Доска объявлений

Сбор средств на памятник Л.С.Клейну

По инициативе сына выдающегося археолога и филолога, профессора Льва Самуиловича Клейна для увековечения его памяти на месте захоронения открыт сбор средств на памятник на краудфандинговой платформе  Boomstarter. Все желающие могут присоединиться http://boomstarter.ru/projects/1124342/ustanovim_pamyatnik_kleynu_ls

Авторизация

Календарь

Подписка

Если Вы хотите еженедельно получать по почте подборку новых материалов сайта "Генофонд.рф", напишите нам на адрес info@генофонд.рф

Свежие комментарии

Генофонд.рф
Синтез наук об этногенезе
Генофонд.рф / Последние комментарии

Последние комментарии

  • Теперь относительно последнего номера журнала "Стратум Плюс". Хотя он и назван довольно громко "Славяне на Дунае. Обретение Родины", но никакого научного прорыва не принёс. Более того, редакция номера не справилась даже с заявленным в названии заданием. Огромная, подавляющая часть Подунавья -- вся основная территория внутренней Карпатской котловины, ядра Аварского каганата , а также Нижний Дунай -- Валахия -- в этом сборнике по сути не рассматривались. Вместо этого изучению подверглись территории Баварии, Северной Моравии, Закарпатья в верховьях Тисы. Между тем, византийские летописи наблюдали склавинов живущими как раз в тех землях, что не охвачены обзором журнала "Стратум Плюс" - на Нижнем Дунае, в районе нынешней румынской Валахии. Позже носители термина стали встречаться на Балканах и на территории внутренней Карпатской котловины, где возник Аварский каганат. Получается, склавины жили в одних местах, а их следы отечественные и дружественные им зарубежные археологи упорно ущут совсем в иных краях. Что называется -- "там, где светлее". Ситуация выглядит просто анекдотично и Гавритухин с компанией, выпустивший номер "Стратум Плюс" с столь претенциозным названием, поставили себя в неудобное положение. Дунай как раз для них остался невидим. Удивляет уровень амбиций и претензий авторов сборника, особенно господина Гавритухина. Спасая свою концепцию Пражской культуры, которая под давлением фактов, трещит по швам и рассыпается на части, он перешёл буквально на язык советской идеологии. Оцените пассаж: "работы И. Станчу способствовали краху последних прибежищ некогда господствовавшей среди ряда ученых теории о появлении славян в Карпатском бассейне лишь с аварами. Она всегда была не более чем умозрительным построением, но теперь писать об этом могут лишь те, кто игнорирует археологию как науку» (Гавритухин 2015: 21)". То бишь, кто не разделяет наших взглядов -- тот не имеет права считаться археологом. Вдумайтесь: И. Станчу - далеко не самый известный из румынских археологов. Его исследование касается очень ограниченного района верхнего Потисья. Выводы довольно спорны. Но для Гавритухина -- любой. кто покушается на теорию появления славян в Карпатском бассейне до прихода аваров и не согласен с выводами Станчи уже объявляется вне науки археологии. Да что ж это за наука такая, где вместо споров по существу предполагается отлучение и анафема для еретиков? Может это и не наука вовсе, а некая разновидность религии? И её Римский Папа -- Игорь Гавритухин -- действительно обладает правами на отлучение от церкви? Алексей Романчук ведёт себя в дискуссии со мной как полномочный епископ данной якобы научной секты. Он уже отлучил мою концепцию от науки, даже не соизволив прочитать моих книг, и не правильно поняв отдельные положения моей теории. Господа, давайте договоримся о некоторых принципах ведения спора. Спорьте по существу, не разбрасываясь ярлыками, и не ссылаясь на мнение авторитетов, как истину в последней инстанции. Мы же с вами не на инквизиционном судилище, а на научном форуме. Хотите опровергнуть что-то из моих построений -- пожалуйста. Но давайте делать это на фактическом материале. Что касается моих взглядов на концепцию Флорина Курты. Я считаю её более прогрессивной в сравнении с точкой зрения отечественных историков на этногенез славян. Но это вовсе не значит, что я во всём разделяю позиции американского исследователя. Моя концепция развивает идеи Курты и Щукина, многих других исследователей. Кстати, Гавритухин не прав, когда утверждает, что взгляды Курты не поддержаны никем из авторитетных специалистов отечественной научной школы. Назову хотя бы Алексея Толочко - ведущего украинского археолога, вполне согласившегося с подходами Курты к поиску славян.    
  • Нет, тут лучше не путать, Османская империя тут ни при чем, как и античность. Особая ситуация. В неолите там был единый балкано-анатолийский археологический комплекс. Миграции были очень интенсивные. Судя по всему, это было обусловлено тем, что Босфор и Дарданелы в это время не существовали. Но с начала балканского энеолита все связи как обрезало. Это уже две абсолютно разные системы, не имеющие контактов вплоть до периода Кум-Тепе (прежде Трои I).
  • Балканы в культурном плане были ближе к Малой Азии, чем к Центр.Европе на протяжении длительного времени. Еще в 19 веке Балканы в европейских источниках назывались "Ближним Востоком". Скорее всего это связано с Османской Империей. До неё была Византийская Империя, а еще раньше Римская, эллинистический мир наследников Александра. Греческие источники классического периода гораздо точнее описывают Персию, Египет, Вавилон, по сравнению со сведениями о Западной и Центральной Европе того периода. Греки во времена Гомера-Геродота даже не знали про истоки Дуная, тогда как про Евфрат или Галис они знали заметно более подробно. Это может свидетельствовать об интенсивности контактов античных греков.
  • В сети есть статья В. А. Дыбо    
    ......Прежде всего, степь должна быть исключена мл регионов, заселенных праиндоевропейцами периода распада. В лексиконе присутствуют довольно высокие горы с большим количеством различных типов скал и острых или больших круглых камней . Иногда эти горы покрыты лесом. Имеются слова для узких проходов, ущелий, пещер, обрывов и пропастей, холмов, лощин, речных долин, заливных лугов. Реки определенно мельче, чем у праалтайцев (практически полностью отсутствует семантическое варьирование между рекой и морем); ср. здесь же существенно более слабую функцию рыболовства в индоевропейской экономике (выражающуюся значительно меньшим количеством наименований для частей тела рыбы, видов рыб и орудий рыболовства). Но, возможно, у них было поблизости море или большое озеро с песчаным берегом..... .....Заметим, что для надежно реконструируемой индоевропейской флоры характерны и хвойные (виды сосен и елей), и значительное разнообразие широколиственных деревьев (бук, граб, клен, вяз), как и узколиственных (рябина, ясень, береза, ольха), также растения подлеска с орехами и ягодами. Трудно связать это с конкретной климатической зоной, но отсутствие вечнозеленых растений (кроме хвойных, как тис и можжевельник), возможно, говорит о том, что прародину индоевропейцев не следует относить слишком далеко на юг. Весь список растений производит впечатление горного леса где-то в умеренной зоне (Балканы?). Индоевропейские названия трав (белена, чемерица, марь, дягиль, сныть, папоротник) скорее указывают на лес, чем на степь....... .....Основным родом хозяйственной деятельности для праиндоевропейцев, возможно, были земледелие и хорошо развитое оседлое скотоводство. По-видимому, были специфические инструменты для вспашки (по культурно-историческим причинам, мы не говорили бы здесь о плуге, но, тем не менее, кроме наименований мотыги в ПИЕ имеется общее название для вспашки, сохраняющееся в хеттском, от которого произведено ИЕ название плуга; можно восстанавливать общее название сошника - возможно, также специфический наконечник мотыги?). Имеется название для сена (отсутствует в праалтайском), что может указывать на зимнее стойловое содержание скота (в противоположность мене пастбищ у праалтайцев). В праиндоевропейском восстанавливается терминология коневодства, но не верховой езды. Основными видами скота были, по-видимому, крупный рогатый скот (для которого терминология более развитая, чем в праалтайском), козы, овцы, свиньи...... ....Индоевропейское жилище было определенно не круглым (при наличии регулярной полисемии "внутренний угол" / "часть дома"), возможно, прямоугольным, многокамерным, но вряд ли многосемейным; реконструируется название кланового поселения с несколькими домами. Названия частей построек включают наименования деревянных деталей, возможно столбов, подпирающих крышу. Это вряд ли была полуземлянка (как в праалтайском); отсутствует также название дымового отверстия. Имеется несколько названий для жесткой (деревянной) двери с косяком и каких-то запорных устройств. Восстанавливаются названия вспомогательных строений, в частности, хлева (отсутствует в праалтайском), нет названии переносного жилища. Неясно, были ли ПИЕ поселения уличного или площадного типа, но какой-то тип структуры там присутствовал. Некоторые термины относятся к укрепленным поселениям; есть названия для дома правителя или вождя, для круглого храма..... http://www.philology.ru/linguistics1/dybo-06.htm
  • Уважаемый Игорь Павлович! В соответствии с правилами комментирования на сайте из Ваших комментариев удален ряд пассажей (и заменен многоточием), относящихся не к сути, а исключительно к личности оппонента.
  • Sergij_Kon сказал(а): 2. Достаточно убедительных и достаточно многочисленных лингвистических следов пребывания ещё не разделившихся (или только что разделившихся) индоевропейцев в Передней Азии в виде топонимов или лексических заимствований не зафиксировано. Значимость этого обстоятельства особенно усиливает то, что именно из Передней Азии происходит большое количество древнейших в мире письменных текстов, причём на разных языках. С.Григорьев пытается парировать этот факт утверждением: «ситуация вполне нормальная, когда заимствования идут из более развитой культуры в менее развитую». Но из чего следует, что семиты или даже, не побоюсь сказать, шумеры, в 5 и 4 тыс. до н. э. уже имели более развитые культуры, чем гипотетические ближневосточные индоевропейцы? Семиты ещё не стали в то время аккадийцами и эблаитами, шумеры, по всей вероятности, ещё не спустились с гор.  Вся реконструкция Т.Гамкрелидзе и В.Иванова призвана как раз продемонстрировать, что индоевропейцы по уровню культуры были не ниже ближневосточных соседей. 3. В Европе имеем полтора десятка индоевропейских языковых групп, а на Ближнем Востоке только три-четыре. Из них следы пребывания индоарийской имеют все признаки внешней привнесенности, а о пришлом характере носителей фригийского и армянского языков прямо говорят письменные источники. 4. Хетто-лувийские и армянский языки имеют в себе солидные неиндоевропейские субстраты, а индоарийский выступает на Ближнем Востоке не более чем лёгким адстратом. 5. Лингвистическая типологическая соотнесенность индоевропейского праязыка с ближневосточными, о которой говорят Т.Гамкрелидзе и В.Иванов, исходя, прежде всего, из своей глоттальной теории, мало что объясняет ввиду нашего очень смутного представления о языковых процессах и языковых ареалах в эпоху неолита-меди. В то же время, как несомненный факт имеем глубокое различие между индоевропейской, семитской, шумерской, картвельской, прочими кавказскими языковыми системами, что может свидетельствовать о формировании всех этих языков на значительном удалении друг от друга и об отсутствии тесных  связей между ними на ранних стадиях эволюции.  6. Северокавказские языки и шумерский фундаторами соответствующих теорий не включаются в ностратическое сообщество, некоторые же авторы склонны исключать из ностратического круга и афразийскую семью. Если всё это так, то ностратическая концепция даже в случае её подтверждения (а большинство лингвистов её пока не приемлют) не могла бы сыграть в пользу ближневосточного происхождения как индоевропейцев, так и всех прочих «ностратиков». Поэтому нельзя согласиться с С.Григорьевым, будто в ностратической теории есть отдельные «исследовательские проблемы», а в целом же она каким-то (совершенно непонятным для меня лично) способом подтверждает БВК.    Где и в чём «лингвистическая теория» может подтвердить идею происхождения индоевропейцев с  Ближнего Востока остаётся, таким образом, совершенно непонятным. Упрекая сторонников прочих «прародин» в декларативности, мой оппонент как раз демонстрирует яркий пример подобного подхода. Остаются ещё археологические аргументы и положения, которым автор, фактически устранившись от обсуждения лингвистических вопросов, уделяет основное внимание. Не вижу необходимости их здесь рассматривать хотя бы уже потому, что для С.Григорьева  они являются лишь чем-то вроде иллюстративного ряда к построенной всецело на лингвистических аргументах концепции Т.Гамкрелидзе и В.Иванова. Ну а вообще спасибо автору и модераторам Генофонда.рф за критику критики и за статью.  Сергей Конча Литература:  Гамкрелидзе Т. В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры. Т. I-II. Тбилиси: Изд-во Тбил. ун-та, 1984. Григорьев С. А. Древние индоевропейцы. Опыт исторической реконструкции. Челябинск, 1999. Конча С. В. Проблема спільноіндоєвропейської культурної термінології // Мовознавство. № 1. 1998. С. 54-62. Конча С. В. Концепция происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова (критический этюд) // http://генофонд.рф/?page_id=3952&cpage=1#comment-1096
    2)На этом фоне особый интерес представляет короткая, но яркая полемическая заметка С. Вансеверен, посвященная проблеме обнаружения «нового» индоевропейского языка (S. Vanséveren. A “New” Ancient Indo-European Language? On Assumed Linguistic Contacts between Sumerian and Indo-European “Euphratic”, pp. 371—382). Работа направлена против серии исследований Г. Витакера (G. Whittaker. Traces of an Early Indo-European Language in Southern Mesopotamia // Göttingen Beiträge zur Sprachwissenschaft, 1, 1998; Word Formation in Euphratic // J. Clackson, B. Olsen (eds.), IndoEuropean Word Formation, Copenhagen, 2004; The Sumerian Question: reviewing the issues // W. H. Van Soldt (ed.) Ethnicity in Ancient Mesopotamia, 48th RAI. Leiden, 2005 и др.). В свое время, обнаружив в традиционно считающемся изолятом шумерском языке ряд лексем, имеющих сходство с индоевропейскими, Г. Витакер предположил наличие в Южной Месопотамии в 4 тыс. до н. э. не оставившего свидетельств и.-е. языка, который мог послужить источником для соответствующих заимствований (он насчитывает более 200 подобных корней). По его мнению, данный язык принадлежал скорее к западному типу и.-е. языков, имел ларин- галы и уже сформировал женский род. Как пишет С. Вансеверен, «теоретически факт обнаружения «нового» и.-е. языка возможен, однако конкретное исследование каждый ряд сталкивается с неразрешимыми трудностями» (р. 371)2. По мнению Г. Витакера, особого внимания в шумерском заслуживают отдельные «аномальные» слова, противоречащие традиционной фонотактике: лишенные вокалического сингармонизма, имеющие кластеры, а также представленные вариативно, что может говорить о возможном заимствовании. В своей критике данных идей, как мы позволим себе заметить, С. Вансеверен, возможно, слишком строга. Так, например, предложенное возведение nun/nin ‘царица’ и gan ‘женщина’ к и.-е. *gwen-/*gwneh2, по ее мнению, не могло дать столь вариативный анлаут, но ср. при этом галльск. geneta, gnata, neta, nata ‘девушка’ (Т. М.). Аналогичным образом автор «не может понять», каким образом, согласно Витакеру, и.е. *penkwe могло дать шумерск. kinga ‘пять’, как бы забывая о лат. quinque… Возражает автор и против предложенного Витакером отождествления шумерского peš ‘рыба’ с и.-е. *piski­, утверждая, что данная основа представлена только в латыни, а также германских и кельтских языках, и что само базовое понятие «рыба» на и.-е. уровне не реконструируется (р. 375). Это действительно так, однако привлечение славянских данных дает целый разброс продолжений данной и-е. основы для обозначения видов рыб (родо-видовой сдвиг - явление, достаточно частое в диахронической семантике). Кроме того, не следует забывать, что при реконструкции «евфратского» Витакер говорил лишь о заимствованиях в шумерском. Впрочем, на полемику мы не имеем права. Признавая наличие некоторого сходства шумерских и и.-е. основ, С. Вансеверин согласна, что при желании здесь можно действительно увидеть и.-е. заимствования, но не из эфемерного евфратского, а «из самого прото-индоев- ропейского» (р. 379), еще не распавшегося на диалекты. Что же касается «нового» индоевропейского языка, то его реконструкция представляется ей «хрупким карточным домиком» (р. 380). http://www.jolr.ru/files/(46)jlr2010-4(212-216).pdf   3)Те же письменные источники(др.греческие) говорят и о приходе в Европу из Малой Азии Энетов-Венедов, а Библия все народы выводит из гор Араратских. Количество языков в Европе не о чем не говорит, главное когда они стали обособляться друг от друга. Время обособления какого нибудь дардских внутри индо-иранской группы можно сопоставить со временем еще предпологаемого балто-славянского единства.    4) Таким образом, в общегерманской лексике можно обнаружить группу слов сходной структуры, которые могут быть интерпретированы как след неизвестного «северного» субстрата. Даже самые активные критики германского субстратного списка, отмечают наличие в германском неиндоевропейских терминов, характерных для некоторых семантических полей (напр., названия представителей флоры и фауны), замечая, однако, что многое еще предстоит сделать для окончательного выяснения этого списка (Mees 2001: 28), с чем нельзя не согласиться. Наличие неэтимологизированных слов сходной структуры свидетельствуют все же о наличии в германском пласта субстратных заимствований из неизвестного языка (см., напр., Sausverde 1996: 142). Причем в ряде случаев эта лексика могла быть заимствована из субстратного языка и в саамо-прибалтийско-финский (как это могло произойти для слова для обозначения «моря»), а возможно и в некоторых случаях и в балтийские языки (ibid.: 139-140) и в италийские языки (Boutkan 1998). http://www.philology.ru/linguistics3/kuzmenko-11.htm#10 Почему нет этого субстрата в хеттском, армянском, индо-иранских, если в Европе ИЕ прародина? Все эти зыки просто обязаны были "захватить в вояж" груз этого субстрата с этой европейской прародины.   Про выступление "легким адстратом" индоарийского на Бл.Востоке можете ссылку на специалиста предоставить?    
  • В первую очередь я хотел бы поблагодарить С.В. Кончу за развернутый комментарий к моей статье, и сразу перейти к сути его замечаний. Сергей Викторович, я должен принести Вам свои извинения, если у Вас сложилось впечатление, что я игнорирую некоторые Ваши высказывания из статьи или те, которые я оставлю без внимания из Вашего комментария. Дело в том, что я изначально пояснил, что я не собираюсь обсуждать специфических лингвистических проблем. Вы ведь тоже, насколько я понимаю, не лингвист. А трудно найти более странную картину, чем двух историков, ожесточенно обсуждающих проблему справедливости ирано-картвельских изоглосс или озвончения глоттальных серий. То же самое можно сказать о лингвистах, когда они пытаются оперировать археологическими данными. Пример – та же халафская культура. Обсуждая металлообработку, я ее, кстати, в виду не имел, речь о более ранней стадии. И в данном случае совершенно неважно то, что Т.В. Гамкрелидзе и В.В. Иванов назвали развитой эту ИЕ металлургию, базируясь на соотнесении металлов с какими-то цветами. Суть там предельно конкретная – неразвитость терминологии, известна только ковка, и это имеет точные аналоги в Северной Месопотамии в 8-6 тыс. до н.э. Как и прочие реалии хозяйства. Я не могу обсуждать правы ли эти авторы в реконструкции хозяйства. Пусть это делают лингвисты. Но их реконструкция совершенно однозначно совпадает с хозяйством Северной Месопотамии. Вы знаете лингвистические основания, указывающие на то, что земледелия не было и хозяйство было скотоводческим? Приведите, пожалуйста. Вы отсылаете к своей работе, которую я, к сожалению, не смог найти, но Вы, в любом случае, не лингвист. Поэтому, если там историческая аргументация, пришлите, пожалуйста, украинский для меня не проблема. Если лингвистическая, то пусть ее правомерность обсуждают лингвисты. Или приведите работы лингвистов, которые бы это показали. Монографию М. Гимбутас приводить не надо. Я ее внимательно читал. Там только Дереивка и фигурки лошадок из Съезжего. К делу не относится. Повторяю главное – земледельческая терминология восходит к ПИЕ состоянию, хотя там есть проблемы с какими видами зерна следует соотносить тот или иной термин (самый ранний злак, видимо, ячмень), но это были земледельцы. Исключение – индо-иранцы, у которых эта общая терминология отсутствует (см. EncyclopediaofIndo-Europeanculture, 1997, p. 7). Это общепринятые вещи, и реконструкция Т.В. Гамкрелидзе и В.В. Иванова от этого принципиально не отличается. Поэтому дальнейшее обсуждение восточноевропейской прародины надо прекращать, поскольку она оснований под собой не имеет. Ну почитайте, пожалуйста, Гимбутас, не ограничивайтесь ссылками на нее. Там еще важные факты про ИЕ культуру – наличие кинжалов. Просто бесспорный аргумент! Если знаете иные аргументы в пользу скотоводческого хозяйства ИЕ – приведите, пожалуйста. Или иную реконструкцию, основанную на лингвистическом материале и сделанную профессиональным лингвистом. Поэтому персонально мы с Вами можем обсуждать как данность наличие этой реконструкции Т.В. Гамкрелидзе и В.В. Иванова или отраженной в EncyclopediaofIndo-Europeanculture, и если у Вас есть возражения к тому, что я писал о соответствии этому месопотамского хозяйства (отсутствие этого состава стада, этого состава злаков, ткачества или чего-то еще), я готов обсуждать. Но не справедливость лингвистических реконструкций. Извините, такого образования у меня нет. И, кстати, мне кажется неправильным в дискуссии неточное использование фактов, мнений и цитат. Пример из Вашего комментария: “Впрочем, меня и здесь можно обвинить в неточности цитирования, так как определённые сомнения у С.Григорьева всё же присутствуют. Так он пишет: «Но даже, если мы не будем вдаваться в детали с различными стадиями этого развития, я думаю, что ни у кого из участников дискуссии нет сомнений, что ИЕ общество было земледельческим. Этот простой базовый факт позволяет исключить из рассмотрения Понто-Каспийские степи…». Т. е. автор допускает, что в  принципе многие фрагменты реконструированного комплекса культуры (как-то: металлообработка, колёсный транспорт, специфика социальной структуры) могут быть и устранены, но земледелие всё же останется незыблемым.” Мое предложение игнорировать детали базируется как раз на уверенности в том, что они вполне соответствуют, но можно обойтись даже без них, поскольку при обсуждении степной гипотезы вполне достаточно и фактов земледелия. Та же ситуация в статье, которую Вы рекомендовали перечитать, обращая внимание на упущенные мной детали. Из Вашей статьи: “Большинство авторов, в том числе, признающие реконструкции Т.Гамкрелидзе, В.Иванова в области культуры, локализуют совокупность разделившихся индоевропейских диалектов между Средним Дунаем и Днепром или между Альпами и Волгой”. – И ссылка: “Широко распространено мнение, согласно которому степи Восточной Европы послужили исходной областью миграции ариев на юг и юго-восток, из района Нижнего Подунавья переместились в южную часть Балканского полуострова предки эллинов, со Среднего Дуная двинулись в Италию италийцы и т. д. [ср. Порциг, 1964; Широков, 1988; Гиндин, 1992; Клейн, 2007, 2010; Дыбо, 2013: 101-105 и мн. др.]”. Но В.А. Дыбов своей работеДиалектное членение праиндоевропейского по акцентологическим данным” обсуждает новую проблему, для меня не очень понятную, так как акцент – наиболее подвижная часть языка, как мне кажется. Но независимо от правоты этого подхода, в работе нет ничего, что указывало бы на какую-то локализацию ИЕ прародины, исходящую именно из этого подхода или из лингвистики. Выделяются две группы языков, которые сопоставляются с произвольно взятыми археологическими группировками. Еще более загадочна ссылка на работу Л.А. Гиндина “Пространственно-хронологические аспекты индоевропей­ской проб­ле­мы и «карта предполагаемых прародин шести ностратических языков”. Этот автор основывается на вполне очевидных реконструкциях присутствия анатолийских диалектов на Балканах и идее Меллаарта о миграции лувийцев в Анатолию. С этим я не спорю, и, кстати, сам Гиндин в этой же работе указывает на согласованность этого факта с анатолийской теорией, в связи с чем необходимо удревнять ПИЕ состояние. С чем я тоже полностью согласен. Еще раз: эти факты не отрицают теорию Т.В. Гамкрелидзе и В.В. Иванова. Кстати, как и Ваш посыл, если читать его внимательно. Повторяю его еще раз: “Большинство авторов, в том числе, признающие реконструкции Т.Гамкрелидзе, В.Иванова в области культуры, локализуют совокупность разделившихся индоевропейских диалектов между Средним Дунаем и Днепром или между Альпами и Волгой”. Кто бы спорил? Но речь именно о разделившихся, а это не относится к локализации прародины. Поэтому остается главный вопрос – чем объяснить приведенные Т.В. Гамкрелидзе и В.В. Ивановым факты? Широков и Трубачев обсуждали конвергенцию языков. Возможно, но это не отменяет древа ИЕ языков, хотя усложняет проблему. Приводимые Трубачевым археологические доказательства, напр. фатьяновская миграция как тохарская – неудачны. А лингвистические – напр. славяно-балканские связи, могут объясняться как более поздними контактами, так и любым иным вариантом прародины, так как это связи внутри ИЕ семьи. Но это тоже все проблема лингвистов - к чему восходит тот или иной термин, не является ли он поздним заимствованием и т.д. Много вариантов, и уже после лингвистической проработки историки могут начинать обсуждение - возможны ли какие-то археологические объяснения.  Аргументы по поводу письменных источников и отсутствия на Ближнем Востоке ИЕ народов. Но, письменные источники появляются только в 3 тыс. до н.э. и первоначально в Южной Месопотамии. Северные ареалы они охватывают во 2 тыс. до н.э., когда большинство ИЕ уже покинуло эту зону, часть проживала в периферийных районах, не охваченных письменными источниками, часть отражена достаточно хорошо (хетты, лувийцы, палайцы, арии), а присутствие некоторых реконструируется (тохары, см. Гамкрелидзе Т.В., Иванов Вяч. Вс., 1989. Первые индоевропейцы в истории: предки тохар в древней Передней Азии // ВДИ, № 1.). Может недостаточно, но категорически не допускает рассуждений на тему – почему ИЕ не отражены письменными источниками? Со временем появится что-то дополнительное к этому. А что касается подсчетов количества ИЕ языков в Европе и на Ближнем Востоке, то это не аргумент, где-то они сохранились и имели возможность расширяться, где-то нет, тут вариантов развития ситуации может быть множество. Другой такой способ – поиски центра распространения языков как делал Мэллори. При таких подходах – где мы должны локализовать прародину тюркских народов? В первом случае – где-то от Закавказья до Волги, а во втором – в Южной Сибири, где она и была. Но это случайное совпадение, исключительно благодаря якутам. И я писал не об этом всем даже. Нет смысла в обсуждении отдельных фактов, которые можно трактовать с разных позиций. Нужно смотреть на все это в системе. Собственно, проблема сводится, на мой взгляд, к простой вещи. Мне не известны убедительные лингвистические основания для локализации ИЕ прародины в степи или в Европе. Если Вы их знаете, приведите, пожалуйста. Подчеркиваю, что речь идет о лингвистических основаниях. И это не Мэллори, Энтони, Гимбутас (они не лингвисты). И даже не И.М. Дьяконов, который привел критику ближневосточной локализации, но не привел доказательства в пользу балканской. Он только высказал мнение в ее пользу. Если Вы знаете убедительные аргументы Дьяконова, приведите их, пожалуйста. Итак – каковы лингвистические основания любой европейской локализации? И есть вторая проблема. Как бы мы ни называли это – миграциями или культурными влияниями – мы постоянно фиксируем на археологическом материале проникновение ближневосточного комплекса на север. Но ничего подобного в обратном направлении нет. Вариации возможны лишь комбинированием балканской теории с ближневосточной. Или Вы в состоянии, все же показать все эти миграции из степи или из Центральной Европы? Но даже здесь надо помнить о том, что европейский комплекс пришел в неолите из Анатолии. Или Вы настаиваете на неких мезолитических центральноевропейских корнях, если я правильно понял Ваш автореферат? Но мне показалось, что, все же, уже нет. Я ведь специально постарался задать наиболее общий фон, чтобы отсеять лишнее на базе типа хозяйства и ландшафта. Это позволяет не рассматривать степь. После этого можно перейти к проблеме Ближний Восток VS Центральная Европа. И для начала повторяю, это должны быть лингвистические аргументы, и прошу прощения за свою неосведомленность, для Восточной Европы мне таковые не известны. Но я готов их выслушать.   Станислав Григорьев
  • Уважаемый Алексей Романчук! Извините, что долго не отвечал -- был в больнице, делал операцию. Вы приписываете мне "базовую ошибку" Клёсова. Очень странно. Ведь Вы на самом деле не указали НИ НА ОДНУ ФАКТИЧЕСКУЮ ОШИБКУ в моей концепции. Сами же грубо и неоднократно ошиблись в своём критическом материале. Ваш первоначальный текст состоит из пяти пассажей. ПЕРВЫЙ начинается с пренебрежительного утверждения о том, что построения Коломийцева к науке отношения не имеют. Надо полагать, что НАУКА выдала Вам лично мандат на отсев неугодных кандидатов в учёные мужья.   ВТОРОЙ абзац утверждает, что мои построения -- примитивная популяризация идей Флорина Курты. При этом Вы признаёте, что Курта -- серьёзный учёный, хотя его идеи и отвергаются отечественными историками. Признаёте Вы и тот факт, что книг моих не читали. Возникает логичный вопрос: как Вы можете утверждать, о том, что перед Вами -- "примитивная популяризации", если книг моих не читали? И почему вдруг развитие идей серьёзного западного учёного сходу объявляется Вами не имеющим отношения к науке? Идём далее. ТРЕТЬИМ абзацем следует утверждение, что отечественные учёные вовсе не исходили из упрощенной схемы поиска славян, что им известен феномен "скольжения этнонимов". Разумеется известен. Собственно, сославшись на этнографа Стратоновича я как раз этот факт подтверждаю. Но ведь признав в теории "скольжение этнонимов" отечественные учёные ни разу не осмелились предположить, что этноним "склавины" также мог быть скользящим. Пытаясь обратить Ваше внимание на сей очевидный факт, я задал Вам конкретный вопрос: "Сколько вы знаете книг и статей российских историков. где этноним "склавины" рассматривается как скользящий?" Вместо того, чтобы прямо ответить -- таких книг и статей не существует, Вы ........... рассказываете про Щукина, признавшего скольжение этнонима "венеды". Алексей, разве я Вас про этноним "венеды" спрашивал? ... ЧЕТВЁРТЫЙ Ваш абзац состоял из утверждения, что креольские языки возникают вовсе не так, как я себе это представляю. Я Вам прямо указал, что Вы ошиблись, речь идёт не о пиджинах и возникающих на их основе креольских языках, а о принципиально новом способе глоттогенеза, о котором до диссертации Баккера 1994 года лингвисты не знали (большинство отечественных лингвистов не знают о нём и поныне). Причём в тексте моей концепции я специально дополнительно дал английский вариант данного термина "mixed language" и указал на принципиальное отличие этого понятия от пиджинов и креольских языков, которые некоторые отечественные лингвисты тоже полагают "смешанными". Если бы Вы внимательно прочитали мой текст, то, конечно бы, стало ясно, что к креольским языкам этот способ образования новых языков отношения не имеет. Но Вы читали мой текст невнимательно, книги не читали вообще, поэтому и попали впросак. Поскольку ссылка на Википедию Вас не убедила, предлагаю Вам ознакомиться со следующими работами: Бахтин Н.Б. Головко Е.В. Социолинвистика и социология языка 2004 год, издательство Европейского университета в С-Петербурге. Надеюсь, для Вас это серьёзное научное заведение? Можете ещё почитать Головко Е.В. Как рождаются языки (пиджины, креольские, смешанные) - текст лекции от 25 ноября 2011 года, прочитанной в лектории Политехнического университета Москвы. Я убедительно рекомендую Вам эти работы потому, что Вы так и не уловили принципиальное отличие смешанного языка от пиджинов и креольских. Так Вы пишите: "предлагаемая Вами модель в таком случае требует, чтобы "балтские" невольницы хотя бы относительно "полноценно" выучили аварский язык - авары же выучили полноценно "балтский". Ничего подобного. Речь идёт о языке, первоначально возникшем в среде аварских невольниц. Балтские наречия им были известны с рождения. Аварский язык они выучили за несколько лет в совершенстве, ибо им надо было угождать своим повелителям, на каком же ещё языке они могли говорить со своими хозяевами и отцами своих детей? Выучить любой, даже самый необычный язык за пару лет - вполне посильная задача для любого человека, особенно в условиях непрерывного языкового контакта - эти невольницы были военно-полевыми жёнами, сопровождавшими аварских всадников в их рисковых дальних экспедициях. Статус этих женщин был ниже, чем у законных аварских жён, но уже значительно выше, чем у их порабощённых соотечественников. Отсюда у них возникла потребность в образовании нового языка как средства утверждения своей социальной роли. Разумеется, авары поначалу на новом языке не разговаривали и смотрели на него сверху вниз, как русские на язык медновцев. Но вот сыновья невольниц усваивали новую речь уже как родную. И поскольку им довелось затем сыграть важную роль в истории Аварского каганата, вместе с их возвышением возвысился и новый язык. Теперь относительно языка аваров. Предположение о том, что он относится к алтайским строится лишь на том шатком основании, что авары пользовались именами и титулами, принятыми у тюрков. Но ведь многим историкам известно, что тюрки долгое время были рабами аваров. Стоит ли удивляться тому обстоятельству, что рабы подражают своим господам в титулах и именах. В любом случае -- это отнюдь не доказательство алтаеязычности аваров.  ПЯТЫМ абзацем идут у Вас общие рассуждения о писателях-выдумщиках и о том, как надо писать о мёртвых. Поскольку, как Вы сами признаётесь, книг моих Вы принципиально не читали, то оставляю данный пассаж в духе "Солженицина не читал, но осуждаю" без комментариев. Как видите, Алексей, Вам не удалось обнаружить в моих рассуждениях ни единой фактической ошибки. А то, что было Вами принято за ошибки -- есть ошибка понимания -- результат Вашего невнимательного отношения к моему тексту и пренебрежения моим творчеством. ............................................................................... С уважением - Игорь Коломийцев.
  • Эпиграфом к моему отзыву на статью уважаемого Станислава Григорьева могут послужить его же собственные слова: «Все положения (теории восточноевропейской прародины) носят декларативный характер... Такое случается с религиозными воззрениями…». Я, понятное дело, готов приложить эту фразу к убеждённости автора в правоте Ближневосточной концепции происхождения индоевропейцев (далее - БВК). Подтверждением именно безоглядности его веры служит тот факт, что готовя свою публикацию, как ответ на критику (прежде всего мою) БВК, автор не привёл ни одного по сути аргумента, опровергающего мои замечания или нейтрализующего их, и лишь рефреном повторяет: БВК намного лучше  всех других концепций и гипотез! Вначале автор указывает на некорректность проводимых мной параллелей между и.-е. словарём и Халафской культурой, акцентируя на том, что в Халафе в действительности имеет место не развитая металлообработка, а просто знание металла. Отсюда автор делает показательный вывод о моей некомпетентности, как бы избавляющий от необходимости дальнейшей обстоятельной дискуссии. Но понятие «развитости», естественно, предполагает определённую относительность. Т.Гамкрелидзе и В.Иванов действительно нигде не писали, что металлообработка у индоевропейцев не уступала уровню высоких цивилизаций или чего-либо подобного. Но и я, говоря о «развитости металлообработки», не предполагаю чего-то подобного, а лишь следую установкам авторов, которые в частности указывают: «Типологически такую и.-е. систему цветов, соотнесённых с металлами, можно считать характерной для социально достаточно развитых типов культур с символическими значениями цветов, соотносимых как с металлами, так и с явлениями иного порядка…» (ИЯ, т. 2., с. 714). Если индоевропейцы различали цвета, ориентируясь на названия металлов (как это утверждают Т.Гамкрелидзе и В.Иванов), то к какой степени развития мы должны относить их металлургические навыки? Однако сущность моей критики заключается вовсе не в том, что авторы не везде последовательно и точно провели соотнесение данных культурного словаря с археологическими реалиями (а, следовательно, что-то можно уточнить и поправить). Я как раз пытаюсь показать, почему самой их реконструкции словаря и культуры индоевропейцев верить можно далеко не во всём. Но именно реконструкция и.-е. культуры Т.Гамкрелидзе и В.Ивановым, является в первую очередь предметом слепой уверованности моего уважаемого оппонента. Так он пишет: «Что касается ряда иных черт, то они характеризуют индоевропейское общество отнюдь не с ранней стадии диалектного членения, и полностью соответствуют реалиям Ближнего Востока. Причем, в данном случае важен даже не сам набор, а строгое соответствие (выделено К.С.) динамики развития ближневосточного хозяйства динамике развития ИЕ хозяйства, реконструируемой по языку». Т. е. г-н С.Григорьев свято убеждён в непогрешимости всего словарного комплекса, долженствующего отображать и.-е. культуру на этапе языкового единства в подаче Т.Гамкрелидзе и В.Иванова.   В возможности восстановления культуры индоевропейцев по языку, и восстановлении её именно как земледельцев и скотоводов убеждены, конечно, многие, но всё таки большинство авторов относится к подобным реконструкциям с определённой осторожностью, и принимают такие построения с оговорками.  Но С.Григорьев, похоже, склонен принимать их полностью и безоговорочно, при этом даже не пытаясь разобраться, на чём именно подобные реконструкции основаны. Конечно, особых претензий здесь быть, как будто, и не должно, ведь археолог не обязан знать всей достаточно сложной  лингвистической «кухни». И всё же нельзя не заметить, что коль ты уж берешься строить на лингвистическом фундаменте далеко идущие исторические концепции (именно так поступает и прямо на это указывает г-н Григорьев), то поинтересуйся хотя бы из чего и как этот фундамент возведён.  Мне не известно, каким образом разуверить С.Григорьева и других археологов, применяющих подобный подход, в непогрешимости "монументальных" постулатов Т.Гамкрелидзе - В.Иванова и убедить перейти от оперирования догмами ко взвешенным аргументам. Разве что могу посоветовать прочесть мою статью ещё раз и при этом внимательно. Сущность в ней изложенного как раз и сводится к тому, что всей той «динамики развития ИЕ хозяйства, реконструируемой по языку» просто-напросто могло и не быть, так как в действительности реконструкция не основывается на строгих доказательствах.  Если я в чём-то неправ, то уважаемый г-н С.Григорьев, раз уже он вызвался отвечать на критику, должен был указать на её принципиальные недостатки и промахи, а не отметать с ходу, навесив ярлык некомпетентности. Впрочем, меня и здесь можно обвинить в неточности цитирования, так как определённые сомнения у С.Григорьева всё же присутствуют. Так он пишет: «Но даже, если мы не будем вдаваться в детали с различными стадиями этого развития, я думаю, что ни у кого из участников дискуссии нет сомнений, что ИЕ общество было земледельческим. Этот простой базовый факт позволяет исключить из рассмотрения Понто-Каспийские степи…». Т. е. автор допускает, что в  принципе многие фрагменты реконструированного комплекса культуры (как-то: металлообработка, колёсный транспорт, специфика социальной структуры) могут быть и устранены, но земледелие всё же останется незыблемым. Но давайте разберёмся, на чём строится подобное убеждение? На том, что земледелие на поздней стадии и.-е. единства распространилось повсеместно? Отнюдь. Ведь знакомство с земледелием, по мысли автора, как раз и позволят исключить из поиска прародины поно-каспийские степи. На том, что земледельческие термины есть в «праязыке»? Но их не больше, чем терминов для колесниц (возов), металлообработки, названий домашних животных и т.д., и если в общеиндоевропейской соотнесённости всего этого материала мы где-то можем усомниться, то с не меньшим успехом можно усомниться и в общеиндоевропейском характере земледельческих терминов, ведь они не обладают какими-либо параметрами, подтверждающими их бóльшую древность по сравнению с прочими  (см. подробнее Конча, 1998).       Итак, вопреки заявлению С.Григорьева будто «лингвистическая теория останавливает свой выбор, все же, на Ближнем Востоке», мы имеем следующее.   1. Строгого доказательства «типологической соотнесённости культуры индоевропейцев с археологическими культурами Передней Азии» в действительности нет. Об этом подробно сказано  в моём «критическом этюде» и если бы С.Григорьев, как наиболее последовательный сторонник наличия такой соотнесённости, имел против сказанного серьёзные возражения, то, полагаю, он бы их привёл. 2. Достаточно убедительных и достаточно многочисленных лингвистических следов пребывания ещё не разделившихся (или только что разделившихся) индоевропейцев в Передней Азии в виде топонимов или лексических заимствований не зафиксировано. Значимость этого обстоятельства особенно усиливает то, что именно из Передней Азии происходит большое количество древнейших в мире письменных текстов, причём на разных языках. С.Григорьев пытается парировать этот факт утверждением: «ситуация вполне нормальная, когда заимствования идут из более развитой культуры в менее развитую». Но из чего следует, что семиты или даже, не побоюсь сказать, шумеры, в 5 и 4 тыс. до н. э. уже имели более развитые культуры, чем гипотетические ближневосточные индоевропейцы? Семиты ещё не стали в то время аккадийцами и эблаитами, шумеры, по всей вероятности, ещё не спустились с гор.  Вся реконструкция Т.Гамкрелидзе и В.Иванова призвана как раз продемонстрировать, что индоевропейцы по уровню культуры были не ниже ближневосточных соседей. 3. В Европе имеем полтора десятка индоевропейских языковых групп, а на Ближнем Востоке только три-четыре. Из них следы пребывания индоарийской имеют все признаки внешней привнесенности, а о пришлом характере носителей фригийского и армянского языков прямо говорят письменные источники. 4. Хетто-лувийские и армянский языки имеют в себе солидные неиндоевропейские субстраты, а индоарийский выступает на Ближнем Востоке не более чем лёгким адстратом. 5. Лингвистическая типологическая соотнесенность индоевропейского праязыка с ближневосточными, о которой говорят Т.Гамкрелидзе и В.Иванов, исходя, прежде всего, из своей глоттальной теории, мало что объясняет ввиду нашего очень смутного представления о языковых процессах и языковых ареалах в эпоху неолита-меди. В то же время, как несомненный факт имеем глубокое различие между индоевропейской, семитской, шумерской, картвельской, прочими кавказскими языковыми системами, что может свидетельствовать о формировании всех этих языков на значительном удалении друг от друга и об отсутствии тесных  связей между ними на ранних стадиях эволюции.  6. Северокавказские языки и шумерский фундаторами соответствующих теорий не включаются в ностратическое сообщество, некоторые же авторы склонны исключать из ностратического круга и афразийскую семью. Если всё это так, то ностратическая концепция даже в случае её подтверждения (а большинство лингвистов её пока не приемлют) не могла бы сыграть в пользу ближневосточного происхождения как индоевропейцев, так и всех прочих «ностратиков». Поэтому нельзя согласиться с С.Григорьевым, будто в ностратической теории есть отдельные «исследовательские проблемы», а в целом же она каким-то (совершенно непонятным для меня лично) способом подтверждает БВК.    Где и в чём «лингвистическая теория» может подтвердить идею происхождения индоевропейцев с  Ближнего Востока остаётся, таким образом, совершенно непонятным. Упрекая сторонников прочих «прародин» в декларативности, мой оппонент как раз демонстрирует яркий пример подобного подхода. Остаются ещё археологические аргументы и положения, которым автор, фактически устранившись от обсуждения лингвистических вопросов, уделяет основное внимание. Не вижу необходимости их здесь рассматривать хотя бы уже потому, что для С.Григорьева  они являются лишь чем-то вроде иллюстративного ряда к построенной всецело на лингвистических аргументах концепции Т.Гамкрелидзе и В.Иванова. Ну а вообще спасибо автору и модераторам Генофонда.рф за критику критики и за статью.  Сергей Конча Литература:  Гамкрелидзе Т. В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры. Т. I-II. Тбилиси: Изд-во Тбил. ун-та, 1984. Григорьев С. А. Древние индоевропейцы. Опыт исторической реконструкции. Челябинск, 1999. Конча С. В. Проблема спільноіндоєвропейської культурної термінології // Мовознавство. № 1. 1998. С. 54-62. Конча С. В. Концепция происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова (критический этюд) // http://генофонд.рф/?page_id=3952&cpage=1#comment-1096
  • В исследовании  Карачанак  и др. 2013 г. среди 808 болгар группа Q-M378 была засвидетельствована в количестве 0.2, в том числе 1.6% среди жителей Ловеча и 1.3% среди жителей Монтаны. Часть фракийских земель входила в состав персидской сатрапии Скудра. В табличке из Персеполиса, датированной 509-494 г. до н.э., содержится перечень мастеров из Скудры, которым был отпущен рацион на пропитание. (Hallock, R.T. 1969. Persepolis Fortification Tablets/Oriental Publications 92. Chicago). Позже фракийские земли вместе с Персией составляли часть империи Александра Македонского.   В свете Вашей находки, что кластер Q-M378 характерен для Передней Азии, вероятно можно предположить какой-то обмен населением, не правда ли? 
  • Спасибо, я уже сам наковырял, очень уж интересные выводы. Если можно, то я здесь выложу англ. текст: 
    Transformations of steppe populations Our paper presents a complete transect of the Samara region beginning with the Samara EHG hunter-gatherer (~5,600BCE)5 and ending with the Srubnaya culture (~1,850-1,200 BCE) and a singleton “Scythian” Iron Age individual (~300BCE). In eastern Europe outside the steppe, a new individual from the Karelia region resembles the two previously published EHG individuals5 autosomally, but surprisingly belongs to Y-chromosome haplogroup J usually associated with Near Eastern populations (Supplementary Data Table 1). In a previous study5 it was shown that Yamnaya populations from the Samara region were a mixture of the EHG and a population of Near Eastern ancestry for whom present-day Armenians could be a surrogate. The Samara_Eneolithic from Khvalynsk II (~5,200- 4,000BCE) predates the Yamnaya by at least 1,000 years but had already begun admixing with this population, although the individuals of this population appear to be heterogeneous (Fig. 1) between EHG and Yamnaya. Taken as a whole, we estimate that they have ~74% EHG and ~26% Armenian related ancestry. The three Eneolithic individuals belong to Ychromosome haplogroups R1a, R1b, and Q1a; the last of these three is associated with present-day Siberian populations and Native Americans, while R1a and R1b were previously found in the two EHG hunter-gatherers5. These results suggest a great degree of continuity with the EHG for the Eneolithic population. The Yamnaya samples from Samara5 and Kalmykia1 and the Afanasievo1 population from the Altai form a tight cluster (Fig. 1, Extended Data Fig. 2). Our study includes new data from the later Middle Bronze Age population of the Poltavka culture (~2,900-2,200BCE), which cluster with the Yamnaya and Afanasievo. The Poltavka also possess R1b Y-chromosomes (Supplementary Data Table 1), continuing the dominant Y-chromosome type found in the Yamnaya1,5. This group of populations have even less EHG ancestry than the Eneolithic population (Extended Data Table 3), estimated to be ~42-52% (Extended Data Fig. 3D). Admixture into steppe populations continued with the Potapovka culture (~2,500-1,900BCE) and the Srubnaya culture (~1,850-1,200 BCE). Admixture in these later steppe populations is from a different source than in the earlier ones. For the Yamnaya/Afanasievo/Poltavka Steppe group, the statistics f4(EHG, Steppe; Armenian, LBK_EN) are negative, and the statistics f4(Steppe, Srubnaya; Armenian, LBK_EN) are positive, suggesting a different source of population change during the EHG→Steppe transition and the later Steppe→Srubnaya transition. The Steppe group had ancestry related to Armenians and the Srubnaya had an additional source related to European farmers. This is also clear from the PCA where the Srubnaya differ from the Steppe group in the direction of European farmers, and in the ADMIXTURE analysis (Extended Data Fig. 2), which shows them to have an EEF/Anatolia Neolithic-related component of ancestry not present in the Steppe group. Clearer evidence of this discontinuity is seen when we model different steppe populations as mixtures of Armenians and EHG (Extended Data Fig. 3A), and add Anatolia_Neolithic as a third ancestral population: this has no effect in fit for the earlier populations, but significantly improves fit for the Potapovka, Srubnaya, and eastern Sintashta and Andronovo populations. A discontinuity between earlier and later steppe populations is also suggested by the shift from an R1b Y-chromosome gene pool into an R1a-dominated one in the Srubnaya (Supplementary Data Table 1). We caution that this does not mean that new populations migrated into the steppe as R1a was also detected in Eneolithic Samara and an outlier Poltavka individual (Supplementary Data Table 1); it is possible that R1a males continued to abide in the Samara region but were not included in the rich burials associated with the Yamnaya and Poltavka elites in the intervening period. It is unclear how the Srubnaya acquired farmer ancestry. One possibility is that contact between early farmer and steppe populations produced populations of mixed ancestry that migrated eastward to the Samara district and further east to form the Sintashta/Andronovo populations. A different possibility suggested in Ref. 1 is that the Corded Ware population of central/northern Europe migrated into the steppe. Our new data document the existence of farmer-admixed steppe populations in the European steppe and provide a plausible source for the more eastward migrations of such populations. Further evidence for a connection between the Srubnaya and populations of central/south Asia—which is absent in ancient central Europeans including people of the Corded Ware culture and is nearly absent in present-day Europeans23—is provided by the occurrence in four Srubnaya and one Poltavka males of haplogroup R1a-Z93 which is common in present-day central/south Asians and Bronze Age people from the Altai24 (Supplementary Data Table 1). This represents a direct link between the European steppe and central/south Asia, an intriguing observation that may be related to the spread of Indo-European languages in that direction. Our results on European steppe populations highlight the complexity of their interactions with surrounding populations. At the earliest period, gene flow from a population related to Armenians, presumably from the south, diluted their EHG ancestry and created the mix of ancestry of the Yamnaya/Afanasievo/Poltavka group. Later, gene flow from a population related to Anatolian and European farmers further diluted their EHG ancestry to create the Srubnaya/Sintashta/Andronovo group. This latter group resembled Late Neolithic/Bronze Age populations from mainland Europe (Fig. 1), and like them could be derived from both the farmers of Europe and Anatolia and the earlier steppe populations (Extended Data Fig. 3E). The population history of mainland Europe and the steppe could be summarized as: (i) the dilution of hunter-gatherer ancestry by migrations from different parts of the Near East, (ii) the formation of populations of mixed hunter-gatherer/Near Eastern ancestry (Middle Neolithic/Chalcolithic in mainland Europe, and Eneolithic/Yamnaya/Poltavka on the steppe), and (iii) the migration of steppe populations into Europe during the Late Neolithic (~2,500BCE) and of farmer populations into the steppe, leading to the formation of an array of populations of mixed ancestry encompassing both mainland Europe and the Eurasian steppe. Future research must elucidate how present-day populations emerged from the populations of the Bronze Age, and how populations from mainland Europe, the Eurasian steppe, and Anatolia influenced and were influenced by those from the Near East and Central/South Asia.
      Насколько я понял из англ. текста, смешение в степях местных охотников-собирателей с ближневосточными пришельцами("армянами") происходило еще в энеолите, но усилилось с наступлением эпохи ранней бронзы, когда начала формироваться Циркумпонтийская Металлургическая Провинция. Вполне логично, что пришельцы, изначально обладавшие новой технологией бронзы, смогли занять более "элитарное" положение в степях, среди разрозненных и малочисленных местных обитателей, которые вели еще неолитический образ жизни. Новые знания и технологии смогли укрупнить старые местные сообщества и сформировать более многолюдные и технически оснащенные группы, после чего потомки местных охотников-собирателей вернули себе положение "элиты", растворив пришельцев, как старых, так и новых(с западноанатолийским "фермерским" следом). Уже из этих новых "племен" средней и поздней бронзы вышли покорители Индии. Как то так. Как сейчас компьютеры и IT-технологии разносят по всему миру английские слова, так и тогда могла бронза разносить ИЕ изоглоссы,через connecting peoples. В добронзовые времена люди жили разрозненно, малочисленными коллективами, без особой нужды в контактах с близкими и дальними соседями. Все общение сводилось к примитивной торговле-обмену, а охота или земледелие позволяли быть самодостаточными. Потом появилась бронза, позволившая "объединять" через силу, появились вожди, боги, частная собственность, а самое главное-возможность заставить другого выполнять свои обязанности, взамен отбирая в свою пользу права покоренного. Родовой коллектив из неск. десятков-сотен человек уступил место племенам и союзам племен из тысяч-десятков тысяч человек. Тогда и возникла потребность в универсальном языке, который понимали бы не только в радиусе наблюдаемой округи, но и в нескольких сотнях километров. У папуасов этот процесс не произошел, поэтому у них до сих пор языковой бульон, а языком общения в государственном масштабе является ток-писин на основе англ. Нечто подобное было и в Евразии неолита. 
  • Я ознакомился с методикой исследования на сайте https://www.york.ac.uk/language/research/projects/langelin/project/. Насколько я могу судить, метод, используемый коллективом проф. Лонгобарди, направлен на установление "синтаксических расстояний" между языками; в их задачу не входит установление генетического родства языков. Правда, авторы оговариваются, что " parametric syntax encodes a relevant phylogenetic signal", но это скорее проиллюстрировано на материале нескольких "индоевропейских и неиндоевропейских языков Европы", чем доказано теоретически. Думается,сходства в "parametric syntax" могут корениться в ареальных взаимодействиях, влиянии "культурных языков" и т.д. Почему на синтасическом дереве русский и сербохорватский оказались ближе, чем польский? А может быть, потому что русский и сербохорватский испытали влияние церковнославянского, в то время как польский такому влиянию не подвергался? Кажется, вопрос "что лучше - лексика или грамматика" неприменим к данному направлению, ибо у LanGeLin project и у сравнительно-историческом языкознании разные задачи. Квартеронка из Латинской Америки и сицилианка могут быть внешне очень похожи, но их ДНК-профиль будет совершенно разный. В одном случае фенотип, в другом - генотип. Буду рад услышать профессиональное мнение.
  • Авторы зафиксировали, что смешение между популяциями ближневосточного происхождения и восточно-европейских охотников-собирателей (EHG) началось еще в энеолите (5200-4000 до н.э.). Ямная культура из Самары и Калмыкии (5,3-4,7 тыс. лет назад), афанасьевская культура с Алтая (5,3-5,0 тыс. лет назад) и полтавкинская культура средней бронзы (4,9-4,7 тыс. лет назад ) довольно близки генетически, на графике РСА они образуют кластер «степной бронзы» (см. рисунок). Во всех этих культурах доминирует Y-хромосомная гаплогруппа R1b. 48-58% их предкового генофонда составляет ближневосточный компонент, который отличается от генофонда ранних земледельцев Европы и Анатолии, зато похож на генофонд современных армян. А вот «анатолийско-европейского земледельческого» компонента в генофонде степных культур этого времени не обнаруживается. — имелся вклад ближневосточных предков в ямную культуру бронзового века;
      Эти слова имеют научный вес? На них можно ссылаться, как на полновесный научный источник?
  • Уважаемый Максим, эта фраза взята из таблицы, в которой авторы перечисляют выводы по f3 и f4 статистике. "First dilution of Ancient North Eurasian ancestry (prior to the Bronze Age Yamnaya culture)". Она никак не комментируется в тексте, и я затрудняюсь сказать, что имели в виду авторы.
  • "первое разбавление генофонда древних северных евразийцев произошло до ямной культуры бронзового века"Не совсем понятно: значит ли это, что  компонент ANE мог быть привнесен в Европу не ямниками?
  • Кстати. На днях вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья («Славяне на Дунае. Обретение Родины»): http://www.e-anthropology.com/Katalog/Istoria/Stratum+plus+2015.+No5.aspx . Редакторы, Р. А. Рабинович и О. И. Гавритухин, на самом деле реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями. И. О. Гавритухин предварил том обзорной статьей-предисловием. Она есть в открытом доступе – и, думаю, будет многим интересна. Позволю себе несколько цитат – имеющих прямое отношение к теме.Итак: 1 «работы И. Станчу способствовали краху последних прибежищ некогда господствовавшей среди ряда ученых теории о появлении славян в Карпатском бассейне лишь с аварами. Она всегда была не более чем умозрительным построением, но теперь писать об этом могут лишь те, кто игнорирует археологию как науку» (Гавритухин 2015: 21). 2 «Говоря о ранних славянах в Подунавье, трудно пройти мимо работ Флорина Курты.Острый критический ум и обширная эрудиция сделали его многочисленные публикации(на ряд из них ссылаются наши авторы) весьма полезными для обсуждаемой здесь проблематики. Однако некоторые концепции, в числе которых «конструирование» славян византийскими писателями («The Making of the Slavs» вынесено в название одной из книг Ф. Курты), отказ от понятия «пражская культура» и др., вызвали дискуссии и не были приняты ни одним из специалистов, включая наших авторов» (Гавритухин 2015: 23). Думаю, из этого вполне ясно, во-первых, что ни о какой травле Ф. Курты и речи быть не может. И, во-вторых, что никого из крупнейших специалистов гипотеза Ф. Курты не убедила.
  • Уважаемый Игорь Павлович, На мой взгляд, Вы повторяете «базовую ошибку» Клесова. Его основная ошибка ведь в том, что когда ему сначала мягко указали на его ошибки, он не захотел извлечь из этого уроки – и начать учиться.Вы, судя и по Вашей статье, и по ответам-комментариям – тоже не хотите.Дело Ваше – .... Теперь, переходя к Вашим замечаниям. Во-первых, Вы извините, но, на мой взгляд, разговор на уровне Википедии – очень характерный показатель Вашего уровня владения проблемой.Далее, Вы пишете: «СМЕШАННЫЕ языки ничуть не похожи на креольские, а мои уважаемые оппоненты заявляют, что я не правильно определяю условия формирования КРЕОЛЬСКИХ языков. Я понимаю, что ни Романчук, ни Балановская не соизволили прочитать ни одну из моих книг, что, видимо, хорошо их характеризует как учёных. Но они даже короткую статью на этом сайте ухитрились прочитать невнимательно и не понять элементарных вещей». Если Вы все же откроете хотя бы рекомендованную статью В. И. Беликова, то уже в резюме увидите следующее: «Статья посвящена вопросу об элементах языковой конвергенции в процессе становления новых языков, по мнению автора, все более актуальному по мере накопления сведений о «смешанных» языках (пиджинах и креолах)». То есть, термин «смешанные языки» – более общий, объединяющий пиджины и креолы. По крайней мере, с точки зрения В. И. Беликова – который является одним из ведущих специалистов в этом вопросе (в любимой Вами Википедии: «Одно из центральных мест в проблематике работ Беликова занимают языковые контакты, исследование генезиса и функционирования пиджинов и креольских языков; его работы в этой области получили широкое международное признание (см.: John A. Holm. Focus on Creolists: Vladimir Belikov, in: «The Carrier Pidgin», vol. 18, no. 1, 1990). В 1998 г. в издательстве «Наука» вышла его обобщающая монография «Пиджины и креольские языки Океании. Социолингвистический очерк»). Приведу здесь еще некоторые данные из этой работы В. И. Беликова, существенные для понимания ситуации.Итак: «исходным пунктом для конвергенции, приводящей к возникновению креольских языков, служат начальные стадии формирования ситуации двуязычия, когда более заинтересованная в коммуникации сторона не стала продвигаться в освоении языка партнеров далее первого шага, поскольку минимальные коммуникативные задачи были решены. Другие типы контактных языков являются продуктом полноценного двуязычия. Относительно недавно они получили общее наименование «переплетенные» (intertwined) языки [Arends & al. 1994] [23]. Все эти языки представляют собой результат конвергенции неродственных языковых традиций, причем каждая сохранилась в результирующем смешанном языке в отчетливо опознаваемом виде» (Беликов 2008). Тогда как «При решении ограниченных коммуникативных задач в ситуации зачаточного двуязычия достаточно часто возникают функционально ущербные новые языки — пиджины, складывающиеся из фрагментов различных языковых традиций. В определенных обстоятельствах пиджины могут дать начало и полноценным новым языкам — креолам; в таком случае есть все основания говорить о возникновении новой языковой традиции» (Беликов 2008). Иными словами, то, что Вы предлагаете – это именно «переплетенные языки». Предполагающие «полноценное двуязычие». Вы и сами пишете, цитируя Википедию: "термин, обозначающий язык, возникший в условиях широко распространенного двуязычия. Основное отличие смешанного языка от пиджина в том, что при возникновении пиджина имеется языковой барьер — контактирующие люди не знают языка друг друга и вынуждены общаться на пиджине, чтобы решать общие вопросы. Смешанный же язык возникает в условиях полного двуязычия, когда представители группы достаточно хорошо владеют обоими языками, чтобы сопоставлять их элементы и заимствовать те или иные в новый стихийно конструируемый ими язык". Я даже не буду здесь говорить о том, что предполагаемая Вами модель в таком случае требует, чтобы «балтские» невольницы хотя бы относительно «полноценно» выучили аварский язык – авары же выучили полноценно «балтский». И не буду говорить о том, что реально, судя по имеющимся данным, имела места славянизация аваров – которая не завершилась из-за краха Аварского каганата и прихода венгров. И еще о многом не буду здесь говорить – включая соответствие Ваших построений историко-археологическим данным.Но, Вы действительно полагаете, что славянские языки – это результат микста балтского и аварского (который, напомню, относится к алтайской семье языков)?Думаю, такой вывод просто перевернет языкознание.Для иллюстрации, вот пару примеров искомых Вами типов смешанных языков: «мичиф — язык с французскими существительными, числительными, артиклями и прилагательными, в то время как глаголы, указательные местоимения, послелоги, вопросительные слова происходят из кри». Медновский язык: «Тысяча девятьсот двадцать четвёрты года я ag-ал Mīdnam ila. Aba-qalī-ла-я када вуяна-х tin [= себя] аyugn-ил. И вот я man akītax abā-ю. Пенсия-m kuga ū-ю, и всё равно я abā-ю. Ну, aníyun у меня тоже qalagíit. Ну, huzúŋi они aŋunā-ют щас. Ígluŋ у меня ū-ю». И, извините, но все же процесс формирования нового языка по модели «смешения» (будь-то креольский или "переплетенный") - требует значительного времени и условий, которым Ваша гипотеза не удовлетворяет. Пойдем дальше.Вы пишете: «И вообще, я бы предпочёл спорить с Еленой Владимировной Балановской по вопросам генетики, а с господином Романчуком по вопросам истории и археологии. Но оба оппонента отчего-то упорно лезут в дебри лингвистики, чем выставляют сами себя в невыгодном свете. Господа, вернитесь в те сферы, в которых Вы чувствуете себя уверено, не смешите специалистов». Прежде всего, меня всегда удивляют попытки аргументировать свою позицию аргументами типа «а он не лингвист (не историк, не археолог и т.п.)». Если Вы заметили, я писал о Вашем непонимании и незнании истории, археологии и лингвистики (добавлю – и геногеографии и генетики). Но я ни словом не затронул вопрос о том, лингвист ли Вы (историк, археолог и т.д.). Я констатировал факт – и даже будь у Вас диплом лингвиста (историка, археолога и т.д.), это никак не отменило бы обнаруженного и констатированного мной факта. Потом, что значит: лингвист?Как совершенно справедливо заметил тот же В. И. Беликов: «Всей лингвистикой интересоваться практически не реально». Думаю, нет ни одного лингвиста (или единицы их), который был бы одинаково компетентен в славянских языках и койсанских.Равно как нет археологов, компетентных «от палеолита до главлита». Но если Вас все же так интересует этот вопрос, то, во-первых, у меня есть научные работы по украинской диалектологии (можете глянуть список публикаций). Во-вторых, в ряде своих междисциплинарных работ я оперировал и данными некоторых других разделов языкознания. Ну, а насколько и в том и в другом случае я оказался компетентен и прав в своих выводах – судить другим. Равно как и в данном конкретном случае. Пойдем дальше.Вы пишете: «Флорин Курта — … На самом деле, это всемирнопризнаный славист,  профессор истории и археологии университета Флориды. Его книги и статьи выходят практически на всех европейских языках, а количество опубликованных научных материалов зашкаливает. То, что отечественные учёные, толком даже не разобравшись в его концепциях, включились в травлю данного специалиста, не делает его изгоем, но оставляет отечественную историческую науку за бортом тех процессов, что идут в остальном научном мире.Действительно, в своих книгах я использую целый ряд весьма разумных и здравых идей, выдвинутых данным специалистом. Более того, я их развиваю. С чем-то не соглашаюсь, многое отбрасываю. Алексей Романчук полагает, что я довёл идеи Флорина Курты до «абсурда». У меня иное мнение — я их довёл до логического конца. В любом случае, если концепции Курты — это наука, как считают во всём мире, кроме России, то и мои книги следует считать сугубо научными. Впрочем, отечественные специалисты могут считать их «не научными». Они вообще склонны объявлять ненаучными любые идеи, которые им не нравятся». Помилуй бог – какая травля Курты? Например, в прошлом году журнал, который издает мой родной университет, опубликовал статью Курты. Так что, ни о какой травле Курты речи не идет. Он имеет все возможности отстаивать свою точку зрения – будь-то в России, будь-то в странах СНГ, будь-то в Европе.Но, в том-то и дело, что отстоять ее у него не получается. К его концепции, к ее ключевым пунктам предъявляются вполне конкретные и очень серьезные, радикально разрушающие эту концепцию замечания. И возразить ему на них нечего. Почитайте – убедитесь сами.И, извините, но ведущие специалисты по проблеме славянского этногенеза и археологии ранних славян – которые, кстати, живут и работают не в США (и тем более не во Флориде), а в России, Европе и странах СНГ, отнюдь не отказывая Курте в праве считаться ученым, тем не менее категорически не согласны с его гипотезой в главных ее тезисах. На мой же взгляд, и честно говоря – это попросту неинтересно и поверхностно.А в Вашем изложении – это уже и ненаучно. Ненаучно не потому, что Вы пересказываете Курту – а потому, что в своем пересказе доводите его идеи до абсурда.Ну, и не буду уж говорить, что Курту я читал. И, последнее.Вы пишете: «сколько Вы знаете книг и статей российских историков, где этноним «склавины» рассматривался бы как «скользящий»? Лично я таких не знаю, но может быть они известны Вам? Или всё же неизвестны? В таком случае, как Вам кажется отчего никто из отечественных историков ни разу даже не задумался о том, что термин склавины мог повторить судьбу таких терминов, как «скифы», «савроматы-сарматы» и прочих. Что в разные периоды он означал ни один народ, а множество несхожих меж собой этносов?». Ну, во-первых, еще, пожалуй, с 70-х годов прошлого века (или даже раньше) в советской археологии, и именно в связи с проблемами славянского этногенеза и проблемами, которые так или иначе могут быть обобщены как относящиеся к предыстории славян, разгорается спор двух парадигм – т.н. «автохтонистов» и «миграционистов». И для миграционистов ключевым было именно понимание «нестационарности» этнических процессов,  понимание того, что этносы возникают и исчезают, перемещаются в пространстве. А этнонимы – в принципе могут «скользить». Во-вторых, зачем далеко ходить? Уже М. Б. Щукин (которого Вы явно не дочитали) предлагал этноним венеты\венеды рассматривать как "скользящий" - и распространившийся по т.н. Янтарному пути с Адриатики на Юго-Запад Балтики.В статье (Романчук 2014а) я высказываюсь против этой идеи – но, фактически также рассматриваю этноним венеды как в определенной мере «скользящий».Так что, если Вы присмотритесь – Вы увидите, что ломитесь здесь в открытую дверь. Ну вот, вкратце. Что касается того, что я не читал Ваших книг – увы, не читал. И вряд ли прочитаю. Потому, что то, что я прочел в Вашей статье (внимательно или нет – тут у нас тоже взгляды расходятся), отнюдь не способствовало возникновению у меня желания их читать.Но это отнюдь не означает, что я сомневаюсь в Вашей возможности написать в будущем книги, которые меня заинтересуют. Все зависит от Вас.И, поверьте, если уж что-то в Ваших книгах покажется мне заслуживающим внимания, даже какая-то мелочь - я не премину об этом упомянуть и сослаться на Вас, как бы ни относился в целом к Вашим текстам (что я тоже не премину отметить). С уважением,Алексей
  • Да я же написала "без  комментариев"... Только цитату привела, другим читателям неизвестную.

    Но, конечно, забавно, согласна - ни один из нас троих не является лингвистом (во всяком случае, мы с Вами - относительно А. Романчука не могу уверенно сказать).

    Тогда давайте и Вы, и я оставим вопросы лингвистики лингвистам?  

  • Теперь относительно того, является ли предложенная мною концепция, метко окрещённая "гаремной", наукой, или не является таковой. Помнится, Лев Самуилович Клейн отрицал научность моих идей под предлогом того, что они являются выражением конструктивистской точки зрения. Но при этом он признавал, что такой вариант сложения славян ВОЗМОЖЕН. Хотя, с его точки зрения, это всего лишь одна из многих возможностей. Спрашивается, разве само представление одного из возможных вариантов формирования славянского феномена не является наукой в чистом виде. Разве наука -- это не столкновение различных, часто противоположных и неожиданных точек зрения? Алексей Романчук тоже полагает (цитирую): "то, что Вы предлагаете по поводу возникновения славян - к науке отношения не имеет". Спрашивается - почему? Оказывается потому, что "Ваша позиция — это очень примитивная популяризация, в новом антураже, идеи Флорина Курты". Наверное, неискушённый читатель решит, что Флорин Курта - это какой-то фрик вроде Клёсова или Фоменко, посему пользоваться его идеями нормальный учёный никак не может. На самом деле, это всемирнопризнаный славист,  профессор истории и археологии университета Флориды. Его книги и статьи выходят практически на всех европейских языках, а количество опубликованных научных материалов зашкаливает.  То, что отечественные учёные, толком даже не разобравшись в его концепциях, включились в травлю данного специалиста, не делает его изгоем, но оставляет отечественную историческую науку за бортом тех процессов, что идут в остальном научном мире. Действительно, в своих книгах я использую целый ряд весьма разумных и здравых идей, выдвинутых данным специалистом. Более того, я их развиваю. С чем-то не соглашаюсь, многое отбрасываю. Алексей Романчук полагает, что я довёл идеи Флорина Курты до "абсурда". У меня иное мнение - я их довёл до логического конца.  В любом случае, если концепции Курты -- это наука, как считают во всём мире, кроме России, то и мои книги следует считать сугубо научными. Впрочем, отечественные специалисты могут считать их "не научными". Они вообще склонны объявлять ненаучными любые идеи, которые им не нравятся.  Кое в чём, правда, Алексей Романчук со мной согласен. Он пишет: "Не знаю, с чего Вы решили, что «учёные, ищущие корни славян, всегда исходили из упрощённой схемы, при которой история этноса, история языка и история этнонима – это одно и тоже». Обычно студенты советского истфака еще на первом курсе, в процессе изучения этнографии знакомились с работой Ю. В. Бромлея, и из нее, или из лекций преподавателя, уясняли, например, понятие «скользящий этноним». Еще в 1970 году, под редакцией В. А. Никонова вышел замечательный сборник «Этнонимы», где, в том числе была и статья: Г. Г. Стратанович. Проблема «скользящих этнонимов». Впрочем, Вам эта статья знакома – но не понимаю, почему Вы считаете, что для других она осталась секретом". Позвольте, Алексей, задать Вам в таком случае наводящий вопрос -- сколько Вы знаете книг и статей российских историков, где этноним "склавины" рассматривался бы как "скользящий"? Лично я таких не знаю, но может быть они известны Вам? Или всё же неизвестны? В таком случае, как Вам кажется отчего никто из отечественных историков ни разу даже не задумался о том, что термин склавины мог повторить судьбу таких терминов, как "скифы", "савроматы-сарматы" и прочих. Что в разные периоды он означал ни один народ, а множество несхожих меж собой этносов? Почему эта элементарная идея, лежашая на поверхности, пришла в голову не учёному, а автору "художественной литературы", как Вы меня характеризуете? Знаете, Алексей, в чём разница между нами? Отнюдь не в том, что Вы считаете себя учёным, а я довольствуюсь тем, что называю себя писателем. Разница в том, что я читал книги и статьи Курты, как и многих других западных историков. Вы же довольствовались критическими публикациями по их поводу отечественных историков. Читал я и Ваши труды. Вы же мои книги не читали. Даже статью на этом сайте и ту ухитрились толком не прочитать. Наверное, после этого Вы действительно имеете полное право зваться российским учёным.   
  • Отлично! Именно это мне и хотелось Вам показать. Это одни и те же "снаряды".

    И тот график, о которым Вы говорите, и эта карта генетических расстояний от сорбов - обе картинки по совокупности гаплогрупп Y-хромосомы, и обе из книги Олега Балановского "Генофонд Европы".

    Как видите, одни и те же снаряды.... И придется согласиться, что только артиллеристы знают, как стрелять снарядами и как рассчитать траекторию полета. Согласиться с тем, что у популяционной генетики есть свои законы и правила. И потратить время, чтобы понять их.

  • Теперь о том, как передёргивают мои слова мои же оппоненты. Вот что пишу я: "Для образования смешанных языков нужны особые условия и поэтому они образуются нечасто. В отличие от пиджинов и креольских, смешанные языки выглядят полноценными и ни в чём не уступают наречиям, образованным почкованием (дроблением)". Чуть ниже: "Славянский язык сложился во второй половине VI века в аварских гаремах. Это смешанный язык, который придумали степные невольницы, взятые кочевниками в наложницы. Для их сыновей он уже стал родным". А вот, что пишет Алексей Романчук: "Наконец, креольские языки возникают вовсе не так, как Вы себе это представляете. Это длительный процесс, требующий определенных условий – и Ваша гипотеза им не удовлетворяет". Ему практически вторит Елена Балановская: "В отношении необходимого времени и условий формирования креольских языков". Иначе говоря, я специально оговариваю, что СМЕШАННЫЕ языки ничуть не похожи на креольские, а мои уважаемые оппоненты заявляют, что я не правильно определяю условия формирования КРЕОЛЬСКИХ языков. Я понимаю, что ни Романчук, ни Балановская не соизволили прочитать ни одну из моих книг, что, видимо, хорошо их характеризует как учёных. Но они даже короткую статью на этом сайте ухитрились прочитать невнимательно и не понять элементарных вещей.  Специально для моих оппонентов даю выдержки из статьи Википедии о смешанных языках:"Сме́шанный язы́к (также контактный язык) — термин, обозначающий язык, возникший в условиях широко распространенного двуязычия. Основное отличие смешанного языка от пиджина в том, что при возникновении пиджина имеется языковой барьер — контактирующие люди не знают языка друг друга и вынуждены общаться на пиджине, чтобы решать общие вопросы. Смешанный же язык возникает в условиях полного двуязычия, когда представители группы достаточно хорошо владеют обоими языками, чтобы сопоставлять их элементы и заимствовать те или иные в новый стихийно конструируемый ими язык. При этом речь идет именно о создании языка (с фиксированными правилами, лексикой и т. д.), а не об обычном при двуязычии смешении кодов". И ещё от туда же: "Формирование «смешанных языков» происходит обычно стремительно, в течение жизни одного-двух поколений. Несколько огрубляя ситуацию, можно сказать, что одно поколение «изобретает» язык (продолжая говорить на двух других, из которых один является родным), для следующего поколения новый язык (смешанный) уже является родным и служит средством внутригруппового общения". Поэтому, как Вам не удивительно, дорогая Елена Владимировна, но славянский в качестве смешанного действительно мог сложиться в очень краткий период времени - в течение десяти лет. Что для раннего Средневековья означало половину жизни целого поколения людей.  И вообще, я бы предпочёл спорить с Еленой Владимировной Балановской по вопросам генетики, а с господином Романчуком по вопросам истории и археологии. Но оба оппонента отчего-то упорно лезут в дебри лингвистики, чем выставляют сами себя в невыгодном свете. Господа, вернитесь в те сферы, в которых Вы чувствуете себя уверено, не смешите специалистов.    
  • Уважаемая Елена Владимировна! Не стану вдаваться в бесплодные споры относительно того, являются ли геногеографы "подносчиками снарядов" для историков, или нет.  Отвечу на обвинение в том, что я, якобы, неумело пользуюсь предоставленными генетиками материалами. На Вашем сайте размещён материал "Как складывался генофонд славян и балтов" за подписью Олега Балановского и Надежды Маркиной. Зайдите в него. Найдите приложение "Генетический ландшафт славян через три призмы". Нашли? Обратите внимание на схему B, ту самую, которая сравнивает народы Европы по Y-хромосоме. Как Вы сами неоднократно подчёркивали именно этот показатель наиболее информативен для определения миграций народов. Обратите внимание, что на схеме лужицкие сорбы расположенны аккурат между шведами и датчанами. И те и другие, как известно, являются жителями Скандинавии. Сравните с тем, что написал я: "лужицкие сорбы, чьи Y-линии делают их похожими на обитателей Скандинавии". Возможно, конечно, что Елена Балановская не согласна с теми материалами, что представил Олег Балановский. Хотя я лично её возражений по поводу данного варианта генетического ландшафта почему-то не услышал. Увы, я не специалист в геногеографии. Посему вынужден доверять специалистам. Таким, как Олег Балановский. Если Вы, разумеется, признаёте его добросовестным "подносчиком снарядов" на историческую передовую. Что касается представленной Вами карты, то она гораздо менее информативна для определения родства народов, посколько учитывает полный геном. Кстати, из неё тоже следует, что наибольшим родством с лужицкими сорбами обладают обитатели южного побережья Балтики. Сравните с тем, что я написал в своей статье: "Лужицкие сербы (сорбы), скорее всего, сформировались на южном побережье Балтики. Их предки были известны Тациту как варины, ругии и лемовнии". И с чем Вы тут собираетесь поспорить, дорогая Елена Владимировна? Иногда начинает казаться, что обида на меня у Вас оказалась столь сильна, что Вы готовы отвергать даже очевидные факты, лишь бы уличить меня в некомпетентности. Пока это у Вас получается плохо. Что касается северных русских, то в том же приложении из всё той же работы Балановского и Маркиной они по аутосомам находятся в промежутке между карелами, вепсами, коми и финнами, а по Y-хромосомам включены в один пул с коми, карелами и финнами. Все эти народы, как известно, говорят на фино-угорских языках. В таком случае, будьте добры, объясните, что криминального заключено в моей фразе: "северные русские, практически неотличимые по своему генофонду от фино-угорских соседей"?  
  • Вот, например, образец того, к чему приводит неумелое пользование снарядами.

    Игорь Павлович пишет: "Есть ещё и три мелких «осколка». Первый — чехи, тяготеющие к германоговорящим народам. Второй — лужицкие сорбы, чьи Y-линии делают их похожими на обитателей Скандинавии. Наконец, есть северные русские, практически неотличимые по своему генофонду от фино-угорских соседей. Всех этих людей авторы статьи подводят под «исключение» из правил."

    Не буду возвращаться к северным русским - уже не раз говорилось, что они сходны не с финно-уграми, а генофондом Северо-Восточной Европы, который, видимо, унаследовали все населяющие его народы безотносительно к языку, на котором они ныне говорят. 

    Скажу про сорбов. Вот карта генетических расстояний от них. По совокупности тех самых Y-линий, которые  якобы - по мнению историка - "делают их похожими на скандинавов".

    Мы видим, что Скандинавия генетически далека от сорбов как небо от земли - и потому вся окрасилась в багровые тона максимальных генетических расстояний. А генетически близки им все западные и восточные славяне (зеленые и песочные тона генетически близких популяций).

     

    Остается лишь вновь процитировать Вас: когда историк "тщится заменить собой" генетика "он попадает в нелепое положение и ничего, кроме смеха, не вызывает. Увы, каждому своё"

      

  • Уважаемый Игорь Павлович, я не гимназистка, чтобы обижаться. Просто Вы невнимательно прочитали мой ответ Вам. Попробую еще раз. Популяционные генетики ведут этими "снарядами" "обстрел объекта" (ненавижу военную терминологию, но Вы вынуждаете). В Вашем конкретном случае - "снаряды" это выявленный спектр и частоты Y-гаплогрупп (это чисто технический этап работы), а "обстрел объекта" - реконструкция структуры данного генофонда (вот здесь уже наука - геногеография). После этого в штабе идет обсуждение, что дал этот обстрел. У меня военная специальность не артиллерийская, но думаю, что разные специалисты штаба имеют разные мнения, но стараются придти к "мультидисциплинарному" выводу о том, что же мы теперь знаем об этом объекте, и дают советы артиллеристам по поводу следующего обстрела. Артиллеристы, если советы разумные, стараются скорректировать следующий обстрел (но это - уже им решать). А штабные офицеры - каждый в соответствии со своим профилем, предлагает, что сделать конкретно ему - поднять в воздух самолеты или наладить связь с замолчавшей частью. И как это делать - это уж каждый решает в соответствии со своей специальностью и свои полем деятельности. Но если в этом штабе есть самонадеянный историк, который бежит к артиллеристам и выхватывает у них снаряд, то ... .. кончает он очень печально, что мы и видим на Вашем примере с гаремной гипотезой. Кстати, Вы говорили, что изучение гаплогруппы I2a станет критерием гаремной гипотезы. Я Вам такую карту подарила - самый последний писк, и данные по энеолиту. А Вы промолчали про них. Не странно ли?
  • В отношении необходимого времени и условий формирования креольских языков. Что же делать, все же вынуждена теперь привести цитату из И.П. Коломийцева (из поста, который мы не пропустили - в надежде, что Игорь Павлович на научном сайте будет избегать фантастики. Увы!). Цитирую: "Только к 566 году авары разгромили франков и захватили Тюрингию. В следующем году вместе с лангобарданы они громят гепидов, а в 568 году лангобарды уходят в Италию и оставляют котловину кочевникам. Почти десять лет антские красотки разъезжали в аварских обозах, играя роль военно-полевых жён. Как вам кажется, достаточное время для сложения нового языка? Ведь на каком-то наречии невольницы должны были общаться как с повелителями, так и между собой". Так что на "конструирование" славянских языков Игорь Павлович щедро отводит ... десять лет (!). Признавая, что ни раньше, ни позже, чем в интервале 558-568 гг., условий для этого даже у столь талантливых лингвисток не было, чтобы "создать славянские языки". Без комментариев.
  • Не могу не поделиться здесь еще некоторыми мыслями.1 Существенным подтверждением высказанным в этой работе соображениям о времени возникновения этнонима варяг могут служить, на мой взгляд, достигнутые на сегодняшний день результаты в изучении древнерусского летописания. Процитирую А. А. Гиппиуса: «… понимание нарративного ядра ПВЛ как текста, прослеживавшего раннюю историю Киева и династии Рюриковичей и основанного исключительно на устных источниках (дружинном предании), объединяет в настоящее время работы нескольких исследователей: К. Цукермана, А. Тимберлейка, С. М. Михеева, П. С. Стефановича и наши собственные. Согласие по этим общим вопросам оттеняет специфику отдельных авторских версий концепции, которую можно условно обозначить как «теорию Ядра». … Специфика нашего понимания Ядра во многом определяется тем, что к нему нас привёл не содержательный, но лингвистический анализ ПВЛ, а именно наблюдения над оформлением в ней прямой речи – одного из важнейших структурных компонентов летописного нарратива» (Гиппиус 2012: 51). И, пишет А. А. Гиппиус далее, «по нашей оценке, Ядро (которое мы, вслед за К. Цукерманом, называем Древнейшим сказанием) представляло собой основанный на устном предании очерк истории Русской земли от основания Киева до крещения Владимира; оно включало в себя рассказы о хазарской дани, призвании варягов [выделено мной – А. Р.], завоевании Игорем Киева, походе Олега на Византию, убийстве древлянами Игоря и мщении Ольги, походах Святослава, усобице его сыновей, начале княжения Владимира и его крещении …» (Гиппиус 2012: 54).Таким образом, у нас не остается, думаю, оснований сомневаться в раннем, синхронном описываемым в ПВЛ событиям, возникновении древнерусского этнонима варяг.Гиппиус А. А. 2012. До и после Начального свода: ранняя летописная история Руси как объект текстологической реконструкции. В: Русь в 9-11 вв.: археологическая перспектива, с. 36-63.2 В специально добавленном к данной статье Suppl. (https://www.academia.edu/16821719/) я привел серьезные, как мне кажется, основания (для наглядности я привел там и скан соответствующей страницы этимологического словаря А. Вальде) в пользу того, чтобы считать наиболее правдоподобной этимологией этнонима вэринг ту, которую уже давно предложил А. Г. Кузьмин.Хотел бы к этому добавить еще вот что – о чем сам узнал недавно :). Итак: «Лингвист В. Лаур указывал на возможность происхождения названия реки Варнов от *War(i)ahwo («река [племени] варинов») – названия племени варинов на древнегерманском языке, так же, как и из древнеиндоевропейского корня *ṷor-, *ṷer-, *ṷr-, имевшего значение «вода, дождь, река» (Laur 1979, S. 9, 10). Более подробно этот вопрос освещал Ханс Краэ, приводивший древнеиндийские (var, vari – «вода»), авестийские (var – «дождь»), тохарские (vairi – «озеро») параллели, как и многие другие примеры гидронимов Германии и Европы, произошедших от этого корня: Vara (приток реки Ом, Германия), Varnau (*Varana/Varina, приток реки Бёме, Германия), Warniza (приток Дуная), Variza и Warica (Франция), … (Krahe 1964, S. 38-40)» (Пауль 2015: 202-203).Любопытно, что на самом деле близка к этому и этимология, предложенная М. Фасмером. Он, корректируя свою же более раннюю этимологию, «предложил исходной формой не топоним северогерманского происхождения, а северогерманское название жителей полуострова *vāgwarioz, происходящее, в свою очередь, от древнегерманского *vāgverjar (Vasmer 1934), и означавшее – «живущие у моря, у бухты» (др.-сканд. vāgr – «море, бухта», др.-сакс. wāg – «волна, потоп»)» (Пауль 2015: 84).3 Раз уж речь зашла об А. Пауле, то я не могу не отметить, что резко отрицательно отношусь к тону, который он принял в ответ на рецензию О. Л. Губарева. Полагаю, что подобный тон по определению неприемлем и никак не способствует достижению взаимопонимания.Вместе с тем, вынужден заметить, что и вышеупомянутая рецензия самого О. Л. Губарева вызывает у меня весьма скептическое отношение: https://www.academia.edu/s/420cfea14bИ, я никак не могу сказать, что реакция А. Пауля была уж вовсе ничем не мотивирована.Впрочем, не буду здесь повторять то, что уже говорил в ходе обсуждения на academia.edu – кто захочет, сможет ознакомиться.С уважением, Алексей  
  • Уважаемый Игорь Павлович,Вы извините, но то, что Вы предлагаете по поводу возникновения славян – к науке отношения не имеет. Более того, фактически Ваша позиция - это очень примитивная популяризация, в новом антураже, идеи Флорина Курты (названной им «мэйкинг оф славз»). Концепция Курты же лет семь назад уже была подвергнута очень жесткой и справедливой критике. Как верно заметил П.В. Шувалов, подход Курты – попросту «придуманная проблема». А С. А. Петров (кстати, сторонник  конструктивистского подхода; не знаю, почему Вы решили, что конструктивизм отечественным исследователям неведом – очень хорошо известен), также жестко критикуя Курту, даже писал: «… тут мы вынуждены упрекнуть Ф. Курту уже не в излишне прямолинейном понимании инструментализма, а в прямом манипулировании фактами» (Петров 2008: 9).Вот в этом сборнике Вы можете ознакомиться хотя бы с частью критики в адрес работы Курты: https://history.spbu.ru/files/departments/nauchniy/Studia%20Slavica%20et%20Balcanica%20Petropolitana%202008-2%284%29.pdfТак что, несостоятельность концепция Курты, на мой взгляд, очевидна (сам я, признаться, оцениваю ее гораздо жестче, нежели даже П. В. Шувалов и С. А. Петров).В Вашем же изложении она доведена до абсурда – и основана на грубом, на мой взгляд, непонимании и незнании истории, археологии и лингвистики. Не знаю, с чего Вы решили, что «учёные, ищущие корни славян, всегда исходили из упрощённой схемы, при которой история этноса, история языка и история этнонима – это одно и тоже». Обычно студенты советского истфака еще на первом курсе, в процессе изучения этнографии знакомились с работой Ю. В. Бромлея, и из нее, или из лекций преподавателя, уясняли, например, понятие «скользящий этноним». Еще в 1970 году, под редакцией В. А. Никонова вышел замечательный сборник «Этнонимы», где, в том числе была и статья: Г. Г. Стратанович. Проблема «скользящих этнонимов». Впрочем, Вам эта статья знакома – но не понимаю, почему Вы считаете, что для других она осталась секретом.Далее, не говоря уж о том, что с конструктивизмом отечественные ученые хорошо знакомы, но и Ваши восторги в его адрес преувеличены. Равно как неверно и то, что «Западная наука давно перешла на прогрессивные позиции конструктивизма».А то, о чем Вы говорите – что этносы возникают и исчезают, стало понятно до конструктивизма и вне связи с ним. Что касается лингвистической стороны дела, то М. Б. Щукин опирался на работы лингвистов – именно В. Н. Топорова. Однако суть идеи В. Н. Топорова как раз в том, что праславянский язык отпочковался от балтского (или, в понимании других исследователей - балто-славянского).Ни о каком креольском (в этом смысле) характере праславянского языка речи не идет. Более того, еще раз подчеркну: концепция В. Н. Топорова как раз предлагает диаметрально противоположное. Наконец, креольские языки возникают вовсе не так, как Вы себе это представляете. Это длительный процесс, требующий определенных условий – и Ваша гипотеза им не удовлетворяет. Вы можете ознакомиться хотя бы с вот этой работой: Беликов В.И. 2009. Языковые контакты и генетическая классификация. В: Journal of Language Relationship\Вопросы языкового родства, 1: 49-68.Так что, увы – никак невозможно с Вами согласиться. И работа Кушнаревич и соавт. – да, действительно подтверждает, что заселяя Восточную и Центральную Европу, славяне расселялись не на пустом месте – а ассимилировали мощный до-славянский субстрат.Вывод, кстати, очень значимый – что бы Вам по этому поводу ни казалось. И специалистам значимость этого вывода понятна с полувзгляда. А претензия насчет «подносчиков снарядов» - извините, выглядит уж вовсе странно.Е. В. Балановская – междисциплинарный исследователь, работающий на стыке и генетики, и в том числе и истории с археологией. И давно, множеством работ показала свою высокую квалификацию в качестве именно междисциплинарного исследователя.Так что, очень странно выглядит претензия в ее адрес – и особенно с Вашей стороны. В заключение остановлюсь еще на одном.Вашу работу справедливо уже определили как «художественную литературу». Я с этим вполне согласен – но у меня есть существеннейшее дополнение. Именно, традиционно предполагается, что «писатель имеет право на выдумку».Возможно – хотя хороший писатель не будет, думаю, этим злоупотреблять.Но, мне кажется очевидным, что писатель не имеет право выдумывать там, где его выдумка превращается во вранье (по незнанию или сознательно – уже неважно) по поводу вещей очевидных и фундаментальных.И, полагаю, писатель обязан заботиться о, я бы назвал, «исторической презумпции невиновности» давно умерших людей и прошедших событий. Перефразируя древних: «об умерших или правду или ничего».Меня, честно говоря, очень коробит, когда сегодня тьма романистов (особенно кинороманистов) - преемников Пикуля, позволяют себе с самым небрежным видом нести о давно умерших людях полную и безграмотную чушь – занимаясь попросту их шельмованием. Фактически пользуясь их безответностью: мертвые не только сраму не имут, но и в суд не подадут. Вот, вкратце, какие соображения хотел бы высказать в связи с Вашим текстом.Извините, если что не так.С уважением,Алексей
  • Уважаемая Надежда Вячеславовна! Совершенно с Вами согласен -- популяционная генетика (геногеография) лишь вносит один элемент в общий пазл. Не более того. Но разве это не "поднос снарядов" в чистом виде? Елена Владимировна Балановская утверждает, что это не так. Что геногеографы стреляют вполне самостоятельно. Порой так и бывает. Что приводит к некоторым перекосам и неверным интерпретациям. Ваша статья с Олегом Балановским просто замечательная. Единственное моё к ней замечание -- это нюанс с "ассимиляцией". Ничто в исходных данных не указывает на то, что на территории Восточной Европы жил один народ, который ассимилировал все прочие. Напротив, славяне выглядят так, как будто в генетическом плане они и есть балты, фино-угры, германцы, фракийцы и остальные аборигены. Причём в Вашей с Олегом интерпретации речь идёт не о языковой ассимиляции, а именно об ассимиляции народов. Цитирую: "ассимиляция дославянского субстрата", "двух ассимилированных ими (славянами) генетических компонентов". И так далее. С моей дилетанской точки зрения о такого рода ассимиляции можно говорить только в том случае, если чётко просматривается генофонд подобных "ассимиляторов" в генофондах современных славянских народов, особенно в Y-линиях. Но ведь этого нет и в помине. Единственная мужская гаплогруппа, которая, с моей точки зрения, может претендовать на объединяющее (до известной степени) начало -- это гаплогруппа I2a. Но никак не R1a, на которой зациклился Клёсов. Причём даже в том случае, если будет доказано, что народ или социальный слой, распространивший славянский язык, обладал высокими частотами данной линии, надо будет объяснить довольно существенную разницу частот этой гаплогруппы в генофондах разных славяноговорящих народов. Иначе говоря, о простом распространении из одного центра сразу во все стороны речь в принципе идти не может.  Что касается сокращения "попгенетик", то прошу у Вас за него прощения. Ни в коем разе не хотел Вас обидеть. Для меня это расшифровывается как "популяционный генетик", а вовсе не как "попсовый". Мы ведь постоянно пользуемся подобного рода сокращениями. Тоже слово "геногеограф", на котором настаивает Елена Владимировна, также является сокращением. Без последних не обойтись, особенно в полемике. Но раз для Вас это принципиально -- приношу глубочайшие извинения.
  • Уважаемый Игорь Павлович! Не будучи генетиком, я стала соавтором О.П.Балановского лишь в адаптированном реферате балто-славянской статьи для сайта "Генофонд.рф". Поэтому я не беру на себя ответственность отвечать Вам по сути, не буду подменять специалистов, авторов данной научной статьи. Скажу лишь о том, что меня неприятно резануло, что Вы повторяете изобретенное Клесовым уничижительное слово "попгенетик". Коннотации, которое вызывает это слово ("попсовая" генетика), скорее, относятся к самому Клесову, который как активный и искусный популист предлагает простые ответы, пусть даже неверные, на сложные вопросы. И ставить знак равенства между популяционной генетикой и геногеографией тоже неверно. Геногеография - это часть популяционной генетики. Второе - Вы неправы в том, что популяционные генетики пытаются подменить собой историков. Не пытаются. Поэтому и не утверждают как абсолютную истину, что исторические события происходили именно так. Они предлагают механизм, который мог бы привести, к такому результату, который выявили исследования. В данном случае, ассимиляция - это механизм. Авторы данного исследования не раз говорили, что генетика не может ответить на вопрос о прародине славян. Не пытается решить все вопросы. Она вносит только один элемент в общий "паззл" - об этом же мне недавно говорил зарубежный генетики, специалист по древней ДНК Вольфганг Хаак. Не больше, но и не меньше.

Избранное

Анализ древних геномов с запада Иберийского полуострова показал увеличение генетического вклада охотников-собирателей в позднем неолите и бронзовом веке. След степной миграции здесь также имеется, хотя в меньшей степени, чем в Северной и Центральной Европе.

Геологи показали, что древний канал, претендующий на приток мифической реки Сарасвати, пересох еще до возникновения Индской (Хараппской) цивилизации. Это ставит под сомнение ее зависимость от крупных гималайских рек.

Текст по пресс-релизу Института археологии РАН о находке наскального рисунка двугорбого верблюда в Каповой пещере опубликован на сайте "Полит.ру".

На основе изученных геномов бактерии Yersinia pestis из образцов позднего неолита – раннего железного века палеогенетики реконструировали пути распространения чумы. Ключевое значение в ее переносе в Европу они придают массовой миграции из причерноморско-каспийских степей около 5000 лет назад. По их гипотезе возбудитель чумы продвигался по тому же степному коридору с двусторонним движением между Европой и Азией, что и мигрирующее население.

Генетическое разнообразие населения Сванетии в этой работе изучили по образцам мтДНК и Y-хромосомы 184 человек. Данные показали разнообразие митохондриального и сравнительную гомогенность Y-хромосомного генофонда сванов. Авторы делают вывод о влиянии на Y-хромосомный генофонд Южного Кавказа географии, но не языков. И о том, что современное население, в частности, сваны, являются потомками ранних обитателей этого региона, времен верхнего палеолита.

Опубликовано на сайте Коммерсант.ru

Авторы свежей статьи в Nature опровергают представления о почти полном замещении охотников-собирателей земледельцами в ходе неолитизации Европы. Он и обнаружили, что генетический вклад охотников-собирателей различается у европейских неолитических земледельцев разных регионов и увеличивается со временем. Это говорит, скорее, о мирном сосуществовании тех и других и о постоянном генетическом смешении.

Последние дни у нас веселые – телефон звонит, не переставая, приглашая всюду сказать слово генетика. Обычно я отказываюсь. А здесь все одно к одному - как раз накануне сдали отчет на шестистах страницах, а новый – еще только через месяц. И вопросы не обычные - не про то, когда исчезнет последняя блондинка или не возьмусь ли я изучить геном Гитлера. Вопросы про президента и про биологические образцы.

В Медико-генетическом научном центре (ФГБНУ МГНЦ) 10 ноября прошла пресс-конференция, на которой руководители нескольких направлений рассказали о своей работе, связанной с генетическими и прочими исследованиями биологических материалов.

Горячая тема образцов биоматериалов обсуждается в программе "В центре внимания" на Радио Маяк. В студии специалисты по геногеографии и медицинской генетике: зав. лаб. геномной географии Института общей генетики РАН, проф. РАН Олег Балановский и зав. лаб. молекулярной генетики наследственных заболеваний Института молекулярной генетики РАН, д.б.н., проф. Петр Сломинский.

О совсем недавно открытой лейлатепинской культуре в Закавказье, ее отличительных признаков и корнях и ее отношениях с известной майкопской культурой.

Интервью О.П.Балановского газете "Троицкий вариант"

В издательстве «Захаров» вышла книга «Эта короткая жизнь: Николай Вавилов и его время». Ее автор Семен Ефимович Резник, он же автор самой первой биографической книги о Н.И.Вавилове, вышедшей в 1968 году в серии ЖЗЛ.

Исследование генофонда четырех современных русских популяций в ареале бывшей земли Новгородской позволяет лучше понять его положение в генетическом пространстве окружающих популяций. Он оказался в буферной зоне между северным и южным «полюсами» русского генофонда. Значительную (пятую) часть генофонда население Новгородчины унаследовало от финноязычного населения, которое, видимо, в свою очередь, впитало мезолитический генофонд Северо-Восточной Европы. Генетические различия между отдельными популяциями Новгородчины могут отражать особенности расселения древних славян вдоль речной системы, сохранившиеся в современном генофонде вопреки бурным демографическим событиям более поздних времен.

На "Эхе Москвы" в программе "Культурный шок" беседа глав. ред. Алексея Венедиктова с д.б.н., зав. кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ Александром Марковым.

О том, неужели кто-то пытается придумать биологическое оружие против граждан России — материал Марии Борзуновой (телеканал "Дождь").

Отличная статья на сайте "Московского комсомольца"

Что такое биоматериал? Где он хранится и как используется? Об этом в эфире “Вестей FM” расскажут директор Института стволовых клеток человека Артур Исаев и заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики имени Вавилова, доктор биологических наук, профессор РАН Олег Балановский.

Что стоит за высказыванием В.В.Путина о сборе биологических материалов россиян, и реакцию на его слова в студии "Радио Свобода" обсуждают: политик Владимир Семаго, доктор биологических наук, генетик Светлана Боринская, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН Олег Балановский. ​

Как сказал ведущий программы «Блог-аут» Майкл Наки, одна из самых обсуждаемых новостей недели – это высказывание Владимира Путина, про то, что собираются биоматериалы россиян – массово и по разным этносам. И это было бы смешно, когда бы не было так грустно - если бы после этого высказывания всякие каналы не начали выпускать сюжеты о биооружии, которое готовится против россиян. По поводу этой странной истории ведущий беседует с д.б.н., проф. РАН О.П.Балановским.

Ведущие специалисты в области генетики человека считают напрасными страхи перед неким «этническим оружием». Сделать его невозможно.

Комментируем ситуацию вокруг вопроса Президента РФ, кто и зачем собирает биологический материал россиян.

В африканских популяциях, как выяснилось, представлено большое разнообразие генетических вариантов, отвечающих за цвет кожи: не только аллели темной кожи, но и аллели светлой кожи. Последних оказалось особенно много у южноафриканских бушменов. Генетики пришли к заключению, что варианты, обеспечивающие светлую кожу, более древние, и возникли они в Африке задолго до формирования современного человека как вида.

Анализ генома 40-тысячелетнего человека из китайской пещеры Тяньянь показал его генетическую близость к предкам восточноазиатских и юговосточных азиатских популяций и указал на картину популяционного разнообразия в верхнем палеолите. Исследователи полагают, что 40-35 тыс. лет назад на территории Евразии обитали не менее четырех популяций, которые в разной степени оставили генетический след в современном населении.

В Санкт-Петербургском государственном университете, в Петровском зале здания Двенадцати коллегий состоялись чтения, посвященные 90-летию со дня рождения Льва Самуиловича Клейна. Большинство из выступавших на них археологов, антропологов, историков и других специалистов считают себя его учениками, которым он привил основы научного мышления, научил идти непроторенными дорогами, показал пример преодоления обстоятельств и стойкости в борьбе. Научные доклады начинались со слов признательности учителю. Представляем здесь выступление доктора исторических наук, профессора СПбГУ, главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии РАН Александра Григорьевича Козинцева.

Накануне 110-летия со дня рождения знаменитого антрополога и скульптора, автора всемирно известного метода реконструкции лица по черепу Михаила Михайловича Герасимова, в Дарвиновском музее прошел вечер его памяти. О том, как появился знаменитый метод, о работах мастера и развитии этого направления в наши дни рассказали его последователи и коллеги.

Генетики секвенировали митохондриальную ДНК 340 человек из 17 популяций Европы и Ближнего Востока и сравнили эти данные с данными по секвенированию Y-хромосомы. Демографическая история популяций, реконструированная по отцовским и материнским линиям наследования, оказалась совершенно разной. Если первые указывают на экспансию в период бронзового века, то вторые хранят память о расселении в палеолите после окончания оледенения.

Анализ геномов четырех индивидов с верхнепалеолитической стоянки Сунгирь показал, что они не являются близкими родственниками. Из этого авторы работы делают вывод, что охотники-собиратели верхнего палеолита успешно избегали инбридинга, так как каждая группа была включена в разветвленную сеть по обмену брачными партнерами.

Изучив 16 древних геномов из Африки возрастом от 8100 до 400 лет, палеогенетики предлагают картину смешений и перемещений, приведшую к формированию современных африканских популяций.

Анализ семи древних геномов из Южной Африки показал глубокие генетические различия между бушменами и прочими африканскими и неафриканскими популяциями. Время формирования первой развилки на древе человечества соответствует периоду формирования современного человека как вида, авторы оценили его в диапазоне от 350 до 260 тысяч лет назад.

Генетический ландшафт Папуа Новая Гвинея отмечен кардинальными различиями между горными и равнинными популяциями. Первые, в отличие от вторых, не обнаруживают влияния Юго-Восточной Азии. Среди горных популяций отмечается высокое генетическое разнообразие, возникшее в период возникновения земледелия. Делается вывод, что неолитический переход не всегда приводит к генетической однородности населения (как в Западной Евразии).

В неолитизации Европы роль культурной диффузии была очень незначительной. Основную роль играло распространение земледельцев с Ближнего Востока, которые почти полностью замещали местные племена охотников-собирателей. Доля генетического смешения оценивается в 2%. К таким выводам исследователей привел анализ частоты гаплогрупп митохондриальной ДНК и математическое моделирование.

Сочетание генетического и изотопного анализа останков из захоронений на юге Германии продемонстрировало патрилокальность общества в позднем неолите – раннем бронзовом веке. Мужчины в этом регионе вели оседлый образ жизни, а женщины перемещались из других регионов.

Наш постоянный читатель и активный участник дискуссий на сайте Лев Агни поделился своим мнением о том, что противопоставить изобилию некачественных научных публикаций в области истории.

Древние геномы изучили по аллелям, ассоциированным с болезнями, и вычислили генетический риск наших предков для разных групп заболеваний. Оказалось, что этот риск выше у более древних индивидов (9500 лет и старше), чем у более молодых (3500 лет и моложе). Обнаружилась также зависимость генетического риска заболеваний от типа хозяйства и питания древних людей: скотоводы оказались более генетически здоровыми, чем охотники-собиратели и земледельцы. Географическое местоположение лишь незначительно повлияло на риск некоторых болезней.

Международная группа археологов опровергла датировку выплавки меди в Чатал-Хююке – одном из самых известных поселений позднего неолита в центральной Турции. Статья с результатами исследования опубликована в журнале Journal of Archaeological Science .

В продолжение темы майкопской культуры перепечатываем еще одну статью археолога, канд. ист. наук Н.А.Николаевой, опубликованную в журнале Вестник Московского государственного областного университета (№1, 2009, с.162-173)

В продолжение темы, рассмотренной в статье А.А.Касьяна с лингвистических позиций, и с разрешения автора перепечатываем статью археолога, к.и.н. Надежды Алексеевны Николаевой, доцента Московского государственного областного университета. Статья была опубликована в 2013 г. в журнале Восток (Оriens) № 2, С.107-113

Частичный перевод из работы Алексея Касьяна «Хаттский как сино-кавказский язык» (Alexei Kassian. 2009–2010. Hattic as a Sino-Caucasian language. Ugarit-Forschungen 41: 309–447)

Несмотря на признание исследований по географии генофондов со стороны мирового научного сообщества и все возрастающую роль геногеографии в междисциплинарных исследованиях народонаселения, до сих пор нет консенсуса о соотношении предметных областей геногеографии и этнологии. Генетики и этнологи часто работали параллельно, а с конца 2000-х годов началось их тесное сотрудничество на всех этапах исследования – от совместных экспедиций до совместного анализа и синтеза. Приведены примеры таких совместных исследований. Эти примеры демонстрируют, что корректно осуществляемый союз генетики и этнологии имеет добротные научные перспективы.

Генетический анализ показал, что население Мадагаскара сформировалось при смешении предков африканского происхождения (банту) и восточноазиатского (индонезийцы с Борнео). Доля генетических компонентов разного происхождения зависит от географического региона: африканского больше на севере, восточноазиатского – на юго-востоке. На основании картины генетического ландшафта авторы реконструируют историю заселения Мадагаскара – переселенцы из Индонезии появились здесь раньше, чем африканцы.

Появились доказательства того, что анатомически современный человек обитал на островах Индонезии уже в период от 73 до 63 тыс. лет назад, статья с результатами этой работы опубликована в Nature.

Анализ геномов бронзового века с территории Ливана показал, что древние ханаанеи смешали в своих генах компоненты неолитических популяций Леванта и халколитических - Ирана. Современные ливанцы получили генетическое наследие от ханаанеев, к которому добавился вклад степных популяций.

В журнале European Journal of Archaeology опубликована дискуссия между проф. Л.С.Клейном и авторами статей в Nature (Haak et al. 2015; Allentoft 2015) о гипотезе массовой миграции ямной культуры по данным генетики и ее связи с происхождением индоевропейских языков. Дискуссия составлена из переписки Л.С.Клейна с несколькими соавторами (Вольфганг Хаак, Иосиф Лазаридис, Ник Пэттерсон, Дэвид Райх, Кристиан Кристиансен, Карл-Гёран Шорген, Мортен Аллентофт, Мартин Сикора и Эске Виллерслев). Публикуем ее перевод на русский язык с предисловием Л.С.Клейна.

Анализ ДНК представителей минойской и микенской цивилизаций доказал их генетическое родство между собой, а также с современными греками. Показано, что основной вклад в формирование минойцев и микенцев внесли неолитические популяции Анатолии. Авторы обнаружили у них генетический компонент, происходящий с Кавказа и из Ирана, а у микенцев – небольшой след из Восточной Европы и Сибири.

Африка – прародина современного человека. Тем не менее генетические данные о древнем населении Африки до сего времени были совершенно незначительными – всего один прочитанный древний геном из Эфиопии возрастом 4,5 тысячи лет. Причины понятны – в экваториальном и тропическом климате ДНК плохо сохраняется и непригодна для изучения. Но вот сделан большой шаг вперед в этом направлении – секвенированы сразу семь древних африканских геномов, о чем поведала статья генетиков из Университета Упсалы, Швеция, опубликованная на сайте препринтов.

Публикуем заключительную часть статьи археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования — археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита — ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Продолжаем публиковать статью археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования - археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Представляем статью крупнейшего специалиста по степным культурам, проф. Одесского университета С.В. Ивановой, археолога из Одесского университета Д.В. Киосака и генетика, работающего в США, А.Г. Никитина. В статье представлена археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и критический разбор гипотезы о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу. Публикуем статью в трех частях.

Новые детали взаимоотношений современного человека с неандертальцами получены по анализу митохондри альной ДНК неандертальца из пещеры в Германии. Предложенный авторами сценар ий предполагает раннюю миграцию предков сапиенсов из Африки в Европу, где они метисировались с неандертальцами, оставив им в наследство свою мтДНК.

Изучив митохондриальную ДНК древних и современных армян, генетики делают вывод о генетической преемственности по материнским линиям наследования в популяциях Южного Кавказа в течение 8 тысяч лет. Многочисленные культурные перемены, происходящие за это время, не сопровождались изменениями в женской части генофонда.

Исследование генофонда парсов – зороастрийцев Индии и Пакистана – реконструировало их генетическую историю. Парсы оказались генетически близки к неолитическим иранцам, так как покинули Иран еще до исламизации. Несмотря на преимущественное заключение браков в своей среде, переселение в Индию оставило генетический след в популяции парсов. Оно сказалось в основном на их митохондриальном генофонде за счет ассимиляции местных женщин.

На прошедшем форуме «Ученые против мифов-4», организованном порталом «Антропогенез.ру», состоялась специальная конференция «Ученые против мифов-профи» - для популяризаторов науки. В профессиональной среде обсуждались способы, трудности и перспективы борьбы с лженаукой и популяризации науки истинной.

С разрешения авторов публикуем диалог д.и.н. Александра Григорьевича Козинцева и проф. Льва Самуиловича Клейна, состоявшийся в мае 2017 г.

С разрешения автора и издательства перепечатываем статью доктора историч. наук А.Г.Козинцева, опубликованную в сборнике, посвященном 90-летию Л.С.Клейна (Ex ungue leonem. Сборник статей к 90-летию Льва Самуиловича Клейна. СПб: Нестор-история, 2017. С.9-12).

Конференция «Позднепалеолитические памятники Восточной Европы», состоявшаяся в НИИ и Музее Антропологии МГУ, была посвящена 100-летию со дня рождения Марианны Давидовны Гвоздовер (1917-2004) – выдающегося археолога, специалиста по палеолиту. Участники конференции с большой теплотой вспоминали ее как своего учителя, а тематика докладов отражала развитие ее идей.

В журнале Science опубликованы размышления о роли исследований древней ДНК в представлениях об истории человечества и о непростых взаимодействиях генетиков с археологами. Одна из основных сложностей заключается в неоднозначных связях между популяциями и археологическими культурами. Решение сложных вопросов возможно только путем глубокой интеграции генетики, археологии и других наук.

По 367 митохондриальным геномам построено дерево гаплогруппы U7, определена ее прародина и описано распространение основных ветвей. Некоторые из них связывают с демографическими событиями неолита.

Казахские, российские и узбекские генетики исследовали генофонд населения исторического региона Центральной Азии – Трансоксианы по маркерам Y-хромосомы. Оказалось, что основную роль в структурировании генофонда Трансоксианы играет не географический ландшафт, а культура (хозяйственно-культурный тип): земледелие или же кочевое скотоводство. Показано, что культурная и демическая экспансии могут быть не взаимосвязаны: экспансия арабов не оказала значимого влияния на генофонд населения Трансоксианы, а демическая экспансия монголов не оказала значимого влияния на его культуру.

Российские антропологи исследовали особенности морфологии средней части лица в популяциях Северо-Восточной Европы в связи с факторами климата. Оказалось, что адаптации к низким температурам у них иные, чем у народов Северной Сибири. Полученные результаты помогут реконструировать адаптацию к климату Homo sapiens верхнего палеолита, так как верхнепалеолитический климат был более всего похож на современный климат Северо-Восточной Европы. Таким образом, современные северо-восточные европейцы могут послужить моделью для реконструкции процессов, происходивших десятки тысяч лет назад.

Немецкие генетики успешно секвенировали митохондриальную и проанализировали ядерную ДНК из египетских мумий разных исторических периодов. Они показали, что древние египтяне были генетически близки к ближневосточному населению. Современные египтяне довольно сильно отличаются от древних, главным образом долей африканского генетического компонента, приобретенного в поздние времена.

Данные по четырем древним геномам из бассейна Нижнего Дуная указали на долгое мирное сосуществование местных охотников-собирателей и мигрировавших земледельцев в этом регионе. На протяжении нескольких поколений между ними происходило генетическое смещение, а также передача культурных навыков.

Цвет кожи человека сформировался под сильным давлением естественного отбора и определяется балансом защиты от ультрафиолета и необходимого уровня синтеза витамина D. Цвет волос и радужной оболочки глаза, хотя в основном определяется тем же пигментом, в меньшей степени продукт естественного отбора и находится под большим влиянием других факторов. Одни и те же гены могут влиять на разные пигментные системы, а комбинация разных аллелей может давать один и тот же результат.

Юго-Восточная Европа в неолите служила местом интенсивных генетических и культурных контактов между мигрирующими земледельцами и местными охотниками-собирателями, показывает исследование 200 древних геномов из этого региона. Авторы описали разнообразие европейских охотников-собирателей; нашли, что не все популяции, принесшие земледелие в Европу, происходят из одного источника; оценили долю степного компонента в разных группах населения; продемонстрировали, что в смешении охотников-собирателей с земледельцами имел место гендерный дисбаланс – преобладание мужского вклада от первых.

Культурная традиция колоковидных кубков (одна из самых широко распространенных культур в позднем неолите/бронзовом веке), по-видимому, распространялась по Европе двумя способами – как передачей культурных навыков, так и миграциями населения. Это выяснили палеогенетики, представив новые данные по 170 древним геномам из разных регионов Европы. В частности, миграции с континентальной Европы сыграли ведущую роль в распространении ККК на Британские острова, что привело к замене 90% генофонда прежнего неолитического населения.

Российские антропологи провели новое исследование останков человека с верхнепалеолитической стоянки Костёнки-14 с использованием современных статистических методов анализа. Они пришли к выводу о его принадлежности к европеоидному типу и отсутствии австрало-меланезийских черт в строении черепа и зубной системы. Примечательно, что этот вывод согласуется с данными палеогенетиков.

Профессор Тоомас Кивисилд, один из ведущих геномных специалистов, представляющий Кембриджский университет и Эстонский биоцентр, опубликовал обзор по исследованиям Y-хромосомы из древних геномов. В этой обобщающей работе он сфокусировался на данных по Y-хромосомному разнообразию древних популяций в разных регионах Северной Евразии и Америки.

С разрешения редакции публикуем статью д.и.н. О.В.Шарова (Институт истории материальной культуры РАН) о роли выдающегося археолога д.и.н. М. Б. Щукина в решении проблемы природы черняховской культуры. В следующих публикациях на сайте можно будет познакомиться непосредственно с трудами М. Б. Щукина.

Перепечатываем статью выдающегося археолога М.Б.Щукина «Рождение славян», опубликованную в 1997 г. в сборнике СТРАТУМ: СТРУКТУРЫ И КАТАСТРОФЫ. Сборник символической индоевропейской истории. СПб: Нестор, 1997. 268 с.

Ученым удалось выделить древнюю мтДНК, в том числе неандертальцев и денисовцев, из осадочных отложений в пещерах, где не сохранилось самих костей. Авторы считают, что этот способ может значительно увеличить количество древних геномов.

Авторы находки в Южной Калифорнии считают, что метки на костях мастодонта и расположение самих костей говорят о следах человеческой деятельности. Датировка костей показала время 130 тысяч лет назад. Могли ли быть люди в Северной Америке в это время? Кто и откуда? Возникают вопросы, на которые нет ответов.

Представляем обзор статьи британского археолога Фолкера Хейда с критическим осмыслением последних работ палеогенетиков с археологических позиций.

Публикуем полную печатную версию видеоинтревью, которое несколько месяцев назад Лев Самуилович Клейн дал для портала "Русский материалист".

И снова о ямниках. Археолог Кристиан Кристиансен о роли степной ямной миграции в формировании культуры шнуровой керамики в Европе. Предлагаемый сценарий: миграция мужчин ямной культуры в Европу, которые брали в жены местных женщин из неолитических общин и формировали культуру шнуровой керамики, перенимая от женщин традицию изготовления керамики и обогащая протоиндоевропейский язык земледельческой лексикой.

Анализ древней ДНК из Эстонии показал, что переход от охоты-рыболовства-собирательства к сельскому хозяйству в этом регионе был связан с прибытием нового населения. Однако основной вклад внесла не миграция неолитических земледельцев из Анатолии (как в Центральной Европе), а миграция бронзового века из степей. Авторы пришли к выводу, что степной генетический вклад был, преимущественно, мужским, а вклад земледельцев Анатолии – женским.

Российские генетики изучили по Y-хромосоме генофонд четырех популяций коренного русского населения Ярославской области. Результаты указали на финно-угорский генетический след, но вклад его невелик. Наиболее ярко он проявился в генофонде потомков жителей города Молога, затопленного Рыбинским водохранилищем, что подтверждает давнюю гипотезу об их происхождении от летописных мерян. В остальных популяциях финно-угорский генетический пласт был почти полностью замещен славянским. Причем результаты позволяют выдвинуть гипотезу, что славянская колонизация шла преимущественно по «низовому» ростово-суздальскому пути, а не по «верховому» новгородскому.

Публикуем официальный отзыв д.ф.н. и д.и.н., проф. С.П.Щавелева на диссертацию и автореферат диссертации И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук.

В коротком сообщении, появившемся на сайте препринтов, его авторы – Иосиф Лазаридис и Дэвид Райх (Медицинская школа Гарварда), опровергают вывод, опубликованный недавно в статье Goldberg et al., о которой мы писали на сайте.

Продолжаем ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть третья, от специалиста по генетической генеалогии и блогера Сергея Козлова.

Продолжаем публиковать ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть вторая, от генетика, д. б. н., профессора Е.В.Балановской.

Публикуем наш ответ на опубликованный в массовой печати "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть первая.

Размещаем на сайте препринт статьи, предназначенной для Acta Archaeologica (Kopenhagen), для тома, посвященного памяти выдающегося датского археолога Клауса Рандсборга (1944 – 2016), где она будет опубликована на английском языке.

Известнейший российский археолог Лев Клейн написал две новые книги. Как не потерять вдохновение в работе над книгой? Когда случилось ограбление века? И что читать, если хочешь разбираться в археологии? Лев Самуилович отвечает на вопросы корреспондента АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Публикуем комментарий проф. Л.С.Клейна на докторскую диссертацию И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: Философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим».

Российские генетики исследовали генофонд народов Передней Азии и нашли интересную закономерность: наиболее генетически контрастны народы, живущие в горах и на равнине. Оказалось, что большинство армянских диаспор сохраняет генофонд исходной популяции на Армянском нагорье. По данным полного секвенирования 11 Y-хромосом авторы построили филогенетическое дерево гаплогруппы R1b и обнаружили на этом дереве помимо известной западноевропейской новую восточноевропейскую ветвь. Именно на ней разместились варианты Y-хромосом степных кочевников ямной культуры бронзового века. А значит, не они принести эту мужскую линию в Западную Европу.

В издательстве ЕВРАЗИЯ в Санкт-Петербурге вышла научно-популярная книга проф. Льва Самуиловича Клейна "Первый век: сокровища сарматских курганов". Она посвящена двум самым выдающимся памятникам сарматской эпохи нашей страны — Новочеркасскому кладу (курган Хохлач) и Садовому кургану.

Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниометрии (измерение параметров черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.

Древняя ДНК может рассказать не только о миграциях и демографической истории наших предков, но и о социальном устройстве общества. Пример такого исследования – работа генетиков из Университета Пенсильвании, опубликованная в журнале Nature Communication.

Представляем сводку археологических культур, представленных на страницах Словарика. Пока - список по алфавиту.

Публикуем статью Сергея Козлова с результатами анализа генофондов некоторых северных народов в свете данных из монографии В.В.Напольских "Очерки по этнической истории".

Анализ митохондриальной ДНК представителей трипольской культуры Украины показал ее генетическое происхождение по материнским линиям от неолитических земледельцев Анатолии с небольшой примесью охотников-собирателей верхнего палеолита. Популяция трипольской культуры из пещеры Вертеба генетически сходна с другими популяциями европейских земледельцев, но более всего – с популяциями культуры воронковидных кубков.

Анализ древней ДНК мезолита и неолита Балтики и Украины не выявил следов миграции земледельцев Анатолии, аналогичный найденным в неолите Центральной Европы. Авторы работы предполагают генетическую преемственность от мезолита к неолиту в обоих регионах. Они также нашли признаки внешнего влияния на генофонд позднего неолита, наиболее вероятно, это вклад миграции из причерноморских степей или из Северной Евразии. Определенно, неолит как в регионе Балтики, так и на Днепровских порогах (Украина) развивался иными темпами, чем в Центральной и Западной Европе, и не сопровождался такими масштабными генетическими изменениями.

Рассказ о генетико-антропологической экспедиции Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, проведенной в конце 2016 года в Тверскую область для исследования генофонда и создания антропологического портрета тверских карел и тверских русских.

Изучив митохондриальную ДНК из погребений энеолита и бронзового века в курганах Северного Причерноморья, генетики сделали вывод о генетической связи популяций степных культур с европейскими мезолитическими охотниками-собирателями.

9 января исполнился год со дня скоропостижной смерти смерти археолога и этнографа Владимира Александровича Кореняко, ведущего научного сотрудника Государственного музея искусства народов Востока, одного из авторов нашего сайта. С разрешения издательства перепечатываем его статью об этнонационализме, которая год назад была опубликована в журнале "Историческая экспертиза" (издательство "Нестор-история").

1 февраля на Биологическом факультете МГУ прошло Торжественное заседание, посвященное 125-летию со дня рождения Александра Сергеевича Серебровского, русского и советского генетика, члена-корр. АН СССР, академика ВАСХНИЛ, основателя кафедры генетики в Московском университете.

В совместной работе популяционных генетиков и генетических генеалогов удалось построить филогенетическое дерево гаплогруппы Q3, картографировать распределение ее ветвей, предположить место ее прародины и модель эволюции, начиная с верхнего палеолита. Авторы проследили путь ветвей гаплогруппы Q3 от Западной и Южной Азии до Европы и конкретно до популяции евреев ашкенази. Они считают, что этот удачный опыт послужит основой для дальнейшего сотрудничества академической и гражданской науки.

В конце ноября прошлого года в Москве прошла Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии», посвященная памяти профессора Андрея Алексеевича Величко, создателя научной школы эволюционной географии и палеоклиматологии. Конференция носила междисциплинарный характер, многие доклады были посвящены исследованию географических факторов расселения человека по планете, его адаптации к различным природным условиям, влиянию этих условий на характер поселений и пути миграции древнего человека. Представляем краткий обзор некоторых из этих междисциплинарных докладов.

Публикуем статью Сергея Козлова о структуре генофонда Русского Севера, написанную по результатам анализа полногеномных аутосомных данных, собранных по научным и коммерческим выборкам.

В журнале Science Advances опубликованы результаты исследования геномов двух индивидов из восточноазиатской популяции эпохи неолита. Определено их генетическое сходство с ныне живущими популяциями. До сих пор исследования древней ДНК очень мало затрагивали регион Восточной Азии. Новые данные были получены при исследовании ДНК из останков двух женщин, найденных в пещере «Чертовы ворота» в Приморье, их возраст составляет около 7700 лет. Эти индивиды принадлежали к популяции охотников-рыболовов-собирателей, без каких-либо признаков производящего хозяйства, хотя было показано, что из волокон диких растений они изготавливали текстиль.

Обзор истории заселения всего мира по данным последних исследований современной и древней ДНК от одного из самых известных коллективов палеогенетиков под руководством Эске Виллерслева. Представлена картина миграций в глобальном масштабе, пути освоения континентов и схемы генетических потоков между человеком современного типа и древними видами человека.

Изучение Y-хромосомных портретов крупнейшей родоплеменной группы казахов в сопоставлении с данными традиционной генеалогии позволяет выдвинуть гипотезу, что их генофонд восходит к наследию народов индоиранской языковой семьи с последующим генетическим вкладом тюркоязычных и монголоязычных народов. Вероятно, основным родоначальником большинства современных аргынов был золотоордынский эмир Караходжа (XIV в.) или его ближайшие предки.

Путем анализа Y-хромосомных и аутосомных данных современного населения Юго-Западной Азии генетики проследили пути, по которым шло заселение этой территории после окончания Последней ледниковой эпохи. Они выделили три климатических убежища (рефугиума), которые стали источником миграций в регионе, и определили время расхождения ветвей Y-хромосомы в популяциях. Полученные результаты авторы обсуждают в связи с археологическими данными и работами по древней ДНК.

Генетики секвенировали четыре генома Yersinia pestis эпохи бронзового века. Их сравнение с другими древними и современными геномами этой бактерии привело к гипотезе, что чума в Европе появилась со степной миграцией ямной культуры, а затем вернулась обратно в Центральную Азию.

Исследование показало, что подавляющее большинство американских антропологов не считают расы биологической реальностью, не видят в расовой классификации генетической основы и не считают, что расу нужно учитывать при диагностике и лечении заболеваний. Сравнение показало, что антропологов, не признающих расы, в 2013 году стало радикально больше, чем 40 лет назад. Cтатья с результатами этого исследования опубликована в American Journal of Physical Anthropology.

Отзыв проф. Л.С.Клейна о книге Д.В.Панченко «Гомер, „Илиада”, Троя», вышедшей в издательстве «Европейский Дом».

В конце уходящего 2016 года попробуем подвести его итоги – вспомнить самые интересные достижения на перекрестке наук, изучающих историю народонаселения – археологии, антропологии, генетики, палеогеографии, лингвистики и др. Конечно, наш взгляд субъективен, поскольку мы смотрим через окно сайта «Генофонд.рф», ориентируясь на опубликованные на нем материалы. По той же причине в научных итогах мы вынужденно делаем крен в генетику. Будем рады если эта картина станет полнее с помощью комментариев от наших читателей.

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.

Перепечатываем статью О.П.Балановского, опубликованную татарским интернет-изданием "Бизнес-онлайн" - ответ критикам исследования генофондов татар.

Изучение Y-хромосомных генофондов сибирских татар выявило генетическое своеобразие каждого из пяти субэтносов. По степени различий между пятью популяциями сибирские татары лидируют среди изученных коллективом народов Сибири и Центральной Азии. Результаты позволяют говорить о разных путях происхождения генофондов сибирских татар (по данным об отцовских линиях): в каждом субэтносе проявляется свой субстрат (вклад древнего населения) и свой суперстрат (влияние последующих миграций).

Дискуссия, вызванная статьей о генофонде татар в "Вестнике МГУ", вылилась на страницы интернет-издания "Бизнес-онлайн". Публикуем письмо, отправленное д.б.н., профессором РАН О.П. Балановским 17 декабря 2016 года одному из участников этой дискуссии, д.и.н., специалисту по этногенезу татарского народа И.Л.Измайлову. Письмо, к сожалению, осталось без ответа.

Исследование Y-хромосомы туркменской популяции в Каракалпакстане (на территории Узбекистана) выявило сильное доминирование гаплогруппыQ, что, вероятно, объясняется их преобладающей принадлежностью к одному роду (йомуд). По генетическим расстояниям туркмены Каракалпакстана оказались близки к географически далеким от них туркменам Ирана и Афганистана и далеки от своих географических соседей – узбеков и каракалпаков.

Генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские – исследованы путем анализа Y-хромосомы. Этнотерриториальные группы татар оказались генетически очень разнообразны. В генофонде поволжских татар преобладают генетические варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы; в генофонде крымских татар преобладает вклад переднеазиатского и средиземноморского населения; популяции сибирских татар наиболее разнообразны: одни включают значительный сибирский генетический компонент, в других преобладают генетические линии из юго-западных регионов Евразии.

Популяционно-генетическую историю друзов британский генетик Эран Элхаик исследует методом GPS (geographic population structure). Критика специалистов в адрес предыдущих работ с использованием данного метода, вызывает вопросы и к данной работе.

Опубликовано на сайте Антропогенез.ру

В пределах 265 языковых семей исследователи показали корреляцию между лексикой разных языков и географическим положением. На примере 11 популяций из Африки, Азии и Австралии выявили корреляцию лексических расстояний между популяциями с фенотипическими расстояниями, самую высокую – по строению лицевой части черепа. Делается вывод о том, что лингвистические показатели можно использовать для реконструкции недавней истории популяций, но не глубокой истории.

Представляяем обзор некоторых докладов на прошедшей в Москве конференции «Эволюционный континуум рода Homo», посвященной 125-летию со дня рождения выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака (1891–1979), иными словами, на Бунаковских чтениях.

Из-за чего случился бронзовый коллапс, как исчезла знаменитая майкопская культура, в чём заблуждаются сторонники «новой хронологии» и какие байки живут среди археологов, порталу АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ рассказал Александр Скаков - кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела бронзового века Института археологии РАН.

В Москве завершила свою работу международная антропологическая конференция, посвященная 125-летию выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака. Приводим краткий обзор ее итогов, опубликованный на сайте Центра палеоэтнологических исследований.

К сожалению, эхо от казанского интервью академика Валерия Александровича Тишкова (директора Института этнологии и антропологии РАН) не затихло, а рождает все новые недоразумения, которые отчасти уже объяснены на нашем сайте. Чтобы приостановить снежный ком, нам все же придется дать разъяснения неточностей, его породивших.

Статья американских и шведских исследователей (Goldberg et al.), опубликованная на сайте препринтов, вновь обращается к дискуссионной проблеме миграций в эпоху неолита и бронзового века. В работе исследуется вопрос о доле мужского и женского населения в составе мигрирующих групп, которые сформировали генофонд Центральной Европы. Авторы проверяют исходную гипотезу, что миграции из Анатолии в раннем неолите и миграции из понто-каспийских степей в течение позднего неолита и бронзового века были преимущественно мужскими.

Специалист по этногенезу тюркских народов Жаксылык Сабитов комментирует миф о финно-угорском происхождении татар, который без всяких на то оснований приписывается генетикам.

О.П.Балановский о том, как проходило обсуждение доклада А.В.Дыбо «Происхождение и родственные связи языков народов России» на Президиуме РАН.

Публикуем изложение доклада чл-корр. РАН Анны Владимировны Дыбо (Институт языкознания РАН), размещенное на сайте РАН.

Полное секвенирование геномов 83 австралийских аборигенов и 25 жителей Папуа Новая Гвинея позволило исследователям реконструировать историю заселения этой части света в пространстве и во времени. Они подтвердили, что предки австралийских аборигенов и папуасов Новой Гвинеи очень рано отделились от предков материковой Евразии. На ключевой вопрос о том, сколько раз человечество выходило из Африки – один или два, авторы отвечают с осторожностью. Большая часть их аргументов склоняет чашу весов к модели одного выхода, однако тот вариант, что их могло быть два, исследователи не отвергают.

Прочитав с высокой степенью надежности 379 геномов из 125 популяций со всего мира, исследователи уточнили картину современного генетического разнообразия и пути древних миграций, которые к нему привели. В частности, в геномах папуасов Новой Гвинеи они нашли небольшой вклад ранней миграционной волны из Африки, которая не оставила следов в геномах материковой Евразии.

Полное секвенирование 300 геномов из 142 популяций со всего мира дало возможность исследователям добавить важные фрагменты в мозаику геномного разнообразия населения планеты. Они пересчитали вклад неандертальцев и денисовцев в современный геном в глобальном масштабе, вычислили, как давно разошлись между собой разные народы, оценили степень гетерозиготности в разных регионах. Наконец, авторы уточнили источник генофонда жителей Австралии и Новой Гвинеи, показав, что они происходят от тех же популяций, что и жители остальной Евразии.

Приводим экспертное мнение Жаксылыка Сабитова (Евразийский Национальный Университет, Астана), специалиста по истории Золотой орды и этногенезу тюркских народов, по недавно опубликованной в журнале PLоS ONE статье .

В журнале PLOS Genetics опубликованы результаты широкогеномного (в пределах всего генома) исследования ассоциаций (GWAS) различных черт лица. У 3118 жителей США европейского происхождения авторы провели трехмерное измерение 20 лицевых признаков и анализ однонуклеотидного полиморфизма (около 1 млн SNP). Обнаружили достоверную связь полиморфных участков генома с шириной черепа, шириной расстояния между внутренними углами глаз, шириной носа, длиной крыльев носа и глубиной верхней части лица.

Коллектив генетиков и биоинформатиков опубликовал обзор истории изучения древней ДНК, основных трудностей в ее изучении и методов их преодоления. Авторы представили новейшие знания о путях миграций и распространения населения, полученные путем анализа древних геномов, и показали, какую революционную роль анализ палеоДНК сыграл в популяционной и эволюционной генетике, археологии, палеоэпидемиологии и многих других науках.

Проект по секвенированию более 60 тысяч экзомов (часть генома, кодирующая белки) в популяциях на разных континентах выявил гены, устойчивые к мутированию, показал, сколько носимых нами мутаций полностью блокируют синтез белка, а также значительно приблизил специалистов к пониманию природы редких заболеваний.

Российские генетики определили полную последовательность шести митохондриальных геномов древних людей, обитавших на территории Северного Кавказа на рубеже неолита и бронзы.

Сравнив фенотипические расстояния между 10 популяциями по показателям формы черепа и генетические расстояния по 3 345 SNP, исследователи нашли корреляции между ними. Они утверждают, что форма черепа в целом и форма височных костей может быть использована для реконструкции истории человеческих популяций.

Изучен генофонд популяции польско-литовских татар (липок), проживающих в Белоруссии. В их генофонде примерно две трети составляет западноевразийский компонент и одну треть – восточноевразийский. Очевидно, последний отражает влияние дальних миграций – степных кочевников Золотой Орды, поселившихся в Центральной и Восточной Европе.

Лингвисты из Кембриджского и Оксфордского университетов, разработали технологию, которая, как они утверждают, позволяет реконструировать звуки праиндоевропейского языка. Сообщение об этом опубликовано на сайте Кембриджского университета http://www.cam.ac.uk/research/features/time-travelling-to-the-mother-tongue.

Перепечатываем статью Павла Флегонтова и Алексея Касьяна, опубликованную в газете "Троицкий вариант", с опровержением гипотезы английского генетика Эрана Элхаика о хазарском происхождении евреев ашкеназов и славянской природе языка идиш. Эта популярная статья вышла параллельно с научной статьей с участием этих же авторов в журнале Genome Biology and Evolution.

15 июля в Еженедельной газете научного сообщества "Поиск" опубликовано интервью с О.П. Балановским. Подробности по ссылке:

Турсервис Momondo сделал генетические тесты и записал реакцию на их результаты. Видео получилось простым и понятным. А что думает об этом популяционная генетика?

В только что опубликованной статье была подробно изучена история распространения одной из самых широко встречающихся в Евразии Y-хромосомных гаплогрупп – N. По данным полного секвенирования Y-хромосомы было построено филогенетическое дерево и описано подразделение гаплогруппы на ветви и субветви. Оказалось, что большинство из них имеют точную географическую но не лингвистическую привязку (встречаются в популяциях различных языковых семей).

Новое исследование генетических корней евреев ашкеназов подтвердило смешанное европейско-ближневосточное происхождение популяции. В составе европейского предкового компонента наиболее существенный генетический поток ашкеназы получили из Южной Европы.

Опубликована единственная на настоящий момент работа, посвященная исследованию генофонда верхнедонских казаков. Для изучения генофонда казаков использован новый инструмент - программа Haplomatch, позволяющая производить сравнение целых массивов гаплотипов. Удалось проследить, что формирование генофонда казаков верхнего Дона шло преимущественно за счет мигрантов из восточно-славянских популяций (в частности с южно-, центрально - русских и украинцев). Также обнаружено небольшое генетическое влияние ногайцев, вероятно вызванное их вхождением в Войско Донское в составе «татарской прослойки». Сходства с народами Кавказа у донских казаков не обнаружено.


Публикуем перевод статьи Душана Борича и Эмануэлы Кристиани, в которой рассматриваются социальные связи между группами собирателей палеолита и мезолита в Южной Европе (на Балканах и в Италии). Социальные связи прослеживаются в том числе путем исследования и сопоставления технологий изготовления орудий и украшений.

Используя традиционные подходы и свой собственный новый метод, специалисты изучили происхождение коренных народов Сибири. Для популяций Южной Сибири, они реконструировали последовательность генетических потоков, которые смешивались в генофонде.

Анализ древней ДНК с Ближнего Востока показал, что большой вклад в генофонд первых ближневосточных земледельцев внесла древняя линия базальных евразийцев; что в пределах Ближнего Востока популяции земледельцев генетически различались по регионам, и между охотниками-собирателями и первыми земледельцами в каждом регионе имелась генетическая преемственность.

Представляем обобщающую статью по культурам верхнего палеолита, которая может служить пояснением для соответствующих статей в Словарике, посвященных отдельным культурам верхнего палеолита.

Форум «Ученые против мифов», организованный порталом «Антропогенез.ру», прошел в Москве 5 июня. Организаторы обещают скоро выложить записи докладов. Пока же представляем основные тезисы, прозвучавшие в выступлениях участников форума.

Анализ древней и современной ДНК собак, включая полностью секвенированный древний геном неолитической собаки из Ирландии и 605 современных геномов, привел исследователей к гипотезе, что человек независимо одомашнил волка в Восточной Азии и в Европе. Затем палеолитическая европейская популяция собак была частично замещена восточноазиатскими собаками.

Митохондриальная ДНК человека возрастом 35 тыс. лет назад из пещеры в Румынии оказалась принадлежащей к африканской гаплогруппе U6. Из этого исследователи сделали вывод о евразийском происхождении этой гаплогруппы и о том, что она была принесена в Северную Африку путем верхнепалеолитической обратной миграции.

Археологи провели исследование загадочных конструкций в форме кольца из обломков сталагмитов в пещере Брюникель на юго-западе Франции. Особенности конструкций, следы огня на них и соседство с костями говори т об их рукотворном происхождении. Датировка - 176.5 тысяч лет назад – указала на ранних неандертальцев.

Cпециалисты нашли шесть генов, вариации в которых влияют на черты лица человека. Все они экспрессируются при эмбриональной закладке лицевой части черепа, влияя на дифференцировку клеток костной и хрящевой ткани. Больше всего генетические вариации связаны с параметрами носа.

С разрешения автора перепечатываем статью доктора истор. наук Виктора Александровича Шнирельмана "Междисциплинарный подход и этногенез", опубликованную в сборнике "Феномен междисциплинарности в отечественной этнологи" под ред Г. А. Комаровой, М.: ИЭА РАН, 2016. С. 258-284.

Исследование показало, что популяция Бене-Исраэль, живущая в Индии, имеет смешанное еврейско-индийское происхождение. Причем вклад евреев передался в основном по мужским линиям наследования (по Y-хромосоме), а вклад индийцев – по женским (по мтДНК). Время же возникновения популяции оказалось не столь давним, как в легендах.

Пещера Шове известна во всем мире наскальными рисунками эпохи палеолита. Древние художники использовали ее для своего творчества в два этапа с перерывом. Причем один из этих этапов перекрывался по времени с периодом обитания здесь пещерных медведей. Авторы нового исследования реконструировали историю обитания пещеры, используя многочисленные датировки и моделирование.

История генофонда Европы до неолитизации очень мало изучена. Новое исследование под руководством трех лидеров в области древней ДНК приоткрывает дверь в события более далекого прошлого. Авторы проанализировали 51 образец древней ДНК и частично реконструировали картину движения популяций до и после Последнего ледникового максимума. Они попытались связать обнаруженные ими генетические кластеры, объединяющие древних индивидов в пространстве и во времени, с определенными археологическими культурами.

Новый метод молекулярно-генетической датировки, предложенный в статье команды Дэвида Райха, основан на сравнении древних и современных геномов по длине неандертальских фрагментов ДНК. В отличие от радиоуглеродной датировки, этот метод точнее работает на более старых образцах. С его помощью авторы также вычислили длину поколения (26-30 лет), предположив, что она существенно не менялась за 45 тысячелетий.

По рекордному на сегодняшний день количеству полностью секвенированных Y-хромосом (1244 из базы проекта «1000 геномов») исследователи построили новое разветвленное Y-хромосомное дерево и попытались связать экспансию отдельных гаплогрупп с историческими сведениями и археологическими данными.

Палитра геномных исследований в России разнообразна. Создаются генетические биобанки, исследуется генетическое разнообразие популяций, в том числе генетические варианты, связанные с заболеваниями в разных популяциях; российские специалисты вовлечены в полногеномные исследования, и на карте мира постепенно появляются секвенированные геномы из России.

Исследователи секвенировали геномы из Меланезии и нашли у них наибольшую долю включений ДНК древних видов человека, причем как неандертальского, так и денисовского происхождения. Новые данные позволили нарисовать уточненную картину генетических потоков между разными видами Homo.

С разрешения автора публикуем тезисы его доклада на предстоящей конференции в Томске.

Представляем перевод статьи североирландского и американского археолога, специалиста по индоеропейской проблематике, профессора Джеймса Патрика Мэллори. Эта статья представляет собою обобщающий комментарий к некоторым докладам на семинаре «Прародина индоевропейцев и миграции: лингвистика, археология и ДНК» (Москва, 12 сентября 2012 года).

Исследователи из Стэнфордского университета, проанализировав Y-хромосому неандертальцев, убедились в том, что в Y-хромосоме современного человека нет неандертальских фрагментов ДНК, в отличие от остальной части генома. Этому факту они постарались дать объяснение. Скорее всего, дело в антигенах гистосовместимости, которые препятствовали рождению мальчиков с неандертальскими генами в Y-хромосоме.

Исследовав 92 образца древней мтДНК коренных американцев, генетики реконструировали основные этапы заселения Америки, уточнив пути основных миграций и их время. Они также пришли к выводу о драматическом влиянии европейской колонизации на генетическое разнообразие коренного населения Америки.

Публикуем перевод критической статьи известного болгарского археолога Лолиты Николовой. Ее критика направлена на авторов одной из самой яркой статьи прошлого года «Massive migration from the steppes was a source for Indo-European Languages in Europe» (Haak et al., 2015), в которой авторы представляют свою гипотезу распространения индоевропейских языков в Европе.

Публикуем статью украинского археолога, доктора ист. наук, проф. Леонида Львовича Зализняка, специально переведенную им на русский язык для нашего сайта. Статья представляет собой критический анализ взглядов на происхождение индоевропейцев с позиций археологии и других наук.

Перепечатываем статью швейцарского лингвиста Патрика Серио, перевод которой был опубликован в журнале «Политическая лингвистика». В статье анализируется явление «Новой парадигмы» в области лингвистики в странах Восточной Европы. С точки зрения автора, это явление подходит под определение ресентимента.

Человек (Homo sapiens) – единственное в природе существо, которое может переносить из сознания на внешние носители фигуративные образы. В эволюции нет ничего, что бы предшествовало этой способности. Таким же уникальным свойством является способность к членораздельной речи, к языку. Звуковые сигналы в мире других живых существ заданы генетически. Возникает предположение, что эти две способности связаны между собой больше, чем нам кажется.

Генетический анализ популяции кетов – коренного народа Сибири, в сравнении с окружающим народами в бассейне Енисея выявил их наиболее тесную связь с карасукской культурой бронзового века Южной Сибири - именно в этом регионе находится гипотетическая прародина енисейской семьи языков. Более глубокие корни кетов уходят к ветви древних северных евразийцев. По опубликованным ранее и по новым данным, 5000-6000 лет назад генетический поток протянулся от сибирских популяций до культуры саккак (палеоэскимосов американской Арктики), и от саккак к носителям языков на-дене. Примечательно, что данная миграция согласуется с гипотезой о родстве енисейских языков и языков на-дене.

История взаимоотношений человека современного вида и неандертальцев оказалась непростой и долгой. Не только неандертальцы оставили след в нашем геноме. Обнаружен генетический поток и от Homo sapiens к предкам алтайских неандертальцев. Он указывает на раннюю - около 100 тысяч лет назад - метисацию, что происходила еще до основной волны выхода наших предков из Африки.

Статья является реакцией на публикацию коллектива американских авторов, отрицающих существование рас у человека и, более того, призывающих отменить и запретить использование самого термина «раса». Авторы обнаруживают полное незнание предмета обсуждения и научной литературы по проблеме расы. «Антирасовая кампания», уже давно развязанная в США и перекинувщаяся в научные центры Западной Европы, отнюдь не служит делу борьбы с расизмом, а наоборот, способствует появлению разного рода действительно расистских публикации, в том числе, в самих США. А методы проведения этой кампании напоминают времена лысенковщины в СССР.

Публикуем статью генетика д.б.н. Е.В. Балановской (вернее, раздел в сборнике «Проблема расы в российской физической антропологии» [М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2002]). Сегодня эта статья, к сожалению, не менее актуальна, чем пятнадцать лет назад: недавно Science опубликовал статью с предложением отказаться от понятия «раса» в генетических исследованиях. И это при том, что именно генетические исследования доказывают реальность существования рас.

Авторы статьи в Science утверждают, что в современной генетике понятие «раса» - бесполезный инструмент при характеристике генетического разнообразия человечества. Учитывая проблемы, связанные с неправильным употреблением термина, они предлагают вообще от него отказаться. Правда, рассуждения авторов касаются только генетики, они не рассматривают понятие "раса" в рамках антропологии.

Генетики исследовали популяцию уйгуров, по одной из версий являющихся генетическими потомками тохаров. Через ареал уйгуров проходил Великий Шелковый путь, соединявший Восточную Азию с Центральной Азией и Европой. Результаты, полученные по STR маркерам Y-хромосомы, подтверждают гипотезу, что в формировании современного генофонда уйгуров сыграли почти равную роль как европейские так и восточноазиатские популяции, но все же с преобладанием вклада генофондов Западной Евразии.

Секвенирование 55 древних митохондриальных геномов (возраст – от 35 до 7 тысяч лет), выявило в них варианты, которые не встречены в современном населении Европы. Описав демографические изменения в их связи с изменениями климата, коллектив Йоханеса Краузе (Йена) пришел к выводу, что около 14,5 тысяч лет назад в Европе радикально изменился генофонд охотников-собирателей.

Евразийский вклад в генофонд африканских популяций существует, но не столь велик – он обнаруживается не на всем континенте, а в основном в Восточной Африке. Важно, что ошибка признана авторами статьи публично и бесконфликтно - это – признак «здоровья» генетического консорциума.

Публикуем статью проф. Л.С.Клейна (вышедшую в журнале "Археологические Вести", 21, 2015) о том, как д.х.н. А.А.Клесов, занявшись темой происхождения славян, связывает ее с вопросом о «норманнской теории», хотя это совсем другая тема - происхождения государственности у восточных славян.

Путем секвенирования геномов из семи популяций исследователи подтвердили картину расселения человека по континентам после выхода из Африки. Серия миграций сопровождалась снижением генетического разнообразия. По этой же причине с увеличением расстояния от Африки возрастает мутационный груз в популяциях.

Две статьи с данными по секвенированным древним геномам дополнили представления о том, какую роль играли исторические миграции – римского времени и англосаксонская – в формировании современного генофонда Великобритании. Так, уточненный генетический вклад англосаксонских переселенцев составляет около 40% в восточной Англии и 30% - в Уэльсе и Шотландии.

Четыре секвенированных генома древних жителей Ирландии (один эпохи неолита, три – бронзового века) указывают, что генофонд Британских островов, как и остальной Европы, сформировался при смешении западно-европейских охотников-собирателей с неолитическими земледельцами, прибывшими с Ближнего Востока, и с более поздней миграцией, берущей начало из степей Евразии.

11-13 октября в Йене, Германия в Институте наук об истории человека общества Макса Планка (Max Planck Institute for the Science of Human History) прошла первая междисциплинарная конференция, посвященная недавним генетическим открытиям о миграциях индоевропейцев. Генетики, археологи и лингвисты собрались вместе, чтобы обсудить, как полученные ими последние данные интегрируются в индоевропейскую проблему. Приводим обзор основных идей участников конференции, которые они изложили в своих выступлениях.

Публикуем рецензию д.и.н. профессора Ф.Х. Гутнова на брошюру г-на Тахира Моллаева (работника Национального парка «Приэльбрусье», бывшего заочника-филолога КБГУ), «Новый взгляд на историю осетинского народа». Редакция особо отмечает, что пантюркистская тенденция никогда в нашей науке не имела ни авторитета, ни поддержки..

Якутские лошади – самые северные на планете и самые морозоустойчивые. Прочитав два древних и девять современных геномов и использовав базу данных по другим геномам, команда российских и зарубежных исследователей нашла ответы на два вопроса. Первый вопрос - от каких древних популяций произошли современные якутские лошади. А второй – как им удалось приспособиться к экстремальным условиям якутского климата за такое короткое время.

Почти рождественская история с пропавшим листком, поиском автора и ответами проф. Л.С.Клейна на вопросы антинорманиста.

Провожая уходящий год, мы решили подвести итоги и выделить наиболее интересные, на наш взгляд, междисциплинарные исследования в области истории популяций, формирования генетического ландшафта мира и этногенеза, которые были опубликованы в 2015 году. Почти все они нашли свое отражение в материалах нашего сайта. Основные открытия года можно сгруппировать в несколько блоков.

Генетики исследовали варианты Y-хромосомы у 657 австралийских аборигенов. Среди них оказалось 56% носителей пришлых евразийских гаплогрупп и только 44% носителей коренных гаплогрупп. Авторы подтвердили гипотезу раннего (около 50 тыс. лет назад) заселения Австралии и длительной изоляции Австралии и Новой Гвинеи. Не найдено доказательств миграций в Австралию из Индии в голоцене. А вот европейская колонизация в конце XVIII века драматически снизила разнообразие коренных австралийских гаплогрупп.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы", посвященный анализу полногеномных маркеров ДНК - самых современных и наиболее информативных для анализа генофонда. В этой части описан метод анализа предковых компонентов и его отображение на геногеографических картах народов Европы

Следующий фрагмент книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен полногеномным и широкогеномным маркерам ДНК. Это самые современные и наиболее информативные методы анализа генофонда. В первой части главы показано, как выявляемая с их помощью генетическая карта Европы соотносится с географической картой.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы», посвященный митохондриальной ДНК. В нем разбирается географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы, а также гаплотипическое разнообразие по мтДНК и эколого-генетический мониторинг.

Доклад доктора биол. наук Л.А.Животовского об изданной им книге «Неизвестный Лысенко» собрал аншлаг в Институте океанологии РАН. Собственно, не сам доклад, а последующее за ним обсуждение этой попытки реабилитации самой одиозной фигуры советской биологии. Свое мнение высказали и специалисты ненавидимой им генетики, и те, для которых драматические события, связанные с «народным академиком» прошлись по судьбам их семей.

В публикуемом фрагменте из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы» речь идет об одной из трех систем для оценки геномного разнообразия – митохондриальной ДНК (мтДНК). Дается обзор изменчивости генофонда Европы по мтДНК и рассматриваются генетические взаимоотношения популяций в этом зеркале.

В статье обсуждается этимология названия города Суздаль, а также предлагается и обосновывается гипотеза происхождения ойконима Суздаль от реконструируемого гидронима Суздаль (Суздаля).

В новой статье команды Сванте Паабо представлены антропологические и генетические данные по двум образцам – двум зубам из Денисовой пещеры. Поскольку генетически подтвердилась их принадлежность к денисовскому человеку, а не к неандертальцам, число проанализированных геномов денисовцев теперь увеличилось до трех.

В докладе доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники» была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Почти все они оказались написаны на осетинском языке и очень немногие - на чечено-ингушском.

Масштабный научный проект по изучению генофонда (экзомов) коренного населения народов Урало-Поволжья, в том числе генофонда татар, поддержал экс-президент Минтимер Шаймиев. Проект вызвал шумиху среди татарских националистов и тех, кто приписывает ученым националистически ориентированные цели.

Последняя часть главы по древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящена Европе бронзового века. Анализируя палеоДНК, генетики подтверждают представления археологов, что бронзовый век был временем активных миграций и радикальных изменений образа жизни. Все большее количество древних геномов позволяет реконструировать направления миграций и связать генетические потоки с конкретными археологическими культурами.

Этот фрагмент из главы о древней ДНК книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" рассказывает о том, как с помощью изучения палеоДНК можно реконструировать очень важные процессы неолитизации Европы. В том числе, выяснить, какие древние популяции внесли вклад в формирование генофонда европейцев.

В следующем разделе главы о древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" мы узнаем о генетических исследованиях находок времен верхнего палеолита и мезолита на территории Евразии.

Очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен анализу древней ДНК. Охарактеризованы проблемы и перспективы направления, сложности лабораторной работы и наиболее успешные исследовательские коллективы. Обзор конкретных исследований начинается со среднего палеолита - с результатов анализа ДНК неандертальцев и денисовцев.

Секвенировав три древних генома (верхний палеолит и мезолит) из Грузии и Швейцарии, генетики предполагают, что популяция кавказских охотников-собирателей могла быть четвертым источником европейского генофонда. А ее генетический вклад был передан в Европу, Южную и Центральную Азию через миграции степной ямной культуры.

Публикуем отрывок из готовящейся к изданию книги проф. Л.С. Клейна "Хохлач и Садовый". В этом фрагменте разбирается вопрос об этнической принадлежности тех, кто оставил донские курганы. Исследователи высказывают разные предположения о том, кому принадлежали курганы: сарматам, аланам или аорсам. Автор останавливается и на том, кто такие аланы и почему разные народы стремятся приписать себе происхождение от них.

В этом разделе из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" описывается структура генофонда Европы в зависимости от двух факторов - географического положения и лингвистики. Европейские популяции объединяются в кластеры как по географическому, так и по лингвистическому принципу. Анализ этой структурированности дается на двух уровнях: межэтническом и внутриэтническом.

Публикуем очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). В нем представлен обобщенный анализ генофонда Европы по всем гаплогруппам на трех уровнях: региональном, этническом и субэтническом.

Публикуем вторую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History) на конференции в Санкт-Петербурге. Во второй части В.Хаак рассказывает Надежде Маркиной о роли, которая играет исследование древней ДНК в реконструкции истории популяций, и о важности мультидисциплинарного подхода.

Публикуем первую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History), которая состоялась в Санкт-Петербурге. В первой части Л.С.Клейн и В. Хаак говорят о том, как по изучению древней ДНК специалисты предположили вклад древнего населения степей в европейский генофонд и с какими культурами они его связывают.

В бронзовом веке чума была вполне обычным явлением, хотя в то время чумная бацилла еще не научилась передаваться с блохами и не могла вызывать самую опасную разновидность болезни – бубонную чуму. Время возникновения Yersinia pestis и ее этапы на пути превращения в возбудителя смертельной болезни – все это ученые выяснили, прочитав геномы бактерий из древних останков человека.

Публикуем следующий фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" . В нем представлены карты всех гаплогрупп Y-хромосомы, по которым есть надежные данные об их распространении в Европе. Этот фрагмент можно рассматривать как первую версию Атласа Y-хромосомы в Европе.

Публикуем статью С.В.Кончи, посвященную описанию снега и прочих зимних атрибутов в общеиндоевропейском лексическом фонде. Многие специалисты трактуют «зимнию» лексику как указание на расположение прародины индоевропейцев.

Вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья «Славяне на Дунае. Обретение Родины» . Его редакторы реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями.

Последняя серия карт генетических расстояний (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») от народов, ничем друг на друга не похожих – ни языком, ни географией. Но зато эти три генофонда окаймляют пространство народов, рассмотренных в пяти предыдущих сериях, и позволяют увидеть, насколько велики различия генофондов европейской окраины Евразии. Эти три этноса – албанцы, шведы, ногайцы - не только географически «расставлены» по трем «концам земли», но и генетически полярно различны, показывая масштаб разнообразия генофонда Европы.

В пятой серии карт (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») мы видим степень близости к каждой из популяций Европы южных славян - македонцев, сербов, хорватов, боснийцев и герцеговинцев. Географически их объединяет принадлежность к Балканам, а генетическое своеобразие связывается с сохранением субстратного генофонда тех балканских племен и народов, которые стали говорить на славянских языках.

Публикуем четвертую серию карт генетических расстояний на основе гаплогрупп Y-хромосомы из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы». Эти карты отражают генетический ландшафт северной окраины Балкан, где проживают разноязыкие народы, говорящие на языках трех лингвистических семей.

Эта серия карт очередного фрагмента из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает разнообразие Y-хромосомного генофонда Волжско-Уральского региона. Рассмотрена только полоса соседствующих популяций - Башкортостана, Татарстана, Чувашии и Мордовии. Но несмотря на их относительно небольшой суммарный ареал, генофонды оказались своеобразны и даже загадочны.

Следующий фрагмент из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает своеобразие генофондов западных и восточных славян. Карты генетических расстояний обобщают разнообразие гаплогрупп Y-хромосомы и позволяют самим убедиться, насколько каждая точка в ареале Европы генетически близка к средним параметрам каждого из народов западных и восточных славян: их генофонды оказались настолько близки, что им хочется дать имя "генофонд северных славян".

Публикуем фрагмент из книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). Карты генетических расстояний позволят своими глазами увидеть, насколько генофонд отдельного народа похож на все остальные генофонды Европы. Представлены карты первой из шести серий - "Народы Северо-Восточной Европы": от карел и вепсов, от эстонцев и коми, от литовцев и латышей, от северных русских и финнов.

Экспертное мнение проф. Л.С.Клейна на статью С.А.Григорьева "Еще раз о концепции Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова и о критических этюдах в индоевропеистике".

Представлены итоги проекта «1000 геномов». Секвенированы геномы и экзомы для 2504 индивидов из 26 популяций пяти регионов. Описано свыше 88 млн генетических вариаций. Создана модель реконструкции демографической истории популяций и найдены новые мишени естественного отбора.

Замечания проф. Л.С.Клейна, высказанные с позиций археолога, относительно изложения материала по древним геномам в новой статье команды Райха. С точки зрения эксперта в статье недостаточно внимания уделено принадлежности изучаемых образцов конкретным археологическим культурам.

В дополненной статье команды Дэвида Райха про исследование естественного отбора по древней ДНК более чем вдвое увеличилось число проанализированных древних геномов. В результате авторы пришли к новым выводам относительно генетического родства популяций, носителей основных археологических культур от раннего неолита до поздней бронзы.

Публикуем раздел книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет из печати в декабре 2015 г.), посвященный чрезвычайно важному в изучении истории народов вопросу - датировках миграций и других исторических событий. Автор описывает способы, которым решают его популяционные генетики, генетические генеалоги, а также останавливается на подходах "ДНК-генеалогии" А.А. Клесова, разъясняя их ошибочность и лженаучность.

В заметке описывается проект Лаборатории востоковедения и сравнительно-исторического языкознания Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, связанный с формализацией генетической классификации языков.

Захоронение предполагаемых останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых - детей императора Николая II, отложено на неопределенное время. Поэтому предлагаем вновь открыть страницы непростой истории генетической идентификации костных останков из двух захоронений близ Екатеринбурга – именно эти генетические исследования убедили ученых в их принадлежности членам царской семьи. Это отражено в заключении межведомственной правительственной комиссии, но уголовное дело вновь открыто: предстоит повторная экспертиза. В ее преддверии итоги уже пройденного пути подвел директор Института общей генетики РАН член-корреспондент РАН Н.К. Янковский.

В статье дается краткая характеристика текущего состояния и актуальных проблем т. н. "ностратической" гипотезы, разработанной в 1960-е гг. В. М. Иллич-Свитычем и А. Б. Долгопольским и предполагающей дальнее генетическое родство между собой ряда крупных языковых семей Старого Света (как минимум - индоевропейской, уральской, алтайской, картвельской и дравидийской).

Впервые генетики секвенировали хорошо сохранившуюся в пещере древнюю ДНК с территории Африки, получив первый эталонный африканский геном. Сравнение этого генома с современными указал на масштаб евразийской обратной миграции в Африку, вклад которой составляет 4-7% в современных африканских геномах на всем континенте.

В Америке вышла книга британского философа Стивена Лича «Российские перспективы теоретической археологии. Жизнь и труд Льва С. Клейна». Клейна считают самым известным из современных российских археологов на Западе, его больше других переводили, но на деле знают о нем и его идеях очень мало.

На рабочем совещании по проекту "Российские геномы" присутствовали организаторы проекта и лидеры всех основных популяционно-генетических коллективов России. Предлагаем Вашему вниманию доклад О.П. Балановского, представленный на этой конференции. В нем, в частности, говорится, что планируемый в проекте анализ триад (отец, мать, ребенок) сокращает объем полезной геномной информации на одну треть, и поэтому вместо 1000 российских геномов фактически будет изучено 666 геномов.

О.П. Балановский отвечает А.А. Клесову на его рецензию статьи о генофонде балтов и славян. Тезисы А.А. Клесова о «подгонке генетических данных под лингвистику» и об отсутствии новизны оказываются взятыми с потолка. Примечательно, что критик выдает за выводы статьи то, что выводами совсем не является, и в то же время не замечает настоящих выводов. Очевидно, поверхностное знакомство со статьей, которую он берется рецензировать, рассчитано на таких же поверхностных читателей.

Древняя ДНК с Иберийского полуострова, показала, что генетически баски оказались потомками ранних европейских земледельцев и отчасти - местных охотников-собирателей. Представление об их длительной генетической изоляции подтвердилось.

Впервые генетикам удалось изучить древнюю митохондриальную ДНК Балканского полуострова – с территории Румынии. Это навело их на мысль о второй волне неолитической миграции в Центральную Европу через Балканы. Именно она внесла вклад в генофонд современных европейцев.

Йоганнес Мюллер – археолог, профессор Кильского университета (Германия), известный специалист по неолиту Европы, мегалитам и радиоугеродным датировкам. Публикуем его статью о проблемах воссоздания общественных идентичностей в археологии и генетике в переводе проф. Л.С.Клейна.

Профессор Гётеборгского университета Кристиан Кристансен дал интервью соредактору нашего сайта профессору Л. С. Клейну, В беседе специалистов подвергаются обсуждению некоторые заключения авторов статьи, вызывающие споры у археологов.

Эта наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян.

(краткий вариант)
Опубликована наиболее полная на сегодняшний день работа по изучению генофонда славян и балтов, в которой использован синтез генетики и лингвистики. При распространении по Европе славяне смешивались с местными популяциями, которые составили глубинный субстрат генофондов, отличающий разные ветви славян друг от друга.

Перевод статьи Кристиана Кристиансена, профессора университета Гётеборга в Швеции, ведущего специалиста по археологии бронзового века. В статье рассматриваются модели распространения индоевропейских языков в контексте социальных изменений, подтвержденных новыми археологическими данными.

Существуют различные точки зрения на прародину сино-кавказской языковой макросемьи (и включенных в нее дене-кавказских языков). Автор, развивая предложенную им несколько лет назад гипотезу локализации прародины дене-кавказской языковой общности в Восточной Евразии, предпринимает попытку показать, что и данные геногеографии приводят нас к такому же выводу.

В постсоветскую эпоху специалисты встретились с явлением, которое получило название «альтернативной истории». Что это за явление, чем оно вызвано, какими идеями оно питается и чему служит? Как специалистам следует на него реагировать? Об этом рассуждает доктор исторических наук В.А.Шнирельман.

Две статьи, вышедшие почти одновременно в Nature и Science, посвящены генетической реконструкции заселения Америки методами анализа полных геномов. Их выводы схожи. В статье команды Давида Райха (Nature), помимо основной миграции из Сибири, давшей начало всем коренным популяциям Америки, обнаружен – пока загадочный - «австрало-меланезийский след» у некоторых популяций южноамериканских индейцев. В статье команды Эске Виллерслева (Science) обнаружен тот же след, хотя его источник мог включать, кроме Австрало-Меланезии, еще и Восточную Азию.

Исследователи математически доказывают связь между лингвистическим и генетическим разнообразием в популяциях Европы. По их мнению, для изученных народов язык точнее, чем география, указывает на генетическое сходство популяций.

Группа исследователей из Калифорнии, применив передовые математические методы, получила для распада праиндоевропейского языка дату 6500–5500 лет назад, что соответствует гипотезе, согласно которой прародина индоевропейцев была в степи. Однако лексический материал, взятый ими для анализа, не выдерживает критики, поэтому достоверность результата в целом оказывается сомнительной.

В этой статье автор, профессор Л. С. Клейн, рассматривает ряд книг и статей по этногенезу, явно дилетантских, даже если их авторы и принадлежат к сословию ученых (обычно в науках, далеких от темы исследований). Украинские авторы упирают на украинское происхождение индоевропейцев, российские – на исключительную древность праславян и их тождественность с ариями.

Впервые по анализу древней ДНК удалось изучить, по каким генам и в каком направлении в популяциях Европы в последние 8 тысяч лет действовал естественный отбор. Под отбором находились аллели толерантности к лактозе, пигментации кожи и глаз, метаболизма, а также роста и веса.

Существует ряд методов обнаружения в геноме современного человека фрагментов ДНК, заимствованных из древних популяций. Среди них есть генетические варианты, имеющие приспособительное значение в изменившихся условиях внешней среды и оказавшиеся под положительным отбором.

В 2015 году вышла книга украинского профессора и членкора Украинской академии наук А. Г. Химченко с сенсационными выводами о прародине индоевропейцев. В рецензии на эту книгу профессор Л. С. Клейн оценивает ее как низкопробную халтуру, невысоко ставит и самого автора.

В геноме современного человека на территории Европы возрастом 37-42 тыс. лет найдено 6-9% неандертальской ДНК. Она была приобретена всего 4-6 поколений назад. Это означает, что метисация сапиенсов и неандертальцев случалась не только на Ближнем Востоке но и в Европе.

Критический анализ концепции происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова предлагает историк Сергей Конча, научный сотрудник Киевского университета им. Шевченко.

Генетики секвенировали 102 древних генома и обнаружили динамичную картину перемещений, смешений и замещений популяций Евразии в бронзовом веке. По мнению авторов это дает ключ к загадке распространения индоевропейских языков.

Генетики показали родство «Кенневикского человека» с популяциями американских индейцев, а не с полинезийцами и айнами, как первоначально решили антропологи.

Анализ полногеномных данных современной популяции Египта и других африканских популяций привел генетиков к выводу о преобладании северного пути (через Египет) при выходе Homo sapiens из Африки.

Исследование генофонда Индии по полногеномной аутосомной панели GenoChip указало на преобладание в нем юго-западноазиатского компонента. Также ученые выяснили, что генетический ландшафт Индии довольно точно совпадает с географическим и лингвистическим делением её населения.

Полное секвенирование Y-хросомомы в 17 европейских популяциях показало, что от 2,1 до 4,2 тысячи лет назад почти по всей Европе началась Y-хромосомная экспансия — резкое увеличение эффективного размера популяции по мужской линии.

Публикуем аналитический обзор дискуссии "Спор о прародине индоариев" от историка, востоковеда, специалиста по древним и современным коммуникациям В.А.Новоженова. В обзоре разбираются аргументы "за" и "против" автохтонной концепции происхождения индоариев и анализируются многочисленные артефакты, свидетельствующие о возникновении и развитии колесных транспортных средств.

Публикуем статью доктора истор. наук Ю.Е.Березкина о том, что изучение распространения фольклорных мотивов может стать источником данных о миграциях популяций.

Накопленные данные по частотам микросаттелитных гаплотипов Y-хромосомы позволили исследователям обнаружить 11 крупных родословных кластеров в Азии. Их основателей можно считать отцами-основателями современной азиатской популяции, наряду с Чингисханом (Тимучином) и Гиочангом.

Публикуем аналитический обзор доктора истор. наук Л.С.Клейна дискуссии о происхождении индоариев. В данном обзоре Л.С.Клейн представил все обсуждаемые гипотезы, их аргументы и контраргументы, приводимые участниками дискуссии.

Дискуссия, которая развернулась в формате комментариев к заметке на сайте «Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции» http://генофонд.рф/?page_id=2536. Тема происхождения индоариев, которая лишь косвенно относится к предмету исследования генетиков, вызвала бурные дебаты между сторонниками разных гипотез.

Перепечатываем беседу профессора Е.В Балановской с главным редактором журнала "Панорама Евразии"(Уфа) А.Т. Бердиным. Чем занимается наука геногеография? И почему ей необходимо решительно отмежеваться от ненаучных джунглей ДНК-генеалогии А. Клесова? Чем чреваты попытки дилетантов писать "народную генетическую историю"? Какие субъективные и объективные факторы позволили допустить квази-науку в здание Президиума РАН на карачаево-балкарской конференции?

Скифы – один из немногих бесписьменных народов древности, от которых до нас дошли и самоназвание, и достаточно подробные и в целом заслуживающие доверия сведения иноязычных нарративных источников. Тем не менее происхождение скифов остается предметом споров.

Изучив 456 секвенированных Y-хромосом из популяций по всему миру, исследователи уточнили и дополнили Y-хромосомное филогенетическое дерево, определили скорость мутирования на Y-хромосоме и обнаружили резкое снижение эффективного размера популяции по Y-хромосоме в районе 10 тысяч лет назад.

Исследователи нашли, что в современных популяциях европейцев и азиатов циркулируют фрагменты ДНК, составляющие около 20% генома неандертальцев. У азиатов их оказалось больше, чем у европейцев. Некоторые неандертальские аллели в геноме Homo sapiens поддерживались положительным отбором.

На основе полного секвенирования Y-хромосомной гаплогруппы G1 российские и казахские генетики построили детальное филогенетические дерево, вычислили скорость мутирования и генетически обосновали генгеалогию казахского рода аргынов.

Публикуем сокращенный вариант ветви дискуссии о гаплогруппах, языках и этносах к статье «ДНК-демагогия Анатолия Клесова», опубликованной в газете «Троицкий вариант-Наука». Обсуждение актуальных вопросов, затронутых в дискуссии, представляет интерес не только для ее участников, но и для широкого круга специалистов.

Представляем фрагменты из презентации доктора физико-математических наук, академика РАН Евгения Борисовича Александрова, председателя Комиссии по борьбе с лженаукой РАН «Лженаука в XXI веке в России и мире».

Продолжаем публиковать фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам».

Публикуем фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам», опубликованной в журнале «Политическая концептология» в 2013 году.

Урарту, скифы, аланы... Статья Л.С.Клейна в "Троицком варианте" о том, как народы бывшего Советского союза борются за право считаться потомками тех или иных древних народов.

«Битва за аланство» вспыхнула с новой силой. Некий анонимный документ, появившийся в интернете под видом резолюции карачаево-балкарской конференции 2014 года, уже привлек внимание общественности. Специалисты разбирают этот документ с позиций науки.

Впервые проведен полноценный тест современных филогенетических методов на лексическом материале лезгинской языковой группы.

Представляем интервью о проблемах этногенеза, опубликованное на сайте Полит.ру, с доктором исторических наук, археологом и филологом профессором Львом Самуиловичем Клейном и доктором биологических наук, генетиком и антропологом профессором Еленой Владимировной Балановской.

Слайд-доклад О.П.Балановского на междисциплинарной конференции в Звенигороде посвящен изучению древней ДНК, современных генофондов, а также сотрудничеству генетиков и этнографов.

Экспедиции в Крым проводились на протяжении четырех лет (2010-2013 годы) дружным международным коллективом – украинских и российских генетиков при активной поддержке и участии Меджлиса крымскотатарского народа и многих представителей крымских татар. Цель этой работы - реконструировать все составные части генофонда крымских татар.

Генетики изучили рекордное число образцов древней ДНК европейцев и нашли признаки миграции в центральную Европу из причерноморских степей около 4,5 тысяч лет назад. После появления новых генетических данных споры о происхождении индоевропейцев разгораются с новой силой.

Слайд-доклад Е.В.Балановской на междисциплинарной конференции в Звенигороде выявляет разногласия между генетиками и этнологами и предлагает конкретные шаги для их преодоления.

Чем занимается каждая из этих областей - популяционная генетика и генетическая генеалогия? На этот вопрос отвечают по-разному. В первом диалоге мы попробуем выяснить, как мы видим наши сферы действия.

Чем занимается популяционная генетика и генетическая генеалогия? На тот же самый вопрос, что и в первом диалоге, отвечают два известных представителя этих областей - Олег Балановский и Вадим Веренич.

Перепечатываем коллективную статью ученых в газете «Троицкий вариант-наука», обеспокоенных снижением иммунитета научного сообщества, допустившего дилетантское выступление А.Клесова на академическую трибуну.

В связи с выходом нового исторического журнала «Исторический формат», (о чем сообщил сайт Переформат .ру) мы обратились к историку О.Л.Губареву с просьбой прорецензировать те статьи этого журнала, которые близки его профилю.

Яндекс.Метрика © Генофонд.рф, 2015