Последние комментарии

Доска объявлений

Сбор средств на памятник Л.С.Клейну

По инициативе сына выдающегося археолога и филолога, профессора Льва Самуиловича Клейна для увековечения его памяти на месте захоронения открыт сбор средств на памятник на краудфандинговой платформе Boomstarter. Все желающие могут присоединиться http://boomstarter.ru/projects/1124342/ustanovim_pamyatnik_kleynu_ls

Комментарий к статье "Не пора ли отправить термин «раса» в архив?"
Лев Самуилович Клейн:

2016-03-07 в 13:01:17

По сути нам предложено (пусть и с самыми лучшими намерениями) решать дело борьбы с расистскими коннотациями путем простой замены термина "раса". Мне представляется, что как раз такое решение и означает уход от этой борьбы. Термин "раса" же никуда не девается, не выпадает из языка в силу его привычности и наглядности, а поле его трактовок остается безраздельным владением расистов. Мы будем рассуждать о "подразделениях вида Homo", а они разъяснят народу по-своему, что такое раса и насколько расы различны.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-07 в 12:45:26

Аксель, доброго времени суток. Договоры руси с греками это вообще вещь в себе и непочатый край для исследования. Шахматов считал, что договор 911 года претерпел значительную редактуру, что, в общем-то, очевидно. Не все понятно и с договором Игоря. Преамбула написана от имени руси, а основная часть договора, где перечислены права и обязательства договаривающихся сторон, только от имени греков. Клятвы, чересполосно, от имени руси и от имени греков. Не имея образцов греческих договоров с другими странами, мне лично трудно понять, почему в договоре Игоря нет статей составленных от имени руси. С договором 911 года та же ситуация, только считается, что он полностью написан от имени руси, статей составленных от имени греков в нем нет. Зато есть непонятные фразы, косвенно, указывающие на то, что Олег, подписывавший данный договор был крещен. О чем есть познавательная статья у А. Чернова. Впрочем, возможно и иное разрешение проблемы, на что указывал тот же Шахматов, летописец, вставляя текст договора в ПВЛ, по неряшливости или сознательно, путал местоимения наш/ваш, в результате чего, слова, принадлежащие византийскому императору, оказались приписаны князю Олегу. Такой подход достаточно хорошо объясняет, по сей день внятно не объясненное, «наша светлость», с которого в договоре начинается клятва Олега, но окончательно запутывает весь остальной текст. Получается, что сначала идет преамбула от имени русов, потом слова, принадлежащие византийскому императору, потом статьи договора, написанные от имени русов и клятва, где вперемешку идут слова русов и греков. Статей договора от имени греков нет. Зато, в ряде случаев, есть как буквальные, так и почти буквальные совпадения со статьями договора 944 года. Все это наводит на мысль, что летописец редактируя или сочиняя договор 911 года, вставил в него статьи, составленные от имени русов, извлеченные им из договора 944 года. Малингуди, опираясь на фразы ««Равно дрүгаго свещаниӕ . бывшаг̑ при тѣх же цр҃ьхъ», идентичные греческому «το ϊσον ετέρας συμφωνίας, γενομένης επί των αυτοκρατόρων» («Копия другого соглашения (симфонии), которое состоялось при императорах...» ),действительно, доказала, что договоры помещенные в ПВЛ, это переводы текстов взятых из византийской копийной книги. При этом она признала, что переводчик сильно «погрешил против славянской грамматики». Относительно времени переводов, в своей новой книге «Очерки начальной руси» А.П. Толочко высказал предположение, что переводы договоров были сделаны не ранее раннее XI века, в ходе подготовки к заключению договора 1046 года, который, по непонятной причине, не был включен в текст ПВЛ. А возможно и позже, в Х11 веке. Поскольку сюжет рассказа о том, как византийский император приказал своим царедворцам показать руссам «церковную красоту, золотые палаты и хранящиеся в них богатства: множество золота, паволоки, драгоценные камни и страсти Господни – венец, гвозди, багряницу и мощи святых, учащих вере своей и показывая им истинную веру», автором ПВЛ заимствован из Продолжателя Амартола и не мог попасть в летописный текст раньше 1106 г., когда реликвии «страстей Христовых» - венец, гвозди и багряница были перенесены в Большой дворец. Толочко предполагает, что копии договоров мог привезти на Русь митрополит Никифор (1104-1121). Теперь по именам. Точка зрения о том, что имена из договоров руси с греками не имеют транслитерации с греческого, высказывалась давно. Т.е. получается, что тексты договоров были переведены с греческого, а имена вставлены отдельно из какого- то другого источника, поскольку не несут в себе переосмысливания с греческого. Честно говоря, хотелось бы услышать разъяснения по этому поводу от специалистов. Но даже если не касаться этой проблемы. Само стремление объяснить имена договоров только с одного языка, причем зачастую путем реконструкции этих имен, а не опираясь на их наличие в скандинавском именослове, в условиях полиэтничности населения и присутствия некоторых имен в языках других этинических групп, входящих в состав этого населения, мне кажется не совсем корректным.
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Лев Самуилович Клейн:

2016-03-07 в 12:43:47

Многоуважаемый г. Яковлев,

Вы можете сомневаться в том, что до Синтатшты в повозки в степях и в лесостепи запрягали только быков (волов), а колеса в повозках были только сплошные массивные (без спиц), и управляли стрекалами, но таковы факты. Их много. А упряжек лошадей нет ни одной.

"Что мешало запрячь хорошо известную лошадь?" - это другой вопрос. Предлагаю Вам поломать над ним голову и придумать красивые гипотезы. Но мы имеем дело с фактами.

Как люди обходились со скотом в стойлах, чем кормили, как заготавливали и т. п. - тоже поле для гипотез. И вообще каким было раннее коневодство, с чего начиналось.

На какие следы удил в ботайской культуре Вы ссылаетесь? Ни одна деталь удил не найдена. Следы потертостей на конских зубах, обнаруженные Дэвидом Энтони? Самый доказательный череп оказался гораздо более поздним, остальные - не наверняка от удил.

"В Синташте , если не ошабаюсь, найдены колесницы возраста 2000 л. до н.э. Значит какое-то время они существовали и до этого времени". Продолжим эту логику: а если они существали и до этого времени, то существовали и еще раньше... Где-то они начались, но по этой логике у них нет начала.

А если исходить из фактов, то у предшествующих культур их нет. Значит, либо они возникли на рубеже их с Синташтой (начала вообще обычно фиксируются очень трудно), либо они принесены со стороны (вместе с культурой Синташты - есть такие гипотезы).

С безусловным уважением,

ЛСК
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-07 в 11:24:09

Олег, доброго времени суток. На то, что этническая самоидентификация многослойна и лабильна, говорит уже то, что самоидентификация идет от простого к сложному и зависит от тех или иных ситуаций, включая политические. Можно идентифицировать себя с родом, племенем – азм есть полянин, азм есть радимич и т.д. и т.п. (хотя мы никогда не узнаем сами себя поляне, радимичи и иже с ними называли этими именами или эти имена им дали другие народы ), можно идентифицировать себя с государством – азм есть русский, азм есть француз, азм есть американец, при этом не забывать о принадлежности к тому или иному этносу. А можно идентифицировать себя по этносу – азм есть славянин, азм есть германец, азм есть финно-угр и т.д.и т.п. Кроме того существует еще и религиозная самоидентификация, которая порою сродни, а иногда и сильнее этнической. И тут многое зависит от обстоятельств, в которые попадает человек, от личности самого человека. Существует и масса иных вариантов. Так, например, условно, сын казаха и армянки, которые в семье общаются на русском, может читать себя казахом, армянином, а может считать себя и русским. В зависимости от места проживания. Также считая себя русским в России оказавшись в Казахстане, он может позиционировать себя как казаха, а Армении как армянина. Приведу еще пример из жизни. Мой кум потомок старинного казачьего рода, его далекий пращур был атаманом Войска Донского во времена Екатерины II. Так вот если вы спросите его русский он или нет, то ответ получите - естественно русский. Но если вы спросите у него, казак он или нет, то в ответ услышите – естественно казак. Понятно, что казаки это не этнос в чистом виде, а социальная группа. Но во времена оны сами казаки так не считали. Вероятно, тоже самое происходило и в процессе формирования Древнерусского государства и русского этноса, равно как и в при формировании иных этносов. Посмотрите на туже Америку, формально на государственном уровне все ее население это американцы, и за рубежом янки позиционируют себя как американцы, но при этом внутри страны разделение на этнические группы, кланы на микроуровне не исчезло. И последнее, общение в сети, особенно на исторических форумах, тоже дает примеры лабильности, когда люди, называющие и считающие себя русскими, особенно, антропологически принадлежащие к европеоидам, не забывают о том, что они еще и представители иного этноса. Скажем мордвины, латыши, немцы и т.д. Ну и еще один анекдот из жизни. 80-е годы ХХ века, поезд Новороссийск-Рига. В Вильнюсе в вагон села бабушка литовка. Проводницы, латышки обращаются к бабушке с вопросом на русском. Бабушка отвечает на литовском. Естественно проводницы не понимают и снова переспрашивают на русском. Результат тот же. Проводницы начинают психовать и переходят на латышский язык. Взаимопонимания нет. И тогда проводница говорит фразу, которую я запомнил на всю жизнь – «Бабушка, мы в какой стране живем, в Советском Союзе!? Вот и разговаривайте со мной по-русски».
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-07 в 11:18:25

Аксель, доброго времени суток. Отрицая связь камерных погребений Древней Руси выполненных по степному обряду с хазарами, Михайлов преследовал, несколько, иную цель, доказать что:
« появление на Руси в середине - третьей четверти X в. ряда кыргызских престижных ременных украшений в комплексе с инвентарем и чертами "общетюркского" погребального обряда связано с событиями в Центральной Азии, когда часть носителей тюхтятской и сросткинской культур была вынуждена двинуться на запад.» (К. А. Михайлов Центральноазиатские ременные украшения в материалах древнерусских памятников 10 века)
Именно поэтому рассматриваемые камеры Гнездова он и записал в общетюркские сохранившие центральноазиатские традиции
«В пользу того, что тюхтятские вещи единовременно пришли в Восточную Европу вместе с кочевниками - носителями центральноазиатских культурных традиций, свидетельствует несколько моментов: хронологическая близость находок из Гнездова, Новгорода, Тимерева и отсутствие подобных находок на памятниках XI в.; связь части этих находок с определенными погребениями, обряд которых напоминает центральноазиатские погребальные традиции…. В пользу второй версии может свидетельствовать и наличие па тех же древнерусских памятниках уже упомянутых "общетюркских" черт в погребальном обряде и в инвентаре, сохранившихся в X в. на Алтае и в Южной Сибири.» (К. А. Михайлов Центральноазиатские ременные украшения в материалах древнерусских памятников 10 века)
Относительно плакунского кургана №11, то я, честно говоря, так и не увидел на рисунках в работе Назаренко где располагались кони в погребении. В то же время, не настаивая на тождестве, но все таки хотел бы обратить ваше внимание на рисунок № 3 из статьи В. С. Аксенова, А. В. Крыганова, В. К. М ихеева ОБРЯД ПОГРЕБЕНИЯ С КОНЕМ У НАСЕЛЕНИЯ САЛТОВСКОЙ КУЛЬТУРЫ (по материалам Красногорского могильника). Ссылку на которую я приводил ранее. Теперь относительно общеславянского единства и соответственно именослова. Мне кажется, для Восточной Европы правомернее ставить вопрос о самой возможности существования общеславянского единства, в рассматриваемое нами время, нежели о его распаде. Повторюсь не все историки и археологи едины относительно того, какие археологические культуры Восточной Европы следует считать славянскими, а какие потенциально славянскими. До сих пор ведутся споры, были кривичи славянами или нет, и когда произошло их ославянивание. Кроме того судить о восточнославянском именослове в полиэтничной среде при отсутствии аутентичных письменных источников достаточно сложно. Можно предположить, что имя Володислав из договора Игоря дано в восточнославянской огласовке, западнославянская форма Владислав. Но вот то, что имя Святослав хорошо зафиксировано у западных славян, несомненно. Кстати, относительно наличия «топонимов Świętosław в Куяво-Поморском и Западном Поморском воеводствах Польши», ваши слова мне напомнили о проблеме происхождения названия Киев, которое рад исследователей выводит из польского Куява. Совпадения едва ли случайны.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-07 в 11:15:14

Аксель, приветствую. Причина развала Древней Руси, вряд ли, полиэтничность населения, тут скорее амбиции русских князей. Каждый хотел быть первым среди равных, или хотя бы независимым от остальных. Немного не соглашусь и относительно Полоцка. Полоцк и до Владимира был независим, там сидел Рогволд.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Aксель Винтерманн:

2016-03-07 в 00:20:14

Приветствую, Сергей! Касаемо изысканий Циммермана(да и большинства толкователей договоров Игоря), вынужден обратить внимание на такой фактор. Автор не учитывет того, что выдержки летописей, содержащие договора, представляют собой не аутентичные тексты, а переводы с греческих. Этот факт был установлен довольно давно, но почему то о нем постоянно забывают(о греческом протографе напр. Лавровский Н. "О византийском элементе в договорах русских с греками", Обнорский С.П. "Язык договоров русских с греками", Истрин В. М. "Договоры русских с греками".). Только Ларин Б.А. предложил довольно сложную конструкцию, как тексты договоров могли появиться в результате нескольких компиляций записей речей послов, не прибегая к греческим текстам(Ларин Б. А. Лекции по истории русского литературного языка). Но указания многих исследователей на явно книжные византийские пассажи, приписанные русским послам, делает версию Ларина крайне сомнительной. Подробный анализ текста договоров и сравнение их с аналогичными соглашениями заключенными византийцами, выполненные Я Малингуди(Русско-византийские связи Х века в свете дипломатики. // Византийский временник тт 56-57.1995-96 гг), не оставляют сомнений, что в основе текстов договоров ПВЛ лежали греческие протографы.В настоящее время, остается дискуссионным только вопрос, когда был сделан перевод, либо сразу по заключению договоров(эту мысль высказывали Срезневский и Обнорский, позднее Сахаров А и Лихачев Д. ), либо гораздо позднее(сторонником этой идеи был Истрин В., позднее Свердлов М, Рождественская Т, в наше время Колесов В.А и Толочко П. ) . Причем, нет единства и во мнениях, когда был сделан перевод позднее, либо во времена Владимира(П. Толочко), либо уже при Ярославе(В Колесов). При этом, еще со времени Срезневского устоялось мнение, что договор 911 года был первоначально переведен на древнеболгарский, а уже с него списывался древнерусский текст. Таким образом, при истолковании плохо этимологизируемых имен недостаточно проводить только фонетические и фоно-морфологические соответствия альтнордиш-> древнерусский, не учитывая наличие греческих протографов и вероятного болгарского перевода. Совсем нет гарантии, что переводчик передал имена аутентично их звучанию, тем более, если правы сторонники позднего перевода текстов договоров. Мало того, еще Срезневский отмечал, что переписчики относились к сложным именам послов не очень внимательно, потому возникли разночтения в разных текстах. Теперь понять, какой вариант более близок к оригиналу, практически невозможно. Уже эти факторы, заставляют серьезно задуматься, а возможно ли простое истолкование сложных имен из договоров(если вообще возможно). Еще более осложняет ситуацию тот факт, что современные знания о византийской фонологии весьма туманны. В средневизантийский период язык Империи развивался бурно, а имеющиеся у нас знания о его фонетическом составе очень скудны, ограничиваясь небольшим числом заимствованной(в основном церковной) лексики и реконструкциями на базе поздней Рейхлиновой фонетической системы, записанной уже в 16 веке от купцов, бежавших после падения Константинополя (Johannes Reuchlin.Dialogus de Recta Lat. Graecique Serm. Pron. (1519)) Очевидно, любые рассуждения по поводу имен из русско-византийских договоров грозят впасть в спекуляции на заданную тему.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Павел Поляков:

2016-03-06 в 22:02:41

Сергею Беззаконову:"попытка объявить все, или большую часть имен из договора Игоря с греками, скандинавскими, это не более чем фантазия норманистов, ничего общего с историей да и лингвистикой не имеющая"Вы лингвист, чтобы так утверждать? Не имеют прозрачной скандинавской этимологии и имеют финно-угорскую, иранскую, тюркскую, арабскую это несколько разные вещи. Вы можете дать определение "прозрачной этимологии" и как часто она встречается? Например, имя Цезарь тоже не имеет прозрачной латинской этимологии. Так что прошу представить цитаты или ссылки на конкретные работы специалистов по этим языкам, а не марки венгерского вина. "сама мысль, что при интенсивных контактах с востоком среди русских послов мог оказаться араб или мусульманин, для норманистов немыслима"Если бы среди арабских послов, нашелся русский или другой европеец, можно было бы порассуждать. Собственно, именно отсутствие большого числа таких примеров, навлекло меня на критику теории "полиэтничного государства". Я не отрицаю того, что в Древней Руси проживало много народов. Но вот что сомнительно, так это равное их участие в управлении государством на раннем этапе. При всех оговорках скандинавские имена преобладают. Существует противопоставление русов и славян, а язык русов скандинавский. Такое бывает только при моноэтничной власти (которая допускает ограниченное число "чужаков"). Если в истории были другие примеры, прошу привести.
Комментарий к статье "Не пора ли отправить термин «раса» в архив?"
Варвара Бахолдина:

2016-03-06 в 20:51:47

Уважаемые коллеги, мне кажется, что обсуждаемая проблема крайне неоднозначна и не предполагает простых решений. Глубокоуважаемая Елена Владимировна пишет, что «… замена термина «расы» эвфемизмами ничем не поможет в борьбе с расизмом. А вот осложнить её сможет запросто, поскольку приводит к пренебрежительному отношению ко всем достижениям этнической антропологии…». Однако термины В.В. Бунака - «подразделение рода Homo», «часть вида», «ветвь», «вариант», «группа» - отражают как раз реальную структурированность фенофонда, для описания которой далеко не всегда необходим термин «раса», и, собственно, об этом и идёт речь в статье Michael Yudell с соавторами. Если же эти термины считать эвфемизмами, то тем самым мы ещё раз признаём нежелательность слова «раса», поскольку, согласно толковому словарю, «эвфемизм – слово или выражение, заменяющее другое, неудобное для данной обстановки…». Вполне возможно, что это мои личные проблемы, но я действительно ощущаю неудобство этого термина, особенно перед большой студенческой аудиторией. И да, в отличие от уважаемого Ивана Широкобокова (будучи во многом с ним согласна), испытываю некоторое смущение, излагая антропологическую классификацию, основанную на признаках человеческой внешности. Повторюсь, что без традиционной терминологии трудно обойтись в палеоантропологических исследованиях, где сам набор диагностических признаков зачастую помещает исследователя в систему, скажем, европеоидно-монголоидных координат, но речь ведь идёт о современности… Не думаю, что какие-либо терминологические изменения могут приуменьшить достижения этнической антропологии, тем более что они, как правило, касаются истории конкретных этнических групп. Уверена, что, применение термина «раса» отнюдь не безобидно. Сегодня в книжных киосках московских вузов свободно продаются две книги - откровенно расистская «Расы. Народы. Каноны красоты» Карла Штраца, который жил и творил в начале прошлого века, и «Расы. Народы. Интеллект» Ричарда Линна, как ни странно, современного британского психолога, работы которого, как обтекаемо сказано в Википедии, «вызывают широкую дискуссию». На обложке каждой книги слова «расы» набрано очень крупным шрифтом, «народы» - раза в два мельче. В конечном счёте, каждый из нас решает эти непростые терминологические (и не только!) проблемы, ориентируясь на собственные представления и ощущения, вряд ли здесь возможны какие-либо общие правила и ограничения.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Олег Балановский:

2016-03-06 в 20:12:32

Сергею Беззаконову:
Сергей, мы с Вами согласны в фактах, но расходимся в некоторых интепретациях.

"Полиэтничность населения не вступает в противоречие с отождествлением себя как руса, русского. В России масса людей, которые по происхождению не являются русскими и славянами, но считают себя русскими, даже если знают, что их предки принадлежали к иному этносу...."

Этничность определяется по самосознанию, поэтому к тому или же другому народу относились предки, значения не имеет. Генетика дает массу примеров, когда массово меняется этническое самосознание без изменения генофонда (венгры и т.д.), т.е. предки одни, а самосознание другое. Можно сказать, что на индивидуальном уровне этничность, как правило, совпадает с самосознанием родителей, а вот на уровне народа в переломные моменты истории бывает очень по-разному. Поэтому полиэтничность все-таки вступает в противоречие с отождествлением себя как русского. Или ты русский, или относишься к одному из финно-угорских племен и т.д. Возможно, смена самосознания на русское шла через русскую государственную (а не русскую этническую) идентичность, как это часто бывает.
"Самоидентификация вещь сложная и многоуровневая"..

Вполне возможно. Но Вы не привели этому обоснования или примеров.

"Можно считать себя русским при этом, осознавая, что предки были иного этнического происхождения. Можно ли такое своеобразное раздвоение сознания назвать лабильностью? Наверное – да."..

Не вижу тут лабильности. Если "считать себя русским", то где же тут лабильность? Лабильность, это если считать себя одновременно и тем, и другим.

"Отец у него был поляком, мать русская, из Москвы. Их старший сын, Борис по паспорту числился поляком, средний сын – Федор, русским, а младший сын, Владимир – латышом. Такой вот интернационал на уровне одной семь"и." ...

Да, таких примеров много. Но Вы потому и назвали это анекдотом, что это исключение, а типичная ситуация иная. К тому же, если этническое самосознание каждого из членов этой семьи стабильное, то даже такой пример прекрасно укладывается в схему примордиализма, а не конструктивизма.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-06 в 17:39:22

Уважаемый Сергей, простите, только про донских казаков. Вам, видимо, будет любопытно — их генофонд мы неплохо изучили. И похоже, что распространенное мнение — что в их «в жилах … намешано Бог весть какой крови» — не соответствует действительности. Некоторые влияния есть, но они невелики. Статья вот-вот, наконец, выйдет, и мы на сайте представим.
Елена, большое спасибо, будем ждать.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Aксель Винтерманн:

2016-03-06 в 17:16:38

Полностью поддерживаю Вас касаемо вопроса полиэтничности Древней Руси! Этнос это не только язык, но и самоосознание. Примечательно, что нестор ее помнил. что эти назывались полянами, а те дреговичами, иншие дулебами, северянами и далее. Перечисляет он и характерные черты каждого племени. Еще показательно, как быстро стало распадаться Древнерусское княжество. Еще прижизни Владимира отвалился Полоцк, потом в полунезависимое, позднее в независимое, положение перешли Новгород и Псков. Фактически, как раз, после более-менее внятного обозначения государственности Древней Руси, вылившейся в первых общерусских правовых кодексах(Правдах) всё и посыпалось окончательно. К моменту прихода монгол было не меньше пары десятков независимых и полунезависимых княжеств. Только на месте Великого Полоцкого княжества их появилось штук шесть.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-06 в 16:55:24

А кто в Константинополе носил «балтские, тюркские, финно-угрские, иранские имена». В п договоре 911 все имена скандинавские, в договоре 944 скандинавские и славянские.
Относительно Константинополя не знаю, а вот в договорах руси с греками балтские, тюркские, финно-угрские, иранские имена есть. Договор Олега, как и он сам и его имя, дело темное. О том, что в договоре Игоря имеются иранские имена, писал А. Зализняк. Вообще же, попытка объявить все, или большую часть имен из договора Игоря с греками, скандинавскими, это не более чем фантазия норманистов, ничего общего с историей да и лингвистикой не имеющая. Не антинорманистами сказано:
«Древнерусская дружинная знать формируется на полиэтничной основе, включая, наряду с основным – славянским – тюркские и финские элементы. В эту среду проникают и скандинавы.» Е. А. Мельникова, В. Я. Петрухина, Т. А. Пушкина. Древнерусские влияния в культуре Скандинавии раннего средневековья (К постановке проблемы)).
В полной мере это подтверждено археологией. Но имена из договоров руси с греками, по- прежнему, пытаются объявить скандинавскими, исходя из принципа, что только скандинавы представляли элиту Руси и только они могли участвовать в переговорных процессах. Почему? Разве представители иных этносов, погребения которых были выполнены в богатых захоронениях, не могли входить в элиту русского государства? Теперь по именам. А.В.Циммерлинг в работеИмена варяжских послов в «Повести временных лет»указывает, что прозрачной этимологии не имеют имена «Искусеви, Апубкарь, Каницарь и Воистовъ Иковъ». К славянским он причисляет три имени - Святослав, Володислав, Предслава. Остальные относит к скандинавским. С. Николаев в работе «Семь ответов на варяжский вопрос» к немеющим прозрачной этимологии относит имена Искусеви, Тилни ( в Лаврентьевской летописи Тилен, в Ипатьевской – Тилии) и Фрутанъ. Остальные, за вычетом все тех же Святослав, Володислав и Предслава, считает объясненными, ессно с позиции скандинавского, точнее придуманного им «не известного науке раннесредневекового восточносеверо-германского диалекта». Безусловно, многие имена из договоров имеют скандинавское или германское происхождение, но далеко не все имеют объяснение, только с германских и скандинавских языков. Так имя Акун (Якун), которое выводят из др.-шв. Hakon, Hakan, др.-дат. Hakun, известно и древнетюркским языкам. Имеется в тюркских языках и имя Алдан (заинтересованность, увлечение, утешение). Относительно имениВъисковъ ( в Л.Л. Воистов), Николаев пишет что: « В Скандинавии имя не отмечено. Известно из смоленской берестяной грамоты XII в». Тоже самое касается и имени Гунастръ : «Прямого скандинавского соответствия нет», известен только его компонент в других скандинавских именах. Есть проблема и с именем Егри. Николаев пишет, что: «Подобное скандинавское имя не засвидетельствовано». Вместе с тем в Венгрии имеется фамилия Егри и марка вина Egri bikavér, Egri Leanyka. Не известно скандинавскому языку и имя Истръ, Николаев предполагает что это прозвище ‘жировая оболочка внутренностей’ (др.-шв.,др.-датister,др.-сев.ístr m.). Вместе с тем Истр, это древнее название Дуная, что вероятно могло указывать на происхождение носителя имени. Не все ясно и с именем Кары, которое производят от сканд. Kare, Kari, при наличии в и тюркском Кара (Черный) и именем Муторъ ( в Л.Л. Мутуръ ), которое Николаев выводит из скандинавского Munder, при наличии арабского имени Мухтар (Muhtar- Избранник), имеется имя Мутур и в чувашском именослове ( ЧУВАШСКИЕ БУЛГАРСКИЕ МУЖСКИЕ ИМЕНА ч.1 (по книге Юхма Мишши Чăваш ячĕсем: Чувашские имена, Шупашкар, 2008). Но сама мысль, что при интенсивных контактах с востоком среди русских послов мог оказаться араб или мусульманин, для норманистов немыслима, в посольстве должны быть исключительно скандинавы. Есть проблемы и с именем Олег, Ольга. Скандинавская этимология хорошо известна и пропагандируется, вместе с тем у болгар известны Олгу тракан (Оλγου Тρακανοΰ) и Алогоботур (Аλоγоβоτоύρ) игнорировать которых не получится. Не получится игнорировать и имя Тудор, известное у болгар уже в 1Х веке (например Тудор Доксов, сподвижник болгарского царя Симеона), которое норманисты также объявляют скандинавским. Тоже самое можно сказать и об имени Тудко ( в И.Л. «Кары Тудков»), Тудко тоже болгарское имя. Не все понятно и с Евлиско(Ерлиско), Оутином, который, по аналогии с Оулебом, вероятно , Утин, а также с именами Адун, Адолб/Адулб, которые имеют и тюркские параллели. Ну и с именем Апубкарь (И.Л.) / Пубьксарь (Л.Л.). Николаев производит это имя от якобы искаженного летописцами Анцьваръ (Др.-шв. Ansvar, Azur, др.-дат. Azur, др.-сев. Ö zurr). Но с учетом того что Апубкарь это купец, можно предположить что это искаженное арабское имя Абу Бакр. Так что, как видим, Павел, не все так однозначно, как некоторым кажется.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Aксель Винтерманн:

2016-03-06 в 16:38:53

Приветствую Сергей! Полностью согласен с Вашим общим выводом, что искать истоки похоронного обряда только в одном источнике смысла нет. Касаемо замечания Михайлова, что аналогий не было в булгаро-хазарской среди, а были только у авар, могу только предположить, что он руководствовался, как раз тем, что имеющиеся у нас примеры погребений СМК с гробовищем отличны от Плакун-11 конструкцией. Плакун 11 представляла собой камену с столбовыми деревянными конструкциями, внутри которой помещались жетртвенные предметы и кони. Деревянное гробовище устанавливалось в эту же камеру. В отличии от Плакун 11 степные могилы с гробовищем СМК являлись грунтовыми-ямными. Пока не знаю, имелись ли конструкции подобные Плакун-11 в Дунайском аварском каганате, но реконструкция аварского погребения из Крыма на рисунке 5 книги В.В. Толочко "Кочевые народы степей и Киевская Русь". 2003, нам показывает обычное ямное погребение с гробовищем. Касаемо именослова. Да исходить то надо из того, что распад общеславянского единства еще не был столь велик, чтобы говорить о "западнославянских" или "восточнославянских" именах. Если возьмем, к примеру, вышеупомянутова нами Святослава, то варианы его имени есть и у поляков и у сербов, а не только у нас. Обращу, кстати. внимание, на обилие топонимов Świętosław в Куяво-Поморском и Западном Поморском воеводствах Польши.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Елена Балановская:

2016-03-06 в 15:50:13

Уважаемый Сергей, простите, только про донских казаков. Вам, видимо, будет любопытно - их генофонд мы неплохо изучили. И похоже, что распространенное мнение - что в их "в жилах ... намешано Бог весть какой крови" - не соответствует действительности. Некоторые влияния есть, но они невелики. Статья вот-вот, наконец, выйдет, и мы на сайте представим.
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Борис Яковлев:

2016-03-06 в 14:58:47

Уважаемый Рахметолла! Извините, но спорить на тему Гамкрелидзе-Иванова не буду. Дыбо А.В. - алтаист. И , честно говоря , не помню у нее про круглые храмы и планировку поселений И.-Е. Да и какая планировка поселений у ранне-неолитических скотоводов? Может кому-то, особенно ученым Грузии и известно, где жили раньше Картвелы, но мне лично нет. Фантастика в работах Кузьминой? ...Сильно. И по поводу Вашей работы. Извините, но у Вас столько всего перемешано на страницу печатного текста... от И.-Е. до Малайско-полинезийских.... "Корреляция языковых семей и Y-гаплогрупп" ... Думаю, что даже специалисты уровня Елены Владимировны не возьмутся сейчас писать на эту тему, кроме конечно общих моментов.
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Борис Яковлев:

2016-03-06 в 14:26:41

Уывжаемый, Рахметолла! Маглемозе - финно-угры ... " Это посильнее "Фауста" Гете" Почитайте "Введение в уралистику" Напольских
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Борис Яковлев:

2016-03-06 в 14:13:22

Добрый день, Лев самуилович! Я не спорю, что повозки достаточно позднее явление - не раньше конца IV т. до н.э. ,но то, что запрягали только волов мне представляется сомнительным. Что мешало запрячь хорошо известную лошадь? К тому же думается, не столько важно, когда И.-Е. начали запрягать коня в повозку, а когда стали использовать его в качестве транспорта ( вьюки, верхом, волокуши), что значительно повысило мобильность. Процесс именно одомашнивания лошади, возможно, происходил в стойле, но коневодство в стойле уже в то время ( V-IV т.л. до н.э.) малореально. Одной лошади нужно в день минимум 25 кг сена. В год - около 9 тонн. Стаду из 10 голов - 90 тонн ( около 900 куб.м.). Все это количество травы нужно скосить и доставить к стойлу. Трава не сельскохозяйственные культуры, кремниевым серпом ее не накосишь, а для 10 лошадей нужно скосить на площади минимум 10 га. и как то доставить. Так, что коневодство почти с начала должно было быть отгонно-пастбищным, а оно без верховых пастухов вряд ли возможно. Наличие следов удил в Ботайской к. 3500 л. до н.э. явно это подтверждает. Для вьючной лошади удила не нужны. Северный олень приручен на Юге Сибири на рубеже н.э. явно под воздействием степных культур. С самого начала он использовался как верховое и вьючное животное, затем у Саами и Ненцев как упряжное. Пасли оленей или верхом или с упряжки при помощи лаек. В Синташте , если не ошабаюсь, найдены колесницы возраста 2000 л. до н.э. Значит какое-то время они существовали и до этого времени. С уважением Борис
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Рахметолла Байтасов (Радлинский):

2016-03-06 в 12:56:18

Уважаемый Борис Яковлев. На мой взгляд правы Гамкрелидзе и Иванов (именно в том, где размещают прародину индоевропейцев). Есть работы В.Дыбо и А.Дыбо. У них говорится о круглых храмах, планировке поселений и т.п. у праиндоевропейцев. Все это есть в куро-араксе. Почитайте их статьи на эту тему. Картвелы сейчас живут там, где жили их предки. Об автохтонном происхождении армян говорится в работах Широкова. Что касается Кузьминой, то у нее много фантастики В этой статье я пытался немного разобраться с языковой принадлежностью андроновцев. Могу добавить, что андроновцы-федоровцы по одонтологическим данным являются потомками населения льяловской культуры. В свою очередь льяловцы в основном ведут свое происхождение от населения верхневолжской культуры, а последняя культура, скорее всего, вышла из афонтовской https://www.researchgate.net/publication/263834753_Korrelacia_azykovyh_semej_i_Y-gaplogrupp
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-06 в 12:54:31

Но какое это имеет отношение к обсуждаемому предмету? Ведь как бы на Ваш вопрос ни ответить, в любом случае получится, что эти люди себя как-то определенно позиционировали, то есть эта самая идентичность была стабильна. А Вы, если я правильно понял, считаете, что она была лабильна.
Я ношу римское имя, но тоже считаю себя русским, да и являюсь таковым, несмотря на то, что мои предки донские казаки, в жилах которых намешано Бог весть какой крови. Но давайте вернемся к обсуждаемому предмету. И так наш диалог начался с обсуждения точки зрения Павла Полякова написавшего:
«Мне интересно обсудить какая была политэтничность власти в Древней Руси. В чем конкретно это выражалось. Выбирали двух князей, одного скандинава, другого славянина? Или как? Правил человек без национальности? Почему он ее потерял? Вроде бы источники рисуют сначала моноэтиничную скандинавскую власть, потом славянскую, зачем придумывать полиэтничность — непонятно».
Вам, как специалисту хорошо известно, что к моменту образования Древнерусского государства Восточная Европа, а более конкретно, территории, вошедшие в состав Руси, не были этнически однородны. По существу, среди историков и археологов нет единства, даже, по вопросу, какие археологические культуры являются, безусловно, славянскими, а какие потенциально славянскими. Ввиду бесписьменного периода мы, также, не знаем на каких языках разговаривали те или иные племена, отмеченные в ПВЛ. То есть отрицать политничность населения Руси бессмысленно. Идем далее, летопись утверждает, что варягов пригласили тоже не одни словене, но и не совсем понятные кривичи, а также финно-угры. Кем, придя в Восточную Европу, мыслил себя Рюрик и его предполагаемые потомки, Игорь, Святослав? На каком языке они разговаривали между собой, с аборигенами, на скандинавском, на славянском, на финском, на балтском, на неизвестном нам койне или в ходу было двуязычие, трехъязычие, как это часто бывает в регионах со смешанным населением? Однозначного ответа на эти вопросы нет. Есть лишь предположение, основанное на сообщениях арабов и ряда других источников, что говорили на славянском. Но в договорах Олега и Игоря представители руси выступают от рода русского, а не от шведского, словенского, балтского и т.д. т.п. Полиэтничность населения не вступает в противоречие с отождествлением себя как руса, русского. В России масса людей, которые по происхождению не являются русскими и славянами, но считают себя русскими, даже если знают, что их предки принадлежали к иному этносу. В России масса людей имеющих разноэтничных родителей, но при этом считающих себя русскими. Еще более наглядно все это выглядит в политике, в жилах Романовых, к концу их правления славянской крови, если она и была, совсем не осталось, но это не мешало им оставаться русскими царями и считать себя русскими царями. А если мы начнем перечислять иностранцев на русской службе считавшихся русскими, в том числе на уровне самосознания, хотя при этом они прекрасно знали, к какому роду племени принадлежали их предки, и не отказываться от них, это займет изрядное место. Самоидентификация вещь сложная и многоуровневая. Вы ведь прекрасно знаете, что за рубежом всех выходцев их СССР и России автоматом записывали да и записывают в русские, несмотря на их этническое происхождение. Можно считать себя русским при этом, осознавая, что предки были иного этнического происхождения. Можно ли такое своеобразное раздвоение сознания назвать лабильностью? Наверное – да. Знаете на ум пришло, во времена оны на Дону представлялись русский из казаков, потому что казаками были и выходцы из иных этносов. Наверное, перефразируя можно сказать, русский из якутов, русский из мордвы и т.д. и т.п. Лабильность это, по-вашему, или нет? Ну и напоследок такой вот анекдот в тему, из жизни. В Риге жил родстенник моей жены. Отец у него был поляком, мать русская, из Москвы. Их старший сын, Борис по паспорту числился поляком, средний сын – Федор, русским, а младший сын, Владимир – латышом. Такой вот интернационал на уровне одной семьи.
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Рахметолла Байтасов (Радлинский):

2016-03-06 в 12:43:25

маглемозе - это прафинно-угры https://www.researchgate.net/publication/293810129_Prarodina_finno-ugorskih_narodov
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Леонід Залізняк:

2016-03-06 в 10:42:55

Глубокоуважаемый Лев Самойлович! Попробую ответить на Ваши вопросы. О постмаглемезской общности VI-Vтыс. ВС Среднеевропейских низменностей как возможном субстрате (в т.ч. антропологическом), на котором с V тыс. ВС начали формироваться пастушеские и-е культуры (Мариуполь, постмариуполь, стоговская, скелянская, квитянская) с последующим их продвижением степями на восток, а позже и на запад. Упомянутая общность часть большей конструкции, т.н. балтийской культурно-исторической провинции, которая функционировала последние 12,5 тыс. лет на низменностях от Н.Рейна до Днепра и Десны, иногда выплескиваясь далеко на восток. Как шнуровики на Верхнюю и даже Сред. Волгу, или Яниславица в Надпорожье и на Сев.Донец (рис. 14). Гипотезу балтийской культ-ист. провинции я продвигаю последние четверть столетия. См. напр. Залізняк, 1998, с.268-270; 2009, с.206-213; 2012, с.446-466; Археологя, 2006, №3, с.3-1. Все есть в ин-те. Ее суть в периодических волнах миграций (не менее 12-15) которые катились с запада на восток, начиная с финального палеолита до средневековья включительно и почти ни одной в обратном направлении. Первыми были носители культуры Гамбург (12,5 тлн), затем Лингби – 11 тлн (рис. 10), затем Свидер, Красноселье с бассейнов Вислы, Немана, Припяти проследовали далеко на сев-вост. В мезолите имеем две волны переселенцев с Ю-З Балтики кудлаевка (рис. 12) и Яниславица (рис. 13), что привело к формированию на Среднеевропейских низменностях двух обширных культурно-исторических областей – Дювенси (рис. 11) и постмаглемезе (рис. 16). В неолите с запада через Юж. Польшу на Волынь переселились линейно-ленточники, затем КВК, позже шаровидные амфоры (вплоть до Смоленска, Киева, Новгород-Северского. Экспансия шнуровиков с Цент. Европы достигла В. и С.Волги. А по Л.С.Клейну (2007) через цепочку культур могла достичь Зап.Китая. Звучит фантастически, но лингвистические параллели тохарского с зап. и-е языками и генетические параллели светло пигментированных мумий 1 тыс. до н.э., найденных в пустынях Зап. Китая с геномом зап. и-е дают надежду. Во II тыс. до н.э. от Вислы до Десны распространились тшинецко-комаровская и родственная ей сосницкая культуры, а в II тыс. до н.э. от Ю-В Балтики до Чернигова, Киева, Роси – Милоград (возможно нерасчлененные балто-славяне). В РЖВ имеем три волны германских переселенцев с запада через Польшу в Зап.Украину, до С.Днепра и даже в степь и Крым: Ясторф, Пшевор (вандалы), Вельбар (готы). В средневековье балтийская провинция меняет ист. форму и функционирует в режиме военной и экономической экспансии: варяги, тевтонцы, крестоносцы, литовская, польская экспансии, и если хотите, Карл ХII. Единственное исключение из этого «железного» правила – расселение в VI-VI ст. с Волыни на запад на В.Вислу славян (культ. Прага-Корчак). Сказанное дает все основания утверждать что указанная мезо-неолитическая общность VI-V тыс. ВС от Рейна до Днепра и Донца именно западного балтийского происхождения, а не наоборот. Тем более, что это подтверждают яркие и массовые типологические параллели мезолита Полесья с балтийским. Касательно оппонентов, отрицающих связь мезолита Полесья с Балтикой, то их сейчас практически нет. А может они не заявляют о себе, во всяком случае, мне не известны. Эту связь в свое время (70-80-е гг) признали классики балтийского мезолитоведения: Р.Шильд, С.Козловский, Х.Венцковская, Р.Римантене, Л.Кольцов. Не отрицает балтийские истоки яниславицкой культуры Польши, Литвы, Беларуси, Украины и современная докторская генерация Москвы (М.Жилин, А.Сорокин и др.), Вильнюса (Т.Остраускас), Минска (В.Ксензов, В.Обуховский), Могилева (Колосов). В нач. 90-х известная польская мезолитчица Л.Доманская пробовала вывести Яниславицу с Кавказа через Украину, но после визита в Киев четверть столетия тому и знакомства с моими материалами, кажется, отказалась от прежних взглядов. По крайней мере, насколько мне это известно. В 90-е гг. в горах Крыма в пещере Шпан-Коба и др. найдено несколько атипичных острий янисл. типа (не больше 20, тогда как в Полесье, на Висле и Немане их тысячи) (рис. 15). Была попытка молодых киевских мезолитчиков (Коэн, Нужный, Яневич, Гаскевич) вывести Яниславицу из Крыма. Пришлось писать критическую статью: «Шпанская культура. Реальность и мифы» (есть в ин-те, набрать «Камяна доба України, вип.1) с.121-131. Кажется, убедил коллег, потому что вот уже 15 лет. они не настаивают на крымской версии. Так что относительно оппонентов балтийской версии истоков Яниславицы не знаю кого и посоветовать. Не исключено, что уже "«новые родились командиры». Но я не слышал. Однако готов ответить на их вопросы. С уважением, Л.Зализняк
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Лев Самуилович Клейн:

2016-03-06 в 09:57:26

1. Культ коня возможен (и дикого и домашнего) как источника питания. Так называемые скипетры, с моей точки зрения, не скипетры и изображают не коня, а единорога (они все с рогом). Я об этом не раз писал. Узда на них сомнительна. Они есть в разных культурах, в том числе явно земледельческих.

2. Никаких повозок в хвалынской культуре и других из этого круга не засвидетельствовано. Косвенные свидетельства использования лошади как транспортного средства сугубо гипотетичны, а аргументы Энтони насчет верховой езда подвергнуты веским сомнениям. Вьючное животное - тоже транспорт.

3. Даже табунное коневодство не так уж нереально без верховых пастухов (стада северных оленей как-то сопровождались), но суть не в этом, а в том, что интенсивное одомашнивание совершалось видимо как стойловое.

4. По-вашему, кони Синташты были выведены для нее в предшествующих культурах? Почему же они там не были поставлены в упряжку и для чего их те вывели, если в упряжке они использовали быков?.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Павел Поляков:

2016-03-06 в 02:40:18

А кто в Константинополе носил "балтские, тюркские, финно-угрские, иранские имена". В п договоре 911 все имена скандинавские, в договоре 944 скандинавские и славянские.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Олег Балановский:

2016-03-05 в 23:45:32

Сергей Беззаконов сказал(а): Тогда ответьте, люди говорившие в Константинополе - мы от рода русского и носившие скандинавские, славянские, балтские, тюркские, финно-угрские, иранские имена, они как себя позиционировали как русь или, таки, как сандинавы, балты, фиины, тюрки, иранцы?

Я ношу скандинавское имя, но позиционирую себя как русь :) Вполне возможно, что так же поступали и упомянутые Вами люди в Константинополе, хотя выяснить это однозначно вряд ли возможно (их уже не спросишь).

Но какое это имеет отношение к обсуждаемому предмету? Ведь как бы на Ваш вопрос ни ответить, в любом случае получится, что эти люди себя как-то определенно позиционировали, то есть эта самая идентичность была стабильна. А Вы, если я правильно понял, считаете, что она была лабильна.
Комментарий к статье "Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных"
Борис Яковлев:

2016-03-05 в 23:00:43

Лев Самуилович, я не археолог, но, что касается роли коня : 1. Судя по находкам ритуальных захоронений черепов и костей лошади уже в могильниках Самарской и Хвалынской к-р, а также наличию скипетров-изображений лошадей с уздой в памятниках Хвалынской и последующих культур, лошадь вряд ли была только мясо-молочным животным. 2. Как пишет Science ( http://science.sciencemag.org/content/323/5919/1332) лошадь как транспорт использовалась уже в ранних памятниках Ботайской культуры - которая была переферией коневодства и заимствовала его у Агидельской или Хвалынской ( скорее всего через Суртандинскую) 3. Коневодство малореально при отсутствии верховых пастухов . 4. В Синташте и Андроново кони в упряжке , насколько я помню написанное у Кузьминой, не появились, а уже использовались. Притом специально выведенные. С уважением Борис
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-05 в 22:22:15

"Мне тоже кажутся крайне странными представления конструктивистов о том, что этническая принадлежность менялась человеком чуть ли не многократно в течение жизни или же человек действительно не обращал внимания на свою этническую принадлежность.№ Тогда ответьте, люди говорившие в Константинополе - мы от рода русского и носившие скандинавские, славянские, балтские, тюркские, финно-угрские, иранские имена, они как себя позиционировали как русь или, таки, как сандинавы, балты, фиины, тюрки, иранцы?
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Олег Балановский:

2016-03-05 в 21:55:38

Павел Поляков сказал(а): За исключением татарского ига перечисленные вами народы не играли существенной роли в управлении государством. Да и тогда четко разделяли татар и русских, татарская династия вроде не правила в Москве. Мне интересно обсудить какая была политэтничность власти в Древней Руси. В чем конкретно это выражалось. Выбирали двух князей, одного скандинава, другого славянина? Или как? Правил человек без национальности? Почему он ее потерял? Вроде бы источники рисуют сначала моноэтиничную скандинавскую власть, потом славянскую, зачем придумывать полиэтничность - непонятно.

Мне непонятно, зачем Павел настойчиво связывает вопрос о полиэтничности и об этнической идентичности с государственностью. Для генофонда деление на государства имеет мало значения, в отличие от деления на этносы и на географические ландшафты. А в остальном я полностью поддерживаю заданные им вопросы. Мне тоже кажутся крайне странными представления конструктивистов о том, что этническая принадлежность менялась человеком чуть ли не многократно в течение жизни или же человек действительно не обращал внимания на свою этническую принадлежность.
Комментарий к статье "Норманизм vs анти-норманизм: как дойти до продуктивной дискуссии?"
Сергей Беззаконов:

2016-03-05 в 19:53:24

Аксель, доброго времени суток. Относительно Плакунского кургана №11. Тут, к сожалению, до сих пор нет полной ясности, да и тот же Михайлов указывает, что данное погребение стоит особняком от остальных погребений как, собственно, в Плакуне, так и, в целом, камерных погребений Древней Руси. А.В. Назаренко (Назаренко В. А. Могильник в урочище Плакун), описывая погребение кургана №11 ни о каких конях не упоминает:
«Курган № 11. Длина 13, высота 0. 30 м. Перекрыт огородной землей. На глубине 0. 50—0. 60 м на площади около 120 м2 слой погребенной почвы формы, близкой к квадрату со стороной 11 м. В центре основания кургана на уровне погребенной почвы группа плит, вытянувшихся полосой с северо-запада на юго-восток, длиной 2, шириной 1. 10 м. Среди них до 40 заклепок, гвоздей и их обломков. Под камнями могильная яма длиной 2. 8, шириной 1. 75. глубиной 0. 70 м, ориентированная по оси СЗ—ЮВ. В яме гробовище из досок длиной 2. 15, шириной 0. 95, высотой 0. 35— 0. 40 м. Дно ямы у торцовых стенок гробовища выстлано берестой. Пространство между стенками ямы и гробовищем завалено бревнами. Гробовище закрывала крышка из 4 досок. На дне гробовища в беспорядке незначительные остатки костяка мужчины в возрасте от 60 до 70 лет, положенного головой на северо-запад. В ногах погребенного часть долбленого корытца и стенка берестяной коробочки. На костяке, особенно справа от него, большое число окислов полностью разрушившихся железных и бронзовых предметов. Повсюду в гробовище органические остатки, среди которых определенно опознаются войлок и мех. На основании кургана к северо-востоку от могильной ямы 2 столбовые ямки, одна такая же обнаружена к юго-западу от нее».
На рисунке в данной статье их тоже нет. Михайлов (К. А. МихайловЗахоронение воина с конямина вершине плакунской сопковидной насыпив свете погребальных традицийэпохи викингов), пишет:
«На вершине насыпи, в осыпях в обрезе склона, после грабительских раскопок было открыто погребение по обряду ингумации. В нем зафиксирован слой древесного тлена с остатками деревянных плашек. Там же, в переотложенном состоянии находились отдельные кости скелета погребенного. К востоку от них, вне тлена, обнаружены скелеты двух коней, которые располагались по линии север — юг, головами на юг…. Положение коней вне древесного тлена можно объяснить тем, что они находились между стенками камеры и ямы. Примеры подобного расположения коней в погребении известны в могильниках Бирки, кургане № 17 могильника «в Березках» в Чернигове и некоторых других.Показателен и состав погребального инвентаря, в котором соседствуют вещи как западного, так и восточного происхождения. По тем остаткам вещевого набора, которые дошли до нас, можно говорить о присутствии в этой могиле богатого набора снаряжения всадника и коня, набора оружия, ведра. Присутствие набора из нескольких видов вооружения вероятно потому, что в X в. стрелы обычно не встречаются обособленно, без других типов оружия.Все это, наряду с объемной погребальной конструкцией из дерева, захоронением двух целых коней с ледоходными шипами у копыт, скорее всего, указывает на скандинавские погребения в камерах как на единственный приемлемый круг аналогий для плакунского захоронения. Среди довольно многочисленной группы камер, где конь находится не в ногах, а рядом с умершим, можно назвать погребение IV могильника Рекста (Швеция), Ц-191 и 255 в Гнездово, захоронение у д. Гущино под Черниговом ».
Кстати, в статье«Южноскандинавские черты в погребальном обряде Плакунского могильника», посвященной кургану №11 Михайлов о конях тоже не вспоминает. Не все ясно и с датировкой погребения. Исходя из дендродаты, погребение было совершено между 880-900 гг. Носов датирует его Х веком. Сам Михайлов в посвященной захоронению с конями статье пишет, что
«По датировке плакунского погребения сказать можно немного. Так, О. И. Богуславский и А. Д. Мачинская предложили для него дату между 890 и 920 гг., на основании присутствия в курганах Юго-Восточного Приладожья отдельных типов вещей из плакунского комплекса. Эта дата представляется спорной хотя бы потому, что предложенная хронологическая шкала О. И. Богуславского создавалась для изолированного региона со специфическими памятниками, а для датировки данного захоронения требуется привлечение материалов классических могильников эпохи викингов. Так как в Скандинавии подобные погребения датируются первой половиной — серединой X в., а в древнерусских «дружинных» некрополях существуют камеры с конем второй половины X в., то для узкой даты оснований пока нет.».
В другой свое работе «Древнерусские элитарные погребения X – начала XI вв. (по материалам захоронений в погребальных камерах)» Михайлов пишет:
«По-видимому, особняком в этом ряду стоит захоронение в кургане № 11 могильника Плакун с дендродатой – 890-895 гг. Это захоронение отстоит от общей группы древнерусских погребальных камер на время жизни целого поколения…. Общие границы бытования древнерусских погребальных камер совпадают с датировками камер Скандинавии. В шведской Бирке большинство камер относится именно к поздней стадии существования некрополя Бирки, т.е. 880-970 гг (Gräslund, 1980. P. 29-30). В Дании погребения в камерах распространяются с конца IX в. Древнейшие сооружения этого типа открыты в Хедебю, где королевское захоронение под большим курганом с ладьей датирую около 900 г. Значительное большинство исследованных камер относятся к Х в Одно из последних была построена погребальная камера в Хенигкирхе: она относится к концу Х или рубежу Х – XI вв (Eisenschmidt, 1994. P. 70). По-видимому, большинство древнерусских и североевропейских камер были возведены одновременно, не ранее второй четверти Х в. или, возможно, во второй половине Х в».
Что в итоге получается. Датировка погребения условна и более вероятно, что оно сделано в Х, а не в 1Х веке. В самой Скандинавии, по словам того же Михайлова, аналогичные планунскому погребению камеры датируются первой половиной Х в. Далее, в погребении присутствуют вещи как западного, так и восточного происхождения, и единственным аргументом в пользу предположения о том, что погребение с конями выполнено в скандинавской традиции служат ледоходные шипы, на что указывает сам Михайлов. Теперь процитирую Петрухина
«Однако специфика погребального обряда руси на Юге, в Среднем Поднепровье, не исчерпывается этими ритуальными подробностями. Большие курганы Черниговщины, Черная могила и Гульбище, насыпанные с соблюдением скандинавских традиций, содержали также «трофеи» — груды вооружения, спекшиеся на погребальном костре: ближайшие параллели такому обряду известны в салтовских — хазарских древностях (вплоть до упомянутых комплексов типа Вознесенки). В камерных гробницах и курганах с трупосожжениями всадников кони укладывались иногда не «по-скандинавски» (в ногах), а «по-кочевнически» (сбоку от хозяина). Древнейшей русью были восприняты многие традиции хазар и других степняков как в одежде, так и в декоративном искусстве, — но особенности обряда заставляют предполагать не просто внешнее влияние, а участие выходцев из степи в совершении дружинных обрядов и, стало быть, включение их в состав русской дружины, что было характерно и для XI в…… Материалы погостов, в том числе и камерных гробниц, обнаруживают не только северные (скандинавские), но и южнорусские связи. Так, в Гнездове в двух камерных гробницах кони размещались «по-кочевнически» — сбоку от хозяина. Исследователи Гнёздова отмечают южные славянские и даже хазарские связи этого крупнейшего погоста, считая, что в X в. имел место приток населения с юга в Верхнее Поднепровье…. В целом «ансамбли некрополей» (в терминах Г. С. Лебедева) Гнёздова, Тимерева и других памятников в Верхнем Поволжье, Киева, Чернигова, а также Шестовицы, Кветуни и др. имеют относительно единые характеристики, в том числе в развитии погребального обряда: на фоне славянского трупосожжения появляются трупоположения в ямах и камерных гробницах. Формируется общерусская культура, ассимилирующая как скандинавские, так и «кочевнические» традиции. Эта ассимиляция особенно заметна в эпоху князя Святослава, который сам был носителем кочевнических традиций (судя по описанию его быта в летописи и у Льва Диакона): к его времени относятся Черная могила и другие памятники Черниговщины и Гнёздова…Традиционно в археологической литературе камерные («срубные») гробницы с наборами вооружения, конями и т. п. приписываются членам старшей дружины — боярам, более скромные погребения, где воин вооружен топором, видимо, относятся к младшей дружише. Наиболее последовательно ранги княжеской дружины перечислены в летописном описании «пиров» князя Владимира: в гриднице князя собирались «боляре, гриди, сотские, десятские и нарочитые мужи». При этом в социальной лексике сохраняются те этнокультурные компоненты, которые реально участвовали в сложении русской дружиной культуры X в.: бояре (боляре) — тюркское заимствование, обозначение старшей дружины, гриди — скандинавское заимствование, младшая дружина, сотские, десятские, нарочитые мужи — славянская терминология. В целом дружина (и все войско) могла именоваться и словом русь, ср. «бояре и русь вся» в договоре Святослава с греками (971 г.). Более того, сами предводители этой дружины, верховные сюзерены, наряду с праславянским титулом князь использовали хазарский титул каган, во всяком случае, до времен Владимира и Ярослава Мудрого (. В. Я. Петрухин Славяне, варяги и хазары на юге Руси. К проблеме формирования территории древнерусского государства).
Заодно, снова процитирую ранее уже упоминавшуюся мною статью «Древнерусское влияние в культуре Скандинавии раннего средневековья (к постановке проблемы)
«Сходство социально-политических процессов в Скандинавии и на Руси и значительная мобильность скандинавов, многие из которых возвращались на родину, обусловили резкое усиление древнерусского влияния на культуру Скандинавских стран. В первую очередь оно охватывает сферу "дружинной культуры". В Средней Швеции появляются погребения в камерных гробницах. Они рассматриваются как новый обряд, созданный дружинной знатью, чтобы таким путем противопоставить себя старой "вендельской" аристократии45, и так же, как в Древней Руси, обнаруживают синкретизм разноэтничных традиций. Таково, например, погребение середины X в. в Рёста (Емтланд, Швеция), где дружинника сопровождали типичный для скандинавских камер инвентарь, сумка-ташка и захоронение коня, причем расположение и выбор частей туши характерны для венгерских памятников46. Наряду с погребальным обрядом в Скандинавию проникает восточноевропейская "дружинная мода": элементы сбруи и вооружения, поясные наборы, происходящие из южнорусских степей, венгерские сумки-ташки, формы костюма и его детали, ткани, украшения».
Теперь вернусь к Михайлову, точнее его утверждению, что погребения с конем рядом с усопшим это аварская традиция. Честно говоря, не совсем понятно на какой материал он опирался в своих выводах, но погребения с конем сбоку от усопшего характерны как для алан так и для булгар салтовской культуры, причем последние хоронили своих усопших в ящиках, смотрите В. С. Аксенов, А. В. Крыганов, В. К. М ихеев ОБРЯД ПОГРЕБЕНИЯ С КОНЕМ У НАСЕЛЕНИЯ САЛТОВСКОЙ КУЛЬТУРЫ (по материалам Красногорского могильника) http://museum.kh.ua/docs/publications/195.pdf Аксенов описывает 4 варианта погребения с конем у населения СМК
«1-й вариант — конь или его части (череп и кости ног) помещались в засыпку могильной ямы, непосредственно над погребенным (погр. №2 Нетайловского, №289/к-28 Красногоровского могильников). Аналоги известны в 1-й группе кочевнических погребений VI—VIII вв., выделенной Р.С.Орловым. 2-й вариант — конь занимает место рядом с человеком, справа от него, в общей могильной яме и ориентирован в ту же сторону, что и человек (могильник Красная Горка погр. №№ 75/к-4, 150/к-13, 219/к-20, 245/к-17, 264/к-24, 288/к-30). Аналоги известны в тюркских захоронениях Сибири и Алтая второй половины I тыс. н.э. 3-й вариант — конь располагается на длинной оси погребения человека черепом к его ногам (погр. №№ 70/к-5, 77/к-3, 93/к-6, 100/к-8, 103/к-7, 140/к-12, 200/к-18, 209/к-10, 293/К-34, 305/к-32 Красногоровского могильника). Могильная яма могла быть как простой прямоугольной, так и комбинированной формы. В последнем случае она состояла из примыкающих друг к другу могильных ям различной ширины с общим дном. 4-й вариант — захоронения произведены в могильных ямах комбинированного типа, конь уложен в яме, сделанной у торцевой стенки человеческой могилы. Длинные оси человеческой и конской могил оказываются перпендикулярны друг другу (погр.№№ 23, 53, 127 Нетайловского могильника). В последнем случае конь располагался в нише—подбое, вырубленной в торцевой стенке могильной ямы погребения человека». В последнем случае конь располагался в нише—подбое, вырубленной в торцевой стенке могильной ямы погребения человека». (Аксенов В.С.Захоронения с конем у населения северо-западной части Хазарии (по материалам Нетайловского и Красногоровского могильников)» Так что как видим, с погребениями с конем не все так однозначно. При этом, снова повторюсь, я далек от мысли, что камерные погребения как в Скандинавии, так и на Руси результат исключительно степного влияния, но и утверждать что камеры появились на Руси в результате исключительно скандинавского влияния, наверное, не совсем правомерно. Вероятно, на Руси происходило формирование своего собственного погребального обряда впитавшего в себя самые разные черты и влияния. Ну и снова возвращаясь к Михайлову, странно читать в его работе, что «Ибн-Фадлан и Ибн-Русте упоминают обширные деревянные склепы в качестве особого похоронного ритуала древних руссов.».
У Ибн Русте ни о каких деревянных склепах не говорится.
«Когда умирает у них кто-либо из знатных, то выкапывают ему могилу в виде большого дома, кладут его туда и вместе с ним кладут в ту же могилу как одежду его, так и браслеты золотые, которые он носил; далее опускают туда множество съестных припасов, сосуды с напитками и чеканную монету. Наконец кладут в могилу живою и любимую жену покойника. Затем отверстие могилы закладывается, и жена умирает в заключении».
Именно это и позволило Березовцу утверждать, что описанные Ибн Русте погребения русов это катакомбы СМК. Не говориться о деревянном склепе и у Ибн Фадлана
« они положили его в его могиле и покрыли ее над ним настилом на десять дней, пока не закончат кройки его одежд и их сшивания…. Когда же они прибыли к его могиле, они удалили землю с дерева [настила], удалили дерево и извлекли его в покрывале, в котором он умер».
Теперь относительно именослова руси, и его связи с моравским. Какой именослов был у восточных славян сказать трудно. Предслав/Предслава, это однозначно западнославянское имя. И уже то, что оно зафиксировано в договорах Игоря с греками говорит о многом. Наличие имени Володислав в этом договоре также сводит на нет все рассуждения
Комментарий к статье "Не пора ли отправить термин «раса» в архив?"
Иван Широбоков:

2016-03-05 в 19:16:00

Уважаемая Елена Владимировна, дерматоглифика и краниология, конечно, в значительной мере являются частью расоведения и этнической антропологии, но в целом они являются частью корпуса дисциплин, направленных на изучение истории формирования человеческих популяций – области более широкой, чем классическое расоведение. Если мы признаем, что каркас человеческой истории и доистории уже выстроен и исследования направлены на его коррекция и детализацию, то должны признать и что этническая антропология и физическая антропология в целом без рас не становятся ущербнее. Не потому что рас нет, а потому что они нам больше не помогают получать новые знания. С мнением Варвары Юрьевны я солидарен не полностью, что становится понятно, если сравнить ее текст с моими комментариями. Нарочно стараться обходиться без термина «раса» я не предлагаю, я его использую в работах безо всякого смущения. Моя позиция заключается в том, что со временем он выйдет из практического употребления сам, потому что фактически расоведение сегодня не развивается даже там, где исследователи признают существование рас.Неизменная актуальность ссылок на работы В.В. Бунака демонстрирует ведь не только замечательные успехи советской антропологии, выделяющиеся даже на общемировом уровне, но и застойнось расоведческих исследований в 21 веке. Никакого нового теоретического осмысления феномена расы не происходит, хотя всевозможных материалов по разным системам признаков накоплено и опубликовано множество. Включение термина «раса» в биологическую статистику не оскорбляет и не принижает его. Понятие о расах возникло до появления биологической статистики, их существование подтвердилось ее методами, а теперь исследования относительной разграничивающей способности различных антропологических признаков, изучение дифференциации человеческих групп и связей между ними вообще будут происходить за счет дальнейшего совершенствования методов статистики. Появится новая терминология, которая позволит сохраниться и расам, но вряд ли последняя вернет себе былую славу – термин просто затеряется в новом ряду понятий, описывающих сложнейшие особенности и характер слияния, распада, изменения человеческих сообществ. Вот такой я фантазер.

Избранное

Древние геномы из Португалии – ограниченный вклад степной миграции

Анализ древних геномов с запада Иберийского полуострова показал увеличение генетического вклада охотников-собирателей в позднем неолите и бронзовом веке. След степной миграции здесь также имеется, хотя в меньшей степени, чем в Северной и Центральной Европе.

Геологи не подтвердили связь городов Индской цивилизации с крупными реками

Геологи показали, что древний канал, претендующий на приток мифической реки Сарасвати, пересох еще до возникновения Индской (Хараппской) цивилизации. Это ставит под сомнение ее зависимость от крупных гималайских рек.

Верблюд из Каповой пещеры

Текст по пресс-релизу Института археологии РАН о находке наскального рисунка двугорбого верблюда в Каповой пещере опубликован на сайте "Полит.ру".

О роли степной миграции в распространении чумы

На основе изученных геномов бактерии Yersinia pestis из образцов позднего неолита – раннего железного века палеогенетики реконструировали пути распространения чумы. Ключевое значение в ее переносе в Европу они придают массовой миграции из причерноморско-каспийских степей около 5000 лет назад. По их гипотезе возбудитель чумы продвигался по тому же степному коридору с двусторонним движением между Европой и Азией, что и мигрирующее население.

Генетический портрет сванов на фоне народов Южного Кавказа

Генетическое разнообразие населения Сванетии в этой работе изучили по образцам мтДНК и Y-хромосомы 184 человек. Данные показали разнообразие митохондриального и сравнительную гомогенность Y-хромосомного генофонда сванов. Авторы делают вывод о влиянии на Y-хромосомный генофонд Южного Кавказа географии, но не языков. И о том, что современное население, в частности, сваны, являются потомками ранних обитателей этого региона, времен верхнего палеолита.

Коммерсант.ru: «Генетики не сдают биоматериалы»

Опубликовано на сайте Коммерсант.ru

Европейские земледельцы мирно сосуществовали с охотниками-собирателями

Авторы свежей статьи в Nature опровергают представления о почти полном замещении охотников-собирателей земледельцами в ходе неолитизации Европы. Он и обнаружили, что генетический вклад охотников-собирателей различается у европейских неолитических земледельцев разных регионов и увеличивается со временем. Это говорит, скорее, о мирном сосуществовании тех и других и о постоянном генетическом смешении.

Журналисты шутят

Последние дни у нас веселые – телефон звонит, не переставая, приглашая всюду сказать слово генетика. Обычно я отказываюсь. А здесь все одно к одному - как раз накануне сдали отчет на шестистах страницах, а новый – еще только через месяц. И вопросы не обычные - не про то, когда исчезнет последняя блондинка или не возьмусь ли я изучить геном Гитлера. Вопросы про президента и про биологические образцы.

«В генетической информации … нет никакой опасности»

В Медико-генетическом научном центре (ФГБНУ МГНЦ) 10 ноября прошла пресс-конференция, на которой руководители нескольких направлений рассказали о своей работе, связанной с генетическими и прочими исследованиями биологических материалов.

Радио Маяк: Какую информацию генетики могут извлечь из биологических материалов?

Горячая тема образцов биоматериалов обсуждается в программе "В центре внимания" на Радио Маяк. В студии специалисты по геногеографии и медицинской генетике: зав. лаб. геномной географии Института общей генетики РАН, проф. РАН Олег Балановский и зав. лаб. молекулярной генетики наследственных заболеваний Института молекулярной генетики РАН, д.б.н., проф. Петр Сломинский.

Лейлатепинская культура и майкоп

О совсем недавно открытой лейлатепинской культуре в Закавказье, ее отличительных признаков и корнях и ее отношениях с известной майкопской культурой.

«Главная цель – реконструкция генетической истории России»

Интервью О.П.Балановского газете "Троицкий вариант"

«Эта короткая жизнь: Николай Вавилов и его время» — встреча с автором

В издательстве «Захаров» вышла книга «Эта короткая жизнь: Николай Вавилов и его время». Ее автор Семен Ефимович Резник, он же автор самой первой биографической книги о Н.И.Вавилове, вышедшей в 1968 году в серии ЖЗЛ.

Генофонд Новгородчины в пространстве и во времени

Исследование генофонда четырех современных русских популяций в ареале бывшей земли Новгородской позволяет лучше понять его положение в генетическом пространстве окружающих популяций. Он оказался в буферной зоне между северным и южным «полюсами» русского генофонда. Значительную (пятую) часть генофонда население Новгородчины унаследовало от финноязычного населения, которое, видимо, в свою очередь, впитало мезолитический генофонд Северо-Восточной Европы. Генетические различия между отдельными популяциями Новгородчины могут отражать особенности расселения древних славян вдоль речной системы, сохранившиеся в современном генофонде вопреки бурным демографическим событиям более поздних времен.

«Эхо Москвы», программа «Культурный шок»: Зачем собирать биоматериалы?

На "Эхе Москвы" в программе "Культурный шок" беседа глав. ред. Алексея Венедиктова с д.б.н., зав. кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ Александром Марковым.

ТВ «Дождь»: Биоудочка Путина: как на нее не попасться?

О том, неужели кто-то пытается придумать биологическое оружие против граждан России — материал Марии Борзуновой (телеканал "Дождь").

«Дело врачей-шпионов: иностранцы собирают наши жидкости и органы»

Отличная статья на сайте "Московского комсомольца"

«Мы хотим вас клонировать»: как американские агенты продолжают собирать биоматериал россиян назло Путину

«Биоматериалы помогают заглянуть в историю» — радио «Вести FM»

Что такое биоматериал? Где он хранится и как используется? Об этом в эфире “Вестей FM” расскажут директор Института стволовых клеток человека Артур Исаев и заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики имени Вавилова, доктор биологических наук, профессор РАН Олег Балановский.

Обсуждение реакции на высказывание В.В.Путина о биоматериалах на «Радио Свобода»

Что стоит за высказыванием В.В.Путина о сборе биологических материалов россиян, и реакцию на его слова в студии "Радио Свобода" обсуждают: политик Владимир Семаго, доктор биологических наук, генетик Светлана Боринская, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН Олег Балановский.

«Эхо Москвы» о безопасности сбора биологических материалов, и зачем это нужно

Как сказал ведущий программы «Блог-аут» Майкл Наки, одна из самых обсуждаемых новостей недели – это высказывание Владимира Путина, про то, что собираются биоматериалы россиян – массово и по разным этносам. И это было бы смешно, когда бы не было так грустно - если бы после этого высказывания всякие каналы не начали выпускать сюжеты о биооружии, которое готовится против россиян. По поводу этой странной истории ведущий беседует с д.б.н., проф. РАН О.П.Балановским.

Ученые и алхимики: почему не надо бояться сборщиков «биоматериалов»

Ведущие специалисты в области генетики человека считают напрасными страхи перед неким «этническим оружием». Сделать его невозможно.

Лекция О.П.Балановского на научно-просветительском форуме «Ученые против мифов-5″

Интервью О.П.Балановского телеканалу «Дождь» (о проблеме изучения и вывоза генетических образцов).

Кто и зачем собирает генетический материал россиян – страхи и реальность

Комментируем ситуацию вокруг вопроса Президента РФ, кто и зачем собирает биологический материал россиян.

Генетические варианты светлой кожи возникли в Африке

В африканских популяциях, как выяснилось, представлено большое разнообразие генетических вариантов, отвечающих за цвет кожи: не только аллели темной кожи, но и аллели светлой кожи. Последних оказалось особенно много у южноафриканских бушменов. Генетики пришли к заключению, что варианты, обеспечивающие светлую кожу, более древние, и возникли они в Африке задолго до формирования современного человека как вида.

Древний геном из Китая о картине заселения Евразии

Анализ генома 40-тысячелетнего человека из китайской пещеры Тяньянь показал его генетическую близость к предкам восточноазиатских и юговосточных азиатских популяций и указал на картину популяционного разнообразия в верхнем палеолите. Исследователи полагают, что 40-35 тыс. лет назад на территории Евразии обитали не менее четырех популяций, которые в разной степени оставили генетический след в современном населении.

Джедай науки пришёл: итоги форума «Учёные против мифов–5»

Удвоение регуляторных участков генома сделало нас людьми?

Клейн как явление русской культуры: об одной неожиданной параллели

В Санкт-Петербургском государственном университете, в Петровском зале здания Двенадцати коллегий состоялись чтения, посвященные 90-летию со дня рождения Льва Самуиловича Клейна. Большинство из выступавших на них археологов, антропологов, историков и других специалистов считают себя его учениками, которым он привил основы научного мышления, научил идти непроторенными дорогами, показал пример преодоления обстоятельств и стойкости в борьбе. Научные доклады начинались со слов признательности учителю. Представляем здесь выступление доктора исторических наук, профессора СПбГУ, главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии РАН Александра Григорьевича Козинцева.

История с человеческим лицом

Накануне 110-летия со дня рождения знаменитого антрополога и скульптора, автора всемирно известного метода реконструкции лица по черепу Михаила Михайловича Герасимова, в Дарвиновском музее прошел вечер его памяти. О том, как появился знаменитый метод, о работах мастера и развитии этого направления в наши дни рассказали его последователи и коллеги.

О трудностях получения древней ДНК. Фрагмент из книги Сванте Пэабо «Неандерталец»

МтДНК и Y-хромосомы хранят разную демографическую историю популяций Европы

Генетики секвенировали митохондриальную ДНК 340 человек из 17 популяций Европы и Ближнего Востока и сравнили эти данные с данными по секвенированию Y-хромосомы. Демографическая история популяций, реконструированная по отцовским и материнским линиям наследования, оказалась совершенно разной. Если первые указывают на экспансию в период бронзового века, то вторые хранят память о расселении в палеолите после окончания оледенения.

Охотники-собиратели верхнего палеолита избегали близкородственных браков?

Анализ геномов четырех индивидов с верхнепалеолитической стоянки Сунгирь показал, что они не являются близкими родственниками. Из этого авторы работы делают вывод, что охотники-собиратели верхнего палеолита успешно избегали инбридинга, так как каждая группа была включена в разветвленную сеть по обмену брачными партнерами.

Генетическая история африканского населения

Изучив 16 древних геномов из Африки возрастом от 8100 до 400 лет, палеогенетики предлагают картину смешений и перемещений, приведшую к формированию современных африканских популяций.

Первая развилка на древе человечества появилась от 350 до 260 тысяч лет назад

Анализ семи древних геномов из Южной Африки показал глубокие генетические различия между бушменами и прочими африканскими и неафриканскими популяциями. Время формирования первой развилки на древе человечества соответствует периоду формирования современного человека как вида, авторы оценили его в диапазоне от 350 до 260 тысяч лет назад.

Новая Гвинея: неолит не сгладил генетический ландшафт

Генетический ландшафт Папуа Новая Гвинея отмечен кардинальными различиями между горными и равнинными популяциями. Первые, в отличие от вторых, не обнаруживают влияния Юго-Восточной Азии. Среди горных популяций отмечается высокое генетическое разнообразие, возникшее в период возникновения земледелия. Делается вывод, что неолитический переход не всегда приводит к генетической однородности населения (как в Западной Евразии).

Неолитические земледельцы почти полностью замещали охотников-собирателей в Европе

В неолитизации Европы роль культурной диффузии была очень незначительной. Основную роль играло распространение земледельцев с Ближнего Востока, которые почти полностью замещали местные племена охотников-собирателей. Доля генетического смешения оценивается в 2%. К таким выводам исследователей привел анализ частоты гаплогрупп митохондриальной ДНК и математическое моделирование.

На переходе от неолита к бронзовому веку в Европе женщины были мобильнее мужчин?

Сочетание генетического и изотопного анализа останков из захоронений на юге Германии продемонстрировало патрилокальность общества в позднем неолите – раннем бронзовом веке. Мужчины в этом регионе вели оседлый образ жизни, а женщины перемещались из других регионов.

Как остановить «эрзац-науку» и с чего начать?

Наш постоянный читатель и активный участник дискуссий на сайте Лев Агни поделился своим мнением о том, что противопоставить изобилию некачественных научных публикаций в области истории.

Ученые оценили генетическое здоровье наших предков

Древние геномы изучили по аллелям, ассоциированным с болезнями, и вычислили генетический риск наших предков для разных групп заболеваний. Оказалось, что этот риск выше у более древних индивидов (9500 лет и старше), чем у более молодых (3500 лет и моложе). Обнаружилась также зависимость генетического риска заболеваний от типа хозяйства и питания древних людей: скотоводы оказались более генетически здоровыми, чем охотники-собиратели и земледельцы. Географическое местоположение лишь незначительно повлияло на риск некоторых болезней.

Выплавка меди в Чатал-Хююке 8,5 тыс. лет назад не подтвердилась

Международная группа археологов опровергла датировку выплавки меди в Чатал-Хююке – одном из самых известных поселений позднего неолита в центральной Турции. Статья с результатами исследования опубликована в журнале Journal of Archaeological Science .

Проблемы исторической реконструкции в археологии, калиброванные даты и новые решения майкопской проблемы

В продолжение темы майкопской культуры перепечатываем еще одну статью археолога, канд. ист. наук Н.А.Николаевой, опубликованную в журнале Вестник Московского государственного областного университета (№1, 2009, с.162-173)

Кавказ и Ближний Восток в раннебронзовом веке

В продолжение темы, рассмотренной в статье А.А.Касьяна с лингвистических позиций, и с разрешения автора перепечатываем статью археолога, к.и.н. Надежды Алексеевны Николаевой, доцента Московского государственного областного университета. Статья была опубликована в 2013 г. в журнале Восток (Оriens) № 2, С.107-113

Майкопская культура, ее происхождение и языковая идентификация: взгляд лингвиста

Частичный перевод из работы Алексея Касьяна «Хаттский как сино-кавказский язык» (Alexei Kassian. 2009–2010. Hattic as a Sino-Caucasian language. Ugarit-Forschungen 41: 309–447)

Комплексные исследования этногенеза: союз геногеографии и этнографии

Несмотря на признание исследований по географии генофондов со стороны мирового научного сообщества и все возрастающую роль геногеографии в междисциплинарных исследованиях народонаселения, до сих пор нет консенсуса о соотношении предметных областей геногеографии и этнологии. Генетики и этнологи часто работали параллельно, а с конца 2000-х годов началось их тесное сотрудничество на всех этапах исследования – от совместных экспедиций до совместного анализа и синтеза. Приведены примеры таких совместных исследований. Эти примеры демонстрируют, что корректно осуществляемый союз генетики и этнологии имеет добротные научные перспективы.

Мадагаскар первыми заселили индонезийцы

Генетический анализ показал, что население Мадагаскара сформировалось при смешении предков африканского происхождения (банту) и восточноазиатского (индонезийцы с Борнео). Доля генетических компонентов разного происхождения зависит от географического региона: африканского больше на севере, восточноазиатского – на юго-востоке. На основании картины генетического ландшафта авторы реконструируют историю заселения Мадагаскара – переселенцы из Индонезии появились здесь раньше, чем африканцы.

Люди жили в Индонезии 73-63 тысячи лет назад?

Появились доказательства того, что анатомически современный человек обитал на островах Индонезии уже в период от 73 до 63 тыс. лет назад, статья с результатами этой работы опубликована в Nature.

От древних ханаанеев до современных ливанцев

Анализ геномов бронзового века с территории Ливана показал, что древние ханаанеи смешали в своих генах компоненты неолитических популяций Леванта и халколитических - Ирана. Современные ливанцы получили генетическое наследие от ханаанеев, к которому добавился вклад степных популяций.

Дискуссия о происхождении индоевропейских языков из миграции ямной культуры на запад

В журнале European Journal of Archaeology опубликована дискуссия между проф. Л.С.Клейном и авторами статей в Nature (Haak et al. 2015; Allentoft 2015) о гипотезе массовой миграции ямной культуры по данным генетики и ее связи с происхождением индоевропейских языков. Дискуссия составлена из переписки Л.С.Клейна с несколькими соавторами (Вольфганг Хаак, Иосиф Лазаридис, Ник Пэттерсон, Дэвид Райх, Кристиан Кристиансен, Карл-Гёран Шорген, Мортен Аллентофт, Мартин Сикора и Эске Виллерслев). Публикуем ее перевод на русский язык с предисловием Л.С.Клейна.

Современные греки – потомки минойцев и микенцев

Анализ ДНК представителей минойской и микенской цивилизаций доказал их генетическое родство между собой, а также с современными греками. Показано, что основной вклад в формирование минойцев и микенцев внесли неолитические популяции Анатолии. Авторы обнаружили у них генетический компонент, происходящий с Кавказа и из Ирана, а у микенцев – небольшой след из Восточной Европы и Сибири.

Новые древние геномы из Африки углубили развилки на африканском древе

Африка – прародина современного человека. Тем не менее генетические данные о древнем населении Африки до сего времени были совершенно незначительными – всего один прочитанный древний геном из Эфиопии возрастом 4,5 тысячи лет. Причины понятны – в экваториальном и тропическом климате ДНК плохо сохраняется и непригодна для изучения. Но вот сделан большой шаг вперед в этом направлении – секвенированы сразу семь древних африканских геномов, о чем поведала статья генетиков из Университета Упсалы, Швеция, опубликованная на сайте препринтов.

Степное население в Центральной Европе эпохи ранней бронзы, или путешествие туда и обратно. ч III

Публикуем заключительную часть статьи археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования — археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита — ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Степное население в Центральной Европе эпохи ранней бронзы, или путешествие туда и обратно. ч II

Продолжаем публиковать статью археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования - археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Степное население в Центральной Европе эпохи ранней бронзы, или путешествие туда и обратно

Представляем статью крупнейшего специалиста по степным культурам, проф. Одесского университета С.В. Ивановой, археолога из Одесского университета Д.В. Киосака и генетика, работающего в США, А.Г. Никитина. В статье представлена археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и критический разбор гипотезы о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу. Публикуем статью в трех частях.

Неандертальцы получили митохондриальную ДНК от сапиенсов?

Новые детали взаимоотношений современного человека с неандертальцами получены по анализу митохондри альной ДНК неандертальца из пещеры в Германии. Предложенный авторами сценар ий предполагает раннюю миграцию предков сапиенсов из Африки в Европу, где они метисировались с неандертальцами, оставив им в наследство свою мтДНК.

Армяне – восемь тысячелетий стабильности генофонда по материнским линиям

Изучив митохондриальную ДНК древних и современных армян, генетики делают вывод о генетической преемственности по материнским линиям наследования в популяциях Южного Кавказа в течение 8 тысяч лет. Многочисленные культурные перемены, происходящие за это время, не сопровождались изменениями в женской части генофонда.

«Сахар в молоке» растворился не полностью

Исследование генофонда парсов – зороастрийцев Индии и Пакистана – реконструировало их генетическую историю. Парсы оказались генетически близки к неолитическим иранцам, так как покинули Иран еще до исламизации. Несмотря на преимущественное заключение браков в своей среде, переселение в Индию оставило генетический след в популяции парсов. Оно сказалось в основном на их митохондриальном генофонде за счет ассимиляции местных женщин.

Систематика лжеученых

На прошедшем форуме «Ученые против мифов-4», организованном порталом «Антропогенез.ру», состоялась специальная конференция «Ученые против мифов-профи» - для популяризаторов науки. В профессиональной среде обсуждались способы, трудности и перспективы борьбы с лженаукой и популяризации науки истинной.

Диалоги с Клейном

С разрешения авторов публикуем диалог д.и.н. Александра Григорьевича Козинцева и проф. Льва Самуиловича Клейна, состоявшийся в мае 2017 г.

Клейн и мы

С разрешения автора и издательства перепечатываем статью доктора историч. наук А.Г.Козинцева, опубликованную в сборнике, посвященном 90-летию Л.С.Клейна (Ex ungue leonem. Сборник статей к 90-летию Льва Самуиловича Клейна. СПб: Нестор-история, 2017. С.9-12).

Девять десятилетий Клейна

Поздравляем профессора Льва Самуиловича Клейна с 90-летием!!!

Орнамент, скульптура, одежда из шкур – культура верхнего палеолита…

Конференция «Позднепалеолитические памятники Восточной Европы», состоявшаяся в НИИ и Музее Антропологии МГУ, была посвящена 100-летию со дня рождения Марианны Давидовны Гвоздовер (1917-2004) – выдающегося археолога, специалиста по палеолиту. Участники конференции с большой теплотой вспоминали ее как своего учителя, а тематика докладов отражала развитие ее идей.

Составное окно в историю человека

В журнале Science опубликованы размышления о роли исследований древней ДНК в представлениях об истории человечества и о непростых взаимодействиях генетиков с археологами. Одна из основных сложностей заключается в неоднозначных связях между популяциями и археологическими культурами. Решение сложных вопросов возможно только путем глубокой интеграции генетики, археологии и других наук.

Митохондриальная гаплогруппа U7 – история и география

По 367 митохондриальным геномам построено дерево гаплогруппы U7, определена ее прародина и описано распространение основных ветвей. Некоторые из них связывают с демографическими событиями неолита.

Связь генетики, культуры и географии в населении Центральной Азии

Казахские, российские и узбекские генетики исследовали генофонд населения исторического региона Центральной Азии – Трансоксианы по маркерам Y-хромосомы. Оказалось, что основную роль в структурировании генофонда Трансоксианы играет не географический ландшафт, а культура (хозяйственно-культурный тип): земледелие или же кочевое скотоводство. Показано, что культурная и демическая экспансии могут быть не взаимосвязаны: экспансия арабов не оказала значимого влияния на генофонд населения Трансоксианы, а демическая экспансия монголов не оказала значимого влияния на его культуру.

Народы северной Европы и северной Азии адаптировались к холоду по-разному

Российские антропологи исследовали особенности морфологии средней части лица в популяциях Северо-Восточной Европы в связи с факторами климата. Оказалось, что адаптации к низким температурам у них иные, чем у народов Северной Сибири. Полученные результаты помогут реконструировать адаптацию к климату Homo sapiens верхнего палеолита, так как верхнепалеолитический климат был более всего похож на современный климат Северо-Восточной Европы. Таким образом, современные северо-восточные европейцы могут послужить моделью для реконструкции процессов, происходивших десятки тысяч лет назад.

ДНК из мумий: древние египтяне генетически близки к Ближнему Востоку

Немецкие генетики успешно секвенировали митохондриальную и проанализировали ядерную ДНК из египетских мумий разных исторических периодов. Они показали, что древние египтяне были генетически близки к ближневосточному населению. Современные египтяне довольно сильно отличаются от древних, главным образом долей африканского генетического компонента, приобретенного в поздние времена.

Охотники-собиратели и земледельцы на Дунае – смешение и культурный обмен

Данные по четырем древним геномам из бассейна Нижнего Дуная указали на долгое мирное сосуществование местных охотников-собирателей и мигрировавших земледельцев в этом регионе. На протяжении нескольких поколений между ними происходило генетическое смещение, а также передача культурных навыков.

Какого цвета человек?

Цвет кожи человека сформировался под сильным давлением естественного отбора и определяется балансом защиты от ультрафиолета и необходимого уровня синтеза витамина D. Цвет волос и радужной оболочки глаза, хотя в основном определяется тем же пигментом, в меньшей степени продукт естественного отбора и находится под большим влиянием других факторов. Одни и те же гены могут влиять на разные пигментные системы, а комбинация разных аллелей может давать один и тот же результат.

Геномная история Юго-Восточной Европы

Юго-Восточная Европа в неолите служила местом интенсивных генетических и культурных контактов между мигрирующими земледельцами и местными охотниками-собирателями, показывает исследование 200 древних геномов из этого региона. Авторы описали разнообразие европейских охотников-собирателей; нашли, что не все популяции, принесшие земледелие в Европу, происходят из одного источника; оценили долю степного компонента в разных группах населения; продемонстрировали, что в смешении охотников-собирателей с земледельцами имел место гендерный дисбаланс – преобладание мужского вклада от первых.

Как традиция колоковидных кубков покорила Европу

Культурная традиция колоковидных кубков (одна из самых широко распространенных культур в позднем неолите/бронзовом веке), по-видимому, распространялась по Европе двумя способами – как передачей культурных навыков, так и миграциями населения. Это выяснили палеогенетики, представив новые данные по 170 древним геномам из разных регионов Европы. В частности, миграции с континентальной Европы сыграли ведущую роль в распространении ККК на Британские острова, что привело к замене 90% генофонда прежнего неолитического населения.

Человека с Маркиной горы признали европеоидом

Российские антропологи провели новое исследование останков человека с верхнепалеолитической стоянки Костёнки-14 с использованием современных статистических методов анализа. Они пришли к выводу о его принадлежности к европеоидному типу и отсутствии австрало-меланезийских черт в строении черепа и зубной системы. Примечательно, что этот вывод согласуется с данными палеогенетиков.

Всемирная история Y-хромосомы

Профессор Тоомас Кивисилд, один из ведущих геномных специалистов, представляющий Кембриджский университет и Эстонский биоцентр, опубликовал обзор по исследованиям Y-хромосомы из древних геномов. В этой обобщающей работе он сфокусировался на данных по Y-хромосомному разнообразию древних популяций в разных регионах Северной Евразии и Америки.

М. Б. Щукин и «готская проблема»

С разрешения редакции публикуем статью д.и.н. О.В.Шарова (Институт истории материальной культуры РАН) о роли выдающегося археолога д.и.н. М. Б. Щукина в решении проблемы природы черняховской культуры. В следующих публикациях на сайте можно будет познакомиться непосредственно с трудами М. Б. Щукина.

Рождение славян

Перепечатываем статью выдающегося археолога М.Б.Щукина «Рождение славян», опубликованную в 1997 г. в сборнике СТРАТУМ: СТРУКТУРЫ И КАТАСТРОФЫ. Сборник символической индоевропейской истории. СПб: Нестор, 1997. 268 с.

Реплика по поводу «киевской культуры»

Митохондриальную ДНК неандертальцев и денисовцев выделили без костей

Ученым удалось выделить древнюю мтДНК, в том числе неандертальцев и денисовцев, из осадочных отложений в пещерах, где не сохранилось самих костей. Авторы считают, что этот способ может значительно увеличить количество древних геномов.

Кто оставил следы на костях мастодонта?

Авторы находки в Южной Калифорнии считают, что метки на костях мастодонта и расположение самих костей говорят о следах человеческой деятельности. Датировка костей показала время 130 тысяч лет назад. Могли ли быть люди в Северной Америке в это время? Кто и откуда? Возникают вопросы, на которые нет ответов.

Чему улыбается Косинна?

Представляем обзор статьи британского археолога Фолкера Хейда с критическим осмыслением последних работ палеогенетиков с археологических позиций.

МОЯ АНТРОПОЛОГИЯ

Публикуем полную печатную версию видеоинтревью, которое несколько месяцев назад Лев Самуилович Клейн дал для портала "Русский материалист".

Неолитические жены ямников, керамика и язык

И снова о ямниках. Археолог Кристиан Кристиансен о роли степной ямной миграции в формировании культуры шнуровой керамики в Европе. Предлагаемый сценарий: миграция мужчин ямной культуры в Европу, которые брали в жены местных женщин из неолитических общин и формировали культуру шнуровой керамики, перенимая от женщин традицию изготовления керамики и обогащая протоиндоевропейский язык земледельческой лексикой.

Сельское хозяйство в Эстонию принесла миграция из степей

Анализ древней ДНК из Эстонии показал, что переход от охоты-рыболовства-собирательства к сельскому хозяйству в этом регионе был связан с прибытием нового населения. Однако основной вклад внесла не миграция неолитических земледельцев из Анатолии (как в Центральной Европе), а миграция бронзового века из степей. Авторы пришли к выводу, что степной генетический вклад был, преимущественно, мужским, а вклад земледельцев Анатолии – женским.

Участникам дискуссий от модераторов сайта

Фильм о поисках индоевропейской прародины

Сохранился ли след дославянского населения в генофонде русских Ярославской области?

Российские генетики изучили по Y-хромосоме генофонд четырех популяций коренного русского населения Ярославской области. Результаты указали на финно-угорский генетический след, но вклад его невелик. Наиболее ярко он проявился в генофонде потомков жителей города Молога, затопленного Рыбинским водохранилищем, что подтверждает давнюю гипотезу об их происхождении от летописных мерян. В остальных популяциях финно-угорский генетический пласт был почти полностью замещен славянским. Причем результаты позволяют выдвинуть гипотезу, что славянская колонизация шла преимущественно по «низовому» ростово-суздальскому пути, а не по «верховому» новгородскому.

Страсти вокруг Аркаима. Продолжение темы от проф. С.П.Щавелева

Публикуем официальный отзыв д.ф.н. и д.и.н., проф. С.П.Щавелева на диссертацию и автореферат диссертации И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук.

Вывод о преобладании мужчин в степной миграции бронзового века не подтвердился

В коротком сообщении, появившемся на сайте препринтов, его авторы – Иосиф Лазаридис и Дэвид Райх (Медицинская школа Гарварда), опровергают вывод, опубликованный недавно в статье Goldberg et al., о которой мы писали на сайте.

Что стоит за цифрами

Продолжаем ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть третья, от специалиста по генетической генеалогии и блогера Сергея Козлова.

Антинаука и российский генофонд

Продолжаем публиковать ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть вторая, от генетика, д. б. н., профессора Е.В.Балановской.

Можно ли быть «коренным русским на 16,2%»?

Публикуем наш ответ на опубликованный в массовой печати "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть первая.

Степная прародина индоевропейцев как гипотеза

Размещаем на сайте препринт статьи, предназначенной для Acta Archaeologica (Kopenhagen), для тома, посвященного памяти выдающегося датского археолога Клауса Рандсборга (1944 – 2016), где она будет опубликована на английском языке.

Первый век и муки науки

Известнейший российский археолог Лев Клейн написал две новые книги. Как не потерять вдохновение в работе над книгой? Когда случилось ограбление века? И что читать, если хочешь разбираться в археологии? Лев Самуилович отвечает на вопросы корреспондента АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Философская реконструкция Аркаима и идеализированный экстаз

Публикуем комментарий проф. Л.С.Клейна на докторскую диссертацию И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: Философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим».

Генофонд Передней Азии и загадка происхождения западноевропейцев по мужской линии

Российские генетики исследовали генофонд народов Передней Азии и нашли интересную закономерность: наиболее генетически контрастны народы, живущие в горах и на равнине. Оказалось, что большинство армянских диаспор сохраняет генофонд исходной популяции на Армянском нагорье. По данным полного секвенирования 11 Y-хромосом авторы построили филогенетическое дерево гаплогруппы R1b и обнаружили на этом дереве помимо известной западноевропейской новую восточноевропейскую ветвь. Именно на ней разместились варианты Y-хромосом степных кочевников ямной культуры бронзового века. А значит, не они принести эту мужскую линию в Западную Европу.

Вышла книга Л.С.Клейна «Первый век: сокровища сарматских курганов»

В издательстве ЕВРАЗИЯ в Санкт-Петербурге вышла научно-популярная книга проф. Льва Самуиловича Клейна "Первый век: сокровища сарматских курганов". Она посвящена двум самым выдающимся памятникам сарматской эпохи нашей страны — Новочеркасскому кладу (курган Хохлач) и Садовому кургану.

Генетики и антропологи о скифах

Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниометрии (измерение параметров черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.

Генетики показали, что в обществе древних индейцев пуэбло царил матриархат

Древняя ДНК может рассказать не только о миграциях и демографической истории наших предков, но и о социальном устройстве общества. Пример такого исследования – работа генетиков из Университета Пенсильвании, опубликованная в журнале Nature Communication.

Путеводитель по археологическим культурам

Представляем сводку археологических культур, представленных на страницах Словарика. Пока - список по алфавиту.

Интерпретация взаимосвязей аутосомных генофондов народов Севера, говорящих на финских и пермских языках, в свете работ В.В. Напольских

Публикуем статью Сергея Козлова с результатами анализа генофондов некоторых северных народов в свете данных из монографии В.В.Напольских "Очерки по этнической истории".

О генетике трипольской культуры по материнским линиям

Анализ митохондриальной ДНК представителей трипольской культуры Украины показал ее генетическое происхождение по материнским линиям от неолитических земледельцев Анатолии с небольшой примесью охотников-собирателей верхнего палеолита. Популяция трипольской культуры из пещеры Вертеба генетически сходна с другими популяциями европейских земледельцев, но более всего – с популяциями культуры воронковидных кубков.

Неолит Балтики и Украины иной по культуре и генетике

Анализ древней ДНК мезолита и неолита Балтики и Украины не выявил следов миграции земледельцев Анатолии, аналогичный найденным в неолите Центральной Европы. Авторы работы предполагают генетическую преемственность от мезолита к неолиту в обоих регионах. Они также нашли признаки внешнего влияния на генофонд позднего неолита, наиболее вероятно, это вклад миграции из причерноморских степей или из Северной Евразии. Определенно, неолит как в регионе Балтики, так и на Днепровских порогах (Украина) развивался иными темпами, чем в Центральной и Западной Европе, и не сопровождался такими масштабными генетическими изменениями.

Экспедиция в тверские края: к карелам и русским

Рассказ о генетико-антропологической экспедиции Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, проведенной в конце 2016 года в Тверскую область для исследования генофонда и создания антропологического портрета тверских карел и тверских русских.

Митохондриальные нити тянутся от мезолита до курганов

Изучив митохондриальную ДНК из погребений энеолита и бронзового века в курганах Северного Причерноморья, генетики сделали вывод о генетической связи популяций степных культур с европейскими мезолитическими охотниками-собирателями.

О.П.Балановский на «Радио России» комментирует тезис о том, что «83% россиян — родственники»

Этнонационализм, квазиисториография и академическая наука

9 января исполнился год со дня скоропостижной смерти смерти археолога и этнографа Владимира Александровича Кореняко, ведущего научного сотрудника Государственного музея искусства народов Востока, одного из авторов нашего сайта. С разрешения издательства перепечатываем его статью об этнонационализме, которая год назад была опубликована в журнале "Историческая экспертиза" (издательство "Нестор-история").

«Имя этому морю – генофонд…»

1 февраля на Биологическом факультете МГУ прошло Торжественное заседание, посвященное 125-летию со дня рождения Александра Сергеевича Серебровского, русского и советского генетика, члена-корр. АН СССР, академика ВАСХНИЛ, основателя кафедры генетики в Московском университете.

История и география гаплогруппы Q3 – от палеолита до наших дней

В совместной работе популяционных генетиков и генетических генеалогов удалось построить филогенетическое дерево гаплогруппы Q3, картографировать распределение ее ветвей, предположить место ее прародины и модель эволюции, начиная с верхнего палеолита. Авторы проследили путь ветвей гаплогруппы Q3 от Западной и Южной Азии до Европы и конкретно до популяции евреев ашкенази. Они считают, что этот удачный опыт послужит основой для дальнейшего сотрудничества академической и гражданской науки.

Палеогеография о расселении человека по планете

В конце ноября прошлого года в Москве прошла Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии», посвященная памяти профессора Андрея Алексеевича Величко, создателя научной школы эволюционной географии и палеоклиматологии. Конференция носила междисциплинарный характер, многие доклады были посвящены исследованию географических факторов расселения человека по планете, его адаптации к различным природным условиям, влиянию этих условий на характер поселений и пути миграции древнего человека. Представляем краткий обзор некоторых из этих междисциплинарных докладов.

Структура генофонда населения Русского Севера по аутосомным данным

Публикуем статью Сергея Козлова о структуре генофонда Русского Севера, написанную по результатам анализа полногеномных аутосомных данных, собранных по научным и коммерческим выборкам.

Ульчи — потомки восточноазиатских охотников-собирателей

В журнале Science Advances опубликованы результаты исследования геномов двух индивидов из восточноазиатской популяции эпохи неолита. Определено их генетическое сходство с ныне живущими популяциями. До сих пор исследования древней ДНК очень мало затрагивали регион Восточной Азии. Новые данные были получены при исследовании ДНК из останков двух женщин, найденных в пещере «Чертовы ворота» в Приморье, их возраст составляет около 7700 лет. Эти индивиды принадлежали к популяции охотников-рыболовов-собирателей, без каких-либо признаков производящего хозяйства, хотя было показано, что из волокон диких растений они изготавливали текстиль.

Дипротодон и герниорнис – жертвы человека

125-летие А.С.Серебровского

Картина заселения мира от генетиков

Обзор истории заселения всего мира по данным последних исследований современной и древней ДНК от одного из самых известных коллективов палеогенетиков под руководством Эске Виллерслева. Представлена картина миграций в глобальном масштабе, пути освоения континентов и схемы генетических потоков между человеком современного типа и древними видами человека.

Казахи-аргыны – потомки единого предка или союз племен?

Изучение Y-хромосомных портретов крупнейшей родоплеменной группы казахов в сопоставлении с данными традиционной генеалогии позволяет выдвинуть гипотезу, что их генофонд восходит к наследию народов индоиранской языковой семьи с последующим генетическим вкладом тюркоязычных и монголоязычных народов. Вероятно, основным родоначальником большинства современных аргынов был золотоордынский эмир Караходжа (XIV в.) или его ближайшие предки.

Результаты двух статей согласуются, но интерпретации различны

Постледниковое заселение Юго-Западной Азии – генетический анализ

Путем анализа Y-хромосомных и аутосомных данных современного населения Юго-Западной Азии генетики проследили пути, по которым шло заселение этой территории после окончания Последней ледниковой эпохи. Они выделили три климатических убежища (рефугиума), которые стали источником миграций в регионе, и определили время расхождения ветвей Y-хромосомы в популяциях. Полученные результаты авторы обсуждают в связи с археологическими данными и работами по древней ДНК.

Чуму в Европу принесли ямники?

Генетики секвенировали четыре генома Yersinia pestis эпохи бронзового века. Их сравнение с другими древними и современными геномами этой бактерии привело к гипотезе, что чума в Европе появилась со степной миграцией ямной культуры, а затем вернулась обратно в Центральную Азию.

Американская антропологическая ассоциация большинством голосов отвергла наличие рас

Исследование показало, что подавляющее большинство американских антропологов не считают расы биологической реальностью, не видят в расовой классификации генетической основы и не считают, что расу нужно учитывать при диагностике и лечении заболеваний. Сравнение показало, что антропологов, не признающих расы, в 2013 году стало радикально больше, чем 40 лет назад. Cтатья с результатами этого исследования опубликована в American Journal of Physical Anthropology.

Загадка лабиринтов – поиск ответа

Отзыв проф. Л.С.Клейна о книге Д.В.Панченко «Гомер, „Илиада”, Троя», вышедшей в издательстве «Европейский Дом».

Итоги 2016 года по версии сайта «Генофонд.рф»

В конце уходящего 2016 года попробуем подвести его итоги – вспомнить самые интересные достижения на перекрестке наук, изучающих историю народонаселения – археологии, антропологии, генетики, палеогеографии, лингвистики и др. Конечно, наш взгляд субъективен, поскольку мы смотрим через окно сайта «Генофонд.рф», ориентируясь на опубликованные на нем материалы. По той же причине в научных итогах мы вынужденно делаем крен в генетику. Будем рады если эта картина станет полнее с помощью комментариев от наших читателей.

Башкиры: что может рассказать Y-хромосома о происхождении кланов?

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.

«Вопрос о наличии сходства генофондов разных групп татар ставить правомочно»

Перепечатываем статью О.П.Балановского, опубликованную татарским интернет-изданием "Бизнес-онлайн" - ответ критикам исследования генофондов татар.

Пять генофондов пяти субэтносов сибирских татар

Изучение Y-хромосомных генофондов сибирских татар выявило генетическое своеобразие каждого из пяти субэтносов. По степени различий между пятью популяциями сибирские татары лидируют среди изученных коллективом народов Сибири и Центральной Азии. Результаты позволяют говорить о разных путях происхождения генофондов сибирских татар (по данным об отцовских линиях): в каждом субэтносе проявляется свой субстрат (вклад древнего населения) и свой суперстрат (влияние последующих миграций).

Письмо историку от генетика

Дискуссия, вызванная статьей о генофонде татар в "Вестнике МГУ", вылилась на страницы интернет-издания "Бизнес-онлайн". Публикуем письмо, отправленное д.б.н., профессором РАН О.П. Балановским 17 декабря 2016 года одному из участников этой дискуссии, д.и.н., специалисту по этногенезу татарского народа И.Л.Измайлову. Письмо, к сожалению, осталось без ответа.

«Мой день продолжался 36 часов»

Генофонд туркмен Каракалпакстана в контексте Центральной Азии

Исследование Y-хромосомы туркменской популяции в Каракалпакстане (на территории Узбекистана) выявило сильное доминирование гаплогруппыQ, что, вероятно, объясняется их преобладающей принадлежностью к одному роду (йомуд). По генетическим расстояниям туркмены Каракалпакстана оказались близки к географически далеким от них туркменам Ирана и Афганистана и далеки от своих географических соседей – узбеков и каракалпаков.

Генофонды татар Евразии: объединять нельзя разделять

Генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские – исследованы путем анализа Y-хромосомы. Этнотерриториальные группы татар оказались генетически очень разнообразны. В генофонде поволжских татар преобладают генетические варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы; в генофонде крымских татар преобладает вклад переднеазиатского и средиземноморского населения; популяции сибирских татар наиболее разнообразны: одни включают значительный сибирский генетический компонент, в других преобладают генетические линии из юго-западных регионов Евразии.

Митохондриальная история Гренландии

Гены иммунитета ответили на европейскую колонизацию Америки

Показал ли GPS генетическую историю друзов?

Популяционно-генетическую историю друзов британский генетик Эран Элхаик исследует методом GPS (geographic population structure). Критика специалистов в адрес предыдущих работ с использованием данного метода, вызывает вопросы и к данной работе.

«Бунак всегда прав»: о главном советском антропологе

Опубликовано на сайте Антропогенез.ру

Языки, география и форма черепа

В пределах 265 языковых семей исследователи показали корреляцию между лексикой разных языков и географическим положением. На примере 11 популяций из Африки, Азии и Австралии выявили корреляцию лексических расстояний между популяциями с фенотипическими расстояниями, самую высокую – по строению лицевой части черепа. Делается вывод о том, что лингвистические показатели можно использовать для реконструкции недавней истории популяций, но не глубокой истории.

Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии»

Юбилей Вавиловского общества генетиков и генетика в нашем обществе

Об идеальной среде для преподавания археологии

Дуэль о Рюрике — итоги

Олег Балановский о генетике династий на радио «Говорит Москва»

Бунаковские чтения – обзор докладов

Представляяем обзор некоторых докладов на прошедшей в Москве конференции «Эволюционный континуум рода Homo», посвященной 125-летию со дня рождения выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака (1891–1979), иными словами, на Бунаковских чтениях.

Северный Кавказ — «колыбель бронзового века»

Из-за чего случился бронзовый коллапс, как исчезла знаменитая майкопская культура, в чём заблуждаются сторонники «новой хронологии» и какие байки живут среди археологов, порталу АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ рассказал Александр Скаков - кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела бронзового века Института археологии РАН.

В Москве состоялись VIII Бунаковские чтения

В Москве завершила свою работу международная антропологическая конференция, посвященная 125-летию выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака. Приводим краткий обзор ее итогов, опубликованный на сайте Центра палеоэтнологических исследований.

О том, как горсть неточностей родила лавину недоразумений

К сожалению, эхо от казанского интервью академика Валерия Александровича Тишкова (директора Института этнологии и антропологии РАН) не затихло, а рождает все новые недоразумения, которые отчасти уже объяснены на нашем сайте. Чтобы приостановить снежный ком, нам все же придется дать разъяснения неточностей, его породивших.

Шабаш банды официальных ученых

Был ли Рюрик скандинавом?

Из степей бронзового века мигрировали мужчины, а неолитические земледельцы из Анатолии брали с собой женщин

Статья американских и шведских исследователей (Goldberg et al.), опубликованная на сайте препринтов, вновь обращается к дискуссионной проблеме миграций в эпоху неолита и бронзового века. В работе исследуется вопрос о доле мужского и женского населения в составе мигрирующих групп, которые сформировали генофонд Центральной Европы. Авторы проверяют исходную гипотезу, что миграции из Анатолии в раннем неолите и миграции из понто-каспийских степей в течение позднего неолита и бронзового века были преимущественно мужскими.

Финно-угорский миф о происхождении казанских татар

Специалист по этногенезу тюркских народов Жаксылык Сабитов комментирует миф о финно-угорском происхождении татар, который без всяких на то оснований приписывается генетикам.

Мнения о родстве языков в Президиуме РАН

О.П.Балановский о том, как проходило обсуждение доклада А.В.Дыбо «Происхождение и родственные связи языков народов России» на Президиуме РАН.

Языки, археологические культуры и старые гипотезы

Происхождение и родственные связи языков народов России

Публикуем изложение доклада чл-корр. РАН Анны Владимировны Дыбо (Институт языкознания РАН), размещенное на сайте РАН.

Генетическая история аборигенов Австралии и Новой Гвинеи

Полное секвенирование геномов 83 австралийских аборигенов и 25 жителей Папуа Новая Гвинея позволило исследователям реконструировать историю заселения этой части света в пространстве и во времени. Они подтвердили, что предки австралийских аборигенов и папуасов Новой Гвинеи очень рано отделились от предков материковой Евразии. На ключевой вопрос о том, сколько раз человечество выходило из Африки – один или два, авторы отвечают с осторожностью. Большая часть их аргументов склоняет чашу весов к модели одного выхода, однако тот вариант, что их могло быть два, исследователи не отвергают.

Человечество выходило из Африки дважды?

Прочитав с высокой степенью надежности 379 геномов из 125 популяций со всего мира, исследователи уточнили картину современного генетического разнообразия и пути древних миграций, которые к нему привели. В частности, в геномах папуасов Новой Гвинеи они нашли небольшой вклад ранней миграционной волны из Африки, которая не оставила следов в геномах материковой Евразии.

Геномное разнообразие человечества

Полное секвенирование 300 геномов из 142 популяций со всего мира дало возможность исследователям добавить важные фрагменты в мозаику геномного разнообразия населения планеты. Они пересчитали вклад неандертальцев и денисовцев в современный геном в глобальном масштабе, вычислили, как давно разошлись между собой разные народы, оценили степень гетерозиготности в разных регионах. Наконец, авторы уточнили источник генофонда жителей Австралии и Новой Гвинеи, показав, что они происходят от тех же популяций, что и жители остальной Евразии.

Гаплогруппа R1b-M343 и Чингиз-хан

Приводим экспертное мнение Жаксылыка Сабитова (Евразийский Национальный Университет, Астана), специалиста по истории Золотой орды и этногенезу тюркских народов, по недавно опубликованной в журнале PLоS ONE статье .

Чингисхан был носителем западноевразийской гаплогруппы R1b-M343?

Ранние земледельцы Ирана несли культуру сельского хозяйства не в Европу, а на восток

Голосуйте за Почетного Академика ВРАЛ на «Антропогенезе.ру»

Запись онлайн-дискуссии «Когда возник язык? В поисках ответа»

Контакты прототюркского языка (опубликовано на сайте Постнаука)

Генетическое разнообразие и форма лица

В журнале PLOS Genetics опубликованы результаты широкогеномного (в пределах всего генома) исследования ассоциаций (GWAS) различных черт лица. У 3118 жителей США европейского происхождения авторы провели трехмерное измерение 20 лицевых признаков и анализ однонуклеотидного полиморфизма (около 1 млн SNP). Обнаружили достоверную связь полиморфных участков генома с шириной черепа, шириной расстояния между внутренними углами глаз, шириной носа, длиной крыльев носа и глубиной верхней части лица.

ПалеоДНК совершает революцию в науках

Коллектив генетиков и биоинформатиков опубликовал обзор истории изучения древней ДНК, основных трудностей в ее изучении и методов их преодоления. Авторы представили новейшие знания о путях миграций и распространения населения, полученные путем анализа древних геномов, и показали, какую революционную роль анализ палеоДНК сыграл в популяционной и эволюционной генетике, археологии, палеоэпидемиологии и многих других науках.

Предложены новые маркеры для изучения происхождения

Из чего сшито пальто ледяного человека (с сайта «Антропогенез.ру»)

60 тысяч экзомов в каталог генетического разнообразия

Проект по секвенированию более 60 тысяч экзомов (часть генома, кодирующая белки) в популяциях на разных континентах выявил гены, устойчивые к мутированию, показал, сколько носимых нами мутаций полностью блокируют синтез белка, а также значительно приблизил специалистов к пониманию природы редких заболеваний.

В поисках корней майкопской культуры

Российские генетики определили полную последовательность шести митохондриальных геномов древних людей, обитавших на территории Северного Кавказа на рубеже неолита и бронзы.

След неизвестного вида человека в геномах из Южной Азии не подтвердился

Форма височных костей черепа отражает историю популяций?

Сравнив фенотипические расстояния между 10 популяциями по показателям формы черепа и генетические расстояния по 3 345 SNP, исследователи нашли корреляции между ними. Они утверждают, что форма черепа в целом и форма височных костей может быть использована для реконструкции истории человеческих популяций.

Генетика ранних земледельцев Анатолии

Белорусские татары донесли до Европы гены Золотой Орды

Изучен генофонд популяции польско-литовских татар (липок), проживающих в Белоруссии. В их генофонде примерно две трети составляет западноевразийский компонент и одну треть – восточноевразийский. Очевидно, последний отражает влияние дальних миграций – степных кочевников Золотой Орды, поселившихся в Центральной и Восточной Европе.

Можно ли услышать древний язык?

Лингвисты из Кембриджского и Оксфордского университетов, разработали технологию, которая, как они утверждают, позволяет реконструировать звуки праиндоевропейского языка. Сообщение об этом опубликовано на сайте Кембриджского университета http://www.cam.ac.uk/research/features/time-travelling-to-the-mother-tongue.

Славянский язык идиш и другие издержки системы peer review в междисциплинарных исследованиях

Перепечатываем статью Павла Флегонтова и Алексея Касьяна, опубликованную в газете "Троицкий вариант", с опровержением гипотезы английского генетика Эрана Элхаика о хазарском происхождении евреев ашкеназов и славянской природе языка идиш. Эта популярная статья вышла параллельно с научной статьей с участием этих же авторов в журнале Genome Biology and Evolution.

До последнего листка. Геногеографы воссоздают генеалогическое древо народов.

15 июля в Еженедельной газете научного сообщества "Поиск" опубликовано интервью с О.П. Балановским. Подробности по ссылке:

Можно ли человека назвать немцем на 33%?

Турсервис Momondo сделал генетические тесты и записал реакцию на их результаты. Видео получилось простым и понятным. А что думает об этом популяционная генетика?

История гаплогруппы N — преодолевая географические и языковые барьеры

В только что опубликованной статье была подробно изучена история распространения одной из самых широко встречающихся в Евразии Y-хромосомных гаплогрупп – N. По данным полного секвенирования Y-хромосомы было построено филогенетическое дерево и описано подразделение гаплогруппы на ветви и субветви. Оказалось, что большинство из них имеют точную географическую но не лингвистическую привязку (встречаются в популяциях различных языковых семей).

Реконструкция генетической истории ашкеназов

Новое исследование генетических корней евреев ашкеназов подтвердило смешанное европейско-ближневосточное происхождение популяции. В составе европейского предкового компонента наиболее существенный генетический поток ашкеназы получили из Южной Европы.

Генофонд казачества сложился в основном за счет миграций русского населения

Опубликована единственная на настоящий момент работа, посвященная исследованию генофонда верхнедонских казаков. Для изучения генофонда казаков использован новый инструмент - программа Haplomatch, позволяющая производить сравнение целых массивов гаплотипов. Удалось проследить, что формирование генофонда казаков верхнего Дона шло преимущественно за счет мигрантов из восточно-славянских популяций (в частности с южно-, центрально - русских и украинцев). Также обнаружено небольшое генетическое влияние ногайцев, вероятно вызванное их вхождением в Войско Донское в составе «татарской прослойки». Сходства с народами Кавказа у донских казаков не обнаружено.

Горестная весть

Социальные связи и контакты среди палеолитических и мезолитических собирателей Балкан и Италии.

Публикуем перевод статьи Душана Борича и Эмануэлы Кристиани, в которой рассматриваются социальные связи между группами собирателей палеолита и мезолита в Южной Европе (на Балканах и в Италии). Социальные связи прослеживаются в том числе путем исследования и сопоставления технологий изготовления орудий и украшений.

Генофонд Сибири – миграции, изоляция и смешение

Используя традиционные подходы и свой собственный новый метод, специалисты изучили происхождение коренных народов Сибири. Для популяций Южной Сибири, они реконструировали последовательность генетических потоков, которые смешивались в генофонде.

Генетика первых земледельцев и их влияние на население Европы и Азии

Анализ древней ДНК с Ближнего Востока показал, что большой вклад в генофонд первых ближневосточных земледельцев внесла древняя линия базальных евразийцев; что в пределах Ближнего Востока популяции земледельцев генетически различались по регионам, и между охотниками-собирателями и первыми земледельцами в каждом регионе имелась генетическая преемственность.

Культуры верхнего палеолита Западной и Центральной Европы в Восточной Европе?

Представляем обобщающую статью по культурам верхнего палеолита, которая может служить пояснением для соответствующих статей в Словарике, посвященных отдельным культурам верхнего палеолита.

Философский семинар «Институт человека»: Как трактуют генетику политика и история

Миграции из Индии в Австралию не подтверждены Y-хромосомой

О расах, пирамидах, индейцах и полетах на Луну

Форум «Ученые против мифов», организованный порталом «Антропогенез.ру», прошел в Москве 5 июня. Организаторы обещают скоро выложить записи докладов. Пока же представляем основные тезисы, прозвучавшие в выступлениях участников форума.

Человек превратил волка в собаку дважды?

Анализ древней и современной ДНК собак, включая полностью секвенированный древний геном неолитической собаки из Ирландии и 605 современных геномов, привел исследователей к гипотезе, что человек независимо одомашнил волка в Восточной Азии и в Европе. Затем палеолитическая европейская популяция собак была частично замещена восточноазиатскими собаками.

Обратная миграция в Африку произошла еще в верхнем палеолите

Митохондриальная ДНК человека возрастом 35 тыс. лет назад из пещеры в Румынии оказалась принадлежащей к африканской гаплогруппе U6. Из этого исследователи сделали вывод о евразийском происхождении этой гаплогруппы и о том, что она была принесена в Северную Африку путем верхнепалеолитической обратной миграции.

Форум «Ученые против мифов»

Кольца из сталагмитов построили неандертальцы?

Археологи провели исследование загадочных конструкций в форме кольца из обломков сталагмитов в пещере Брюникель на юго-западе Франции. Особенности конструкций, следы огня на них и соседство с костями говори т об их рукотворном происхождении. Датировка - 176.5 тысяч лет назад – указала на ранних неандертальцев.

О генетике формы носа и других черт лица

Cпециалисты нашли шесть генов, вариации в которых влияют на черты лица человека. Все они экспрессируются при эмбриональной закладке лицевой части черепа, влияя на дифференцировку клеток костной и хрящевой ткани. Больше всего генетические вариации связаны с параметрами носа.

Междисциплинарный подход и этногенез

С разрешения автора перепечатываем статью доктора истор. наук Виктора Александровича Шнирельмана "Междисциплинарный подход и этногенез", опубликованную в сборнике "Феномен междисциплинарности в отечественной этнологи" под ред Г. А. Комаровой, М.: ИЭА РАН, 2016. С. 258-284.

Генетики подтвердили смешанное происхождение индийских евреев

Исследование показало, что популяция Бене-Исраэль, живущая в Индии, имеет смешанное еврейско-индийское происхождение. Причем вклад евреев передался в основном по мужским линиям наследования (по Y-хромосоме), а вклад индийцев – по женским (по мтДНК). Время же возникновения популяции оказалось не столь давним, как в легендах.

Древность рисунков в пещере Шове подтверждена

Пещера Шове известна во всем мире наскальными рисунками эпохи палеолита. Древние художники использовали ее для своего творчества в два этапа с перерывом. Причем один из этих этапов перекрывался по времени с периодом обитания здесь пещерных медведей. Авторы нового исследования реконструировали историю обитания пещеры, используя многочисленные датировки и моделирование.

О генетической истории Европы Ледникового периода

История генофонда Европы до неолитизации очень мало изучена. Новое исследование под руководством трех лидеров в области древней ДНК приоткрывает дверь в события более далекого прошлого. Авторы проанализировали 51 образец древней ДНК и частично реконструировали картину движения популяций до и после Последнего ледникового максимума. Они попытались связать обнаруженные ими генетические кластеры, объединяющие древних индивидов в пространстве и во времени, с определенными археологическими культурами.

Длину поколения вычислили по неандертальцам

Новый метод молекулярно-генетической датировки, предложенный в статье команды Дэвида Райха, основан на сравнении древних и современных геномов по длине неандертальских фрагментов ДНК. В отличие от радиоуглеродной датировки, этот метод точнее работает на более старых образцах. С его помощью авторы также вычислили длину поколения (26-30 лет), предположив, что она существенно не менялась за 45 тысячелетий.

Генетики читают историю по Y-хромосоме

По рекордному на сегодняшний день количеству полностью секвенированных Y-хромосом (1244 из базы проекта «1000 геномов») исследователи построили новое разветвленное Y-хромосомное дерево и попытались связать экспансию отдельных гаплогрупп с историческими сведениями и археологическими данными.

Россия в геномном ландшафте мира

Палитра геномных исследований в России разнообразна. Создаются генетические биобанки, исследуется генетическое разнообразие популяций, в том числе генетические варианты, связанные с заболеваниями в разных популяциях; российские специалисты вовлечены в полногеномные исследования, и на карте мира постепенно появляются секвенированные геномы из России.

Редактирование генома – как, зачем, и что впереди?

Меланезийцы – чемпионы по древней ДНК

Исследователи секвенировали геномы из Меланезии и нашли у них наибольшую долю включений ДНК древних видов человека, причем как неандертальского, так и денисовского происхождения. Новые данные позволили нарисовать уточненную картину генетических потоков между разными видами Homo.

О древнейшем этапе индоевропейской истории

С разрешения автора публикуем тезисы его доклада на предстоящей конференции в Томске.

Реакция на томский поворот А. Г. Козинцева.

Честный взгляд из-под туч: обзор состояния проблемы индоевропейской прародины

Туманные представления XXI века о прародине индоевропейских языков

Представляем перевод статьи североирландского и американского археолога, специалиста по индоеропейской проблематике, профессора Джеймса Патрика Мэллори. Эта статья представляет собою обобщающий комментарий к некоторым докладам на семинаре «Прародина индоевропейцев и миграции: лингвистика, археология и ДНК» (Москва, 12 сентября 2012 года).

Y-хромосома стала барьером на пути метисации сапиенсов с неандертальцами

Исследователи из Стэнфордского университета, проанализировав Y-хромосому неандертальцев, убедились в том, что в Y-хромосоме современного человека нет неандертальских фрагментов ДНК, в отличие от остальной части генома. Этому факту они постарались дать объяснение. Скорее всего, дело в антигенах гистосовместимости, которые препятствовали рождению мальчиков с неандертальскими генами в Y-хромосоме.

Атлас мифов

Древняя мтДНК показала масштаб послеколумбового вымирания индейцев

Исследовав 92 образца древней мтДНК коренных американцев, генетики реконструировали основные этапы заселения Америки, уточнив пути основных миграций и их время. Они также пришли к выводу о драматическом влиянии европейской колонизации на генетическое разнообразие коренного населения Америки.

Мысли по поводу статьи Л.Николовой

Столкновение взглядов генетиков и археологов

«Генофонду» — один год

Парадигма как ископаемый метод в XXI веке

Публикуем перевод критической статьи известного болгарского археолога Лолиты Николовой. Ее критика направлена на авторов одной из самой яркой статьи прошлого года «Massive migration from the steppes was a source for Indo-European Languages in Europe» (Haak et al., 2015), в которой авторы представляют свою гипотезу распространения индоевропейских языков в Европе.

Происхождение индоевропейцев и их расселение в свете археологических данных

Публикуем статью украинского археолога, доктора ист. наук, проф. Леонида Львовича Зализняка, специально переведенную им на русский язык для нашего сайта. Статья представляет собой критический анализ взглядов на происхождение индоевропейцев с позиций археологии и других наук.

Языкознание ресентимента в Восточной Европе

Перепечатываем статью швейцарского лингвиста Патрика Серио, перевод которой был опубликован в журнале «Политическая лингвистика». В статье анализируется явление «Новой парадигмы» в области лингвистики в странах Восточной Европы. С точки зрения автора, это явление подходит под определение ресентимента.

Первобытное искусство и языки: словесные и образные

Человек (Homo sapiens) – единственное в природе существо, которое может переносить из сознания на внешние носители фигуративные образы. В эволюции нет ничего, что бы предшествовало этой способности. Таким же уникальным свойством является способность к членораздельной речи, к языку. Звуковые сигналы в мире других живых существ заданы генетически. Возникает предположение, что эти две способности связаны между собой больше, чем нам кажется.

Не пора ли отправить термин «раса» в архив?

Последние кочевые охотники Сибири оказались потомками древних евразийцев

Генетический анализ популяции кетов – коренного народа Сибири, в сравнении с окружающим народами в бассейне Енисея выявил их наиболее тесную связь с карасукской культурой бронзового века Южной Сибири - именно в этом регионе находится гипотетическая прародина енисейской семьи языков. Более глубокие корни кетов уходят к ветви древних северных евразийцев. По опубликованным ранее и по новым данным, 5000-6000 лет назад генетический поток протянулся от сибирских популяций до культуры саккак (палеоэскимосов американской Арктики), и от саккак к носителям языков на-дене. Примечательно, что данная миграция согласуется с гипотезой о родстве енисейских языков и языков на-дене.

Пионеры выхода из Африки несли свои гены неандертальцам

История взаимоотношений человека современного вида и неандертальцев оказалась непростой и долгой. Не только неандертальцы оставили след в нашем геноме. Обнаружен генетический поток и от Homo sapiens к предкам алтайских неандертальцев. Он указывает на раннюю - около 100 тысяч лет назад - метисацию, что происходила еще до основной волны выхода наших предков из Африки.

«Лысенковщина» в современной американской антропологии и генетике

Статья является реакцией на публикацию коллектива американских авторов, отрицающих существование рас у человека и, более того, призывающих отменить и запретить использование самого термина «раса». Авторы обнаруживают полное незнание предмета обсуждения и научной литературы по проблеме расы. «Антирасовая кампания», уже давно развязанная в США и перекинувщаяся в научные центры Западной Европы, отнюдь не служит делу борьбы с расизмом, а наоборот, способствует появлению разного рода действительно расистских публикации, в том числе, в самих США. А методы проведения этой кампании напоминают времена лысенковщины в СССР.

Генетический фундамент расы

Публикуем статью генетика д.б.н. Е.В. Балановской (вернее, раздел в сборнике «Проблема расы в российской физической антропологии» [М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2002]). Сегодня эта статья, к сожалению, не менее актуальна, чем пятнадцать лет назад: недавно Science опубликовал статью с предложением отказаться от понятия «раса» в генетических исследованиях. И это при том, что именно генетические исследования доказывают реальность существования рас.

О расах и культурах

О расах, происхождении индоевропейцев и отношениях палеоантропологов и генетиков

Понятие «раса» отправляется в помойку? Новейшее достижение американской науки!

Сбросить расы с парохода генетики?

Авторы статьи в Science утверждают, что в современной генетике понятие «раса» - бесполезный инструмент при характеристике генетического разнообразия человечества. Учитывая проблемы, связанные с неправильным употреблением термина, они предлагают вообще от него отказаться. Правда, рассуждения авторов касаются только генетики, они не рассматривают понятие "раса" в рамках антропологии.

Уйгуры: между Азией и Европой

Генетики исследовали популяцию уйгуров, по одной из версий являющихся генетическими потомками тохаров. Через ареал уйгуров проходил Великий Шелковый путь, соединявший Восточную Азию с Центральной Азией и Европой. Результаты, полученные по STR маркерам Y-хромосомы, подтверждают гипотезу, что в формировании современного генофонда уйгуров сыграли почти равную роль как европейские так и восточноазиатские популяции, но все же с преобладанием вклада генофондов Западной Евразии.

Финал последнего оледенения ознаменовался сменой популяций в Европе

Секвенирование 55 древних митохондриальных геномов (возраст – от 35 до 7 тысяч лет), выявило в них варианты, которые не встречены в современном населении Европы. Описав демографические изменения в их связи с изменениями климата, коллектив Йоханеса Краузе (Йена) пришел к выводу, что около 14,5 тысяч лет назад в Европе радикально изменился генофонд охотников-собирателей.

Каким образом исследуют генетику Рюриковичей и что из этого получается?

Вывод о масштабе обратной миграции в Африку оказался ошибочным

Евразийский вклад в генофонд африканских популяций существует, но не столь велик – он обнаруживается не на всем континенте, а в основном в Восточной Африке. Важно, что ошибка признана авторами статьи публично и бесконфликтно - это – признак «здоровья» генетического консорциума.

Гаплогруппы, норманны и Рюриковичи

Публикуем статью проф. Л.С.Клейна (вышедшую в журнале "Археологические Вести", 21, 2015) о том, как д.х.н. А.А.Клесов, занявшись темой происхождения славян, связывает ее с вопросом о «норманнской теории», хотя это совсем другая тема - происхождения государственности у восточных славян.

Дальше от Африки – больше груз вредных мутаций

Путем секвенирования геномов из семи популяций исследователи подтвердили картину расселения человека по континентам после выхода из Африки. Серия миграций сопровождалась снижением генетического разнообразия. По этой же причине с увеличением расстояния от Африки возрастает мутационный груз в популяциях.

Древние геномы уточнили картину генетической мозаики Великобритании

Две статьи с данными по секвенированным древним геномам дополнили представления о том, какую роль играли исторические миграции – римского времени и англосаксонская – в формировании современного генофонда Великобритании. Так, уточненный генетический вклад англосаксонских переселенцев составляет около 40% в восточной Англии и 30% - в Уэльсе и Шотландии.

Степная миграция докатилась и до Британских островов

Четыре секвенированных генома древних жителей Ирландии (один эпохи неолита, три – бронзового века) указывают, что генофонд Британских островов, как и остальной Европы, сформировался при смешении западно-европейских охотников-собирателей с неолитическими земледельцами, прибывшими с Ближнего Востока, и с более поздней миграцией, берущей начало из степей Евразии.

Генетики, археологи и лингвисты о степной миграции и ИЕ языках

11-13 октября в Йене, Германия в Институте наук об истории человека общества Макса Планка (Max Planck Institute for the Science of Human History) прошла первая междисциплинарная конференция, посвященная недавним генетическим открытиям о миграциях индоевропейцев. Генетики, археологи и лингвисты собрались вместе, чтобы обсудить, как полученные ими последние данные интегрируются в индоевропейскую проблему. Приводим обзор основных идей участников конференции, которые они изложили в своих выступлениях.

По поводу книги Т.А. Моллаева «Новый взгляд на историю осетинского народа»

Публикуем рецензию д.и.н. профессора Ф.Х. Гутнова на брошюру г-на Тахира Моллаева (работника Национального парка «Приэльбрусье», бывшего заочника-филолога КБГУ), «Новый взгляд на историю осетинского народа». Редакция особо отмечает, что пантюркистская тенденция никогда в нашей науке не имела ни авторитета, ни поддержки..

Две загадки от якутских лошадей

Якутские лошади – самые северные на планете и самые морозоустойчивые. Прочитав два древних и девять современных геномов и использовав базу данных по другим геномам, команда российских и зарубежных исследователей нашла ответы на два вопроса. Первый вопрос - от каких древних популяций произошли современные якутские лошади. А второй – как им удалось приспособиться к экстремальным условиям якутского климата за такое короткое время.

Вопросник антинорманиста и мои ответы

Почти рождественская история с пропавшим листком, поиском автора и ответами проф. Л.С.Клейна на вопросы антинорманиста.

Самые яркие открытия 2015 года в науках об истории человечества — мнение редакции «Генофонд.РФ»

Провожая уходящий год, мы решили подвести итоги и выделить наиболее интересные, на наш взгляд, междисциплинарные исследования в области истории популяций, формирования генетического ландшафта мира и этногенеза, которые были опубликованы в 2015 году. Почти все они нашли свое отражение в материалах нашего сайта. Основные открытия года можно сгруппировать в несколько блоков.

Y-хромосома об истории заселения Австралии

Генетики исследовали варианты Y-хромосомы у 657 австралийских аборигенов. Среди них оказалось 56% носителей пришлых евразийских гаплогрупп и только 44% носителей коренных гаплогрупп. Авторы подтвердили гипотезу раннего (около 50 тыс. лет назад) заселения Австралии и длительной изоляции Австралии и Новой Гвинеи. Не найдено доказательств миграций в Австралию из Индии в голоцене. А вот европейская колонизация в конце XVIII века драматически снизила разнообразие коренных австралийских гаплогрупп.

Структура генофонда Европы в зеркале полногеномных маркеров-2

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы", посвященный анализу полногеномных маркеров ДНК - самых современных и наиболее информативных для анализа генофонда. В этой части описан метод анализа предковых компонентов и его отображение на геногеографических картах народов Европы

Структура генофонда Европы в зеркале полногеномных маркеров

Следующий фрагмент книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен полногеномным и широкогеномным маркерам ДНК. Это самые современные и наиболее информативные методы анализа генофонда. В первой части главы показано, как выявляемая с их помощью генетическая карта Европы соотносится с географической картой.

Реконструкция миграций по палеоДНК

Структура генофонда Европы в зеркале митохондриальной ДНК. Географическая и лингвистическая структурированность.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы», посвященный митохондриальной ДНК. В нем разбирается географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы, а также гаплотипическое разнообразие по мтДНК и эколого-генетический мониторинг.

«Истина и ложь не должны иметь равные права»

Доклад доктора биол. наук Л.А.Животовского об изданной им книге «Неизвестный Лысенко» собрал аншлаг в Институте океанологии РАН. Собственно, не сам доклад, а последующее за ним обсуждение этой попытки реабилитации самой одиозной фигуры советской биологии. Свое мнение высказали и специалисты ненавидимой им генетики, и те, для которых драматические события, связанные с «народным академиком» прошлись по судьбам их семей.

Структура генофонда Европы в зеркале митохондриальной ДНК

В публикуемом фрагменте из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы» речь идет об одной из трех систем для оценки геномного разнообразия – митохондриальной ДНК (мтДНК). Дается обзор изменчивости генофонда Европы по мтДНК и рассматриваются генетические взаимоотношения популяций в этом зеркале.

И еще раз о Суздале

В статье обсуждается этимология названия города Суздаль, а также предлагается и обосновывается гипотеза происхождения ойконима Суздаль от реконструируемого гидронима Суздаль (Суздаля).

Денисовцы в своей пещере жили долго

В новой статье команды Сванте Паабо представлены антропологические и генетические данные по двум образцам – двум зубам из Денисовой пещеры. Поскольку генетически подтвердилась их принадлежность к денисовскому человеку, а не к неандертальцам, число проанализированных геномов денисовцев теперь увеличилось до трех.

О чем рассказали восточно-европейские руны

В докладе доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники» была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Почти все они оказались написаны на осетинском языке и очень немногие - на чечено-ингушском.

Кого пугает исследование генофонда татар?

Масштабный научный проект по изучению генофонда (экзомов) коренного населения народов Урало-Поволжья, в том числе генофонда татар, поддержал экс-президент Минтимер Шаймиев. Проект вызвал шумиху среди татарских националистов и тех, кто приписывает ученым националистически ориентированные цели.

Древняя ДНК Европы. Бронзовый век.

Последняя часть главы по древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящена Европе бронзового века. Анализируя палеоДНК, генетики подтверждают представления археологов, что бронзовый век был временем активных миграций и радикальных изменений образа жизни. Все большее количество древних геномов позволяет реконструировать направления миграций и связать генетические потоки с конкретными археологическими культурами.

Древняя ДНК Европы. Неолит.

Этот фрагмент из главы о древней ДНК книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" рассказывает о том, как с помощью изучения палеоДНК можно реконструировать очень важные процессы неолитизации Европы. В том числе, выяснить, какие древние популяции внесли вклад в формирование генофонда европейцев.

Древняя ДНК Европы. Верхний палеолит и мезолит.

В следующем разделе главы о древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" мы узнаем о генетических исследованиях находок времен верхнего палеолита и мезолита на территории Евразии.

Древняя ДНК Европы. Средний палеолит (неандертальцы).

Очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен анализу древней ДНК. Охарактеризованы проблемы и перспективы направления, сложности лабораторной работы и наиболее успешные исследовательские коллективы. Обзор конкретных исследований начинается со среднего палеолита - с результатов анализа ДНК неандертальцев и денисовцев.

Кавказский след в генофонде европейцев

Секвенировав три древних генома (верхний палеолит и мезолит) из Грузии и Швейцарии, генетики предполагают, что популяция кавказских охотников-собирателей могла быть четвертым источником европейского генофонда. А ее генетический вклад был передан в Европу, Южную и Центральную Азию через миграции степной ямной культуры.

Сарматы, аланы, аорсы…

Публикуем отрывок из готовящейся к изданию книги проф. Л.С. Клейна "Хохлач и Садовый". В этом фрагменте разбирается вопрос об этнической принадлежности тех, кто оставил донские курганы. Исследователи высказывают разные предположения о том, кому принадлежали курганы: сарматам, аланам или аорсам. Автор останавливается и на том, кто такие аланы и почему разные народы стремятся приписать себе происхождение от них.

Географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы – закономерности

В этом разделе из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" описывается структура генофонда Европы в зависимости от двух факторов - географического положения и лингвистики. Европейские популяции объединяются в кластеры как по географическому, так и по лингвистическому принципу. Анализ этой структурированности дается на двух уровнях: межэтническом и внутриэтническом.

Генетические взаимоотношения популяций Европы: три уровня

Публикуем очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). В нем представлен обобщенный анализ генофонда Европы по всем гаплогруппам на трех уровнях: региональном, этническом и субэтническом.

«Генетика вносит важный фрагмент в общий паззл. Не больше и не меньше»

Публикуем вторую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History) на конференции в Санкт-Петербурге. Во второй части В.Хаак рассказывает Надежде Маркиной о роли, которая играет исследование древней ДНК в реконструкции истории популяций, и о важности мультидисциплинарного подхода.

Открытие древнего степного вклада в генетику европейского населения – успехи и сложности

Публикуем первую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History), которая состоялась в Санкт-Петербурге. В первой части Л.С.Клейн и В. Хаак говорят о том, как по изучению древней ДНК специалисты предположили вклад древнего населения степей в европейский генофонд и с какими культурами они его связывают.

Эволюция чумы

В бронзовом веке чума была вполне обычным явлением, хотя в то время чумная бацилла еще не научилась передаваться с блохами и не могла вызывать самую опасную разновидность болезни – бубонную чуму. Время возникновения Yersinia pestis и ее этапы на пути превращения в возбудителя смертельной болезни – все это ученые выяснили, прочитав геномы бактерий из древних останков человека.

Геногеография гаплогрупп Y-хромосомы в Европе

Публикуем следующий фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" . В нем представлены карты всех гаплогрупп Y-хромосомы, по которым есть надежные данные об их распространении в Европе. Этот фрагмент можно рассматривать как первую версию Атласа Y-хромосомы в Европе.

Экология прародины индоевропейцев: снег зимой или снег в горах?

Публикуем статью С.В.Кончи, посвященную описанию снега и прочих зимних атрибутов в общеиндоевропейском лексическом фонде. Многие специалисты трактуют «зимнию» лексику как указание на расположение прародины индоевропейцев.

Как и когда славяне пришли на Дунай

Вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья «Славяне на Дунае. Обретение Родины» . Его редакторы реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями.

Панорама народов на фоне Европы. Обрамление Европы (серия VI)

Последняя серия карт генетических расстояний (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») от народов, ничем друг на друга не похожих – ни языком, ни географией. Но зато эти три генофонда окаймляют пространство народов, рассмотренных в пяти предыдущих сериях, и позволяют увидеть, насколько велики различия генофондов европейской окраины Евразии. Эти три этноса – албанцы, шведы, ногайцы - не только географически «расставлены» по трем «концам земли», но и генетически полярно различны, показывая масштаб разнообразия генофонда Европы.

Панорама народов на фоне Европы. Южные славяне (серия V)

В пятой серии карт (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») мы видим степень близости к каждой из популяций Европы южных славян - македонцев, сербов, хорватов, боснийцев и герцеговинцев. Географически их объединяет принадлежность к Балканам, а генетическое своеобразие связывается с сохранением субстратного генофонда тех балканских племен и народов, которые стали говорить на славянских языках.

Панорама народов на фоне Европы. На севере Балкан (серия IV)

Публикуем четвертую серию карт генетических расстояний на основе гаплогрупп Y-хромосомы из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы». Эти карты отражают генетический ландшафт северной окраины Балкан, где проживают разноязыкие народы, говорящие на языках трех лингвистических семей.

Панорама народов на фоне Европы. Неславянские народы Восточной Европы (серия III).

Эта серия карт очередного фрагмента из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает разнообразие Y-хромосомного генофонда Волжско-Уральского региона. Рассмотрена только полоса соседствующих популяций - Башкортостана, Татарстана, Чувашии и Мордовии. Но несмотря на их относительно небольшой суммарный ареал, генофонды оказались своеобразны и даже загадочны.

Панорама народов на фоне Европы. Восточные и западные славяне (серия II).

Следующий фрагмент из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает своеобразие генофондов западных и восточных славян. Карты генетических расстояний обобщают разнообразие гаплогрупп Y-хромосомы и позволяют самим убедиться, насколько каждая точка в ареале Европы генетически близка к средним параметрам каждого из народов западных и восточных славян: их генофонды оказались настолько близки, что им хочется дать имя "генофонд северных славян".

Панорама народов на фоне Европы. Народы Северо-Восточной Европы (серия I)

Публикуем фрагмент из книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). Карты генетических расстояний позволят своими глазами увидеть, насколько генофонд отдельного народа похож на все остальные генофонды Европы. Представлены карты первой из шести серий - "Народы Северо-Восточной Европы": от карел и вепсов, от эстонцев и коми, от литовцев и латышей, от северных русских и финнов.

Несколько слов о гипотетической ближневосточной прародине индоевропейцев

Экспертное мнение проф. Л.С.Клейна на статью С.А.Григорьева "Еще раз о концепции Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова и о критических этюдах в индоевропеистике".

Каталог геномного разнообразия планеты

Представлены итоги проекта «1000 геномов». Секвенированы геномы и экзомы для 2504 индивидов из 26 популяций пяти регионов. Описано свыше 88 млн генетических вариаций. Создана модель реконструкции демографической истории популяций и найдены новые мишени естественного отбора.

Геномы и археологические культуры в новой статье команды Райха

Замечания проф. Л.С.Клейна, высказанные с позиций археолога, относительно изложения материала по древним геномам в новой статье команды Райха. С точки зрения эксперта в статье недостаточно внимания уделено принадлежности изучаемых образцов конкретным археологическим культурам.

Больше древних геномов – точнее история популяций

В дополненной статье команды Дэвида Райха про исследование естественного отбора по древней ДНК более чем вдвое увеличилось число проанализированных древних геномов. В результате авторы пришли к новым выводам относительно генетического родства популяций, носителей основных археологических культур от раннего неолита до поздней бронзы.

Дискуссии о датировках

Публикуем раздел книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет из печати в декабре 2015 г.), посвященный чрезвычайно важному в изучении истории народов вопросу - датировках миграций и других исторических событий. Автор описывает способы, которым решают его популяционные генетики, генетические генеалоги, а также останавливается на подходах "ДНК-генеалогии" А.А. Клесова, разъясняя их ошибочность и лженаучность.

Новые методы в генеалогической классификации языков и лингвистической реконструкции

В заметке описывается проект Лаборатории востоковедения и сравнительно-исторического языкознания Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, связанный с формализацией генетической классификации языков.

История генетической идентификации Романовых

Захоронение предполагаемых останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых - детей императора Николая II, отложено на неопределенное время. Поэтому предлагаем вновь открыть страницы непростой истории генетической идентификации костных останков из двух захоронений близ Екатеринбурга – именно эти генетические исследования убедили ученых в их принадлежности членам царской семьи. Это отражено в заключении межведомственной правительственной комиссии, но уголовное дело вновь открыто: предстоит повторная экспертиза. В ее преддверии итоги уже пройденного пути подвел директор Института общей генетики РАН член-корреспондент РАН Н.К. Янковский.

К вопросу о перспективах развития ностратического языкознания

В статье дается краткая характеристика текущего состояния и актуальных проблем т. н. "ностратической" гипотезы, разработанной в 1960-е гг. В. М. Иллич-Свитычем и А. Б. Долгопольским и предполагающей дальнее генетическое родство между собой ряда крупных языковых семей Старого Света (как минимум - индоевропейской, уральской, алтайской, картвельской и дравидийской).

Обратно в Африку

Впервые генетики секвенировали хорошо сохранившуюся в пещере древнюю ДНК с территории Африки, получив первый эталонный африканский геном. Сравнение этого генома с современными указал на масштаб евразийской обратной миграции в Африку, вклад которой составляет 4-7% в современных африканских геномах на всем континенте.

Наши поздравления российской археологии и Л.С. Клейну! Британский философ написал книгу о российском ученом

В Америке вышла книга британского философа Стивена Лича «Российские перспективы теоретической археологии. Жизнь и труд Льва С. Клейна». Клейна считают самым известным из современных российских археологов на Западе, его больше других переводили, но на деле знают о нем и его идеях очень мало.

666 российских геномов?

На рабочем совещании по проекту "Российские геномы" присутствовали организаторы проекта и лидеры всех основных популяционно-генетических коллективов России. Предлагаем Вашему вниманию доклад О.П. Балановского, представленный на этой конференции. В нем, в частности, говорится, что планируемый в проекте анализ триад (отец, мать, ребенок) сокращает объем полезной геномной информации на одну треть, и поэтому вместо 1000 российских геномов фактически будет изучено 666 геномов.

Анатомия критиканства: как А.А. Клесов «разобрался» в балто-славянской статье

О.П. Балановский отвечает А.А. Клесову на его рецензию статьи о генофонде балтов и славян. Тезисы А.А. Клесова о «подгонке генетических данных под лингвистику» и об отсутствии новизны оказываются взятыми с потолка. Примечательно, что критик выдает за выводы статьи то, что выводами совсем не является, и в то же время не замечает настоящих выводов. Очевидно, поверхностное знакомство со статьей, которую он берется рецензировать, рассчитано на таких же поверхностных читателей.

Загадочные баски оказались потомками первых земледельцев

Древняя ДНК с Иберийского полуострова, показала, что генетически баски оказались потомками ранних европейских земледельцев и отчасти - местных охотников-собирателей. Представление об их длительной генетической изоляции подтвердилось.

Поздний неолит: в Европу транзитом через Балканы

Впервые генетикам удалось изучить древнюю митохондриальную ДНК Балканского полуострова – с территории Румынии. Это навело их на мысль о второй волне неолитической миграции в Центральную Европу через Балканы. Именно она внесла вклад в генофонд современных европейцев.

Косинна, Чайлд и ДНК: заметки о конструкции идентичностей

Йоганнес Мюллер – археолог, профессор Кильского университета (Германия), известный специалист по неолиту Европы, мегалитам и радиоугеродным датировкам. Публикуем его статью о проблемах воссоздания общественных идентичностей в археологии и генетике в переводе проф. Л.С.Клейна.

Археолог в одной команде с генетиками

Профессор Гётеборгского университета Кристиан Кристансен дал интервью соредактору нашего сайта профессору Л. С. Клейну, В беседе специалистов подвергаются обсуждению некоторые заключения авторов статьи, вызывающие споры у археологов.

Как складывался генофонд славян и балтов

Эта наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян.

Генофонд славян – единство в многообразии

(краткий вариант)
Опубликована наиболее полная на сегодняшний день работа по изучению генофонда славян и балтов, в которой использован синтез генетики и лингвистики. При распространении по Европе славяне смешивались с местными популяциями, которые составили глубинный субстрат генофондов, отличающий разные ветви славян друг от друга.

Экспансия индоевропейских языков в бронзовом веке: археологическая модель

Перевод статьи Кристиана Кристиансена, профессора университета Гётеборга в Швеции, ведущего специалиста по археологии бронзового века. В статье рассматриваются модели распространения индоевропейских языков в контексте социальных изменений, подтвержденных новыми археологическими данными.

Восточноевразийская гипотеза дене-кавказской прародины в свете данных геногеографии: попытка синтеза

Существуют различные точки зрения на прародину сино-кавказской языковой макросемьи (и включенных в нее дене-кавказских языков). Автор, развивая предложенную им несколько лет назад гипотезу локализации прародины дене-кавказской языковой общности в Восточной Евразии, предпринимает попытку показать, что и данные геногеографии приводят нас к такому же выводу.

Арийский миф и вопросы научной этики

В постсоветскую эпоху специалисты встретились с явлением, которое получило название «альтернативной истории». Что это за явление, чем оно вызвано, какими идеями оно питается и чему служит? Как специалистам следует на него реагировать? Об этом рассуждает доктор исторических наук В.А.Шнирельман.

Двойное исследование двойного континента

Две статьи, вышедшие почти одновременно в Nature и Science, посвящены генетической реконструкции заселения Америки методами анализа полных геномов. Их выводы схожи. В статье команды Давида Райха (Nature), помимо основной миграции из Сибири, давшей начало всем коренным популяциям Америки, обнаружен – пока загадочный - «австрало-меланезийский след» у некоторых популяций южноамериканских индейцев. В статье команды Эске Виллерслева (Science) обнаружен тот же след, хотя его источник мог включать, кроме Австрало-Меланезии, еще и Восточную Азию.

Можно ли о генетическом сходстве судить по грамматике?

Исследователи математически доказывают связь между лингвистическим и генетическим разнообразием в популяциях Европы. По их мнению, для изученных народов язык точнее, чем география, указывает на генетическое сходство популяций.

Степную прародину индоевропейцев статистика тоже подтверждает

Группа исследователей из Калифорнии, применив передовые математические методы, получила для распада праиндоевропейского языка дату 6500–5500 лет назад, что соответствует гипотезе, согласно которой прародина индоевропейцев была в степи. Однако лексический материал, взятый ими для анализа, не выдерживает критики, поэтому достоверность результата в целом оказывается сомнительной.

Дилетанская традиция в трактовке происхождения индоевропейцев

В этой статье автор, профессор Л. С. Клейн, рассматривает ряд книг и статей по этногенезу, явно дилетантских, даже если их авторы и принадлежат к сословию ученых (обычно в науках, далеких от темы исследований). Украинские авторы упирают на украинское происхождение индоевропейцев, российские – на исключительную древность праславян и их тождественность с ариями.

Древняя ДНК рассказала об отборе

Впервые по анализу древней ДНК удалось изучить, по каким генам и в каком направлении в популяциях Европы в последние 8 тысяч лет действовал естественный отбор. Под отбором находились аллели толерантности к лактозе, пигментации кожи и глаз, метаболизма, а также роста и веса.

Как найти древнюю ДНК в современном геноме

Существует ряд методов обнаружения в геноме современного человека фрагментов ДНК, заимствованных из древних популяций. Среди них есть генетические варианты, имеющие приспособительное значение в изменившихся условиях внешней среды и оказавшиеся под положительным отбором.

Индоевропейская прародина и дилетантская парадигма

В 2015 году вышла книга украинского профессора и членкора Украинской академии наук А. Г. Химченко с сенсационными выводами о прародине индоевропейцев. В рецензии на эту книгу профессор Л. С. Клейн оценивает ее как низкопробную халтуру, невысоко ставит и самого автора.

Метисация сапиенсов с неандертальцами случалась и в Европе

В геноме современного человека на территории Европы возрастом 37-42 тыс. лет найдено 6-9% неандертальской ДНК. Она была приобретена всего 4-6 поколений назад. Это означает, что метисация сапиенсов и неандертальцев случалась не только на Ближнем Востоке но и в Европе.

Концепция происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова (критический этюд)

Критический анализ концепции происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова предлагает историк Сергей Конча, научный сотрудник Киевского университета им. Шевченко.

Мозаика культур Европы и Азии сложилась в бронзовом веке

Генетики секвенировали 102 древних генома и обнаружили динамичную картину перемещений, смешений и замещений популяций Евразии в бронзовом веке. По мнению авторов это дает ключ к загадке распространения индоевропейских языков.

Генетики подтвердили право индейцев на предка

Генетики показали родство «Кенневикского человека» с популяциями американских индейцев, а не с полинезийцами и айнами, как первоначально решили антропологи.

Исход из Африки через Египет подтверждается полногеномными данными

Анализ полногеномных данных современной популяции Египта и других африканских популяций привел генетиков к выводу о преобладании северного пути (через Египет) при выходе Homo sapiens из Африки.

Структуру генофонда Индии сформировали миграции мужского населения

Исследование генофонда Индии по полногеномной аутосомной панели GenoChip указало на преобладание в нем юго-западноазиатского компонента. Также ученые выяснили, что генетический ландшафт Индии довольно точно совпадает с географическим и лингвистическим делением её населения.

Расцвет Y-хромосомы в бронзовом веке

Полное секвенирование Y-хросомомы в 17 европейских популяциях показало, что от 2,1 до 4,2 тысячи лет назад почти по всей Европе началась Y-хромосомная экспансия — резкое увеличение эффективного размера популяции по мужской линии.

Происхождение индоевропейцев — аргументы и мифы

Публикуем аналитический обзор дискуссии "Спор о прародине индоариев" от историка, востоковеда, специалиста по древним и современным коммуникациям В.А.Новоженова. В обзоре разбираются аргументы "за" и "против" автохтонной концепции происхождения индоариев и анализируются многочисленные артефакты, свидетельствующие о возникновении и развитии колесных транспортных средств.

Ключ к прошлому: ареальное распределение фольклорных мотивов

Публикуем статью доктора истор. наук Ю.Е.Березкина о том, что изучение распространения фольклорных мотивов может стать источником данных о миграциях популяций.

Число отцов-основателей современных жителей Азии пополнилось

Накопленные данные по частотам микросаттелитных гаплотипов Y-хромосомы позволили исследователям обнаружить 11 крупных родословных кластеров в Азии. Их основателей можно считать отцами-основателями современной азиатской популяции, наряду с Чингисханом (Тимучином) и Гиочангом.

Арии — степняки или индийские гости?

Публикуем аналитический обзор доктора истор. наук Л.С.Клейна дискуссии о происхождении индоариев. В данном обзоре Л.С.Клейн представил все обсуждаемые гипотезы, их аргументы и контраргументы, приводимые участниками дискуссии.

Спор о прародине индоариев

Дискуссия, которая развернулась в формате комментариев к заметке на сайте «Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции» http://генофонд.рф/?page_id=2536. Тема происхождения индоариев, которая лишь косвенно относится к предмету исследования генетиков, вызвала бурные дебаты между сторонниками разных гипотез.

О геногеографии и фолк-хистори

Перепечатываем беседу профессора Е.В Балановской с главным редактором журнала "Панорама Евразии"(Уфа) А.Т. Бердиным. Чем занимается наука геногеография? И почему ей необходимо решительно отмежеваться от ненаучных джунглей ДНК-генеалогии А. Клесова? Чем чреваты попытки дилетантов писать "народную генетическую историю"? Какие субъективные и объективные факторы позволили допустить квази-науку в здание Президиума РАН на карачаево-балкарской конференции?

Скифы: язык и этнос

Скифы – один из немногих бесписьменных народов древности, от которых до нас дошли и самоназвание, и достаточно подробные и в целом заслуживающие доверия сведения иноязычных нарративных источников. Тем не менее происхождение скифов остается предметом споров.

В неолите Y-хромосома прошла через бутылочное горлышко

Изучив 456 секвенированных Y-хромосом из популяций по всему миру, исследователи уточнили и дополнили Y-хромосомное филогенетическое дерево, определили скорость мутирования на Y-хромосоме и обнаружили резкое снижение эффективного размера популяции по Y-хромосоме в районе 10 тысяч лет назад.

Пятая часть генома неандертальцев спрятана в современном генофонде

Исследователи нашли, что в современных популяциях европейцев и азиатов циркулируют фрагменты ДНК, составляющие около 20% генома неандертальцев. У азиатов их оказалось больше, чем у европейцев. Некоторые неандертальские аллели в геноме Homo sapiens поддерживались положительным отбором.

Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции

На основе полного секвенирования Y-хромосомной гаплогруппы G1 российские и казахские генетики построили детальное филогенетические дерево, вычислили скорость мутирования и генетически обосновали генгеалогию казахского рода аргынов.

Гаплогруппы, языки, этносы – баланс на тонкой грани

Публикуем сокращенный вариант ветви дискуссии о гаплогруппах, языках и этносах к статье «ДНК-демагогия Анатолия Клесова», опубликованной в газете «Троицкий вариант-Наука». Обсуждение актуальных вопросов, затронутых в дискуссии, представляет интерес не только для ее участников, но и для широкого круга специалистов.

Лженаука в XXI веке

Представляем фрагменты из презентации доктора физико-математических наук, академика РАН Евгения Борисовича Александрова, председателя Комиссии по борьбе с лженаукой РАН «Лженаука в XXI веке в России и мире».

Излечима ли болезнь этноцентризма? ч.2

Продолжаем публиковать фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам».

Излечима ли болезнь этноцентризма? ч.1

Публикуем фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам», опубликованной в журнале «Политическая концептология» в 2013 году.

Знатные предки

Урарту, скифы, аланы... Статья Л.С.Клейна в "Троицком варианте" о том, как народы бывшего Советского союза борются за право считаться потомками тех или иных древних народов.

Эволюция резолюции

«Битва за аланство» вспыхнула с новой силой. Некий анонимный документ, появившийся в интернете под видом резолюции карачаево-балкарской конференции 2014 года, уже привлек внимание общественности. Специалисты разбирают этот документ с позиций науки.

Как строить деревья? Проверка на лезгинских языках

Впервые проведен полноценный тест современных филогенетических методов на лексическом материале лезгинской языковой группы.

Этногенез и синтез наук

Представляем интервью о проблемах этногенеза, опубликованное на сайте Полит.ру, с доктором исторических наук, археологом и филологом профессором Львом Самуиловичем Клейном и доктором биологических наук, генетиком и антропологом профессором Еленой Владимировной Балановской.

Геногеография: древняя ДНК, современные генофонды и сотрудничество с этнографами

Слайд-доклад О.П.Балановского на междисциплинарной конференции в Звенигороде посвящен изучению древней ДНК, современных генофондов, а также сотрудничеству генетиков и этнографов.

Как мы изучали генофонд крымских татар

Экспедиции в Крым проводились на протяжении четырех лет (2010-2013 годы) дружным международным коллективом – украинских и российских генетиков при активной поддержке и участии Меджлиса крымскотатарского народа и многих представителей крымских татар. Цель этой работы - реконструировать все составные части генофонда крымских татар.

Индоевропейские языки в Европе – результат степной миграции?

Генетики изучили рекордное число образцов древней ДНК европейцев и нашли признаки миграции в центральную Европу из причерноморских степей около 4,5 тысяч лет назад. После появления новых генетических данных споры о происхождении индоевропейцев разгораются с новой силой.

Доска объявлений

Сбор средств на памятник Л.С.Клейну

Авторизация

Календарь

Подписка

Свежие комментарии

Поиск

Последние комментарии

Избранное