Доска объявлений

Сбор средств на памятник Л.С.Клейну

По инициативе сына выдающегося археолога и филолога, профессора Льва Самуиловича Клейна для увековечения его памяти на месте захоронения открыт сбор средств на памятник на краудфандинговой платформе  Boomstarter. Все желающие могут присоединиться http://boomstarter.ru/projects/1124342/ustanovim_pamyatnik_kleynu_ls

Авторизация

Календарь

Подписка

Если Вы хотите еженедельно получать по почте подборку новых материалов сайта "Генофонд.рф", напишите нам на адрес info@генофонд.рф

Свежие комментарии

Генофонд.рф
Синтез наук об этногенезе
Генофонд.рф / Последние комментарии

Последние комментарии

  • Ув.Дмитрий Любовский. Я тоже считаю антов славянами (в худшем случае крайне близкими их родственниками). По поводу места войны, а на севере ли она происходила? Известно, что готы активно продвигались и на юго-запад (а именно там находится Ипотешти-кындештская культура, наиболее ранняя из относимых к антам). Да и на севере кроме киевской была культура, то ли пост-зарубинецкая, то ли прото-краковская. Авторы еще не сошлись во мнениях. Я думаю, по антскому вопросу споров еще на много лет. "по  глоттохронологии распада праславянского языка", все как у Блока: "и снова бой, покой нам только снится". Одни относят распад ко второй половине 1-го тыс., другие и в 11 веке говорят о диалектах славянского (а иногда и праславянского!) языка. Расчет по формуле расхождения русского с праславянским, правда не всеми признаваемый (остальные считают цифру несколько меньшей, чем в реальности) дал распад в 13-14 вв. и кому верить? К тому же выяснилась сложность маршрутов передвижения ряда племен и интересные особенности диалектов, на коих они изъяснялись (спасибо берестяным грамотам). В итоге масса интересных исследований, а вот до ясности еще далеко.
  • Уважаемый Александр Букалов! Хотелось бы уточнить у Вас насчёт коней и колесниц. Пришли с - индоариям?, ираноариям или всё же грекоираноариями (одна из составляющих бабинцев)? Опять же хетты (с языком непонятно). Небольшие дереивские кони (в Греции также они, одна из причин отсутствия у греков конницы). Тележка - катакомбная. Колесница - бабинская. Это моё мнение. Если придерживаться Вашего мнения, то синташская колесница должна была появится в районе Аккада и как минимум у аморейцев. Но там присутствуют шумерские ослячьи колесницы. Насчёт гиксосов - комбинированный народ из семитов, хуриттов и хеттов с лидерством семитов. Образовался в Палестине.
  • Ув. Александр Букалов. Действительно какое-то дурацкое хождение по кругу, одно утешает количество "древних майданов" уменьшается, они даже освободили часть занятых ранее территорий. J  1. О гиксосах. Ну здесь опять двадцать пять, вроде и по датам прошлись, кстати из ваших же источников, упомянули индоевропейцев, появившихся на ближнем востоке ранее ариев, поговорили о взаимодействии культур и как реально из одной в другую переходят изобретения. Казалось бы, куда понятнее. И снова-без сопровождения толпы китайцев порох в Европе появиться не мог! Видно скоро опять березовые веники в ход пойдут. Карта ваша, извините, уже даже не вчерашний день. Ученые давно поняли, что кроме наличия важен и количественный фактор. По вашим "ариям" очень понятная карта DistributionofhaplogroupR1a-Z93 inEurasia на странице https://www.eupedia.com/europe/Haplogroup_R1a_Y-DNA.shtml- , судя по вашей работе вы на данном сайте были, но карта  вам не подошла. Интересно и почему бы? 2. Я не отрицаю, и не отрицал наличия "иранцев" в пантеоне Владимира. Просто показал, что дело сие весьма темное из-за противоречивости данных, искусственности и позднего появления и кратковременности существования этой системы. Поэтому порекомендовал аккуратнее использовать данный аргумент, например, не именовать сие пантеоном русских князей, поскольку весьма сомнительно, что таковым он является. Вот и все, поэтому не надо сразу искать оправдания, просто примите к сведению. 3. Ох, извините, конечно, 12, значит" множество в "Великой Арабии" означает цельных 5!!! штук. Так и вспоминается "а три ореха -это куча?". J  И еще раз вам объясняю, названия даются по конкретике, не надо искать семантику и обобщения там, где их нет. Возьмите, например, образованное по той же системе, что и Умм Майдан, название Абу Симбел и попробуйте объяснить его в соответствии с вашими идеями, потом вернитесь в реальность и посмотрите еще раз. 4. Я вижу, чем меньше оро-гидро майданов остается на Украине, тем активнее повторяются мантры о семантике, даже черненьким выделили. А смысл-неужели во рту сладко стало? J А где же те названия, которые соответствуют семантике? Куда не ткнись, везде прекрасно все укладывается в самые прозаические реальные объяснения. Так зачем ходить по кругу? Кстати к тому же кругу, узбекская речка Maydon..., это не Maydontol, случаем? Та, что течет по одноименному хребту. А вы не проверяли, как переводится с узбекского слово Maydon? Обязательно посмотрите, вас ждет интересная находка.
  • УважаемыйАндрей Плахин. 1. Может в полтавкинской культуре нет Z93? В Полтавкинской культуре вместе с ямной гаплогруппой присутствует Z93 (смешанная генетика) – 4 - R1b.. и 1- R1а, вместе с ямными традициями – катакомбные традиции (комбинированные). Ямная культурная общность – дереивские традиции, репнинские традиции, хвалынские традиции. 2. виден разрыв с зарубинецкой культурой (о которой вы говорили ранее) Я говорил о постзарубинских традициях. Не перекручивайте, пожалуйста. 3. Обратите внимание, что Иордан нигде не говорит, что с антами готы воевали именно на севере. Интересно, что ближайшая по времени культура, ассоциируемая с антами  Ипотешти-кындештская.  Я  говорил о предполагаемом районе образования антов в предыдущем коменте. И их движение в сторону Балкан и Кавказа не является чем-то удивительным. 4. Влияние катакомбной культуры на полтавкинскую – катакомбы и «жаровни» из ломанных сосудов. 5. Сочувствую европейским баранам и заодно вашей теории прихода r1a на Волгу от КШК.  Митохондриальные гаплогруппы H6a2 (Полтавкинская), H13a1a (Ямная, Минойская),  I3a – постшнуровая (ККК, Унетик,  Германия, Венгрия). U2d2 (сейчас - Балканы и Центр.Азия), U5a1c (Мезолит Латвии и Сербии). Европеоиды (средиземноморский тип). Откуда? В Хвалынске и Ямной – другие типы.   Могильники хвалынской культуры представлены долихокранными, умеренно широколицыми (мезокефалия) европеоидами.   Судя по материалам Гундоровского могильника, на этой территории возобладает уралоидный антропологический компонент. Возможно, он доминировал здесь вплоть до появления подвижных скотоводов ямной культуры. 6.  Кстати, Средний Стог, один из родоначальников ямной культуры. Дереивка – один из родоначальников. Средний Стог – не очень. 7.  Или анты- черняховцы? В предыдущем коменте – готы проживали вместе с антами. «Заметил» поздно антов Иордан. 8. А разве кто-то исследовал слово «Майдан» на древность? Или у Вас есть Праиндоиранский язык? 9. Абашевская культура – связана с КШК.
  • Ув.Андрей Плахин ,Я не хотел бы сдаваться в подробности Вашего с г-н И.Клименко диспута ,НО касаемо антов в 375(??)году и их войны с готами(??), то эти мысли высказывал г-н Щукин М Б.И если рассуждать логически ,то он (Щукин МБ) -----АБСОЛЮТНО прав! ЕСЛИ:1)Наука не знает НИКАКОЙ другой АК на севере нынешней Украины,которая бы плотно(доказано археологически) контактировала с Черняховской(готами)---------кроме Киевской АК.2)Принять ,что ПОКА ещё абсолютно мало понятные и очень противоречивые АНТЫ все  же имеют ПРЯМОЕ отношение к славянам .3)Киевская АК не смотря на некоторые противоречия и неясности имеет явное отношение к Пеньковской культуре и антам ,то получается( ЕСЛИ конечно писанина Иордана не вздор,а как по Мне то местами он достигает 50% и более!!!) ,что готам кроме как на северном левобережье Днепра с полу --праславянами из Киевской АК воевать и не было где!!!P.S.Я позволю себе скромно напомнить о своём вопросе к Вам по  глоттохронологии распада праславянского языка.
  • Ув.Андрей Плахин. 1) По гиксосам и ариям. Думаю, что проблема с датировками. Но колесницы и лошади в грязи или пустыне сами не заводятся. Они таки пришли с индоариями. Кстати, вот интересная карта всех субкладов R1a1, и Северная Африка там тоже прдставлена: https://www.reddit.com/r/MapPorn/comments/6xd5rs/map_of_r1a_subclades_1268x804/  2) Киевский синопсис - позднее обобщение (ведь вы же писали, что вообще нет таких богов, а они оказались в следующем разделе), а ПВЛ гораздо ближе по времени. Но умолчание ПВЛ о других богах симптоматично - оно показывает тенденциозность и избиратеьность. Видимо самые популярные и позднее, с которыми церковь боролась и много позднее - Волоса, Купала и др. - летописец решил не упоминать, чтобы не рекламировать, не смущать современников их принятостью русскими князьями, а оставил только тех, которые уже были менее популярны, или  уже стали  реликтовыми (индоиранские). 3) В арабском у слова "майдан" только одно значение - урбанистическое - площадь в городе, иногда центральная. Никаких площадок, ровных мест, середин - как в иранских. В арабском слова - ровная площадка,  плоская поверхность, источник, колодец, река, ручей, поток, вода, соответственно - mustawaa al'ard, sath mustawi, masdar, jayid, alnahr, tayar, tayar, ma'an. Кстати, в иорданском и египетском, и др. арабском вода - майя. Но есть еще пики и вади. Водных мест в Арабии, включая вади - всего 12, а не 8. Но их малое число как раз и говорит о реликтовости термина, а не автохтонности. То есть можно обсуждать только их иранское происхождние, но никак не арабское. 4) Да, озеро и пруд может образоваться от поселения. Но в стремлении доказать вторичное происхождение водной и отчасти островной/горной топонимики, упускаете собственно многообразную водную семантику в украинском и диал. русском, зафиксированную этимологическими словарями и лоцией, которой просто соответствует такая топонимика. То есть мы просто ходим по кругу: "Мы с тобой шли? - Шли!- Сапог нашли?- Нашли!- Я тебе его дал?- Дал!- Ты его взял?- Взял!- А где же он?- Кто?- Да не кто, а что!- Что?- Сапог!- Какой?- Ну, такой! Мы с тобой шли?- Шли!- Сапог нашли?- Нашли..." :) Кстати, ряд вади Майдан как русла потоков вообще никак с площадкой не монтируются, как и пики. 4) В Непале на востоке вдали от всех населенных пунктов течет горная речка Maidān Kholā. Это явный периферийный реликт. Вокруг одни горы на сотни километров. И даже все другие Майданы - пастбища и селения - на западе. А в Узбекистане есть река Maydon...  
  • Уважаемый Игорь Клименко. 1-2. По поводу аксиом из первых двух пунктов, особенно, утверждения, что все культуры после неолита "смешанные по генетике"хотелось бы уточнить, как у вас с ними совмещается заявление: " Полтавкинска культура (постЯмная) и соответственно с ямной R1b". Надо ли понимать, что по- вашему две указанные культуры до неалитические? Или здесь что-то другое? Не говоря уже о явной ложности данного утверждения по отношению к обеим культурам. А. Далее по антам- совершенно справедливо, что первое упоминание о них, как и первое столкновение с готами относится к середине 4 в. н.э. соответственно виден разрыв с зарубинецкой культурой (о которой вы говорили ранее), разрыв лет в 200, конечно меньше, чем у среднего стога с КШК, но тоже серьезный. Обратите внимание, что Иордан нигде не говорит, что с антами готы воевали именно на севере. Интересно, что ближайшая по времени культура, ассоциируемая с антами Ипотешти-кындештская, находилась на территории Румынии и Молдавии.Так на основании чего вы относите антов именно к киевской культуре? Да ряд археологов объявили, что нашли следы войны, правда не предъявив их. Но готы воевали и с балтами. Кстати именно к ним киевскую культуру относил Седов, которого вы ранее так хвалили. Или анты- черняховцы? Но тогда почему готы заметили их только в 4 веке? Б. И что же я перекрутил? Может в полтавкинской культуре нет Z93? Или может эти два образца не древнейшие из известных представителей этой гаплогруппы? Понимаю, обидно, что не в Полтаве, но надо смириться с реальностью. Пришлые? Может и пришлые, правда вряд ли из катакомбной культуры (там пока обнаружены только группы i2 и r1b, и кроме того сильное влияние ямной культуры-значит по вашей логике должно быть…). Что касается исхода из Среднего стога и днепро-донецкой культуры, то, почему не хвалынской? Она поближе и по времени и по месту и тоже r1a присутствовало. Переход же через КШК сомнителен-там были не предковые, а "братские" гаплогруппы.  Причина ваших утверждений понятна, но это ведь не доказательство. Кстати, средний стог, один из родоначальников ямной культуры, а она, как вы заявили сплошное r1b, значит, исходя из вашей аргументации, и средний стог тоже? В. Вы все же применяйте понятия, принятые в научной среде, что бы не было путаницы. Г. Учитывая, что глубокая древность слова "майдан" не подкрепляется ни единым реальным фактом, логика будет не странной, если написать честно – речь идет о желательной древности слова майдан. В противном случае суета вокруг идеи: если не древнейший, то кто-нибудь ближайший к нему по древности выглядит как-то… ну сами понимаете. Если рассматривать вопрос серьезно, то обнаружится много претендентов. Скажем, Александр Букалов недавно возложил ответственность на некое неназванное племя, пребывавшее в степях Украины в 7 веке н.э., а это явно не киммерийцы, которые мне очень даже нравятся. Особенно Конан. J Д. Сочувствую европейским баранам и заодно вашей теории прихода r1a на Волгу от КШК, разве что они своих баранов по дороге растеряли.
  • Ув. Александр Букалов. 1. По ариям , так ваш же источник отрицает их наличие в Египте, когда там находились гиксосы, сообщая, что они дошли только да Палестины (что тоже явное преувеличение). Что касается разных датировок, то это опять от википедии, оставьте вы ее, посмотрите серьезные научные работы, хотя бы перечисленных мною авторов. Ответ на вопрос "кому верить?", в данном случае очевиден-не Википедии J. Кстати присутствие гиксосов в Египте в конце 18 в. до н.э. подтверждает стелла "400-летия Сета".  2. По пантеону ошибочки нет, просто мы разные разделы взяли (что кстати, нетрудно заметить), тот, который упоминал я перечисляет следующих идолов, поставленных Владимиром: Перун, Волос, Позвизд, Ладо, Купала, таки дело темное-получаются уже 3 варианта, да еще и вопрос об искусственности пантеона и крайне позднем времени его формирования. Я не против Хорса, просто пользуйтесь этим доводом аккуратнее. 3. И опять про любимое. Что ж вас все тянет на создание обобщенных значений и некой единой семантики, там, где всего этого нет и в помине? Пока все примеры показывают, что в каждом случае в названии исходят из узкого конкретного значения. Если переводить наш джебель умм майдан дословно, получится гора, обладающая ровной площадкой\площадью. В прочих случаях на ближнем востоке (и не только) в основном фигурирует та же конкретика, или используется вовсе не майдан, а похожее на него слово с иным значением, например как в случае с Израилем.  Особенно все это касается малых гидронимов от колодцев, до мелких озерец. Одно у соответствующего селенья, у другого перед родником-площадка, у колодца-площадь (или он у площади). В общем не ищите кошку, которой нет (ну не обобщаются в водную и горную семантику частные случаи). Может и ваши арабы не понимали, потому что вы у них про эту несуществующую семантику выпытать пытались? Не о том спрашивали. Кстати, искал упомянутые вами ранее озерца и набрел на такое, и, о чудо, одноименного селения на карте рядом нет. Ну думаю, неужто древний гидроним? Присмотрелся, нет все как обычно: "Свою назву бере від назви села, яке раніше було розташоване в цьому районі, до створення воєнного полігону." Переводить, надеюсь не надо? Насчет вади, я в курсе что это -тот еще гидроним. И сколько же их в "Великой Арабии". Судя по вашей статье немеряно-на все арабские страны 8 гидронимов (в Аравии - 4). Из них 6 колодцы и родники, итого целых 2 в остатке (причем 1 в Сирии). Действительно многоJ 4. С тюрками довольно интересно –легко заметить, что у них слово майдан имеет несколько больше значений, чем у персов, об этом и в вашей статье говорится. Если исходить из вашей логики (помните-у кого больше значений, тот и древнее) получится, что именно они его и "создали". Или, как это не грустно, надо признать очевидное – заимствованное слово в новом языке может "обрастать" новыми значениями. 5. С вашим памятливым народцем придерживаться фактов будет для вас затруднительно. Ни одного упоминания слова майдан ранее ср.-перс не зафиксировано, как и упоминания о его широком значении. И сейчас нигде у ираноязычных народов не наблюдается "широкого значения". Ни одного примера, где майдан в названии означал бы именно обобщенную реку или гору, вы привести не смогли. Зато куда ни ткни, мы видим обратные примеры, когда майдан используется в частном случае в полном соответствии со своим значением в персидском, арабском или тюркском языках. Получается ваше не в меру памятливое племя прошлось по миру, все обозвало, передало слово на Украину (которая его в широком смысле в названиях почему-то не использует) и срочно вымерло, чтоб не заметили. Что касается Непала, то можем и им заняться, думаю, будет как и везде. Кстати, судя по вашей статье майданы там -одни деревни да районы. Даже завалящего колодца не видать.
  • Ув.Дмитрий Любовский. В данном вопросе политика меня не смущает. Осторожное отношение к Припятской прародине или к идее зарубинецкой культуры или идее нескольких культур - прародительниц на рубеже эр, вызвано неясностью в вопросе генетики. Я имею в виду важную составляющую славянского этноса, северо-динарскую группу. По тому, что мы имеем на сегодняшний день, получается, что она должна была влиться в "славянское единство" именно на рубеже эр, наиболее вероятное место- район к северу от Дуная, в его среднем течении (более удаленные варианты требуют дополнительных данных, а мне они неизвестны), причем праславяне в этот момент должны были составлять достаточно компактную, единую группу. Возможно дальнейшие исследования покажут ошибочность данного предположения, но в настоящее время при исследовании ранней стадии славянского генезиса его стоит учитывать.
  • УважаемыйАндрей Плахин. Давайте сразу определимся с аксиомами: 1. Все культуры начиная с неолита – комбинированные. 2. Все народы, имея общий язык – смешанные по генетике, антропологии и традициям. непонятно о каком периоде идет речь а) имеется в виду Черняховская культураII – IV веков н. э. – лидерство готов, (ингумация – для богатых и кремация – для бедных) – (керамика: гончарная и лепная) – (дома каркасные и полуземлянки),  и Киевская культура II — V века н. э. – лидерство славян, (кремация) – (керамика - лепная) – (землянки),   По Иордану - Около 230 года н. э. готы спустились в Причерноморье. 375 год н.э. война между готами и антами во времена гуннского нашествия. Антов я считаю славян и ассимилированных славянами балтов и скифо-сарматов с кельтским культурным влиянием. б) по галогруппам Вы опять всё перекрутили. Полтавкинска культура (постЯмная) и соответственно с ямной R1b. Z93 – пришлый. Вопрос откуда? Имеется Катакомбное влияние и всё…Какие-то остатки населения Среднего Стога и Днепро-Донецкой культуры в виде современных шнуровиков присутствуют (шнуровой орнамент и R1а). в) под понятием«иранцы» я условно понимаю ирано-арийскую составляющую индоевропейцев. Она – не житель Ирана. г) Логика - если не катакомбники, то киммерийцы какая-то странная. Ничего странного. Вопрос стоит в древности слова «майдан». Это слово могло образоваться сразу после отделения прапраиранского языка из общего ствола индоевроейских языков (и катакомбники мне в этом вопросе понятнее полтавкинцев). А могло появиться в индоиранской общности времён ариев. И чем Вам не нравятся киммерийцы тогда? д) бараны в районе Поволжья среднеазиатского происхождения и размерами больше, чем европейские бараны. 
  • Ув.Андрей Плахин с уважением отношусь к Вашей осторожной позиции по этногенезу славян.Жаль что на этом сайте столь важный вопрос(а скорее даже ВЕЛИЧАЙШАЯ загадка эпохи поздней античности) не получил НИКАКОГО дискуссионного развития( ссылки на теории г-д Седова со товарищи на Мой взгляд ПОЧТИ равносильны с  гипотезами академика Лысенко).Однако Я сегодня абсолютно не вижу НИКАКОГО политического подтекста в ПОЧТИ ЕДИНСТВЕННОЙ академической гипотезе  о Припятской прародине праславян.Территория праславян (согласно этой гипотезе)покрывает часть всех ТРЕХ (секторами -кусочками) восточнославянских государств.И Мне кажется все должны быть довольны:1)Панслависты-----от прародины праславян,родины восточных славян произошли и расселились ВСЕ остальные славяне(западные и южные).2)Изоляционисты ----- ксенофобы------еще поискать такую  консервативную ,патриархально -архаичную и верную традициям культуры ,,ЛЕСА "АК ,------ как Пражско-Корчакскую !!Такое впечатление,что за 1000 лет праславяне НИЧЕГО(ну почти) не впитали от своих соседей иранцев(скифов,сарматов),кельтов,германцев!! 3)Автохтонисты-----патриеты----- никаких тебе диких теорий с миграциями ,метисациями и прочими абсурдными  фольк -хисторическими вывертами.Как говорится плоть от плоти,народ из самой что ни на есть глубины леса родной земли.Конечно в гипотезе о Припятской прародине есть несколько НЕЯСНЫХ моментов:1)Праславяне и балтославяне;2)Взаимодействие Пражско-Корчакской и Киевской АК;3)Загадка невероятного демографического роста славянского населения.Однако Я думаю ,что если учёные историки  и археологи сосредоточат свои усилия в правильном направлении (и не будут искать как раньше праславян на Висле и в степях Украины),то в ближайшие 5-10-20 лет научное сообщество получит ясные ответы на все вопросы этногенеза славян.P.S.Ув.Андрей Плахин прошу Вас проинформировать Меня(Вы наверняка в этой теме хорошо разбираетесь) -------что говорят данные глоттохронологии и лингвистической палеонтологии о времени распада праславянского языка на славянские диалекты (западный,южный, восточный),переростающие в отдельные языки(если конечно есть хоть какойто консенсус по этому краеугольному вопросу)??Заранее благодарен.
  • Ув. Андрей Плахин. 1) Ну это ведь мнение ряда историков, а не мое, что с гиксосами были некие группы индоариев. Так что опять - это не ко мне. Я его только поддерживаю как вполне логичное. А датировки - путаются. Вот указывают, что в 18-м веке вначале было мирное проникновение, и только в 17-м примчались гиксосы. И? Кому верить? 2) " Что интересно, в Киевском Синопсисе, в рассказе О идолѣхъ Владимировыхъ приведен другой список, в котором нет ни одного "иранца", зато Волос в наличии. Так что дело это темное."  Да нет, тут у Вас ошибочка вышла: Из Киевского синопсиса на украинском языке, из раздела "ПРО ОБЛИВАННЯ ВОДОЮ НА ВЕЛИКОДЕНЬ": "Крім тих бісівських кумирів ще й інші ідоли численні кумири були — на ймення Услад чи Ослад, Корша чи Хорг, Дашуба чи Дажб, Стриба чи Стрибов, Симаергля чи Семаргл, і Макош чи Мокош. Тим же бісам потьмарені люди, немов Богу, жертви й похвали воздавали. Ця ж мерзота по всій державі Володимировій згідно веління його здійснювалася". Так что индоиранцы - на месте - только их не половина , а 27% - трое из одиннадцати. В общем тоже немало, плюс родовые знаки. То есть объективно их вклад и религиозно-культурное влияние очевидны.  3) Про тюрок - не понял: они просто заимствовали этот термин у персов в "узком значении" , о чем честно и пишут.  И никогда не называли реки и озера "майданами", в том числе в Турции. 4) "По крайней мере мне полное разъяснение дал первый же араб к которому я обратился (их сейчас везде можно встретить). Правда, не видя написания слова Meidan на арабском, он не уверен, что это означает именно майдан, надо сделать также некоторые поправки на поэтичность языка,..." А что сказал он про источники, колодцы, овраги  и вади? Что они плоские? (Спросите, поскольку наши арабы ничего не могли толком сказать!). Так они как раз - неплоские особенности/ямы в земле, заполняемые водой. Как и проруби на Севере, озера, и др. Кстати о вади - я привел один пример в Сирии - а их множество в "Великой Арабии". :)  Еще раз повторю определение:  «Ва́ди (араб. وادي‎) — арабское название сухих русел рек и речных долин вре́менных или периодических водных потоков[1], заполняемых, например, во время сильных ливней".  А просто долины - то есть плоские места - почему-то нигде майданами не называются. Отчего ж это так? Неувязочка... И про значения и написание в  арабском: "плоскогорье" - هضبة - hadba, "плоская вершина" قمة مسطحة - qimat mustaha, "Майдан (мейдан)ميدان - midan.  Как видим, ничего общего. 4) Давайте придерживаться фактов. Если славяне заимствовали это слово в 7-9 веках н. э., то теоретически оно вписывается по своему происхождению и в ср-перс. - 2 ст. н. э. Но проблема с его переносом по Евразии с "широким значением" при наличии в ср.-перс. "узкого", и более никогда не развивавшегося. значит это слово могло существовать у иранских племен -родственников персов - в более широком значении, и в таком - быть усвоено славянами. Об этом говорит обилие гор и рек в Афганистане-Пакистане -Индии -Непале. Но вот тот же Непал - путает карты для трансляции только от поздних иранцев. - Далеко от иранцев, и подданые Сасанидов - не могли назвать реку как площадь, в крайнем случае поле...То есть имеется проблема, потому что в Непале - это и пастбише, и река, и центр селения, и место проведения религиозных церемоний. 
  • Ув. Александр Букалов.  Дискуссия плавно превращается в игру  пинг-понг. Но все же рассмотрим все по порядку. 1. К вопросу об индоариях на Кавказе. Я претензий не выдвигал, просто указал на существование фэнтезийных представлений по арийскому вопросу и предложил придерживаться реальности. 2.По поводу времени расселения "ариев" и могли ли они быть в составе гиксосов. Если исходить только из вашего источника получаем, что в 17 в. до н.э. они находились на верхнем Евфрате, хотя кто-то в этот период мог вместе с хуритами дойти до южной Сирии и Палестины. Заметим о дальнейшем пути речь не идет. Теперь о гиксосах - даже в выбранной вами статье из Википедии (вам возможно известно, что ссылки на Википедию не допускаются даже в работах первокурсников) говорится о покорении Египта в 1650 до н.э., а это середина 17 века, когда большая часть "ариев" сидела на верхнем Евфрате, а некоторые возможно проникали в Палестину, так что пересечение и в этом случае маловероятно. Если же обратиться к научным работам, то выясняется, что проникновение гиксосов в Египет началось еще в 18 в. до н.э.(см. например Авдиев, Редфорд, ИДВ кн. 2), более того, последний источник сообщает, что в 17 в. до н.э. хуриты вообще не продвинулись южнее Оронта. Таким образом, участие в  гиксоских завоеваниях ариев, согласно научным данным равно нулю, а обустраиваться в Египте гиксосы действительно начали когда на ближнем востоке ариев и в помине не было. Поэтому фантазиями смело можно назвать рассказы про арийских кучеров при вторжении в Египет (как мы уже видели на момент вторжения гиксосы вообще с ариями напрямую не контактировали). Приобретение же новшеств через третьи руки в истории дело обычное. Или может вы вообразили, что раз в 15 веке европейцы знали порох, то у них толпами бродили мастеровые из Китая? J. 3.По вопросу из какой культуры были индоевропейцы группы r1b1, прошедшие на юг через Кавказ. Странно, что вы не в курсе какая культура была для них материнской - только на этом сайте она упоминалась раз сто в десятках статей. А уж какие споры были… Как же это все прошло мимо вас? Если же говорить куда они мигрировали, то первая находка относится к южным областям куро-аракской культуры (неясно в качестве кого данный индивид там находился), последующие находки – средний бронзовый век армянского нагорья. 4. По столь часто упоминаемому вами пантеону, хочу только уточнить-это не пантеон русских князей, а искусственно созданный государственный культ князя Владимира, просуществовавший около 8 лет. Причина выбора именно этих богов не ясна, но для последней четверки исходили явно не по религиозной значимости – так отсутствует Волос, именем которого как второго после Перуна клялись еще при Олеге. Что интересно, в Киевском Синопсисе, в рассказе О идолѣхъ Владимировыхъ приведен другой список, в котором нет ни одного "иранца", зато Волос в наличии. Так что дело это темное. И вновь к любимой лингвистике . К цитате "из самого Абаева" претензий нет, в отличии от вашей методы, когда вырванные с мясом цитаты служат ширмой для необоснованных утверждений. Расписывать "иранские заимствования", ссылаясь именно на осетинский, да еще глубокомысленно подчеркивая, что в нем совпадения с языком соседей выше, чем с языками удаленных народов-неподражаемо! Надеюсь вы нашли время прочитать статью об особенностях осетинского языка и кто у кого что заимствовал.   А теперь вернемся к нашим баранам, в смысле майданам. 1. Я собственно имел ввиду недостаточность проведенного исследования, но тенденция налицо, как только начинаем подробнее всматриваться в очередной майдан, объяснение его названия оказывается до обидного обыденным и абсолютно не связанным с мифическими "древними смыслами". А вы тут же начинаете кивать на другие места, утверждая, что там все иначе. Однако, когда добираемся до нового места, история повторяется. 2. Что касается майданак и "гибридных топонимов", то хочу обратить ваше внимание, что в тюркском тоже есть слово майдан и ни в каких гибридах они явно не нуждались, кстати, как и арабы. 3. JebelUmm Meidan, как пример арабских названий. Для начала отмечу, что семантику горы здесь имеет словоJebel, которое собственно и означает гора. Далее, предположение, что кто-то арабизировал некое непонятное древнее название, путем добавления пары слов –извините, нелепо. Сочетание JebelUmmпредполагает точное знание значения последующего слова. И о познаниях в целом - наверное трудно было найти среди арабов людей не знающих арабского языка? По крайней мере мне полное разъяснение дал первый же араб к которому я обратился (их сейчас везде можно встретить). Правда, не видя написания словаMeidanна арабском, он не уверен, что это означает именно майдан, надо сделать также некоторые поправки на поэтичность языка, но наиболее вероятно, что столь "сложное" название на русский переводится всего-навсего  как "гора с ровной вершиной", почти тот же майданак. 4. О ближнем востоке. Очевидно вы не заметили, что сказано почти все, среди остальных есть конечно и вади-целое одно и кажется один овраг (тоже те еще великие источники) и … и…-неужели все? Не густо. 5. По поводу майданить, что действительно смешно- видеть в книге слово случай, а нести чушь про"физическую природу и причину". Кстати на Дону и в южно-русском порубежье тоже немало специалистов помайданить проживало и турки тоже под боком жилиJ. 6. К вопросу о племени с мощной памятью, даровавшем славянам майдан. "Ну почему три тысячелетия". Давайте посчитаем. По вашим рассказам в Африку "индоарийское" значение майдан пришло с гиксосами, это 18 в. до н.э., значит ваш многозначный термин должен был появиться раньше. Далее народы только теряли одно значение за другим, пока осталась одна площадь. Передали его славянам, опять же по вашим идеям-пусть в 7 в. н.э. Так сколько ваше племя должно было помнить все значения, давно прочими утерянные? 25 веков минимум- почти 3 тысячи лет. Особую пикантность придает их памятливости полное отсутствие упоминания термина майдан как в древнеиндийском, так и древнеперсидском. То есть те сразу термин позабыли, после того как речку в Непале обозвали? А эти слово в жизни не слышали, а поди ж ты-помнили! Очевидно эти же ребята хранили память и о "1500 сакральных объектах" и неважно, что создавали их не индоарии и что половину из них майданами назвали археологи в 19 и 20 веке.
  •   "Ув.Эльберд, надо бы читать и изучать, если беретесь заниматься лингвистической расшифровкой. «В» и «ф» четко различаются в нахских языках. Звук «ф» в тех языках, где его нет, преобразуется в «хI” или «п», но отнюдь не в «в».Звук «ф» присутствует в исконных словах ингушского языка"   Надо бы, да нет должного материала. Мало кто занимался нахским языком как например Абаев с осетинским. Однако те ученые что и изучали его, утверждают в один голос, что звук "ф" является новообразованием в нахском языке. Высказывается мнение, якобы оно заимствовано ингушами из осетинского языка. Однако, я не стал писать об этом, так как я не уверен в их утверждениях, поэтому я лишь хотел проявить осторожность.  Но Вы почему-то пишите, что звук "ф" является родным для нахских языков, не знаю какие работы ученых вы прочитали, но я бы хотел узнать на чем они основываются. Назовите фамилии тех лингвистов на которых вы упираетесь, а работы я сам найду.  Тем более, если возвращаться к самому зеленчукскому тексту, я ещё раз говорю, абсолютно точно звук "ф" отсутствует у чеченцев, т.е если надпись наносилась представителем сегодняшнего чеченского диалекта, то он вполне мог заменить букву "в" на созвучную "ф".    "почему не выбрал для этого букву «сигма», «дзета» или какой-либо сложный вариант с их участием?"   Я полагаю что тут сыграла свою роль неграмотность резчика. Это подтверждается и в 3-5 строках. Об неграмотности резчика говорили и осетиноведы.   "ознакомьтесь с историей появления знаков препинания."   Ну я ожидал такой ответ)) я знаю что тире является более поздним знаком. Но возможно что резчик пытался как то обозначить его переход и у него получилась плавно изогнутая горизонтальная линия. Однако, я все чаще подразумеваю, что это скорее всего крест (как например и в другой плите найденой в Зеленчуке). Да, скорее всего, это крест.   Так Вы полагаете, что у тех алан уже существовали мусульманские традиции чтения Корана?   Ахах)) Виталий, хотелось бы что бы Вы внимательней читали то, что я пишу, а то это уже не впервой))) Я Вам привел лишь пример.   «Силы» и «власти» — это различающиеся ангельские чины, для каждого из них должны были быть свои обозначения и у алан. За «прием» души на том свете отвечали именно «власти».   Если Вы знакомы хоть с одним представителем Вайнахского народа, то попросите его перевести это выражение, и Вы услышите именно слово <Нидз>, так как нет по сути альтернативы. Слово "Нидз" можно с одинаковым успехом использовать как в значении "Сила" так и в значении "Власть", повторяю, в нашем случае альтернативы нет в нахском языке!   Да и смешно то, что Вы к моему переводу делаете Алан яростными христианами, что аж до ангельских чинов дошли, а если говорить про осетинский перевод, у вас аланы представляются "поверхностными" христианами, которые как язычники коллективно хоронили в склепах, при том последовательно.    отсутствии научной методологии у переводов подобных Вашему   Почему же отсутствует ? Единственное что там научно не обоснованно так это замена буквы "ж" на "и". Тем более добавлять от себя новые буквы или убирать не подходящие я не стал по примеру осетиноведов.   "необходимо априори предполагать наличие имени/имен и указаний на родственные связи (сын, дочь и т.п.)."   вроде есть же)))   ..и имена — Багатар (известно, например, по Нузальской надписи)."   Имя действительно аланское, которое, кстати, по словам средневековых авторов давалось предводителю алан (титул). Значит оно что-то значило на аланском, и здесь идеально подходит нахское слово бакъадар - "справедливый", как например и в моем переводе зеленчукской надписи. Также нашёл я альтернативу и в имени Харс (тейп Харсиевых-родоначальник Харс).  Вы говорите, что имена должны были по-любому отразиться в каких-то письменных источниках, однако, Вы думаете так, потому-что у осетин так совпало. Было бы все наоборот, вы возмущаясь говорили, что это абсурд, и что это великая удача, даже если бы так случилось что совпали имена.Тем более, в моем переводе перечислены только два имени (отец и сын), одно сохранилось у ингушей до сих пор, второе конечно и не сохранилось, но легко можно этимологизировать с нахского. Потом, про Багатар я уже сказал, у Алан Багатар это титул (инг. Бакъадар - справедливый, правдивый и Бакъо -право (напр. ПРАВО на трон). "   "..Ей 800 или 1000 лет. Значит, им не может быть современный ингушский или современный осетинский."   Во-первых, перевод сделан с использованием всех диалектов нахского языка а не чисто ингушского. Там есть и ингушские слова и чеченские тоже. В связи с тем, что я больше половины своей жизни провёл в дали не только от малой родины но и от России, я конечно же не владею в совершенстве родным языком, однако, для перевода были подключены знатоки не только ингушского но и всех диалектов всего вайнахского народа. Также, памятник примерно датируется в 11-13 веке, это приблизительно то время, когда приходится нашествие монголов, после нашествия, как известно, аланы (т.е Вайнахи) на несколько столетий оседают чисто в горах, т.е минимальные контакты с внешним миром, а значит, процент изменения языка тоже принижается. Язык конечно мог измениться и изменился, однако не столь сильно, тем более наличие различных диалектов нахского языка (напр. Бацби) немного помогает представить каким был древненахский язык.    "полного перевода текста с неизвестного языка, скорее всего, не получится. В подобных текстах лингвисты почитают за счастье найти хотя бы несколько надежно интерпретируемых выражений, а остальная часть — просто угадываемая, непринципиальная."   Вы меня порой удивляете. Т.е я был бы в более выигрышном положении, если я не перевёл несколько слов зеленчукской надписи?)) Я понимаю что вы хотите сказать, однако, текст небольшой, сделан на надгробной плите, что уже даёт нам предполагать о чем будет говориться. Не считаю каким-то чудом, что текст полностью поддаётся расшифровки.   "Вы считаете убедительным, если древний текст можно прочесть на современном языке (и главное — чтобы полностью).."   Опять та же песня. Я перевёл текст, потому что он поддаётся расшифровки, мне там даже не пришлось додумывать или тратить годы пытаясь перевести. Уверен, если бы я не перевёл там половину текста Вы вообще не стали бы со мной это обсуждать. Половину этого текста можно наверное перевести с любого языка.   Вообще, ваша критика высказана только для того, чтобы она просто была. Вы пишите элементарные вещи, даже если нельзя их отнести к моему переводу. К тому же пишите с немногим высокомерием, не знаю с чем это связано, возможно, Вы хотите этим показать что слово ученого не обсуждается и что оно единственное правильное и тд, но я с этим не согласен. Будем надеяться что Вы измените своё отношение ко мне а также будете более объективны к обеим версиям.     Да, я согласен, я не смог объяснить почему резчик заменил букву "ж" на "и" и почему в строке 21 написана буква "θ" вместо "τ", но я не считаю это столь существенным, если 90% текста переводится, то я думаю найдётся объяснение и по этим двум мелочам, просто нужно изучить все. Тем более как вы сказали, тексту 1000 лет, все объяснить не удастся (наверняка тут Вы, наоборот, оспорите это). К тому же один я конечно не смогу этого сделать, но буду надеяться на появление сильного лингвиста, который заинтересуется нахским языком.   "Не знаю как у Вас с фразами Цеца, но с ЗН такая версия не прокатывает."   С фразами также идеально как и с ЗН )))) Раз уже упомянуты фразы, предлагаю оставить тему про ЗН?Прежде чем приступить к моему переводу, хотелось бы разобрать осетинский вариант, если Вам не сложно, прошу скинуть осетинскую версию с соответствующими короткими комментариями.
  • Я знаком с переводом Камболова, я Вам ещё раз повторяю. Я в начале нашего разговора даже перечитал все переводы представленные иранистами и не только. Понимаете, просто у осетиноведов есть две версии на счёт того, как наносилась надпись и версию про "один исполнитель" далеко не я придумал. Мне больше интересно было узнать что Вы об этом думаете. Версия "несколько резчиков", впрочем, представляется мне довольно сомнительной по многим причинам, которые я уже перечислял. Не вижу смысла повторяться.    Вопрос 5 относился к версии про одного резчика. Ко мне не может быть переведён данный вопрос, почему я также уже писал ранее.   Вопрос 6. Уважаемый Виталий, почему я должен делать акцент на репродукцию Миллера если на руках есть первоисточник, т.е оттиски тех кто своими глазами видел плиту? Тем более, что репродукция осуществлялась Миллером чисто под осетинский перевод (добавление букв, избавление от не нужных и тд). Предлагаю вам ознакомиться с рисунками Д.М. Струкова и иеромонаха Серафима, где у того и у другого слово фурт написано одинаково по-разному ("φоι", "φоιρτ", "φоυριτ" и "φоυρ"). А вот с оттисками Куликовского я действительно не знаком, сколько бы я не старался, но я ничего не нашёл по этому поводу, только лишь в итоге представляется репродукция Миллера. Поэтому у меня нет никаких оснований верить "Миллер пояснил, что в оттиске Куликовского ясно видны две буквы ρτ" и тд, потому что не вижу прозрачности в работах Миллера.    "Вы явно не поняли приведенную мной цитату из Камболова — второе имя Хорси читается им не на 9-й, а на 8-й (первая буква) и 9-й (остальные) строках"   Извините меня, но я не буду больше комментировать это, так как я уже несколько раз Вам это объяснял. Если перечитаете, то возможно и поймёте.    "Ознакомьтесь пжл с понятием буквенная цифирь, достаточно и по википедии"   М-да, ну извольте тогда, прочитайте нам в "οθсλ" дату, только без предложенной сомнительной версии Турчанинова, которая является единственной на сегодня. Тем более что сам Турчанинов сомневался в своей же версии. Вот приведу цитату в одной из книги, - "сообщение Г. Ф. Тур- чанинова о такой «дешифровке» знаков строки 21 вызывает глубокие сомнения, поскольку не может быть подтверждено практикой датирования в подобной форме для христианской традиции, что признавал и сам автор в своей опубликованной статье [Турчанинов Г. Ф. 1948. С. 80-81]. Поэтому считать датировку Г. Ф. Турчанинова удачно обоснованной [Кузнецов В. А. 1984. С. 242; 1985. С. 58] или просто попыткой обоснования [Кузнецов В. А. 1992. С. 272; 1993. С. 236] изначально не было никаких оснований.".    "Вы как вейнах понимаете речь адыгов?"   Я и речь дагестанских народов не понимаю если говорить о языковой семье. Однако, могу вас заверить что у нас очень много схожих слов и к тому же много схожего и в народных сказках (Нартский эпос). Но это уже совсем другая тема и я, как и Вы впрочем, не хочу её обсуждать.    "поскольку их идентификация основана на большом материале"   Наука не стоит на месте, вчера отмечалось что все скифы были ираноязычными, сегодня говорится что это был союз разноязычных племен с преобладанием ираноязычных, поэтому посмотрим что будет завтра. Тем более, сегодня появились новые возможности в области генетики, где их первые результаты связанные со скифами не совсем совпадают с мнением лингвистов. Вы наверняка читали про скифское R1a и тд.. Поэтому, посмотрим что будет дальше.  К тому же, осетины не могут быть аланами если они не являлись скифами и наоборот, они не могли быть скифами если не являлись аланами. Это теория очень хрупкая, Скифы-Сарматы-Аланы дополняют друг друга, однако, если один отпадёт от них, то и все остальное тоже разрушится.Безусловно, наибольший груз приняли на себя аланы и та же Зеленчукская надпись и Теогония Цеца являются основанием всего этого. Поэтому я и говорил, например, в самом начале, что тем же тюркам не хватает перевода ЗН и Теогонии чтобы претендовать на роль скифов. Ведь даже если признать скифов тюрками, то необходимо объяснить откуда взялись осетины (и тут опять встают Аланские фразы и ЗН). Все взаимосвязано и я это понимаю.
  • Уважаемый Александр Букалов! Дякую за книги. Про исход какой-то составляющей пралитовцев из Индии я читал лет 40 назад. Инициатива исходила от лингвистов. Идея о зарождении одной из составляющих индоариев в Литве – была не в моде. Мне больше импонируют исследования О.Трубачова относительно кельтской составляющей в славянах. «Никак не могу представить славянина-земледельца-рыболова, конного «бронированного» сармата и голого по пояс разукрашенного анта, бросающегося на врага без щита с презрением к смерти». Вообще-то территория Украины была постоянно под индо-иранским влиянием. Опять же ассимиляция славянами скифо-сарматов  (по мнению греков земледельцы лучше розмножаются, чем кочевники), гипотетическая алано-славянская государственность в Предкавказье. Вопрос именно в катакомбниках, как первоисточнике индоирацев-индоевропейцев. Потому что у скифов иранский язык и арийский культ коня (ирано-арийцы?), нет дравидских примесей в антропологии. А кони на территории Украины нам известны со времён Среднего Стога. Но Дереивка по генетике, антропологи - явно не индоиранская. Ямники – по-моему мнению – метисы дереивцев и мешоковцев. Остаются только катакомбовцы. Хотя в них можно предполагать и прагреческую составляющую.
  • Уважаемый Игорь Клименко. А откуда же тогда в пантеоне киевских князей трое богов из шести - индоиранского происхождения, плюс родовые знаки? Хочешь-не хочешь - а это факт. А вот, например, индолог С. Наливайко лет 20 назад, учитывая мнение О. Трубачева об индийских реликтах на территории Украины сопоставил, названия славянских и балтских племен с племенами из индийского эпоса. То, что они отчасти генетические родственники (по Y- хромосоме), он конечно не знал. Но сопоставления интересные: http://slavanthro.mybb3.ru/viewtopic.php?t=12387&view=next Сейчас у него три книги на эту тему - на украинском, почитайте по-возможности.
  • Уважаемый Игорь Клименко. Хотелось бы прояснить некоторые детали. По поводу антов. "Каким образом Анты могли воевать с Готами на территории сармат и до своего появления?" – что имеется ввиду, непонятно о каком периоде идет речь и что подразумевается под "территорией сармат" . "Не найдено "следов битв" между антами и иранцами". А с готами разве найдено? И где с ними можно ознакомиться? А битвы то были. Что касается "почему-то формирование «Антов» привязано к взаимодействию славян-германцев-фраков-кельтов" с присоединением антского союза "в составе славян+балтов+скифо-сармат"- хотелось бы понять, а кем в данном случае вы считаете антов?  Почему у антов при таком наборе родственников, нет конницы, это надо спросить у изобретателя вышеизложенной комбинации- его фантазии, пусть и отвечает. Далее по индоиранским племенам. "Я Вам написал, когда возникла Z93. Явно не в Поволжье или Приуралье. Появляется только в Полтавской культуре  по-позже".- вы случайно ничего не перепутали? Культура называется полтавкинской, а где она находится и когда существовала, ну хоть в Википедии бы посмотрели. Не в Поволжье говорите? И попозже чего, уж не КШК или катакомбников ? Кстати, что последние не являются жителями Ирана (иранцами), догадаться не трудно. Если же вы имеете ввиду индоиранские племена бронзового века, то там археологические культуры, да и гаплогруппы немного разные. Фантазии же на тему как перо прикрепляли к стреле, думаю оставим на совести сочинителей. Логика-если не катакомбники, то киммерийцы какая-то странная, там в разные эпохи и другие ираноязычные проживали, да и тюрки были вполне способны справиться с передачей "майдана". По поводу изложенной вами связи культур. Хотелось бы понять по поводу КШК и полтавкинской культуры, как можно быть предком ровесника? И по поводу заявления: "Средний Стог принял очень активное участие в формировании КШК". А вас не смущает, что между этими культурами разрыв в 500 лет? И что не так с индийскими баранами?
  • Уважаемый Александр Букалов! Имеется в виду Предкавказский Киев - по-видимому столица алано-славянского государства. Вряд ли присутствует непосредственное влияние иранцев на Киев на Днепре и тем более на Древнерусскую государственность. Хиатус слишком большой.
  • А учитывая, что меоты - жители Боспорского царства, вероятно говорили на языке индоиранской группы (О. Трубачев), («меотиянка Тиргатао (Ира) вышла замуж за грека Гекатея, ставшего царём синдов, которые живут немного выше Боспора». Тиргатао — единственное зафиксированное источниками меотское имя, и оно надежно сближается с индо-иранским женским именем Тиргутавия, зафиксированным на территории Митанни"), то легенда об основании города Куара/Киева, в которой фигурируют "князья индов" и  их дети, обретает более отчетливый контекст вклада индоиранских племен в основание Киева, и вероятно - Древнерусского государства, которое потом было затушевано, возможно по политическим/династическим причинам.
  • О родовых знаках Рюриковичей: "Использование изображений двузубца и трезубца сближает знаки Рюриковичей со сложными царскими гербами Боспорского царства, основными элементами которых также были эти символы. На связь боспорских и древнерусских княжеских эмблем указывает преимущественное употребление именно двузубца как основы композиции «герба». Другим моментом, сближающим эмблемы древнерусских князей с гербами боспорских царей, является наследственный характер их развития. Как уже было сказано выше, княжеские «гербы» Древней Руси были личными знаками, не передававшимися по наследству, но, как и символы Боспорского царства, имевшими единую базу в виде двузубца, к которому каждый правитель добавлял (или из которых изымал) элементы в виде разного рода «отростков», завитков и т. п. Среди «гербов» древнерусских князей встречались и полные аналоги гербов боспорских правителей. Например, личный знак Ярослава Мудрого на поясных бляшках, найденных в Приладожье и в окрестностях Суздаля, практически полностью совпадает с изображённым на поясном наборе из Перещепинского клада Полтавской области, изготовленном в VIIVIII веках в Среднем Причерноморье. И то, и другое изображение напоминает по форме трезубец. Несмотря на сходство между геральдическими эмблемами правителей Боспорского царства и личными «гербами» древнерусских князей, говорить об их связи, как о чём-то бесспорно установленном, было бы неверно. До сего времени не обнаружено геральдических знаков эпохи, непосредственно предшествовавшей возникновению Древнерусского государства; возможно, будущие археологические находки смогут дать ответ на этот вопрос. Подобные знаки (двузубцы и трезубцы) широко использовались на территории Хазарского каганата в качестве символов верховной власти — они являлись тамгами правящих родов. Это являлось продолжением сармато-аланской традиции использования подобных знаков, восходящей ко временам Боспорского царства (Яценко С. А. Знаки-тамги ираноязычных народов древности и раннего средневековья. М. 2001.) Двузубые и трезубые тамги известны в VIII—IX вв. в хазарском мире на деталях поясной гарнитуры (Подгоровский могильник), в виде граффити на каменных блоках и кирпичах крепостей (СаркелМаяцкое, Семикаракорское, Хумаринское городища), в виде гончарных клейм на сосудах (Дмитриевский могильник). Возможно в древнерусскую среду такие знаки попали именно из Хазарии, как и титул «каган», воспринятый первыми русскими князьями" https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%B8_%D0%A0%D1%8E%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B5%D0%B9  Однако в последних рассуждениях есть существенный изъян: Ничего существенного, кроме титула из Хазарии в древнерусскую среду не попало, - в том числе - ни религии,  ни богов. Тем более как раз сами перестали быть данниками Хазарии, и ряд присоединенных племен стали платить дань русским князьям, начиная с Олега, а не Хазарии.  ПВЛ: «Я враг хазарам, поэтому и вам незачем платить им дань». К радимичам: «Кому дань даёте?». Те ответили: «хазарам». И говорит Олег: «Не давайте хазарам, но мне давайте». «И владел Олег деревлянами, полянами, радимичами, а с — уличами и тиверцами имъяше рать». (Фактически - "я - русский князь - сам каган, равный, или превосходящий  хазарского, - поэтому платите мне, а не ему"). А от индоиранских народов - принесена половина пантеона богов киевских князей. Видимо это цена образования мощного союза местных племен/народов, и их элит. Поэтому намного проще и очевиднее является заимствование родовых знаков непосредственно из иранской среды, которая и сохраняла традиции, восходящие к тому же Боспорскому царству. 
  • Ув. Андрей Плахин. Спасибо за добрый совет: "Дам добрый совет, заканчивали бы вы играться со схожими словами из разных языков. Это до добра не доведет". Понимаете в чем дело. Конечно, в любом новом деле есть риск быть непонятым. С другой стороны, если открыл нечто новое - надо ли молчать об этом? Даже если просто сообщить некому кругу специалистов о существовании интересных рядов/или траекторий топонимов - это уже даст материал для новых исследований, поскольку о существовании многих топонимов, а тем более их системы, никто просто не знает. Я ведь прекрасно понимаю, что нельзя объять необъятное. Но указать на него можно. Почему бы и нет? Вопросы интерпретации, принадлежности к языковым группам  - можно решать со специалистами. А на форуме - обсуждать различные правдоподобные гипотезы. В общем , "все перемелется - мука будет". Главное - что в сухом остатке. Как в методике "мозгового штурма": сначала генерация различных идей, вплоть до малоправдоподобных, затем - их критика и отсев. Поэтому к конструктивной критике отношусь спокойно, поскольку любому человеку, как говорили еще римляне, свойственно ошибаться. Да, а про осетинский и славянские: это просто известная цитата из самого Абаева, это его мнение, его и критикуйте. :) P. S. Кстати, ранее мы привели топоним иранского вида Maydanhata в Бангладеш. А теперь, изучая топонимы, я обнаружил, что в Непале и Восточной Индии существует около 50 топонимов gairi (похожих на иранские - авестийские), наряду с giri (реликт др. инд. "вершина, гора"). А последние в немалом количестве присутствуют и в Южном Иране. Вот такое интересное переплетение. При этом перс. gar, gir -как и положено -в основном в пределах Афганистана - Ирана - соседних районов Пакистана, совсем немного - Индии. Не говорит ли это, что в эпоху расселения индоариев "иранские"  и "древне - индийские" языки были скорее диалектами родственных племен или  родов, и их различия не были слишком радикальными, если они вместе мигрировали на Иранское нагорье и Индостан?
  • Ув. Андрей Плахин. 1)Суть претензий мне не вполне ясна. Индоариями их  называет цитируемый источник, а не я : "В XVIII–XVII вв. до н. э. Армянское нагорье стало ареной миграций, вызванных движением индоарийских племен из-за Кавказа. Часть из них двинулась на Армянское нагорье; одна из групп таких индоариев была известна в Передней Азии как умман-манда (воины-манда; это была вторая волна северных прикавказских насельников, именуемая так в Месопотамии; первая, как мы помним, имела место в XXIII в. до н. э., во времена Нарам-суэна, а в последний, третий раз месопотамские источники назвали так ираноязычных кочевников – скифов в VII в. до н. э.). Переднеазиатские умман-манда XVII–XVII вв. до н. э. осели на Верхнем Евфрате.  Движение индоариев вызвало цепные смещения, распространившиеся в общем направлении с северо-востока на юго-запад и затронувшие хурритов, живших у южного предела Армянского нагорья. Вместе с индоариями, попавшими в их среду (и, возможно, передавшими им навыки коневодства и колесничного дела), хурриты двинулись в страны Плодородного Полумесяца. Их племенные группы и династии расселились и пришли к власти на большей части территории Сирии – Палестины, Верхней Месопотамии, Северного Загроса и Юго-Восточной Малой Азии (2-я пол. XVIII – нач. XVII в. до н. э.). В Палестину, в частности, вместе с хурритами добрались какие-то индоарийские группы, и еще в амарнской переписке упоминаются южнопалестинские князья с индоарийскими именами. В течение четырех столетий в границах этого огромного пространства развивалась особая цивилизация хурритов, в рамках которой происходил синтез и опосредованное взаимовлияние самых разнообразных культур Ближнего Востока (особенно месопотамской). Колесничные соединения, введенные в употребление хурритами, давали им бесспорное преимущество над соседями". теперь о датировке гиксосов: "Immigration by Canaanite populations preceded the Hyksos. Canaanites first appeared in Egypt at the end of the 12th Dynasty c. 1800 BC or c. 1720 BC and established an independent realm in the eastern Nile Delta.[6] The Canaanite rulers of the Delta regrouped and founded the Fourteenth Dynasty, which coexisted with the Egyptian Thirteenth Dynasty and was based in Itjtawy.The power of the 13th and 14th Dynasties progressively waned, perhaps due to famine and plague.[6][7] In about 1650 BC, the Hyksos invaded the territory of both dynasties and established theFifteenth Dynasty. The collapse of the Thirteenth Dynasty caused a power vacuum in the south, which may have led to the rise of the Sixteenth Dynasty, based in Thebes, and possibly of a local Abydos Dynasty". https://en.wikipedia.org/wiki/Hyksos  Поэтому теории о самостоятельном развитии лошадно-колесничного дела у гиксосов без участия или прямого замствования у индоариев - мягко назовем фантазиями. Замечу также, что не было никаких особых препятствий для проникновения отдельных и. е./индоар. групп на юг, вплоть до Аравии. Генетика и топонимика это подтверждают. Вопрос только - когда это происходило. А вот было ли дальнейшее продвижение на восток - в Африку - этот вопрос пока остается открытым.  2) Здесь неясно: "Ваша ссылка неплоха, за исключением мелочи, через Кавказ мигрировали индоевропейцы группы r1b1, что и зафиксировано анализами палео-днк"  Какие это индоевропейцы группы r1b1? Из какой культуры?  3) "Под "узким значением" термина майдан понимаются природные объекты типа майданак - белая площадь, а также расчищенные площадки на возвышенности, а также поля или вершины холма (кургана) для собрания, реки и холмы, названные по близлежащим селениям- привет западной Украине и Коми. К этой же группе относится и свежеприведенная JebelUmmMeidanВо всех этих случаях название прекрасно образуется с помощью общеизвестных значений". Майдан-ак - имеет тюркское окончание при иранском корне - это гибридный топоним, которых много в Средней Азии. А пастбища и река Мaidan в Непале  - ничего не говорят? А озера в Белоруссии и Брянской области вне подобных населенных пунктов? А горы и озера на Балканах? Кстати, в Афганистане, Пакистане, Индии и Непале для пастбищ есть и другое название - Patan.  3) "К этой же группе относится и свежеприведенная Jebel Umm MeidanВо всех этих случаях название прекрасно образуется с помощью общеизвестных значений". Теоретически - возможно, если очень захотеть. Одна проблема - автохтонные арабы почему-то наотрез отказываются это делать, и в упор не понимают, несмотря на все наши усилия :) , почему горы и источники названы как площадь в городе - то есть урбанистическим термином. То есть сначала был более древний Me(а)idan, который позднее арабизировали, добавив Jebel Umm. 4) Аналогично с источниками и колодцами. "Интересно также, что почти все "великие арийские гидронимы" в арабских странах почему-то оказались родниками и колодцами". Вы еще почему-то забыли про ряд вади Майдан в арабских странах: "Ва́ди (араб. وادي‎) — арабское название сухих русел рек и речных долин вре́менных или периодических водных потоков[1], заполняемых, например, во время сильных ливней". Пример - Wādī al Maydān, Syria . А в Афганистане - так называются и овраги - заполняемые водой. Ср.: овраг oûret el Midâne, Lebanon.  А колодцы Mayda-Bek (ср. с северн. Mayda - прорубь),  и Ish-Madan есть, например, и в Узбекистане - так сказать - ближе к праистоку :). Так что никаких проблем с индоиранским происхождением водной семантики в арабских странах - не наблюдается. 5) "В связи с этим и столь навязчивой водной семантикой, хотелось бы наконец выяснить: так "мой" с водной семантикой, это у чуди и чукчей от индоариев, или нет?" Скажу прямо - не готов ответить. Когда выясню - всех желающих - умою. :) 6) "И чем эта сущность отличается от толпы майданящих, то есть снующих во все стороны, часто пьяных бездельников? Позаимствовали запорожцы слово майдан у турок, скоро и глагол появился - в свободное время майданить они любили и умели (вспомните Гоголя). Потом заметили, что местами на реке тоже такое беспорядочное движение происходит и глагол приобрел новое значение. Лет за 200 он неплохо прижился и оказался в лоции. Видите, как просто." А Гаррис в "Трое в лодке..." еще добавлял после своих "комических куплетов": "...И намного смешнее..." :). А тут вспоминается песня "Море волнуется, раз, море волнуется, два, море волнуется, три..." http://drivemusic.me/pesni_o_more/31956-alina-grosu-more-volnuetsja-raz.html  И его тоже взволновала толпа пьяных бездельников - отдыхающих на курорте? :) . Вам самому не смешно? Ну это же синонимы, и предлагать для них противоположное происхождение - просто алогично и несерьезно.  Кстати и лоция - российская, так что запорожцы - вообще не при чем. 7) "Что касается перенимания славянами майдана у неких ираноязычных племен - эта версия мне нравится больше. Правда в бронзовом, да заодно и в раннем железном веках такого произойти не могло. А случиться сие могло уже после начала миграции славян, поскольку переняли слово явно не все славяне, что следует из вашего же исследования. Но хотелось бы узнать, что же это за такое памятливое племя, что сумело спустя три тысячелетия из древнего индоиранского сохранить не обнаруженное и скорее всего не существовавшее в нем слово? Ну почему три тысячелетия. Если учитывать хорватов - то искомые ираноязычные влияния на восточных славян можно датировать всего лишь 7-9 ст. н. э. А с учетом половины индоиранского вклада в пантеон русских князей можно говорить о сильной культурно-религиозной ассимиляции, с трансляцией восточным славянам Поднепровья "широкой" семантики, включая водную. Поэтому и украинскому народу не было нужды "5000 лет" бережно хранить память про 1500 "майданов" , но их религиозно-культурное название вполне могло передаться от местных ираноязычных племен. Pourquoi pas?    
  • Ув. Александр Букалов. Ну вот еще и Митани в ход пошла. Рекомендую слово маета, очень похоже на Maita и значение прозрачное - ну типа совсем умаялись, пока добрались. Или Дания: "Название удивительно созвучно теме", легко "переводится" как река, в крайнем случае речная страна, точно без ариев не обошлось!  Дам добрый совет, заканчивали бы вы играться со схожими словами из разных языков. Это до добра не доведет. Чем дальше, тем больше ваши упражнения напоминают изыски незабвенного нашего новохронолога. А прежде чем ссылаться на осетинский, как пример влияния иранских языков на славянский, стоило бы что-нибудь почитать про этот язык и историю его носителей.
  • Ув. Александр Букалов.  Для начала давайте определимся в понятиях. Арии (кстати самоназвание), в узком смысле- группы индоевропейских племен, вторгшихся в Индию, заселивших Ариану и частично осевших в Персии. В широком значении это племена-носители индо-иранских языков 3 -середины 1 тыс. до н.э. и не более того. Что касается индоариев, то их проживание ограниченно Индостаном и обратные миграции на запад не известны. Попытки растянуть арийскость на всех индоевропейцев или отдельные "западные" группы как-то не прижились, хотя периодически предпринимаются и в наши дни. Миграции индоарийских племен через Кавказ ничем не подтверждаются, да и не возможны, как уже говорилось мигрировали r1b1, предки  части армян. Если речь идет лишь о возможности, то надо было сразу об этом прямо сказать. Не могу не согласиться, возможно действительно многое, но, к сожалению, с разной вероятностью. Например, найти в Алжире "бронзовых индоариев" с колесницами столь же возможно, как обнаружить там марсиан с летающей тарелочкой. Да и в Аравии  колесниц не обнаружено, что и понятно- им там было нечего делать, процесс же распространения z93 проходил несколько сложнее, постепенно и позже. По поводу появления неких индоариев на армянском нагорье, аж в 18 веке до н.э. Обратите внимание, что в это время гиксосы уже вовсю обустраивались в Египте, а в Палестине индоевропейцы зафиксированы текстами проклятий еще в первой половине 19 века до н.э., когда ариями на ближнем востоке и не пахло. Кстати колесницы распространялись по ближнему востоку и вполне отдельно от ариев, переходили от культуры к культуре, прекрасно обходясь без мифических арийских кучеров, например, все термины, связанные с колесничным делом в Египте были семитскими. Радует, что наконец то вы признали исторические даты, связанные с Митани и поняли кто же на самом деле был раньше. Надеюсь, что эти знания продержаться до второй редакции вашей статьи. Что касается якобы бывшего проникновения ариев на ближний восток вне связи с Митани, то эта выдумка противоречит вашим же источникам, так что или обзаведитесь новыми, или вернитесь к существующей реальности. И опять о лингвистике. Под "узким значением" термина майдан понимаются природные объекты типа майданак - белая площадь, а также расчищенные площадки на возвышенности, а также поля или вершины холма (кургана) для собрания, реки и холмы, названные по близлежащим селениям- привет западной Украине и Коми. К этой же группе относится и свежеприведенная JebelUmmMeidan. Во всех этих случаях название прекрасно образуется с помощью общеизвестных значений. Что вы их не вычленили, так-же как и близкие по звучанию слова, однако не имеющие значения майдан, мы уже неоднократно говорили, но вы их по прежнему усиленно пытаетесь пропихнуть как "истинные майданы". Вы еще испанскую фамилию Майдана вспомните. Интересно также, что почти все "великие арийские гидронимы" в арабских странах почему-то оказались родниками и колодцами. В связи с этим и столь навязчивой водной семантикой, хотелось бы наконец выяснить: так "мой" с водной семантикой, это у чуди и чукчей от индоариев, или нет? По лоции. Вы когда-нибудь начнете внимательно читать собственные источники? Лоция внятно говорит: "Майдан или майданник - такое место в реке, где течение крайне неправильное: вращательное в обе стороны и поступательное быстрое или тихое."И что здесь непонятно? Что вам тут еще надо расшифровывать? А слияние двух рек, это лишь один (обратите внимание-не единственный) из многих случаев (и часть из них тоже перечислена для примера) когда такое явление происходит. В лоции прямо и четко об этом говорится. Как же надо сильно постараться, чтобы не понять столь внятное объяснение?  Более того, даже, если бы автору было нечего делать и он действительно занялся бы физикой, чем бы это изменило приведенную выше сущность явления? И чем эта сущность отличается от толпы майданящих, то есть снующих во все стороны, часто пьяных бездельников? Позаимствовали запорожцы слово майдан у турок, скоро и глагол появился - в свободное время майданить они любили и умели (вспомните Гоголя). Потом заметили, что местами на реке тоже такое беспорядочное движение происходит и глагол приобрел новое значение. Лет за 200 он неплохо прижился и оказался в лоции. Видите, как просто. И не нужно фантазировать, незачем на пустом месте изобретать "древнюю водную семантику", пытаясь исказить для этого источник, когда и так все прекрасно выводиться. Что касается перенимания славянами майдана у неких ираноязычных племен - эта версия мне нравится больше. Правда в бронзовом, да заодно и в раннем железном веках такого произойти не могло. А случиться сие могло уже после начала миграции славян, поскольку переняли слово явно не все славяне, что следует из вашего же исследования. Но хотелось бы узнать, что же это за такое памятливое племя, что сумело спустя три тысячелетия из древнего индоиранского сохранить не обнаруженное и скорее всего не существовавшее в нем слово? И наконец, а как быть с 1500 майданами-"сакральными местами бронзового века", названия которых уже 5000 лет так бережно хранит в памяти украинский народ?
  • Уважаемый Андрей Плахин! Вы несколько неточно поняли. 1. Есть хорошо продуманная аналитика Седова по этой теме с точки зрения археологии. Но там всё внимание уделено взаимодействию Пшевронской с Вельбарской и Черняховской культурами плюс фракийское влияние и роль в этом процессе скифо-сарматских традиций. И почему-то формирование «Антов» привязано к взаимодействию славян-германцев-фраков-кельтов.  Но что интересно, Киевская культура жёстко привязана к постзарубинецким традициям (кельтское влияние), которые присутствуют и в Пшевронской культуре. Поэтому и возникает вопрос о возможности начала формирования антского союза племён в составе славян+балтов+скифо-сармат в районе Гомельской, Смоленской, Брянской, Черниговской областей (конница в лесу не очень эффективная). Причём часть скифо-сарматов к этому времени уже стали земледельцами. По версии Седова иранское представительство в Антах (Причерноморья) довольно значительное. Тогда почему отсутствует сарматская конница? И каким образом Анты могли воевать с Готами на территории сармат и до своего появления?  2. «Ант» - иранское слово (край, конец). Не найдено "следов битв" между антами и иранцами. 3. Если Вы докажете, что катакомбники не иранцы, то понятие «Майдан» перенесём на «совесть» киммирийцев. 4. Я Вам написал, когда возникла Z93. Явно не в Поволжье или Приуралье. Появляется только в Полтавской культуре  по-позже. 5. Предки Z93 находятся в культуре шнуровой керамики. И Средний Стог принял очень активное участие в формировании КШК. Кстати, самая древняя R1a найдена в Украине.. 6. Бараны – они разные в Европе и Поволжье. 7. В этом вопросе я приверженец версии Гимбутас.
  • Ув. Дмитрий Любовский. Все очень просто. Слова Бог, хата, могила, майдан, и др. - иранского происхождения. В пантеоне киевских князей 3 богов из 6 - индоиранского происхождения. И даже родовые знаки Рюриковичей - ирано-тюркского, а не  "варяжского" происхождения. См. также https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B8%D0%BC%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%B2_%D0%BF%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B5 Славянские народы сербы и хорваты носят иранские названия. При этом речка Хорватка есть на Киевщине. И название племенного союза северян: "По мнению крупного археолога-слависта Валентина Седова, оно имеет скифско-сарматское происхождение и возводится к иранскому слову «чёрный», что подтверждается названием города северян — Чернигов, а также иранскими гидронимами в бассейне Сейма и Десны (СеймСев, Ропша, Амонь, Тускарь, Нетхарь, Апажа, ХоролХоропутьЭсмань и т. д.). Название реки Сейм (др.-рус. Семь) восходит к иранскому «тёмная» река, ср. авест. syāma- и др.-инд. śyāma- «тёмный». Название реки Сев, вероятно, имеет иранское происхождение — ср. авест.syava- «чёрный», др.-инд. syava- «чёрно-бурый, гнедой, тёмный». Если так, то название Сев может переводиться как «тёмная, чёрная (река)»[5].  Как отмечает известный лингвист В.И.Абаев в своей книге «Скифо-европейские изоглоссы», специфические совпадения со славянским намного превосходят сепаратные связи осетинского как иранского языка  с любым другим европейским языком. См. также работы акад. Б. Рыбакова. Про гоголевского Вия и иранского Ваю - популярно здесь: https://nandzed.livejournal.com/5279574.html . "И прочая, прочая, прочая"...
  • Ув.Александр Букалов, при всем уважении ,Я конечно извиняюсь и абсолютно не вмешиваюсь в высокоинтеллектуальную дискуссию  вокруг этимологии понятия майдан.Но когда Я читаю про ассимиляцию славянами ираноязычных племен, то от этого халоймеса Мене делается весело.Ну скажите на милость ГДЕ,КОГДА это по Вашему происходило?Как славяне, сидевшие до 375 г.в лесах и болотах могли ассимилировать высокоразвитые кочевые племена иранцев?И каких извиняюсь? Аланов-сарматов ---что ли??Какие --такие археологические раскопки подтверждают процесс ассимиляции жителями ,,лесного мира'' (славянами) ираноязычных кочевников?Славяне не были в составе Черняховской культуры,в которую частично входили ираноязычные земледельцы.Так что НИКАК история НЕ МОГЛА свести эти два различных этноса для взаимодействия и ассимиляции.И это АБСОЛЮТНЫЙ факт.А вот все остальное это ПОКА беспочвенные домыслы из разряда фольк -хистори!!
  • Названа причина появления современного человечества: "Ученые Института Макса Планка (Германия) и Мичиганского университета (США) выяснили, что люди современного типа обладают уникальной способностью осваивать различные экологические ниши. Это смягчило конкуренцию с другими гоминини 50-80 тысяч лет назад и обеспечило выживание Homo sapiens. Об этом сообщается в пресс-релизе на Phys.org. К роду Homo, кроме современных людей, относятся неандертальцы, эректусы (Homo erectus), человек флоресский (Homo floresiensis) и другие виды. Известно, что эректусы покинули Африку около одного миллиона лет назад и начали осваивать Евразию. При этом считалось, что H.erectus и H.floresiensis обитали преимущественно во влажных тропических лесах Юго-Восточной Азии от одного миллиона до 50-100 тысяч лет назад. Неандертальцы же заняли местообитания в северных широтах, адаптировались к холоду и охотились на шерстистых мамонтов. Однако исследователи пришли к выводу, что архаичные люди предпочитали селиться в лесах и на лугах по всей Евразии. В то же время Homo sapiens предпочитали экологические ниши на возвышенной местности. Примерно 45 тысяч лет назад современный человек расселился в тропиках Азии, Меланезии, Северной и Южной Америке, а также колонизировал арктические местообитания, пустыни и приспособился к жизни в высокогорных условиях. Таким образом, Homo sapiens отличается от других видов рода Homo тем, что является специалистом-«универсалом», то есть способен формировать популяции, адаптированные к разным нишам. Эта способность, вероятно, является следствием сотрудничества между неродственными людьми, которые обменивались между собой ресурсами и продуктами питания. Это позволило им вытеснить неандертальцев, эректусов и других архаичных людей".  https://lenta.ru/news/2018/07/31/human/ 

Избранное

Анализ древних геномов с запада Иберийского полуострова показал увеличение генетического вклада охотников-собирателей в позднем неолите и бронзовом веке. След степной миграции здесь также имеется, хотя в меньшей степени, чем в Северной и Центральной Европе.

Геологи показали, что древний канал, претендующий на приток мифической реки Сарасвати, пересох еще до возникновения Индской (Хараппской) цивилизации. Это ставит под сомнение ее зависимость от крупных гималайских рек.

Текст по пресс-релизу Института археологии РАН о находке наскального рисунка двугорбого верблюда в Каповой пещере опубликован на сайте "Полит.ру".

На основе изученных геномов бактерии Yersinia pestis из образцов позднего неолита – раннего железного века палеогенетики реконструировали пути распространения чумы. Ключевое значение в ее переносе в Европу они придают массовой миграции из причерноморско-каспийских степей около 5000 лет назад. По их гипотезе возбудитель чумы продвигался по тому же степному коридору с двусторонним движением между Европой и Азией, что и мигрирующее население.

Генетическое разнообразие населения Сванетии в этой работе изучили по образцам мтДНК и Y-хромосомы 184 человек. Данные показали разнообразие митохондриального и сравнительную гомогенность Y-хромосомного генофонда сванов. Авторы делают вывод о влиянии на Y-хромосомный генофонд Южного Кавказа географии, но не языков. И о том, что современное население, в частности, сваны, являются потомками ранних обитателей этого региона, времен верхнего палеолита.

Опубликовано на сайте Коммерсант.ru

Авторы свежей статьи в Nature опровергают представления о почти полном замещении охотников-собирателей земледельцами в ходе неолитизации Европы. Он и обнаружили, что генетический вклад охотников-собирателей различается у европейских неолитических земледельцев разных регионов и увеличивается со временем. Это говорит, скорее, о мирном сосуществовании тех и других и о постоянном генетическом смешении.

Последние дни у нас веселые – телефон звонит, не переставая, приглашая всюду сказать слово генетика. Обычно я отказываюсь. А здесь все одно к одному - как раз накануне сдали отчет на шестистах страницах, а новый – еще только через месяц. И вопросы не обычные - не про то, когда исчезнет последняя блондинка или не возьмусь ли я изучить геном Гитлера. Вопросы про президента и про биологические образцы.

В Медико-генетическом научном центре (ФГБНУ МГНЦ) 10 ноября прошла пресс-конференция, на которой руководители нескольких направлений рассказали о своей работе, связанной с генетическими и прочими исследованиями биологических материалов.

Горячая тема образцов биоматериалов обсуждается в программе "В центре внимания" на Радио Маяк. В студии специалисты по геногеографии и медицинской генетике: зав. лаб. геномной географии Института общей генетики РАН, проф. РАН Олег Балановский и зав. лаб. молекулярной генетики наследственных заболеваний Института молекулярной генетики РАН, д.б.н., проф. Петр Сломинский.

О совсем недавно открытой лейлатепинской культуре в Закавказье, ее отличительных признаков и корнях и ее отношениях с известной майкопской культурой.

Интервью О.П.Балановского газете "Троицкий вариант"

В издательстве «Захаров» вышла книга «Эта короткая жизнь: Николай Вавилов и его время». Ее автор Семен Ефимович Резник, он же автор самой первой биографической книги о Н.И.Вавилове, вышедшей в 1968 году в серии ЖЗЛ.

Исследование генофонда четырех современных русских популяций в ареале бывшей земли Новгородской позволяет лучше понять его положение в генетическом пространстве окружающих популяций. Он оказался в буферной зоне между северным и южным «полюсами» русского генофонда. Значительную (пятую) часть генофонда население Новгородчины унаследовало от финноязычного населения, которое, видимо, в свою очередь, впитало мезолитический генофонд Северо-Восточной Европы. Генетические различия между отдельными популяциями Новгородчины могут отражать особенности расселения древних славян вдоль речной системы, сохранившиеся в современном генофонде вопреки бурным демографическим событиям более поздних времен.

На "Эхе Москвы" в программе "Культурный шок" беседа глав. ред. Алексея Венедиктова с д.б.н., зав. кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ Александром Марковым.

О том, неужели кто-то пытается придумать биологическое оружие против граждан России — материал Марии Борзуновой (телеканал "Дождь").

Отличная статья на сайте "Московского комсомольца"

Что такое биоматериал? Где он хранится и как используется? Об этом в эфире “Вестей FM” расскажут директор Института стволовых клеток человека Артур Исаев и заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики имени Вавилова, доктор биологических наук, профессор РАН Олег Балановский.

Что стоит за высказыванием В.В.Путина о сборе биологических материалов россиян, и реакцию на его слова в студии "Радио Свобода" обсуждают: политик Владимир Семаго, доктор биологических наук, генетик Светлана Боринская, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН Олег Балановский. ​

Как сказал ведущий программы «Блог-аут» Майкл Наки, одна из самых обсуждаемых новостей недели – это высказывание Владимира Путина, про то, что собираются биоматериалы россиян – массово и по разным этносам. И это было бы смешно, когда бы не было так грустно - если бы после этого высказывания всякие каналы не начали выпускать сюжеты о биооружии, которое готовится против россиян. По поводу этой странной истории ведущий беседует с д.б.н., проф. РАН О.П.Балановским.

Ведущие специалисты в области генетики человека считают напрасными страхи перед неким «этническим оружием». Сделать его невозможно.

Комментируем ситуацию вокруг вопроса Президента РФ, кто и зачем собирает биологический материал россиян.

В африканских популяциях, как выяснилось, представлено большое разнообразие генетических вариантов, отвечающих за цвет кожи: не только аллели темной кожи, но и аллели светлой кожи. Последних оказалось особенно много у южноафриканских бушменов. Генетики пришли к заключению, что варианты, обеспечивающие светлую кожу, более древние, и возникли они в Африке задолго до формирования современного человека как вида.

Анализ генома 40-тысячелетнего человека из китайской пещеры Тяньянь показал его генетическую близость к предкам восточноазиатских и юговосточных азиатских популяций и указал на картину популяционного разнообразия в верхнем палеолите. Исследователи полагают, что 40-35 тыс. лет назад на территории Евразии обитали не менее четырех популяций, которые в разной степени оставили генетический след в современном населении.

В Санкт-Петербургском государственном университете, в Петровском зале здания Двенадцати коллегий состоялись чтения, посвященные 90-летию со дня рождения Льва Самуиловича Клейна. Большинство из выступавших на них археологов, антропологов, историков и других специалистов считают себя его учениками, которым он привил основы научного мышления, научил идти непроторенными дорогами, показал пример преодоления обстоятельств и стойкости в борьбе. Научные доклады начинались со слов признательности учителю. Представляем здесь выступление доктора исторических наук, профессора СПбГУ, главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии РАН Александра Григорьевича Козинцева.

Накануне 110-летия со дня рождения знаменитого антрополога и скульптора, автора всемирно известного метода реконструкции лица по черепу Михаила Михайловича Герасимова, в Дарвиновском музее прошел вечер его памяти. О том, как появился знаменитый метод, о работах мастера и развитии этого направления в наши дни рассказали его последователи и коллеги.

Генетики секвенировали митохондриальную ДНК 340 человек из 17 популяций Европы и Ближнего Востока и сравнили эти данные с данными по секвенированию Y-хромосомы. Демографическая история популяций, реконструированная по отцовским и материнским линиям наследования, оказалась совершенно разной. Если первые указывают на экспансию в период бронзового века, то вторые хранят память о расселении в палеолите после окончания оледенения.

Анализ геномов четырех индивидов с верхнепалеолитической стоянки Сунгирь показал, что они не являются близкими родственниками. Из этого авторы работы делают вывод, что охотники-собиратели верхнего палеолита успешно избегали инбридинга, так как каждая группа была включена в разветвленную сеть по обмену брачными партнерами.

Изучив 16 древних геномов из Африки возрастом от 8100 до 400 лет, палеогенетики предлагают картину смешений и перемещений, приведшую к формированию современных африканских популяций.

Анализ семи древних геномов из Южной Африки показал глубокие генетические различия между бушменами и прочими африканскими и неафриканскими популяциями. Время формирования первой развилки на древе человечества соответствует периоду формирования современного человека как вида, авторы оценили его в диапазоне от 350 до 260 тысяч лет назад.

Генетический ландшафт Папуа Новая Гвинея отмечен кардинальными различиями между горными и равнинными популяциями. Первые, в отличие от вторых, не обнаруживают влияния Юго-Восточной Азии. Среди горных популяций отмечается высокое генетическое разнообразие, возникшее в период возникновения земледелия. Делается вывод, что неолитический переход не всегда приводит к генетической однородности населения (как в Западной Евразии).

В неолитизации Европы роль культурной диффузии была очень незначительной. Основную роль играло распространение земледельцев с Ближнего Востока, которые почти полностью замещали местные племена охотников-собирателей. Доля генетического смешения оценивается в 2%. К таким выводам исследователей привел анализ частоты гаплогрупп митохондриальной ДНК и математическое моделирование.

Сочетание генетического и изотопного анализа останков из захоронений на юге Германии продемонстрировало патрилокальность общества в позднем неолите – раннем бронзовом веке. Мужчины в этом регионе вели оседлый образ жизни, а женщины перемещались из других регионов.

Наш постоянный читатель и активный участник дискуссий на сайте Лев Агни поделился своим мнением о том, что противопоставить изобилию некачественных научных публикаций в области истории.

Древние геномы изучили по аллелям, ассоциированным с болезнями, и вычислили генетический риск наших предков для разных групп заболеваний. Оказалось, что этот риск выше у более древних индивидов (9500 лет и старше), чем у более молодых (3500 лет и моложе). Обнаружилась также зависимость генетического риска заболеваний от типа хозяйства и питания древних людей: скотоводы оказались более генетически здоровыми, чем охотники-собиратели и земледельцы. Географическое местоположение лишь незначительно повлияло на риск некоторых болезней.

Международная группа археологов опровергла датировку выплавки меди в Чатал-Хююке – одном из самых известных поселений позднего неолита в центральной Турции. Статья с результатами исследования опубликована в журнале Journal of Archaeological Science .

В продолжение темы майкопской культуры перепечатываем еще одну статью археолога, канд. ист. наук Н.А.Николаевой, опубликованную в журнале Вестник Московского государственного областного университета (№1, 2009, с.162-173)

В продолжение темы, рассмотренной в статье А.А.Касьяна с лингвистических позиций, и с разрешения автора перепечатываем статью археолога, к.и.н. Надежды Алексеевны Николаевой, доцента Московского государственного областного университета. Статья была опубликована в 2013 г. в журнале Восток (Оriens) № 2, С.107-113

Частичный перевод из работы Алексея Касьяна «Хаттский как сино-кавказский язык» (Alexei Kassian. 2009–2010. Hattic as a Sino-Caucasian language. Ugarit-Forschungen 41: 309–447)

Несмотря на признание исследований по географии генофондов со стороны мирового научного сообщества и все возрастающую роль геногеографии в междисциплинарных исследованиях народонаселения, до сих пор нет консенсуса о соотношении предметных областей геногеографии и этнологии. Генетики и этнологи часто работали параллельно, а с конца 2000-х годов началось их тесное сотрудничество на всех этапах исследования – от совместных экспедиций до совместного анализа и синтеза. Приведены примеры таких совместных исследований. Эти примеры демонстрируют, что корректно осуществляемый союз генетики и этнологии имеет добротные научные перспективы.

Генетический анализ показал, что население Мадагаскара сформировалось при смешении предков африканского происхождения (банту) и восточноазиатского (индонезийцы с Борнео). Доля генетических компонентов разного происхождения зависит от географического региона: африканского больше на севере, восточноазиатского – на юго-востоке. На основании картины генетического ландшафта авторы реконструируют историю заселения Мадагаскара – переселенцы из Индонезии появились здесь раньше, чем африканцы.

Появились доказательства того, что анатомически современный человек обитал на островах Индонезии уже в период от 73 до 63 тыс. лет назад, статья с результатами этой работы опубликована в Nature.

Анализ геномов бронзового века с территории Ливана показал, что древние ханаанеи смешали в своих генах компоненты неолитических популяций Леванта и халколитических - Ирана. Современные ливанцы получили генетическое наследие от ханаанеев, к которому добавился вклад степных популяций.

В журнале European Journal of Archaeology опубликована дискуссия между проф. Л.С.Клейном и авторами статей в Nature (Haak et al. 2015; Allentoft 2015) о гипотезе массовой миграции ямной культуры по данным генетики и ее связи с происхождением индоевропейских языков. Дискуссия составлена из переписки Л.С.Клейна с несколькими соавторами (Вольфганг Хаак, Иосиф Лазаридис, Ник Пэттерсон, Дэвид Райх, Кристиан Кристиансен, Карл-Гёран Шорген, Мортен Аллентофт, Мартин Сикора и Эске Виллерслев). Публикуем ее перевод на русский язык с предисловием Л.С.Клейна.

Анализ ДНК представителей минойской и микенской цивилизаций доказал их генетическое родство между собой, а также с современными греками. Показано, что основной вклад в формирование минойцев и микенцев внесли неолитические популяции Анатолии. Авторы обнаружили у них генетический компонент, происходящий с Кавказа и из Ирана, а у микенцев – небольшой след из Восточной Европы и Сибири.

Африка – прародина современного человека. Тем не менее генетические данные о древнем населении Африки до сего времени были совершенно незначительными – всего один прочитанный древний геном из Эфиопии возрастом 4,5 тысячи лет. Причины понятны – в экваториальном и тропическом климате ДНК плохо сохраняется и непригодна для изучения. Но вот сделан большой шаг вперед в этом направлении – секвенированы сразу семь древних африканских геномов, о чем поведала статья генетиков из Университета Упсалы, Швеция, опубликованная на сайте препринтов.

Публикуем заключительную часть статьи археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования — археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита — ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Продолжаем публиковать статью археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования - археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Представляем статью крупнейшего специалиста по степным культурам, проф. Одесского университета С.В. Ивановой, археолога из Одесского университета Д.В. Киосака и генетика, работающего в США, А.Г. Никитина. В статье представлена археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и критический разбор гипотезы о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу. Публикуем статью в трех частях.

Новые детали взаимоотношений современного человека с неандертальцами получены по анализу митохондри альной ДНК неандертальца из пещеры в Германии. Предложенный авторами сценар ий предполагает раннюю миграцию предков сапиенсов из Африки в Европу, где они метисировались с неандертальцами, оставив им в наследство свою мтДНК.

Изучив митохондриальную ДНК древних и современных армян, генетики делают вывод о генетической преемственности по материнским линиям наследования в популяциях Южного Кавказа в течение 8 тысяч лет. Многочисленные культурные перемены, происходящие за это время, не сопровождались изменениями в женской части генофонда.

Исследование генофонда парсов – зороастрийцев Индии и Пакистана – реконструировало их генетическую историю. Парсы оказались генетически близки к неолитическим иранцам, так как покинули Иран еще до исламизации. Несмотря на преимущественное заключение браков в своей среде, переселение в Индию оставило генетический след в популяции парсов. Оно сказалось в основном на их митохондриальном генофонде за счет ассимиляции местных женщин.

На прошедшем форуме «Ученые против мифов-4», организованном порталом «Антропогенез.ру», состоялась специальная конференция «Ученые против мифов-профи» - для популяризаторов науки. В профессиональной среде обсуждались способы, трудности и перспективы борьбы с лженаукой и популяризации науки истинной.

С разрешения авторов публикуем диалог д.и.н. Александра Григорьевича Козинцева и проф. Льва Самуиловича Клейна, состоявшийся в мае 2017 г.

С разрешения автора и издательства перепечатываем статью доктора историч. наук А.Г.Козинцева, опубликованную в сборнике, посвященном 90-летию Л.С.Клейна (Ex ungue leonem. Сборник статей к 90-летию Льва Самуиловича Клейна. СПб: Нестор-история, 2017. С.9-12).

Конференция «Позднепалеолитические памятники Восточной Европы», состоявшаяся в НИИ и Музее Антропологии МГУ, была посвящена 100-летию со дня рождения Марианны Давидовны Гвоздовер (1917-2004) – выдающегося археолога, специалиста по палеолиту. Участники конференции с большой теплотой вспоминали ее как своего учителя, а тематика докладов отражала развитие ее идей.

В журнале Science опубликованы размышления о роли исследований древней ДНК в представлениях об истории человечества и о непростых взаимодействиях генетиков с археологами. Одна из основных сложностей заключается в неоднозначных связях между популяциями и археологическими культурами. Решение сложных вопросов возможно только путем глубокой интеграции генетики, археологии и других наук.

По 367 митохондриальным геномам построено дерево гаплогруппы U7, определена ее прародина и описано распространение основных ветвей. Некоторые из них связывают с демографическими событиями неолита.

Казахские, российские и узбекские генетики исследовали генофонд населения исторического региона Центральной Азии – Трансоксианы по маркерам Y-хромосомы. Оказалось, что основную роль в структурировании генофонда Трансоксианы играет не географический ландшафт, а культура (хозяйственно-культурный тип): земледелие или же кочевое скотоводство. Показано, что культурная и демическая экспансии могут быть не взаимосвязаны: экспансия арабов не оказала значимого влияния на генофонд населения Трансоксианы, а демическая экспансия монголов не оказала значимого влияния на его культуру.

Российские антропологи исследовали особенности морфологии средней части лица в популяциях Северо-Восточной Европы в связи с факторами климата. Оказалось, что адаптации к низким температурам у них иные, чем у народов Северной Сибири. Полученные результаты помогут реконструировать адаптацию к климату Homo sapiens верхнего палеолита, так как верхнепалеолитический климат был более всего похож на современный климат Северо-Восточной Европы. Таким образом, современные северо-восточные европейцы могут послужить моделью для реконструкции процессов, происходивших десятки тысяч лет назад.

Немецкие генетики успешно секвенировали митохондриальную и проанализировали ядерную ДНК из египетских мумий разных исторических периодов. Они показали, что древние египтяне были генетически близки к ближневосточному населению. Современные египтяне довольно сильно отличаются от древних, главным образом долей африканского генетического компонента, приобретенного в поздние времена.

Данные по четырем древним геномам из бассейна Нижнего Дуная указали на долгое мирное сосуществование местных охотников-собирателей и мигрировавших земледельцев в этом регионе. На протяжении нескольких поколений между ними происходило генетическое смещение, а также передача культурных навыков.

Цвет кожи человека сформировался под сильным давлением естественного отбора и определяется балансом защиты от ультрафиолета и необходимого уровня синтеза витамина D. Цвет волос и радужной оболочки глаза, хотя в основном определяется тем же пигментом, в меньшей степени продукт естественного отбора и находится под большим влиянием других факторов. Одни и те же гены могут влиять на разные пигментные системы, а комбинация разных аллелей может давать один и тот же результат.

Юго-Восточная Европа в неолите служила местом интенсивных генетических и культурных контактов между мигрирующими земледельцами и местными охотниками-собирателями, показывает исследование 200 древних геномов из этого региона. Авторы описали разнообразие европейских охотников-собирателей; нашли, что не все популяции, принесшие земледелие в Европу, происходят из одного источника; оценили долю степного компонента в разных группах населения; продемонстрировали, что в смешении охотников-собирателей с земледельцами имел место гендерный дисбаланс – преобладание мужского вклада от первых.

Культурная традиция колоковидных кубков (одна из самых широко распространенных культур в позднем неолите/бронзовом веке), по-видимому, распространялась по Европе двумя способами – как передачей культурных навыков, так и миграциями населения. Это выяснили палеогенетики, представив новые данные по 170 древним геномам из разных регионов Европы. В частности, миграции с континентальной Европы сыграли ведущую роль в распространении ККК на Британские острова, что привело к замене 90% генофонда прежнего неолитического населения.

Российские антропологи провели новое исследование останков человека с верхнепалеолитической стоянки Костёнки-14 с использованием современных статистических методов анализа. Они пришли к выводу о его принадлежности к европеоидному типу и отсутствии австрало-меланезийских черт в строении черепа и зубной системы. Примечательно, что этот вывод согласуется с данными палеогенетиков.

Профессор Тоомас Кивисилд, один из ведущих геномных специалистов, представляющий Кембриджский университет и Эстонский биоцентр, опубликовал обзор по исследованиям Y-хромосомы из древних геномов. В этой обобщающей работе он сфокусировался на данных по Y-хромосомному разнообразию древних популяций в разных регионах Северной Евразии и Америки.

С разрешения редакции публикуем статью д.и.н. О.В.Шарова (Институт истории материальной культуры РАН) о роли выдающегося археолога д.и.н. М. Б. Щукина в решении проблемы природы черняховской культуры. В следующих публикациях на сайте можно будет познакомиться непосредственно с трудами М. Б. Щукина.

Перепечатываем статью выдающегося археолога М.Б.Щукина «Рождение славян», опубликованную в 1997 г. в сборнике СТРАТУМ: СТРУКТУРЫ И КАТАСТРОФЫ. Сборник символической индоевропейской истории. СПб: Нестор, 1997. 268 с.

Ученым удалось выделить древнюю мтДНК, в том числе неандертальцев и денисовцев, из осадочных отложений в пещерах, где не сохранилось самих костей. Авторы считают, что этот способ может значительно увеличить количество древних геномов.

Авторы находки в Южной Калифорнии считают, что метки на костях мастодонта и расположение самих костей говорят о следах человеческой деятельности. Датировка костей показала время 130 тысяч лет назад. Могли ли быть люди в Северной Америке в это время? Кто и откуда? Возникают вопросы, на которые нет ответов.

Представляем обзор статьи британского археолога Фолкера Хейда с критическим осмыслением последних работ палеогенетиков с археологических позиций.

Публикуем полную печатную версию видеоинтревью, которое несколько месяцев назад Лев Самуилович Клейн дал для портала "Русский материалист".

И снова о ямниках. Археолог Кристиан Кристиансен о роли степной ямной миграции в формировании культуры шнуровой керамики в Европе. Предлагаемый сценарий: миграция мужчин ямной культуры в Европу, которые брали в жены местных женщин из неолитических общин и формировали культуру шнуровой керамики, перенимая от женщин традицию изготовления керамики и обогащая протоиндоевропейский язык земледельческой лексикой.

Анализ древней ДНК из Эстонии показал, что переход от охоты-рыболовства-собирательства к сельскому хозяйству в этом регионе был связан с прибытием нового населения. Однако основной вклад внесла не миграция неолитических земледельцев из Анатолии (как в Центральной Европе), а миграция бронзового века из степей. Авторы пришли к выводу, что степной генетический вклад был, преимущественно, мужским, а вклад земледельцев Анатолии – женским.

Российские генетики изучили по Y-хромосоме генофонд четырех популяций коренного русского населения Ярославской области. Результаты указали на финно-угорский генетический след, но вклад его невелик. Наиболее ярко он проявился в генофонде потомков жителей города Молога, затопленного Рыбинским водохранилищем, что подтверждает давнюю гипотезу об их происхождении от летописных мерян. В остальных популяциях финно-угорский генетический пласт был почти полностью замещен славянским. Причем результаты позволяют выдвинуть гипотезу, что славянская колонизация шла преимущественно по «низовому» ростово-суздальскому пути, а не по «верховому» новгородскому.

Публикуем официальный отзыв д.ф.н. и д.и.н., проф. С.П.Щавелева на диссертацию и автореферат диссертации И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук.

В коротком сообщении, появившемся на сайте препринтов, его авторы – Иосиф Лазаридис и Дэвид Райх (Медицинская школа Гарварда), опровергают вывод, опубликованный недавно в статье Goldberg et al., о которой мы писали на сайте.

Продолжаем ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть третья, от специалиста по генетической генеалогии и блогера Сергея Козлова.

Продолжаем публиковать ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть вторая, от генетика, д. б. н., профессора Е.В.Балановской.

Публикуем наш ответ на опубликованный в массовой печати "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть первая.

Размещаем на сайте препринт статьи, предназначенной для Acta Archaeologica (Kopenhagen), для тома, посвященного памяти выдающегося датского археолога Клауса Рандсборга (1944 – 2016), где она будет опубликована на английском языке.

Известнейший российский археолог Лев Клейн написал две новые книги. Как не потерять вдохновение в работе над книгой? Когда случилось ограбление века? И что читать, если хочешь разбираться в археологии? Лев Самуилович отвечает на вопросы корреспондента АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Публикуем комментарий проф. Л.С.Клейна на докторскую диссертацию И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: Философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим».

Российские генетики исследовали генофонд народов Передней Азии и нашли интересную закономерность: наиболее генетически контрастны народы, живущие в горах и на равнине. Оказалось, что большинство армянских диаспор сохраняет генофонд исходной популяции на Армянском нагорье. По данным полного секвенирования 11 Y-хромосом авторы построили филогенетическое дерево гаплогруппы R1b и обнаружили на этом дереве помимо известной западноевропейской новую восточноевропейскую ветвь. Именно на ней разместились варианты Y-хромосом степных кочевников ямной культуры бронзового века. А значит, не они принести эту мужскую линию в Западную Европу.

В издательстве ЕВРАЗИЯ в Санкт-Петербурге вышла научно-популярная книга проф. Льва Самуиловича Клейна "Первый век: сокровища сарматских курганов". Она посвящена двум самым выдающимся памятникам сарматской эпохи нашей страны — Новочеркасскому кладу (курган Хохлач) и Садовому кургану.

Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниометрии (измерение параметров черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.

Древняя ДНК может рассказать не только о миграциях и демографической истории наших предков, но и о социальном устройстве общества. Пример такого исследования – работа генетиков из Университета Пенсильвании, опубликованная в журнале Nature Communication.

Представляем сводку археологических культур, представленных на страницах Словарика. Пока - список по алфавиту.

Публикуем статью Сергея Козлова с результатами анализа генофондов некоторых северных народов в свете данных из монографии В.В.Напольских "Очерки по этнической истории".

Анализ митохондриальной ДНК представителей трипольской культуры Украины показал ее генетическое происхождение по материнским линиям от неолитических земледельцев Анатолии с небольшой примесью охотников-собирателей верхнего палеолита. Популяция трипольской культуры из пещеры Вертеба генетически сходна с другими популяциями европейских земледельцев, но более всего – с популяциями культуры воронковидных кубков.

Анализ древней ДНК мезолита и неолита Балтики и Украины не выявил следов миграции земледельцев Анатолии, аналогичный найденным в неолите Центральной Европы. Авторы работы предполагают генетическую преемственность от мезолита к неолиту в обоих регионах. Они также нашли признаки внешнего влияния на генофонд позднего неолита, наиболее вероятно, это вклад миграции из причерноморских степей или из Северной Евразии. Определенно, неолит как в регионе Балтики, так и на Днепровских порогах (Украина) развивался иными темпами, чем в Центральной и Западной Европе, и не сопровождался такими масштабными генетическими изменениями.

Рассказ о генетико-антропологической экспедиции Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, проведенной в конце 2016 года в Тверскую область для исследования генофонда и создания антропологического портрета тверских карел и тверских русских.

Изучив митохондриальную ДНК из погребений энеолита и бронзового века в курганах Северного Причерноморья, генетики сделали вывод о генетической связи популяций степных культур с европейскими мезолитическими охотниками-собирателями.

9 января исполнился год со дня скоропостижной смерти смерти археолога и этнографа Владимира Александровича Кореняко, ведущего научного сотрудника Государственного музея искусства народов Востока, одного из авторов нашего сайта. С разрешения издательства перепечатываем его статью об этнонационализме, которая год назад была опубликована в журнале "Историческая экспертиза" (издательство "Нестор-история").

1 февраля на Биологическом факультете МГУ прошло Торжественное заседание, посвященное 125-летию со дня рождения Александра Сергеевича Серебровского, русского и советского генетика, члена-корр. АН СССР, академика ВАСХНИЛ, основателя кафедры генетики в Московском университете.

В совместной работе популяционных генетиков и генетических генеалогов удалось построить филогенетическое дерево гаплогруппы Q3, картографировать распределение ее ветвей, предположить место ее прародины и модель эволюции, начиная с верхнего палеолита. Авторы проследили путь ветвей гаплогруппы Q3 от Западной и Южной Азии до Европы и конкретно до популяции евреев ашкенази. Они считают, что этот удачный опыт послужит основой для дальнейшего сотрудничества академической и гражданской науки.

В конце ноября прошлого года в Москве прошла Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии», посвященная памяти профессора Андрея Алексеевича Величко, создателя научной школы эволюционной географии и палеоклиматологии. Конференция носила междисциплинарный характер, многие доклады были посвящены исследованию географических факторов расселения человека по планете, его адаптации к различным природным условиям, влиянию этих условий на характер поселений и пути миграции древнего человека. Представляем краткий обзор некоторых из этих междисциплинарных докладов.

Публикуем статью Сергея Козлова о структуре генофонда Русского Севера, написанную по результатам анализа полногеномных аутосомных данных, собранных по научным и коммерческим выборкам.

В журнале Science Advances опубликованы результаты исследования геномов двух индивидов из восточноазиатской популяции эпохи неолита. Определено их генетическое сходство с ныне живущими популяциями. До сих пор исследования древней ДНК очень мало затрагивали регион Восточной Азии. Новые данные были получены при исследовании ДНК из останков двух женщин, найденных в пещере «Чертовы ворота» в Приморье, их возраст составляет около 7700 лет. Эти индивиды принадлежали к популяции охотников-рыболовов-собирателей, без каких-либо признаков производящего хозяйства, хотя было показано, что из волокон диких растений они изготавливали текстиль.

Обзор истории заселения всего мира по данным последних исследований современной и древней ДНК от одного из самых известных коллективов палеогенетиков под руководством Эске Виллерслева. Представлена картина миграций в глобальном масштабе, пути освоения континентов и схемы генетических потоков между человеком современного типа и древними видами человека.

Изучение Y-хромосомных портретов крупнейшей родоплеменной группы казахов в сопоставлении с данными традиционной генеалогии позволяет выдвинуть гипотезу, что их генофонд восходит к наследию народов индоиранской языковой семьи с последующим генетическим вкладом тюркоязычных и монголоязычных народов. Вероятно, основным родоначальником большинства современных аргынов был золотоордынский эмир Караходжа (XIV в.) или его ближайшие предки.

Путем анализа Y-хромосомных и аутосомных данных современного населения Юго-Западной Азии генетики проследили пути, по которым шло заселение этой территории после окончания Последней ледниковой эпохи. Они выделили три климатических убежища (рефугиума), которые стали источником миграций в регионе, и определили время расхождения ветвей Y-хромосомы в популяциях. Полученные результаты авторы обсуждают в связи с археологическими данными и работами по древней ДНК.

Генетики секвенировали четыре генома Yersinia pestis эпохи бронзового века. Их сравнение с другими древними и современными геномами этой бактерии привело к гипотезе, что чума в Европе появилась со степной миграцией ямной культуры, а затем вернулась обратно в Центральную Азию.

Исследование показало, что подавляющее большинство американских антропологов не считают расы биологической реальностью, не видят в расовой классификации генетической основы и не считают, что расу нужно учитывать при диагностике и лечении заболеваний. Сравнение показало, что антропологов, не признающих расы, в 2013 году стало радикально больше, чем 40 лет назад. Cтатья с результатами этого исследования опубликована в American Journal of Physical Anthropology.

Отзыв проф. Л.С.Клейна о книге Д.В.Панченко «Гомер, „Илиада”, Троя», вышедшей в издательстве «Европейский Дом».

В конце уходящего 2016 года попробуем подвести его итоги – вспомнить самые интересные достижения на перекрестке наук, изучающих историю народонаселения – археологии, антропологии, генетики, палеогеографии, лингвистики и др. Конечно, наш взгляд субъективен, поскольку мы смотрим через окно сайта «Генофонд.рф», ориентируясь на опубликованные на нем материалы. По той же причине в научных итогах мы вынужденно делаем крен в генетику. Будем рады если эта картина станет полнее с помощью комментариев от наших читателей.

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.

Перепечатываем статью О.П.Балановского, опубликованную татарским интернет-изданием "Бизнес-онлайн" - ответ критикам исследования генофондов татар.

Изучение Y-хромосомных генофондов сибирских татар выявило генетическое своеобразие каждого из пяти субэтносов. По степени различий между пятью популяциями сибирские татары лидируют среди изученных коллективом народов Сибири и Центральной Азии. Результаты позволяют говорить о разных путях происхождения генофондов сибирских татар (по данным об отцовских линиях): в каждом субэтносе проявляется свой субстрат (вклад древнего населения) и свой суперстрат (влияние последующих миграций).

Дискуссия, вызванная статьей о генофонде татар в "Вестнике МГУ", вылилась на страницы интернет-издания "Бизнес-онлайн". Публикуем письмо, отправленное д.б.н., профессором РАН О.П. Балановским 17 декабря 2016 года одному из участников этой дискуссии, д.и.н., специалисту по этногенезу татарского народа И.Л.Измайлову. Письмо, к сожалению, осталось без ответа.

Исследование Y-хромосомы туркменской популяции в Каракалпакстане (на территории Узбекистана) выявило сильное доминирование гаплогруппыQ, что, вероятно, объясняется их преобладающей принадлежностью к одному роду (йомуд). По генетическим расстояниям туркмены Каракалпакстана оказались близки к географически далеким от них туркменам Ирана и Афганистана и далеки от своих географических соседей – узбеков и каракалпаков.

Генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские – исследованы путем анализа Y-хромосомы. Этнотерриториальные группы татар оказались генетически очень разнообразны. В генофонде поволжских татар преобладают генетические варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы; в генофонде крымских татар преобладает вклад переднеазиатского и средиземноморского населения; популяции сибирских татар наиболее разнообразны: одни включают значительный сибирский генетический компонент, в других преобладают генетические линии из юго-западных регионов Евразии.

Популяционно-генетическую историю друзов британский генетик Эран Элхаик исследует методом GPS (geographic population structure). Критика специалистов в адрес предыдущих работ с использованием данного метода, вызывает вопросы и к данной работе.

Опубликовано на сайте Антропогенез.ру

В пределах 265 языковых семей исследователи показали корреляцию между лексикой разных языков и географическим положением. На примере 11 популяций из Африки, Азии и Австралии выявили корреляцию лексических расстояний между популяциями с фенотипическими расстояниями, самую высокую – по строению лицевой части черепа. Делается вывод о том, что лингвистические показатели можно использовать для реконструкции недавней истории популяций, но не глубокой истории.

Представляяем обзор некоторых докладов на прошедшей в Москве конференции «Эволюционный континуум рода Homo», посвященной 125-летию со дня рождения выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака (1891–1979), иными словами, на Бунаковских чтениях.

Из-за чего случился бронзовый коллапс, как исчезла знаменитая майкопская культура, в чём заблуждаются сторонники «новой хронологии» и какие байки живут среди археологов, порталу АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ рассказал Александр Скаков - кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела бронзового века Института археологии РАН.

В Москве завершила свою работу международная антропологическая конференция, посвященная 125-летию выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака. Приводим краткий обзор ее итогов, опубликованный на сайте Центра палеоэтнологических исследований.

К сожалению, эхо от казанского интервью академика Валерия Александровича Тишкова (директора Института этнологии и антропологии РАН) не затихло, а рождает все новые недоразумения, которые отчасти уже объяснены на нашем сайте. Чтобы приостановить снежный ком, нам все же придется дать разъяснения неточностей, его породивших.

Статья американских и шведских исследователей (Goldberg et al.), опубликованная на сайте препринтов, вновь обращается к дискуссионной проблеме миграций в эпоху неолита и бронзового века. В работе исследуется вопрос о доле мужского и женского населения в составе мигрирующих групп, которые сформировали генофонд Центральной Европы. Авторы проверяют исходную гипотезу, что миграции из Анатолии в раннем неолите и миграции из понто-каспийских степей в течение позднего неолита и бронзового века были преимущественно мужскими.

Специалист по этногенезу тюркских народов Жаксылык Сабитов комментирует миф о финно-угорском происхождении татар, который без всяких на то оснований приписывается генетикам.

О.П.Балановский о том, как проходило обсуждение доклада А.В.Дыбо «Происхождение и родственные связи языков народов России» на Президиуме РАН.

Публикуем изложение доклада чл-корр. РАН Анны Владимировны Дыбо (Институт языкознания РАН), размещенное на сайте РАН.

Полное секвенирование геномов 83 австралийских аборигенов и 25 жителей Папуа Новая Гвинея позволило исследователям реконструировать историю заселения этой части света в пространстве и во времени. Они подтвердили, что предки австралийских аборигенов и папуасов Новой Гвинеи очень рано отделились от предков материковой Евразии. На ключевой вопрос о том, сколько раз человечество выходило из Африки – один или два, авторы отвечают с осторожностью. Большая часть их аргументов склоняет чашу весов к модели одного выхода, однако тот вариант, что их могло быть два, исследователи не отвергают.

Прочитав с высокой степенью надежности 379 геномов из 125 популяций со всего мира, исследователи уточнили картину современного генетического разнообразия и пути древних миграций, которые к нему привели. В частности, в геномах папуасов Новой Гвинеи они нашли небольшой вклад ранней миграционной волны из Африки, которая не оставила следов в геномах материковой Евразии.

Полное секвенирование 300 геномов из 142 популяций со всего мира дало возможность исследователям добавить важные фрагменты в мозаику геномного разнообразия населения планеты. Они пересчитали вклад неандертальцев и денисовцев в современный геном в глобальном масштабе, вычислили, как давно разошлись между собой разные народы, оценили степень гетерозиготности в разных регионах. Наконец, авторы уточнили источник генофонда жителей Австралии и Новой Гвинеи, показав, что они происходят от тех же популяций, что и жители остальной Евразии.

Приводим экспертное мнение Жаксылыка Сабитова (Евразийский Национальный Университет, Астана), специалиста по истории Золотой орды и этногенезу тюркских народов, по недавно опубликованной в журнале PLоS ONE статье .

В журнале PLOS Genetics опубликованы результаты широкогеномного (в пределах всего генома) исследования ассоциаций (GWAS) различных черт лица. У 3118 жителей США европейского происхождения авторы провели трехмерное измерение 20 лицевых признаков и анализ однонуклеотидного полиморфизма (около 1 млн SNP). Обнаружили достоверную связь полиморфных участков генома с шириной черепа, шириной расстояния между внутренними углами глаз, шириной носа, длиной крыльев носа и глубиной верхней части лица.

Коллектив генетиков и биоинформатиков опубликовал обзор истории изучения древней ДНК, основных трудностей в ее изучении и методов их преодоления. Авторы представили новейшие знания о путях миграций и распространения населения, полученные путем анализа древних геномов, и показали, какую революционную роль анализ палеоДНК сыграл в популяционной и эволюционной генетике, археологии, палеоэпидемиологии и многих других науках.

Проект по секвенированию более 60 тысяч экзомов (часть генома, кодирующая белки) в популяциях на разных континентах выявил гены, устойчивые к мутированию, показал, сколько носимых нами мутаций полностью блокируют синтез белка, а также значительно приблизил специалистов к пониманию природы редких заболеваний.

Российские генетики определили полную последовательность шести митохондриальных геномов древних людей, обитавших на территории Северного Кавказа на рубеже неолита и бронзы.

Сравнив фенотипические расстояния между 10 популяциями по показателям формы черепа и генетические расстояния по 3 345 SNP, исследователи нашли корреляции между ними. Они утверждают, что форма черепа в целом и форма височных костей может быть использована для реконструкции истории человеческих популяций.

Изучен генофонд популяции польско-литовских татар (липок), проживающих в Белоруссии. В их генофонде примерно две трети составляет западноевразийский компонент и одну треть – восточноевразийский. Очевидно, последний отражает влияние дальних миграций – степных кочевников Золотой Орды, поселившихся в Центральной и Восточной Европе.

Лингвисты из Кембриджского и Оксфордского университетов, разработали технологию, которая, как они утверждают, позволяет реконструировать звуки праиндоевропейского языка. Сообщение об этом опубликовано на сайте Кембриджского университета http://www.cam.ac.uk/research/features/time-travelling-to-the-mother-tongue.

Перепечатываем статью Павла Флегонтова и Алексея Касьяна, опубликованную в газете "Троицкий вариант", с опровержением гипотезы английского генетика Эрана Элхаика о хазарском происхождении евреев ашкеназов и славянской природе языка идиш. Эта популярная статья вышла параллельно с научной статьей с участием этих же авторов в журнале Genome Biology and Evolution.

15 июля в Еженедельной газете научного сообщества "Поиск" опубликовано интервью с О.П. Балановским. Подробности по ссылке:

Турсервис Momondo сделал генетические тесты и записал реакцию на их результаты. Видео получилось простым и понятным. А что думает об этом популяционная генетика?

В только что опубликованной статье была подробно изучена история распространения одной из самых широко встречающихся в Евразии Y-хромосомных гаплогрупп – N. По данным полного секвенирования Y-хромосомы было построено филогенетическое дерево и описано подразделение гаплогруппы на ветви и субветви. Оказалось, что большинство из них имеют точную географическую но не лингвистическую привязку (встречаются в популяциях различных языковых семей).

Новое исследование генетических корней евреев ашкеназов подтвердило смешанное европейско-ближневосточное происхождение популяции. В составе европейского предкового компонента наиболее существенный генетический поток ашкеназы получили из Южной Европы.

Опубликована единственная на настоящий момент работа, посвященная исследованию генофонда верхнедонских казаков. Для изучения генофонда казаков использован новый инструмент - программа Haplomatch, позволяющая производить сравнение целых массивов гаплотипов. Удалось проследить, что формирование генофонда казаков верхнего Дона шло преимущественно за счет мигрантов из восточно-славянских популяций (в частности с южно-, центрально - русских и украинцев). Также обнаружено небольшое генетическое влияние ногайцев, вероятно вызванное их вхождением в Войско Донское в составе «татарской прослойки». Сходства с народами Кавказа у донских казаков не обнаружено.


Публикуем перевод статьи Душана Борича и Эмануэлы Кристиани, в которой рассматриваются социальные связи между группами собирателей палеолита и мезолита в Южной Европе (на Балканах и в Италии). Социальные связи прослеживаются в том числе путем исследования и сопоставления технологий изготовления орудий и украшений.

Используя традиционные подходы и свой собственный новый метод, специалисты изучили происхождение коренных народов Сибири. Для популяций Южной Сибири, они реконструировали последовательность генетических потоков, которые смешивались в генофонде.

Анализ древней ДНК с Ближнего Востока показал, что большой вклад в генофонд первых ближневосточных земледельцев внесла древняя линия базальных евразийцев; что в пределах Ближнего Востока популяции земледельцев генетически различались по регионам, и между охотниками-собирателями и первыми земледельцами в каждом регионе имелась генетическая преемственность.

Представляем обобщающую статью по культурам верхнего палеолита, которая может служить пояснением для соответствующих статей в Словарике, посвященных отдельным культурам верхнего палеолита.

Форум «Ученые против мифов», организованный порталом «Антропогенез.ру», прошел в Москве 5 июня. Организаторы обещают скоро выложить записи докладов. Пока же представляем основные тезисы, прозвучавшие в выступлениях участников форума.

Анализ древней и современной ДНК собак, включая полностью секвенированный древний геном неолитической собаки из Ирландии и 605 современных геномов, привел исследователей к гипотезе, что человек независимо одомашнил волка в Восточной Азии и в Европе. Затем палеолитическая европейская популяция собак была частично замещена восточноазиатскими собаками.

Митохондриальная ДНК человека возрастом 35 тыс. лет назад из пещеры в Румынии оказалась принадлежащей к африканской гаплогруппе U6. Из этого исследователи сделали вывод о евразийском происхождении этой гаплогруппы и о том, что она была принесена в Северную Африку путем верхнепалеолитической обратной миграции.

Археологи провели исследование загадочных конструкций в форме кольца из обломков сталагмитов в пещере Брюникель на юго-западе Франции. Особенности конструкций, следы огня на них и соседство с костями говори т об их рукотворном происхождении. Датировка - 176.5 тысяч лет назад – указала на ранних неандертальцев.

Cпециалисты нашли шесть генов, вариации в которых влияют на черты лица человека. Все они экспрессируются при эмбриональной закладке лицевой части черепа, влияя на дифференцировку клеток костной и хрящевой ткани. Больше всего генетические вариации связаны с параметрами носа.

С разрешения автора перепечатываем статью доктора истор. наук Виктора Александровича Шнирельмана "Междисциплинарный подход и этногенез", опубликованную в сборнике "Феномен междисциплинарности в отечественной этнологи" под ред Г. А. Комаровой, М.: ИЭА РАН, 2016. С. 258-284.

Исследование показало, что популяция Бене-Исраэль, живущая в Индии, имеет смешанное еврейско-индийское происхождение. Причем вклад евреев передался в основном по мужским линиям наследования (по Y-хромосоме), а вклад индийцев – по женским (по мтДНК). Время же возникновения популяции оказалось не столь давним, как в легендах.

Пещера Шове известна во всем мире наскальными рисунками эпохи палеолита. Древние художники использовали ее для своего творчества в два этапа с перерывом. Причем один из этих этапов перекрывался по времени с периодом обитания здесь пещерных медведей. Авторы нового исследования реконструировали историю обитания пещеры, используя многочисленные датировки и моделирование.

История генофонда Европы до неолитизации очень мало изучена. Новое исследование под руководством трех лидеров в области древней ДНК приоткрывает дверь в события более далекого прошлого. Авторы проанализировали 51 образец древней ДНК и частично реконструировали картину движения популяций до и после Последнего ледникового максимума. Они попытались связать обнаруженные ими генетические кластеры, объединяющие древних индивидов в пространстве и во времени, с определенными археологическими культурами.

Новый метод молекулярно-генетической датировки, предложенный в статье команды Дэвида Райха, основан на сравнении древних и современных геномов по длине неандертальских фрагментов ДНК. В отличие от радиоуглеродной датировки, этот метод точнее работает на более старых образцах. С его помощью авторы также вычислили длину поколения (26-30 лет), предположив, что она существенно не менялась за 45 тысячелетий.

По рекордному на сегодняшний день количеству полностью секвенированных Y-хромосом (1244 из базы проекта «1000 геномов») исследователи построили новое разветвленное Y-хромосомное дерево и попытались связать экспансию отдельных гаплогрупп с историческими сведениями и археологическими данными.

Палитра геномных исследований в России разнообразна. Создаются генетические биобанки, исследуется генетическое разнообразие популяций, в том числе генетические варианты, связанные с заболеваниями в разных популяциях; российские специалисты вовлечены в полногеномные исследования, и на карте мира постепенно появляются секвенированные геномы из России.

Исследователи секвенировали геномы из Меланезии и нашли у них наибольшую долю включений ДНК древних видов человека, причем как неандертальского, так и денисовского происхождения. Новые данные позволили нарисовать уточненную картину генетических потоков между разными видами Homo.

С разрешения автора публикуем тезисы его доклада на предстоящей конференции в Томске.

Представляем перевод статьи североирландского и американского археолога, специалиста по индоеропейской проблематике, профессора Джеймса Патрика Мэллори. Эта статья представляет собою обобщающий комментарий к некоторым докладам на семинаре «Прародина индоевропейцев и миграции: лингвистика, археология и ДНК» (Москва, 12 сентября 2012 года).

Исследователи из Стэнфордского университета, проанализировав Y-хромосому неандертальцев, убедились в том, что в Y-хромосоме современного человека нет неандертальских фрагментов ДНК, в отличие от остальной части генома. Этому факту они постарались дать объяснение. Скорее всего, дело в антигенах гистосовместимости, которые препятствовали рождению мальчиков с неандертальскими генами в Y-хромосоме.

Исследовав 92 образца древней мтДНК коренных американцев, генетики реконструировали основные этапы заселения Америки, уточнив пути основных миграций и их время. Они также пришли к выводу о драматическом влиянии европейской колонизации на генетическое разнообразие коренного населения Америки.

Публикуем перевод критической статьи известного болгарского археолога Лолиты Николовой. Ее критика направлена на авторов одной из самой яркой статьи прошлого года «Massive migration from the steppes was a source for Indo-European Languages in Europe» (Haak et al., 2015), в которой авторы представляют свою гипотезу распространения индоевропейских языков в Европе.

Публикуем статью украинского археолога, доктора ист. наук, проф. Леонида Львовича Зализняка, специально переведенную им на русский язык для нашего сайта. Статья представляет собой критический анализ взглядов на происхождение индоевропейцев с позиций археологии и других наук.

Перепечатываем статью швейцарского лингвиста Патрика Серио, перевод которой был опубликован в журнале «Политическая лингвистика». В статье анализируется явление «Новой парадигмы» в области лингвистики в странах Восточной Европы. С точки зрения автора, это явление подходит под определение ресентимента.

Человек (Homo sapiens) – единственное в природе существо, которое может переносить из сознания на внешние носители фигуративные образы. В эволюции нет ничего, что бы предшествовало этой способности. Таким же уникальным свойством является способность к членораздельной речи, к языку. Звуковые сигналы в мире других живых существ заданы генетически. Возникает предположение, что эти две способности связаны между собой больше, чем нам кажется.

Генетический анализ популяции кетов – коренного народа Сибири, в сравнении с окружающим народами в бассейне Енисея выявил их наиболее тесную связь с карасукской культурой бронзового века Южной Сибири - именно в этом регионе находится гипотетическая прародина енисейской семьи языков. Более глубокие корни кетов уходят к ветви древних северных евразийцев. По опубликованным ранее и по новым данным, 5000-6000 лет назад генетический поток протянулся от сибирских популяций до культуры саккак (палеоэскимосов американской Арктики), и от саккак к носителям языков на-дене. Примечательно, что данная миграция согласуется с гипотезой о родстве енисейских языков и языков на-дене.

История взаимоотношений человека современного вида и неандертальцев оказалась непростой и долгой. Не только неандертальцы оставили след в нашем геноме. Обнаружен генетический поток и от Homo sapiens к предкам алтайских неандертальцев. Он указывает на раннюю - около 100 тысяч лет назад - метисацию, что происходила еще до основной волны выхода наших предков из Африки.

Статья является реакцией на публикацию коллектива американских авторов, отрицающих существование рас у человека и, более того, призывающих отменить и запретить использование самого термина «раса». Авторы обнаруживают полное незнание предмета обсуждения и научной литературы по проблеме расы. «Антирасовая кампания», уже давно развязанная в США и перекинувщаяся в научные центры Западной Европы, отнюдь не служит делу борьбы с расизмом, а наоборот, способствует появлению разного рода действительно расистских публикации, в том числе, в самих США. А методы проведения этой кампании напоминают времена лысенковщины в СССР.

Публикуем статью генетика д.б.н. Е.В. Балановской (вернее, раздел в сборнике «Проблема расы в российской физической антропологии» [М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2002]). Сегодня эта статья, к сожалению, не менее актуальна, чем пятнадцать лет назад: недавно Science опубликовал статью с предложением отказаться от понятия «раса» в генетических исследованиях. И это при том, что именно генетические исследования доказывают реальность существования рас.

Авторы статьи в Science утверждают, что в современной генетике понятие «раса» - бесполезный инструмент при характеристике генетического разнообразия человечества. Учитывая проблемы, связанные с неправильным употреблением термина, они предлагают вообще от него отказаться. Правда, рассуждения авторов касаются только генетики, они не рассматривают понятие "раса" в рамках антропологии.

Генетики исследовали популяцию уйгуров, по одной из версий являющихся генетическими потомками тохаров. Через ареал уйгуров проходил Великий Шелковый путь, соединявший Восточную Азию с Центральной Азией и Европой. Результаты, полученные по STR маркерам Y-хромосомы, подтверждают гипотезу, что в формировании современного генофонда уйгуров сыграли почти равную роль как европейские так и восточноазиатские популяции, но все же с преобладанием вклада генофондов Западной Евразии.

Секвенирование 55 древних митохондриальных геномов (возраст – от 35 до 7 тысяч лет), выявило в них варианты, которые не встречены в современном населении Европы. Описав демографические изменения в их связи с изменениями климата, коллектив Йоханеса Краузе (Йена) пришел к выводу, что около 14,5 тысяч лет назад в Европе радикально изменился генофонд охотников-собирателей.

Евразийский вклад в генофонд африканских популяций существует, но не столь велик – он обнаруживается не на всем континенте, а в основном в Восточной Африке. Важно, что ошибка признана авторами статьи публично и бесконфликтно - это – признак «здоровья» генетического консорциума.

Публикуем статью проф. Л.С.Клейна (вышедшую в журнале "Археологические Вести", 21, 2015) о том, как д.х.н. А.А.Клесов, занявшись темой происхождения славян, связывает ее с вопросом о «норманнской теории», хотя это совсем другая тема - происхождения государственности у восточных славян.

Путем секвенирования геномов из семи популяций исследователи подтвердили картину расселения человека по континентам после выхода из Африки. Серия миграций сопровождалась снижением генетического разнообразия. По этой же причине с увеличением расстояния от Африки возрастает мутационный груз в популяциях.

Две статьи с данными по секвенированным древним геномам дополнили представления о том, какую роль играли исторические миграции – римского времени и англосаксонская – в формировании современного генофонда Великобритании. Так, уточненный генетический вклад англосаксонских переселенцев составляет около 40% в восточной Англии и 30% - в Уэльсе и Шотландии.

Четыре секвенированных генома древних жителей Ирландии (один эпохи неолита, три – бронзового века) указывают, что генофонд Британских островов, как и остальной Европы, сформировался при смешении западно-европейских охотников-собирателей с неолитическими земледельцами, прибывшими с Ближнего Востока, и с более поздней миграцией, берущей начало из степей Евразии.

11-13 октября в Йене, Германия в Институте наук об истории человека общества Макса Планка (Max Planck Institute for the Science of Human History) прошла первая междисциплинарная конференция, посвященная недавним генетическим открытиям о миграциях индоевропейцев. Генетики, археологи и лингвисты собрались вместе, чтобы обсудить, как полученные ими последние данные интегрируются в индоевропейскую проблему. Приводим обзор основных идей участников конференции, которые они изложили в своих выступлениях.

Публикуем рецензию д.и.н. профессора Ф.Х. Гутнова на брошюру г-на Тахира Моллаева (работника Национального парка «Приэльбрусье», бывшего заочника-филолога КБГУ), «Новый взгляд на историю осетинского народа». Редакция особо отмечает, что пантюркистская тенденция никогда в нашей науке не имела ни авторитета, ни поддержки..

Якутские лошади – самые северные на планете и самые морозоустойчивые. Прочитав два древних и девять современных геномов и использовав базу данных по другим геномам, команда российских и зарубежных исследователей нашла ответы на два вопроса. Первый вопрос - от каких древних популяций произошли современные якутские лошади. А второй – как им удалось приспособиться к экстремальным условиям якутского климата за такое короткое время.

Почти рождественская история с пропавшим листком, поиском автора и ответами проф. Л.С.Клейна на вопросы антинорманиста.

Провожая уходящий год, мы решили подвести итоги и выделить наиболее интересные, на наш взгляд, междисциплинарные исследования в области истории популяций, формирования генетического ландшафта мира и этногенеза, которые были опубликованы в 2015 году. Почти все они нашли свое отражение в материалах нашего сайта. Основные открытия года можно сгруппировать в несколько блоков.

Генетики исследовали варианты Y-хромосомы у 657 австралийских аборигенов. Среди них оказалось 56% носителей пришлых евразийских гаплогрупп и только 44% носителей коренных гаплогрупп. Авторы подтвердили гипотезу раннего (около 50 тыс. лет назад) заселения Австралии и длительной изоляции Австралии и Новой Гвинеи. Не найдено доказательств миграций в Австралию из Индии в голоцене. А вот европейская колонизация в конце XVIII века драматически снизила разнообразие коренных австралийских гаплогрупп.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы", посвященный анализу полногеномных маркеров ДНК - самых современных и наиболее информативных для анализа генофонда. В этой части описан метод анализа предковых компонентов и его отображение на геногеографических картах народов Европы

Следующий фрагмент книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен полногеномным и широкогеномным маркерам ДНК. Это самые современные и наиболее информативные методы анализа генофонда. В первой части главы показано, как выявляемая с их помощью генетическая карта Европы соотносится с географической картой.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы», посвященный митохондриальной ДНК. В нем разбирается географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы, а также гаплотипическое разнообразие по мтДНК и эколого-генетический мониторинг.

Доклад доктора биол. наук Л.А.Животовского об изданной им книге «Неизвестный Лысенко» собрал аншлаг в Институте океанологии РАН. Собственно, не сам доклад, а последующее за ним обсуждение этой попытки реабилитации самой одиозной фигуры советской биологии. Свое мнение высказали и специалисты ненавидимой им генетики, и те, для которых драматические события, связанные с «народным академиком» прошлись по судьбам их семей.

В публикуемом фрагменте из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы» речь идет об одной из трех систем для оценки геномного разнообразия – митохондриальной ДНК (мтДНК). Дается обзор изменчивости генофонда Европы по мтДНК и рассматриваются генетические взаимоотношения популяций в этом зеркале.

В статье обсуждается этимология названия города Суздаль, а также предлагается и обосновывается гипотеза происхождения ойконима Суздаль от реконструируемого гидронима Суздаль (Суздаля).

В новой статье команды Сванте Паабо представлены антропологические и генетические данные по двум образцам – двум зубам из Денисовой пещеры. Поскольку генетически подтвердилась их принадлежность к денисовскому человеку, а не к неандертальцам, число проанализированных геномов денисовцев теперь увеличилось до трех.

В докладе доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники» была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Почти все они оказались написаны на осетинском языке и очень немногие - на чечено-ингушском.

Масштабный научный проект по изучению генофонда (экзомов) коренного населения народов Урало-Поволжья, в том числе генофонда татар, поддержал экс-президент Минтимер Шаймиев. Проект вызвал шумиху среди татарских националистов и тех, кто приписывает ученым националистически ориентированные цели.

Последняя часть главы по древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящена Европе бронзового века. Анализируя палеоДНК, генетики подтверждают представления археологов, что бронзовый век был временем активных миграций и радикальных изменений образа жизни. Все большее количество древних геномов позволяет реконструировать направления миграций и связать генетические потоки с конкретными археологическими культурами.

Этот фрагмент из главы о древней ДНК книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" рассказывает о том, как с помощью изучения палеоДНК можно реконструировать очень важные процессы неолитизации Европы. В том числе, выяснить, какие древние популяции внесли вклад в формирование генофонда европейцев.

В следующем разделе главы о древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" мы узнаем о генетических исследованиях находок времен верхнего палеолита и мезолита на территории Евразии.

Очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен анализу древней ДНК. Охарактеризованы проблемы и перспективы направления, сложности лабораторной работы и наиболее успешные исследовательские коллективы. Обзор конкретных исследований начинается со среднего палеолита - с результатов анализа ДНК неандертальцев и денисовцев.

Секвенировав три древних генома (верхний палеолит и мезолит) из Грузии и Швейцарии, генетики предполагают, что популяция кавказских охотников-собирателей могла быть четвертым источником европейского генофонда. А ее генетический вклад был передан в Европу, Южную и Центральную Азию через миграции степной ямной культуры.

Публикуем отрывок из готовящейся к изданию книги проф. Л.С. Клейна "Хохлач и Садовый". В этом фрагменте разбирается вопрос об этнической принадлежности тех, кто оставил донские курганы. Исследователи высказывают разные предположения о том, кому принадлежали курганы: сарматам, аланам или аорсам. Автор останавливается и на том, кто такие аланы и почему разные народы стремятся приписать себе происхождение от них.

В этом разделе из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" описывается структура генофонда Европы в зависимости от двух факторов - географического положения и лингвистики. Европейские популяции объединяются в кластеры как по географическому, так и по лингвистическому принципу. Анализ этой структурированности дается на двух уровнях: межэтническом и внутриэтническом.

Публикуем очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). В нем представлен обобщенный анализ генофонда Европы по всем гаплогруппам на трех уровнях: региональном, этническом и субэтническом.

Публикуем вторую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History) на конференции в Санкт-Петербурге. Во второй части В.Хаак рассказывает Надежде Маркиной о роли, которая играет исследование древней ДНК в реконструкции истории популяций, и о важности мультидисциплинарного подхода.

Публикуем первую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History), которая состоялась в Санкт-Петербурге. В первой части Л.С.Клейн и В. Хаак говорят о том, как по изучению древней ДНК специалисты предположили вклад древнего населения степей в европейский генофонд и с какими культурами они его связывают.

В бронзовом веке чума была вполне обычным явлением, хотя в то время чумная бацилла еще не научилась передаваться с блохами и не могла вызывать самую опасную разновидность болезни – бубонную чуму. Время возникновения Yersinia pestis и ее этапы на пути превращения в возбудителя смертельной болезни – все это ученые выяснили, прочитав геномы бактерий из древних останков человека.

Публикуем следующий фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" . В нем представлены карты всех гаплогрупп Y-хромосомы, по которым есть надежные данные об их распространении в Европе. Этот фрагмент можно рассматривать как первую версию Атласа Y-хромосомы в Европе.

Публикуем статью С.В.Кончи, посвященную описанию снега и прочих зимних атрибутов в общеиндоевропейском лексическом фонде. Многие специалисты трактуют «зимнию» лексику как указание на расположение прародины индоевропейцев.

Вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья «Славяне на Дунае. Обретение Родины» . Его редакторы реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями.

Последняя серия карт генетических расстояний (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») от народов, ничем друг на друга не похожих – ни языком, ни географией. Но зато эти три генофонда окаймляют пространство народов, рассмотренных в пяти предыдущих сериях, и позволяют увидеть, насколько велики различия генофондов европейской окраины Евразии. Эти три этноса – албанцы, шведы, ногайцы - не только географически «расставлены» по трем «концам земли», но и генетически полярно различны, показывая масштаб разнообразия генофонда Европы.

В пятой серии карт (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») мы видим степень близости к каждой из популяций Европы южных славян - македонцев, сербов, хорватов, боснийцев и герцеговинцев. Географически их объединяет принадлежность к Балканам, а генетическое своеобразие связывается с сохранением субстратного генофонда тех балканских племен и народов, которые стали говорить на славянских языках.

Публикуем четвертую серию карт генетических расстояний на основе гаплогрупп Y-хромосомы из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы». Эти карты отражают генетический ландшафт северной окраины Балкан, где проживают разноязыкие народы, говорящие на языках трех лингвистических семей.

Эта серия карт очередного фрагмента из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает разнообразие Y-хромосомного генофонда Волжско-Уральского региона. Рассмотрена только полоса соседствующих популяций - Башкортостана, Татарстана, Чувашии и Мордовии. Но несмотря на их относительно небольшой суммарный ареал, генофонды оказались своеобразны и даже загадочны.

Следующий фрагмент из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает своеобразие генофондов западных и восточных славян. Карты генетических расстояний обобщают разнообразие гаплогрупп Y-хромосомы и позволяют самим убедиться, насколько каждая точка в ареале Европы генетически близка к средним параметрам каждого из народов западных и восточных славян: их генофонды оказались настолько близки, что им хочется дать имя "генофонд северных славян".

Публикуем фрагмент из книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). Карты генетических расстояний позволят своими глазами увидеть, насколько генофонд отдельного народа похож на все остальные генофонды Европы. Представлены карты первой из шести серий - "Народы Северо-Восточной Европы": от карел и вепсов, от эстонцев и коми, от литовцев и латышей, от северных русских и финнов.

Экспертное мнение проф. Л.С.Клейна на статью С.А.Григорьева "Еще раз о концепции Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова и о критических этюдах в индоевропеистике".

Представлены итоги проекта «1000 геномов». Секвенированы геномы и экзомы для 2504 индивидов из 26 популяций пяти регионов. Описано свыше 88 млн генетических вариаций. Создана модель реконструкции демографической истории популяций и найдены новые мишени естественного отбора.

Замечания проф. Л.С.Клейна, высказанные с позиций археолога, относительно изложения материала по древним геномам в новой статье команды Райха. С точки зрения эксперта в статье недостаточно внимания уделено принадлежности изучаемых образцов конкретным археологическим культурам.

В дополненной статье команды Дэвида Райха про исследование естественного отбора по древней ДНК более чем вдвое увеличилось число проанализированных древних геномов. В результате авторы пришли к новым выводам относительно генетического родства популяций, носителей основных археологических культур от раннего неолита до поздней бронзы.

Публикуем раздел книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет из печати в декабре 2015 г.), посвященный чрезвычайно важному в изучении истории народов вопросу - датировках миграций и других исторических событий. Автор описывает способы, которым решают его популяционные генетики, генетические генеалоги, а также останавливается на подходах "ДНК-генеалогии" А.А. Клесова, разъясняя их ошибочность и лженаучность.

В заметке описывается проект Лаборатории востоковедения и сравнительно-исторического языкознания Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, связанный с формализацией генетической классификации языков.

Захоронение предполагаемых останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых - детей императора Николая II, отложено на неопределенное время. Поэтому предлагаем вновь открыть страницы непростой истории генетической идентификации костных останков из двух захоронений близ Екатеринбурга – именно эти генетические исследования убедили ученых в их принадлежности членам царской семьи. Это отражено в заключении межведомственной правительственной комиссии, но уголовное дело вновь открыто: предстоит повторная экспертиза. В ее преддверии итоги уже пройденного пути подвел директор Института общей генетики РАН член-корреспондент РАН Н.К. Янковский.

В статье дается краткая характеристика текущего состояния и актуальных проблем т. н. "ностратической" гипотезы, разработанной в 1960-е гг. В. М. Иллич-Свитычем и А. Б. Долгопольским и предполагающей дальнее генетическое родство между собой ряда крупных языковых семей Старого Света (как минимум - индоевропейской, уральской, алтайской, картвельской и дравидийской).

Впервые генетики секвенировали хорошо сохранившуюся в пещере древнюю ДНК с территории Африки, получив первый эталонный африканский геном. Сравнение этого генома с современными указал на масштаб евразийской обратной миграции в Африку, вклад которой составляет 4-7% в современных африканских геномах на всем континенте.

В Америке вышла книга британского философа Стивена Лича «Российские перспективы теоретической археологии. Жизнь и труд Льва С. Клейна». Клейна считают самым известным из современных российских археологов на Западе, его больше других переводили, но на деле знают о нем и его идеях очень мало.

На рабочем совещании по проекту "Российские геномы" присутствовали организаторы проекта и лидеры всех основных популяционно-генетических коллективов России. Предлагаем Вашему вниманию доклад О.П. Балановского, представленный на этой конференции. В нем, в частности, говорится, что планируемый в проекте анализ триад (отец, мать, ребенок) сокращает объем полезной геномной информации на одну треть, и поэтому вместо 1000 российских геномов фактически будет изучено 666 геномов.

О.П. Балановский отвечает А.А. Клесову на его рецензию статьи о генофонде балтов и славян. Тезисы А.А. Клесова о «подгонке генетических данных под лингвистику» и об отсутствии новизны оказываются взятыми с потолка. Примечательно, что критик выдает за выводы статьи то, что выводами совсем не является, и в то же время не замечает настоящих выводов. Очевидно, поверхностное знакомство со статьей, которую он берется рецензировать, рассчитано на таких же поверхностных читателей.

Древняя ДНК с Иберийского полуострова, показала, что генетически баски оказались потомками ранних европейских земледельцев и отчасти - местных охотников-собирателей. Представление об их длительной генетической изоляции подтвердилось.

Впервые генетикам удалось изучить древнюю митохондриальную ДНК Балканского полуострова – с территории Румынии. Это навело их на мысль о второй волне неолитической миграции в Центральную Европу через Балканы. Именно она внесла вклад в генофонд современных европейцев.

Йоганнес Мюллер – археолог, профессор Кильского университета (Германия), известный специалист по неолиту Европы, мегалитам и радиоугеродным датировкам. Публикуем его статью о проблемах воссоздания общественных идентичностей в археологии и генетике в переводе проф. Л.С.Клейна.

Профессор Гётеборгского университета Кристиан Кристансен дал интервью соредактору нашего сайта профессору Л. С. Клейну, В беседе специалистов подвергаются обсуждению некоторые заключения авторов статьи, вызывающие споры у археологов.

Эта наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян.

(краткий вариант)
Опубликована наиболее полная на сегодняшний день работа по изучению генофонда славян и балтов, в которой использован синтез генетики и лингвистики. При распространении по Европе славяне смешивались с местными популяциями, которые составили глубинный субстрат генофондов, отличающий разные ветви славян друг от друга.

Перевод статьи Кристиана Кристиансена, профессора университета Гётеборга в Швеции, ведущего специалиста по археологии бронзового века. В статье рассматриваются модели распространения индоевропейских языков в контексте социальных изменений, подтвержденных новыми археологическими данными.

Существуют различные точки зрения на прародину сино-кавказской языковой макросемьи (и включенных в нее дене-кавказских языков). Автор, развивая предложенную им несколько лет назад гипотезу локализации прародины дене-кавказской языковой общности в Восточной Евразии, предпринимает попытку показать, что и данные геногеографии приводят нас к такому же выводу.

В постсоветскую эпоху специалисты встретились с явлением, которое получило название «альтернативной истории». Что это за явление, чем оно вызвано, какими идеями оно питается и чему служит? Как специалистам следует на него реагировать? Об этом рассуждает доктор исторических наук В.А.Шнирельман.

Две статьи, вышедшие почти одновременно в Nature и Science, посвящены генетической реконструкции заселения Америки методами анализа полных геномов. Их выводы схожи. В статье команды Давида Райха (Nature), помимо основной миграции из Сибири, давшей начало всем коренным популяциям Америки, обнаружен – пока загадочный - «австрало-меланезийский след» у некоторых популяций южноамериканских индейцев. В статье команды Эске Виллерслева (Science) обнаружен тот же след, хотя его источник мог включать, кроме Австрало-Меланезии, еще и Восточную Азию.

Исследователи математически доказывают связь между лингвистическим и генетическим разнообразием в популяциях Европы. По их мнению, для изученных народов язык точнее, чем география, указывает на генетическое сходство популяций.

Группа исследователей из Калифорнии, применив передовые математические методы, получила для распада праиндоевропейского языка дату 6500–5500 лет назад, что соответствует гипотезе, согласно которой прародина индоевропейцев была в степи. Однако лексический материал, взятый ими для анализа, не выдерживает критики, поэтому достоверность результата в целом оказывается сомнительной.

В этой статье автор, профессор Л. С. Клейн, рассматривает ряд книг и статей по этногенезу, явно дилетантских, даже если их авторы и принадлежат к сословию ученых (обычно в науках, далеких от темы исследований). Украинские авторы упирают на украинское происхождение индоевропейцев, российские – на исключительную древность праславян и их тождественность с ариями.

Впервые по анализу древней ДНК удалось изучить, по каким генам и в каком направлении в популяциях Европы в последние 8 тысяч лет действовал естественный отбор. Под отбором находились аллели толерантности к лактозе, пигментации кожи и глаз, метаболизма, а также роста и веса.

Существует ряд методов обнаружения в геноме современного человека фрагментов ДНК, заимствованных из древних популяций. Среди них есть генетические варианты, имеющие приспособительное значение в изменившихся условиях внешней среды и оказавшиеся под положительным отбором.

В 2015 году вышла книга украинского профессора и членкора Украинской академии наук А. Г. Химченко с сенсационными выводами о прародине индоевропейцев. В рецензии на эту книгу профессор Л. С. Клейн оценивает ее как низкопробную халтуру, невысоко ставит и самого автора.

В геноме современного человека на территории Европы возрастом 37-42 тыс. лет найдено 6-9% неандертальской ДНК. Она была приобретена всего 4-6 поколений назад. Это означает, что метисация сапиенсов и неандертальцев случалась не только на Ближнем Востоке но и в Европе.

Критический анализ концепции происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова предлагает историк Сергей Конча, научный сотрудник Киевского университета им. Шевченко.

Генетики секвенировали 102 древних генома и обнаружили динамичную картину перемещений, смешений и замещений популяций Евразии в бронзовом веке. По мнению авторов это дает ключ к загадке распространения индоевропейских языков.

Генетики показали родство «Кенневикского человека» с популяциями американских индейцев, а не с полинезийцами и айнами, как первоначально решили антропологи.

Анализ полногеномных данных современной популяции Египта и других африканских популяций привел генетиков к выводу о преобладании северного пути (через Египет) при выходе Homo sapiens из Африки.

Исследование генофонда Индии по полногеномной аутосомной панели GenoChip указало на преобладание в нем юго-западноазиатского компонента. Также ученые выяснили, что генетический ландшафт Индии довольно точно совпадает с географическим и лингвистическим делением её населения.

Полное секвенирование Y-хросомомы в 17 европейских популяциях показало, что от 2,1 до 4,2 тысячи лет назад почти по всей Европе началась Y-хромосомная экспансия — резкое увеличение эффективного размера популяции по мужской линии.

Публикуем аналитический обзор дискуссии "Спор о прародине индоариев" от историка, востоковеда, специалиста по древним и современным коммуникациям В.А.Новоженова. В обзоре разбираются аргументы "за" и "против" автохтонной концепции происхождения индоариев и анализируются многочисленные артефакты, свидетельствующие о возникновении и развитии колесных транспортных средств.

Публикуем статью доктора истор. наук Ю.Е.Березкина о том, что изучение распространения фольклорных мотивов может стать источником данных о миграциях популяций.

Накопленные данные по частотам микросаттелитных гаплотипов Y-хромосомы позволили исследователям обнаружить 11 крупных родословных кластеров в Азии. Их основателей можно считать отцами-основателями современной азиатской популяции, наряду с Чингисханом (Тимучином) и Гиочангом.

Публикуем аналитический обзор доктора истор. наук Л.С.Клейна дискуссии о происхождении индоариев. В данном обзоре Л.С.Клейн представил все обсуждаемые гипотезы, их аргументы и контраргументы, приводимые участниками дискуссии.

Дискуссия, которая развернулась в формате комментариев к заметке на сайте «Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции» http://генофонд.рф/?page_id=2536. Тема происхождения индоариев, которая лишь косвенно относится к предмету исследования генетиков, вызвала бурные дебаты между сторонниками разных гипотез.

Перепечатываем беседу профессора Е.В Балановской с главным редактором журнала "Панорама Евразии"(Уфа) А.Т. Бердиным. Чем занимается наука геногеография? И почему ей необходимо решительно отмежеваться от ненаучных джунглей ДНК-генеалогии А. Клесова? Чем чреваты попытки дилетантов писать "народную генетическую историю"? Какие субъективные и объективные факторы позволили допустить квази-науку в здание Президиума РАН на карачаево-балкарской конференции?

Скифы – один из немногих бесписьменных народов древности, от которых до нас дошли и самоназвание, и достаточно подробные и в целом заслуживающие доверия сведения иноязычных нарративных источников. Тем не менее происхождение скифов остается предметом споров.

Изучив 456 секвенированных Y-хромосом из популяций по всему миру, исследователи уточнили и дополнили Y-хромосомное филогенетическое дерево, определили скорость мутирования на Y-хромосоме и обнаружили резкое снижение эффективного размера популяции по Y-хромосоме в районе 10 тысяч лет назад.

Исследователи нашли, что в современных популяциях европейцев и азиатов циркулируют фрагменты ДНК, составляющие около 20% генома неандертальцев. У азиатов их оказалось больше, чем у европейцев. Некоторые неандертальские аллели в геноме Homo sapiens поддерживались положительным отбором.

На основе полного секвенирования Y-хромосомной гаплогруппы G1 российские и казахские генетики построили детальное филогенетические дерево, вычислили скорость мутирования и генетически обосновали генгеалогию казахского рода аргынов.

Публикуем сокращенный вариант ветви дискуссии о гаплогруппах, языках и этносах к статье «ДНК-демагогия Анатолия Клесова», опубликованной в газете «Троицкий вариант-Наука». Обсуждение актуальных вопросов, затронутых в дискуссии, представляет интерес не только для ее участников, но и для широкого круга специалистов.

Представляем фрагменты из презентации доктора физико-математических наук, академика РАН Евгения Борисовича Александрова, председателя Комиссии по борьбе с лженаукой РАН «Лженаука в XXI веке в России и мире».

Продолжаем публиковать фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам».

Публикуем фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам», опубликованной в журнале «Политическая концептология» в 2013 году.

Урарту, скифы, аланы... Статья Л.С.Клейна в "Троицком варианте" о том, как народы бывшего Советского союза борются за право считаться потомками тех или иных древних народов.

«Битва за аланство» вспыхнула с новой силой. Некий анонимный документ, появившийся в интернете под видом резолюции карачаево-балкарской конференции 2014 года, уже привлек внимание общественности. Специалисты разбирают этот документ с позиций науки.

Впервые проведен полноценный тест современных филогенетических методов на лексическом материале лезгинской языковой группы.

Представляем интервью о проблемах этногенеза, опубликованное на сайте Полит.ру, с доктором исторических наук, археологом и филологом профессором Львом Самуиловичем Клейном и доктором биологических наук, генетиком и антропологом профессором Еленой Владимировной Балановской.

Слайд-доклад О.П.Балановского на междисциплинарной конференции в Звенигороде посвящен изучению древней ДНК, современных генофондов, а также сотрудничеству генетиков и этнографов.

Экспедиции в Крым проводились на протяжении четырех лет (2010-2013 годы) дружным международным коллективом – украинских и российских генетиков при активной поддержке и участии Меджлиса крымскотатарского народа и многих представителей крымских татар. Цель этой работы - реконструировать все составные части генофонда крымских татар.

Генетики изучили рекордное число образцов древней ДНК европейцев и нашли признаки миграции в центральную Европу из причерноморских степей около 4,5 тысяч лет назад. После появления новых генетических данных споры о происхождении индоевропейцев разгораются с новой силой.

Слайд-доклад Е.В.Балановской на междисциплинарной конференции в Звенигороде выявляет разногласия между генетиками и этнологами и предлагает конкретные шаги для их преодоления.

Чем занимается каждая из этих областей - популяционная генетика и генетическая генеалогия? На этот вопрос отвечают по-разному. В первом диалоге мы попробуем выяснить, как мы видим наши сферы действия.

Чем занимается популяционная генетика и генетическая генеалогия? На тот же самый вопрос, что и в первом диалоге, отвечают два известных представителя этих областей - Олег Балановский и Вадим Веренич.

Перепечатываем коллективную статью ученых в газете «Троицкий вариант-наука», обеспокоенных снижением иммунитета научного сообщества, допустившего дилетантское выступление А.Клесова на академическую трибуну.

В связи с выходом нового исторического журнала «Исторический формат», (о чем сообщил сайт Переформат .ру) мы обратились к историку О.Л.Губареву с просьбой прорецензировать те статьи этого журнала, которые близки его профилю.

Яндекс.Метрика © Генофонд.рф, 2015