автор Семен Ефимович Резник, он же автор самой первой биографической книги о Н.И.Вавилове, вышедшей в 1968 году в серии ЖЗЛ.

Исследование генофонда четырех современных русских популяций в ареале бывшей земли Новгородской позволяет лучше понять его положение в генетическом пространстве окружающих популяций. Он оказался в буферной зоне между северным и южным «полюсами» русского генофонда. Значительную (пятую) часть генофонда население Новгородчины унаследовало от финноязычного населения, которое, видимо, в свою очередь, впитало мезолитический генофонд Северо-Восточной Европы. Генетические различия между отдельными популяциями Новгородчины могут отражать особенности расселения древних славян вдоль речной системы, сохранившиеся в современном генофонде вопреки бурным демографическим событиям более поздних времен.

На "Эхе Москвы" в программе "Культурный шок" беседа глав. ред. Алексея Венедиктова с д.б.н., зав. кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ Александром Марковым.

О том, неужели кто-то пытается придумать биологическое оружие против граждан России — материал Марии Борзуновой (телеканал "Дождь").

Отличная статья на сайте "Московского комсомольца"

Что такое биоматериал? Где он хранится и как используется? Об этом в эфире “Вестей FM” расскажут директор Института стволовых клеток человека Артур Исаев и заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики имени Вавилова, доктор биологических наук, профессор РАН Олег Балановский.

Что стоит за высказыванием В.В.Путина о сборе биологических материалов россиян, и реакцию на его слова в студии "Радио Свобода" обсуждают: политик Владимир Семаго, доктор биологических наук, генетик Светлана Боринская, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН Олег Балановский. ​

Как сказал ведущий программы «Блог-аут» Майкл Наки, одна из самых обсуждаемых новостей недели – это высказывание Владимира Путина, про то, что собираются биоматериалы россиян – массово и по разным этносам. И это было бы смешно, когда бы не было так грустно - если бы после этого высказывания всякие каналы не начали выпускать сюжеты о биооружии, которое готовится против россиян. По поводу этой странной истории ведущий беседует с д.б.н., проф. РАН О.П.Балановским.

Ведущие специалисты в области генетики человека считают напрасными страхи перед неким «этническим оружием». Сделать его невозможно.

Комментируем ситуацию вокруг вопроса Президента РФ, кто и зачем собирает биологический материал россиян.

В африканских популяциях, как выяснилось, представлено большое разнообразие генетических вариантов, отвечающих за цвет кожи: не только аллели темной кожи, но и аллели светлой кожи. Последних оказалось особенно много у южноафриканских бушменов. Генетики пришли к заключению, что варианты, обеспечивающие светлую кожу, более древние, и возникли они в Африке задолго до формирования современного человека как вида.

Анализ генома 40-тысячелетнего человека из китайской пещеры Тяньянь показал его генетическую близость к предкам восточноазиатских и юговосточных азиатских популяций и указал на картину популяционного разнообразия в верхнем палеолите. Исследователи полагают, что 40-35 тыс. лет назад на территории Евразии обитали не менее четырех популяций, которые в разной степени оставили генетический след в современном населении.

В Санкт-Петербургском государственном университете, в Петровском зале здания Двенадцати коллегий состоялись чтения, посвященные 90-летию со дня рождения Льва Самуиловича Клейна. Большинство из выступавших на них археологов, антропологов, историков и других специалистов считают себя его учениками, которым он привил основы научного мышления, научил идти непроторенными дорогами, показал пример преодоления обстоятельств и стойкости в борьбе. Научные доклады начинались со слов признательности учителю. Представляем здесь выступление доктора исторических наук, профессора СПбГУ, главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии РАН Александра Григорьевича Козинцева.

Накануне 110-летия со дня рождения знаменитого антрополога и скульптора, автора всемирно известного метода реконструкции лица по черепу Михаила Михайловича Герасимова, в Дарвиновском музее прошел вечер его памяти. О том, как появился знаменитый метод, о работах мастера и развитии этого направления в наши дни рассказали его последователи и коллеги.

Генетики секвенировали митохондриальную ДНК 340 человек из 17 популяций Европы и Ближнего Востока и сравнили эти данные с данными по секвенированию Y-хромосомы. Демографическая история популяций, реконструированная по отцовским и материнским линиям наследования, оказалась совершенно разной. Если первые указывают на экспансию в период бронзового века, то вторые хранят память о расселении в палеолите после окончания оледенения.

Анализ геномов четырех индивидов с верхнепалеолитической стоянки Сунгирь показал, что они не являются близкими родственниками. Из этого авторы работы делают вывод, что охотники-собиратели верхнего палеолита успешно избегали инбридинга, так как каждая группа была включена в разветвленную сеть по обмену брачными партнерами.

Изучив 16 древних геномов из Африки возрастом от 8100 до 400 лет, палеогенетики предлагают картину смешений и перемещений, приведшую к формированию современных африканских популяций.

Анализ семи древних геномов из Южной Африки показал глубокие генетические различия между бушменами и прочими африканскими и неафриканскими популяциями. Время формирования первой развилки на древе человечества соответствует периоду формирования современного человека как вида, авторы оценили его в диапазоне от 350 до 260 тысяч лет назад.

Генетический ландшафт Папуа Новая Гвинея отмечен кардинальными различиями между горными и равнинными популяциями. Первые, в отличие от вторых, не обнаруживают влияния Юго-Восточной Азии. Среди горных популяций отмечается высокое генетическое разнообразие, возникшее в период возникновения земледелия. Делается вывод, что неолитический переход не всегда приводит к генетической однородности населения (как в Западной Евразии).

В неолитизации Европы роль культурной диффузии была очень незначительной. Основную роль играло распространение земледельцев с Ближнего Востока, которые почти полностью замещали местные племена охотников-собирателей. Доля генетического смешения оценивается в 2%. К таким выводам исследователей привел анализ частоты гаплогрупп митохондриальной ДНК и математическое моделирование.

Сочетание генетического и изотопного анализа останков из захоронений на юге Германии продемонстрировало патрилокальность общества в позднем неолите – раннем бронзовом веке. Мужчины в этом регионе вели оседлый образ жизни, а женщины перемещались из других регионов.

Наш постоянный читатель и активный участник дискуссий на сайте Лев Агни поделился своим мнением о том, что противопоставить изобилию некачественных научных публикаций в области истории.

Древние геномы изучили по аллелям, ассоциированным с болезнями, и вычислили генетический риск наших предков для разных групп заболеваний. Оказалось, что этот риск выше у более древних индивидов (9500 лет и старше), чем у более молодых (3500 лет и моложе). Обнаружилась также зависимость генетического риска заболеваний от типа хозяйства и питания древних людей: скотоводы оказались более генетически здоровыми, чем охотники-собиратели и земледельцы. Географическое местоположение лишь незначительно повлияло на риск некоторых болезней.

Международная группа археологов опровергла датировку выплавки меди в Чатал-Хююке – одном из самых известных поселений позднего неолита в центральной Турции. Статья с результатами исследования опубликована в журнале Journal of Archaeological Science .

В продолжение темы майкопской культуры перепечатываем еще одну статью археолога, канд. ист. наук Н.А.Николаевой, опубликованную в журнале Вестник Московского государственного областного университета (№1, 2009, с.162-173)

В продолжение темы, рассмотренной в статье А.А.Касьяна с лингвистических позиций, и с разрешения автора перепечатываем статью археолога, к.и.н. Надежды Алексеевны Николаевой, доцента Московского государственного областного университета. Статья была опубликована в 2013 г. в журнале Восток (Оriens) № 2, С.107-113

Частичный перевод из работы Алексея Касьяна «Хаттский как сино-кавказский язык» (Alexei Kassian. 2009–2010. Hattic as a Sino-Caucasian language. Ugarit-Forschungen 41: 309–447)

Несмотря на признание исследований по географии генофондов со стороны мирового научного сообщества и все возрастающую роль геногеографии в междисциплинарных исследованиях народонаселения, до сих пор нет консенсуса о соотношении предметных областей геногеографии и этнологии. Генетики и этнологи часто работали параллельно, а с конца 2000-х годов началось их тесное сотрудничество на всех этапах исследования – от совместных экспедиций до совместного анализа и синтеза. Приведены примеры таких совместных исследований. Эти примеры демонстрируют, что корректно осуществляемый союз генетики и этнологии имеет добротные научные перспективы.

Генетический анализ показал, что население Мадагаскара сформировалось при смешении предков африканского происхождения (банту) и восточноазиатского (индонезийцы с Борнео). Доля генетических компонентов разного происхождения зависит от географического региона: африканского больше на севере, восточноазиатского – на юго-востоке. На основании картины генетического ландшафта авторы реконструируют историю заселения Мадагаскара – переселенцы из Индонезии появились здесь раньше, чем африканцы.

Появились доказательства того, что анатомически современный человек обитал на островах Индонезии уже в период от 73 до 63 тыс. лет назад, статья с результатами этой работы опубликована в Nature.

Анализ геномов бронзового века с территории Ливана показал, что древние ханаанеи смешали в своих генах компоненты неолитических популяций Леванта и халколитических - Ирана. Современные ливанцы получили генетическое наследие от ханаанеев, к которому добавился вклад степных популяций.

В журнале European Journal of Archaeology опубликована дискуссия между проф. Л.С.Клейном и авторами статей в Nature (Haak et al. 2015; Allentoft 2015) о гипотезе массовой миграции ямной культуры по данным генетики и ее связи с происхождением индоевропейских языков. Дискуссия составлена из переписки Л.С.Клейна с несколькими соавторами (Вольфганг Хаак, Иосиф Лазаридис, Ник Пэттерсон, Дэвид Райх, Кристиан Кристиансен, Карл-Гёран Шорген, Мортен Аллентофт, Мартин Сикора и Эске Виллерслев). Публикуем ее перевод на русский язык с предисловием Л.С.Клейна.

Анализ ДНК представителей минойской и микенской цивилизаций доказал их генетическое родство между собой, а также с современными греками. Показано, что основной вклад в формирование минойцев и микенцев внесли неолитические популяции Анатолии. Авторы обнаружили у них генетический компонент, происходящий с Кавказа и из Ирана, а у микенцев – небольшой след из Восточной Европы и Сибири.

Африка – прародина современного человека. Тем не менее генетические данные о древнем населении Африки до сего времени были совершенно незначительными – всего один прочитанный древний геном из Эфиопии возрастом 4,5 тысячи лет. Причины понятны – в экваториальном и тропическом климате ДНК плохо сохраняется и непригодна для изучения. Но вот сделан большой шаг вперед в этом направлении – секвенированы сразу семь древних африканских геномов, о чем поведала статья генетиков из Университета Упсалы, Швеция, опубликованная на сайте препринтов.

Публикуем заключительную часть статьи археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования — археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита — ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Продолжаем публиковать статью археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования - археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Представляем статью крупнейшего специалиста по степным культурам, проф. Одесского университета С.В. Ивановой, археолога из Одесского университета Д.В. Киосака и генетика, работающего в США, А.Г. Никитина. В статье представлена археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и критический разбор гипотезы о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу. Публикуем статью в трех частях.

Новые детали взаимоотношений современного человека с неандертальцами получены по анализу митохондри альной ДНК неандертальца из пещеры в Германии. Предложенный авторами сценар ий предполагает раннюю миграцию предков сапиенсов из Африки в Европу, где они метисировались с неандертальцами, оставив им в наследство свою мтДНК.

Изучив митохондриальную ДНК древних и современных армян, генетики делают вывод о генетической преемственности по материнским линиям наследования в популяциях Южного Кавказа в течение 8 тысяч лет. Многочисленные культурные перемены, происходящие за это время, не сопровождались изменениями в женской части генофонда.

Исследование генофонда парсов – зороастрийцев Индии и Пакистана – реконструировало их генетическую историю. Парсы оказались генетически близки к неолитическим иранцам, так как покинули Иран еще до исламизации. Несмотря на преимущественное заключение браков в своей среде, переселение в Индию оставило генетический след в популяции парсов. Оно сказалось в основном на их митохондриальном генофонде за счет ассимиляции местных женщин.

На прошедшем форуме «Ученые против мифов-4», организованном порталом «Антропогенез.ру», состоялась специальная конференция «Ученые против мифов-профи» - для популяризаторов науки. В профессиональной среде обсуждались способы, трудности и перспективы борьбы с лженаукой и популяризации науки истинной.

С разрешения авторов публикуем диалог д.и.н. Александра Григорьевича Козинцева и проф. Льва Самуиловича Клейна, состоявшийся в мае 2017 г.

С разрешения автора и издательства перепечатываем статью доктора историч. наук А.Г.Козинцева, опубликованную в сборнике, посвященном 90-летию Л.С.Клейна (Ex ungue leonem. Сборник статей к 90-летию Льва Самуиловича Клейна. СПб: Нестор-история, 2017. С.9-12).

Конференция «Позднепалеолитические памятники Восточной Европы», состоявшаяся в НИИ и Музее Антропологии МГУ, была посвящена 100-летию со дня рождения Марианны Давидовны Гвоздовер (1917-2004) – выдающегося археолога, специалиста по палеолиту. Участники конференции с большой теплотой вспоминали ее как своего учителя, а тематика докладов отражала развитие ее идей.

В журнале Science опубликованы размышления о роли исследований древней ДНК в представлениях об истории человечества и о непростых взаимодействиях генетиков с археологами. Одна из основных сложностей заключается в неоднозначных связях между популяциями и археологическими культурами. Решение сложных вопросов возможно только путем глубокой интеграции генетики, археологии и других наук.

По 367 митохондриальным геномам построено дерево гаплогруппы U7, определена ее прародина и описано распространение основных ветвей. Некоторые из них связывают с демографическими событиями неолита.

Казахские, российские и узбекские генетики исследовали генофонд населения исторического региона Центральной Азии – Трансоксианы по маркерам Y-хромосомы. Оказалось, что основную роль в структурировании генофонда Трансоксианы играет не географический ландшафт, а культура (хозяйственно-культурный тип): земледелие или же кочевое скотоводство. Показано, что культурная и демическая экспансии могут быть не взаимосвязаны: экспансия арабов не оказала значимого влияния на генофонд населения Трансоксианы, а демическая экспансия монголов не оказала значимого влияния на его культуру.

Российские антропологи исследовали особенности морфологии средней части лица в популяциях Северо-Восточной Европы в связи с факторами климата. Оказалось, что адаптации к низким температурам у них иные, чем у народов Северной Сибири. Полученные результаты помогут реконструировать адаптацию к климату Homo sapiens верхнего палеолита, так как верхнепалеолитический климат был более всего похож на современный климат Северо-Восточной Европы. Таким образом, современные северо-восточные европейцы могут послужить моделью для реконструкции процессов, происходивших десятки тысяч лет назад.

Немецкие генетики успешно секвенировали митохондриальную и проанализировали ядерную ДНК из египетских мумий разных исторических периодов. Они показали, что древние египтяне были генетически близки к ближневосточному населению. Современные египтяне довольно сильно отличаются от древних, главным образом долей африканского генетического компонента, приобретенного в поздние времена.

Данные по четырем древним геномам из бассейна Нижнего Дуная указали на долгое мирное сосуществование местных охотников-собирателей и мигрировавших земледельцев в этом регионе. На протяжении нескольких поколений между ними происходило генетическое смещение, а также передача культурных навыков.

Цвет кожи человека сформировался под сильным давлением естественного отбора и определяется балансом защиты от ультрафиолета и необходимого уровня синтеза витамина D. Цвет волос и радужной оболочки глаза, хотя в основном определяется тем же пигментом, в меньшей степени продукт естественного отбора и находится под большим влиянием других факторов. Одни и те же гены могут влиять на разные пигментные системы, а комбинация разных аллелей может давать один и тот же результат.

Юго-Восточная Европа в неолите служила местом интенсивных генетических и культурных контактов между мигрирующими земледельцами и местными охотниками-собирателями, показывает исследование 200 древних геномов из этого региона. Авторы описали разнообразие европейских охотников-собирателей; нашли, что не все популяции, принесшие земледелие в Европу, происходят из одного источника; оценили долю степного компонента в разных группах населения; продемонстрировали, что в смешении охотников-собирателей с земледельцами имел место гендерный дисбаланс – преобладание мужского вклада от первых.

Культурная традиция колоковидных кубков (одна из самых широко распространенных культур в позднем неолите/бронзовом веке), по-видимому, распространялась по Европе двумя способами – как передачей культурных навыков, так и миграциями населения. Это выяснили палеогенетики, представив новые данные по 170 древним геномам из разных регионов Европы. В частности, миграции с континентальной Европы сыграли ведущую роль в распространении ККК на Британские острова, что привело к замене 90% генофонда прежнего неолитического населения.

Российские антропологи провели новое исследование останков человека с верхнепалеолитической стоянки Костёнки-14 с использованием современных статистических методов анализа. Они пришли к выводу о его принадлежности к европеоидному типу и отсутствии австрало-меланезийских черт в строении черепа и зубной системы. Примечательно, что этот вывод согласуется с данными палеогенетиков.

Профессор Тоомас Кивисилд, один из ведущих геномных специалистов, представляющий Кембриджский университет и Эстонский биоцентр, опубликовал обзор по исследованиям Y-хромосомы из древних геномов. В этой обобщающей работе он сфокусировался на данных по Y-хромосомному разнообразию древних популяций в разных регионах Северной Евразии и Америки.

С разрешения редакции публикуем статью д.и.н. О.В.Шарова (Институт истории материальной культуры РАН) о роли выдающегося археолога д.и.н. М. Б. Щукина в решении проблемы природы черняховской культуры. В следующих публикациях на сайте можно будет познакомиться непосредственно с трудами М. Б. Щукина.

Перепечатываем статью выдающегося археолога М.Б.Щукина «Рождение славян», опубликованную в 1997 г. в сборнике СТРАТУМ: СТРУКТУРЫ И КАТАСТРОФЫ. Сборник символической индоевропейской истории. СПб: Нестор, 1997. 268 с.

Ученым удалось выделить древнюю мтДНК, в том числе неандертальцев и денисовцев, из осадочных отложений в пещерах, где не сохранилось самих костей. Авторы считают, что этот способ может значительно увеличить количество древних геномов.

Авторы находки в Южной Калифорнии считают, что метки на костях мастодонта и расположение самих костей говорят о следах человеческой деятельности. Датировка костей показала время 130 тысяч лет назад. Могли ли быть люди в Северной Америке в это время? Кто и откуда? Возникают вопросы, на которые нет ответов.

Представляем обзор статьи британского археолога Фолкера Хейда с критическим осмыслением последних работ палеогенетиков с археологических позиций.

Публикуем полную печатную версию видеоинтревью, которое несколько месяцев назад Лев Самуилович Клейн дал для портала "Русский материалист".

И снова о ямниках. Археолог Кристиан Кристиансен о роли степной ямной миграции в формировании культуры шнуровой керамики в Европе. Предлагаемый сценарий: миграция мужчин ямной культуры в Европу, которые брали в жены местных женщин из неолитических общин и формировали культуру шнуровой керамики, перенимая от женщин традицию изготовления керамики и обогащая протоиндоевропейский язык земледельческой лексикой.

Анализ древней ДНК из Эстонии показал, что переход от охоты-рыболовства-собирательства к сельскому хозяйству в этом регионе был связан с прибытием нового населения. Однако основной вклад внесла не миграция неолитических земледельцев из Анатолии (как в Центральной Европе), а миграция бронзового века из степей. Авторы пришли к выводу, что степной генетический вклад был, преимущественно, мужским, а вклад земледельцев Анатолии – женским.

Российские генетики изучили по Y-хромосоме генофонд четырех популяций коренного русского населения Ярославской области. Результаты указали на финно-угорский генетический след, но вклад его невелик. Наиболее ярко он проявился в генофонде потомков жителей города Молога, затопленного Рыбинским водохранилищем, что подтверждает давнюю гипотезу об их происхождении от летописных мерян. В остальных популяциях финно-угорский генетический пласт был почти полностью замещен славянским. Причем результаты позволяют выдвинуть гипотезу, что славянская колонизация шла преимущественно по «низовому» ростово-суздальскому пути, а не по «верховому» новгородскому.

Публикуем официальный отзыв д.ф.н. и д.и.н., проф. С.П.Щавелева на диссертацию и автореферат диссертации И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук.

В коротком сообщении, появившемся на сайте препринтов, его авторы – Иосиф Лазаридис и Дэвид Райх (Медицинская школа Гарварда), опровергают вывод, опубликованный недавно в статье Goldberg et al., о которой мы писали на сайте.

Продолжаем ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть третья, от специалиста по генетической генеалогии и блогера Сергея Козлова.

Продолжаем публиковать ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть вторая, от генетика, д. б. н., профессора Е.В.Балановской.

Публикуем наш ответ на опубликованный в массовой печати "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть первая.

Размещаем на сайте препринт статьи, предназначенной для Acta Archaeologica (Kopenhagen), для тома, посвященного памяти выдающегося датского археолога Клауса Рандсборга (1944 – 2016), где она будет опубликована на английском языке.

Известнейший российский археолог Лев Клейн написал две новые книги. Как не потерять вдохновение в работе над книгой? Когда случилось ограбление века? И что читать, если хочешь разбираться в археологии? Лев Самуилович отвечает на вопросы корреспондента АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Публикуем комментарий проф. Л.С.Клейна на докторскую диссертацию И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: Философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим».

Российские генетики исследовали генофонд народов Передней Азии и нашли интересную закономерность: наиболее генетически контрастны народы, живущие в горах и на равнине. Оказалось, что большинство армянских диаспор сохраняет генофонд исходной популяции на Армянском нагорье. По данным полного секвенирования 11 Y-хромосом авторы построили филогенетическое дерево гаплогруппы R1b и обнаружили на этом дереве помимо известной западноевропейской новую восточноевропейскую ветвь. Именно на ней разместились варианты Y-хромосом степных кочевников ямной культуры бронзового века. А значит, не они принести эту мужскую линию в Западную Европу.

В издательстве ЕВРАЗИЯ в Санкт-Петербурге вышла научно-популярная книга проф. Льва Самуиловича Клейна "Первый век: сокровища сарматских курганов". Она посвящена двум самым выдающимся памятникам сарматской эпохи нашей страны — Новочеркасскому кладу (курган Хохлач) и Садовому кургану.

Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниометрии (измерение параметров черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.

Древняя ДНК может рассказать не только о миграциях и демографической истории наших предков, но и о социальном устройстве общества. Пример такого исследования – работа генетиков из Университета Пенсильвании, опубликованная в журнале Nature Communication.

Представляем сводку археологических культур, представленных на страницах Словарика. Пока - список по алфавиту.

Публикуем статью Сергея Козлова с результатами анализа генофондов некоторых северных народов в свете данных из монографии В.В.Напольских "Очерки по этнической истории".

Анализ митохондриальной ДНК представителей трипольской культуры Украины показал ее генетическое происхождение по материнским линиям от неолитических земледельцев Анатолии с небольшой примесью охотников-собирателей верхнего палеолита. Популяция трипольской культуры из пещеры Вертеба генетически сходна с другими популяциями европейских земледельцев, но более всего – с популяциями культуры воронковидных кубков.

Анализ древней ДНК мезолита и неолита Балтики и Украины не выявил следов миграции земледельцев Анатолии, аналогичный найденным в неолите Центральной Европы. Авторы работы предполагают генетическую преемственность от мезолита к неолиту в обоих регионах. Они также нашли признаки внешнего влияния на генофонд позднего неолита, наиболее вероятно, это вклад миграции из причерноморских степей или из Северной Евразии. Определенно, неолит как в регионе Балтики, так и на Днепровских порогах (Украина) развивался иными темпами, чем в Центральной и Западной Европе, и не сопровождался такими масштабными генетическими изменениями.

Рассказ о генетико-антропологической экспедиции Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, проведенной в конце 2016 года в Тверскую область для исследования генофонда и создания антропологического портрета тверских карел и тверских русских.

Изучив митохондриальную ДНК из погребений энеолита и бронзового века в курганах Северного Причерноморья, генетики сделали вывод о генетической связи популяций степных культур с европейскими мезолитическими охотниками-собирателями.

9 января исполнился год со дня скоропостижной смерти смерти археолога и этнографа Владимира Александровича Кореняко, ведущего научного сотрудника Государственного музея искусства народов Востока, одного из авторов нашего сайта. С разрешения издательства перепечатываем его статью об этнонационализме, которая год назад была опубликована в журнале "Историческая экспертиза" (издательство "Нестор-история").

1 февраля на Биологическом факультете МГУ прошло Торжественное заседание, посвященное 125-летию со дня рождения Александра Сергеевича Серебровского, русского и советского генетика, члена-корр. АН СССР, академика ВАСХНИЛ, основателя кафедры генетики в Московском университете.

В совместной работе популяционных генетиков и генетических генеалогов удалось построить филогенетическое дерево гаплогруппы Q3, картографировать распределение ее ветвей, предположить место ее прародины и модель эволюции, начиная с верхнего палеолита. Авторы проследили путь ветвей гаплогруппы Q3 от Западной и Южной Азии до Европы и конкретно до популяции евреев ашкенази. Они считают, что этот удачный опыт послужит основой для дальнейшего сотрудничества академической и гражданской науки.

В конце ноября прошлого года в Москве прошла Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии», посвященная памяти профессора Андрея Алексеевича Величко, создателя научной школы эволюционной географии и палеоклиматологии. Конференция носила междисциплинарный характер, многие доклады были посвящены исследованию географических факторов расселения человека по планете, его адаптации к различным природным условиям, влиянию этих условий на характер поселений и пути миграции древнего человека. Представляем краткий обзор некоторых из этих междисциплинарных докладов.

Публикуем статью Сергея Козлова о структуре генофонда Русского Севера, написанную по результатам анализа полногеномных аутосомных данных, собранных по научным и коммерческим выборкам.

В журнале Science Advances опубликованы результаты исследования геномов двух индивидов из восточноазиатской популяции эпохи неолита. Определено их генетическое сходство с ныне живущими популяциями. До сих пор исследования древней ДНК очень мало затрагивали регион Восточной Азии. Новые данные были получены при исследовании ДНК из останков двух женщин, найденных в пещере «Чертовы ворота» в Приморье, их возраст составляет около 7700 лет. Эти индивиды принадлежали к популяции охотников-рыболовов-собирателей, без каких-либо признаков производящего хозяйства, хотя было показано, что из волокон диких растений они изготавливали текстиль.

Обзор истории заселения всего мира по данным последних исследований современной и древней ДНК от одного из самых известных коллективов палеогенетиков под руководством Эске Виллерслева. Представлена картина миграций в глобальном масштабе, пути освоения континентов и схемы генетических потоков между человеком современного типа и древними видами человека.

Изучение Y-хромосомных портретов крупнейшей родоплеменной группы казахов в сопоставлении с данными традиционной генеалогии позволяет выдвинуть гипотезу, что их генофонд восходит к наследию народов индоиранской языковой семьи с последующим генетическим вкладом тюркоязычных и монголоязычных народов. Вероятно, основным родоначальником большинства современных аргынов был золотоордынский эмир Караходжа (XIV в.) или его ближайшие предки.

Путем анализа Y-хромосомных и аутосомных данных современного населения Юго-Западной Азии генетики проследили пути, по которым шло заселение этой территории после окончания Последней ледниковой эпохи. Они выделили три климатических убежища (рефугиума), которые стали источником миграций в регионе, и определили время расхождения ветвей Y-хромосомы в популяциях. Полученные результаты авторы обсуждают в связи с археологическими данными и работами по древней ДНК.

Генетики секвенировали четыре генома Yersinia pestis эпохи бронзового века. Их сравнение с другими древними и современными геномами этой бактерии привело к гипотезе, что чума в Европе появилась со степной миграцией ямной культуры, а затем вернулась обратно в Центральную Азию.

Исследование показало, что подавляющее большинство американских антропологов не считают расы биологической реальностью, не видят в расовой классификации генетической основы и не считают, что расу нужно учитывать при диагностике и лечении заболеваний. Сравнение показало, что антропологов, не признающих расы, в 2013 году стало радикально больше, чем 40 лет назад. Cтатья с результатами этого исследования опубликована в American Journal of Physical Anthropology.

Отзыв проф. Л.С.Клейна о книге Д.В.Панченко «Гомер, „Илиада”, Троя», вышедшей в издательстве «Европейский Дом».

В конце уходящего 2016 года попробуем подвести его итоги – вспомнить самые интересные достижения на перекрестке наук, изучающих историю народонаселения – археологии, антропологии, генетики, палеогеографии, лингвистики и др. Конечно, наш взгляд субъективен, поскольку мы смотрим через окно сайта «Генофонд.рф», ориентируясь на опубликованные на нем материалы. По той же причине в научных итогах мы вынужденно делаем крен в генетику. Будем рады если эта картина станет полнее с помощью комментариев от наших читателей.

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.

Перепечатываем статью О.П.Балановского, опубликованную татарским интернет-изданием "Бизнес-онлайн" - ответ критикам исследования генофондов татар.

Изучение Y-хромосомных генофондов сибирских татар выявило генетическое своеобразие каждого из пяти субэтносов. По степени различий между пятью популяциями сибирские татары лидируют среди изученных коллективом народов Сибири и Центральной Азии. Результаты позволяют говорить о разных путях происхождения генофондов сибирских татар (по данным об отцовских линиях): в каждом субэтносе проявляется свой субстрат (вклад древнего населения) и свой суперстрат (влияние последующих миграций).

Дискуссия, вызванная статьей о генофонде татар в "Вестнике МГУ", вылилась на страницы интернет-издания "Бизнес-онлайн". Публикуем письмо, отправленное д.б.н., профессором РАН О.П. Балановским 17 декабря 2016 года одному из участников этой дискуссии, д.и.н., специалисту по этногенезу татарского народа И.Л.Измайлову. Письмо, к сожалению, осталось без ответа.

Исследование Y-хромосомы туркменской популяции в Каракалпакстане (на территории Узбекистана) выявило сильное доминирование гаплогруппыQ, что, вероятно, объясняется их преобладающей принадлежностью к одному роду (йомуд). По генетическим расстояниям туркмены Каракалпакстана оказались близки к географически далеким от них туркменам Ирана и Афганистана и далеки от своих географических соседей – узбеков и каракалпаков.

Генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские – исследованы путем анализа Y-хромосомы. Этнотерриториальные группы татар оказались генетически очень разнообразны. В генофонде поволжских татар преобладают генетические варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы; в генофонде крымских татар преобладает вклад переднеазиатского и средиземноморского населения; популяции сибирских татар наиболее разнообразны: одни включают значительный сибирский генетический компонент, в других преобладают генетические линии из юго-западных регионов Евразии.

Популяционно-генетическую историю друзов британский генетик Эран Элхаик исследует методом GPS (geographic population structure). Критика специалистов в адрес предыдущих работ с использованием данного метода, вызывает вопросы и к данной работе.

Опубликовано на сайте Антропогенез.ру

В пределах 265 языковых семей исследователи показали корреляцию между лексикой разных языков и географическим положением. На примере 11 популяций из Африки, Азии и Австралии выявили корреляцию лексических расстояний между популяциями с фенотипическими расстояниями, самую высокую – по строению лицевой части черепа. Делается вывод о том, что лингвистические показатели можно использовать для реконструкции недавней истории популяций, но не глубокой истории.

Представляяем обзор некоторых докладов на прошедшей в Москве конференции «Эволюционный континуум рода Homo», посвященной 125-летию со дня рождения выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака (1891–1979), иными словами, на Бунаковских чтениях.

Из-за чего случился бронзовый коллапс, как исчезла знаменитая майкопская культура, в чём заблуждаются сторонники «новой хронологии» и какие байки живут среди археологов, порталу АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ рассказал Александр Скаков - кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела бронзового века Института археологии РАН.

В Москве завершила свою работу международная антропологическая конференция, посвященная 125-летию выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака. Приводим краткий обзор ее итогов, опубликованный на сайте Центра палеоэтнологических исследований.

К сожалению, эхо от казанского интервью академика Валерия Александровича Тишкова (директора Института этнологии и антропологии РАН) не затихло, а рождает все новые недоразумения, которые отчасти уже объяснены на нашем сайте. Чтобы приостановить снежный ком, нам все же придется дать разъяснения неточностей, его породивших.

Статья американских и шведских исследователей (Goldberg et al.), опубликованная на сайте препринтов, вновь обращается к дискуссионной проблеме миграций в эпоху неолита и бронзового века. В работе исследуется вопрос о доле мужского и женского населения в составе мигрирующих групп, которые сформировали генофонд Центральной Европы. Авторы проверяют исходную гипотезу, что миграции из Анатолии в раннем неолите и миграции из понто-каспийских степей в течение позднего неолита и бронзового века были преимущественно мужскими.

Специалист по этногенезу тюркских народов Жаксылык Сабитов комментирует миф о финно-угорском происхождении татар, который без всяких на то оснований приписывается генетикам.

О.П.Балановский о том, как проходило обсуждение доклада А.В.Дыбо «Происхождение и родственные связи языков народов России» на Президиуме РАН.

Публикуем изложение доклада чл-корр. РАН Анны Владимировны Дыбо (Институт языкознания РАН), размещенное на сайте РАН.

Полное секвенирование геномов 83 австралийских аборигенов и 25 жителей Папуа Новая Гвинея позволило исследователям реконструировать историю заселения этой части света в пространстве и во времени. Они подтвердили, что предки австралийских аборигенов и папуасов Новой Гвинеи очень рано отделились от предков материковой Евразии. На ключевой вопрос о том, сколько раз человечество выходило из Африки – один или два, авторы отвечают с осторожностью. Большая часть их аргументов склоняет чашу весов к модели одного выхода, однако тот вариант, что их могло быть два, исследователи не отвергают.

Прочитав с высокой степенью надежности 379 геномов из 125 популяций со всего мира, исследователи уточнили картину современного генетического разнообразия и пути древних миграций, которые к нему привели. В частности, в геномах папуасов Новой Гвинеи они нашли небольшой вклад ранней миграционной волны из Африки, которая не оставила следов в геномах материковой Евразии.

Полное секвенирование 300 геномов из 142 популяций со всего мира дало возможность исследователям добавить важные фрагменты в мозаику геномного разнообразия населения планеты. Они пересчитали вклад неандертальцев и денисовцев в современный геном в глобальном масштабе, вычислили, как давно разошлись между собой разные народы, оценили степень гетерозиготности в разных регионах. Наконец, авторы уточнили источник генофонда жителей Австралии и Новой Гвинеи, показав, что они происходят от тех же популяций, что и жители остальной Евразии.

Приводим экспертное мнение Жаксылыка Сабитова (Евразийский Национальный Университет, Астана), специалиста по истории Золотой орды и этногенезу тюркских народов, по недавно опубликованной в журнале PLоS ONE статье .

В журнале PLOS Genetics опубликованы результаты широкогеномного (в пределах всего генома) исследования ассоциаций (GWAS) различных черт лица. У 3118 жителей США европейского происхождения авторы провели трехмерное измерение 20 лицевых признаков и анализ однонуклеотидного полиморфизма (около 1 млн SNP). Обнаружили достоверную связь полиморфных участков генома с шириной черепа, шириной расстояния между внутренними углами глаз, шириной носа, длиной крыльев носа и глубиной верхней части лица.

Коллектив генетиков и биоинформатиков опубликовал обзор истории изучения древней ДНК, основных трудностей в ее изучении и методов их преодоления. Авторы представили новейшие знания о путях миграций и распространения населения, полученные путем анализа древних геномов, и показали, какую революционную роль анализ палеоДНК сыграл в популяционной и эволюционной генетике, археологии, палеоэпидемиологии и многих других науках.

Проект по секвенированию более 60 тысяч экзомов (часть генома, кодирующая белки) в популяциях на разных континентах выявил гены, устойчивые к мутированию, показал, сколько носимых нами мутаций полностью блокируют синтез белка, а также значительно приблизил специалистов к пониманию природы редких заболеваний.

Российские генетики определили полную последовательность шести митохондриальных геномов древних людей, обитавших на территории Северного Кавказа на рубеже неолита и бронзы.

Сравнив фенотипические расстояния между 10 популяциями по показателям формы черепа и генетические расстояния по 3 345 SNP, исследователи нашли корреляции между ними. Они утверждают, что форма черепа в целом и форма височных костей может быть использована для реконструкции истории человеческих популяций.

Изучен генофонд популяции польско-литовских татар (липок), проживающих в Белоруссии. В их генофонде примерно две трети составляет западноевразийский компонент и одну треть – восточноевразийский. Очевидно, последний отражает влияние дальних миграций – степных кочевников Золотой Орды, поселившихся в Центральной и Восточной Европе.

Лингвисты из Кембриджского и Оксфордского университетов, разработали технологию, которая, как они утверждают, позволяет реконструировать звуки праиндоевропейского языка. Сообщение об этом опубликовано на сайте Кембриджского университета http://www.cam.ac.uk/research/features/time-travelling-to-the-mother-tongue.

Перепечатываем статью Павла Флегонтова и Алексея Касьяна, опубликованную в газете "Троицкий вариант", с опровержением гипотезы английского генетика Эрана Элхаика о хазарском происхождении евреев ашкеназов и славянской природе языка идиш. Эта популярная статья вышла параллельно с научной статьей с участием этих же авторов в журнале Genome Biology and Evolution.

15 июля в Еженедельной газете научного сообщества "Поиск" опубликовано интервью с О.П. Балановским. Подробности по ссылке:

Турсервис Momondo сделал генетические тесты и записал реакцию на их результаты. Видео получилось простым и понятным. А что думает об этом популяционная генетика?

В только что опубликованной статье была подробно изучена история распространения одной из самых широко встречающихся в Евразии Y-хромосомных гаплогрупп – N. По данным полного секвенирования Y-хромосомы было построено филогенетическое дерево и описано подразделение гаплогруппы на ветви и субветви. Оказалось, что большинство из них имеют точную географическую но не лингвистическую привязку (встречаются в популяциях различных языковых семей).

Новое исследование генетических корней евреев ашкеназов подтвердило смешанное европейско-ближневосточное происхождение популяции. В составе европейского предкового компонента наиболее существенный генетический поток ашкеназы получили из Южной Европы.

Опубликована единственная на настоящий момент работа, посвященная исследованию генофонда верхнедонских казаков. Для изучения генофонда казаков использован новый инструмент - программа Haplomatch, позволяющая производить сравнение целых массивов гаплотипов. Удалось проследить, что формирование генофонда казаков верхнего Дона шло преимущественно за счет мигрантов из восточно-славянских популяций (в частности с южно-, центрально - русских и украинцев). Также обнаружено небольшое генетическое влияние ногайцев, вероятно вызванное их вхождением в Войско Донское в составе «татарской прослойки». Сходства с народами Кавказа у донских казаков не обнаружено.


Публикуем перевод статьи Душана Борича и Эмануэлы Кристиани, в которой рассматриваются социальные связи между группами собирателей палеолита и мезолита в Южной Европе (на Балканах и в Италии). Социальные связи прослеживаются в том числе путем исследования и сопоставления технологий изготовления орудий и украшений.

Используя традиционные подходы и свой собственный новый метод, специалисты изучили происхождение коренных народов Сибири. Для популяций Южной Сибири, они реконструировали последовательность генетических потоков, которые смешивались в генофонде.

Анализ древней ДНК с Ближнего Востока показал, что большой вклад в генофонд первых ближневосточных земледельцев внесла древняя линия базальных евразийцев; что в пределах Ближнего Востока популяции земледельцев генетически различались по регионам, и между охотниками-собирателями и первыми земледельцами в каждом регионе имелась генетическая преемственность.

Представляем обобщающую статью по культурам верхнего палеолита, которая может служить пояснением для соответствующих статей в Словарике, посвященных отдельным культурам верхнего палеолита.

Форум «Ученые против мифов», организованный порталом «Антропогенез.ру», прошел в Москве 5 июня. Организаторы обещают скоро выложить записи докладов. Пока же представляем основные тезисы, прозвучавшие в выступлениях участников форума.

Анализ древней и современной ДНК собак, включая полностью секвенированный древний геном неолитической собаки из Ирландии и 605 современных геномов, привел исследователей к гипотезе, что человек независимо одомашнил волка в Восточной Азии и в Европе. Затем палеолитическая европейская популяция собак была частично замещена восточноазиатскими собаками.

Митохондриальная ДНК человека возрастом 35 тыс. лет назад из пещеры в Румынии оказалась принадлежащей к африканской гаплогруппе U6. Из этого исследователи сделали вывод о евразийском происхождении этой гаплогруппы и о том, что она была принесена в Северную Африку путем верхнепалеолитической обратной миграции.

Археологи провели исследование загадочных конструкций в форме кольца из обломков сталагмитов в пещере Брюникель на юго-западе Франции. Особенности конструкций, следы огня на них и соседство с костями говори т об их рукотворном происхождении. Датировка - 176.5 тысяч лет назад – указала на ранних неандертальцев.

Cпециалисты нашли шесть генов, вариации в которых влияют на черты лица человека. Все они экспрессируются при эмбриональной закладке лицевой части черепа, влияя на дифференцировку клеток костной и хрящевой ткани. Больше всего генетические вариации связаны с параметрами носа.

С разрешения автора перепечатываем статью доктора истор. наук Виктора Александровича Шнирельмана "Междисциплинарный подход и этногенез", опубликованную в сборнике "Феномен междисциплинарности в отечественной этнологи" под ред Г. А. Комаровой, М.: ИЭА РАН, 2016. С. 258-284.

Исследование показало, что популяция Бене-Исраэль, живущая в Индии, имеет смешанное еврейско-индийское происхождение. Причем вклад евреев передался в основном по мужским линиям наследования (по Y-хромосоме), а вклад индийцев – по женским (по мтДНК). Время же возникновения популяции оказалось не столь давним, как в легендах.

Пещера Шове известна во всем мире наскальными рисунками эпохи палеолита. Древние художники использовали ее для своего творчества в два этапа с перерывом. Причем один из этих этапов перекрывался по времени с периодом обитания здесь пещерных медведей. Авторы нового исследования реконструировали историю обитания пещеры, используя многочисленные датировки и моделирование.

История генофонда Европы до неолитизации очень мало изучена. Новое исследование под руководством трех лидеров в области древней ДНК приоткрывает дверь в события более далекого прошлого. Авторы проанализировали 51 образец древней ДНК и частично реконструировали картину движения популяций до и после Последнего ледникового максимума. Они попытались связать обнаруженные ими генетические кластеры, объединяющие древних индивидов в пространстве и во времени, с определенными археологическими культурами.

Новый метод молекулярно-генетической датировки, предложенный в статье команды Дэвида Райха, основан на сравнении древних и современных геномов по длине неандертальских фрагментов ДНК. В отличие от радиоуглеродной датировки, этот метод точнее работает на более старых образцах. С его помощью авторы также вычислили длину поколения (26-30 лет), предположив, что она существенно не менялась за 45 тысячелетий.

По рекордному на сегодняшний день количеству полностью секвенированных Y-хромосом (1244 из базы проекта «1000 геномов») исследователи построили новое разветвленное Y-хромосомное дерево и попытались связать экспансию отдельных гаплогрупп с историческими сведениями и археологическими данными.

Палитра геномных исследований в России разнообразна. Создаются генетические биобанки, исследуется генетическое разнообразие популяций, в том числе генетические варианты, связанные с заболеваниями в разных популяциях; российские специалисты вовлечены в полногеномные исследования, и на карте мира постепенно появляются секвенированные геномы из России.

Исследователи секвенировали геномы из Меланезии и нашли у них наибольшую долю включений ДНК древних видов человека, причем как неандертальского, так и денисовского происхождения. Новые данные позволили нарисовать уточненную картину генетических потоков между разными видами Homo.

С разрешения автора публикуем тезисы его доклада на предстоящей конференции в Томске.

Представляем перевод статьи североирландского и американского археолога, специалиста по индоеропейской проблематике, профессора Джеймса Патрика Мэллори. Эта статья представляет собою обобщающий комментарий к некоторым докладам на семинаре «Прародина индоевропейцев и миграции: лингвистика, археология и ДНК» (Москва, 12 сентября 2012 года).

Исследователи из Стэнфордского университета, проанализировав Y-хромосому неандертальцев, убедились в том, что в Y-хромосоме современного человека нет неандертальских фрагментов ДНК, в отличие от остальной части генома. Этому факту они постарались дать объяснение. Скорее всего, дело в антигенах гистосовместимости, которые препятствовали рождению мальчиков с неандертальскими генами в Y-хромосоме.

Исследовав 92 образца древней мтДНК коренных американцев, генетики реконструировали основные этапы заселения Америки, уточнив пути основных миграций и их время. Они также пришли к выводу о драматическом влиянии европейской колонизации на генетическое разнообразие коренного населения Америки.

Публикуем перевод критической статьи известного болгарского археолога Лолиты Николовой. Ее критика направлена на авторов одной из самой яркой статьи прошлого года «Massive migration from the steppes was a source for Indo-European Languages in Europe» (Haak et al., 2015), в которой авторы представляют свою гипотезу распространения индоевропейских языков в Европе.

Публикуем статью украинского археолога, доктора ист. наук, проф. Леонида Львовича Зализняка, специально переведенную им на русский язык для нашего сайта. Статья представляет собой критический анализ взглядов на происхождение индоевропейцев с позиций археологии и других наук.

Перепечатываем статью швейцарского лингвиста Патрика Серио, перевод которой был опубликован в журнале «Политическая лингвистика». В статье анализируется явление «Новой парадигмы» в области лингвистики в странах Восточной Европы. С точки зрения автора, это явление подходит под определение ресентимента.

Человек (Homo sapiens) – единственное в природе существо, которое может переносить из сознания на внешние носители фигуративные образы. В эволюции нет ничего, что бы предшествовало этой способности. Таким же уникальным свойством является способность к членораздельной речи, к языку. Звуковые сигналы в мире других живых существ заданы генетически. Возникает предположение, что эти две способности связаны между собой больше, чем нам кажется.

Генетический анализ популяции кетов – коренного народа Сибири, в сравнении с окружающим народами в бассейне Енисея выявил их наиболее тесную связь с карасукской культурой бронзового века Южной Сибири - именно в этом регионе находится гипотетическая прародина енисейской семьи языков. Более глубокие корни кетов уходят к ветви древних северных евразийцев. По опубликованным ранее и по новым данным, 5000-6000 лет назад генетический поток протянулся от сибирских популяций до культуры саккак (палеоэскимосов американской Арктики), и от саккак к носителям языков на-дене. Примечательно, что данная миграция согласуется с гипотезой о родстве енисейских языков и языков на-дене.

История взаимоотношений человека современного вида и неандертальцев оказалась непростой и долгой. Не только неандертальцы оставили след в нашем геноме. Обнаружен генетический поток и от Homo sapiens к предкам алтайских неандертальцев. Он указывает на раннюю - около 100 тысяч лет назад - метисацию, что происходила еще до основной волны выхода наших предков из Африки.

Статья является реакцией на публикацию коллектива американских авторов, отрицающих существование рас у человека и, более того, призывающих отменить и запретить использование самого термина «раса». Авторы обнаруживают полное незнание предмета обсуждения и научной литературы по проблеме расы. «Антирасовая кампания», уже давно развязанная в США и перекинувщаяся в научные центры Западной Европы, отнюдь не служит делу борьбы с расизмом, а наоборот, способствует появлению разного рода действительно расистских публикации, в том числе, в самих США. А методы проведения этой кампании напоминают времена лысенковщины в СССР.

Публикуем статью генетика д.б.н. Е.В. Балановской (вернее, раздел в сборнике «Проблема расы в российской физической антропологии» [М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2002]). Сегодня эта статья, к сожалению, не менее актуальна, чем пятнадцать лет назад: недавно Science опубликовал статью с предложением отказаться от понятия «раса» в генетических исследованиях. И это при том, что именно генетические исследования доказывают реальность существования рас.

Авторы статьи в Science утверждают, что в современной генетике понятие «раса» - бесполезный инструмент при характеристике генетического разнообразия человечества. Учитывая проблемы, связанные с неправильным употреблением термина, они предлагают вообще от него отказаться. Правда, рассуждения авторов касаются только генетики, они не рассматривают понятие "раса" в рамках антропологии.

Генетики исследовали популяцию уйгуров, по одной из версий являющихся генетическими потомками тохаров. Через ареал уйгуров проходил Великий Шелковый путь, соединявший Восточную Азию с Центральной Азией и Европой. Результаты, полученные по STR маркерам Y-хромосомы, подтверждают гипотезу, что в формировании современного генофонда уйгуров сыграли почти равную роль как европейские так и восточноазиатские популяции, но все же с преобладанием вклада генофондов Западной Евразии.

Секвенирование 55 древних митохондриальных геномов (возраст – от 35 до 7 тысяч лет), выявило в них варианты, которые не встречены в современном населении Европы. Описав демографические изменения в их связи с изменениями климата, коллектив Йоханеса Краузе (Йена) пришел к выводу, что около 14,5 тысяч лет назад в Европе радикально изменился генофонд охотников-собирателей.

Евразийский вклад в генофонд африканских популяций существует, но не столь велик – он обнаруживается не на всем континенте, а в основном в Восточной Африке. Важно, что ошибка признана авторами статьи публично и бесконфликтно - это – признак «здоровья» генетического консорциума.

Публикуем статью проф. Л.С.Клейна (вышедшую в журнале "Археологические Вести", 21, 2015) о том, как д.х.н. А.А.Клесов, занявшись темой происхождения славян, связывает ее с вопросом о «норманнской теории», хотя это совсем другая тема - происхождения государственности у восточных славян.

Путем секвенирования геномов из семи популяций исследователи подтвердили картину расселения человека по континентам после выхода из Африки. Серия миграций сопровождалась снижением генетического разнообразия. По этой же причине с увеличением расстояния от Африки возрастает мутационный груз в популяциях.

Две статьи с данными по секвенированным древним геномам дополнили представления о том, какую роль играли исторические миграции – римского времени и англосаксонская – в формировании современного генофонда Великобритании. Так, уточненный генетический вклад англосаксонских переселенцев составляет около 40% в восточной Англии и 30% - в Уэльсе и Шотландии.

Четыре секвенированных генома древних жителей Ирландии (один эпохи неолита, три – бронзового века) указывают, что генофонд Британских островов, как и остальной Европы, сформировался при смешении западно-европейских охотников-собирателей с неолитическими земледельцами, прибывшими с Ближнего Востока, и с более поздней миграцией, берущей начало из степей Евразии.

11-13 октября в Йене, Германия в Институте наук об истории человека общества Макса Планка (Max Planck Institute for the Science of Human History) прошла первая междисциплинарная конференция, посвященная недавним генетическим открытиям о миграциях индоевропейцев. Генетики, археологи и лингвисты собрались вместе, чтобы обсудить, как полученные ими последние данные интегрируются в индоевропейскую проблему. Приводим обзор основных идей участников конференции, которые они изложили в своих выступлениях.

Публикуем рецензию д.и.н. профессора Ф.Х. Гутнова на брошюру г-на Тахира Моллаева (работника Национального парка «Приэльбрусье», бывшего заочника-филолога КБГУ), «Новый взгляд на историю осетинского народа». Редакция особо отмечает, что пантюркистская тенденция никогда в нашей науке не имела ни авторитета, ни поддержки..

Якутские лошади – самые северные на планете и самые морозоустойчивые. Прочитав два древних и девять современных геномов и использовав базу данных по другим геномам, команда российских и зарубежных исследователей нашла ответы на два вопроса. Первый вопрос - от каких древних популяций произошли современные якутские лошади. А второй – как им удалось приспособиться к экстремальным условиям якутского климата за такое короткое время.

Почти рождественская история с пропавшим листком, поиском автора и ответами проф. Л.С.Клейна на вопросы антинорманиста.

Провожая уходящий год, мы решили подвести итоги и выделить наиболее интересные, на наш взгляд, междисциплинарные исследования в области истории популяций, формирования генетического ландшафта мира и этногенеза, которые были опубликованы в 2015 году. Почти все они нашли свое отражение в материалах нашего сайта. Основные открытия года можно сгруппировать в несколько блоков.

Генетики исследовали варианты Y-хромосомы у 657 австралийских аборигенов. Среди них оказалось 56% носителей пришлых евразийских гаплогрупп и только 44% носителей коренных гаплогрупп. Авторы подтвердили гипотезу раннего (около 50 тыс. лет назад) заселения Австралии и длительной изоляции Австралии и Новой Гвинеи. Не найдено доказательств миграций в Австралию из Индии в голоцене. А вот европейская колонизация в конце XVIII века драматически снизила разнообразие коренных австралийских гаплогрупп.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы", посвященный анализу полногеномных маркеров ДНК - самых современных и наиболее информативных для анализа генофонда. В этой части описан метод анализа предковых компонентов и его отображение на геногеографических картах народов Европы

Следующий фрагмент книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен полногеномным и широкогеномным маркерам ДНК. Это самые современные и наиболее информативные методы анализа генофонда. В первой части главы показано, как выявляемая с их помощью генетическая карта Европы соотносится с географической картой.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы», посвященный митохондриальной ДНК. В нем разбирается географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы, а также гаплотипическое разнообразие по мтДНК и эколого-генетический мониторинг.

Доклад доктора биол. наук Л.А.Животовского об изданной им книге «Неизвестный Лысенко» собрал аншлаг в Институте океанологии РАН. Собственно, не сам доклад, а последующее за ним обсуждение этой попытки реабилитации самой одиозной фигуры советской биологии. Свое мнение высказали и специалисты ненавидимой им генетики, и те, для которых драматические события, связанные с «народным академиком» прошлись по судьбам их семей.

В публикуемом фрагменте из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы» речь идет об одной из трех систем для оценки геномного разнообразия – митохондриальной ДНК (мтДНК). Дается обзор изменчивости генофонда Европы по мтДНК и рассматриваются генетические взаимоотношения популяций в этом зеркале.

В статье обсуждается этимология названия города Суздаль, а также предлагается и обосновывается гипотеза происхождения ойконима Суздаль от реконструируемого гидронима Суздаль (Суздаля).

В новой статье команды Сванте Паабо представлены антропологические и генетические данные по двум образцам – двум зубам из Денисовой пещеры. Поскольку генетически подтвердилась их принадлежность к денисовскому человеку, а не к неандертальцам, число проанализированных геномов денисовцев теперь увеличилось до трех.

В докладе доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники» была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Почти все они оказались написаны на осетинском языке и очень немногие - на чечено-ингушском.

Масштабный научный проект по изучению генофонда (экзомов) коренного населения народов Урало-Поволжья, в том числе генофонда татар, поддержал экс-президент Минтимер Шаймиев. Проект вызвал шумиху среди татарских националистов и тех, кто приписывает ученым националистически ориентированные цели.

Последняя часть главы по древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящена Европе бронзового века. Анализируя палеоДНК, генетики подтверждают представления археологов, что бронзовый век был временем активных миграций и радикальных изменений образа жизни. Все большее количество древних геномов позволяет реконструировать направления миграций и связать генетические потоки с конкретными археологическими культурами.

Этот фрагмент из главы о древней ДНК книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" рассказывает о том, как с помощью изучения палеоДНК можно реконструировать очень важные процессы неолитизации Европы. В том числе, выяснить, какие древние популяции внесли вклад в формирование генофонда европейцев.

В следующем разделе главы о древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" мы узнаем о генетических исследованиях находок времен верхнего палеолита и мезолита на территории Евразии.

Очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен анализу древней ДНК. Охарактеризованы проблемы и перспективы направления, сложности лабораторной работы и наиболее успешные исследовательские коллективы. Обзор конкретных исследований начинается со среднего палеолита - с результатов анализа ДНК неандертальцев и денисовцев.

Секвенировав три древних генома (верхний палеолит и мезолит) из Грузии и Швейцарии, генетики предполагают, что популяция кавказских охотников-собирателей могла быть четвертым источником европейского генофонда. А ее генетический вклад был передан в Европу, Южную и Центральную Азию через миграции степной ямной культуры.

Публикуем отрывок из готовящейся к изданию книги проф. Л.С. Клейна "Хохлач и Садовый". В этом фрагменте разбирается вопрос об этнической принадлежности тех, кто оставил донские курганы. Исследователи высказывают разные предположения о том, кому принадлежали курганы: сарматам, аланам или аорсам. Автор останавливается и на том, кто такие аланы и почему разные народы стремятся приписать себе происхождение от них.

В этом разделе из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" описывается структура генофонда Европы в зависимости от двух факторов - географического положения и лингвистики. Европейские популяции объединяются в кластеры как по географическому, так и по лингвистическому принципу. Анализ этой структурированности дается на двух уровнях: межэтническом и внутриэтническом.

Публикуем очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). В нем представлен обобщенный анализ генофонда Европы по всем гаплогруппам на трех уровнях: региональном, этническом и субэтническом.

Публикуем вторую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History) на конференции в Санкт-Петербурге. Во второй части В.Хаак рассказывает Надежде Маркиной о роли, которая играет исследование древней ДНК в реконструкции истории популяций, и о важности мультидисциплинарного подхода.

Публикуем первую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History), которая состоялась в Санкт-Петербурге. В первой части Л.С.Клейн и В. Хаак говорят о том, как по изучению древней ДНК специалисты предположили вклад древнего населения степей в европейский генофонд и с какими культурами они его связывают.

В бронзовом веке чума была вполне обычным явлением, хотя в то время чумная бацилла еще не научилась передаваться с блохами и не могла вызывать самую опасную разновидность болезни – бубонную чуму. Время возникновения Yersinia pestis и ее этапы на пути превращения в возбудителя смертельной болезни – все это ученые выяснили, прочитав геномы бактерий из древних останков человека.

Публикуем следующий фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" . В нем представлены карты всех гаплогрупп Y-хромосомы, по которым есть надежные данные об их распространении в Европе. Этот фрагмент можно рассматривать как первую версию Атласа Y-хромосомы в Европе.

Публикуем статью С.В.Кончи, посвященную описанию снега и прочих зимних атрибутов в общеиндоевропейском лексическом фонде. Многие специалисты трактуют «зимнию» лексику как указание на расположение прародины индоевропейцев.

Вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья «Славяне на Дунае. Обретение Родины» . Его редакторы реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями.

Последняя серия карт генетических расстояний (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») от народов, ничем друг на друга не похожих – ни языком, ни географией. Но зато эти три генофонда окаймляют пространство народов, рассмотренных в пяти предыдущих сериях, и позволяют увидеть, насколько велики различия генофондов европейской окраины Евразии. Эти три этноса – албанцы, шведы, ногайцы - не только географически «расставлены» по трем «концам земли», но и генетически полярно различны, показывая масштаб разнообразия генофонда Европы.

В пятой серии карт (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») мы видим степень близости к каждой из популяций Европы южных славян - македонцев, сербов, хорватов, боснийцев и герцеговинцев. Географически их объединяет принадлежность к Балканам, а генетическое своеобразие связывается с сохранением субстратного генофонда тех балканских племен и народов, которые стали говорить на славянских языках.

Публикуем четвертую серию карт генетических расстояний на основе гаплогрупп Y-хромосомы из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы». Эти карты отражают генетический ландшафт северной окраины Балкан, где проживают разноязыкие народы, говорящие на языках трех лингвистических семей.

Эта серия карт очередного фрагмента из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает разнообразие Y-хромосомного генофонда Волжско-Уральского региона. Рассмотрена только полоса соседствующих популяций - Башкортостана, Татарстана, Чувашии и Мордовии. Но несмотря на их относительно небольшой суммарный ареал, генофонды оказались своеобразны и даже загадочны.

Следующий фрагмент из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает своеобразие генофондов западных и восточных славян. Карты генетических расстояний обобщают разнообразие гаплогрупп Y-хромосомы и позволяют самим убедиться, насколько каждая точка в ареале Европы генетически близка к средним параметрам каждого из народов западных и восточных славян: их генофонды оказались настолько близки, что им хочется дать имя "генофонд северных славян".

Публикуем фрагмент из книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). Карты генетических расстояний позволят своими глазами увидеть, насколько генофонд отдельного народа похож на все остальные генофонды Европы. Представлены карты первой из шести серий - "Народы Северо-Восточной Европы": от карел и вепсов, от эстонцев и коми, от литовцев и латышей, от северных русских и финнов.

Экспертное мнение проф. Л.С.Клейна на статью С.А.Григорьева "Еще раз о концепции Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова и о критических этюдах в индоевропеистике".

Представлены итоги проекта «1000 геномов». Секвенированы геномы и экзомы для 2504 индивидов из 26 популяций пяти регионов. Описано свыше 88 млн генетических вариаций. Создана модель реконструкции демографической истории популяций и найдены новые мишени естественного отбора.

Замечания проф. Л.С.Клейна, высказанные с позиций археолога, относительно изложения материала по древним геномам в новой статье команды Райха. С точки зрения эксперта в статье недостаточно внимания уделено принадлежности изучаемых образцов конкретным археологическим культурам.

В дополненной статье команды Дэвида Райха про исследование естественного отбора по древней ДНК более чем вдвое увеличилось число проанализированных древних геномов. В результате авторы пришли к новым выводам относительно генетического родства популяций, носителей основных археологических культур от раннего неолита до поздней бронзы.

Публикуем раздел книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет из печати в декабре 2015 г.), посвященный чрезвычайно важному в изучении истории народов вопросу - датировках миграций и других исторических событий. Автор описывает способы, которым решают его популяционные генетики, генетические генеалоги, а также останавливается на подходах "ДНК-генеалогии" А.А. Клесова, разъясняя их ошибочность и лженаучность.

В заметке описывается проект Лаборатории востоковедения и сравнительно-исторического языкознания Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, связанный с формализацией генетической классификации языков.

Захоронение предполагаемых останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых - детей императора Николая II, отложено на неопределенное время. Поэтому предлагаем вновь открыть страницы непростой истории генетической идентификации костных останков из двух захоронений близ Екатеринбурга – именно эти генетические исследования убедили ученых в их принадлежности членам царской семьи. Это отражено в заключении межведомственной правительственной комиссии, но уголовное дело вновь открыто: предстоит повторная экспертиза. В ее преддверии итоги уже пройденного пути подвел директор Института общей генетики РАН член-корреспондент РАН Н.К. Янковский.

В статье дается краткая характеристика текущего состояния и актуальных проблем т. н. "ностратической" гипотезы, разработанной в 1960-е гг. В. М. Иллич-Свитычем и А. Б. Долгопольским и предполагающей дальнее генетическое родство между собой ряда крупных языковых семей Старого Света (как минимум - индоевропейской, уральской, алтайской, картвельской и дравидийской).

Впервые генетики секвенировали хорошо сохранившуюся в пещере древнюю ДНК с территории Африки, получив первый эталонный африканский геном. Сравнение этого генома с современными указал на масштаб евразийской обратной миграции в Африку, вклад которой составляет 4-7% в современных африканских геномах на всем континенте.

В Америке вышла книга британского философа Стивена Лича «Российские перспективы теоретической археологии. Жизнь и труд Льва С. Клейна». Клейна считают самым известным из современных российских археологов на Западе, его больше других переводили, но на деле знают о нем и его идеях очень мало.

На рабочем совещании по проекту "Российские геномы" присутствовали организаторы проекта и лидеры всех основных популяционно-генетических коллективов России. Предлагаем Вашему вниманию доклад О.П. Балановского, представленный на этой конференции. В нем, в частности, говорится, что планируемый в проекте анализ триад (отец, мать, ребенок) сокращает объем полезной геномной информации на одну треть, и поэтому вместо 1000 российских геномов фактически будет изучено 666 геномов.

О.П. Балановский отвечает А.А. Клесову на его рецензию статьи о генофонде балтов и славян. Тезисы А.А. Клесова о «подгонке генетических данных под лингвистику» и об отсутствии новизны оказываются взятыми с потолка. Примечательно, что критик выдает за выводы статьи то, что выводами совсем не является, и в то же время не замечает настоящих выводов. Очевидно, поверхностное знакомство со статьей, которую он берется рецензировать, рассчитано на таких же поверхностных читателей.

Древняя ДНК с Иберийского полуострова, показала, что генетически баски оказались потомками ранних европейских земледельцев и отчасти - местных охотников-собирателей. Представление об их длительной генетической изоляции подтвердилось.

Впервые генетикам удалось изучить древнюю митохондриальную ДНК Балканского полуострова – с территории Румынии. Это навело их на мысль о второй волне неолитической миграции в Центральную Европу через Балканы. Именно она внесла вклад в генофонд современных европейцев.

Йоганнес Мюллер – археолог, профессор Кильского университета (Германия), известный специалист по неолиту Европы, мегалитам и радиоугеродным датировкам. Публикуем его статью о проблемах воссоздания общественных идентичностей в археологии и генетике в переводе проф. Л.С.Клейна.

Профессор Гётеборгского университета Кристиан Кристансен дал интервью соредактору нашего сайта профессору Л. С. Клейну, В беседе специалистов подвергаются обсуждению некоторые заключения авторов статьи, вызывающие споры у археологов.

Эта наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян.

(краткий вариант)
Опубликована наиболее полная на сегодняшний день работа по изучению генофонда славян и балтов, в которой использован синтез генетики и лингвистики. При распространении по Европе славяне смешивались с местными популяциями, которые составили глубинный субстрат генофондов, отличающий разные ветви славян друг от друга.

Перевод статьи Кристиана Кристиансена, профессора университета Гётеборга в Швеции, ведущего специалиста по археологии бронзового века. В статье рассматриваются модели распространения индоевропейских языков в контексте социальных изменений, подтвержденных новыми археологическими данными.

Существуют различные точки зрения на прародину сино-кавказской языковой макросемьи (и включенных в нее дене-кавказских языков). Автор, развивая предложенную им несколько лет назад гипотезу локализации прародины дене-кавказской языковой общности в Восточной Евразии, предпринимает попытку показать, что и данные геногеографии приводят нас к такому же выводу.

В постсоветскую эпоху специалисты встретились с явлением, которое получило название «альтернативной истории». Что это за явление, чем оно вызвано, какими идеями оно питается и чему служит? Как специалистам следует на него реагировать? Об этом рассуждает доктор исторических наук В.А.Шнирельман.

Две статьи, вышедшие почти одновременно в Nature и Science, посвящены генетической реконструкции заселения Америки методами анализа полных геномов. Их выводы схожи. В статье команды Давида Райха (Nature), помимо основной миграции из Сибири, давшей начало всем коренным популяциям Америки, обнаружен – пока загадочный - «австрало-меланезийский след» у некоторых популяций южноамериканских индейцев. В статье команды Эске Виллерслева (Science) обнаружен тот же след, хотя его источник мог включать, кроме Австрало-Меланезии, еще и Восточную Азию.

Исследователи математически доказывают связь между лингвистическим и генетическим разнообразием в популяциях Европы. По их мнению, для изученных народов язык точнее, чем география, указывает на генетическое сходство популяций.

Группа исследователей из Калифорнии, применив передовые математические методы, получила для распада праиндоевропейского языка дату 6500–5500 лет назад, что соответствует гипотезе, согласно которой прародина индоевропейцев была в степи. Однако лексический материал, взятый ими для анализа, не выдерживает критики, поэтому достоверность результата в целом оказывается сомнительной.

В этой статье автор, профессор Л. С. Клейн, рассматривает ряд книг и статей по этногенезу, явно дилетантских, даже если их авторы и принадлежат к сословию ученых (обычно в науках, далеких от темы исследований). Украинские авторы упирают на украинское происхождение индоевропейцев, российские – на исключительную древность праславян и их тождественность с ариями.

Впервые по анализу древней ДНК удалось изучить, по каким генам и в каком направлении в популяциях Европы в последние 8 тысяч лет действовал естественный отбор. Под отбором находились аллели толерантности к лактозе, пигментации кожи и глаз, метаболизма, а также роста и веса.

Существует ряд методов обнаружения в геноме современного человека фрагментов ДНК, заимствованных из древних популяций. Среди них есть генетические варианты, имеющие приспособительное значение в изменившихся условиях внешней среды и оказавшиеся под положительным отбором.

В 2015 году вышла книга украинского профессора и членкора Украинской академии наук А. Г. Химченко с сенсационными выводами о прародине индоевропейцев. В рецензии на эту книгу профессор Л. С. Клейн оценивает ее как низкопробную халтуру, невысоко ставит и самого автора.

В геноме современного человека на территории Европы возрастом 37-42 тыс. лет найдено 6-9% неандертальской ДНК. Она была приобретена всего 4-6 поколений назад. Это означает, что метисация сапиенсов и неандертальцев случалась не только на Ближнем Востоке но и в Европе.

Критический анализ концепции происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова предлагает историк Сергей Конча, научный сотрудник Киевского университета им. Шевченко.

Генетики секвенировали 102 древних генома и обнаружили динамичную картину перемещений, смешений и замещений популяций Евразии в бронзовом веке. По мнению авторов это дает ключ к загадке распространения индоевропейских языков.

Генетики показали родство «Кенневикского человека» с популяциями американских индейцев, а не с полинезийцами и айнами, как первоначально решили антропологи.

Анализ полногеномных данных современной популяции Египта и других африканских популяций привел генетиков к выводу о преобладании северного пути (через Египет) при выходе Homo sapiens из Африки.

Исследование генофонда Индии по полногеномной аутосомной панели GenoChip указало на преобладание в нем юго-западноазиатского компонента. Также ученые выяснили, что генетический ландшафт Индии довольно точно совпадает с географическим и лингвистическим делением её населения.

Полное секвенирование Y-хросомомы в 17 европейских популяциях показало, что от 2,1 до 4,2 тысячи лет назад почти по всей Европе началась Y-хромосомная экспансия — резкое увеличение эффективного размера популяции по мужской линии.

Публикуем аналитический обзор дискуссии "Спор о прародине индоариев" от историка, востоковеда, специалиста по древним и современным коммуникациям В.А.Новоженова. В обзоре разбираются аргументы "за" и "против" автохтонной концепции происхождения индоариев и анализируются многочисленные артефакты, свидетельствующие о возникновении и развитии колесных транспортных средств.

Публикуем статью доктора истор. наук Ю.Е.Березкина о том, что изучение распространения фольклорных мотивов может стать источником данных о миграциях популяций.

Накопленные данные по частотам микросаттелитных гаплотипов Y-хромосомы позволили исследователям обнаружить 11 крупных родословных кластеров в Азии. Их основателей можно считать отцами-основателями современной азиатской популяции, наряду с Чингисханом (Тимучином) и Гиочангом.

Публикуем аналитический обзор доктора истор. наук Л.С.Клейна дискуссии о происхождении индоариев. В данном обзоре Л.С.Клейн представил все обсуждаемые гипотезы, их аргументы и контраргументы, приводимые участниками дискуссии.

Дискуссия, которая развернулась в формате комментариев к заметке на сайте «Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции» http://генофонд.рф/?page_id=2536. Тема происхождения индоариев, которая лишь косвенно относится к предмету исследования генетиков, вызвала бурные дебаты между сторонниками разных гипотез.

Перепечатываем беседу профессора Е.В Балановской с главным редактором журнала "Панорама Евразии"(Уфа) А.Т. Бердиным. Чем занимается наука геногеография? И почему ей необходимо решительно отмежеваться от ненаучных джунглей ДНК-генеалогии А. Клесова? Чем чреваты попытки дилетантов писать "народную генетическую историю"? Какие субъективные и объективные факторы позволили допустить квази-науку в здание Президиума РАН на карачаево-балкарской конференции?

Скифы – один из немногих бесписьменных народов древности, от которых до нас дошли и самоназвание, и достаточно подробные и в целом заслуживающие доверия сведения иноязычных нарративных источников. Тем не менее происхождение скифов остается предметом споров.

Изучив 456 секвенированных Y-хромосом из популяций по всему миру, исследователи уточнили и дополнили Y-хромосомное филогенетическое дерево, определили скорость мутирования на Y-хромосоме и обнаружили резкое снижение эффективного размера популяции по Y-хромосоме в районе 10 тысяч лет назад.

Исследователи нашли, что в современных популяциях европейцев и азиатов циркулируют фрагменты ДНК, составляющие около 20% генома неандертальцев. У азиатов их оказалось больше, чем у европейцев. Некоторые неандертальские аллели в геноме Homo sapiens поддерживались положительным отбором.

На основе полного секвенирования Y-хромосомной гаплогруппы G1 российские и казахские генетики построили детальное филогенетические дерево, вычислили скорость мутирования и генетически обосновали генгеалогию казахского рода аргынов.

Публикуем сокращенный вариант ветви дискуссии о гаплогруппах, языках и этносах к статье «ДНК-демагогия Анатолия Клесова», опубликованной в газете «Троицкий вариант-Наука». Обсуждение актуальных вопросов, затронутых в дискуссии, представляет интерес не только для ее участников, но и для широкого круга специалистов.

Представляем фрагменты из презентации доктора физико-математических наук, академика РАН Евгения Борисовича Александрова, председателя Комиссии по борьбе с лженаукой РАН «Лженаука в XXI веке в России и мире».

Продолжаем публиковать фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам».

Публикуем фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам», опубликованной в журнале «Политическая концептология» в 2013 году.

Урарту, скифы, аланы... Статья Л.С.Клейна в "Троицком варианте" о том, как народы бывшего Советского союза борются за право считаться потомками тех или иных древних народов.

«Битва за аланство» вспыхнула с новой силой. Некий анонимный документ, появившийся в интернете под видом резолюции карачаево-балкарской конференции 2014 года, уже привлек внимание общественности. Специалисты разбирают этот документ с позиций науки.

Впервые проведен полноценный тест современных филогенетических методов на лексическом материале лезгинской языковой группы.

Представляем интервью о проблемах этногенеза, опубликованное на сайте Полит.ру, с доктором исторических наук, археологом и филологом профессором Львом Самуиловичем Клейном и доктором биологических наук, генетиком и антропологом профессором Еленой Владимировной Балановской.

Слайд-доклад О.П.Балановского на междисциплинарной конференции в Звенигороде посвящен изучению древней ДНК, современных генофондов, а также сотрудничеству генетиков и этнографов.

Экспедиции в Крым проводились на протяжении четырех лет (2010-2013 годы) дружным международным коллективом – украинских и российских генетиков при активной поддержке и участии Меджлиса крымскотатарского народа и многих представителей крымских татар. Цель этой работы - реконструировать все составные части генофонда крымских татар.

Генетики изучили рекордное число образцов древней ДНК европейцев и нашли признаки миграции в центральную Европу из причерноморских степей около 4,5 тысяч лет назад. После появления новых генетических данных споры о происхождении индоевропейцев разгораются с новой силой.

Слайд-доклад Е.В.Балановской на междисциплинарной конференции в Звенигороде выявляет разногласия между генетиками и этнологами и предлагает конкретные шаги для их преодоления.

Чем занимается каждая из этих областей - популяционная генетика и генетическая генеалогия? На этот вопрос отвечают по-разному. В первом диалоге мы попробуем выяснить, как мы видим наши сферы действия.

Чем занимается популяционная генетика и генетическая генеалогия? На тот же самый вопрос, что и в первом диалоге, отвечают два известных представителя этих областей - Олег Балановский и Вадим Веренич.

Перепечатываем коллективную статью ученых в газете «Троицкий вариант-наука», обеспокоенных снижением иммунитета научного сообщества, допустившего дилетантское выступление А.Клесова на академическую трибуну.

В связи с выходом нового исторического журнала «Исторический формат», (о чем сообщил сайт Переформат .ру) мы обратились к историку О.Л.Губареву с просьбой прорецензировать те статьи этого журнала, которые близки его профилю.

Яндекс.Метрика © Генофонд.рф, 2015