Доска объявлений

Сбор средств на памятник Л.С.Клейну

По инициативе сына выдающегося археолога и филолога, профессора Льва Самуиловича Клейна для увековечения его памяти на месте захоронения открыт сбор средств на памятник на краудфандинговой платформе  Boomstarter. Все желающие могут присоединиться http://boomstarter.ru/projects/1124342/ustanovim_pamyatnik_kleynu_ls

Авторизация

Календарь

Подписка

Если Вы хотите еженедельно получать по почте подборку новых материалов сайта "Генофонд.рф", напишите нам на адрес info@генофонд.рф

Свежие комментарии

Генофонд.рф
Синтез наук об этногенезе
Генофонд.рф / Последние комментарии

Последние комментарии

  • Уважаемый Павел.    Прошу внимательно прочитать статью. По данным qpAdm, qpGraph, Rarecoal до 40% палеоэскимосской примеси в древних атабасках возрастом около 700 лет.   - Извините, но не могу на рис.3 (граф …построенный  с помощью комбинации методов qpGraph и Rarecoal) найти 40 процентов палеоэскимосской примеси. И несколько странна «примесь» в 55-62 процента для алеутов.     "Интересно, что за миграция «европейцев» 24 и 13 тлн. Кто это?" Это примесь групп, родственных Мальте.     - Все же неясно, что это за «европейские» группы родственные Мальте (ANE), которые можно относить к «европейцам»? Тем более 24 и 13 тлн «генетическая» ситуация в Европе была несколько различной.
  • Атанасу Георгиеву. Давайте, Атанас, сначала договоримся об общепринятых фактах. Вы пишите: "принцип дакийское начало румынской речи» сомнителен. Есть субстрат на румынском языке и это  сомнению не подлежит. Но, имеет ли этот субстрат дакийское, фракийское, иллирийское или любое другое происхождение, никто не может доказать.  Я уже писал вам, что румынский язык не имеет следов контактов с восточногерманскими и иранскими языками, а также с раннеславянский язык". Простите, Атанас, но дакийский пласт в румынской речи твердо установлен. Цитирую русскоязычную Вики, статья "дакский язык": "Сведения о языке почёрпнуты главным образом из ...  субстратных слов румынского языка, ныне распространённого почти по всему ареалу проживания даков. Известно около четырёхсот таких слов (ср. рум. brânzăbalaur); около ста шестидесяти из них имеют параллели в албанском. Возможно, эти слова являются древними заимствованиями из дакского в румынский". https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA В свою очередь в статье Вики "румынский язык" сказано следующее: "В настоящее время в румынском языке насчитывается более сотни слов чистого гето-дакского происхождения, среди них: copac /копак/ «дерево»; brad /брад/ «пихта»; copil /копил/ «ребёнок»; rață /рацэ/ «утка»; șopârlă /шопырлэ/ «ящерица»; broască /броаскэ/ «лягушка»; mal /мал/ «берег»; buză /бузэ/ «губа»." --- https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA Еще более бесспорно влияние славянского языка на формирующийся румынский язык. Вот ещё одна статья Вики об этом - "Славянское влияние в румынском языке" -- - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BB%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_%D1%80%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B5 Пару цитат из неё: "Характерно, что несмотря на постепенную миграцию славян с севера (Полесье) на юг Балкан, славянский суперстрат в современном румынском имеет явный южнославянский характер. Более того, древнеславянские элементы, наличествующие в румынском языке, имеют именно болгарские черты, что позволяет констатировать тот факт что все ветви румын сформировались на территории к востоку от сербско-болгарской изоглоссы st/zd и к северу от латино-греческой линии Иречека".  Обратите внимание. как пролегает линия Иречека -- https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%98%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%BA%D0%B0#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Bgiusca_Jirecek_Line.jpg Этот вывод означает, что румынский язык сформировался на территории Румынии, максимум - Северной Болгарии, но он не мог возникнуть где-то в Македонии или Северной Греции. где проживают родственные по языку румынам аромуны. Иначе говоря, это аромуны пришли с севера, а не румыны с Юга.  Вторая цитата из той же статьи про славянское влияние в Вики: "Значительное количество славянских лексем, доля которых достигала 30 % всей лексики румынского языка, превратилось в архаизмы и историзмы, но и сейчас славянские корни составляют около 20 % разговорной и около 10 % письменной речи. Несмотря на это, самым частотным румынским словом остаётся славянская утвердительная частица «да». Кроме того, замещение славянских лексем не приводит к изменению фонетики и грамматики румынского, которая сохраняет следы существовавшего здесь в IX—XII веках славяно-романского двуязычия".  Вы рассказываете нам байки о том, что румынский язык пришел на территорию Румынии в 10 веке. А ученые утверждают, что уже в 9 веке на территории Румынии существовало двуязычие, наряду со славянским языком здесь ходил и романский язык - предок румынского. По правилам научного спора общепризнанные положения (как раз такие, которые приняты в энциклопедиях, включая Вики) доказывать не надо. Надлежит доказывать тому, что отклоняется от общепринятых положений. Поэтому это вам, Атанас, надлежит. ссылаясь на научные исследования и предоставив соответствующие ссылки, доказать следующие вещи: 1) что дакского пласта лексики нет в румынском языке 2) что славянское влияние фактически отсутствует в румынском языке 3) что румынский язык появился на территории Румынии только с 10 века 4) что сформировался он на Юге Балканского полуострова, южнее линии Иречека Желаю успеха в поиске доказательств!
  • Игорь Коломийцев: "Во-вторых, дакийское начало румынской речи существенно и сомнению не подлежит. Меж тем, на Юге Балкан просто не было значительных зон распространения латыни." Вы объясняете одну противоречивую теорию (происхождение славянского языка) другой противоречивой теорией (происхождение румынского языка). Вопрос о происхождении румын и происхождении румынского языка, возможно является более спорным, чем вопрос о славянском происхождении.  Естественно что «принцип дакийское начало румынской речи» сомнителен. Есть субстрат на румынском языке и это  сомнению не подлежит. Но, имеет ли этот субстрат дакийское, фракийское, иллирийское или любое другое происхождение, никто не может доказать.  Я уже писал вам, что румынский язык не имеет следов контактов с восточногерманскими и иранскими языками, а также с раннеславянский язык. Чем это объясняется? По словам румынских лингвистов, местное население прячется в горах, избегая языкового контакта. По словам лингвистов на равнинах, эта популяция отсутствует и поэтому нет контактов с готами и иранцами. "Beginning with the 3rd century A.D., waves of barbarian peoples began penetrating the Romanian soil, their pressure making the Roman army and administration leave Dacia. The first migrators were of German origin (the Visigoths and Gepides), followed in the 4th–6th cc by Huns, Avars and Slavs, who like in other parts of Europe would plunder and destroy the network of cities, largely disorganising social and economic life. The native population had to leave the towns and retreat into the villages lying in smaller valleys wherefrom people would take temporary shelter in the forests, on the plateaus and smooth summits of the neighbouring mountains. After the danger passed they would return to their households." Что происходит? Так, по словам лингвистов, румынский язык был в горах, а по мнению археологов, румыны были на равнине. Это очень удобно, но не для современных ученых, таких как Курта. Вот крупные реки в регионе:  https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_rivers_of_Romania#/media/File:Rivers_Romania.png Здесь  практически нет гидроним относительно более длинных рек (кроме один), что можно объяснить фонетическим развитием румынского языка.   Dunărea - Скорее всего, румыны переняли имя при посредничестве какого-то тюркского языка (например из куманов или печенегов). Jiu - спорная этимология, но нет другая гипотеза, кроме славянская Olt, Prut - древнее происхождение корней, но в румынском языке эти имена вводятся при посредничестве славянского языка Arges - спорная этимология, скорее всего слово тюркского происхождения Ialomita, Bistrita - несомненная славянская этимология Buzau - имя не имеет проблем с румынской фонетикой, но корень Buza популярен среди ядра «балканских языков» - балкано-славянского (болгарского, македонского), балкано-романского и албанского. Siret - спорная этимология, скорее всего слово славянского происхождения В общем, рек (> 100 км) с именами славянского происхождения в Румынии на много раз больше, чем в Болгарии. В Болгарии они рассчитывают на пальцы одной руки. Почти все крупные реки имеют названия древнего, до славянского происхождения. Это показывает, что старое население к югу от Дуная намного больше, чем к северу от Дуная.    
  • наш дорогой Игорь Коломийцев   похоже сильно разволновался из за моей скромной просьбы. Иначе я просто не могу объяснить поток столь странных, мягко говоря сильно не соответствующих истине высказываний. А ведь попросил то я сущую мелочь- подтвердить фактами заявление :  "традиция использования шамота возникла на территории Дакии около 3 века нашей эры". Неужели это столь трудно? Игорь же не раз говорил, что эти факты у него есть. Не мог же он обманывать? Между тем предоставить их стало особенно важно сейчас, когда приведены сообщения из книги "археология Румынии", где в том числе рассказывается о материале для изготовления керамики в разных культурах. И там говорится, что в  Дакии была традиция добавлять в глину песок ( поясню это совсем не шамот). Причем возникла она за несколько веков до нашей эры , благополучно сохранилась в 3- веке нашей и сказалась даже на местном компоненте ипотешской культуры. То есть утверждают просто невероятные вещи- даки использовали песок, а не шамот. А про шамот сообщают, что да, он  тоже появляется, но исключительно в керамике проникающих в Румынию пражской и пеньковской культур. Так что Игорь, скорее предоставьте свои доказательства, а то ведь у нас могут сложится неправильное представления.
  • наш дорогой Игорь Коломийцев на этот раз действительно порадовал весьма своевременной и полезной ссылкой. Не понятно только, почему он решил, что   в разговоре о Рашкове ему  поможет  статья о раскопках в центральной Молдавии? Он же кажется признал, что Рашков находится в западной Украине, извинялся даже. Неужели опять запамятовал? Но статья действительно великолепная, хотя и не для Коломийцева, поскольку в ней очень доходчиво изложен процесс славянской миграции на юг и формирование тройственной структуры ипотешской культуры. Можно только поблагодарить нашего исследователя за так благородно представленные доказательства несостоятельности его теории. К таким несомненно относится сообщение, что буковинские раннеславянские памятники типа Рашков уверенно датируются 5 веком н.э. а также что уже в 5 веке пеньковская культура продвигается на территорию центральной Молдавии, куда в это же время продвигается и пражская культура. Вряд ли порадует Коломийцева описание типичного для пражской культуры жилища этого периода в Молдове. Того самого типа, который по свидетельству Э. Теодора в 6 веке начнет с севера продвигаться в Румынию, типа, который наш блогер столь неуклюже пытался выдать за жилища рабов.(особенно впечатлило своей наивностью заявление, что смена открытых очагов более сложными технологически печками связано с упадком(!!!) культуры. Оригинально, не правда ли?). Кроме того статья доказывает несостоятельность и ряда других заявлений Коломийцева. Оказывается, некая "ужасная пробка" вовсе не мешала носителям пражской культуры продвигаться на юг не только в 6, но и уже в 5 веке. А еще выяснилось, что Гавритухин вполне себе признает продвижение на запад пеньковцев и тройственный характер ипотешской культуры. Словом, мы должны искренне поблагодарить Игоря за большой вклад в дело разоблачения гаремных фейков.
  • На графике главных компонент ботайцы разместились вполне изолированно. Авторы объективно отмечают, что они обнаруживают генетическое сходство с предшественниками - охотниками и собирателями. При этом, время ботайцев, у которых нет металлических изделий, - это время раннего бронзового века, когда к западу был ареал ямной культуры, а к востоку - афанасьевской. Эта работа объективно подтверждает, что ботайская культура была глубоко традиционной культурой охотников и собирателей. Охотников на лошадей. И генетическая чужеродность современных и древних домашних лошадей к лошадям ботайским вполне доказана генетикой (Людовик Орландо и др.). А "казус пржевальцев" вполне разобран в журнале Природа АН РАН, №7, 2018.
  • Атанасу Георгиеву. Уважаемый Атанас. Наверное, вы не совсем правильно меня поняли. Я вовсе не имел в виду, что в языке ипотештинцев непременно должны были присутствовать все указанные мною компоненты: "грубая дакийская латынь либо дакийский либо сарматский либо визиготский". Русский союз "либо" подразумевает "или одно - или другое". Теоретически в ипотештинском языке мог возобладать любой из указанных компонентов. Но возобладала грубая дакийская латынь с существенным пластом дакийского языка. Это и есть основа румынской речи --- https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA Ипотештинское сообщество, как его видят румынские археологи, состояло из множества поселков, подчас изолированных друг от друга непролазными болотами. в одних поселках возобладали одни традиции местного населения - например, романизированных гетов, в других - иные. сарматов. кельтов, свободных даков, карпов или визиготов. Роль общего языка данных людей стала играть латынь, грубая, провинциальная, дакийского разлива, да ещё и дополненная существенным пластом дакийской речи. Возможно, такая речь сначала преобладала у тех ипотештинцев, кто проживал внутри Карпатской котловины, на территории бывшей римской Дакии. Дело в том, что в начальный период развития ипотештинской культуры (конец 4 -начало 5 века) часть ипотештинцев проживала к западу от Карпат - в Трансильвании и Банате. Позже носители этой традиции оказались выдавлены гепидами на другую, внешнюю сторону Карпатских гор - в Валахию и Молдову. Идея о том, что румынский язык был принесен на эти земли в 10 веке несостоятельна. Во-первых, археологи не наблюдают никакой возвратной миграции в этот период с Балкан на территорию Румынии. Во-вторых, дакийское начало румынской речи существенно и сомнению не подлежит. Меж тем, на Юге Балкан просто не было значительных зон распространения латыни. Родство румынского языка с албанским объясняется скорее не тем, что носители румынского языка некогда пришли с территорий, близких к Албании, а. напротив, тем, что албанцы вместе с аромунами являются потомками ипотештинцев. выходцами с территории Румынии. Албанцы, видимо, та часть ипотештинских племен, у которых возобладала не латынь, а местные наречия. В любом случае, если вы следили за моим спором с Иваном Коберником, то должны были понять -- у ипотештинцев не мог сложится славянский язык. Славянский родственный балтским наречиям. Но имеет мало общего с дакийским языком. А у обитателей Нижнего Подунавья дакийский язык и фракийские наречия в целом, должны были доминировать. Таким образом, никаких других претендентов на роль потомков ипотештинского языка (языков) кроме румынского. аромунского и, вероятно, албанского у нас нет.
  • "Древние атабаски не имеют клина к «европейцам», но значительный клин имеют «северные первые американцы», его имеют даже «южные». Выходит атабаски смесь «южных» (не «северных») с палеоэскимосами." На расположение индивидов на PCA влияет не только смешение, но и генетический дрейф, поэтому его сложно интерпретировать однозначно. Примененные нами графовые методы (qpGraph, Rarecoal) значительно точнее, чем PCA. Американские клины в сторону европейцев связаны с тем, что индивиды это современные, т.е. многие смешались с европейцами в колониальный период. Древние атабаски с европейцами не смешаны, их возраст около 700 лет. При тестировании альтернативных источников на графах "северный" источник в атабасках статистически значимо лучше "южного" (я имею в виду компонент первых американцев).
  • 23-27% европейской примеси в Cree и Tsimshians. это северные североамериканские группы, сильно смешанные с европейцами в колониальный период. среди них нет несмешанных индивидов. просьба опять же вначале прочитать статью, а потом делать завления о том, что она сделана на коленке. в методе Rarecoal мы вынуждены были использовать геномы с высоким покрытием, т.е. в основном современные. а данных по современным северным индейцам достаточно мало. поэтому мы вынуждены были использовать смешанные группы. но это не большая проблема, так как в графе смесь можно промоделировать.
  • "Вот только я не увидел на рис. 40% смешения палеэскимосов с первыми индейцами, дающие право строить такие теории." Прошу внимательно прочитать статью. По данным qpAdm, qpGraph, Rarecoal до 40% палеоэскимосской примеси в древних атабасках возрастом около 700 лет. И мы показываем с помощью детального сравнения альтернативных графов, что источник - именно поалеоэскимосы, а не коряки или инуиты. "Интересно, что за миграция «европейцев» 24 и 13 тлн. Кто это?" Это примесь групп, родственных Мальте.  
  • Игорь Коломийцев: "С 500 по 600 года на Нижнем Дунае располагалась ипотештинская культура (Ипотешти-Кындешти-Чурел). Это многокомпонентное образование, причем памятники ее весьма разнородны, но основа в этническом плане — бывшие дакийские, сарматские, кельтские и германские племена. Часть этих народов вдобавок успела подвергнуться романизации. Языком (ами) данного сообщества могли стать — грубая дакийская латынь либо дакийский либо сарматский либо визиготский." И где, как и когда этот язык исчез?  Он не мог эволюционировать в румынском языке, потому что румынский язык не имел контактов с восточногерманскими или иранскими языками. В румынском языке таких контактов практически нет (в отличие от славяно-готских и славяно-иранских языковых контактов). Когда славянский язык был в контакте с готским и иранским, румынский язык был в контакте с албанским. Чем объясняется при это положение огромное количество славянских топонимов в Румынии, учитывая что, по словам румынских лингвистов, румынский язык начал активно контактировать со славянским языком только после 10-го века? Вот, например, столица даков Сармизегетутуса. Румыны не знали этого имени. Поселок возле руин называется Gradistea. Это название имеет прозрачную, 100% славянскую этимологию. Что заставило забыть имя даков и заменить его на славянское? Самое элементарное объяснение всех этих явлений состоит в том, что румынский язык не присутствовал на этих территориях и прибыл сюда после 10-го века. Как румын, Курта понимает эти вещи очень хорошо.
  • Дмитрию Любовскому. Давайте, Дмитрий, обрисуем картину того, что происходило на Востоке Европы накануне появления пеньковцев и праго-корчакцев. Уже во 2 веке нашей эры под ударами сарматов гибнет зарубинецкая культура Поднепровья. Я полагаю этих людей венедами Тацита, теми разбойниками, что рыскали в землях между бастарнами и феннами. В 3 веке на базе постзарубинецкого населения возникает киевская культура. "Киевлян" я полагаю венетами Иордана, теми самыми, которые хотя и были многочисленны, но презираемы из-за слабости их оружия. Уже в 3 веке киевлян серьезно потеснили черняховцы-готы. Готы расселились на лучших землях украинской лесостепи, а киевлян загнали в леса или заставили себе подчиниться. Это хорошо просматривается по археологическим материалам. Около 375 года великолепная Готская держава, чьим археологическим отражением служит расцвет черняховской культуры, гибнет под ударами гуннов. Черняховцы не сразу покидают эти места. Еще в конце 4-начале 5 века археологи (Казанский, Мастыкова и др) видят некие "центры власти" черняховцев на Волыни, на Днестре и на Среднем Днепре. Вообщем-то вокруг этих центров власти и начинается формирование праго-корчакцев и пеньковцев. Вскорости черняховские и степные (гуннские) элементы исчезают. Видимо, это связано с уходом гуннов на Восток. С собой они забрали своих германских союзников (черняховские элементы), а также мастеров. Уровень ремесла на Востоке Европы резко падает. Уровень материальной культуры опускается ниже некуда -- землянки, печки, примитивные горшки. Наблюдается полное одичание местного населения. Попытка объяснить это явление сменой прежних жителей на тех, кто пришел с Севера, из зоны лесного Поднепровья, несостоятельна. В лесной зоне не было ни землянок, ни печек, ни похожих форм горшков, ни даже схожего погребального обряда - кремации в горшках. Все это было в черняховско-киевской зоне. Потому археологи говорят о киевско-черняховской подоснове пеньковской и колочинской культур. При наличии там иных этнических компонентов, таких как пшеворский (вандалы) или лесных балтских. С истоками Праго-корчака на самом деле всё еще сложнее. Киевские элементы там просматриваются лишь в районе Полесья, максимум немного на Волыни. Хотя уже на Волыни основным становится восточногерманский компонент - черняховский, пшеворский, а также компонент прикарпатский, связанный с даками и бастарнами. В Поднестровье киевские элементы вообще не просматриваются. Зато хорошо видны местные фракийско-германо-сарматские компоненты. Кем же могли быть ранние пеньковцы и праго-корчакцы? Начнем с того, что они возникли в лесостепной зоне в период расцвета империи Аттилы (умер в середине 5 века). Разумеется, эти люди должны были подчиняться гуннам.  Своей элиты у них не было. Зато здесь полно для данного периода элитных могил черняховского и степного типа. Очевидно, что гото-алано-гуннские воины присматривали за данными людьми. Оружия у пеньковцев и праго-корчакцев не было. Городищ на раннем этапе тоже не было. Жили они в полной нищете. Вдобавок в одних поселениях смешивались самые разные традиции - киевские, черняховские, пшеворские и лесные. Следовательно, речь идет о принудительном поселении людей. Добровольно люди селятся лишь со своими сородичами. Так мы выходим на понимание того, что ранние пеньковские и праго-корчакские поселения - это всего лишь невольничьи центры гуннов. Это те земледельцы и ремесленники, что работали на кочевников, обеспечивая тех всем необходимым. Именно потому гунны разорили почти всю лесную зону, их стрелы обнаружены в Белоруссии и Литве, опустошили долину Вислы, а все население оттуда передвинули поближе к степи - в украинскую лесостепь. Вы можете не согласиться с этим мнением и придумать иные причины для одичания населения Восточной Европы. Дерзайте! Быть может, ваша версия будет более убедительной, чем моя)
  • Дмитрию Любовскому. Разве я не учил вас, Дмитрий, тому, что отдельный археолог может быть предвзят, что его мнение не всегда разделяется коллегами? Надо видеть общую картину происходящего. Действительно археолог Олег Приходнюк в работе "Пеньковская культура" 1998 года http://www.bulgari-istoria-2010.com/booksRu/Prihodnjuk_Penkovskaja_k-ra_1998.pdf пишет: "Только на левобережье Днепра известны наиболее ранние древности типа Роище Богороднического, презентующие первую фазу в развитии пеньковской культуры". О ее датировках Приходнюк писал следующее: "Их хронология хорошо вписывается во вторую половину 4 рубеж 4-5 веков". Как видим, никакого 330 года, обещанного вами для пеньковцев и праго-корчакцев, у Приходнюка нет и в помине. Он находит один, весьма небольшой район на левом берегу Днепра, который пытается датировать весьма размытым периодом -- 350-400 годы, периодом, в который попадает и гуннское нашествие -- приблизительно 375 год. Однако коллеги Приходнюка не поддержали. Большинство археологов полагают, что до конца 4 а иногда и до начала 5 столетия на территории Украины проживали черняховские и киевские племена. Именно их смешение и породило в 5 веке пеньковскую культуру. Вики  датирует киевскую культуру периодом до 5 века -- https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 Андрей Обломский пишет о ней "относится к 3- началу 5 века нашей эры, то есть периоду, предшествующему "выходу славян на историческую арену". При этом позиция Приходнюка по ранней датировке пеньковской культуры подвергается Обломским и другими археологами обоснованной критике: "негативная точка зрения на проблему выделения киевской культуры была высказанна и О. Приходнюком. По его мнению, поскольку почти все формы киевских горшков, планировка и детали конструкции жилищ 3-4 веков типичны для раннесредневековых колочинских и пеньковских древностей, то памятники киевской культуры (Сушки-2, Форостовичи, Роище) представляют собой не более, чем ранний этап этих археологических общностей (Приходнюк, 1988, 1998). Эта точка зрения подверглась критики Р. Терпиловского, Н. Абашиной, А. Обломского, которые указали, что во-первых, при выделении любой культуры важен не только диахронный, но и синхронный аспект. Киевские памятники на фоне других культур Восточной Европы весьма своеобразны" -- https://www.archaeolog.ru/media/books/rsm10.pdf Говоря проще, Приходнюк пытался выдать за ранние пеньковские памятники совсем иной культуры -- киевской. Так что вам, Дмитрий, опять не повезло. Ищите иные доказательства существования пеньковцев и праго-корчакцев в догуннскую эпоху)))
  • Ивану Кобернику. Дорогой Иван, я часто ссылаюсь на Википедию, чтобы не доказывать лишний раз общепринятые, широкоизвестные вещи. Это вовсе не означает, что мои знания на сей счет ограничиваются одной Википедией. О славянско-балто-дакийских отношениях я писал ещё в своей книге "Народ-невидимка", году эдак в 2010. Вот цитата из этой книги: "Болгарский лингвист Иван Дуриданов, изучив древние языковые контакты, пришёл к следующему выводу: "балтийские, дакийские и фракийские племена в предисторическое время заселяли соседние области, причём первые жили рядом с даками и фракийцами". Относительно славян этот исследователь занимает прямо противоположную позицию – нет никаких оснований их помещать поблизости от фракийцев". Вот одна из известнейших на этот счет работ Дуриданова -- http://macedonia.kroraina.com/en/iduridanov/duridanov_thrakisch-dakische_studien_1969.pdf Кроме очень небольшого числа общих балто-славяно-дакийских параллелей, Дуриданов не нашел никаких иных связей дакийского (фракийских) со славянским языком. А вот связи одних балтов с дакийским, по его мнению, обширны и многообразны. Если вас лично не устраивают выводы Дуриданова и мнение, приведённое в Википедии, вы имеете полное права представить ссылки других авторов (если таковые, конечно, имеются), которые доказывают языковое родство славян с даками (фракийцами). Не надо только делать голословные заявления. Мой вывод остаётся прежним -- славянский язык не мог формироваться на Нижнем Дунае, в ареале расселения дакийских (фракийских) племен.
  • Вы очень доверяете Википедии. Даже слишком. А как раз это место самое слабое: "Прочие славянские авторы отмечают..". Какие именно-то?) Ни ответа, ни привета. В этом и загвоздка. Вы так часто отметаете "частные мнения" в спорах выше, а тут готовы поверить неназванным авторам, не читая цитат...Можно открыть в вики статью про Екатерину II и найти там ссылки на Казимира Валишевского, но они ничего не стоят. Кстати, Дуриданов и с болгарским сравнивал фракийский - и там тоже нашлись пересечения.  
  • Игорь Коломийцев и что Вы хотели нам доказать ссылкой на статью Гавритухина и Казанского?Она же полностью противоречит ВСЕМ Вашим псевдо-историческим постулатам!М/б это форма прогрессирующего исторического мазохизма?Ну зачем же так открыто поставляться?В статье черным по белому показано,что славяне уже есть в 5 веке н.э.,что пришли они с севера ,и северо -востока в  Молдову,что есть в Молдове  ещё в 425-445 г.н.э. остатки восточногерманского населения.PS Про пеньковскую культуру 4 в.н.э.прочтите плиз у О.М.Приходнюка.Это ведущий специалист по пеньковской АК,он  ее долго копал и издал много статей и монографий.PSS Игорь ну ей Богу не понимаю я Вас,ну решили по оригинальничать,ну соорудили сексуально гаремное аварско-славянское фентези,как говорится звучит дико ,но  подано свежо.А вот эти гунногулаги,это уж извините для чего?Проверить устойчивость психики оппонента ,проводите психо- опыты?Ну не  верю,что Вы все это про трудлаги   в здравом уме пишите.М/б просто       ст....сь над исторической наукой  с высоты прожитых лет?У меня другого объяснения нет.
  • Уважаемый Андрей Плахин, не могу пропустить Ваш предыдущий комментарий. Пренебрежительное обращение к оппоненту на сайте неуместно, вне зависимости от Вашего отношения к его утверждениям.
  • Ученые нашли обезьян, использующих орудия труда тысячи лет. "Археологи обнаружили каменные инструменты, выброшенные три тысячи лет назад, в месте, где обитают обезьяны-капуцины. Команда археологов в Бразилии раскопала каменные орудия обезьян-капуцинов, возрастом 3000 лет, и они показывают изменения в поведении и рационе питания. Ученые отмечают, что орудия изменились всего за 450 поколений обезьян, пишет Ars Technica. Археологические данные об использовании людьми инструментов датируются примерно 2,5 млн лет, и археологи используют изменения в технологии создания каменных инструментов, чтобы отслеживать изменения в человеческой эволюции, культуре и образе жизни. Орудия обезьян также меняются, но в сжатых временных масштабах. Обезьяны-капуцины более универсальны при использовании орудий, чем шимпанзе. Они выбирают камни правильных размеров и форм для самых разных задач, от копания до взлома различных орехов и семян (каждый имеет свои собственные размеры и весовые характеристики в качестве идеального инструмента для взлома). В бразильском национальном парке Серра-де-Капивара группа капуцинов взламывает орехи кешью круглыми кварцитовыми булыжниками, которые они выбирают и несут в рощу кешью из сухого русла, расположенного на расстоянии около 25 м. Капуцины перерабатывали пищу в одном и том же месте в течение по крайней мере 3000 лет - и оставляли после себя свои явно истертые инструменты. Это около 450 поколений обезьян, и за это время археологи заметили некоторые серьезные изменения в каменных молотках и способах их использования. Снимки орудий труда, найденные археологами / Фото: Tiago Falótico et. al., Nature Ecology & Evolution 2019 Экспедиция археологов нашла 122 каменных артефакта капуцинов. Все они отличаются по размеру и, по предположению ученых, предназначались для разной еды. Авторы утверждают, что это первый пример эволюции орудий труда у обезьян. Старые камни, найденные на этом месте, относительно небольшие и легкие, хотя они сильно повреждены практически со всех сторон и не содержат следов кешью. Авторы предполагают, что эти инструменты когда-то использовались для колки небольших орехов - гораздо меньших, чем кешью. По ним было трудно попасть, поэтому на каменном орудии появились так много царапин и выбоин." https://www.unian.net/science/10597095-uchenye-nashli-obezyan-ispolzuyushchih-orudiya-truda-tysyachi-let.html "Каменные молотки из самых глубоких пластов на месте, которые датируются от 3000 до 2400 лет назад, меньше, легче и намного сильнее, чем те, которые капуцины используют и выбрасывают сегодня. И камни, которые были бы использованы в качестве наковален (которые приобретают свой собственный рисунок в виде вмятин и вмятин), поразительно отсутствуют. Наиболее вероятное объяснение состоит в том, что эти древние обезьяны взламывали меньшую, менее тяжелую броню, чем кешью.Семена не требуют каменных наковален, а более мелкие цели повышают вероятность того, что камни повредят все, что находится под семенем. В записи есть перерыв, но когда он возобновляется, в слое, датируемом 640–565 лет назад, он внезапно включает в себя каменные наковальни рядом с каменными молотами. А 257 лет назад изменилось что-то еще: каменные молотки из этого слоя намного крупнее и тяжелее, чем те, которые используют капуцины на площадке сегодня, а наковальни (и разбитые кусочки наковален) встречаются гораздо чаще.Похоже, капуцины перешли от употребления в пищу более мелких семян к чему-то еще большему и более жесткому, чем кешью. Когда-то в прошлом веке появилась современная культура капуцинов. Самые верхние слои на участке содержат круглые брусчатки из кварцита (и несколько песчаников) с узорами перекрывающихся конических шрамов на самых плоских поверхностях. Более новые из них до сих пор имеют пятна узнаваемого остатка кешью, а близлежащие деревья кешью имеют разбитые корни и ветви, что делает очевидным, для чего использовались инструменты. Что все это значит? Несмотря на их различия, каменные орудия капуцинов в Серра-Капивара - все это молотки одного и того же типа. «Хотя капуцины действовали в рамках одной и той же основной ударной традиции каменного орудия в течение по крайней мере 3000 лет, они применяли эту технологию для разных целей», - пишет приматолог из Университета Сан-Паулу Тиаго Фалотико и его коллеги. В нашей эволюционной линии произошли серьезные изменения в технологии обработки каменных орудий - например, от простого стучания по камням к преднамеренному приданию острых краев или, возможно, от случайного отслаивания к использованию подготовленного каменного ядра более запланированным способом.Эти изменения обычно совпадают с большими шагами в когнитивных способностях, появлением нового вида или значительным культурным сдвигом. Небольшие изменения в стиле изготовления инструментов или способе использования инструментов обычно сигнализируют о более тонких изменениях, таких как новая среда, новая диета или изменение доступных инструментальных материалов. Это, вероятно, в случае с капуцинами. Поскольку капуцины передают использование инструмента от обезьяны к обезьяне (и от группы к группе) через социальное обучение, невозможно точно сказать, является ли их археологическая запись свидетельством того, что только одна группа обезьян живет в одном и том же месте и адаптируется к новой пище в течение тысяч лет. года.Это также может быть подписью нескольких разных групп, которые жили здесь в разное время, у каждой из которых были свои предпочтения владения молотком или своя уникальная диета - культура, другими словами. Фалотико и его коллеги говорят, что эта 3000-летняя археологическая запись капуцинов дает представление о том, как животные, использующие инструмент, адаптируются к экологическим изменениям в долгосрочной перспективе. Это также дает нам другой вид для сравнения с самыми ранними набегами наших предков-гомининов на использование инструмента. Это должно заставить нас чувствовать себя немного менее одинокими, но это также может в конечном итоге сказать нам кое-что о нашем прошлом." https://arstechnica.com/science/2019/06/capuchin-monkeys-have-a-3000-year-archaeological-record/?amp=1
  • Игорю Коломийцеву. Да какие бы я ссылки не приводил, зацикленное сознание будет их игнорировать. :)    Я даже не оригинален в топонимике славянского раселения, но нашел целый ряд красивых примеров, маркирующих маршруты расселения славян. А о обзорах современных исследователей писал неоднократно. Давеча о Збигневе Голомбе (Польша). Его "многолетняя работа над языковыми, географическими и историческими фактами принесла свои плоды в виде синтеза The Origins of the Slavs. A Linguist’s View, книги, локализующей прародину славян на запад от среднего течения Днепра.»  Для справки. Археолог, д. и. н., проф. Л. Л. Зализняк о распространении славян и о направлениях миграций:  «Важно отметить, что на момент начала расселения славян со своей родины в Северо-Западной Украине в VI-VII вв. славянство уже не было монолитно единственным, а состояло из отдельных этнографически диалектных групп. Археологически они фиксируются наличием в славянском массиве с начала его существование не менее двух родственных, но отдельных слоев культур — пражской и пеньковской, от которых отделилились колочинская и дзедзицька группы (Рис. 1).О неоднородности славянства еще до расселения со своей прародины свидетельствуют византийськи хронисты, которые отличали среди славян венедов, антов и склавинов. Лингвисты также считают, что славянский праязык к моменту распада в связи с упомянутым расселением славянства состоял из отдельных диалектов. Разойдясь в разных направлениях с территории Украина, диалектные группы славянства положили начало отдельным славянским этносам со своеобразными языками. Они развились из диалектов праславянского языка V-VI вв. в специфически межкультурном окружении новых родин отдельных ветвей славянства. Таким образом, современное состояние науки позволяет видеть определенные истоки отдельных славянских как в диалектных особенностях праязыка склавинов и антов территории Украины V-VI вв. Византийские хронисты также свидетельствуют, что в V-VII вв. произошло массовое переселение склавинов Прикарпатья и Волыни и антов лесостепного Правобережья в Подунавье. Отсюда они продвинулись на юг, на Балканы, где породили южную ветвь славянства. Значительная часть склавинов двинулась на запад, долиной Дуная и вышла в бассейны Одера и Заале. Здесь пришельцы смешались с другими славянами, которые пришли на Одер с востока через Польшу (рис. 1). Так в VI-VIII вв. возникла культура славян ободритов и лужицких сербов, которые в значительной степени были ассимилированы еще в позднем средневековье в результате немецкой экспансии на восток. О приходе славян в VI-VII вв. в Подунавье, на Балканы и в Центральную Европу именно из Северо-Западной Украины свидетельствуют не только археология и византийские хронисты, но и данные этнонимии, гидронимии, топонимии. Племя дулебов, которое в VI-VII вв. проживало на Волыни, позже упоминалось в Чехии, на Среднем Дунае в Паннонии, на Балканах. От белых хорватов Верхнего Поднестровья происходят хорваты Чехии и Адриатики. Поляны, кроме Киевской, упоминаются в Моравии, Южной Польше, в Болгарии. По Константину Багрянородному, сербы сначала жили в стране Бойки в Карпатах, о чем свидетельствует и название реки Сербень Ивано-Франковщине. Отсюда они переселились в VI-VII вв.на Балканы и в бассейн Лабы. На территории бывшей Югославии известны сотни соответствий географических названий Киевщины и Житомирщины: Киев, Киевец, Киево, Житомир, Малин, Бараши, Болярка, Радичи, и тому подобное. Названия притоков реки Березины в Белоруссии являются производными от гидронимов и этнонимов Украини: стр. Сорбля (от сербы), Рославка (от г.. Рославка и Рославичи в бассейне Роси), Сана (отр. Сан), Бруч (от Збруч), р. Дулибка (от дулебов)...производные от названия г. Киев топонимы распространены на землях всех славянских народов. Подобные массовые параллели украинской исторической этнонимии, гидронимии, топонимии во всем славянском мире является прямым следствием расселения славян в VI-VIII вв. со славянской родины, которая в середине I тыс. занимала северо-западную часть современной Украины между Припятью и Карпатами. О приходе славян в Словакию, Подунавья, на Балканы именно из Украины свидетельствуют данные антропологии. Центрально-украинский антропологический тип имеет самые близкие аналогии в антропологии словаков, сербов,хорватов, словен, из-за чего нередко называется адриатическим. Не раз отмечались многочисленные параллели украинской лексике в сербо-хорватской и лужицком языках (вижити, вабити, гай, гинути, голота, гуска, злочин, квочка, корисна, лаяти, людство, напад, ватра, плахта, праля, сукня, торба , и т.д.)»…  http://www.nbuv.gov.ua/old_jrn/soc_gum/naukma/Tik/1997_2/08_zalianjak_ll.pdf    P. S. Поскольку нет оснований сомневаться в единстве исходного славянского языка, то и нет оснований сомневаться в единой области распространения топонимов «Киев, Киево, Киевец, и др.» — с территории  Восточно-Западной Украины — в Моравию, Балканы, бассейн Эльбы и Одера (чешкое, словацкое,  польское и хорватские Odra). Надо ли напоминать, откуда пришли хорваты на Балканы,  принеся названия двух рек (Odra, Mrtva Odra) и источника Odra, а также четырех поселений Odra? — С территории Украины. При этом такая же по названию река Одра протекает в Черниговской области.А в Южной Польше, южнее Куявии, есть маленькая речушка Руска (!). Тем более, река с таким же названием—  Руска есть в Каменец-Подольском районе Хмельницкой области (Украина), а река Руски — в Яворовском районе Львовской области (Украина).  Гидронимические топонимические траектории свидетельствует о хорошем соответствии с археологической концепцией — из Киевской археологической культуры, колочинской и пеньковской (анты) — далее в пражско-корчакскую. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD#/media/File:East_Europe_Archaeological_Ancient-Slavs.jpg  То есть с востока — на запад. Одним из доказательств является как раз топонимическая траектория гидронима Одра: поскольку на Балканы его с востока принесли именно хорваты, то они никак не могли его принести из Польши или Чехии, Словакии или Балкан на восток, в Черниговскую область. И эти топонимические траектории (и ряд других) — от Подесенья-Поднепровья — до Южной и Северной ПольшиЧехии, Словакии, и Балканмаркируют маршруты древнейшего расселения славян.   Вот вам маленький обзорчик современного научного мейнстрима. "Наиболее популярной среди лингвистов гипотезой о прародине славян являетсявисло-днепровская. По мнению таких ученых, как М.Фасмер (Германия), Ф.П.Филин, С.Б.Бернштейн (Россия), В.Георгиев (Болгария), Л.Нидерле (Чехия), К. Мошиньский (Польша) и др., прародина славян располагалась между средним течением Днепра на востоке и верховьями Западного Буга и Вислы на западе, а также от верховий Днестра и Южного Буга на юге до Припяти на севере. Таким образом, прародина славян определяется ими как современная северо-западная Украина, южная Белоруссия и юго-восточная Польша. Однако в исследованиях отдельных ученых встречаются те или иные вариации.   Л. Нидерле считает, что место славянской прародины может быть определено только предположительно. Он высказывает предположение о принадлежности к славянам таких племен, как невры, будины, скифы-пахари. На основании сообщений историков римского времени и данных языкознания, в частности топонимики, Л. Нидерле очень осторожно очерчивает область славянского расселения в начале I тыс. н.э. Она, по его мнению, находилась к северу и северо-востоку от Карпат, на востоке достигала Днепра, а на западе - верховьев реки Варты. При этом он отмечает, что западные границы славянского ареала, возможно, придется передвинуть к реке Эльбе, если будет доказана славянская принадлежность могильников - полей погребений лужицко-силезского типа[2]. Ф.П. Филин определяет область расселения славян в начале н.э. между Западным Бугом и Средним Днепром. Он, опираясь на лингвистические и экстралингвистические данные, предлагает периодизацию развития языка праславян. Первый этап (до конца I тыс. до н.э.) - начальная стадия формирования основы славянской языковой системы. На втором этапе (от конца I тыс. н.э. до III-IV вв. н.э.) - в праславянском языке происходят серьезные изменения в фонетике, эволюционирует его грамматический строй, развивается диалектная дифференциация. Третий этап (V-VII вв. н.э.) совпадает с началом широкого расселения славян, что в конечном счете привело к делению единого языка на отдельные славянские языки. Эта периодизация во многом соответствует основным этапам исторического развития ранних славян, восстанавливаемого на основе данных археологии[3]. Дальнейшее расселение славян из висло-днепровской района происходило, по мнениюС.Б.Бернштейна, на запад до Одера, на север до озера Ильмень, на восток до Оки, на юг к Дунаю и Балканам. С.Б.Бернштейн поддерживает гипотезу А.А.Шахматова о первоначальном разделении славян на две группы: западную и восточную; из последней в свое время выделились восточная июжная группы. Именно этим объясняется большая близость восточнославянских и южнославянских языков и некая обособленность, в частности фонетическая, западнославянских[4]. К проблеме этногенеза славян неоднократно обращался Б.А. Рыбаков. Его концепция также связана с висло-днепровской гипотезой и основана на единстве территорий обитания славянского этноса на протяжении двух тысячелетий: от Одера на западе до левобережья Днепра на востоке. Историю славян Б.А. Рыбаков начинает с эпохи бронзы - с XV в. до н.э. - и выделяет пять ее этапов. Первый этап он связывает с тшинецкой культурой (XV-XIII вв. до н.э.). Область ее распространения, по его мнению, была "первичным местом объединения и формирования впервые отпочковавшихся праславян ... эта область может быть обозначена несколько туманным словом прародина"[5]. Тшинецкая культура простиралась от Одера до левобережья Днепра. Второй этап - лужицко-скифский - охватывает XII-III вв. до н.э. Славяне в это время представлены несколькими культурами: лужицкой, белогрудовской, чернолесской и скифскими лесостепными. Племена лесостепных скифских культур, занимавшиеся земледелием, были славянами, объединенными в союз под именем сколотов. Падение лужицкой и скифских культур привело к восстановлению славянского единства - наступил третий этап истории праславян, продолжавшийся со II в. до н.э. по II в. н.э., и представленный двумя близкими между собой культурами: пшеворской и зарубинецкой. Их территории простирались от Одера до левобережья Днепра. Четвертый этап он датирует II-IV вв. н.э. и называет  его пшеворско-черняховским. Этот этап характеризуется усилением влияния Римской империи на славянские племена. Пятый этап - пражско-корчакский, датируется VI-VII вв., когда после падения Римской империи славянское единство было восстановлено. Совпадение ареалов всех перечисленных культур, в том числе и достоверно славянской - пражско-корчакской, - является, по мнению Б.А. Рыбакова, доказательством славянской принадлежности всех этих культур[6]. В последние десятилетия экспедиционные исследования украинских археологов значительно расширили научную базу. По мнению этих ученых, история славян начинается с позднелатенского периода. По мнению В.Д. Барана, сложение раннесредневековых славянских культур было результатом интеграции нескольких культур римского времени: пражско-корчакская культура сложилась на основе черняховской культуры Верхнего Поднестровья и Западного Побужья при участии элементов пшеворской и киевской культур; пеньковская культура сложилась в условиях слияния элементов киевской и черняховской культур с кочевническими культурами; колочинская культура возникла при взаимодействии позднезарубинецких и киевских элементов с балтийскими. Ведущая роль в становлении славянства, по мнению В.Д. Барана, принадлежала киевской культуре[7]. Концепция славянского этногенеза изложена В.Д. Бараном, Р.В.Терпиловским и Д.Н. Козаком [8]. Ранняя история славян, по их мнению, начинается с первых веков нашей эры, когда сведения о славянах, называемых тогда венедами, появляются в трудах античных авторов. Венеды обитали к востоку от Вислы, им принадлежали зарубинецкая и пшеворская культуры Волынского региона. В дальнейшем со славянами связаны зарубинецкая и позднезарубинецкая культуры, а через них - киевская и частично черняховская, на основе которых формировались раннесредневековые славянские культуры." http://slawianie.narod.ru/str/ishod/ishod02.html     А если объясните, откуда на Киевщине взялась речка Хорватка - будет еще интереснее. С учетом поселения Житомир в Хорватии и поселений житичей из Житомирской обл.  в Центральной Европе и на Балканах. :) Кстати, на Балканах — 1) Практически во всех странах есть вершины с названием Perun/Перун — как и положено для бога грозы и молний. А в Литве и Латвии — пос. Перунай, Перкунас. как и должно быть у ближайших соседей с общим происхождением. Ср. урочище Перуново (Брестская обл., Беларусь), а также село Перун (Запорожская обл., Украина).     2) На Балканах же — аналогичная ситуация с топонимом — именем бога скота Veles /Велес (Сербия, Македония, Черногория, Босния, и др.). А также в Чехии — Velišи вероятно — в Греции — 2 н. п. Velos, и Velies. 3) Древнейшему названию города Чернигов (этимология которого  не установлена), закономерно соответствуют названия н. п. Černochov в Словакии и Чехии, а также Černíkov (Чехия). 4) Svarinči (Латвия), Svarai (Литва), Svaryni (Украина, Рівно), Svarychiv (Ukraine, Ivano-Frankivsk и Švarići (Bosnia and Herzegovina, Federation of B&H), а также 3 нас. пункта Svárov (Чехия). И Svarozero (Вологодская обл.) 5) Morino (Morino, Moryn,Moryna,Moryń,Морино, Морына), (Беларусь), MořinaMořinka (Чехия), Morina (Morina,Morine, Morinë,Морина), (Косово)Morani (Сербия), Morinac (Bosnia and Herzegovina), Morin (Morin, Morina, Morine, Morini, Morinë, Морина) (Албания), Morinje (Хорватия), 6 н. п. Moreni (Румыния), Morani (North Macedonia), Morino   (Morino, Морино), (Вологодская обл.), а также возможно и река Morana   (Morana, Морана), (Нижний Новгород).   И  н. п.  Svarin’ (Svarin’, Svarin’, Svaryn’,Svaryn’, Swaryn, Swaryń, Сваринь), (Беларусь, Брестская обл.), и река Svarín (Словакия), а также Svařeň (Чехия). Теперь о Мораве и Моравии — множестве топонимов в Центральной Европе, Польше, и на БалканахМакс Фасмер: «Мора́вия Преобразовано по аналогии названий стран на -ия из др.-русск. Морава (Пов. врем. лет), чеш. Моrаvа; ср. польск. Моrаwа – название реки в Карпатах, сербохорв. Мо̀рава – название реки. Древнее название реки, неслав. происхождения, Маrus «Морава» (Тацит), д.-в.-нем. Маrаhа было преобразовано под влиянием названий рек, известных славянам в старых местах обитания; ср. Моравна – река на Волыни –название, сближаемое с мо́ре (см.) и родственными; см. Младенов, ИОРЯС 17, 4, 245; Соболевский,Symbolae Rozwadowski 1, 316; Ягич, Entst. 15 и сл. Относительно чеш. Моrаvа см. Шварц. AfslPh 41, 130. См.также мура́вскийЭтимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс. М. Р. Фасмер. 1964—1973.» Сюда же — пос. Муравиль (Беларусь, Могилевская обл.). Еще примеры. О славянских топонимах в Албании, ее окрестностях, и их происхождении. Это, например: 1. Sllovë (Slleva, Sllova, Sllove, Sllovë), Komuna e Sllovës   (Komuna Sllove,  Komuna Sllovë, Komuna e Slloves, Komuna e Sllovës, Sllove, Sllovë). Почему  славянские? Потому что по-соседству, в Косово, есть селение Slovinje (Sllovi, Slovine, Slovinje, Словињ), а его албанское название — Sllovi. Здесь мы видим сохранившиеся древние формы самоназвания славян. Сравним, например, с названиями деревень в Полесье —  Малые Словени, Большие Словени, Славени, и др.  (Беларусь). Источник происхождения подобных  названий на Балканах — очевиден — из Полесья. 2.  Реки и насел. пункты Odra, Odri: Odrе, Odra (Латвия), река Odla (Беларусь), река Odra (Украина, Черниговская обл.), реки и н. п. Odra, Odry (Польша, Чехия, Хорватия)Odrі (Македония)Odrie, пик Odri (Албания), Odrag (Черногория). 3) О полянах, в том числе восточно- и западнославянских:  Polana (Поляна, Поляни):  Palonai  (Palonai, Palonu, Palonų, Polany) (Литва), PolyanyPolana, Поляны -(Беларусь, Украина, Польша, Словакия, Австрия, Словения, и даже Греция),  Polen (Чехия, Северная Македония), Polan (Polana, Polane, Polanë, Poljana, Poljane, Пољане), (Косово), Komuna e Pojanit, (Komuna e Poljani, Полјани) (Албания). А также Poian  (Poian, Pojan), (Румыния).  4. Радим (ср.: Радимичи): Родник Радима, деревня Радима, Минская область, Беларусь,  Радим, Колин, Среднечешский край, Чехия, ·  Радим Хрудим, Пардубицкий край, Чехия, Радим, Брунталь, Моравскосилезский край, Чехия,  Радимов, Скалица, Словакия, Радимишт, Колёня, Албания, Mali i Radimishtit (Албания).   А также Radomicko (Польша)Радомир, область Перник, Болгария,  Радомир, Долж, Румыния, Radomirë (Rade, Radomir, Radomira, Radomire, Radomirë), (Албания) Да, и современные польские ученые, оставив автохтонизм, под давлением фактов пришли к выводу о Поднепровской прародине сформировавшихся как народ славян.  
  • Тут кое-кто сомневался, когда я говорил, что целый ряд памятников на границе праго-корчакской, пеньковской и ипотештинской культур, включая Рашков, носят смешанный характер. Вот статья двух видных отечественных археологов Гавритухина и Казанского "О времени появления славян на территории Молдовы" - https://www.academia.edu/35814436/%D0%98._%D0%93%D0%B0%D0%B2%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD_%D0%9C._%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%9E_%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8_%D0%BF%D0%BE%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD_%D0%BD%D0%B0_%D1%82%D0%B5%D1%80%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D0%9C%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D1%8B._In_%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8._%D0%98%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F._%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D1%8B._%D0%A1%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%B2_%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_70-%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%8F_%D0%9D.%D0%9F._%D0%A2%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0._%D0%9A%D0%B8%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B2-%D0%A2%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C_2018_333-35 Там речь идет о схожих памятниках с территории Молдовы - междуречье Днестра и Прута. Вот что сказано о селении Селиште - " Ряд специалистов относит основной слой этого памятника к пеньковской культуре, однако, в этих же работах отмечается присутствие пражской керамики и форм, соотносимых с группой ("культурой") Ипотешть-Кындешть-Чурел. Сложность культурной атрибуции этого и других памятников..." Там же говорится о том, что румынские археологи все поселения до Днестра считают оставленными местным (то есть близким к ипотештинцам) населением. Это к вопросу о северной границе ипотештинской культуры, достигала ли она верховьев Днестра и реки Сан (истока Вистулы в римской традиции).
  • Ивану Кобернику. Действительно, некоторые лингвисты считают фракийские языки, и дакийский в частности, родственными балтским наречиям -- https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA Но тот же Иван Дуриданов, который отстаивает идею балто-дакийского родства, отмечает, что славянский язык почти ничего общего с дакийским не имеет. Если у дакийцев с балским языком одни общие корни, то у славян совсем другие. Вот как об этом сказано в той же статье Вики, что я привёл --"Прочие славянские авторы отмечают, что дакийский и фракийский языки имеют много общего с балтской ономастикой, чего нет и в помине со славянской ономастикой". Это означает, что балтское начало попало в славянский язык отнюдь не через посредство даков. А следовательно, славянский язык не мог сложится на Нижнем Дунае. 
  • К вопросу о шамоте. Давайте вспомним, из-за чего вообще возник спор о шамоте в глине? Я просил моих оппонентов привести примеры праго-корчакской или пеньковской керамики на Нижнем Дунае, а именно в Валахии в первой половине 6 века. Не сумев отыскать ни одного экземпляра, они начали приводить в качестве примеров случаи появления пеньковской или "пражской" керамики в других местах - в Добрудже или даже в Сербии. Одним из таких случаев стал памятник возле сербского города Апатин (Сербская Воеводина, напротив древнеримского города Мурса, где Иордан видел Мурсианское озеро). Там славянские археологи обнаружили керамику сделанную из глины с добавлением шамота, у которой высота была больше, чем ширина. Я усомнился в том, что данная керамика, датируемая первой половиной - серединой 6 века, не смотря на то что названа "пражской", имеет хоть какое то отношение к праго-корчакской культуре и может доказывать миграцию в Сербию с Полесья и Волыни. Дело в том, что горшков вытянутых форм (высота больше длины) повсюду и вблизи хватало, в частности вытянутыми формами отличались ипотештинские горшки. Делались многие из них с добавлением шамота, и эта традиция имелась в Валахии ещё с 3 века нашей эры. А надо заметить, что зарубежные слависты частенько "пражской" называют чуть ли не любую лепную керамику - и праго-корчакскую и пеньковскую и ипотештинскую и ещё более раннюю и более позднюю. Когда мои оппоненты не согласились со мною, я предложил им отыскать в праго-корчакской культуре 6 века случаи использования шамота. Уж если вы доказываете, что эти горшки пришли из Полесья или Волыни, покажите, где там использовался шамот. Разумеется, ничего такого найти мои оппоненты не смогли. Тогда они начали хитрить - указывать на памятники 7 века неподалёку от Апатина, в той же Сербии. Указали и на один-единственный памятник, который считается праго-корчакским. Селение Рашков в Северной Буковине, это верхнее Поднепровье, Восточные Карпаты. Памятник известен тем, что в нем пересекаются праго-корчакские, пеньковские и ипотештинские традиции. Кроме того, памятник довольно поздний, в нем обнаружены аварские стрелы. И это единственное место, обнаруженное моими оппонентами, где праго-корчакцы добавляли в глину шамот. Всё остальное -- лишь пена, пускаемая ими от недостатка аргументов.  Отсюда следует, что так называемая "пражская" керамика, обнаруженная у городишка Апатин к первоначальному региону расселения праго-корчакцев (Полесье и Волынь) никакого отношения не имеет и доказательством миграции оттуда не является. Это главное, что мне требовалось доказать.
  • Балты, славяне и фракийцы.Эти языковые общности - дело тонкое. Иван Дуриданов (1920-2005) - видный болгарский лингвист известен изучением фракийского языка - и он считал, что фракийский и дакийский наиболее близки к балтским языкам (138 параллелей из 200 реконструированных слов). Мирча М. Радулеску пошел дальше: после анализа гидронимики и личных имен пришел к выводу, что дако-мезийский и фракийский - языки балтские, то есть отдельная южная группа. Якобы, это результат миграции некоего населения. Напоминаю, что фракийский и дакский - сатем. Ему вторит Американский лингвист Харви Майер " дакский, фракийский" - языки балтские языки и относятся к отдельной Южной или Восточной ветви.
  • Атанасу Георгиеву. Вы пишите: "Ваш тезис предполагает, что аварский хаганат обладает некоторой культурной однородностью. Именно в однородной культурной среде язык элиты может быть «навязан сверху». Однако каганат - это не однородная культурная зона, а механическая коллекция различных культурных сегментов. В этой ситуации, если славянский язык был навязан как Lingua Franca, это было не потому, что он был навязан элитой, а потому, что для этого уже были предпосылки".  Дорогой Атанас. позвольте спросить вас, какую именно "культурную однородность" являла собой империя Александра Македонского? В ней проживали самые разные народы, стоявшие на весьма разных уровнях развития. Тем не менее, греческое койне благополучно распространилась в данной разнородной империи -- https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B5. И всего то было надобно, чтобы на этом новом диалекте говорила армия Александра Великого. Латинский язык также распространялся в империи, состоявшей из довольно большого количества несхожих друг с другом этносов -- https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA. Это отнюдь не помешало латыни стать лингва-франко всего Средиземноморья. Тоже самое можно сказать о распространении тюркского языка в Центральной и Западной Азии. Какая там была культурная однородность? Никакой. А язык элиты стремительно распространился и стал родным для сотни разных народов. Вы ссылаетесь на мнение уважаемого Флорина Курты, который пишет: "Скорее всего, при таких обстоятельствах язык уже использовавшаяся в 500-х годах для межкультурного общения в районе Нижнего Дуная, возможно, стал лингва франко каганата Авар ". С чем тут готов согласиться -- так это с тезисом о том, что славянский язык стал доминировать (играл роль лингва франко) в Аварском каганате. А далее начинаются проблемы. Курта предположил, что славянский язык сложился на Нижнем Дунае, у людей, которых византийские летописи называли СКЛАВИНАМИ. И произошло это уже к 500 году. Однако, этому нет никаких доказательств. Все личные имена склавинов (как и антов) неславянские. Единственное нам достоверно известное склавинское слово "рикс" - вождь, князь -- либо из кельтских языков, либо из грубой варварской латыни, сравни "рекс" - царь. Нижний Дунай. в частности Валахия и Молдова, не отличаются древностью славянской топонимики. Скорее древнейший пласт ее находится по другую сторону Карпатских гор -- внутри Карпатской котловины (Паннония и Трансильвания).  С 500 по 600 года на Нижнем Дунае располагалась ипотештинская культура (Ипотешти-Кындешти-Чурел). Это многокомпонентное образование, причем памятники ее весьма разнородны, но основа в этническом плане -- бывшие дакийские, сарматские, кельтские и германские племена. Часть этих народов вдобавок успела подвергнуться романизации. Языком (ами) данного сообщества могли стать - грубая дакийская латынь либо дакийский либо сарматский либо визиготский. Но балтского начала тут практически не было к 500 году. Северные племена (праго-корчакцы и пеньковцы) у которых можно было бы подозревать балтскую речь (и то у вторых вероятней, чем у первых) проникают на Нижний Дунай очень поздно - в два последних десятилетия 6 века, а значимым их присутствие здесь становится только с 600 года, когда, по Курте, славянский язык уже победил во всем Каганате. Склавины с Нижнего Дуная присутствуют внутри Карпатской котловины, а именно она была ядром Аварской державы, весьма в малых количествах. Я бы сказал - в гомеопатических дозах. Едва ли ипотештинцев, пеньковцев и праго-корчакцев там всех вместе было более 10%. Думаю, даже меньше. Эти выходцы с Востока Европы внутри Каганата находились в наиболее приниженном положении. Их селили в самых неблагоустроенных местах, в лесных чащах и на горных склонах, не вместе, а порознь, поселки на огромном расстоянии друг от друга. В плане материальной культуры и статуса эти люди намного уступали бывшим гепидам и бывшим лангобардам, не говоря уже о бывших ромеях. Те и селились вместе и оружие имели и ремесло у них было на высоте. С чего бы нижнедунайским дикарям вдруг такая честь -- чтобы именно их язык все усвоили? Быстрое усвоение языка на территории империи может быть объяснено только одним фактором -- он был языком элиты. Причем такой элиты, которая присутствовала практически в каждом поселении. Так мы выходим на аварских полукровок -- тех людей, которым авары поручили управлять покорёнными племенами.
  • на всякий случай напомню, что вопрос о фейке с индоевропейским языком авар уже обсуждался. Мы дошли до выяснения, что все эти фантазии держатся лишь на утверждении одного "товарища" не специалиста ни в тюркских, ни в иранских (а именно к ним она приписывала авар) ни в истории. И базировались не на лингвистике, а на весьма сомнительных построениях по поводу третьего языка. После этого Коломийцев предпочел из данного обсуждения сбежать и тема была закрыта
  •   наш дорогой Игорь Коломийцев   рискнул вновь упомянуть о шамоте. Собственно, вопрос важным не является (это наш блогер по невежеству вообразил его чуть ли не основополагающим в теме керамики). Но в обсуждении Коломийцев проявился во всей своей "красе", неоднократно садясь по невежеству в лужи и стоит продолжить сию полезную традицию. Конечно. Наш "специалист" оказался не способен предоставить доказательств своего утверждения, " что традиция использования шамота возникла на территории Дакии около 3 века нашей эры и позже, примерно в 7 веке нашей эры начала распространяться во все стороны из Карпатского региона". И это легко объяснимо-археологи утверждают, что в Дакии была традиция добавлять в глину песок (для Игорька-это не то же самое, что шамот). Причем возникла она за несколько веков до нашей эры , благополучно сохранилась в 3- веке нашей и сказалась даже на местном компоненте ипотешской культуры (см например описания керамики в книге "археология румынии" Г.Б. Федоров Л.Л. Полевой) в общем, не менялся у даков состав "теста", хоть тресни. А вот севернее картина другая-шамот встречается уже в изделиях  Киевской культуры-как раз с 3 века н.э.(поясню нашему блогеру- это не Румыния), известен и в культурах славянского круга- пражской (глупостям вроде что всю ее изготовили невесть откуда взявшиеся "местные ипотешцы", мы естественно , верить не будем) пеньковской (поскольку находки относятся и к ранним памятникам, то глупой попыткой отмазки Коломийцева можно пренебречь) и колочинской (неужели ляпнет, что и туда ипотешцы с горшками приходили?). таким образом мы видим, что доводы нашего "историка" не состоятельны – кто бы удивлялся, дело обычное. И с "обособленностью" Рашкова  несколько иная ситуация, чем в фейках нашего блогера "эти поселения отличаются от восточно-волынских и польских, но при этом составляют большую территориальную группу с пражскими поселениями южного прикарпатья, среднего и верхнего Дуная и верховьев Эльбы" (баран стр 3)- что бы Игорек не запутался, уточню, данную территорию совместить с ипотешцами не удастся, но зато становится понятны пути появления в славян в Румынии. Так что с шамотом у нашего блогера случилась очередная лужа. Честно сказать Коломийцева даже немного жалко. Трудно ему жить при отсутствии знаний. Сочинит какое- нибудь очередное "великое открытие" (например, что Христос-это фамилия или что Апатинскую керамику изготовили "местные ипотешцы"!), по невежеству даже не поняв какую глупость сморозил. Только в очередной раз щеки надует и гордую позу примет, а его опять уличают в невежестве или лжи, и снова носом в лужу. Естественно ему обидно, вот и пытается грубостью компенсировать. Все никак понять не может, что в дискуссии с людьми образованными одной наглости мало, нужны хоть какие-то знания.
  • наш дорогой Игорь Коломийцев   как обычно, не сумев хоть как то привязать свои фейки к реальности, ограничился  жалким лепетом - из трех вопросов он попытался ответить на один, да и то перевирая источники, приписывая Прокопию свои весьма оригинальные идеи. Нет, конечно если он способен привести хоть одну цитату, где данный автор путает славян с гуннами, то будет хотя бы о чем поговорить. И почему то вдруг "забыл" о Маврикии,  объединившим по обычаям, внешности и языку славян и антов весьма четко отличавшем их от других народов. Что же придумает Коломийцев, чтобы выкрутиться? Что касается "ответа" в виде Щукин без всяких доказательств и  оснований сказал, а Коломийцев тоже так считает и оба они ну просто не верят лингвистам, то сей бред и комментировать стыдно. И бессмысленно вновь пропихивать свои гаремные идейки, которые давно опровергли, причем раз по пять, и ничего кроме смеха не вызывают Отмазка не засчитана.
  • Игорю Коломийцеву. Ваш тезис предполагает, что аварский хаганат обладает некоторой культурной однородностью. Именно в однородной культурной среде язык элиты может быть «навязан сверху». Однако каганат - это не однородная культурная зона, а механическая коллекция различных культурных сегментов. В этой ситуации, если славянский язык был навязан как Lingua Franca, это было не потому, что он был навязан элитой, а потому, что для этого уже были предпосылки. Предпосылка заключается в том, что в предыдущий период это был уже «общий язык для общения», но в более ограниченной области - нижнем Дунае (Валахия и Молдова).   Это хорошо объяснил Флорин Курта и его гипотеза славянского языка как Lingua Franca аварского каганата. "By A.D.600, the strong avar politity built up by Bayan and his successoros had become a major political factor in Central and Southeast Europe. The expannsion of the qaganate had drawn people from disparate backgrounds and molded then not into a unified gens, but into a segmented mass with deep fissures runing along cultural and ethnic lines. It is along such fissures that the qaganate was on the point of breaking apart in the early seventh century. It is most likely under such circumenstannces that a language already used in the 500s for cross-cultural communication in the Lower Dunabe area may have become the lingia franca of the Avar caganate"
  • Александру Букалову. Подскажите, дорогой Александр, те научные работы современных лингвистов, которые доказывают, что именно Полесье и Поднепровье было зоной наиболее древней топонимики славян. Ваши собственные изыскания прошу не предлагать. Ссылки на работы современных лингвистов - плиз. 
  • Ивану Кобернику. С балто-славянским единством вопрос весьма не простой. С одной стороны, почти половина корней у балтов и славян общие. Правда, славяне ряд звуков произносят иначе. О вместо А и А вместо О. Звук К в ряде позиций у них стал звучать как С, Ц, Ч, Ш или даже Х. Вместо З -- Ж. Короче прошла сатемизация по типу Востока Великой Степи. Но другая половина славянских корней вообще ничего общего с балтскими не имеет. И влиянием готских племен данное расхождение объяснить нельзя. Готы, кстати, как не странно, не так уж сильно повлияли на праславянский язык. Некие западные германцы сделали это ещё более явно. Как и латиноязычные. Но часть славянских корней не имеет аналогов ни в балтском, ни в других известных науке языках. Хотя этот пласт тоже индоевропейский. Данные корни лингвисты полагают исконно славянскими. Но тогда, чтобы они появились, славяне должны были разойтись с балтами (и другими индоевропейцами) ещё в середине 2 тысячелетия до нашей эры. И не жить среди балтов ( иначе обособления не случилось бы). Спрашивается, где эти ОБОСОБЛЕНЦЫ или ИЗОЛЯТЫ должны были провести две тысячи лет, так чтобы их никто не видел, и чтобы не оставить после себя топонимических следов??? Я полагаю, что это лексика не исконно славянская, а преимущественно аварская. Тогда всё становится на свои места. Не надо искать место двухтысячелетнего заточения славян. И можно смело признавать, что славянский язык возник поздно в 6 веке, в результате контакта аваров с балтоязычными племенами. Тут есть только одна загвоздка. Быстрое образование нового языка. Авары пришли на Днепр, где обитали балтоязычные народы в 560 году, а через десяток-другой лет они ушли в Карпатскую котловину, где контактировать с балтоязычным миром уже не могли. Есть только один способ ускоренного образования нового языка, который удовлетворяет данным жестким временным условиям. Это образование славянского языка в качестве смешанного. Такие языки образуются стремительно, в течение жизни одного поколения, которое его собственно и изобретает. Но смешанные языки достояние метисов. Отсюда вывод -- это был язык аварских полукровок. В дальнейшем так получилось, что чистокровных аваров почти не стало, а возвысились в Каганате именно полукровки, занявшие почти все позиции в армии и управленческом аппарате. Так славянский язык (смешанный язык полукровок) стал лингва-франко в Аварском каганате и распространился по половине Европы.

Избранное

Анализ древних геномов с запада Иберийского полуострова показал увеличение генетического вклада охотников-собирателей в позднем неолите и бронзовом веке. След степной миграции здесь также имеется, хотя в меньшей степени, чем в Северной и Центральной Европе.

Геологи показали, что древний канал, претендующий на приток мифической реки Сарасвати, пересох еще до возникновения Индской (Хараппской) цивилизации. Это ставит под сомнение ее зависимость от крупных гималайских рек.

Текст по пресс-релизу Института археологии РАН о находке наскального рисунка двугорбого верблюда в Каповой пещере опубликован на сайте "Полит.ру".

На основе изученных геномов бактерии Yersinia pestis из образцов позднего неолита – раннего железного века палеогенетики реконструировали пути распространения чумы. Ключевое значение в ее переносе в Европу они придают массовой миграции из причерноморско-каспийских степей около 5000 лет назад. По их гипотезе возбудитель чумы продвигался по тому же степному коридору с двусторонним движением между Европой и Азией, что и мигрирующее население.

Генетическое разнообразие населения Сванетии в этой работе изучили по образцам мтДНК и Y-хромосомы 184 человек. Данные показали разнообразие митохондриального и сравнительную гомогенность Y-хромосомного генофонда сванов. Авторы делают вывод о влиянии на Y-хромосомный генофонд Южного Кавказа географии, но не языков. И о том, что современное население, в частности, сваны, являются потомками ранних обитателей этого региона, времен верхнего палеолита.

Опубликовано на сайте Коммерсант.ru

Авторы свежей статьи в Nature опровергают представления о почти полном замещении охотников-собирателей земледельцами в ходе неолитизации Европы. Он и обнаружили, что генетический вклад охотников-собирателей различается у европейских неолитических земледельцев разных регионов и увеличивается со временем. Это говорит, скорее, о мирном сосуществовании тех и других и о постоянном генетическом смешении.

Последние дни у нас веселые – телефон звонит, не переставая, приглашая всюду сказать слово генетика. Обычно я отказываюсь. А здесь все одно к одному - как раз накануне сдали отчет на шестистах страницах, а новый – еще только через месяц. И вопросы не обычные - не про то, когда исчезнет последняя блондинка или не возьмусь ли я изучить геном Гитлера. Вопросы про президента и про биологические образцы.

В Медико-генетическом научном центре (ФГБНУ МГНЦ) 10 ноября прошла пресс-конференция, на которой руководители нескольких направлений рассказали о своей работе, связанной с генетическими и прочими исследованиями биологических материалов.

Горячая тема образцов биоматериалов обсуждается в программе "В центре внимания" на Радио Маяк. В студии специалисты по геногеографии и медицинской генетике: зав. лаб. геномной географии Института общей генетики РАН, проф. РАН Олег Балановский и зав. лаб. молекулярной генетики наследственных заболеваний Института молекулярной генетики РАН, д.б.н., проф. Петр Сломинский.

О совсем недавно открытой лейлатепинской культуре в Закавказье, ее отличительных признаков и корнях и ее отношениях с известной майкопской культурой.

Интервью О.П.Балановского газете "Троицкий вариант"

В издательстве «Захаров» вышла книга «Эта короткая жизнь: Николай Вавилов и его время». Ее автор Семен Ефимович Резник, он же автор самой первой биографической книги о Н.И.Вавилове, вышедшей в 1968 году в серии ЖЗЛ.

Исследование генофонда четырех современных русских популяций в ареале бывшей земли Новгородской позволяет лучше понять его положение в генетическом пространстве окружающих популяций. Он оказался в буферной зоне между северным и южным «полюсами» русского генофонда. Значительную (пятую) часть генофонда население Новгородчины унаследовало от финноязычного населения, которое, видимо, в свою очередь, впитало мезолитический генофонд Северо-Восточной Европы. Генетические различия между отдельными популяциями Новгородчины могут отражать особенности расселения древних славян вдоль речной системы, сохранившиеся в современном генофонде вопреки бурным демографическим событиям более поздних времен.

На "Эхе Москвы" в программе "Культурный шок" беседа глав. ред. Алексея Венедиктова с д.б.н., зав. кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ Александром Марковым.

О том, неужели кто-то пытается придумать биологическое оружие против граждан России — материал Марии Борзуновой (телеканал "Дождь").

Отличная статья на сайте "Московского комсомольца"

Что такое биоматериал? Где он хранится и как используется? Об этом в эфире “Вестей FM” расскажут директор Института стволовых клеток человека Артур Исаев и заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики имени Вавилова, доктор биологических наук, профессор РАН Олег Балановский.

Что стоит за высказыванием В.В.Путина о сборе биологических материалов россиян, и реакцию на его слова в студии "Радио Свобода" обсуждают: политик Владимир Семаго, доктор биологических наук, генетик Светлана Боринская, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН Олег Балановский. ​

Как сказал ведущий программы «Блог-аут» Майкл Наки, одна из самых обсуждаемых новостей недели – это высказывание Владимира Путина, про то, что собираются биоматериалы россиян – массово и по разным этносам. И это было бы смешно, когда бы не было так грустно - если бы после этого высказывания всякие каналы не начали выпускать сюжеты о биооружии, которое готовится против россиян. По поводу этой странной истории ведущий беседует с д.б.н., проф. РАН О.П.Балановским.

Ведущие специалисты в области генетики человека считают напрасными страхи перед неким «этническим оружием». Сделать его невозможно.

Комментируем ситуацию вокруг вопроса Президента РФ, кто и зачем собирает биологический материал россиян.

В африканских популяциях, как выяснилось, представлено большое разнообразие генетических вариантов, отвечающих за цвет кожи: не только аллели темной кожи, но и аллели светлой кожи. Последних оказалось особенно много у южноафриканских бушменов. Генетики пришли к заключению, что варианты, обеспечивающие светлую кожу, более древние, и возникли они в Африке задолго до формирования современного человека как вида.

Анализ генома 40-тысячелетнего человека из китайской пещеры Тяньянь показал его генетическую близость к предкам восточноазиатских и юговосточных азиатских популяций и указал на картину популяционного разнообразия в верхнем палеолите. Исследователи полагают, что 40-35 тыс. лет назад на территории Евразии обитали не менее четырех популяций, которые в разной степени оставили генетический след в современном населении.

В Санкт-Петербургском государственном университете, в Петровском зале здания Двенадцати коллегий состоялись чтения, посвященные 90-летию со дня рождения Льва Самуиловича Клейна. Большинство из выступавших на них археологов, антропологов, историков и других специалистов считают себя его учениками, которым он привил основы научного мышления, научил идти непроторенными дорогами, показал пример преодоления обстоятельств и стойкости в борьбе. Научные доклады начинались со слов признательности учителю. Представляем здесь выступление доктора исторических наук, профессора СПбГУ, главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии РАН Александра Григорьевича Козинцева.

Накануне 110-летия со дня рождения знаменитого антрополога и скульптора, автора всемирно известного метода реконструкции лица по черепу Михаила Михайловича Герасимова, в Дарвиновском музее прошел вечер его памяти. О том, как появился знаменитый метод, о работах мастера и развитии этого направления в наши дни рассказали его последователи и коллеги.

Генетики секвенировали митохондриальную ДНК 340 человек из 17 популяций Европы и Ближнего Востока и сравнили эти данные с данными по секвенированию Y-хромосомы. Демографическая история популяций, реконструированная по отцовским и материнским линиям наследования, оказалась совершенно разной. Если первые указывают на экспансию в период бронзового века, то вторые хранят память о расселении в палеолите после окончания оледенения.

Анализ геномов четырех индивидов с верхнепалеолитической стоянки Сунгирь показал, что они не являются близкими родственниками. Из этого авторы работы делают вывод, что охотники-собиратели верхнего палеолита успешно избегали инбридинга, так как каждая группа была включена в разветвленную сеть по обмену брачными партнерами.

Изучив 16 древних геномов из Африки возрастом от 8100 до 400 лет, палеогенетики предлагают картину смешений и перемещений, приведшую к формированию современных африканских популяций.

Анализ семи древних геномов из Южной Африки показал глубокие генетические различия между бушменами и прочими африканскими и неафриканскими популяциями. Время формирования первой развилки на древе человечества соответствует периоду формирования современного человека как вида, авторы оценили его в диапазоне от 350 до 260 тысяч лет назад.

Генетический ландшафт Папуа Новая Гвинея отмечен кардинальными различиями между горными и равнинными популяциями. Первые, в отличие от вторых, не обнаруживают влияния Юго-Восточной Азии. Среди горных популяций отмечается высокое генетическое разнообразие, возникшее в период возникновения земледелия. Делается вывод, что неолитический переход не всегда приводит к генетической однородности населения (как в Западной Евразии).

В неолитизации Европы роль культурной диффузии была очень незначительной. Основную роль играло распространение земледельцев с Ближнего Востока, которые почти полностью замещали местные племена охотников-собирателей. Доля генетического смешения оценивается в 2%. К таким выводам исследователей привел анализ частоты гаплогрупп митохондриальной ДНК и математическое моделирование.

Сочетание генетического и изотопного анализа останков из захоронений на юге Германии продемонстрировало патрилокальность общества в позднем неолите – раннем бронзовом веке. Мужчины в этом регионе вели оседлый образ жизни, а женщины перемещались из других регионов.

Наш постоянный читатель и активный участник дискуссий на сайте Лев Агни поделился своим мнением о том, что противопоставить изобилию некачественных научных публикаций в области истории.

Древние геномы изучили по аллелям, ассоциированным с болезнями, и вычислили генетический риск наших предков для разных групп заболеваний. Оказалось, что этот риск выше у более древних индивидов (9500 лет и старше), чем у более молодых (3500 лет и моложе). Обнаружилась также зависимость генетического риска заболеваний от типа хозяйства и питания древних людей: скотоводы оказались более генетически здоровыми, чем охотники-собиратели и земледельцы. Географическое местоположение лишь незначительно повлияло на риск некоторых болезней.

Международная группа археологов опровергла датировку выплавки меди в Чатал-Хююке – одном из самых известных поселений позднего неолита в центральной Турции. Статья с результатами исследования опубликована в журнале Journal of Archaeological Science .

В продолжение темы майкопской культуры перепечатываем еще одну статью археолога, канд. ист. наук Н.А.Николаевой, опубликованную в журнале Вестник Московского государственного областного университета (№1, 2009, с.162-173)

В продолжение темы, рассмотренной в статье А.А.Касьяна с лингвистических позиций, и с разрешения автора перепечатываем статью археолога, к.и.н. Надежды Алексеевны Николаевой, доцента Московского государственного областного университета. Статья была опубликована в 2013 г. в журнале Восток (Оriens) № 2, С.107-113

Частичный перевод из работы Алексея Касьяна «Хаттский как сино-кавказский язык» (Alexei Kassian. 2009–2010. Hattic as a Sino-Caucasian language. Ugarit-Forschungen 41: 309–447)

Несмотря на признание исследований по географии генофондов со стороны мирового научного сообщества и все возрастающую роль геногеографии в междисциплинарных исследованиях народонаселения, до сих пор нет консенсуса о соотношении предметных областей геногеографии и этнологии. Генетики и этнологи часто работали параллельно, а с конца 2000-х годов началось их тесное сотрудничество на всех этапах исследования – от совместных экспедиций до совместного анализа и синтеза. Приведены примеры таких совместных исследований. Эти примеры демонстрируют, что корректно осуществляемый союз генетики и этнологии имеет добротные научные перспективы.

Генетический анализ показал, что население Мадагаскара сформировалось при смешении предков африканского происхождения (банту) и восточноазиатского (индонезийцы с Борнео). Доля генетических компонентов разного происхождения зависит от географического региона: африканского больше на севере, восточноазиатского – на юго-востоке. На основании картины генетического ландшафта авторы реконструируют историю заселения Мадагаскара – переселенцы из Индонезии появились здесь раньше, чем африканцы.

Появились доказательства того, что анатомически современный человек обитал на островах Индонезии уже в период от 73 до 63 тыс. лет назад, статья с результатами этой работы опубликована в Nature.

Анализ геномов бронзового века с территории Ливана показал, что древние ханаанеи смешали в своих генах компоненты неолитических популяций Леванта и халколитических - Ирана. Современные ливанцы получили генетическое наследие от ханаанеев, к которому добавился вклад степных популяций.

В журнале European Journal of Archaeology опубликована дискуссия между проф. Л.С.Клейном и авторами статей в Nature (Haak et al. 2015; Allentoft 2015) о гипотезе массовой миграции ямной культуры по данным генетики и ее связи с происхождением индоевропейских языков. Дискуссия составлена из переписки Л.С.Клейна с несколькими соавторами (Вольфганг Хаак, Иосиф Лазаридис, Ник Пэттерсон, Дэвид Райх, Кристиан Кристиансен, Карл-Гёран Шорген, Мортен Аллентофт, Мартин Сикора и Эске Виллерслев). Публикуем ее перевод на русский язык с предисловием Л.С.Клейна.

Анализ ДНК представителей минойской и микенской цивилизаций доказал их генетическое родство между собой, а также с современными греками. Показано, что основной вклад в формирование минойцев и микенцев внесли неолитические популяции Анатолии. Авторы обнаружили у них генетический компонент, происходящий с Кавказа и из Ирана, а у микенцев – небольшой след из Восточной Европы и Сибири.

Африка – прародина современного человека. Тем не менее генетические данные о древнем населении Африки до сего времени были совершенно незначительными – всего один прочитанный древний геном из Эфиопии возрастом 4,5 тысячи лет. Причины понятны – в экваториальном и тропическом климате ДНК плохо сохраняется и непригодна для изучения. Но вот сделан большой шаг вперед в этом направлении – секвенированы сразу семь древних африканских геномов, о чем поведала статья генетиков из Университета Упсалы, Швеция, опубликованная на сайте препринтов.

Публикуем заключительную часть статьи археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования — археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита — ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Продолжаем публиковать статью археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования - археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Представляем статью крупнейшего специалиста по степным культурам, проф. Одесского университета С.В. Ивановой, археолога из Одесского университета Д.В. Киосака и генетика, работающего в США, А.Г. Никитина. В статье представлена археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и критический разбор гипотезы о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу. Публикуем статью в трех частях.

Новые детали взаимоотношений современного человека с неандертальцами получены по анализу митохондри альной ДНК неандертальца из пещеры в Германии. Предложенный авторами сценар ий предполагает раннюю миграцию предков сапиенсов из Африки в Европу, где они метисировались с неандертальцами, оставив им в наследство свою мтДНК.

Изучив митохондриальную ДНК древних и современных армян, генетики делают вывод о генетической преемственности по материнским линиям наследования в популяциях Южного Кавказа в течение 8 тысяч лет. Многочисленные культурные перемены, происходящие за это время, не сопровождались изменениями в женской части генофонда.

Исследование генофонда парсов – зороастрийцев Индии и Пакистана – реконструировало их генетическую историю. Парсы оказались генетически близки к неолитическим иранцам, так как покинули Иран еще до исламизации. Несмотря на преимущественное заключение браков в своей среде, переселение в Индию оставило генетический след в популяции парсов. Оно сказалось в основном на их митохондриальном генофонде за счет ассимиляции местных женщин.

На прошедшем форуме «Ученые против мифов-4», организованном порталом «Антропогенез.ру», состоялась специальная конференция «Ученые против мифов-профи» - для популяризаторов науки. В профессиональной среде обсуждались способы, трудности и перспективы борьбы с лженаукой и популяризации науки истинной.

С разрешения авторов публикуем диалог д.и.н. Александра Григорьевича Козинцева и проф. Льва Самуиловича Клейна, состоявшийся в мае 2017 г.

С разрешения автора и издательства перепечатываем статью доктора историч. наук А.Г.Козинцева, опубликованную в сборнике, посвященном 90-летию Л.С.Клейна (Ex ungue leonem. Сборник статей к 90-летию Льва Самуиловича Клейна. СПб: Нестор-история, 2017. С.9-12).

Конференция «Позднепалеолитические памятники Восточной Европы», состоявшаяся в НИИ и Музее Антропологии МГУ, была посвящена 100-летию со дня рождения Марианны Давидовны Гвоздовер (1917-2004) – выдающегося археолога, специалиста по палеолиту. Участники конференции с большой теплотой вспоминали ее как своего учителя, а тематика докладов отражала развитие ее идей.

В журнале Science опубликованы размышления о роли исследований древней ДНК в представлениях об истории человечества и о непростых взаимодействиях генетиков с археологами. Одна из основных сложностей заключается в неоднозначных связях между популяциями и археологическими культурами. Решение сложных вопросов возможно только путем глубокой интеграции генетики, археологии и других наук.

По 367 митохондриальным геномам построено дерево гаплогруппы U7, определена ее прародина и описано распространение основных ветвей. Некоторые из них связывают с демографическими событиями неолита.

Казахские, российские и узбекские генетики исследовали генофонд населения исторического региона Центральной Азии – Трансоксианы по маркерам Y-хромосомы. Оказалось, что основную роль в структурировании генофонда Трансоксианы играет не географический ландшафт, а культура (хозяйственно-культурный тип): земледелие или же кочевое скотоводство. Показано, что культурная и демическая экспансии могут быть не взаимосвязаны: экспансия арабов не оказала значимого влияния на генофонд населения Трансоксианы, а демическая экспансия монголов не оказала значимого влияния на его культуру.

Российские антропологи исследовали особенности морфологии средней части лица в популяциях Северо-Восточной Европы в связи с факторами климата. Оказалось, что адаптации к низким температурам у них иные, чем у народов Северной Сибири. Полученные результаты помогут реконструировать адаптацию к климату Homo sapiens верхнего палеолита, так как верхнепалеолитический климат был более всего похож на современный климат Северо-Восточной Европы. Таким образом, современные северо-восточные европейцы могут послужить моделью для реконструкции процессов, происходивших десятки тысяч лет назад.

Немецкие генетики успешно секвенировали митохондриальную и проанализировали ядерную ДНК из египетских мумий разных исторических периодов. Они показали, что древние египтяне были генетически близки к ближневосточному населению. Современные египтяне довольно сильно отличаются от древних, главным образом долей африканского генетического компонента, приобретенного в поздние времена.

Данные по четырем древним геномам из бассейна Нижнего Дуная указали на долгое мирное сосуществование местных охотников-собирателей и мигрировавших земледельцев в этом регионе. На протяжении нескольких поколений между ними происходило генетическое смещение, а также передача культурных навыков.

Цвет кожи человека сформировался под сильным давлением естественного отбора и определяется балансом защиты от ультрафиолета и необходимого уровня синтеза витамина D. Цвет волос и радужной оболочки глаза, хотя в основном определяется тем же пигментом, в меньшей степени продукт естественного отбора и находится под большим влиянием других факторов. Одни и те же гены могут влиять на разные пигментные системы, а комбинация разных аллелей может давать один и тот же результат.

Юго-Восточная Европа в неолите служила местом интенсивных генетических и культурных контактов между мигрирующими земледельцами и местными охотниками-собирателями, показывает исследование 200 древних геномов из этого региона. Авторы описали разнообразие европейских охотников-собирателей; нашли, что не все популяции, принесшие земледелие в Европу, происходят из одного источника; оценили долю степного компонента в разных группах населения; продемонстрировали, что в смешении охотников-собирателей с земледельцами имел место гендерный дисбаланс – преобладание мужского вклада от первых.

Культурная традиция колоковидных кубков (одна из самых широко распространенных культур в позднем неолите/бронзовом веке), по-видимому, распространялась по Европе двумя способами – как передачей культурных навыков, так и миграциями населения. Это выяснили палеогенетики, представив новые данные по 170 древним геномам из разных регионов Европы. В частности, миграции с континентальной Европы сыграли ведущую роль в распространении ККК на Британские острова, что привело к замене 90% генофонда прежнего неолитического населения.

Российские антропологи провели новое исследование останков человека с верхнепалеолитической стоянки Костёнки-14 с использованием современных статистических методов анализа. Они пришли к выводу о его принадлежности к европеоидному типу и отсутствии австрало-меланезийских черт в строении черепа и зубной системы. Примечательно, что этот вывод согласуется с данными палеогенетиков.

Профессор Тоомас Кивисилд, один из ведущих геномных специалистов, представляющий Кембриджский университет и Эстонский биоцентр, опубликовал обзор по исследованиям Y-хромосомы из древних геномов. В этой обобщающей работе он сфокусировался на данных по Y-хромосомному разнообразию древних популяций в разных регионах Северной Евразии и Америки.

С разрешения редакции публикуем статью д.и.н. О.В.Шарова (Институт истории материальной культуры РАН) о роли выдающегося археолога д.и.н. М. Б. Щукина в решении проблемы природы черняховской культуры. В следующих публикациях на сайте можно будет познакомиться непосредственно с трудами М. Б. Щукина.

Перепечатываем статью выдающегося археолога М.Б.Щукина «Рождение славян», опубликованную в 1997 г. в сборнике СТРАТУМ: СТРУКТУРЫ И КАТАСТРОФЫ. Сборник символической индоевропейской истории. СПб: Нестор, 1997. 268 с.

Ученым удалось выделить древнюю мтДНК, в том числе неандертальцев и денисовцев, из осадочных отложений в пещерах, где не сохранилось самих костей. Авторы считают, что этот способ может значительно увеличить количество древних геномов.

Авторы находки в Южной Калифорнии считают, что метки на костях мастодонта и расположение самих костей говорят о следах человеческой деятельности. Датировка костей показала время 130 тысяч лет назад. Могли ли быть люди в Северной Америке в это время? Кто и откуда? Возникают вопросы, на которые нет ответов.

Представляем обзор статьи британского археолога Фолкера Хейда с критическим осмыслением последних работ палеогенетиков с археологических позиций.

Публикуем полную печатную версию видеоинтревью, которое несколько месяцев назад Лев Самуилович Клейн дал для портала "Русский материалист".

И снова о ямниках. Археолог Кристиан Кристиансен о роли степной ямной миграции в формировании культуры шнуровой керамики в Европе. Предлагаемый сценарий: миграция мужчин ямной культуры в Европу, которые брали в жены местных женщин из неолитических общин и формировали культуру шнуровой керамики, перенимая от женщин традицию изготовления керамики и обогащая протоиндоевропейский язык земледельческой лексикой.

Анализ древней ДНК из Эстонии показал, что переход от охоты-рыболовства-собирательства к сельскому хозяйству в этом регионе был связан с прибытием нового населения. Однако основной вклад внесла не миграция неолитических земледельцев из Анатолии (как в Центральной Европе), а миграция бронзового века из степей. Авторы пришли к выводу, что степной генетический вклад был, преимущественно, мужским, а вклад земледельцев Анатолии – женским.

Российские генетики изучили по Y-хромосоме генофонд четырех популяций коренного русского населения Ярославской области. Результаты указали на финно-угорский генетический след, но вклад его невелик. Наиболее ярко он проявился в генофонде потомков жителей города Молога, затопленного Рыбинским водохранилищем, что подтверждает давнюю гипотезу об их происхождении от летописных мерян. В остальных популяциях финно-угорский генетический пласт был почти полностью замещен славянским. Причем результаты позволяют выдвинуть гипотезу, что славянская колонизация шла преимущественно по «низовому» ростово-суздальскому пути, а не по «верховому» новгородскому.

Публикуем официальный отзыв д.ф.н. и д.и.н., проф. С.П.Щавелева на диссертацию и автореферат диссертации И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук.

В коротком сообщении, появившемся на сайте препринтов, его авторы – Иосиф Лазаридис и Дэвид Райх (Медицинская школа Гарварда), опровергают вывод, опубликованный недавно в статье Goldberg et al., о которой мы писали на сайте.

Продолжаем ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть третья, от специалиста по генетической генеалогии и блогера Сергея Козлова.

Продолжаем публиковать ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть вторая, от генетика, д. б. н., профессора Е.В.Балановской.

Публикуем наш ответ на опубликованный в массовой печати "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть первая.

Размещаем на сайте препринт статьи, предназначенной для Acta Archaeologica (Kopenhagen), для тома, посвященного памяти выдающегося датского археолога Клауса Рандсборга (1944 – 2016), где она будет опубликована на английском языке.

Известнейший российский археолог Лев Клейн написал две новые книги. Как не потерять вдохновение в работе над книгой? Когда случилось ограбление века? И что читать, если хочешь разбираться в археологии? Лев Самуилович отвечает на вопросы корреспондента АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Публикуем комментарий проф. Л.С.Клейна на докторскую диссертацию И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: Философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим».

Российские генетики исследовали генофонд народов Передней Азии и нашли интересную закономерность: наиболее генетически контрастны народы, живущие в горах и на равнине. Оказалось, что большинство армянских диаспор сохраняет генофонд исходной популяции на Армянском нагорье. По данным полного секвенирования 11 Y-хромосом авторы построили филогенетическое дерево гаплогруппы R1b и обнаружили на этом дереве помимо известной западноевропейской новую восточноевропейскую ветвь. Именно на ней разместились варианты Y-хромосом степных кочевников ямной культуры бронзового века. А значит, не они принести эту мужскую линию в Западную Европу.

В издательстве ЕВРАЗИЯ в Санкт-Петербурге вышла научно-популярная книга проф. Льва Самуиловича Клейна "Первый век: сокровища сарматских курганов". Она посвящена двум самым выдающимся памятникам сарматской эпохи нашей страны — Новочеркасскому кладу (курган Хохлач) и Садовому кургану.

Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниометрии (измерение параметров черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.

Древняя ДНК может рассказать не только о миграциях и демографической истории наших предков, но и о социальном устройстве общества. Пример такого исследования – работа генетиков из Университета Пенсильвании, опубликованная в журнале Nature Communication.

Представляем сводку археологических культур, представленных на страницах Словарика. Пока - список по алфавиту.

Публикуем статью Сергея Козлова с результатами анализа генофондов некоторых северных народов в свете данных из монографии В.В.Напольских "Очерки по этнической истории".

Анализ митохондриальной ДНК представителей трипольской культуры Украины показал ее генетическое происхождение по материнским линиям от неолитических земледельцев Анатолии с небольшой примесью охотников-собирателей верхнего палеолита. Популяция трипольской культуры из пещеры Вертеба генетически сходна с другими популяциями европейских земледельцев, но более всего – с популяциями культуры воронковидных кубков.

Анализ древней ДНК мезолита и неолита Балтики и Украины не выявил следов миграции земледельцев Анатолии, аналогичный найденным в неолите Центральной Европы. Авторы работы предполагают генетическую преемственность от мезолита к неолиту в обоих регионах. Они также нашли признаки внешнего влияния на генофонд позднего неолита, наиболее вероятно, это вклад миграции из причерноморских степей или из Северной Евразии. Определенно, неолит как в регионе Балтики, так и на Днепровских порогах (Украина) развивался иными темпами, чем в Центральной и Западной Европе, и не сопровождался такими масштабными генетическими изменениями.

Рассказ о генетико-антропологической экспедиции Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, проведенной в конце 2016 года в Тверскую область для исследования генофонда и создания антропологического портрета тверских карел и тверских русских.

Изучив митохондриальную ДНК из погребений энеолита и бронзового века в курганах Северного Причерноморья, генетики сделали вывод о генетической связи популяций степных культур с европейскими мезолитическими охотниками-собирателями.

9 января исполнился год со дня скоропостижной смерти смерти археолога и этнографа Владимира Александровича Кореняко, ведущего научного сотрудника Государственного музея искусства народов Востока, одного из авторов нашего сайта. С разрешения издательства перепечатываем его статью об этнонационализме, которая год назад была опубликована в журнале "Историческая экспертиза" (издательство "Нестор-история").

1 февраля на Биологическом факультете МГУ прошло Торжественное заседание, посвященное 125-летию со дня рождения Александра Сергеевича Серебровского, русского и советского генетика, члена-корр. АН СССР, академика ВАСХНИЛ, основателя кафедры генетики в Московском университете.

В совместной работе популяционных генетиков и генетических генеалогов удалось построить филогенетическое дерево гаплогруппы Q3, картографировать распределение ее ветвей, предположить место ее прародины и модель эволюции, начиная с верхнего палеолита. Авторы проследили путь ветвей гаплогруппы Q3 от Западной и Южной Азии до Европы и конкретно до популяции евреев ашкенази. Они считают, что этот удачный опыт послужит основой для дальнейшего сотрудничества академической и гражданской науки.

В конце ноября прошлого года в Москве прошла Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии», посвященная памяти профессора Андрея Алексеевича Величко, создателя научной школы эволюционной географии и палеоклиматологии. Конференция носила междисциплинарный характер, многие доклады были посвящены исследованию географических факторов расселения человека по планете, его адаптации к различным природным условиям, влиянию этих условий на характер поселений и пути миграции древнего человека. Представляем краткий обзор некоторых из этих междисциплинарных докладов.

Публикуем статью Сергея Козлова о структуре генофонда Русского Севера, написанную по результатам анализа полногеномных аутосомных данных, собранных по научным и коммерческим выборкам.

В журнале Science Advances опубликованы результаты исследования геномов двух индивидов из восточноазиатской популяции эпохи неолита. Определено их генетическое сходство с ныне живущими популяциями. До сих пор исследования древней ДНК очень мало затрагивали регион Восточной Азии. Новые данные были получены при исследовании ДНК из останков двух женщин, найденных в пещере «Чертовы ворота» в Приморье, их возраст составляет около 7700 лет. Эти индивиды принадлежали к популяции охотников-рыболовов-собирателей, без каких-либо признаков производящего хозяйства, хотя было показано, что из волокон диких растений они изготавливали текстиль.

Обзор истории заселения всего мира по данным последних исследований современной и древней ДНК от одного из самых известных коллективов палеогенетиков под руководством Эске Виллерслева. Представлена картина миграций в глобальном масштабе, пути освоения континентов и схемы генетических потоков между человеком современного типа и древними видами человека.

Изучение Y-хромосомных портретов крупнейшей родоплеменной группы казахов в сопоставлении с данными традиционной генеалогии позволяет выдвинуть гипотезу, что их генофонд восходит к наследию народов индоиранской языковой семьи с последующим генетическим вкладом тюркоязычных и монголоязычных народов. Вероятно, основным родоначальником большинства современных аргынов был золотоордынский эмир Караходжа (XIV в.) или его ближайшие предки.

Путем анализа Y-хромосомных и аутосомных данных современного населения Юго-Западной Азии генетики проследили пути, по которым шло заселение этой территории после окончания Последней ледниковой эпохи. Они выделили три климатических убежища (рефугиума), которые стали источником миграций в регионе, и определили время расхождения ветвей Y-хромосомы в популяциях. Полученные результаты авторы обсуждают в связи с археологическими данными и работами по древней ДНК.

Генетики секвенировали четыре генома Yersinia pestis эпохи бронзового века. Их сравнение с другими древними и современными геномами этой бактерии привело к гипотезе, что чума в Европе появилась со степной миграцией ямной культуры, а затем вернулась обратно в Центральную Азию.

Исследование показало, что подавляющее большинство американских антропологов не считают расы биологической реальностью, не видят в расовой классификации генетической основы и не считают, что расу нужно учитывать при диагностике и лечении заболеваний. Сравнение показало, что антропологов, не признающих расы, в 2013 году стало радикально больше, чем 40 лет назад. Cтатья с результатами этого исследования опубликована в American Journal of Physical Anthropology.

Отзыв проф. Л.С.Клейна о книге Д.В.Панченко «Гомер, „Илиада”, Троя», вышедшей в издательстве «Европейский Дом».

В конце уходящего 2016 года попробуем подвести его итоги – вспомнить самые интересные достижения на перекрестке наук, изучающих историю народонаселения – археологии, антропологии, генетики, палеогеографии, лингвистики и др. Конечно, наш взгляд субъективен, поскольку мы смотрим через окно сайта «Генофонд.рф», ориентируясь на опубликованные на нем материалы. По той же причине в научных итогах мы вынужденно делаем крен в генетику. Будем рады если эта картина станет полнее с помощью комментариев от наших читателей.

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.

Перепечатываем статью О.П.Балановского, опубликованную татарским интернет-изданием "Бизнес-онлайн" - ответ критикам исследования генофондов татар.

Изучение Y-хромосомных генофондов сибирских татар выявило генетическое своеобразие каждого из пяти субэтносов. По степени различий между пятью популяциями сибирские татары лидируют среди изученных коллективом народов Сибири и Центральной Азии. Результаты позволяют говорить о разных путях происхождения генофондов сибирских татар (по данным об отцовских линиях): в каждом субэтносе проявляется свой субстрат (вклад древнего населения) и свой суперстрат (влияние последующих миграций).

Дискуссия, вызванная статьей о генофонде татар в "Вестнике МГУ", вылилась на страницы интернет-издания "Бизнес-онлайн". Публикуем письмо, отправленное д.б.н., профессором РАН О.П. Балановским 17 декабря 2016 года одному из участников этой дискуссии, д.и.н., специалисту по этногенезу татарского народа И.Л.Измайлову. Письмо, к сожалению, осталось без ответа.

Исследование Y-хромосомы туркменской популяции в Каракалпакстане (на территории Узбекистана) выявило сильное доминирование гаплогруппыQ, что, вероятно, объясняется их преобладающей принадлежностью к одному роду (йомуд). По генетическим расстояниям туркмены Каракалпакстана оказались близки к географически далеким от них туркменам Ирана и Афганистана и далеки от своих географических соседей – узбеков и каракалпаков.

Генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские – исследованы путем анализа Y-хромосомы. Этнотерриториальные группы татар оказались генетически очень разнообразны. В генофонде поволжских татар преобладают генетические варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы; в генофонде крымских татар преобладает вклад переднеазиатского и средиземноморского населения; популяции сибирских татар наиболее разнообразны: одни включают значительный сибирский генетический компонент, в других преобладают генетические линии из юго-западных регионов Евразии.

Популяционно-генетическую историю друзов британский генетик Эран Элхаик исследует методом GPS (geographic population structure). Критика специалистов в адрес предыдущих работ с использованием данного метода, вызывает вопросы и к данной работе.

Опубликовано на сайте Антропогенез.ру

В пределах 265 языковых семей исследователи показали корреляцию между лексикой разных языков и географическим положением. На примере 11 популяций из Африки, Азии и Австралии выявили корреляцию лексических расстояний между популяциями с фенотипическими расстояниями, самую высокую – по строению лицевой части черепа. Делается вывод о том, что лингвистические показатели можно использовать для реконструкции недавней истории популяций, но не глубокой истории.

Представляяем обзор некоторых докладов на прошедшей в Москве конференции «Эволюционный континуум рода Homo», посвященной 125-летию со дня рождения выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака (1891–1979), иными словами, на Бунаковских чтениях.

Из-за чего случился бронзовый коллапс, как исчезла знаменитая майкопская культура, в чём заблуждаются сторонники «новой хронологии» и какие байки живут среди археологов, порталу АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ рассказал Александр Скаков - кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела бронзового века Института археологии РАН.

В Москве завершила свою работу международная антропологическая конференция, посвященная 125-летию выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака. Приводим краткий обзор ее итогов, опубликованный на сайте Центра палеоэтнологических исследований.

К сожалению, эхо от казанского интервью академика Валерия Александровича Тишкова (директора Института этнологии и антропологии РАН) не затихло, а рождает все новые недоразумения, которые отчасти уже объяснены на нашем сайте. Чтобы приостановить снежный ком, нам все же придется дать разъяснения неточностей, его породивших.

Статья американских и шведских исследователей (Goldberg et al.), опубликованная на сайте препринтов, вновь обращается к дискуссионной проблеме миграций в эпоху неолита и бронзового века. В работе исследуется вопрос о доле мужского и женского населения в составе мигрирующих групп, которые сформировали генофонд Центральной Европы. Авторы проверяют исходную гипотезу, что миграции из Анатолии в раннем неолите и миграции из понто-каспийских степей в течение позднего неолита и бронзового века были преимущественно мужскими.

Специалист по этногенезу тюркских народов Жаксылык Сабитов комментирует миф о финно-угорском происхождении татар, который без всяких на то оснований приписывается генетикам.

О.П.Балановский о том, как проходило обсуждение доклада А.В.Дыбо «Происхождение и родственные связи языков народов России» на Президиуме РАН.

Публикуем изложение доклада чл-корр. РАН Анны Владимировны Дыбо (Институт языкознания РАН), размещенное на сайте РАН.

Полное секвенирование геномов 83 австралийских аборигенов и 25 жителей Папуа Новая Гвинея позволило исследователям реконструировать историю заселения этой части света в пространстве и во времени. Они подтвердили, что предки австралийских аборигенов и папуасов Новой Гвинеи очень рано отделились от предков материковой Евразии. На ключевой вопрос о том, сколько раз человечество выходило из Африки – один или два, авторы отвечают с осторожностью. Большая часть их аргументов склоняет чашу весов к модели одного выхода, однако тот вариант, что их могло быть два, исследователи не отвергают.

Прочитав с высокой степенью надежности 379 геномов из 125 популяций со всего мира, исследователи уточнили картину современного генетического разнообразия и пути древних миграций, которые к нему привели. В частности, в геномах папуасов Новой Гвинеи они нашли небольшой вклад ранней миграционной волны из Африки, которая не оставила следов в геномах материковой Евразии.

Полное секвенирование 300 геномов из 142 популяций со всего мира дало возможность исследователям добавить важные фрагменты в мозаику геномного разнообразия населения планеты. Они пересчитали вклад неандертальцев и денисовцев в современный геном в глобальном масштабе, вычислили, как давно разошлись между собой разные народы, оценили степень гетерозиготности в разных регионах. Наконец, авторы уточнили источник генофонда жителей Австралии и Новой Гвинеи, показав, что они происходят от тех же популяций, что и жители остальной Евразии.

Приводим экспертное мнение Жаксылыка Сабитова (Евразийский Национальный Университет, Астана), специалиста по истории Золотой орды и этногенезу тюркских народов, по недавно опубликованной в журнале PLоS ONE статье .

В журнале PLOS Genetics опубликованы результаты широкогеномного (в пределах всего генома) исследования ассоциаций (GWAS) различных черт лица. У 3118 жителей США европейского происхождения авторы провели трехмерное измерение 20 лицевых признаков и анализ однонуклеотидного полиморфизма (около 1 млн SNP). Обнаружили достоверную связь полиморфных участков генома с шириной черепа, шириной расстояния между внутренними углами глаз, шириной носа, длиной крыльев носа и глубиной верхней части лица.

Коллектив генетиков и биоинформатиков опубликовал обзор истории изучения древней ДНК, основных трудностей в ее изучении и методов их преодоления. Авторы представили новейшие знания о путях миграций и распространения населения, полученные путем анализа древних геномов, и показали, какую революционную роль анализ палеоДНК сыграл в популяционной и эволюционной генетике, археологии, палеоэпидемиологии и многих других науках.

Проект по секвенированию более 60 тысяч экзомов (часть генома, кодирующая белки) в популяциях на разных континентах выявил гены, устойчивые к мутированию, показал, сколько носимых нами мутаций полностью блокируют синтез белка, а также значительно приблизил специалистов к пониманию природы редких заболеваний.

Российские генетики определили полную последовательность шести митохондриальных геномов древних людей, обитавших на территории Северного Кавказа на рубеже неолита и бронзы.

Сравнив фенотипические расстояния между 10 популяциями по показателям формы черепа и генетические расстояния по 3 345 SNP, исследователи нашли корреляции между ними. Они утверждают, что форма черепа в целом и форма височных костей может быть использована для реконструкции истории человеческих популяций.

Изучен генофонд популяции польско-литовских татар (липок), проживающих в Белоруссии. В их генофонде примерно две трети составляет западноевразийский компонент и одну треть – восточноевразийский. Очевидно, последний отражает влияние дальних миграций – степных кочевников Золотой Орды, поселившихся в Центральной и Восточной Европе.

Лингвисты из Кембриджского и Оксфордского университетов, разработали технологию, которая, как они утверждают, позволяет реконструировать звуки праиндоевропейского языка. Сообщение об этом опубликовано на сайте Кембриджского университета http://www.cam.ac.uk/research/features/time-travelling-to-the-mother-tongue.

Перепечатываем статью Павла Флегонтова и Алексея Касьяна, опубликованную в газете "Троицкий вариант", с опровержением гипотезы английского генетика Эрана Элхаика о хазарском происхождении евреев ашкеназов и славянской природе языка идиш. Эта популярная статья вышла параллельно с научной статьей с участием этих же авторов в журнале Genome Biology and Evolution.

15 июля в Еженедельной газете научного сообщества "Поиск" опубликовано интервью с О.П. Балановским. Подробности по ссылке:

Турсервис Momondo сделал генетические тесты и записал реакцию на их результаты. Видео получилось простым и понятным. А что думает об этом популяционная генетика?

В только что опубликованной статье была подробно изучена история распространения одной из самых широко встречающихся в Евразии Y-хромосомных гаплогрупп – N. По данным полного секвенирования Y-хромосомы было построено филогенетическое дерево и описано подразделение гаплогруппы на ветви и субветви. Оказалось, что большинство из них имеют точную географическую но не лингвистическую привязку (встречаются в популяциях различных языковых семей).

Новое исследование генетических корней евреев ашкеназов подтвердило смешанное европейско-ближневосточное происхождение популяции. В составе европейского предкового компонента наиболее существенный генетический поток ашкеназы получили из Южной Европы.

Опубликована единственная на настоящий момент работа, посвященная исследованию генофонда верхнедонских казаков. Для изучения генофонда казаков использован новый инструмент - программа Haplomatch, позволяющая производить сравнение целых массивов гаплотипов. Удалось проследить, что формирование генофонда казаков верхнего Дона шло преимущественно за счет мигрантов из восточно-славянских популяций (в частности с южно-, центрально - русских и украинцев). Также обнаружено небольшое генетическое влияние ногайцев, вероятно вызванное их вхождением в Войско Донское в составе «татарской прослойки». Сходства с народами Кавказа у донских казаков не обнаружено.


Публикуем перевод статьи Душана Борича и Эмануэлы Кристиани, в которой рассматриваются социальные связи между группами собирателей палеолита и мезолита в Южной Европе (на Балканах и в Италии). Социальные связи прослеживаются в том числе путем исследования и сопоставления технологий изготовления орудий и украшений.

Используя традиционные подходы и свой собственный новый метод, специалисты изучили происхождение коренных народов Сибири. Для популяций Южной Сибири, они реконструировали последовательность генетических потоков, которые смешивались в генофонде.

Анализ древней ДНК с Ближнего Востока показал, что большой вклад в генофонд первых ближневосточных земледельцев внесла древняя линия базальных евразийцев; что в пределах Ближнего Востока популяции земледельцев генетически различались по регионам, и между охотниками-собирателями и первыми земледельцами в каждом регионе имелась генетическая преемственность.

Представляем обобщающую статью по культурам верхнего палеолита, которая может служить пояснением для соответствующих статей в Словарике, посвященных отдельным культурам верхнего палеолита.

Форум «Ученые против мифов», организованный порталом «Антропогенез.ру», прошел в Москве 5 июня. Организаторы обещают скоро выложить записи докладов. Пока же представляем основные тезисы, прозвучавшие в выступлениях участников форума.

Анализ древней и современной ДНК собак, включая полностью секвенированный древний геном неолитической собаки из Ирландии и 605 современных геномов, привел исследователей к гипотезе, что человек независимо одомашнил волка в Восточной Азии и в Европе. Затем палеолитическая европейская популяция собак была частично замещена восточноазиатскими собаками.

Митохондриальная ДНК человека возрастом 35 тыс. лет назад из пещеры в Румынии оказалась принадлежащей к африканской гаплогруппе U6. Из этого исследователи сделали вывод о евразийском происхождении этой гаплогруппы и о том, что она была принесена в Северную Африку путем верхнепалеолитической обратной миграции.

Археологи провели исследование загадочных конструкций в форме кольца из обломков сталагмитов в пещере Брюникель на юго-западе Франции. Особенности конструкций, следы огня на них и соседство с костями говори т об их рукотворном происхождении. Датировка - 176.5 тысяч лет назад – указала на ранних неандертальцев.

Cпециалисты нашли шесть генов, вариации в которых влияют на черты лица человека. Все они экспрессируются при эмбриональной закладке лицевой части черепа, влияя на дифференцировку клеток костной и хрящевой ткани. Больше всего генетические вариации связаны с параметрами носа.

С разрешения автора перепечатываем статью доктора истор. наук Виктора Александровича Шнирельмана "Междисциплинарный подход и этногенез", опубликованную в сборнике "Феномен междисциплинарности в отечественной этнологи" под ред Г. А. Комаровой, М.: ИЭА РАН, 2016. С. 258-284.

Исследование показало, что популяция Бене-Исраэль, живущая в Индии, имеет смешанное еврейско-индийское происхождение. Причем вклад евреев передался в основном по мужским линиям наследования (по Y-хромосоме), а вклад индийцев – по женским (по мтДНК). Время же возникновения популяции оказалось не столь давним, как в легендах.

Пещера Шове известна во всем мире наскальными рисунками эпохи палеолита. Древние художники использовали ее для своего творчества в два этапа с перерывом. Причем один из этих этапов перекрывался по времени с периодом обитания здесь пещерных медведей. Авторы нового исследования реконструировали историю обитания пещеры, используя многочисленные датировки и моделирование.

История генофонда Европы до неолитизации очень мало изучена. Новое исследование под руководством трех лидеров в области древней ДНК приоткрывает дверь в события более далекого прошлого. Авторы проанализировали 51 образец древней ДНК и частично реконструировали картину движения популяций до и после Последнего ледникового максимума. Они попытались связать обнаруженные ими генетические кластеры, объединяющие древних индивидов в пространстве и во времени, с определенными археологическими культурами.

Новый метод молекулярно-генетической датировки, предложенный в статье команды Дэвида Райха, основан на сравнении древних и современных геномов по длине неандертальских фрагментов ДНК. В отличие от радиоуглеродной датировки, этот метод точнее работает на более старых образцах. С его помощью авторы также вычислили длину поколения (26-30 лет), предположив, что она существенно не менялась за 45 тысячелетий.

По рекордному на сегодняшний день количеству полностью секвенированных Y-хромосом (1244 из базы проекта «1000 геномов») исследователи построили новое разветвленное Y-хромосомное дерево и попытались связать экспансию отдельных гаплогрупп с историческими сведениями и археологическими данными.

Палитра геномных исследований в России разнообразна. Создаются генетические биобанки, исследуется генетическое разнообразие популяций, в том числе генетические варианты, связанные с заболеваниями в разных популяциях; российские специалисты вовлечены в полногеномные исследования, и на карте мира постепенно появляются секвенированные геномы из России.

Исследователи секвенировали геномы из Меланезии и нашли у них наибольшую долю включений ДНК древних видов человека, причем как неандертальского, так и денисовского происхождения. Новые данные позволили нарисовать уточненную картину генетических потоков между разными видами Homo.

С разрешения автора публикуем тезисы его доклада на предстоящей конференции в Томске.

Представляем перевод статьи североирландского и американского археолога, специалиста по индоеропейской проблематике, профессора Джеймса Патрика Мэллори. Эта статья представляет собою обобщающий комментарий к некоторым докладам на семинаре «Прародина индоевропейцев и миграции: лингвистика, археология и ДНК» (Москва, 12 сентября 2012 года).

Исследователи из Стэнфордского университета, проанализировав Y-хромосому неандертальцев, убедились в том, что в Y-хромосоме современного человека нет неандертальских фрагментов ДНК, в отличие от остальной части генома. Этому факту они постарались дать объяснение. Скорее всего, дело в антигенах гистосовместимости, которые препятствовали рождению мальчиков с неандертальскими генами в Y-хромосоме.

Исследовав 92 образца древней мтДНК коренных американцев, генетики реконструировали основные этапы заселения Америки, уточнив пути основных миграций и их время. Они также пришли к выводу о драматическом влиянии европейской колонизации на генетическое разнообразие коренного населения Америки.

Публикуем перевод критической статьи известного болгарского археолога Лолиты Николовой. Ее критика направлена на авторов одной из самой яркой статьи прошлого года «Massive migration from the steppes was a source for Indo-European Languages in Europe» (Haak et al., 2015), в которой авторы представляют свою гипотезу распространения индоевропейских языков в Европе.

Публикуем статью украинского археолога, доктора ист. наук, проф. Леонида Львовича Зализняка, специально переведенную им на русский язык для нашего сайта. Статья представляет собой критический анализ взглядов на происхождение индоевропейцев с позиций археологии и других наук.

Перепечатываем статью швейцарского лингвиста Патрика Серио, перевод которой был опубликован в журнале «Политическая лингвистика». В статье анализируется явление «Новой парадигмы» в области лингвистики в странах Восточной Европы. С точки зрения автора, это явление подходит под определение ресентимента.

Человек (Homo sapiens) – единственное в природе существо, которое может переносить из сознания на внешние носители фигуративные образы. В эволюции нет ничего, что бы предшествовало этой способности. Таким же уникальным свойством является способность к членораздельной речи, к языку. Звуковые сигналы в мире других живых существ заданы генетически. Возникает предположение, что эти две способности связаны между собой больше, чем нам кажется.

Генетический анализ популяции кетов – коренного народа Сибири, в сравнении с окружающим народами в бассейне Енисея выявил их наиболее тесную связь с карасукской культурой бронзового века Южной Сибири - именно в этом регионе находится гипотетическая прародина енисейской семьи языков. Более глубокие корни кетов уходят к ветви древних северных евразийцев. По опубликованным ранее и по новым данным, 5000-6000 лет назад генетический поток протянулся от сибирских популяций до культуры саккак (палеоэскимосов американской Арктики), и от саккак к носителям языков на-дене. Примечательно, что данная миграция согласуется с гипотезой о родстве енисейских языков и языков на-дене.

История взаимоотношений человека современного вида и неандертальцев оказалась непростой и долгой. Не только неандертальцы оставили след в нашем геноме. Обнаружен генетический поток и от Homo sapiens к предкам алтайских неандертальцев. Он указывает на раннюю - около 100 тысяч лет назад - метисацию, что происходила еще до основной волны выхода наших предков из Африки.

Статья является реакцией на публикацию коллектива американских авторов, отрицающих существование рас у человека и, более того, призывающих отменить и запретить использование самого термина «раса». Авторы обнаруживают полное незнание предмета обсуждения и научной литературы по проблеме расы. «Антирасовая кампания», уже давно развязанная в США и перекинувщаяся в научные центры Западной Европы, отнюдь не служит делу борьбы с расизмом, а наоборот, способствует появлению разного рода действительно расистских публикации, в том числе, в самих США. А методы проведения этой кампании напоминают времена лысенковщины в СССР.

Публикуем статью генетика д.б.н. Е.В. Балановской (вернее, раздел в сборнике «Проблема расы в российской физической антропологии» [М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2002]). Сегодня эта статья, к сожалению, не менее актуальна, чем пятнадцать лет назад: недавно Science опубликовал статью с предложением отказаться от понятия «раса» в генетических исследованиях. И это при том, что именно генетические исследования доказывают реальность существования рас.

Авторы статьи в Science утверждают, что в современной генетике понятие «раса» - бесполезный инструмент при характеристике генетического разнообразия человечества. Учитывая проблемы, связанные с неправильным употреблением термина, они предлагают вообще от него отказаться. Правда, рассуждения авторов касаются только генетики, они не рассматривают понятие "раса" в рамках антропологии.

Генетики исследовали популяцию уйгуров, по одной из версий являющихся генетическими потомками тохаров. Через ареал уйгуров проходил Великий Шелковый путь, соединявший Восточную Азию с Центральной Азией и Европой. Результаты, полученные по STR маркерам Y-хромосомы, подтверждают гипотезу, что в формировании современного генофонда уйгуров сыграли почти равную роль как европейские так и восточноазиатские популяции, но все же с преобладанием вклада генофондов Западной Евразии.

Секвенирование 55 древних митохондриальных геномов (возраст – от 35 до 7 тысяч лет), выявило в них варианты, которые не встречены в современном населении Европы. Описав демографические изменения в их связи с изменениями климата, коллектив Йоханеса Краузе (Йена) пришел к выводу, что около 14,5 тысяч лет назад в Европе радикально изменился генофонд охотников-собирателей.

Евразийский вклад в генофонд африканских популяций существует, но не столь велик – он обнаруживается не на всем континенте, а в основном в Восточной Африке. Важно, что ошибка признана авторами статьи публично и бесконфликтно - это – признак «здоровья» генетического консорциума.

Публикуем статью проф. Л.С.Клейна (вышедшую в журнале "Археологические Вести", 21, 2015) о том, как д.х.н. А.А.Клесов, занявшись темой происхождения славян, связывает ее с вопросом о «норманнской теории», хотя это совсем другая тема - происхождения государственности у восточных славян.

Путем секвенирования геномов из семи популяций исследователи подтвердили картину расселения человека по континентам после выхода из Африки. Серия миграций сопровождалась снижением генетического разнообразия. По этой же причине с увеличением расстояния от Африки возрастает мутационный груз в популяциях.

Две статьи с данными по секвенированным древним геномам дополнили представления о том, какую роль играли исторические миграции – римского времени и англосаксонская – в формировании современного генофонда Великобритании. Так, уточненный генетический вклад англосаксонских переселенцев составляет около 40% в восточной Англии и 30% - в Уэльсе и Шотландии.

Четыре секвенированных генома древних жителей Ирландии (один эпохи неолита, три – бронзового века) указывают, что генофонд Британских островов, как и остальной Европы, сформировался при смешении западно-европейских охотников-собирателей с неолитическими земледельцами, прибывшими с Ближнего Востока, и с более поздней миграцией, берущей начало из степей Евразии.

11-13 октября в Йене, Германия в Институте наук об истории человека общества Макса Планка (Max Planck Institute for the Science of Human History) прошла первая междисциплинарная конференция, посвященная недавним генетическим открытиям о миграциях индоевропейцев. Генетики, археологи и лингвисты собрались вместе, чтобы обсудить, как полученные ими последние данные интегрируются в индоевропейскую проблему. Приводим обзор основных идей участников конференции, которые они изложили в своих выступлениях.

Публикуем рецензию д.и.н. профессора Ф.Х. Гутнова на брошюру г-на Тахира Моллаева (работника Национального парка «Приэльбрусье», бывшего заочника-филолога КБГУ), «Новый взгляд на историю осетинского народа». Редакция особо отмечает, что пантюркистская тенденция никогда в нашей науке не имела ни авторитета, ни поддержки..

Якутские лошади – самые северные на планете и самые морозоустойчивые. Прочитав два древних и девять современных геномов и использовав базу данных по другим геномам, команда российских и зарубежных исследователей нашла ответы на два вопроса. Первый вопрос - от каких древних популяций произошли современные якутские лошади. А второй – как им удалось приспособиться к экстремальным условиям якутского климата за такое короткое время.

Почти рождественская история с пропавшим листком, поиском автора и ответами проф. Л.С.Клейна на вопросы антинорманиста.

Провожая уходящий год, мы решили подвести итоги и выделить наиболее интересные, на наш взгляд, междисциплинарные исследования в области истории популяций, формирования генетического ландшафта мира и этногенеза, которые были опубликованы в 2015 году. Почти все они нашли свое отражение в материалах нашего сайта. Основные открытия года можно сгруппировать в несколько блоков.

Генетики исследовали варианты Y-хромосомы у 657 австралийских аборигенов. Среди них оказалось 56% носителей пришлых евразийских гаплогрупп и только 44% носителей коренных гаплогрупп. Авторы подтвердили гипотезу раннего (около 50 тыс. лет назад) заселения Австралии и длительной изоляции Австралии и Новой Гвинеи. Не найдено доказательств миграций в Австралию из Индии в голоцене. А вот европейская колонизация в конце XVIII века драматически снизила разнообразие коренных австралийских гаплогрупп.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы", посвященный анализу полногеномных маркеров ДНК - самых современных и наиболее информативных для анализа генофонда. В этой части описан метод анализа предковых компонентов и его отображение на геногеографических картах народов Европы

Следующий фрагмент книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен полногеномным и широкогеномным маркерам ДНК. Это самые современные и наиболее информативные методы анализа генофонда. В первой части главы показано, как выявляемая с их помощью генетическая карта Европы соотносится с географической картой.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы», посвященный митохондриальной ДНК. В нем разбирается географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы, а также гаплотипическое разнообразие по мтДНК и эколого-генетический мониторинг.

Доклад доктора биол. наук Л.А.Животовского об изданной им книге «Неизвестный Лысенко» собрал аншлаг в Институте океанологии РАН. Собственно, не сам доклад, а последующее за ним обсуждение этой попытки реабилитации самой одиозной фигуры советской биологии. Свое мнение высказали и специалисты ненавидимой им генетики, и те, для которых драматические события, связанные с «народным академиком» прошлись по судьбам их семей.

В публикуемом фрагменте из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы» речь идет об одной из трех систем для оценки геномного разнообразия – митохондриальной ДНК (мтДНК). Дается обзор изменчивости генофонда Европы по мтДНК и рассматриваются генетические взаимоотношения популяций в этом зеркале.

В статье обсуждается этимология названия города Суздаль, а также предлагается и обосновывается гипотеза происхождения ойконима Суздаль от реконструируемого гидронима Суздаль (Суздаля).

В новой статье команды Сванте Паабо представлены антропологические и генетические данные по двум образцам – двум зубам из Денисовой пещеры. Поскольку генетически подтвердилась их принадлежность к денисовскому человеку, а не к неандертальцам, число проанализированных геномов денисовцев теперь увеличилось до трех.

В докладе доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники» была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Почти все они оказались написаны на осетинском языке и очень немногие - на чечено-ингушском.

Масштабный научный проект по изучению генофонда (экзомов) коренного населения народов Урало-Поволжья, в том числе генофонда татар, поддержал экс-президент Минтимер Шаймиев. Проект вызвал шумиху среди татарских националистов и тех, кто приписывает ученым националистически ориентированные цели.

Последняя часть главы по древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящена Европе бронзового века. Анализируя палеоДНК, генетики подтверждают представления археологов, что бронзовый век был временем активных миграций и радикальных изменений образа жизни. Все большее количество древних геномов позволяет реконструировать направления миграций и связать генетические потоки с конкретными археологическими культурами.

Этот фрагмент из главы о древней ДНК книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" рассказывает о том, как с помощью изучения палеоДНК можно реконструировать очень важные процессы неолитизации Европы. В том числе, выяснить, какие древние популяции внесли вклад в формирование генофонда европейцев.

В следующем разделе главы о древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" мы узнаем о генетических исследованиях находок времен верхнего палеолита и мезолита на территории Евразии.

Очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен анализу древней ДНК. Охарактеризованы проблемы и перспективы направления, сложности лабораторной работы и наиболее успешные исследовательские коллективы. Обзор конкретных исследований начинается со среднего палеолита - с результатов анализа ДНК неандертальцев и денисовцев.

Секвенировав три древних генома (верхний палеолит и мезолит) из Грузии и Швейцарии, генетики предполагают, что популяция кавказских охотников-собирателей могла быть четвертым источником европейского генофонда. А ее генетический вклад был передан в Европу, Южную и Центральную Азию через миграции степной ямной культуры.

Публикуем отрывок из готовящейся к изданию книги проф. Л.С. Клейна "Хохлач и Садовый". В этом фрагменте разбирается вопрос об этнической принадлежности тех, кто оставил донские курганы. Исследователи высказывают разные предположения о том, кому принадлежали курганы: сарматам, аланам или аорсам. Автор останавливается и на том, кто такие аланы и почему разные народы стремятся приписать себе происхождение от них.

В этом разделе из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" описывается структура генофонда Европы в зависимости от двух факторов - географического положения и лингвистики. Европейские популяции объединяются в кластеры как по географическому, так и по лингвистическому принципу. Анализ этой структурированности дается на двух уровнях: межэтническом и внутриэтническом.

Публикуем очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). В нем представлен обобщенный анализ генофонда Европы по всем гаплогруппам на трех уровнях: региональном, этническом и субэтническом.

Публикуем вторую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History) на конференции в Санкт-Петербурге. Во второй части В.Хаак рассказывает Надежде Маркиной о роли, которая играет исследование древней ДНК в реконструкции истории популяций, и о важности мультидисциплинарного подхода.

Публикуем первую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History), которая состоялась в Санкт-Петербурге. В первой части Л.С.Клейн и В. Хаак говорят о том, как по изучению древней ДНК специалисты предположили вклад древнего населения степей в европейский генофонд и с какими культурами они его связывают.

В бронзовом веке чума была вполне обычным явлением, хотя в то время чумная бацилла еще не научилась передаваться с блохами и не могла вызывать самую опасную разновидность болезни – бубонную чуму. Время возникновения Yersinia pestis и ее этапы на пути превращения в возбудителя смертельной болезни – все это ученые выяснили, прочитав геномы бактерий из древних останков человека.

Публикуем следующий фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" . В нем представлены карты всех гаплогрупп Y-хромосомы, по которым есть надежные данные об их распространении в Европе. Этот фрагмент можно рассматривать как первую версию Атласа Y-хромосомы в Европе.

Публикуем статью С.В.Кончи, посвященную описанию снега и прочих зимних атрибутов в общеиндоевропейском лексическом фонде. Многие специалисты трактуют «зимнию» лексику как указание на расположение прародины индоевропейцев.

Вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья «Славяне на Дунае. Обретение Родины» . Его редакторы реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями.

Последняя серия карт генетических расстояний (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») от народов, ничем друг на друга не похожих – ни языком, ни географией. Но зато эти три генофонда окаймляют пространство народов, рассмотренных в пяти предыдущих сериях, и позволяют увидеть, насколько велики различия генофондов европейской окраины Евразии. Эти три этноса – албанцы, шведы, ногайцы - не только географически «расставлены» по трем «концам земли», но и генетически полярно различны, показывая масштаб разнообразия генофонда Европы.

В пятой серии карт (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») мы видим степень близости к каждой из популяций Европы южных славян - македонцев, сербов, хорватов, боснийцев и герцеговинцев. Географически их объединяет принадлежность к Балканам, а генетическое своеобразие связывается с сохранением субстратного генофонда тех балканских племен и народов, которые стали говорить на славянских языках.

Публикуем четвертую серию карт генетических расстояний на основе гаплогрупп Y-хромосомы из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы». Эти карты отражают генетический ландшафт северной окраины Балкан, где проживают разноязыкие народы, говорящие на языках трех лингвистических семей.

Эта серия карт очередного фрагмента из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает разнообразие Y-хромосомного генофонда Волжско-Уральского региона. Рассмотрена только полоса соседствующих популяций - Башкортостана, Татарстана, Чувашии и Мордовии. Но несмотря на их относительно небольшой суммарный ареал, генофонды оказались своеобразны и даже загадочны.

Следующий фрагмент из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает своеобразие генофондов западных и восточных славян. Карты генетических расстояний обобщают разнообразие гаплогрупп Y-хромосомы и позволяют самим убедиться, насколько каждая точка в ареале Европы генетически близка к средним параметрам каждого из народов западных и восточных славян: их генофонды оказались настолько близки, что им хочется дать имя "генофонд северных славян".

Публикуем фрагмент из книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). Карты генетических расстояний позволят своими глазами увидеть, насколько генофонд отдельного народа похож на все остальные генофонды Европы. Представлены карты первой из шести серий - "Народы Северо-Восточной Европы": от карел и вепсов, от эстонцев и коми, от литовцев и латышей, от северных русских и финнов.

Экспертное мнение проф. Л.С.Клейна на статью С.А.Григорьева "Еще раз о концепции Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова и о критических этюдах в индоевропеистике".

Представлены итоги проекта «1000 геномов». Секвенированы геномы и экзомы для 2504 индивидов из 26 популяций пяти регионов. Описано свыше 88 млн генетических вариаций. Создана модель реконструкции демографической истории популяций и найдены новые мишени естественного отбора.

Замечания проф. Л.С.Клейна, высказанные с позиций археолога, относительно изложения материала по древним геномам в новой статье команды Райха. С точки зрения эксперта в статье недостаточно внимания уделено принадлежности изучаемых образцов конкретным археологическим культурам.

В дополненной статье команды Дэвида Райха про исследование естественного отбора по древней ДНК более чем вдвое увеличилось число проанализированных древних геномов. В результате авторы пришли к новым выводам относительно генетического родства популяций, носителей основных археологических культур от раннего неолита до поздней бронзы.

Публикуем раздел книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет из печати в декабре 2015 г.), посвященный чрезвычайно важному в изучении истории народов вопросу - датировках миграций и других исторических событий. Автор описывает способы, которым решают его популяционные генетики, генетические генеалоги, а также останавливается на подходах "ДНК-генеалогии" А.А. Клесова, разъясняя их ошибочность и лженаучность.

В заметке описывается проект Лаборатории востоковедения и сравнительно-исторического языкознания Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, связанный с формализацией генетической классификации языков.

Захоронение предполагаемых останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых - детей императора Николая II, отложено на неопределенное время. Поэтому предлагаем вновь открыть страницы непростой истории генетической идентификации костных останков из двух захоронений близ Екатеринбурга – именно эти генетические исследования убедили ученых в их принадлежности членам царской семьи. Это отражено в заключении межведомственной правительственной комиссии, но уголовное дело вновь открыто: предстоит повторная экспертиза. В ее преддверии итоги уже пройденного пути подвел директор Института общей генетики РАН член-корреспондент РАН Н.К. Янковский.

В статье дается краткая характеристика текущего состояния и актуальных проблем т. н. "ностратической" гипотезы, разработанной в 1960-е гг. В. М. Иллич-Свитычем и А. Б. Долгопольским и предполагающей дальнее генетическое родство между собой ряда крупных языковых семей Старого Света (как минимум - индоевропейской, уральской, алтайской, картвельской и дравидийской).

Впервые генетики секвенировали хорошо сохранившуюся в пещере древнюю ДНК с территории Африки, получив первый эталонный африканский геном. Сравнение этого генома с современными указал на масштаб евразийской обратной миграции в Африку, вклад которой составляет 4-7% в современных африканских геномах на всем континенте.

В Америке вышла книга британского философа Стивена Лича «Российские перспективы теоретической археологии. Жизнь и труд Льва С. Клейна». Клейна считают самым известным из современных российских археологов на Западе, его больше других переводили, но на деле знают о нем и его идеях очень мало.

На рабочем совещании по проекту "Российские геномы" присутствовали организаторы проекта и лидеры всех основных популяционно-генетических коллективов России. Предлагаем Вашему вниманию доклад О.П. Балановского, представленный на этой конференции. В нем, в частности, говорится, что планируемый в проекте анализ триад (отец, мать, ребенок) сокращает объем полезной геномной информации на одну треть, и поэтому вместо 1000 российских геномов фактически будет изучено 666 геномов.

О.П. Балановский отвечает А.А. Клесову на его рецензию статьи о генофонде балтов и славян. Тезисы А.А. Клесова о «подгонке генетических данных под лингвистику» и об отсутствии новизны оказываются взятыми с потолка. Примечательно, что критик выдает за выводы статьи то, что выводами совсем не является, и в то же время не замечает настоящих выводов. Очевидно, поверхностное знакомство со статьей, которую он берется рецензировать, рассчитано на таких же поверхностных читателей.

Древняя ДНК с Иберийского полуострова, показала, что генетически баски оказались потомками ранних европейских земледельцев и отчасти - местных охотников-собирателей. Представление об их длительной генетической изоляции подтвердилось.

Впервые генетикам удалось изучить древнюю митохондриальную ДНК Балканского полуострова – с территории Румынии. Это навело их на мысль о второй волне неолитической миграции в Центральную Европу через Балканы. Именно она внесла вклад в генофонд современных европейцев.

Йоганнес Мюллер – археолог, профессор Кильского университета (Германия), известный специалист по неолиту Европы, мегалитам и радиоугеродным датировкам. Публикуем его статью о проблемах воссоздания общественных идентичностей в археологии и генетике в переводе проф. Л.С.Клейна.

Профессор Гётеборгского университета Кристиан Кристансен дал интервью соредактору нашего сайта профессору Л. С. Клейну, В беседе специалистов подвергаются обсуждению некоторые заключения авторов статьи, вызывающие споры у археологов.

Эта наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян.

(краткий вариант)
Опубликована наиболее полная на сегодняшний день работа по изучению генофонда славян и балтов, в которой использован синтез генетики и лингвистики. При распространении по Европе славяне смешивались с местными популяциями, которые составили глубинный субстрат генофондов, отличающий разные ветви славян друг от друга.

Перевод статьи Кристиана Кристиансена, профессора университета Гётеборга в Швеции, ведущего специалиста по археологии бронзового века. В статье рассматриваются модели распространения индоевропейских языков в контексте социальных изменений, подтвержденных новыми археологическими данными.

Существуют различные точки зрения на прародину сино-кавказской языковой макросемьи (и включенных в нее дене-кавказских языков). Автор, развивая предложенную им несколько лет назад гипотезу локализации прародины дене-кавказской языковой общности в Восточной Евразии, предпринимает попытку показать, что и данные геногеографии приводят нас к такому же выводу.

В постсоветскую эпоху специалисты встретились с явлением, которое получило название «альтернативной истории». Что это за явление, чем оно вызвано, какими идеями оно питается и чему служит? Как специалистам следует на него реагировать? Об этом рассуждает доктор исторических наук В.А.Шнирельман.

Две статьи, вышедшие почти одновременно в Nature и Science, посвящены генетической реконструкции заселения Америки методами анализа полных геномов. Их выводы схожи. В статье команды Давида Райха (Nature), помимо основной миграции из Сибири, давшей начало всем коренным популяциям Америки, обнаружен – пока загадочный - «австрало-меланезийский след» у некоторых популяций южноамериканских индейцев. В статье команды Эске Виллерслева (Science) обнаружен тот же след, хотя его источник мог включать, кроме Австрало-Меланезии, еще и Восточную Азию.

Исследователи математически доказывают связь между лингвистическим и генетическим разнообразием в популяциях Европы. По их мнению, для изученных народов язык точнее, чем география, указывает на генетическое сходство популяций.

Группа исследователей из Калифорнии, применив передовые математические методы, получила для распада праиндоевропейского языка дату 6500–5500 лет назад, что соответствует гипотезе, согласно которой прародина индоевропейцев была в степи. Однако лексический материал, взятый ими для анализа, не выдерживает критики, поэтому достоверность результата в целом оказывается сомнительной.

В этой статье автор, профессор Л. С. Клейн, рассматривает ряд книг и статей по этногенезу, явно дилетантских, даже если их авторы и принадлежат к сословию ученых (обычно в науках, далеких от темы исследований). Украинские авторы упирают на украинское происхождение индоевропейцев, российские – на исключительную древность праславян и их тождественность с ариями.

Впервые по анализу древней ДНК удалось изучить, по каким генам и в каком направлении в популяциях Европы в последние 8 тысяч лет действовал естественный отбор. Под отбором находились аллели толерантности к лактозе, пигментации кожи и глаз, метаболизма, а также роста и веса.

Существует ряд методов обнаружения в геноме современного человека фрагментов ДНК, заимствованных из древних популяций. Среди них есть генетические варианты, имеющие приспособительное значение в изменившихся условиях внешней среды и оказавшиеся под положительным отбором.

В 2015 году вышла книга украинского профессора и членкора Украинской академии наук А. Г. Химченко с сенсационными выводами о прародине индоевропейцев. В рецензии на эту книгу профессор Л. С. Клейн оценивает ее как низкопробную халтуру, невысоко ставит и самого автора.

В геноме современного человека на территории Европы возрастом 37-42 тыс. лет найдено 6-9% неандертальской ДНК. Она была приобретена всего 4-6 поколений назад. Это означает, что метисация сапиенсов и неандертальцев случалась не только на Ближнем Востоке но и в Европе.

Критический анализ концепции происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова предлагает историк Сергей Конча, научный сотрудник Киевского университета им. Шевченко.

Генетики секвенировали 102 древних генома и обнаружили динамичную картину перемещений, смешений и замещений популяций Евразии в бронзовом веке. По мнению авторов это дает ключ к загадке распространения индоевропейских языков.

Генетики показали родство «Кенневикского человека» с популяциями американских индейцев, а не с полинезийцами и айнами, как первоначально решили антропологи.

Анализ полногеномных данных современной популяции Египта и других африканских популяций привел генетиков к выводу о преобладании северного пути (через Египет) при выходе Homo sapiens из Африки.

Исследование генофонда Индии по полногеномной аутосомной панели GenoChip указало на преобладание в нем юго-западноазиатского компонента. Также ученые выяснили, что генетический ландшафт Индии довольно точно совпадает с географическим и лингвистическим делением её населения.

Полное секвенирование Y-хросомомы в 17 европейских популяциях показало, что от 2,1 до 4,2 тысячи лет назад почти по всей Европе началась Y-хромосомная экспансия — резкое увеличение эффективного размера популяции по мужской линии.

Публикуем аналитический обзор дискуссии "Спор о прародине индоариев" от историка, востоковеда, специалиста по древним и современным коммуникациям В.А.Новоженова. В обзоре разбираются аргументы "за" и "против" автохтонной концепции происхождения индоариев и анализируются многочисленные артефакты, свидетельствующие о возникновении и развитии колесных транспортных средств.

Публикуем статью доктора истор. наук Ю.Е.Березкина о том, что изучение распространения фольклорных мотивов может стать источником данных о миграциях популяций.

Накопленные данные по частотам микросаттелитных гаплотипов Y-хромосомы позволили исследователям обнаружить 11 крупных родословных кластеров в Азии. Их основателей можно считать отцами-основателями современной азиатской популяции, наряду с Чингисханом (Тимучином) и Гиочангом.

Публикуем аналитический обзор доктора истор. наук Л.С.Клейна дискуссии о происхождении индоариев. В данном обзоре Л.С.Клейн представил все обсуждаемые гипотезы, их аргументы и контраргументы, приводимые участниками дискуссии.

Дискуссия, которая развернулась в формате комментариев к заметке на сайте «Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции» http://генофонд.рф/?page_id=2536. Тема происхождения индоариев, которая лишь косвенно относится к предмету исследования генетиков, вызвала бурные дебаты между сторонниками разных гипотез.

Перепечатываем беседу профессора Е.В Балановской с главным редактором журнала "Панорама Евразии"(Уфа) А.Т. Бердиным. Чем занимается наука геногеография? И почему ей необходимо решительно отмежеваться от ненаучных джунглей ДНК-генеалогии А. Клесова? Чем чреваты попытки дилетантов писать "народную генетическую историю"? Какие субъективные и объективные факторы позволили допустить квази-науку в здание Президиума РАН на карачаево-балкарской конференции?

Скифы – один из немногих бесписьменных народов древности, от которых до нас дошли и самоназвание, и достаточно подробные и в целом заслуживающие доверия сведения иноязычных нарративных источников. Тем не менее происхождение скифов остается предметом споров.

Изучив 456 секвенированных Y-хромосом из популяций по всему миру, исследователи уточнили и дополнили Y-хромосомное филогенетическое дерево, определили скорость мутирования на Y-хромосоме и обнаружили резкое снижение эффективного размера популяции по Y-хромосоме в районе 10 тысяч лет назад.

Исследователи нашли, что в современных популяциях европейцев и азиатов циркулируют фрагменты ДНК, составляющие около 20% генома неандертальцев. У азиатов их оказалось больше, чем у европейцев. Некоторые неандертальские аллели в геноме Homo sapiens поддерживались положительным отбором.

На основе полного секвенирования Y-хромосомной гаплогруппы G1 российские и казахские генетики построили детальное филогенетические дерево, вычислили скорость мутирования и генетически обосновали генгеалогию казахского рода аргынов.

Публикуем сокращенный вариант ветви дискуссии о гаплогруппах, языках и этносах к статье «ДНК-демагогия Анатолия Клесова», опубликованной в газете «Троицкий вариант-Наука». Обсуждение актуальных вопросов, затронутых в дискуссии, представляет интерес не только для ее участников, но и для широкого круга специалистов.

Представляем фрагменты из презентации доктора физико-математических наук, академика РАН Евгения Борисовича Александрова, председателя Комиссии по борьбе с лженаукой РАН «Лженаука в XXI веке в России и мире».

Продолжаем публиковать фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам».

Публикуем фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам», опубликованной в журнале «Политическая концептология» в 2013 году.

Урарту, скифы, аланы... Статья Л.С.Клейна в "Троицком варианте" о том, как народы бывшего Советского союза борются за право считаться потомками тех или иных древних народов.

«Битва за аланство» вспыхнула с новой силой. Некий анонимный документ, появившийся в интернете под видом резолюции карачаево-балкарской конференции 2014 года, уже привлек внимание общественности. Специалисты разбирают этот документ с позиций науки.

Впервые проведен полноценный тест современных филогенетических методов на лексическом материале лезгинской языковой группы.

Представляем интервью о проблемах этногенеза, опубликованное на сайте Полит.ру, с доктором исторических наук, археологом и филологом профессором Львом Самуиловичем Клейном и доктором биологических наук, генетиком и антропологом профессором Еленой Владимировной Балановской.

Слайд-доклад О.П.Балановского на междисциплинарной конференции в Звенигороде посвящен изучению древней ДНК, современных генофондов, а также сотрудничеству генетиков и этнографов.

Экспедиции в Крым проводились на протяжении четырех лет (2010-2013 годы) дружным международным коллективом – украинских и российских генетиков при активной поддержке и участии Меджлиса крымскотатарского народа и многих представителей крымских татар. Цель этой работы - реконструировать все составные части генофонда крымских татар.

Генетики изучили рекордное число образцов древней ДНК европейцев и нашли признаки миграции в центральную Европу из причерноморских степей около 4,5 тысяч лет назад. После появления новых генетических данных споры о происхождении индоевропейцев разгораются с новой силой.

Слайд-доклад Е.В.Балановской на междисциплинарной конференции в Звенигороде выявляет разногласия между генетиками и этнологами и предлагает конкретные шаги для их преодоления.

Чем занимается каждая из этих областей - популяционная генетика и генетическая генеалогия? На этот вопрос отвечают по-разному. В первом диалоге мы попробуем выяснить, как мы видим наши сферы действия.

Чем занимается популяционная генетика и генетическая генеалогия? На тот же самый вопрос, что и в первом диалоге, отвечают два известных представителя этих областей - Олег Балановский и Вадим Веренич.

Перепечатываем коллективную статью ученых в газете «Троицкий вариант-наука», обеспокоенных снижением иммунитета научного сообщества, допустившего дилетантское выступление А.Клесова на академическую трибуну.

В связи с выходом нового исторического журнала «Исторический формат», (о чем сообщил сайт Переформат .ру) мы обратились к историку О.Л.Губареву с просьбой прорецензировать те статьи этого журнала, которые близки его профилю.

Яндекс.Метрика © Генофонд.рф, 2015