Доска объявлений

Сбор средств на памятник Л.С.Клейну

По инициативе сына выдающегося археолога и филолога, профессора Льва Самуиловича Клейна для увековечения его памяти на месте захоронения открыт сбор средств на памятник на краудфандинговой платформе  Boomstarter. Все желающие могут присоединиться http://boomstarter.ru/projects/1124342/ustanovim_pamyatnik_kleynu_ls

Авторизация

Календарь

Подписка

Если Вы хотите еженедельно получать по почте подборку новых материалов сайта "Генофонд.рф", напишите нам на адрес info@генофонд.рф

Свежие комментарии

Генофонд.рф
Синтез наук об этногенезе
Генофонд.рф / Последние комментарии

Последние комментарии

  • Аксель, доброго времени суток    
     Аксель: «Ну, тут я бы не был столь уверен. Имя такого типа, действительно не из самых частых, но нам известны и более редкие имена, но оно принадлежало абсолютно разным лицам. Из тех, что я упомню шести исторических Хрёриков, в норвежском произношении, или Рориков, в франкском, только возможно три принадлежали уверенно одной семье. Шестеро из них были знатными, а один простолюдин.»
      Аксель, следуя логике ПВЛ, простолюдина бы не позвали восстанавливать порядок в Приильменье  словене, кривичи и финны. Да и дружину должен был возглавлять если не конунг, то ярл как минимум. Но давайте посмотрим на ситуацию с другого бока. А насколько сильна вероятность сохранения предания о неком призванном варяге по имени Рюрик в среде ладожан и новгородцев до времен написания хотя бы  Начального свода, т.е. второй половины Х1 века? Хронологический разрыв порядка двух сот лет. И насколько эти предания отражали действительность, а не были плодом «городских легенд» об основателе города? Судя по текстам летописей и новогородцы, и ладожане и, особенно, киевляне знали о Рюрике меньше чем даже о Кие, который в ПВЛ то князь, то перевозчик и зверолов, а в новгородских и более поздних летописях, бандюк, высланный из Новгорода Олегом и позже в Киеве Олегом же и убитый.
        Аксель: «По сути о Рёрике знали только в узком пространстве вокруг Фризии, но о нем не помнили даже в самой Дании, не говоря уже об остальной Европе. Из сотен европейских хроник о Рёрике упоминают всего четыре хроники: Ведастинская, Фульдская, Бертинская, Ксантенская»
    Вы полагаете, что этого мало? В любом случае, из реально существовавших исторических персонажей, в интересующий нас период, Рорик Ютландский самый удобный для роли летописного Рюрика. Безусловно, это не может служить доказательством их тождества, но нет доказательств и чтобы данное тождество опровергнуть. Кроме того, если Рюрик и существовал, то, судя по имени, он, однозначно, был не шведом, а данном или норвежцем. Впрочем, норвежцем вряд ли, норвежское присутствие на Руси мало заметно. Либо как вариант, если рассматривать шведскую версию, Рюрик, это по какой-то причине искаженное – Эрик.  
     Аксель: «Вообще-то, известие об изгнании Рёрика относится к 867 году. Его могли нагнать в любой промежуток времени до того. Да и к чему ему было бегать так далеко? Как раз в то время, его дядюшка Рагнар закатывает грандиозный поход на Англию, который, в общем, заканчивается провалом, а самого Рагнара убивают. Парой годов позже уже сыновья Рагнара, собрав весь имевшийся на севере Европы железный лом, отправляются мстить за любимого папашу. Для англичан дело обернулось очень кисло. Скандинавы вернулись нагруженные золотом по самые уши. Учитывая, что про Рёрика сообщается о том, что даны, а это прежде всего шайка Сигурда Змей в Глазу, квартируются во Фризии, как на курорте,а в 863 году Рёрик пособничает грабежам Ксантена и Нойе, что вызывает громкие вопли монахов и грозное посланиеХинкмара Реймского к Утрехтскому епископу с требованием отлучить Рорика от церкви, то вполне реально, что он тоже принимал участие и в грабежах Англии. Не к чему строить сложные построения о том, что ему было необходимо бегать куда-то в неизведанные земли на востоке, когда тут все было под боком. Умолчание же о Рёрике в период 864 — 867 гг вызваны прежде всего тем, что после грабежей 863 года он не делал ничего примечательного для франков, хотя сообщение за 867 год даёт понять, что он находится у данов. Вполне вероятно, что франки знали о том, что даны готовят какую то крупную операцию, и опасались, удар придётся на них. В реальности, это оказалось карательным походов на Нортумбрию»  
    Бертинские анналы относительно Рорика под 867 года говорят следующее:  
    «Лотарь, относясь с подозрением к Карлу, возвратившемуся от Людовика, отправился из Меттиса (совр. Мец) во Франконофурд (совр. Франкфурт-на-Майне) и помирился с ним, ранее бывшим весьма враждебным к нему. Своему сыну от Вальдрады Гугону подарил герцогство Алезацию и вверил его Людовику, которому доверил и остальное свое королевство, говоря, что собирается в Рим, отправив сначала туда Вальдраду. Вернувшись оттуда, объявил в своем королевстве о наборе войска для защиты родины от норманнов, полагая, что с подмогой данов возвращается Рорик, которого из Фризии изгнали ее жители, зовущиеся новым словом «конкинги» (conkingi).»
      Т.е. речь идет не о том, что Рорик был изгнан в 867 году фризами (конкингами), а о том, что в этом году Лотарь ждал его возвращения с данами, в связи с чем Лотарь объявил мобилизацию. Вероятность того что Рорик участвовал в норманнских набегах на Францию 865-866 г., конечное, есть. Но доказать это невозможно, как и опровергнуть, что в тех же годах он мог побывать на Северо-западе Руси, с целью маленько пограбить.  
    Аксель: «Как это не записываются? Датские Кнютлинги обосновывали свои права на престол тем, что они происходят из потомков Сигурда Змей в Глазу, сына Рагнара….»
      Я имел ввиду, что оные персонажи не записывают в основатели династии на Руси, а записывают Рюрика.  
     Аксель: «Все построения насчёт того, что отцом Ингерины был скандинав строятся только на имени Ингер»
      О том и речь.  
    Аксель: «Так в том то и дело, что необходимым условием для продвижения по должностной лестнице в Византии было принятие христианства, а не этническое происхождение. При этом, неоднократно упоминается, что русы, упоминаемые в составе были христиане. Первая полковая церковь действовала при войске варангов с начала Х1 века до 1052 года.
      Русы в данном случае не удачный пример, ибо самые ранние свидетельства о крещении руси приходятся на вторую половину 1Х века. Еще труднее предположить, что в первой четверти 1Х в. в  Византии обосновались скандинавы, Ингеры, которые не только были крещены, но и  достигли высокого положения в социальной и церковной иерархии. Один в 840 году стал отцом будущей императрицы Евдокии, которая по византийским источникам происходила из дома Мартинаки, другой  в 826 году митрополитом Никейским.  
     Аксель: « Так что иноплеменников в среде византийской знати было предостаточно»
      Приведенные вами примеры как-то служат доказательством тому, что среди титулованных в Византии иноплеменников в первой половине 1Х века были варяги-скандинавы?
    Аксель: «Все же не стоит смешивать имена Ингер и Ингор, кстати у шведов Ингер существует по сей день, как диалекный вариант»
      Вы считаете что Ингор и Ингер это разные имена, а не разная транскрипция одного и того же имени? Ну и, есть свидетельства того, что в Х веке в Скандинавии уже существовала диалектная форма Ингер вместо традиционного  Ингвар, от которого производят славянское Игорь? Кстати, на Руси Ингвар и Игорь не смешивали, о чем свидетельствует имя рязанского князя (13 век) Ингвар Игоревич.  
     Аксель: «Прямое заимствование тоже нельзя исключать. Но, на мой взгляд, Назаренко сильно перемудрил. На время написания ПВЛ 11-12 века приходится пик явления падения редуцированных в древнерусском языке. Фактически, явление началось ещё в дописьменный период, а к 12 веку развилось во всю ширь. Носовые гласные просто перестали появляться, хотя, в ряде случаев, сонорные согласные и проглатывались. В связи с этим, хочу обратить внимание на написание летописцем слова Аглѧнѣ, но не Яглѧнѣ.
      Я тут спорить не берусь. Назаренко известный специалист в своей области. Но мне иногда кажется, что в историческом языкознании есть немного от лукавого, особенно когда дело касается дописьменных периодов. Лингвисты спорят между собой не меньше чем специалисты в других областях знаний. Ну и всегда хочется привести в качестве примера несчастную  надпись на гнездовской корчаге «Гороуша». Доводилось читать около десятка вариантов трактовки и прочтения этого слова.  
  • Уважаемый Рахметолла, Вы, видимо, читаете с такой скоростью, что не всегда успеваете осознать прочитанное. А.Касьян писал не об алтаизмах в хеттском, а привлекал алтайские корни для этимологии хеттских на уровне ностратики. Все, заканчиваем бесполезную дискуссию
  • Продолжаю.
     Аксель: «Посмотрите недавнюю статью Олега Губарева по керамике тут на сайте, там он объясняет по ней. Помимо того, добавлю, не только западнославянская керамика, но и среднерейнская чеканная посуда, и скандинавские мечи и фибулы и многое другое»
    Относительно статьи Олега. Тут вот какая проблема, он, в основном, ссылается на работу В.М.Горюновой которая в статье « О западнославянских формах керамики в Северной Руси первой половины Х в. (время и  причины появления), критикует В.В. Фомина, который опираясь на ее работы пишет: « о впечатляющем масштабе распространения керамики  фельдбергского и фрезендорфского типов, охватившим «собой обширную территорию Восточной Европы»» и на этом основании делает выводы о массовом переселении западных славян в Приильменье.  Сама же Горюнова в цитируемой статье утверждает что «распространение западнославянской керамики было отнюдь не массовым явлением». Более того, Горюнова относительно Северной Руси  пишет  что « .. о массовом переселении южно-балтийских славян на ее территорию и, тем более, о решающей роли западного славянства в основании ее городов не может быть и речи. Мы не наблюдаем здесь изменения этно-демографической ситуации».  Что же помимо малого количества западнославянской керамики послужило для Горюновой основанием для такого утверждения? А все та же «скандинавская вуаль», о которой так много говорят норманисты.  Горюнова пишет: 
    « появление западнославянской посуды и возникновение раннегончарной группы с «путаной» волной в Старой Ладоге и на Рюриковом городище совпадают с моментом преобразования Балтийско-Волжского пути и пути «из варяг в греки» в единую военно-политическую и экономическую внутригосударственную систему связи. Ведущая роль скандинавов в контроле над этой системой на данный момент мало у кого вызывает сомнения».
    Поэтому, считает Горюнова:
    « вполне вероятно, что отдельные ремесленники-гончары в составе датских дружин могли появиться в Старой Ладоге и на Рюриковом городище – явно как зависимый, несвободный контингент. А присутствие западнославянского гончара могло способствоватьвозникновению столь специфической группы керамики, как группа, украшенная «путаной» волной, наиболее часто повторяющая менкендорфские профили.».
    Т.е. вывод строится не столько на малом количестве западнославянской керамики ( скандинавской керамики, кстати, в Ладоге и на Рюриковом городище тоже не много, о чем пишет и Горюнова, и Носов), сколько на неких общих выводах и представлениях относительно доминирования скандинавов в регионе. Любопытно, что при этом Горюнова сначала пишет что:
    « Вещевой материал северного происхождения, встречаемый не только в узловых центрах водных путей, но и на достаточно рядовых памятниках, по своим стилистическим особенностям связан своим происхождением с центральной Швецией. И самого значительного распространения он достигает именно в Х в, что отражает повышенную активность движения по этим путям скандинавских дружин»
    а дальше она начинает рассказывать о датских дружинах, которые занимались поставкой славянских рабов с Балтики на Балтийско-Волжском направлении.  Вероятно для Горюновой даны и шведы это одно и тоже. Рассуждения о том, как даны, и прочие скандинавы, везут славянских рабов с южного берега Балтики в Булгар и Хазарию, вообще, нет желания комментировать. Фантазии чистой воды. Я кстати постоянно прошу норманистов описать этот процесс поэтапно: как грузят рабов в суда в Скандинавии, как пересаживают рабов в лодки в Ладоге, потому, что Волховские пороги на больших судах не пройдешь, где лодки берут,  как  преодолевают волоки, как охраняют, а главное сколько рабов может преодолеть такой путь? Вразумительного ответа до сих пор ни разу не получил. Но вернемся к Горюновой. Цитируемая статья была издана в 2011 году в сборнике  «Археология и история Пскова и Псковской земли: семинар имени академика В. В. Седова: материалы 56-го заседания, посвященного 130-летию Псковского археологического общества (7-9 апреля 2010 г.)». А теперь читаем другую статью Горюновой написанную в соавторстве с Плоховым «Контакты населения Приильменья и Поволховья с народами Балтики в IX-X вв. по керамическим материалам // Археологические вести. Вып.17. СПб. 2011», как видим, изданную в том же самом 2011 году.
    «Сравнительный   анализ раннегончарной посуды Северо-Запада России и  западнославянских   древностей позволил выявить не только наличие  отдельных  аналогичных форм, но и констатировать определенное  влияние гончарства балтийских славян на местное  керамическое производство Новгородской земли Х в. (Горюнова , 2007a. C. 45–80). .. Если появление первых  трех групп керамики на территории Северной Руси, очевидно, можно связать с торговой активностью скандинавов, то за распространением начиная с рубежа  X в. в этом  регионе западнославянских круговых  сосудов стоят, по-видимому, не столько экономические,  сколько социально-политические причины.  Данный процесс, возможно,  являлся результатом социально-политического  катаклизма, который нарушил начиная с середины  IX в. функционирование больших  городищ в районах Мекленбурга и Бранденбурга.  Разорение  и вытеснение с  исконных   территорий их обитателей привело в течение второй половины этого столетия к  переселению какой-то части ремесленников, носителей высокотехнологичного процесса изготовления посуды фельдбергского типа, в  достаточно  удаленные центры, расположенные на торговых магистралях , ведущих  далеко на восток. В Х в. рост раннегородских центров Северо-Запада  Древней Руси стимулировал развитие  местного ремесленного керамического производства, которое с самого своего начала попало в сферу влияния не только западнославянских мастеров, но и гончаров из южных регионов Восточной Европы  (Горюнова  2007 б . C. 226). Однако на первых  порах   — в первой половине – середине  X в., судя по регулярному поступлению на территорию Новгородской земли посуды различных западнославянских  типологических форм,  более интенсивным было воздействие именно южнобалтийских традиций».
    И так, перед нами очередной пример того как одной рукой пишут, а другой зачеркивают. Но только ли керамика указывает на наличие западных славян в Приильменье? Напомню про Любшанское городище, прямые аналоги которому у западных славян. Но и без этого, смотрим по Рюриковому городищу.
    «Хлебные печи, подобные раскопанным на Рюриковом городище, известны из слоя Х в. Ладоги и из напластований X–XI вв. Новгорода. Точные аналогии им  представлены  в  памятниках  польского  Поморья (Гданьск, Щецин). Такие печи можно рассматривать как этнографическую черту славянского населения. Наиболее массовый материал с поселения – лепная  керамика  –  аналогична  керамике  сельских  поселений  центрального  Приильменья,  Поозерья, Волхова и самой Ладоги. В целом она может быть охарактеризована как керамика культуры сопок (Носов, Горюнова, Плохов, 2005, с. 74–82). Есть только один фрагмент сосуда, который может быть атрибутирован как скандинавский по происхождению. Раннегончарная керамика также типична для славянских памятников района, и среди неё всё отчётливее выступают черты  западнославянской  керамической  традиции (Носов, Горюнова, Плохов, 2005, с. 82–121)… Заслуживает  внимания  то,  что  в  составе  городищенской коллекции наконечников стрел от лука значительную часть составляют втульчатые двушипные наконечники (рис. 28). По их числу (более 20 экземпляров)  Рюриково  городище  явно  выделяется среди памятников лесной зоны Восточной Европы, где они единичны. Такие наконечники не были характерны для финно-угорских и балтских народов, а также культур кочевников, но они характерны для территорий западных славян. В  контексте  славянской  культуры,  помимо  керамики,  хлебных  печей,  двушипных  втульчатых  наконечников  стрел,  можно  рассматривать  шиферное пряслице (из слоя Х в.), на котором имеются знаки и буквы, сходные с буквами кириллического и глаголического алфавитов, бронзовое височное кольцо с завитком на конце, которое ряд исследователей относит к кругу славянских или славяно-балтских изделий». (Е. Н. Носов.  Новгородская земля: Северное Приильменье и Поволховье)  
    Т.е. как видим с присутствием в Приильменье западных славян не все так безнадежно, как это иногда преподносят.
    Аксель: « К тому ж, по лингвистике, выходит несколько иначе. Близким к лехитским был кривичский язык, а вот ильменско-словенский был близок к восточнославянским наречиям. Древненовгородский язык представлял собой местное «койне», сплав кривичского и ильменско-словенского. Собственно, крайне западных лехитских черт, характерных для полабских говоров(наличие развитых аориста, выраженных носовых, имперфекта, отсутствие метатезы в сочетании TorT и пр.) в древненовгородском языке нет. Имеющиеся у нас примеры имперфекта и аориста в древненовгородских грамотах, имеют происхождение из ЦСЛ и отмечаются только в поздних грамотах, метатеза в сочетании TorT в древненовгородском давала в основном рефлексию ToroT, как и великорусская ветвь(в отличии от украинской и белорусской, для коих характернее рефлексии типа ТоrᵒТ, ТоrᵊT), а вот, типичная для лехитских(в частности древнепольского) рефлексия TroT в древненовгородском встречается редко. А вот отсутствие метатезы в сочетании TorT не наблюдается вообще. Таким образом, нет оснований сближать древненовгородский язык с западнолехитскими(полабскими) говорами. Имеющиеся западнославянские черты не выходят за пределы характерные для диалектного континуума кривичского ареала.»
    Дабы не цитировать большие объемы материалов обзор споров по новгородским диалектам посмотрите здесь http://www.diary.ru/~Daumantas/p206131187.htm?oam  Статья называется «откуда же есть пошли новгородцы со скобарями?...»,  в ней так же сказано и относительно антропологии. Суть статьи – вопрос окончательно не решен, сторонников как присутствия, так и отсутствия следов западных славян в Приильменье хватает. Наиболее последовательно на западнославянском присутствии настаивал Янин.
      Аксель: «Но, с тем же успехом можно сказать, что в этом списке не упомянуты ни даны, ни фризы, и они тоже могут претендовать на звание варягов»
    Ну, некоторые фризов-рустров в русь и записывают.
     Аксель: « Да и  автор ПВЛ вообще вспоминает в списке Иафетидов довольно мало славянских племён, он не упоминает кашубов, силезцев, словинцев, пыжичан, гоплян, лужичан, нитрян, пшовян и прочия, прочия, прочия… Почему он должен был упоминать ободритов, которых возможно и припомнил под именем поморян(в них обобщенно включали лютичей, кашубов и ободритов), а вот лужичан нет?»
    Поморяне и ободриты, таки, не совсем одно и тоже.
    Аксель: «К тому ж, тут противоречие. Как раз, в более старой части летописи, которая, вполне вероятно(см напр. работы А Зиборова по хронологии летописания), восходит к древнейшему летописанию середины ХI века, варяги упоминаются, как социальная группа, и только у Нестора осуществляется их переосмысление в народ»-
    Все правильно, потому что Нестор собирал, обобщал и переосмысливал все доступные ему предания касающиеся происхождения руси и как народа и как государства. Поэтому он и включил в ПВЛ рассказ о призвании варягов, которые в его время были скандинавами и некие переселенческие предания в которых вероятно говорилось о ваграх и варинах живших по соседству с англами и шведами, эти предания легли в основу недатированной части ПВЛ.   
    Аксель: «Абсолютно согласен. Тут интересно, что есть возможность проследить формирование легенды о смерти Олега.» 
    Мне кажется сказки о смерти Олега вообще надо изъять из обсуждения и толкования, сказки они сказки и есть, пользы от них никакой. 
      Аксель: «Я очень сомневаюсь, что человек, так хорошо разбиравшийся в греческих документах, допустил бы столь грубые ошибки в хронологиях. К тому же, нам известно, что к ПВЛ приложили руки несколько авторов»
    Дело не в том, что разбирался или не разбирался. Договоры ведь не сами из византийских копийной книги выписались, значит, кто-то что-то целенаправленно искал, и есть вероятность того, что просматривались и копировались какие-то иные документы имеющие отношение к руси.
      Аксель: « Однако и с датой 852 года не все в порядке. 6360 г. год константинопольской эры(или от С.М.) дата ошибочная. За этой статьёй мы находим текст»   В лѣто 6360, индикта 15, наченшю Михаилу цесарьствовати, нача ся прозывати Руская земля. Но Михаил стал императором на 10 лет раньше в 6350 году на пятом индикте, а вовсе не в 6360 г. Таким образом, все даты от 6360 г. до 6437 г.(упоминание о захвате Симеоном Адрианополя, перенесённое из 6422 года)«висят в воздухе», есть основание смещать их на 10 лет назад. Открытие этого факта дало начало бурной дискуссии 1852 г по вопросу, когда же праздновать 1000-летие Руси: по хронологии Нестора в 1862 году или, с учётом поправки хронологии, в 1852 году. Шума было столь много, что заволновались и в Зимнем Дворце. Только волевым решением Николая Первого было определено празднование 1862 годом. Таким образом, очень проблематично доказать, что авторы ПВЛ столь хорошо знали греческие документы, что так сильно смогли извратить хронологию. )) Это еще одно доказательство, помимо «перекосов» в болгарской хронологии, что авторы ПВЛ не имели на руках ничего, кроме болгарского текста Хронографа Амартола и, возможно, договоров»
      Все правильно и это как раз и служит подтверждением выводов Толочко. Летописец составлял хронологию исходя из неких своих представлений о нумерологии. Ну и посмотрите что получается, 33+ 27=60. Т.е. начиная от даты смерти Олега в 912 году до начала Руси в 852 году проходит 60 лет, столько же лет проходит от смерти Олега и до смерти Святослава в 972 году.  Напоминать о том, что в Византии да и потом на Руси хронология имела религиозно мистический подтекст не буду, как не буду напоминать о том что практиковались разные «исторические циклы», среди которых был и 60 летний. 
  • Аксель, доброго времени суток, сразу ответить не получается. А теперь по существу.
    Аксель: «Ну как же не датированы? Византийцы указывают дату подхода русов к Константинополю с точностью до дня — 11 июня 14 индикта. Вначале расскажу про то, как считать индикты:»
     Да действительно, стратил. Вылетело из головы. Хотя просмотрев ряд статей по вопросу, обратил внимание на некоторые неувязки. Но не принципиально. С индиктами тоже разобрался, в работе Л. Черепнина «Русская хронология» есть  таблица.  
     Аксель: «Причем, напомню, что расхождение в 20 лет объяснил Д.С Лихачев, как неправильное толкование глаголической К в числовом обозначении(подробнее в статье А. Ю. Чернов. Проблема 6360: Рудименты старовизантийской хронологии в русском летописании.//Староладожский сборник-Вып.10-2013).»
     Чернов, действительно, высказал интересное предположение относительно глаголицы, но он тоже обращает внимание на некоторые проблемы с хронологией, поэтому пытается доказать что Лев VI умер не в мае 912 года, а в  913 году. Но это уже к теме происхождения руси прямого отношения не имеет. 
    Аксель: «Касаемо сообщения Константина, оно важно. Но нам достоверно неизвестно, когда император начал писать свой труд. Предположение относительно конца 940-х относится к конечной редакции. Касаемо места об упоминании Святослава, то вполне вероятно, что прав Д. Оболенский, считающий что эта глава могла быть написана ранее осени 944 г.»
    Тут тоже много вопросов и неясностей. Считается, что трактат писался между 948 и 952 годом. Но даже если допустить что глава о росах была написана до 944 года непонятно почему она не была отредактирована  в ходе окончательной редакции, когда политическая ситуация на Руси была иная и в Киеве правила княгиня Ольга, что грекам было очень хорошо известно.  Второй момент, сомнительно, что Святослава посадили княжить в Новгороде до 944 года, если считается, что он родился в 942 году, да и это в корне противоречит ПВЛ. Рассуждения о том, что Святослав правил лишь формально, а по факту это делал Асмунд, тоже требует доказательства. Ну и последний момент, не менее важно какова была роль Новгорода в этот период русской истории. Насколько княжеский стол в Новгороде или пусть на Рюриковом городище был важен для Руси, если Новгород в отличие от Киева,  Переяславля и Чернигова не упомянут в списке договора 944 года. Да и позже, Святослав старших и законных своих сыновей посадил править в Киеве и у древлян, а на просьбу новгородцев дать им одного из сыновей в качестве князя сказал : - «А кто бы пошел к вам?». Ярополк и Олег отказались, поэтому в Новгород отправили бастарда Владимира. Т.е., как видим, есть некоторое расхождение, если не сказать противоречие  между К.Б. и ПВЛ, которое требуется разъяснить с позиции археологии. 
     Аксель: «А вот про датировки похода болгар не соглашусь. У кого, а у греков с ними было все в порядке. Это наши толкования могут «гулять», с учётом того, что у летописцев, по разным мнениям, в ходу было от трёх до пяти типов годичных циклов, и разобрать, в какой летописи какая использовалась крайне трудно. Ещё хуже, когда в одной летописи «гуляют» стили."
    Так я о том же и написал, летописец жил в своем собственном хронологическом мире, выстраиваю ему самому нужную хронологию, при этом опираясь на все доступные ему источники.
     Аксель: « Но опять же повторю, описание походов Олега и Игоря не соответствует болгарской войне, а вполне подходит под греческие описания войны 940-х, разукрашенные былинными историями.
    Ну, тут, мы ведь не знаем подробностей болгаро-византийских войн, как осуществлялись боевые действия, как осуществлялась осада Константинополя болгарами, что в  913, что в 923 году.  Раньше вот считалось что у болгар не было флота, но недавно попалась статья утверждающая обратное. В любом случае даты 904, 913, 923 уж больно близки к летописным датам по версиям Н1Л и иже с ними - 920, 922. Да и 911 и 913 тоже близко. Поэтом полностью отбрасывать некую связь на уровне участия русов в болгало-византийских войнах тоже полностью нельзя. Тут надо еще разбираться и разбираться.
    Аксель: «Вполне возможно, что отчасти в образе Олега и отразились болгарские источники, но говорить о полном соответствии — не поучается. Насчёт Θεοδώρου ολγου τρακανοΰ, говорить тем сложнее, что ολγου τρακανοΰ вовсе не имя, а титулование «великий правитель» или обозначение статуса «сын правителя». Одна из трех сохранившихся надписей, в коей упоминается Федор гласит:Ετους από κτίσεως κόσμον ,ςυιβ’, ίνδικτιώνος ζ’. «Ορος Ρωμαίων καί Βουλγάρων. Έπί Συμεών εκ Θεού αρχοντος Βουλγάρων, επί Θεοδώρου ολγου τρακανου, επί Αρίστρου κομίτου. При этом смысл ολγου до конца остаётся неясным. Оно может означать или «большой» (ср. турецкое улу и татарское улуг), или «сын» (ср. турецкое оглу, азербайджанское оглы). Т. е. Упоминание может означать или Федор — великий правитель, или Федор — сын правителя. Абсолютно ясным является смысл термина τρακανοΰ — как аналог известных терминов дархан, тархан, через известное чередование ра-ар. Любопытно, что Скилица упоминает некоего болгарина Драхана, который поселился среди греков в Салониках и обзавёлся семьёй, но когда началась война сбежал на сторону болгар, хотя позднее был пойман. Но из контекста не ясно, было ли Дархан личным именем, родовым или титулом»   
    Переход титула в имя дело обычное, если не сказать обыденное. Базилевс-Василий. Да и Цезаря вспомните. У тюрок каган титул и имя собственное, Каган. Тоже и с улуг – великий: Улугбек, например, или Хулагу-хан, последнее имя, кстати, весьма, напоминает HLGW Кембридского документа. Так что, проблем особых с Олгом нет. Известный византиист Успенский полагал что Феодор, это было крестильное имя, а Олгу, языческое, что тоже вполне соответствует практике.  Ну и опять же напоминаю про Алогоботура, где Алого, вероятно, все тоже  испорченное греками Олг, Великий. Т.е Алого ботур – Великий ботур (богатырь). Кстати, тут на ум приходит Аллогия скандинавских саг. Есть здесь и еще один любопытный момент, в VIII болгарский хан Тервел  после войны с Византией и заключения с ней мира, повесил свой щит на воротах одной из византийских крепостей. Т.е. параллели имеются, к тому же и сам летописец постоянно вставляет в текст летописи рассказы о событиях в  Болгарии, маркируя ими события на Руси. 
    Аксель: «Ещё несуразность с возможной ассоциацией походов Олега и болгар, это география. Болгары всегда двигались с запада, со стороны Адрианополя, а вот русы всегда с востока через водные пути. Даже проход волоком Олега был возможен только через рукава азиатских рек, впадающих в Босфор.»
    Описание походов Олега, и об этом давно говорил и писал Данилевский, это приукрашенная  калька с описания походов Игоря, в свою очередь, заимствованная из Амартола. Поход Олега неизвестен ни одному византийскому и западноевропейскому  источнику, поэтому тут  доверять ПВЛ нет никакого основания. Дань, которую греки по версии ПВЛ выплатили Олегу, Византия никогда никому не выплачивала, о чем написано неоднократно. Относительно щита написал выше, Ну и теперь немного о перетаскивании кораблей посуху. В комментариях Козьмы Иерусалисмского (VIIIв.) есть такой вот момент
    «Что же касается движения кораблей по суше, как это было во Фракии, многие осуществляли это прежде, и Константин Новый  так и сделал, проведя корабли по суше. Есть во Фракии место шириной в шесть миль, разделяющее (два моря); отсюда готам удобно проникать во Фракию. Готия же соседствует с фракийцами, и готы, приплывая  на своих кораблях, которые называются однодеревками ( μονόξυλοι), проходят к фракийцам. И фракийцы тащат там по суше свои корабли на пути в Готию».
     Думаю, источники подобного ряда и были вдохновляющим мотивом для летописца, сочинявшего рассказ о походе князя Олега. В истории Олега вообще, куда ни кинь, везде сказка, народный фольклор или компиляция из других текстов. 
     Аксель: «Посыл Толочко: истолковать, что все написанное в ПВЛ, касаемо варяжских князей, — вымысел. Однако это порочная практика»
    Почему? О том, что в легенду о призвании включен переосмысленный  кусок из Деяний саксов написано давно. Нет никаких археологических подтверждений как существования этой самой конфедерации славянских, финских и балтских народов, призвавших варягов (о чем в последнее время, тоже время говорится не мало), так и присутствия скандинавов  в городах розданных Рюриком братьям и мужам на кормление, а в ряде случаев и самих этих городов в 1Х веке еще нет.
    Аксель: « Спрашивается, с чего бы летописцу придумывать 33 года? Из ассоциации с Христом? Вряд ли. Книга Толочко, сказать по правде, местами попахивает Фоменковщиной. Лихачев, кстати говоря, довольно стройно показывает, как текстологически формировалась ПВЛ. Ничего чудесного тут нет. 
     О символизме летописи и летописных дат писал не только Толочко но и Данилевский. Вы действительно читаете то те минус и плюс 27 и 33 года от даты смерти Олега это не сознательный подбор цифр, а отражение реальности, как и отражение реальности, минус 4 года - начало похода, плюс 1 год - смерть князя, для Олега, Игоря и Святослава? Они, по-вашему,  в реальности именно в такой математической зависимости совершали походы, заключали договора и умирали? Примеров таких вот заданных цифр можно привести в ПВЛ достаточно, о чем смотрите у того же Толочко. (Если у вас нет его книги, могу по майлу скинуть, прикрепите адрес куда). Даже в начале ПВЛ такие странные цифры есть «от пленения до Александра Македонского 318 лет, а от Александра до Рождества Христова 333 года, а от Христова рождества до Константина 318 лет». Полагаете,  это реальные, а не символические цифры? Ну и, византийцы имели привычку заключать «вечный мир» на тридцать лет, что, вероятно, тоже нашло свое отражение в русской хронологии. 
     Аксель: «Есть только загвоздка в «чрезмерно длинной»жизни Игоря, которая вызывает вопросы, и в непонятном походе Олега 907 года. Нет даже большой проблемы в договоре 911 года. Действительно, таковой мог быть, поскольку абсолютно противоречащих данных, доказывающих его невозможность, нет».
    К противоречивым данным в отношении договора 911 года можно отнести то, что в заголовке договора «Противень другого списка, составленного при тех же царях Льве и Александре. Мы от рода русского…»,  не указан Константин, который стал соправителем Льва и Александра в 908 году. Помимо этого, странная структура договора имеющего в себе черты как посреднической, так и заключительной грамоты. Следы откровенной редактуры, в ходе которой слова принадлежащие византийскому императору выдаются за слова Олега. Другие отмеченные еще Шахматовым неувязки, а главное отсутствие византийских  свидетельств о походе Олега и осаде им Константинополя, а значит причин и предыстории для заключения договора.
      Аксель: «Причём,зачем опять привязываться только к ПВЛ, тогда как, есть и НПЛ, и УЛ, указывающие 33 года для Олега. А УЛ указывает для Игоря не 33, а 34 года. Так что, тут, всего на одной строчке, построения Толочко и разваливаются.»
      Нет, не разваливаются. Сбивка на 1 год в поздней летописи не существенна. 
     Аксель: «Я опять же напоминаю. Обращать внимание следует не на хронологическую сетку, по которой разбросаны отдельные годовые статьи летописи, а на то, что написано в самих статьях. Касаемо хронологической сетки же, можно чётко сказать, что авторы ПВЛ отвратно понимали греческую хронологию. Так у Нестора смерть Симеона задвинута на 6450 год — это 15 индикт 42 цикла (от начала использования счета по индиктам в 312 году), тогда как Симеон умер в 6435 году, это тот же 15 индикт, но 41 цикла. ПВЛ пишет, что Симеон(в реальности умерший в 6425 году) захватил Фракию и Македонию в 6437 году (2 индикт 41), но, фактически, это повторение уже бывшего сообщения о большой войне Симеона с византийцами и о захвате Адрианополя в 6422/23 году(2/3 индикты 40 цикла индиктионов). В период 6422 -6437 годов болгары не теряли Фракии и Македонии, так что необходимости отвоёвывать их не было»
    Все это только подтверждает искусственность  летописных хронологий.
     Аксель: «Таким образом, имеем мешанину не только в хронологии русских князей, но и болгарских царей. При этом, бардак в болгарской хронологии вполне объясняется тем, что авторы ПВЛ путали разные циклы индиктионов. Этим же можно объяснить и разнос в хронологии войн Олега и Игоря. Но они разнесены не на один, а на два цикла индиктионов. Смерть Игоря датируется 945 годом (3 индикт 42 цикла), при этом, смерть Олега осенью 912 года (15 индикт 40 цикла). Учитывая мнение большинства историков(например, Карамзина Н., Рыбакова Б, Полового Н.), что война Игоря с Византией завершилась годом раньше, чем пишет ПВЛ(Тогда она приходит в согласие с продолжительностью войны по НПЛ и УЛ, а так же сообщением Аматрола о набеге угров, под коими есть соблазн видеть печенегов, нанятых Игорем), то смерть Игоря, видимо, тоже необходимо сместить на год. Так смерть Игоря приходится не на 3 индикт, а на 2 индикт. В итоге, получается, что при справедливости моего предположения, что авторы ПВЛ напутали в греческой хронологии и перенесли сообщение о походах и смерти Олега на два цикла назад, то смерти Олега и Игоря отделяет весьма небольшой хронологический промежуток, порядка года, что и выходит по моим подсчетам. А вот бардак в болгарских хронологиях показывает, что авторы ПВЛ черпали свои знания о войнах византии и болгар исключительно из греческих источников, так что предположить, что они могли ассоциировать Олега и Фёдора олгу таркана не выходит»
    Бардак еще может быть объясним и тем, что летописцы использовали помимо константинопольской  иные эры летоисчисления, включая болгарскую. Кроме того, исключать непосредственное участие болгар в жизни Руси тоже не приходится, основания для этого есть, особенно если вспомнить попа Григория сопровождавшего княгиню Ольгу в ее поездке в Константинополь. Оболенский предполагал, что Григорий это Григорий-мних, сотрудник болгарского царя Симеона. Есть основание предполагать, что на Русь попадали и болгарские документы  имеющие отношение к болгарской истории. Вопрос только в том, как летописец их использовал. Относительно Феодора Олга Тракана, тут главная зацепка и на нее указывал еще Грегуар, это то, что Олгу тракан участвовал в подписании болгаро-византийского договора в 904 году и вероятно в болгаро-византийской войне 904 года, которая, по версии Кузенкова совпала с набегом росов-дромидов. Речь не о том, что летописцы придумали Олега опираясь на болгарского Олга, а о том, что поводом для переноса похода руси на Константинополь в 907 года во главе с Олегом  могли стать именно эти болгаро-византийские войны и договоры. Франклин с Шепардом ведь тоже предполагают, что имени Олег в реальном договоре не было, его туда вставил летописец. В любом случае игнорировать все эти совпадения не имеет смысла. Относительно вашего предположения, что Олег мог закончить свой жизненный путь около 945 года я и не спорю, напротив только поддерживаю вашу точку зрения. Единственно, высказываю предположение, что надо разделить «Олга/Олега» образца 907/911 года и Олега/ HLGW, воеводу Игоря образца 941 года.
     Аксель: «Сентябрь 6420 года это начало  15 го индикта. Тут с хронологией могут быть сложности  плюс-минус 1 год, поскольку точно неизвестно какой из систем подсчета хронологии использует автор(мартовская, ультрамартовская, константинопольская, александрийская, староболгарская и пр).  Чернов А. Ю., к примеру, настаивает, что подписание договора необходимо отнести к сентябрю 6421 года (см статью А.  Ю Чернов. Злое лето 6421 года) и первому  индикту, а система использовалась Нестором ультрамартовская.»
    Так и я о том, полной ясности нет.
        Аксель: «Не все просто с Подолом. Мюлле правильно критикует Толочко, всего по одной дендрохронологической дате отнёсшего начало бурной деятельности на Подоле концом 880-х. Из анализов произведённых Сагайдаком только один показал дерево спиленное в 887 году, а все остальные не ранее 900 года. К тому же, напластование песка на Подоле показывает, что его территория часто затоплялась в 9-10 веках, потому раннее развитие деятельности тут было проблематичным. Таким образом, знаменитые срубы Подола, имеющие такое сходство с новгородскими никак не датируются раньше начала Х века. Время рубки брёвен для трех усадеб Подола Сагайдак датировал большим периодом от 900 года до 924 года. В конце концов, сам П. Толочко уже и не упоминает о Подоле в поздних работах(напр. П Толочко Историческая топография раннего Киева: реальная и вымышленная. //Rutenica VIII — 2009)».
     В любом случае, в этих слоях Подола скандинавских следов нет, на это указывает и Комар и Андорощук. В этом-то вся проблема.
     Аксель: «Проблематичность идентификации Олега с Киевом еще вытекает из того, что весь 1Х век Среднее Поднепровье отличает крайняя бедность и невыразительность. Приходится соглашаться с Сагайдаком, что формирование Киева, как города вокруг Подола и Старокиевской горы, начинается только в самом конце 1Х века — начале Х века. При этом, на какой-то внятный уровень поселение на Подоле выходит только ко второй четверти Х века.  Комар, воспроизводя хронологию Киева(Комар А.В. К дискуссии о происхождении и ранних фазах истории Киева.//Ruthenica ІV — 2005), указывает, что на Старокиевской горе не было каких то поселений, начиная с разрушения волынцевского городища в первой половине 1Х века, вплоть до второй половины Х в. Там находился могильник, возникший вместе с поселением Подола. Поселения на Замковой горе,Детинке и Кудрявце относились к Луки-Райковецкой культуре, и не имеют никаких черт северорусских поселений. Только с возникновением Подола и погребального комплекса на Старокиевской горе, который являлся и центральным святилищем, начинается слияние разрозненных поселений в Киев. При этом, только Подол имел черты северорусских поселений.»
    Вы затронули достаточно важный момент. Археология идет в разрез со сведениями ПВЛ. Как справедливо заметил Климовский:
    « Несоответствие между поразительной нищетой быта киевских «князей» и их дворов с приписываемым им могуществом данных авторов не смущает. Не настораживает их и отсутствие археологических следов города, из которого в V—VII веке Кий, а в IX веке Аскольд, Дир и Олег грозили Константинополю. Удивительно, — следы Константинополя IX в. есть, а следов Киева этого времени нет….». (С. Климовский. Где, когда и почему возник Киев. — К.: Стилос, 2013)
    Так может пора наконец признать что что-то не так с русской историей в изложении ПВЛ. И искать другие места и другую не заморскую русь которая совершала походы на Византию в 860 и 907/904 году, заключала договоры в 911 году. Киев на роль столицы этой Руси никак не подходит, как впрочем и Ладога с Рюриковым городищем тоже. Относительно Подола и Старокиевской горы Комар, вопреки вашему утверждению в указанной вами статье пишет:
    «В  первой  трети  IX  в.  волынцевское  поселение  сгорело,  скорее всего,  одновременно  с  ближними  Ходосовкой  І  и  Обуховом,  а  так же  более  отдалённым  волынцевским  центром  —  Битицким  городищем.  В  IX  в.  на  соседней Замковой  горе  возникает  поселение  населения  другой  культуры  —  Луки-Райковецкой.  Отдельные  фрагменты  керамики  этого  времени  попадаются  и  в  слое  Старокиевской  горы,  но  объектов  здесь  пока  не  обнаружено,  по этому  способ  использования площадки городища в IX в. остаётся не ясным. В конце IX в. не большой  коллектив  носителей  роменской  культуры  занимает  террасу  на  склоне Старокиевской  горы,  ниже  городища.  Судя  по  наличию  роменских  материалов так же в слоях Подола конца IX — нач. X в.40, в это время просто происходит какое-то  вливание  северянского  населения  в  среду  уже  существующего  древнерусского  Киева».
    Правда не совсем понятно, что в данном случае Комар понимает под словом древнерусский, если сам он считает русов скандинавами, а  следов скандинавов в Киеве, по его собственным словам в это время нет. Ну и относительно Подола из того же Комара:
    «В  то  время,  как  на  Замковой  горе,  Детинке  и  Кудрявце  открыты  полуземляночные жилища второй пол. ІХ — пер вой пол. Х в. с печками-каменками и лепной и раннегончарной  посудой  культуры  Луки-Райковецкой,  древнейшие  слои  Подола  демонстрируют  исключительно  срубные  постройки  с  глиняными  печами,  аналогичные  домостроительству  Новгорода,  Старой  Ладоги,  Полоцка  и  др.,  с  гончарной  древнерусской  и,  что  крайне  интересно,  лепной  роменской  керамикой. «Северные»  домостроительные  традиции,  фиксируемые  уже  древнейшим  срубом  №  21  с  Житнего  рынка  (дендродата  887  г.),  по являются  в  Киеве  только  во «время  Олега»,  возможно,  демонстрируя  «ладожский  след»  в  археологии  раннего Подола... Второстепенная,     зависимая  роль  раннего  Подола  подчеркивается  и  в  летописи, где его единственное упоминание в событиях Х в. гласит: «на Подол› нєс›дuхуть людє но на гор›». Но, как это не парадоксально, имен но роль Подола как  большого  сезонного  торгово-портового  поселения  в  удобной  географической  точке  схождения  «деснянского»  и  «днепровского»  водных  путей  и  предопределила  роль  всего  Киева  как  столицы  Руси». (Алексей Комар К дискуссии о происхождении и ранних фазах истории Киева).
    И чтобы потом не возвращаться, относительно скандинавского присутствия на Подоле:
     «Первоначальная  площадь  древнерусского  Подола конца IX – X в., разумеется, была значительно меньше современной. Первая терраса образовалась делювиальными смывами у подножия гор. При фиксируемой дендрохронологией в раскопе на Житнем рынке  динамике  накопления  слоёв  в  Х  в.  нижний культурный слой раскопа должен отстоять от сруба 887 г. приблизительно на 70 лет, что позволяет отнести начало формирования Подола как доступной для заселения площадки только к началу IX в…. И хотя целый ряд исследователей  склонны  связывать  возникновение Подола  с  деятельностью  князя  Олега,  согласно  летописи, около 882 г. захватившего Киев, материалы Подола конца IX – середины Х в. в настоящее время не содержат ни единого предмета бесспорно скандинавского или «северного» происхождения, заставляя вспоминать об Олеге исключительно благодаря подчинению в 884–885 гг. северян и радимичей – основных носителей роменской культуры». ( А. В. Комар.  Киев и Правобережное Поднепровье)
    В итоге что имеем. Со второй половины 1Х века Киев это небольшой общинный центр славян  Луки-Райковецкой культуры поселения которой опоясывали кольцом «Замковою гору: Кудрявец  –  с  запада,  Детинка  и  Старокиевская  – с  юга, Уздыхальница – с востока». При этом:
    «Размеры площадок гор Детинки и Уздыхальницы (срезанной в 1616 г.) настолько малы, что способны разместить всего по несколько дворов; больше возможностей открывало заселение Кудрявца и Старокиевской горы, но здесь говорить о наличии больших поселений второй половины  IX  в.  пока  также  не  приходится.  Топографическая  структура  Киева  второй  половины  IX  в. напоминает славянское «гнездо поселений» в миниатюре, но расстояние от городища в случае отдельных  поселений  обычно  значительнее  (Михайлина, 2007, с. 159–170). Следовательно,  наблюдаемая  в  Киеве  структура заселения площадок гор населением культуры Луки-Райковецкой скорее должна быть интерпретирована как единое поселение, соответствующее статусу славянского  общинного  центра…. Каких-либо  предметов престижной  культуры  IX  в.  –  украшений,  оружия, монет, импортов – в комплексах культуры Луки-Райковецкой на территории Киева пока не обнаружено» (А. В. Комар.  Киев и Правобережное Поднепровье).
    При этом, в слоях Луки-Райковецкой культуры на киевских горах скандинавское присутствие так же не фиксируется, на что сожалением указывает все тот же Комар.
    « Поселения  культуры  Луки-Райковецкой,  расположенные  в  таких  же  топографических условиях,  действительно  практически  всегда  обнесены  хотя  бы  простейшими оборонительными  сооружениями  в  виде  деревянной  стены  с  откосом.  Но  поселение на Замковой горе второй пол. IX — первой пол. Х в. по культуре откровенно славянское,  ничем  не  напоминающее  культуру  Ладоги  или  Рюрикового  городища,  что  ни как  не  вяжется  с  ожидаемым  «русско-скандинавским»  обликом  дружины  киевского  князя».( Алексей Комар К дискуссии о происхождении и ранних фазах истории Киева).
    В конце 1Х века на киевском Подоле появляются следы, условно, «ладожан» и роменцев, но следов присутствия скандинавов все еще не обнаруживается. Появляются роменцы и на Старокиевской горе. И вот что интересно
    «При  проведении  археологических  исследований  на Кияновском  переулке  в  1974  г.  были  открыты  остатки  наиболее ранних  оборонительных  сооружений.  Они  представляли  собой эскарпированный склон под углом 60° к горизонту и высотой до 5 м.  Общая  длина  исследованной  части  эскарпированного  склона составляла  30  м  и  имела  направление  восток-запад  [Боровский, 1975, с.17].  Эскарп находился на расстоянии 8–9 м от древнего склона [Боровский, 1975, с. 8–9; Сагайдак, 1982, с.53]. Подобные  эскарпированные  склоны  известны  на  хазарских  городищах,  в частности, на Теплинском городище, находившемся на Северском Донце  [Михеев,  1985,  с.  20].  Они  также  часто  встречаются  на городищах роменской культуры, которая контактировала с районом распространения салтово-маяцкой культуры. Ряд исследователей, таких  как  Б.А.  Шрамко,  С.А.  Плетнева,  О.В.  Сухобоков, предполагали  определенное  влияние  салтовских  традиций  на развитие  фортификации городищ роменской культуры [Сухобоков, 1992, с.139]… На  эскарпе  стояла  деревянная  стена  каркасно-столбовой конструкции.  Эта  стена  состояла  из  толстых  досок  или  колод, отпечатки  которых  были  зафиксированы  при  исследовании.  Эти колоды были закреплены в деревянных столбах диаметром  0,4 м, углубляющихся в материк на глубину более 1 м. Подобного типа оборонительные сооружения были распространены на роменских, а позднее северянских городищах [Пуголовок, 2011, с.116–119].  На исследованной части эскарпа были зафиксированы две столбовые ямы  диаметром до 0,4 м на расстоянии 2 м одна от другой. Открытые на  городище  остатки  крепостной  стены  имеют  много  общего  с фортификационной  стеной  на  Теплинском  городище,  входившем в  состав  Хазарского  каганата.    Это  городище  располагалось  на р.  Северский  Донец  на  древнем  Изюмском  пути,  контролируя, таким  образом,  как  водный,  так  и  сухопутный  торговые  пути. …  Для группы городищ в районе Северского Донца, где проживало болгаро-аланское население, в состав которых входит Теплинское городище, был присущ именно такой тип построения крепостных стен. Стены создавали внешний и внутренний панцири, а  пространство  между  ними  забутовывалось.  Нижняя  часть внутреннего и внешнего панцирей засыпалась почвой. В наземной части оба панциря стягивались перегородками. Деревянные стены штукатурились и белились [Михеев, 1985, с.23]. Исследованная  стена  в  районе  Кияновского  переулка  имела подобную  конструкцию,  которая  также  состояла  из  внешнего и  внутреннего  панцирей. …  Рассматривая место нахождения и  систему  построения  фортификационных  сооружений,  можно заметить  определенную  схожесть  между  Теплинским  городищем и  исследованным  городищем  в  Киеве,  расположенным  между  Львовской  площадью  и  Кияновским  переулком.  Оба  находились вблизи  большой  реки  и  могли  осуществлять  контроль  над сухопутным торговым путем, который проходил рядом с ними….  Рассматривая оборонительные сооружения, которые отделяли южную часть Копырева конца от северной, надо отметить, что, исходя из существующих археологических данных, они были построены  к  Х в. или, возможно, несколько раньше, приблизительно в середине или в конце ІХ в. Открытые оборонительные сооружения, вероятно, относились  к  одному  городищу,  которое  располагалось  между Львовской  площадью,  Кияновским  переулком  и  Вознесенским спуском.  Судя  по  имеющемуся  археологическому  материалу, оборонные сооружения этого городища использовались в середине или во второй половине Х в., после чего они теряют свое назначение… Рассматривая исследованные здания и сооружения, открытые на  этом  городище,  следует  отдельно  отметить  три  больших постройки,  найденных  в  северной  части  городища  в  1990–1991 гг.,  аналогии  которым  не  встречались  как  на  территории  Киева, так  и  на  территории  Киевской  Руси… Исходя  из  имеющихся  данных,  можно  сделать предположение,  что  эти  постройки  имели  достаточно  близкие  не только  глубины,  но  и  стратиграфию  заполнений  и  размеры.  Они были построены почти одновременно и имели достаточно похожие конструктивные особенности и назначения…. Подобного  типа  постройки  наиболее  досконально  были исследованы на поселениях салтово-маяцкой культуры, в частности, на  Карнауховском  поселении,  расположенном  на  р.  Котлубанка, правом притоке нижнего течения р. Дон [Ляпушкин, 1958]. Такие же постройки были открыты на Среднем Донце [Красильников, 1981, с. 122] и Маяцком городище на  Дону [Винников, 1984, с. 122]. Исследованные археологические объекты как оборонительного, так  и  хозяйственного  назначения,  имеют  прямые  аналогии  на памятниках, относящихся к салтово-маяцькой культуре. Это может указывать  на  то,  что  население  городища,  располагавшегося  в районе  Львовской  площади,  имело  тесные  связи  с  Хазарским каганатом. Поэтому предположение, что оно могло быть крепостью Х  в.,  которая  упоминается  Константином  Багрянородным  под названием Самбатас, имеет право на свое существование.» (М.М. Иевлев, А.А. Козловский, Н.И. Минаева РАСПРОСТРАНЕНИЕ ВЛИЯНИЯ ХАЗАРСКОГО КАГАНАТА В СРЕДНЕМ ПОДНЕПРОВЬЕ (К ВОПРОСУ СУЩЕСТВОВАНИЯ «ЖИДОВСКОГО ГОРОДА» НА ТЕРРИТОРИИ ДРЕВНЕГО КИЕВА). Хазарский альманах Т. 12 , 2014 г.)
    А это уже из П.П. Толочко:
    «Кроме  монет  наличие  связей  Киева  с  Востоком  подтверждает  керамика  салтовского  облика,  выявленная  в  жилище  VIII—IX  вв.  на Старокиевской  горе,  а  также  в  культурном  слое  Подола.  В  пределах «города  Ярослава»  обнаружен  могильник  с  катакомбными  погребениями  (рис.  8).» (Толочко  П.  П.  Ранняя  русь:  история  и  археология.  —  СПб.:  Русско-Балтийский  информационный  центр  «Блиц»,  2013).
    Правда, чуть ниже в той же самой книге Толочко отрицая хазарскую версию происхождения Киева в изложении Прицака пишет что
    «Раскопки  Киева,  других  ранних  древнерусских  центров  показывают, что  в  их  слоях  содержатся  лишь  отдельные  вещи  хазарского  происхождения,  не  оказавшие  сколько-нибудь  заметного  влияния  на  развитие  восточнославянской  материальной  культуры».
    Но традиция одной рукой писать, а другой зачеркивать, к сожалению характерна для некоторых историков и археологов. О салтовском могильнике в Киеве со ссылкой на Моцю пишет и Щавелев. «.. в более позднее время в Киеве на склоне к Крещатнику известен ряд погребений близких к катакомбным салтовским». (Фетисов А.А., Щавелев А.С. «Племя» полян по летописным известиям и данным археологии)  Т.е. как видим, роменцы, вероятнее всего, не одни пришли в Киев, что нас снова и снова возвращает и к культурно-военным заимствованиям Руси и к тому на какой базе могла формироваться полиэтничность да и посольство русов. Кстати, Комар тоже кое что любопытное по этому поводу пишет:
    «Если  в  закрытых  родо-племенных  коллективах традиционные   элементы   культуры  имели  больше шансов на выживание, в полиэтничном городе под влиянием    конкурентной   ремесленной  среды  и  растущей  профессиональной специализации  этнографические  признаки  городских  жителей  быстро стираются, о чём свидетельствует и полностью унифицированный   уже  в   первой   половине  Х  в.  облик материальной культуры Подола. Единственным типом жилища данного района города становится наземный сруб с подклетом (рис. 6; 9) и с глинобитной печкой на деревянном каркасе… Такие редкие находки, как литейные формочки (рис. 10)  с  арабской   куфической  надписью   второй пол.  Х  в.  (Гупало,  Івакін,  Сагайдак,  1979,  с. 47–53) или роговая булавка первой пол. XI в. с рунической надписью (Сагайдак, Хамайко, Комар, Вергун, 2012, рис. 4, 2), выразительно свидетельствуют о многонациональном составе жителей Подола. Но каково бы ни было происхождение населения, оно тщательно скрывается  под  маской  унифицированной  ремесленной древнерусской культуры». (А. В. Комар.  Киев и Правобережное Поднепровье)
    В общем, сомневаться в том что в первой половине Х века Киев был многонационален не приходится.
  • Борис. В одном из комментариев на этом сайте я приводил выдержки из статьи Касьяна о тюркизмах в хеттском. Поищите. Что касается урало-алтайского родства, то это всего лишь результат многотысячелетнмх контактов, а не генетическое родство. Советую еще почитать Куликова. Статья вышла в 2015 г. И еще почитайте О.Широкова, который писал об армянском языке. Вообще все больше убеждаюсь в  том, что не стоит ввязываться в бесполезные дискуссии. Если человек что-то вбил себе в голову, то его очень редко удается переубедить. Читать нужно больше, расширять свой кругозор, уважаемый Борис.
  • Что-то у А.Касьяна я такого не помню. А Урало-алтайское родство кем то уже доказано. И если даже - да, разницу между тюркизмами и урало-алтаизмами понимаете ? Многие из упомянутых Вами - авторитеты, многие - нет. Но у Вас компот из разных наук и авторов. Попробуйте смешать варенье, соленые огурцы и молоко - вот что-то наподобие и Ваши работы
  • Александр, добрый день! На сегодня по нашему Волго-Уральскому региону есть 8 определений по ямникам и 5 - по полтавкинцам (наследники ямников). Из них 9 - R1b, 1 - R1a, 1 - R1 и три женщины. Вот такая "самодостаточная" группировка. Ваш Павел
  • 1. Чего-то добиться можно только на стыке наук. 2.Ф.Кортланд и другие упоминаемые мною авторы не кто попало. 3. О тюркизмах (урало-алтаизмах) в хеттском почитайте у А.Касьяна. Почитайте также Хелимского, Василевич, Сыромятникова. Ссылки на их работы есть в моих статьях. Не мешает почитать также работы А.Дыбо и В.Дыбо
  • Илья Златанов сказал(а): В исследовании  Карачанак  и др. 2013 г. среди 808 болгар группа Q-M378 была засвидетельствована в количестве 0.2, в том числе 1.6% среди жителей Ловеча и 1.3% среди жителей Монтаны. 
    Илья, действительно Q-M378 присутствует в Болгарии и далее на запад, до побережья Адриатики. Пока рано говоить о каком-то особом кластере, так как в моем распоряжении нет ни одного образца полного сиквенса (а где-то вообще типирование застыло на определении Q1b).Тем не менее мы уже сейчас знаем, что ряд протестированных жителей Балкан принадлежит к Q-Y2209 (субкладе Q-L245). Причем они не совпадают с уже выделенными субкдадами, характерными для евреев и армян. Хотя соглашусь с Вами, что эти данные можно интерпретировать как свидетельство миграци населения из Передней Азии. Вот только от датировок этой миграции я пока воздержусь, так как при таком незначительном количестве данных это будет выглядеть слишком уж спекулятивно.  
  • Асхат, прошу прощение за запоздавший ответ (почему-то уведомления о вопросах в теме не приходят на почту).  Относительно результатов теста Мансырева. Не совсем так. У нас был образец HG03865 (Indian Telugu in UK, https://en.wikipedia.org/wiki/Telugu_people). Именно снипы Мансырева образовали вместе с ним новую ветвь - Q-YP4500. https://yfull.com/tree/Q-YP4500/ Приватные снипы Мансырева также проанализированы и выделена группа качественных снипов (по ряду критериев, подробнее в Adamov et al. 2015), которые зарезервированы для последующего изучения. Им присвоены имена BZ439, BZ440, BZ441-BZ469. Окончательно мы сможем выделить ветвь, характерную для кадомских татар только после второго полного сиквенса для кого-то из этой группы. Или если FTDNA запустит SNP Pack для Q-L275 (xL245). Но пока сложно прогнозировать сроки.   
  • Да причем здесь обиды... Просто ни в русском нет древних тюркских заимствований, ни наоборот. Чтобы там ни писали энтузиасты. R1 тоже возникла, как считается в Центральной Азии или Восточной Европе. Тюрки скорее С2. Вы читаете все, что под руку попадет - а пишут сейчас , все кому не лень, потом пытаетесь на этой основе строить глобальные теории. У Вас в писаниях полный винегрет - мешаете в одну кучу, гаплогруппы, культуры, языки.  
  • Здравствуйте, Павел спасибо! Будем ждать! и позволю полюботствовать - а Q там не будет среди останков? в Хвалынской Q был, не исключаю, что может сохраниться и в ямной. С уважением,   Александр
  • Уважаемый Александр, надеюсь в этом году издать книгу, где будет приведён и даный результат. Рабочее название: "Грачевские курганы: археология, антрополигия, генетический анализ". Посмотрим.
  • Надежда, спасибо за ваш комментарий! Мне было приятно прочесть культурно-хронологическую характеристику в данной публикации, которую мы давали по просьбе Энтони. Он молодец в том плане, что сумел донести для всех особенности новых археологических взглядов. Энтони - популяризатор современных научных данных, которые были получены российским археологами и опубликованы в малотиражных региональных изданиях. Но, именно в них были изданы наиболее достоверные факты культурно-хронологических особенностей памятников энеолита-бронзы. Ваш Павел
  • Уважаемый Максим, это хорошая мысль. Наши материалы, естественно, можно давать в виде ссылок, можно скачивать в pdf формате, но для блога, очевидно, нужна какая-то другая опция. Мы обсудим это с программистом.
  • Если посмотреть на Y-гаплотип R1b хвалынца внимательнее: I0122, Khvalynsk II, Volga River, Samara [5200-4000 BCE] M343eq: CTS2134/FGC47/PF6253+ CTS2229/FGC31/PF6254+ M415/PF6251+ PF6250/V1980+ F2482eq: F3599- PH1030- PH3826- SK2056- SK2058- L754eq: A702/Z8137+ CTS4244/PF6257/YSC1279/V2997+ FGC35/PF6150+ FGC36/Z8006/Z8138/Y409+ PF1144+ PF6263+ PF6271+ M335: no reads V88eq: PF6292- PF6299- PF6303- PF6305- PF6309- PF6312- PF6314- PF6329- PF6334- PF6344- PF6376- L389eq: no reads CTS5330eq: V1274- CTS2571- CTS5330- CTS9292- CTS9784- V1452/Z12228- P297eq: CTS11985/PF6523- CTS3876/PF6458- CTS5082- CTS5577/FGC38/PF6464- CTS9018/FGC188/PF6484- FGC57/L1067/M12189/PF6424/SK2079/Z8148- FGC69/L320/PF6092/Z8143- PF6083/Y417- PF6463- видно, что время жизни общего предка ямников (R1b-Z2103) или представителей основной европейской клады (R1b-L51) и этого хвалынца уходит во времена палеолита, т.е. он принадлежит к боковой (вымершей?) ветви.  
  • Хотел некоторые Ваши материалы в блог постить, но не разобрался как, если такая функция есть, то прошу подсказать, а если нет, то не плохо бы чтобы была. 
  • Уважаемый Павел!

    Упомянутая статья команды Райха, в которой генотипировали три образца из Хвалынска, отражена нами на сайте. Даже два раза так как вышло два препринта, причем второй - гораздо более полный. Вот ссылки на материалы на "Генофонде.рф" 

    http://генофонд.рф/?page_id=4086   и  http://генофонд.рф/?page_id=5293

    Из статьи: Три хвалынских образца имеют Y-хромосомную гаплогруппу R1a, R1bи Q1a. Последняя ассоциирована с современными популяциями Сибири и американскими индейцами, а R1a и R1b ранее были найдены у восточноевропейских охотников-собирателей (EHG). Эти результаты предполагают большую степень непрерывности между EHG и энеолитическими популяциями.

    В статье делается вывод, что популяция эпохи энеолита из Хвалынска II(примерно 5200-4000 лет до н.э.) предшествовала ямной по крайней мере на 1000 лет, генетически эта популяция, по-видимому,  представляла собой промежуточную между восточноевропейскими охотниками-собирателями и ямниками.

     

  • Борис. Не хотел вас обидеть. Но так же как вы пишете о R1a, так и многие казахи яростно доказывают, что С2 (С3) - это пратюрки, а Чингисхан - тюрок, а некоторые договорились до того, что казах. Многим русским также как и многим казахам трудно осознавать, что их генетические предки когда-то сменили язык. Причем сменяли язык неоднократно, несколько раз
  • Уважаемый Рахметолла! В силу того, что Вы опередили время, Вы вряд ли найдете понимание у отсталых посетителй этого ресурса. Знаете же, как трудно новаторам в науке... Коперник, Галилей, Мендель..., теперь вот Вы. Финно-угры это Свидер? Думаю уралисты будут Вам очень благодарны зв это открытие. Ну то, что R1 - тюрки это понятно любому, кто хоть что то слышал о генетике. Не подскажете время формирования пратюркского языка? Ваша ссылка на Каримуллина очень уместна, только , боюсь, он тоже опередил свое время. Кстати, его поддерживал другой великий ученый - Гумилев. В общем спасибо за новое знание. с уважением Борис        
  • Елена Балановская. Я прочитал практически все статьи на вашем сайте. Не понял в чем вы меня упрекаете. Я как раз утверждаю, что языки, культуры, гаплогруппы идут вместе. Например, я утверждаю, что у людей, вышедших из Африки был один язык. Затем часть из них отделилась (Y-гаплогруппа С2 (С3)) у них стал развиваться свой язык, но что-то общее с другими языками мира он сохранил (об этом пишет, в частности, Руллен). Носители Y-гаплогруппы NO имели свой язык. С отделением N сформировались уральские языки. Многие данные указывают, что носителями NO-языка могли быть жители палеолитической карабомовской культуры Алтая. От нее ведут свое происхождение кокоревская культуры Сибири, мадлен и свидер в Европе - это предки финно-угров. Рядом с Кара-Бомом находилась усть-каракольская культура. Из этой культуры вышли предки америндов (Y-гаплогруппа Q) (Деревянко проследил движение из этой культуры вплоть до Америки), эскимосов (Y-гаплогруппа Q) и пратюрок (Y-гаплогруппа R). О родственных связях америндских и тюркских языков пишет А.Каримуллин и др.). Родственные связи тюркских и эскимоского языков установил О.Мудрак. Часть пратюрок из Сибири мигрировала  на запад. Здесь они частично были ассимилированы дравидами и др. народами, а часть из них смешавшись с северокавказцами частично сохранила свой язык и появился праиндоевропейский язык. В частности, Ф.Кортланд считает праиндоевропейский язык ветвью урало-алтайского языка, изменившегося под влиянием западносеверокавказского (праадыго-абхазского). О чем-то похожем пишут Горнунг и Уленбек. То,что Кортланд пишет о урало-алтайском языке вполне объяснимо. Праюрки и прауральцы контактировали с палеолита: усть-каракол и кара-бом, кокоревская и афонтовская культуры, потомки свидерской культуры (аренсбурга) и акуловской культурной традиции (потомки афонтовской культуры), финно-угорские кундкая и камская культуры и вполне вероятно пратюркская льяловская и  т.д.
  • Здравствуйте.         Вопрос к лингвистам. Названия рек Дон и Дунай как то связанннны И как вы  можете обььъяснить  происхождение этих слов ?
  •  
    Сергей: Тут тоже, смотря какой период и какую русь рассматривать. Русь известна задолго до Рюрика, правитель этой руси каган. Относительно скандинавского происхождения князей. На чем строится доказательство этого? Исключительно на ПВЛ, которая утверждает, что Рюрик пришел из-за моря и что Игорь был его сыном. Относительно реальности существования Рюрика сомнения высказывают давно, равно как и относительно того, что Игорь его сын. Причем тут сходятся во мнениях и норманисты и антинорманисты. Следующий аргумент скандинавские имена Игорь, Олег и Ольга. Относительно имени Игорь писал раньше, с Олегом тоже не все понятно, равно как и с Ольгой. Ф. Успенский писал о том, что Ольга вероятнее всего была славянкой. А с учетом Владимирского летописца – болгаркой. В договоре Игоря упомянуты  и иные славянские имена, носители которых принадлежат к княжеской династии. Скандинавские имена в договоре принадлежат послам. Но послы это не княжеская династия, я вам могу привести кучу немецких имен и фамилий, носители которых были послами Российской империи по всему миру.  На сайте российского МИДа вычитал, что до Василия III послами Московской Руси были исключительно иностранцы. К тому же, судя по именам из договора Игоря,  там полный интернационал, что бы ни писали по этому поводу норманисты. Ибо при наличии у тюрок имен Анкун, Алдан, у болгар Тудор, Тудко, у чувашей имени Мухур, утверждать, что послы, носители этих имен суть скандинавы, потому что некие подобия этим именам в скандинавских языках можно отыскать, это не совсем корректно. От скандинавов в государственной терминологии Руси почти ничего не осталось. Титулы русских князей и элиты тюркские — каган, боярин, славянские – князь, воевода. От скандинавов  только гидень – боец, телохранитель. Даже родовой знак рюриковичей имеет тюрко-иранское, а не скандинавское происхождение. Тогда что доказывает скандинавское происхождение династии?  
        Насчет кагана росов — очень спорно, изначально высказывались мнения, что это имя Хакан, одно из коренных германских имен, встречающихся еще в цикле о Нибелунгах. Хотя Илловайский, оппонируя Кунику, и пытался связать Chacanus с каганом, но в итоге, из-за свеонов, он согласился, что, если это шведы, то у Пруденция подразумеваются скандинавы и их «несносный Хакан». Потом, в советское время, под влиянием мнений Тихомирова и Рыбакова, основывавшихся на сообщениях арабских авторов и известном месте из Иллариона (кагану нашему Владимиру) , стремившихся утвердить теорию «южного ядра»(Киевского) формирования Руси, полностью стала доминировать версия, что Chacanus Пруденция, это титул — каган. Однако, близкое рассмотрение вопроса практически опровергает эту версию. По этой причине в последнее время появляется все больше работ возвращающихся к мнению, что Chacanus это имя(напр. В Егоров. Между варягами и греками) .   Дело то в том, что латинские авторы никогда не писали титул кагана с интервокальным «c», но только с интервокальным «g». Это же подтверждает выдержка из письма Людовика Второго императору Василию, по вопросу титулов, у него чёткое Chaganus.Тот же Пруденций называет кагана болгар caganus. К чему бы граммотному Пруденцию в двух местах разно обозначать один и тот же титул? При том, что Людовик однозначно пишет, что конунги норманнов не зазываются каганами. Помимо этого, сама форма фразы, использованная автором, ...rex illorum Chacanus vocabulo… характерна для употребления имени. Для обозначения титула уместнее было бы не vocabulo, а vocatio. К примеру, Лиутпранд такой же фразой обозначает имя Игоря — rex gentis Inger vocabulo erat. Поставить вместо Игоря Хакана и мы б тоже считали, что отцом Святослава был хазарский каган.   Про Ольгу пишут разное. Наиболее устоявшимся считается мнение, всё же, что Ольга была славянкой, но из Пскова. Некоторые источники указывают на местечко Выбута неподалёку от города. Житие говорит, что родители её были ѿ ѩꙁыка варѧжска, но это может быть последствием трактовки имени. Ряд летописей утверждает, что она была дочерью Олега, но видимо и это последствие сходства имени, хотя совсем не исключаю, что Олег удочерил её, чтобы женить на ней Игоря.   Касаемо терминологий — бояре возможно имеют тюркское происхождение, тут ещё споров много, гридень, тиун — это скандинавизмы. А вот князь, хоть и древний, но германизм.   Касаемо же имён послов, так уже обсуждали. Их бесполезно рассматривать, не зная чётко, как они переданы. Греки могли перевернуть их как угодно. Пример — те же пороги у Константина.    
    Сергей: Тут еще имеются два других фактора, тактика ведения боевых действий и навыки кузнечного дела. Скандинавы и салтовцы навыками кузнечного дела обладали. Причем, салтовцы производили, весьма качественное клинковое оружие.
      Правильно, салтовцы имели развитое кузнечное дело, но находок их оружия на территорию славян до второй половины Х века практически нет.      
    Сергей: А причем тут славяне? Ладожские погребения в Плакуне это скандинавские погребения и в них нет оружия. Нет его и в других скандинавских погребениях 1Х века. Мечи в скандинавских погребениях на Руси появляются только в Х веке. Связано это с формированием дружинной культуры или с появлением иных групп скандинавов вопрос иного порядка.
      Не только скандинавские, но и славянские. Таким образом, справедливы выводы о том, что захоронения с оружием носит типично дружинный характер, но не связано с этнической принадлежностью погребённых. Я о том же. Ну, вообще-то, как я понял, в Ладоге явно не выделены скандинавские погребения ранее Плакуна.    
    Сергей:   Опять же о каком севере идет речь?
      О русском  
    Сергей:И здесь мы снова видим насколько полярны выводы исследователей, причем часто выступавших в тандеме и писавших совместные работы.
      Ну ладно, тут и у археологов «в товарищах согласья нет», что уж мы то можем решить..  
      Сергей:Относительно причин гибели СМК то Артамонов писал, что гибель СМК в начале Х века, это дело рук хазар.
      Тут вопрос сложный. Надо определяться, включать ли в СМК самих хазар или нет? Артамонов считал, что хазары не входили в СМК, а вот Плетнёва полагала, что входили, а кроме того, что Маяцкое городище было хазарским. Так что? Хазары уничтожили сами себя? Может и так, что была гражданская война.      
    Сергей: Ну, тут с вами многие не согласятся. Волынцевская культура включая ее столицу Битицу,  как на правобережье, так и на левобережье гибнет в первой четверти 1Х века.   « Памятники с материалами волынцевского типа распространены на территории большей части Северской земли, а также на небольшом участке правого берега р. Днепр. Количество известных ранних памятников невелико. На конец ХХ в. было известно не более 20 поселений и 4 могильника. Вероятно, эти памятники...   читать далее    Шинаков так вообще считает, что волынцевцы это военные поселенцы Хазарского каганата состоящие из балто-славян и алано-булгар.   « Археологически проблема происхождения этнокультурных особенностей поздней потестарности Левобережья замыкается, в основном, на волынцевских древностях, имеющих двойственное: местное (относительно) пастырское и пришлое (салтовское и именьковское – средневолжское) происхождение.» (Шинаков Е.А. Племена...   читать далее    Комар. В целом не разделяя взгляды Шинкова, но, тем не менее, пишет   « Как уже неоднократно подчеркивалось исследователями, ареал волынцевской культуры точно совпадает с ареалом «антских» кладов 1-й и 2-й групп, а также частично пересекается с ареалом кочевнических погребений последней трети VII  — первой трети VIII в. лесостепи, располагающихся в зоне расселения...   читать далее
      Давайте вначале определимся с понятиями, кого называть полянами?  В моем понимании, исходя из летописи, это народ живший в Среднем Поднепровье к моменту прихода "Условного" Олега. У Комара иное понмание. У него, как такового племени полян нет. Он видин только небольшую группу волынцевцев, живших на Правобережье и после гибели волынцевской культуры смешавшихся с пришельцами луки-райковецкой культуры. Никакого участия в становлении Древнерусского государства первых Рюриковичей эти "поляне" участия не принимали. Подробности в статье А Комар "Поляне и северяне". Малость собственно о племенах.    Еще Седов указывал, что волынцевцы это однозначно пришельцы именьковской культуры, поглотившие прежнее население колочинской и пеньковской культур. Этническая характеристика именьковцев остаётся дискуссионной, но наиболее вероятной видится её балто-славянское происхождение. Касаемо же колочинской культуры, то она однозначно рассматривается, как локальный вариант Киевской и признается всеми славянской. Касаемо пеньковцев — антов, то их происхождение не менее темно, чем именьковцев. Но, по мнению большинства историков, они имеют славянское происхождение с небольшой примесью сарматов. Но население волынцевской культуры в начале 1Х века мигрировало в Посемье, где из метисации волынцевцев и местного населения складывается роменская культура. Запустение волынцевского городища на Старокиевской горе относится ко времени не позже 830-х годов. Фактически, в первой половине 1Х века волынцевская культура перестаёт существовать. Во второй половине 1Х усиливается на Среднем Днепре присутствие Луки-Райковецкой культуры. На Киевских горах (Замковой горе, Детинце и Кудрявце) возникает сразу три поселения, определённые Комаром как Луки-Райковецкие, по Фетисову древлянские.   Таким образом, однозначно, что "поляне", принимавшие участие в становление Киева принадлежали к ЛРК, а не к волынцевцам.      
    И опять чтобы не быть голословным. Просто процитирую историков и археологов. «Ядро полянского княжения» в преддревнерусское время (VIII-IX вв.) демонстрирует на удивление малое количество археологических памятников. Поселения волынцевской культуры расположились здесь узкой цепочкой вдоль Днепра, вытянутой с севера на юг от Киева до Канева… Волынцевские горизонт Киева...
      Авторы тут не учли, что в первую половину 1Х века волынцевцы интенсивно мигрировали с насиженных мест.  
    С уличами, впрочем, тоже не все так просто, относительно волынцевцев Левобережья добавлю еще из того же Комара:   « По всей видимости, Опошнянское городище возникло сразу же после событий, повлекших исчезновение волынцевской культуры, но через относительно короткий промежуток времени и его ожидал подобный финал – жилища сожжены, а многочисленные развалы сосудов говорят о спешном бегстве жителей… Расположение...
     
    читать далее
      Так вот Комар тут предельно точен, волынцевская культура приходит в упадок.   Те поляне, про коих пишет Нестор, появляются в Среднем Поднепровье только во второй половине 1Х века  
    Сергей: И так. По Григорьеву, Комару и Шинкову поляне это волынцевцы. Близкой точки зрения придерживаются Фетисов и Щавелев   «В первой половине VIII в. происходит подчинение части восточнославянских племен Хазарскому каганату. Попадают в круг данников и поляне. В археологическом отношении влияние Хазарии в этих регионах выразилось в распространении древностей волынцевского типа, которые отчетливо маркируют границы зависимого...
          Вовсе не так. У Комара есть специальная статья посвящённая хронологии волынцевской и роменской культур(Комар А.В. Хронология волынцевской и роменской культур: принципы и практика ). Он считает, что для хронологии волынцевской культуры определяющим является собственно Волынцевский могильник, а возникновение раннероменской культуры необходимо датировать по могильнику Лебяжьего. Но могильник Волынцево был заброшен в начале 1Х века. А вот территория роменской культуры, куда мигрировали волынцевцы это северяне. У Комара есть любопытная гипотеза, что падение волынцевской культуры, ознаменованное разрушением Битицы и преращением погребений на могильнике Волынцево, связан с вторжением отрядов норманн, которые несколько позже объявятся в Византии под видом росов.Подробности в статье на украинском языке  Комар О.В. "Про час і обставини прийняття титулу “хакан” правителем русів".  

Избранное

Анализ древних геномов с запада Иберийского полуострова показал увеличение генетического вклада охотников-собирателей в позднем неолите и бронзовом веке. След степной миграции здесь также имеется, хотя в меньшей степени, чем в Северной и Центральной Европе.

Геологи показали, что древний канал, претендующий на приток мифической реки Сарасвати, пересох еще до возникновения Индской (Хараппской) цивилизации. Это ставит под сомнение ее зависимость от крупных гималайских рек.

Текст по пресс-релизу Института археологии РАН о находке наскального рисунка двугорбого верблюда в Каповой пещере опубликован на сайте "Полит.ру".

На основе изученных геномов бактерии Yersinia pestis из образцов позднего неолита – раннего железного века палеогенетики реконструировали пути распространения чумы. Ключевое значение в ее переносе в Европу они придают массовой миграции из причерноморско-каспийских степей около 5000 лет назад. По их гипотезе возбудитель чумы продвигался по тому же степному коридору с двусторонним движением между Европой и Азией, что и мигрирующее население.

Генетическое разнообразие населения Сванетии в этой работе изучили по образцам мтДНК и Y-хромосомы 184 человек. Данные показали разнообразие митохондриального и сравнительную гомогенность Y-хромосомного генофонда сванов. Авторы делают вывод о влиянии на Y-хромосомный генофонд Южного Кавказа географии, но не языков. И о том, что современное население, в частности, сваны, являются потомками ранних обитателей этого региона, времен верхнего палеолита.

Опубликовано на сайте Коммерсант.ru

Авторы свежей статьи в Nature опровергают представления о почти полном замещении охотников-собирателей земледельцами в ходе неолитизации Европы. Он и обнаружили, что генетический вклад охотников-собирателей различается у европейских неолитических земледельцев разных регионов и увеличивается со временем. Это говорит, скорее, о мирном сосуществовании тех и других и о постоянном генетическом смешении.

Последние дни у нас веселые – телефон звонит, не переставая, приглашая всюду сказать слово генетика. Обычно я отказываюсь. А здесь все одно к одному - как раз накануне сдали отчет на шестистах страницах, а новый – еще только через месяц. И вопросы не обычные - не про то, когда исчезнет последняя блондинка или не возьмусь ли я изучить геном Гитлера. Вопросы про президента и про биологические образцы.

В Медико-генетическом научном центре (ФГБНУ МГНЦ) 10 ноября прошла пресс-конференция, на которой руководители нескольких направлений рассказали о своей работе, связанной с генетическими и прочими исследованиями биологических материалов.

Горячая тема образцов биоматериалов обсуждается в программе "В центре внимания" на Радио Маяк. В студии специалисты по геногеографии и медицинской генетике: зав. лаб. геномной географии Института общей генетики РАН, проф. РАН Олег Балановский и зав. лаб. молекулярной генетики наследственных заболеваний Института молекулярной генетики РАН, д.б.н., проф. Петр Сломинский.

О совсем недавно открытой лейлатепинской культуре в Закавказье, ее отличительных признаков и корнях и ее отношениях с известной майкопской культурой.

Интервью О.П.Балановского газете "Троицкий вариант"

В издательстве «Захаров» вышла книга «Эта короткая жизнь: Николай Вавилов и его время». Ее автор Семен Ефимович Резник, он же автор самой первой биографической книги о Н.И.Вавилове, вышедшей в 1968 году в серии ЖЗЛ.

Исследование генофонда четырех современных русских популяций в ареале бывшей земли Новгородской позволяет лучше понять его положение в генетическом пространстве окружающих популяций. Он оказался в буферной зоне между северным и южным «полюсами» русского генофонда. Значительную (пятую) часть генофонда население Новгородчины унаследовало от финноязычного населения, которое, видимо, в свою очередь, впитало мезолитический генофонд Северо-Восточной Европы. Генетические различия между отдельными популяциями Новгородчины могут отражать особенности расселения древних славян вдоль речной системы, сохранившиеся в современном генофонде вопреки бурным демографическим событиям более поздних времен.

На "Эхе Москвы" в программе "Культурный шок" беседа глав. ред. Алексея Венедиктова с д.б.н., зав. кафедрой биологической эволюции Биологического факультета МГУ Александром Марковым.

О том, неужели кто-то пытается придумать биологическое оружие против граждан России — материал Марии Борзуновой (телеканал "Дождь").

Отличная статья на сайте "Московского комсомольца"

Что такое биоматериал? Где он хранится и как используется? Об этом в эфире “Вестей FM” расскажут директор Института стволовых клеток человека Артур Исаев и заведующий лабораторией геномной географии Института общей генетики имени Вавилова, доктор биологических наук, профессор РАН Олег Балановский.

Что стоит за высказыванием В.В.Путина о сборе биологических материалов россиян, и реакцию на его слова в студии "Радио Свобода" обсуждают: политик Владимир Семаго, доктор биологических наук, генетик Светлана Боринская, руководитель лаборатории геномной географии Института общей генетики РАН Олег Балановский. ​

Как сказал ведущий программы «Блог-аут» Майкл Наки, одна из самых обсуждаемых новостей недели – это высказывание Владимира Путина, про то, что собираются биоматериалы россиян – массово и по разным этносам. И это было бы смешно, когда бы не было так грустно - если бы после этого высказывания всякие каналы не начали выпускать сюжеты о биооружии, которое готовится против россиян. По поводу этой странной истории ведущий беседует с д.б.н., проф. РАН О.П.Балановским.

Ведущие специалисты в области генетики человека считают напрасными страхи перед неким «этническим оружием». Сделать его невозможно.

Комментируем ситуацию вокруг вопроса Президента РФ, кто и зачем собирает биологический материал россиян.

В африканских популяциях, как выяснилось, представлено большое разнообразие генетических вариантов, отвечающих за цвет кожи: не только аллели темной кожи, но и аллели светлой кожи. Последних оказалось особенно много у южноафриканских бушменов. Генетики пришли к заключению, что варианты, обеспечивающие светлую кожу, более древние, и возникли они в Африке задолго до формирования современного человека как вида.

Анализ генома 40-тысячелетнего человека из китайской пещеры Тяньянь показал его генетическую близость к предкам восточноазиатских и юговосточных азиатских популяций и указал на картину популяционного разнообразия в верхнем палеолите. Исследователи полагают, что 40-35 тыс. лет назад на территории Евразии обитали не менее четырех популяций, которые в разной степени оставили генетический след в современном населении.

В Санкт-Петербургском государственном университете, в Петровском зале здания Двенадцати коллегий состоялись чтения, посвященные 90-летию со дня рождения Льва Самуиловича Клейна. Большинство из выступавших на них археологов, антропологов, историков и других специалистов считают себя его учениками, которым он привил основы научного мышления, научил идти непроторенными дорогами, показал пример преодоления обстоятельств и стойкости в борьбе. Научные доклады начинались со слов признательности учителю. Представляем здесь выступление доктора исторических наук, профессора СПбГУ, главного научного сотрудника Музея антропологии и этнографии РАН Александра Григорьевича Козинцева.

Накануне 110-летия со дня рождения знаменитого антрополога и скульптора, автора всемирно известного метода реконструкции лица по черепу Михаила Михайловича Герасимова, в Дарвиновском музее прошел вечер его памяти. О том, как появился знаменитый метод, о работах мастера и развитии этого направления в наши дни рассказали его последователи и коллеги.

Генетики секвенировали митохондриальную ДНК 340 человек из 17 популяций Европы и Ближнего Востока и сравнили эти данные с данными по секвенированию Y-хромосомы. Демографическая история популяций, реконструированная по отцовским и материнским линиям наследования, оказалась совершенно разной. Если первые указывают на экспансию в период бронзового века, то вторые хранят память о расселении в палеолите после окончания оледенения.

Анализ геномов четырех индивидов с верхнепалеолитической стоянки Сунгирь показал, что они не являются близкими родственниками. Из этого авторы работы делают вывод, что охотники-собиратели верхнего палеолита успешно избегали инбридинга, так как каждая группа была включена в разветвленную сеть по обмену брачными партнерами.

Изучив 16 древних геномов из Африки возрастом от 8100 до 400 лет, палеогенетики предлагают картину смешений и перемещений, приведшую к формированию современных африканских популяций.

Анализ семи древних геномов из Южной Африки показал глубокие генетические различия между бушменами и прочими африканскими и неафриканскими популяциями. Время формирования первой развилки на древе человечества соответствует периоду формирования современного человека как вида, авторы оценили его в диапазоне от 350 до 260 тысяч лет назад.

Генетический ландшафт Папуа Новая Гвинея отмечен кардинальными различиями между горными и равнинными популяциями. Первые, в отличие от вторых, не обнаруживают влияния Юго-Восточной Азии. Среди горных популяций отмечается высокое генетическое разнообразие, возникшее в период возникновения земледелия. Делается вывод, что неолитический переход не всегда приводит к генетической однородности населения (как в Западной Евразии).

В неолитизации Европы роль культурной диффузии была очень незначительной. Основную роль играло распространение земледельцев с Ближнего Востока, которые почти полностью замещали местные племена охотников-собирателей. Доля генетического смешения оценивается в 2%. К таким выводам исследователей привел анализ частоты гаплогрупп митохондриальной ДНК и математическое моделирование.

Сочетание генетического и изотопного анализа останков из захоронений на юге Германии продемонстрировало патрилокальность общества в позднем неолите – раннем бронзовом веке. Мужчины в этом регионе вели оседлый образ жизни, а женщины перемещались из других регионов.

Наш постоянный читатель и активный участник дискуссий на сайте Лев Агни поделился своим мнением о том, что противопоставить изобилию некачественных научных публикаций в области истории.

Древние геномы изучили по аллелям, ассоциированным с болезнями, и вычислили генетический риск наших предков для разных групп заболеваний. Оказалось, что этот риск выше у более древних индивидов (9500 лет и старше), чем у более молодых (3500 лет и моложе). Обнаружилась также зависимость генетического риска заболеваний от типа хозяйства и питания древних людей: скотоводы оказались более генетически здоровыми, чем охотники-собиратели и земледельцы. Географическое местоположение лишь незначительно повлияло на риск некоторых болезней.

Международная группа археологов опровергла датировку выплавки меди в Чатал-Хююке – одном из самых известных поселений позднего неолита в центральной Турции. Статья с результатами исследования опубликована в журнале Journal of Archaeological Science .

В продолжение темы майкопской культуры перепечатываем еще одну статью археолога, канд. ист. наук Н.А.Николаевой, опубликованную в журнале Вестник Московского государственного областного университета (№1, 2009, с.162-173)

В продолжение темы, рассмотренной в статье А.А.Касьяна с лингвистических позиций, и с разрешения автора перепечатываем статью археолога, к.и.н. Надежды Алексеевны Николаевой, доцента Московского государственного областного университета. Статья была опубликована в 2013 г. в журнале Восток (Оriens) № 2, С.107-113

Частичный перевод из работы Алексея Касьяна «Хаттский как сино-кавказский язык» (Alexei Kassian. 2009–2010. Hattic as a Sino-Caucasian language. Ugarit-Forschungen 41: 309–447)

Несмотря на признание исследований по географии генофондов со стороны мирового научного сообщества и все возрастающую роль геногеографии в междисциплинарных исследованиях народонаселения, до сих пор нет консенсуса о соотношении предметных областей геногеографии и этнологии. Генетики и этнологи часто работали параллельно, а с конца 2000-х годов началось их тесное сотрудничество на всех этапах исследования – от совместных экспедиций до совместного анализа и синтеза. Приведены примеры таких совместных исследований. Эти примеры демонстрируют, что корректно осуществляемый союз генетики и этнологии имеет добротные научные перспективы.

Генетический анализ показал, что население Мадагаскара сформировалось при смешении предков африканского происхождения (банту) и восточноазиатского (индонезийцы с Борнео). Доля генетических компонентов разного происхождения зависит от географического региона: африканского больше на севере, восточноазиатского – на юго-востоке. На основании картины генетического ландшафта авторы реконструируют историю заселения Мадагаскара – переселенцы из Индонезии появились здесь раньше, чем африканцы.

Появились доказательства того, что анатомически современный человек обитал на островах Индонезии уже в период от 73 до 63 тыс. лет назад, статья с результатами этой работы опубликована в Nature.

Анализ геномов бронзового века с территории Ливана показал, что древние ханаанеи смешали в своих генах компоненты неолитических популяций Леванта и халколитических - Ирана. Современные ливанцы получили генетическое наследие от ханаанеев, к которому добавился вклад степных популяций.

В журнале European Journal of Archaeology опубликована дискуссия между проф. Л.С.Клейном и авторами статей в Nature (Haak et al. 2015; Allentoft 2015) о гипотезе массовой миграции ямной культуры по данным генетики и ее связи с происхождением индоевропейских языков. Дискуссия составлена из переписки Л.С.Клейна с несколькими соавторами (Вольфганг Хаак, Иосиф Лазаридис, Ник Пэттерсон, Дэвид Райх, Кристиан Кристиансен, Карл-Гёран Шорген, Мортен Аллентофт, Мартин Сикора и Эске Виллерслев). Публикуем ее перевод на русский язык с предисловием Л.С.Клейна.

Анализ ДНК представителей минойской и микенской цивилизаций доказал их генетическое родство между собой, а также с современными греками. Показано, что основной вклад в формирование минойцев и микенцев внесли неолитические популяции Анатолии. Авторы обнаружили у них генетический компонент, происходящий с Кавказа и из Ирана, а у микенцев – небольшой след из Восточной Европы и Сибири.

Африка – прародина современного человека. Тем не менее генетические данные о древнем населении Африки до сего времени были совершенно незначительными – всего один прочитанный древний геном из Эфиопии возрастом 4,5 тысячи лет. Причины понятны – в экваториальном и тропическом климате ДНК плохо сохраняется и непригодна для изучения. Но вот сделан большой шаг вперед в этом направлении – секвенированы сразу семь древних африканских геномов, о чем поведала статья генетиков из Университета Упсалы, Швеция, опубликованная на сайте препринтов.

Публикуем заключительную часть статьи археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования — археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита — ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Продолжаем публиковать статью археологов из Одесского университета проф. С.В. Ивановой и к.и.н. Д.В. Киосака и археогенетика, проф. Grand Valley State University А.Г. Никитина. Предмет исследования - археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и гипотеза о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу.

Представляем статью крупнейшего специалиста по степным культурам, проф. Одесского университета С.В. Ивановой, археолога из Одесского университета Д.В. Киосака и генетика, работающего в США, А.Г. Никитина. В статье представлена археологическая и культурная картина Северо-Западного Причерноморья эпохи энеолита - ранней бронзы и критический разбор гипотезы о миграции населения ямной культуры в Центральную Европу. Публикуем статью в трех частях.

Новые детали взаимоотношений современного человека с неандертальцами получены по анализу митохондри альной ДНК неандертальца из пещеры в Германии. Предложенный авторами сценар ий предполагает раннюю миграцию предков сапиенсов из Африки в Европу, где они метисировались с неандертальцами, оставив им в наследство свою мтДНК.

Изучив митохондриальную ДНК древних и современных армян, генетики делают вывод о генетической преемственности по материнским линиям наследования в популяциях Южного Кавказа в течение 8 тысяч лет. Многочисленные культурные перемены, происходящие за это время, не сопровождались изменениями в женской части генофонда.

Исследование генофонда парсов – зороастрийцев Индии и Пакистана – реконструировало их генетическую историю. Парсы оказались генетически близки к неолитическим иранцам, так как покинули Иран еще до исламизации. Несмотря на преимущественное заключение браков в своей среде, переселение в Индию оставило генетический след в популяции парсов. Оно сказалось в основном на их митохондриальном генофонде за счет ассимиляции местных женщин.

На прошедшем форуме «Ученые против мифов-4», организованном порталом «Антропогенез.ру», состоялась специальная конференция «Ученые против мифов-профи» - для популяризаторов науки. В профессиональной среде обсуждались способы, трудности и перспективы борьбы с лженаукой и популяризации науки истинной.

С разрешения авторов публикуем диалог д.и.н. Александра Григорьевича Козинцева и проф. Льва Самуиловича Клейна, состоявшийся в мае 2017 г.

С разрешения автора и издательства перепечатываем статью доктора историч. наук А.Г.Козинцева, опубликованную в сборнике, посвященном 90-летию Л.С.Клейна (Ex ungue leonem. Сборник статей к 90-летию Льва Самуиловича Клейна. СПб: Нестор-история, 2017. С.9-12).

Конференция «Позднепалеолитические памятники Восточной Европы», состоявшаяся в НИИ и Музее Антропологии МГУ, была посвящена 100-летию со дня рождения Марианны Давидовны Гвоздовер (1917-2004) – выдающегося археолога, специалиста по палеолиту. Участники конференции с большой теплотой вспоминали ее как своего учителя, а тематика докладов отражала развитие ее идей.

В журнале Science опубликованы размышления о роли исследований древней ДНК в представлениях об истории человечества и о непростых взаимодействиях генетиков с археологами. Одна из основных сложностей заключается в неоднозначных связях между популяциями и археологическими культурами. Решение сложных вопросов возможно только путем глубокой интеграции генетики, археологии и других наук.

По 367 митохондриальным геномам построено дерево гаплогруппы U7, определена ее прародина и описано распространение основных ветвей. Некоторые из них связывают с демографическими событиями неолита.

Казахские, российские и узбекские генетики исследовали генофонд населения исторического региона Центральной Азии – Трансоксианы по маркерам Y-хромосомы. Оказалось, что основную роль в структурировании генофонда Трансоксианы играет не географический ландшафт, а культура (хозяйственно-культурный тип): земледелие или же кочевое скотоводство. Показано, что культурная и демическая экспансии могут быть не взаимосвязаны: экспансия арабов не оказала значимого влияния на генофонд населения Трансоксианы, а демическая экспансия монголов не оказала значимого влияния на его культуру.

Российские антропологи исследовали особенности морфологии средней части лица в популяциях Северо-Восточной Европы в связи с факторами климата. Оказалось, что адаптации к низким температурам у них иные, чем у народов Северной Сибири. Полученные результаты помогут реконструировать адаптацию к климату Homo sapiens верхнего палеолита, так как верхнепалеолитический климат был более всего похож на современный климат Северо-Восточной Европы. Таким образом, современные северо-восточные европейцы могут послужить моделью для реконструкции процессов, происходивших десятки тысяч лет назад.

Немецкие генетики успешно секвенировали митохондриальную и проанализировали ядерную ДНК из египетских мумий разных исторических периодов. Они показали, что древние египтяне были генетически близки к ближневосточному населению. Современные египтяне довольно сильно отличаются от древних, главным образом долей африканского генетического компонента, приобретенного в поздние времена.

Данные по четырем древним геномам из бассейна Нижнего Дуная указали на долгое мирное сосуществование местных охотников-собирателей и мигрировавших земледельцев в этом регионе. На протяжении нескольких поколений между ними происходило генетическое смещение, а также передача культурных навыков.

Цвет кожи человека сформировался под сильным давлением естественного отбора и определяется балансом защиты от ультрафиолета и необходимого уровня синтеза витамина D. Цвет волос и радужной оболочки глаза, хотя в основном определяется тем же пигментом, в меньшей степени продукт естественного отбора и находится под большим влиянием других факторов. Одни и те же гены могут влиять на разные пигментные системы, а комбинация разных аллелей может давать один и тот же результат.

Юго-Восточная Европа в неолите служила местом интенсивных генетических и культурных контактов между мигрирующими земледельцами и местными охотниками-собирателями, показывает исследование 200 древних геномов из этого региона. Авторы описали разнообразие европейских охотников-собирателей; нашли, что не все популяции, принесшие земледелие в Европу, происходят из одного источника; оценили долю степного компонента в разных группах населения; продемонстрировали, что в смешении охотников-собирателей с земледельцами имел место гендерный дисбаланс – преобладание мужского вклада от первых.

Культурная традиция колоковидных кубков (одна из самых широко распространенных культур в позднем неолите/бронзовом веке), по-видимому, распространялась по Европе двумя способами – как передачей культурных навыков, так и миграциями населения. Это выяснили палеогенетики, представив новые данные по 170 древним геномам из разных регионов Европы. В частности, миграции с континентальной Европы сыграли ведущую роль в распространении ККК на Британские острова, что привело к замене 90% генофонда прежнего неолитического населения.

Российские антропологи провели новое исследование останков человека с верхнепалеолитической стоянки Костёнки-14 с использованием современных статистических методов анализа. Они пришли к выводу о его принадлежности к европеоидному типу и отсутствии австрало-меланезийских черт в строении черепа и зубной системы. Примечательно, что этот вывод согласуется с данными палеогенетиков.

Профессор Тоомас Кивисилд, один из ведущих геномных специалистов, представляющий Кембриджский университет и Эстонский биоцентр, опубликовал обзор по исследованиям Y-хромосомы из древних геномов. В этой обобщающей работе он сфокусировался на данных по Y-хромосомному разнообразию древних популяций в разных регионах Северной Евразии и Америки.

С разрешения редакции публикуем статью д.и.н. О.В.Шарова (Институт истории материальной культуры РАН) о роли выдающегося археолога д.и.н. М. Б. Щукина в решении проблемы природы черняховской культуры. В следующих публикациях на сайте можно будет познакомиться непосредственно с трудами М. Б. Щукина.

Перепечатываем статью выдающегося археолога М.Б.Щукина «Рождение славян», опубликованную в 1997 г. в сборнике СТРАТУМ: СТРУКТУРЫ И КАТАСТРОФЫ. Сборник символической индоевропейской истории. СПб: Нестор, 1997. 268 с.

Ученым удалось выделить древнюю мтДНК, в том числе неандертальцев и денисовцев, из осадочных отложений в пещерах, где не сохранилось самих костей. Авторы считают, что этот способ может значительно увеличить количество древних геномов.

Авторы находки в Южной Калифорнии считают, что метки на костях мастодонта и расположение самих костей говорят о следах человеческой деятельности. Датировка костей показала время 130 тысяч лет назад. Могли ли быть люди в Северной Америке в это время? Кто и откуда? Возникают вопросы, на которые нет ответов.

Представляем обзор статьи британского археолога Фолкера Хейда с критическим осмыслением последних работ палеогенетиков с археологических позиций.

Публикуем полную печатную версию видеоинтревью, которое несколько месяцев назад Лев Самуилович Клейн дал для портала "Русский материалист".

И снова о ямниках. Археолог Кристиан Кристиансен о роли степной ямной миграции в формировании культуры шнуровой керамики в Европе. Предлагаемый сценарий: миграция мужчин ямной культуры в Европу, которые брали в жены местных женщин из неолитических общин и формировали культуру шнуровой керамики, перенимая от женщин традицию изготовления керамики и обогащая протоиндоевропейский язык земледельческой лексикой.

Анализ древней ДНК из Эстонии показал, что переход от охоты-рыболовства-собирательства к сельскому хозяйству в этом регионе был связан с прибытием нового населения. Однако основной вклад внесла не миграция неолитических земледельцев из Анатолии (как в Центральной Европе), а миграция бронзового века из степей. Авторы пришли к выводу, что степной генетический вклад был, преимущественно, мужским, а вклад земледельцев Анатолии – женским.

Российские генетики изучили по Y-хромосоме генофонд четырех популяций коренного русского населения Ярославской области. Результаты указали на финно-угорский генетический след, но вклад его невелик. Наиболее ярко он проявился в генофонде потомков жителей города Молога, затопленного Рыбинским водохранилищем, что подтверждает давнюю гипотезу об их происхождении от летописных мерян. В остальных популяциях финно-угорский генетический пласт был почти полностью замещен славянским. Причем результаты позволяют выдвинуть гипотезу, что славянская колонизация шла преимущественно по «низовому» ростово-суздальскому пути, а не по «верховому» новгородскому.

Публикуем официальный отзыв д.ф.н. и д.и.н., проф. С.П.Щавелева на диссертацию и автореферат диссертации И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим», представленной на соискание ученой степени доктора философских наук.

В коротком сообщении, появившемся на сайте препринтов, его авторы – Иосиф Лазаридис и Дэвид Райх (Медицинская школа Гарварда), опровергают вывод, опубликованный недавно в статье Goldberg et al., о которой мы писали на сайте.

Продолжаем ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть третья, от специалиста по генетической генеалогии и блогера Сергея Козлова.

Продолжаем публиковать ответ на "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть вторая, от генетика, д. б. н., профессора Е.В.Балановской.

Публикуем наш ответ на опубликованный в массовой печати "этнический портрет среднестатистического россиянина" от компании "Генотек" . Часть первая.

Размещаем на сайте препринт статьи, предназначенной для Acta Archaeologica (Kopenhagen), для тома, посвященного памяти выдающегося датского археолога Клауса Рандсборга (1944 – 2016), где она будет опубликована на английском языке.

Известнейший российский археолог Лев Клейн написал две новые книги. Как не потерять вдохновение в работе над книгой? Когда случилось ограбление века? И что читать, если хочешь разбираться в археологии? Лев Самуилович отвечает на вопросы корреспондента АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ

Публикуем комментарий проф. Л.С.Клейна на докторскую диссертацию И.П. Лобанковой «Пассионарность в динамике культуры: Философско-методологическая реконструкция культуры протогорода Аркаим».

Российские генетики исследовали генофонд народов Передней Азии и нашли интересную закономерность: наиболее генетически контрастны народы, живущие в горах и на равнине. Оказалось, что большинство армянских диаспор сохраняет генофонд исходной популяции на Армянском нагорье. По данным полного секвенирования 11 Y-хромосом авторы построили филогенетическое дерево гаплогруппы R1b и обнаружили на этом дереве помимо известной западноевропейской новую восточноевропейскую ветвь. Именно на ней разместились варианты Y-хромосом степных кочевников ямной культуры бронзового века. А значит, не они принести эту мужскую линию в Западную Европу.

В издательстве ЕВРАЗИЯ в Санкт-Петербурге вышла научно-популярная книга проф. Льва Самуиловича Клейна "Первый век: сокровища сарматских курганов". Она посвящена двум самым выдающимся памятникам сарматской эпохи нашей страны — Новочеркасскому кладу (курган Хохлач) и Садовому кургану.

Исследуя останки из захоронений степных кочевников железного века – скифов – методами краниометрии (измерение параметров черепов) и методами анализа древней ДНК, антропологи и генетики пришли к сопоставимым результатам. Те и другие специалисты обнаруживают близость кочевников культуры скифов к культурам кочевников бронзового века Восточной Европы. Антропологическими и генетическими методами у носителей скифской культуры выявляется также центральноазиатский (антропологи) либо восточноазиатско-сибирский (генетики) вклад. Что касается прародины скифов – европейские или азиатские степи – то по этому вопросу специалисты пока не пришли к единому мнению.

Древняя ДНК может рассказать не только о миграциях и демографической истории наших предков, но и о социальном устройстве общества. Пример такого исследования – работа генетиков из Университета Пенсильвании, опубликованная в журнале Nature Communication.

Представляем сводку археологических культур, представленных на страницах Словарика. Пока - список по алфавиту.

Публикуем статью Сергея Козлова с результатами анализа генофондов некоторых северных народов в свете данных из монографии В.В.Напольских "Очерки по этнической истории".

Анализ митохондриальной ДНК представителей трипольской культуры Украины показал ее генетическое происхождение по материнским линиям от неолитических земледельцев Анатолии с небольшой примесью охотников-собирателей верхнего палеолита. Популяция трипольской культуры из пещеры Вертеба генетически сходна с другими популяциями европейских земледельцев, но более всего – с популяциями культуры воронковидных кубков.

Анализ древней ДНК мезолита и неолита Балтики и Украины не выявил следов миграции земледельцев Анатолии, аналогичный найденным в неолите Центральной Европы. Авторы работы предполагают генетическую преемственность от мезолита к неолиту в обоих регионах. Они также нашли признаки внешнего влияния на генофонд позднего неолита, наиболее вероятно, это вклад миграции из причерноморских степей или из Северной Евразии. Определенно, неолит как в регионе Балтики, так и на Днепровских порогах (Украина) развивался иными темпами, чем в Центральной и Западной Европе, и не сопровождался такими масштабными генетическими изменениями.

Рассказ о генетико-антропологической экспедиции Медико-генетического научного центра и Института общей генетики РАН, проведенной в конце 2016 года в Тверскую область для исследования генофонда и создания антропологического портрета тверских карел и тверских русских.

Изучив митохондриальную ДНК из погребений энеолита и бронзового века в курганах Северного Причерноморья, генетики сделали вывод о генетической связи популяций степных культур с европейскими мезолитическими охотниками-собирателями.

9 января исполнился год со дня скоропостижной смерти смерти археолога и этнографа Владимира Александровича Кореняко, ведущего научного сотрудника Государственного музея искусства народов Востока, одного из авторов нашего сайта. С разрешения издательства перепечатываем его статью об этнонационализме, которая год назад была опубликована в журнале "Историческая экспертиза" (издательство "Нестор-история").

1 февраля на Биологическом факультете МГУ прошло Торжественное заседание, посвященное 125-летию со дня рождения Александра Сергеевича Серебровского, русского и советского генетика, члена-корр. АН СССР, академика ВАСХНИЛ, основателя кафедры генетики в Московском университете.

В совместной работе популяционных генетиков и генетических генеалогов удалось построить филогенетическое дерево гаплогруппы Q3, картографировать распределение ее ветвей, предположить место ее прародины и модель эволюции, начиная с верхнего палеолита. Авторы проследили путь ветвей гаплогруппы Q3 от Западной и Южной Азии до Европы и конкретно до популяции евреев ашкенази. Они считают, что этот удачный опыт послужит основой для дальнейшего сотрудничества академической и гражданской науки.

В конце ноября прошлого года в Москве прошла Всероссийская научная конференция «Пути эволюционной географии», посвященная памяти профессора Андрея Алексеевича Величко, создателя научной школы эволюционной географии и палеоклиматологии. Конференция носила междисциплинарный характер, многие доклады были посвящены исследованию географических факторов расселения человека по планете, его адаптации к различным природным условиям, влиянию этих условий на характер поселений и пути миграции древнего человека. Представляем краткий обзор некоторых из этих междисциплинарных докладов.

Публикуем статью Сергея Козлова о структуре генофонда Русского Севера, написанную по результатам анализа полногеномных аутосомных данных, собранных по научным и коммерческим выборкам.

В журнале Science Advances опубликованы результаты исследования геномов двух индивидов из восточноазиатской популяции эпохи неолита. Определено их генетическое сходство с ныне живущими популяциями. До сих пор исследования древней ДНК очень мало затрагивали регион Восточной Азии. Новые данные были получены при исследовании ДНК из останков двух женщин, найденных в пещере «Чертовы ворота» в Приморье, их возраст составляет около 7700 лет. Эти индивиды принадлежали к популяции охотников-рыболовов-собирателей, без каких-либо признаков производящего хозяйства, хотя было показано, что из волокон диких растений они изготавливали текстиль.

Обзор истории заселения всего мира по данным последних исследований современной и древней ДНК от одного из самых известных коллективов палеогенетиков под руководством Эске Виллерслева. Представлена картина миграций в глобальном масштабе, пути освоения континентов и схемы генетических потоков между человеком современного типа и древними видами человека.

Изучение Y-хромосомных портретов крупнейшей родоплеменной группы казахов в сопоставлении с данными традиционной генеалогии позволяет выдвинуть гипотезу, что их генофонд восходит к наследию народов индоиранской языковой семьи с последующим генетическим вкладом тюркоязычных и монголоязычных народов. Вероятно, основным родоначальником большинства современных аргынов был золотоордынский эмир Караходжа (XIV в.) или его ближайшие предки.

Путем анализа Y-хромосомных и аутосомных данных современного населения Юго-Западной Азии генетики проследили пути, по которым шло заселение этой территории после окончания Последней ледниковой эпохи. Они выделили три климатических убежища (рефугиума), которые стали источником миграций в регионе, и определили время расхождения ветвей Y-хромосомы в популяциях. Полученные результаты авторы обсуждают в связи с археологическими данными и работами по древней ДНК.

Генетики секвенировали четыре генома Yersinia pestis эпохи бронзового века. Их сравнение с другими древними и современными геномами этой бактерии привело к гипотезе, что чума в Европе появилась со степной миграцией ямной культуры, а затем вернулась обратно в Центральную Азию.

Исследование показало, что подавляющее большинство американских антропологов не считают расы биологической реальностью, не видят в расовой классификации генетической основы и не считают, что расу нужно учитывать при диагностике и лечении заболеваний. Сравнение показало, что антропологов, не признающих расы, в 2013 году стало радикально больше, чем 40 лет назад. Cтатья с результатами этого исследования опубликована в American Journal of Physical Anthropology.

Отзыв проф. Л.С.Клейна о книге Д.В.Панченко «Гомер, „Илиада”, Троя», вышедшей в издательстве «Европейский Дом».

В конце уходящего 2016 года попробуем подвести его итоги – вспомнить самые интересные достижения на перекрестке наук, изучающих историю народонаселения – археологии, антропологии, генетики, палеогеографии, лингвистики и др. Конечно, наш взгляд субъективен, поскольку мы смотрим через окно сайта «Генофонд.рф», ориентируясь на опубликованные на нем материалы. По той же причине в научных итогах мы вынужденно делаем крен в генетику. Будем рады если эта картина станет полнее с помощью комментариев от наших читателей.

Коллектив генетиков и историков изучил генофонды пяти родовых объединений (кланов) северо-восточных башкир. Преобладание в их Y-хромосомных «генетических портретах» одного варианта гаплогрупп указывает на единый генетический источник их происхождения – генофонд прото-клана. Выдвинута гипотеза, что формирование генофонда северо-восточных башкир связано с трансуральским путем миграций из Западной Сибири в Приуралье, хорошо известном кочевникам в эпоху раннего железного века и средневековья.

Перепечатываем статью О.П.Балановского, опубликованную татарским интернет-изданием "Бизнес-онлайн" - ответ критикам исследования генофондов татар.

Изучение Y-хромосомных генофондов сибирских татар выявило генетическое своеобразие каждого из пяти субэтносов. По степени различий между пятью популяциями сибирские татары лидируют среди изученных коллективом народов Сибири и Центральной Азии. Результаты позволяют говорить о разных путях происхождения генофондов сибирских татар (по данным об отцовских линиях): в каждом субэтносе проявляется свой субстрат (вклад древнего населения) и свой суперстрат (влияние последующих миграций).

Дискуссия, вызванная статьей о генофонде татар в "Вестнике МГУ", вылилась на страницы интернет-издания "Бизнес-онлайн". Публикуем письмо, отправленное д.б.н., профессором РАН О.П. Балановским 17 декабря 2016 года одному из участников этой дискуссии, д.и.н., специалисту по этногенезу татарского народа И.Л.Измайлову. Письмо, к сожалению, осталось без ответа.

Исследование Y-хромосомы туркменской популяции в Каракалпакстане (на территории Узбекистана) выявило сильное доминирование гаплогруппыQ, что, вероятно, объясняется их преобладающей принадлежностью к одному роду (йомуд). По генетическим расстояниям туркмены Каракалпакстана оказались близки к географически далеким от них туркменам Ирана и Афганистана и далеки от своих географических соседей – узбеков и каракалпаков.

Генофонды популяций с этнонимом «татары» трех регионов Евразии - крымские, поволжские и сибирские – исследованы путем анализа Y-хромосомы. Этнотерриториальные группы татар оказались генетически очень разнообразны. В генофонде поволжских татар преобладают генетические варианты, характерные для Приуралья и Северной Европы; в генофонде крымских татар преобладает вклад переднеазиатского и средиземноморского населения; популяции сибирских татар наиболее разнообразны: одни включают значительный сибирский генетический компонент, в других преобладают генетические линии из юго-западных регионов Евразии.

Популяционно-генетическую историю друзов британский генетик Эран Элхаик исследует методом GPS (geographic population structure). Критика специалистов в адрес предыдущих работ с использованием данного метода, вызывает вопросы и к данной работе.

Опубликовано на сайте Антропогенез.ру

В пределах 265 языковых семей исследователи показали корреляцию между лексикой разных языков и географическим положением. На примере 11 популяций из Африки, Азии и Австралии выявили корреляцию лексических расстояний между популяциями с фенотипическими расстояниями, самую высокую – по строению лицевой части черепа. Делается вывод о том, что лингвистические показатели можно использовать для реконструкции недавней истории популяций, но не глубокой истории.

Представляяем обзор некоторых докладов на прошедшей в Москве конференции «Эволюционный континуум рода Homo», посвященной 125-летию со дня рождения выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака (1891–1979), иными словами, на Бунаковских чтениях.

Из-за чего случился бронзовый коллапс, как исчезла знаменитая майкопская культура, в чём заблуждаются сторонники «новой хронологии» и какие байки живут среди археологов, порталу АНТРОПОГЕНЕЗ.РУ рассказал Александр Скаков - кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела бронзового века Института археологии РАН.

В Москве завершила свою работу международная антропологическая конференция, посвященная 125-летию выдающегося русского антрополога Виктора Валериановича Бунака. Приводим краткий обзор ее итогов, опубликованный на сайте Центра палеоэтнологических исследований.

К сожалению, эхо от казанского интервью академика Валерия Александровича Тишкова (директора Института этнологии и антропологии РАН) не затихло, а рождает все новые недоразумения, которые отчасти уже объяснены на нашем сайте. Чтобы приостановить снежный ком, нам все же придется дать разъяснения неточностей, его породивших.

Статья американских и шведских исследователей (Goldberg et al.), опубликованная на сайте препринтов, вновь обращается к дискуссионной проблеме миграций в эпоху неолита и бронзового века. В работе исследуется вопрос о доле мужского и женского населения в составе мигрирующих групп, которые сформировали генофонд Центральной Европы. Авторы проверяют исходную гипотезу, что миграции из Анатолии в раннем неолите и миграции из понто-каспийских степей в течение позднего неолита и бронзового века были преимущественно мужскими.

Специалист по этногенезу тюркских народов Жаксылык Сабитов комментирует миф о финно-угорском происхождении татар, который без всяких на то оснований приписывается генетикам.

О.П.Балановский о том, как проходило обсуждение доклада А.В.Дыбо «Происхождение и родственные связи языков народов России» на Президиуме РАН.

Публикуем изложение доклада чл-корр. РАН Анны Владимировны Дыбо (Институт языкознания РАН), размещенное на сайте РАН.

Полное секвенирование геномов 83 австралийских аборигенов и 25 жителей Папуа Новая Гвинея позволило исследователям реконструировать историю заселения этой части света в пространстве и во времени. Они подтвердили, что предки австралийских аборигенов и папуасов Новой Гвинеи очень рано отделились от предков материковой Евразии. На ключевой вопрос о том, сколько раз человечество выходило из Африки – один или два, авторы отвечают с осторожностью. Большая часть их аргументов склоняет чашу весов к модели одного выхода, однако тот вариант, что их могло быть два, исследователи не отвергают.

Прочитав с высокой степенью надежности 379 геномов из 125 популяций со всего мира, исследователи уточнили картину современного генетического разнообразия и пути древних миграций, которые к нему привели. В частности, в геномах папуасов Новой Гвинеи они нашли небольшой вклад ранней миграционной волны из Африки, которая не оставила следов в геномах материковой Евразии.

Полное секвенирование 300 геномов из 142 популяций со всего мира дало возможность исследователям добавить важные фрагменты в мозаику геномного разнообразия населения планеты. Они пересчитали вклад неандертальцев и денисовцев в современный геном в глобальном масштабе, вычислили, как давно разошлись между собой разные народы, оценили степень гетерозиготности в разных регионах. Наконец, авторы уточнили источник генофонда жителей Австралии и Новой Гвинеи, показав, что они происходят от тех же популяций, что и жители остальной Евразии.

Приводим экспертное мнение Жаксылыка Сабитова (Евразийский Национальный Университет, Астана), специалиста по истории Золотой орды и этногенезу тюркских народов, по недавно опубликованной в журнале PLоS ONE статье .

В журнале PLOS Genetics опубликованы результаты широкогеномного (в пределах всего генома) исследования ассоциаций (GWAS) различных черт лица. У 3118 жителей США европейского происхождения авторы провели трехмерное измерение 20 лицевых признаков и анализ однонуклеотидного полиморфизма (около 1 млн SNP). Обнаружили достоверную связь полиморфных участков генома с шириной черепа, шириной расстояния между внутренними углами глаз, шириной носа, длиной крыльев носа и глубиной верхней части лица.

Коллектив генетиков и биоинформатиков опубликовал обзор истории изучения древней ДНК, основных трудностей в ее изучении и методов их преодоления. Авторы представили новейшие знания о путях миграций и распространения населения, полученные путем анализа древних геномов, и показали, какую революционную роль анализ палеоДНК сыграл в популяционной и эволюционной генетике, археологии, палеоэпидемиологии и многих других науках.

Проект по секвенированию более 60 тысяч экзомов (часть генома, кодирующая белки) в популяциях на разных континентах выявил гены, устойчивые к мутированию, показал, сколько носимых нами мутаций полностью блокируют синтез белка, а также значительно приблизил специалистов к пониманию природы редких заболеваний.

Российские генетики определили полную последовательность шести митохондриальных геномов древних людей, обитавших на территории Северного Кавказа на рубеже неолита и бронзы.

Сравнив фенотипические расстояния между 10 популяциями по показателям формы черепа и генетические расстояния по 3 345 SNP, исследователи нашли корреляции между ними. Они утверждают, что форма черепа в целом и форма височных костей может быть использована для реконструкции истории человеческих популяций.

Изучен генофонд популяции польско-литовских татар (липок), проживающих в Белоруссии. В их генофонде примерно две трети составляет западноевразийский компонент и одну треть – восточноевразийский. Очевидно, последний отражает влияние дальних миграций – степных кочевников Золотой Орды, поселившихся в Центральной и Восточной Европе.

Лингвисты из Кембриджского и Оксфордского университетов, разработали технологию, которая, как они утверждают, позволяет реконструировать звуки праиндоевропейского языка. Сообщение об этом опубликовано на сайте Кембриджского университета http://www.cam.ac.uk/research/features/time-travelling-to-the-mother-tongue.

Перепечатываем статью Павла Флегонтова и Алексея Касьяна, опубликованную в газете "Троицкий вариант", с опровержением гипотезы английского генетика Эрана Элхаика о хазарском происхождении евреев ашкеназов и славянской природе языка идиш. Эта популярная статья вышла параллельно с научной статьей с участием этих же авторов в журнале Genome Biology and Evolution.

15 июля в Еженедельной газете научного сообщества "Поиск" опубликовано интервью с О.П. Балановским. Подробности по ссылке:

Турсервис Momondo сделал генетические тесты и записал реакцию на их результаты. Видео получилось простым и понятным. А что думает об этом популяционная генетика?

В только что опубликованной статье была подробно изучена история распространения одной из самых широко встречающихся в Евразии Y-хромосомных гаплогрупп – N. По данным полного секвенирования Y-хромосомы было построено филогенетическое дерево и описано подразделение гаплогруппы на ветви и субветви. Оказалось, что большинство из них имеют точную географическую но не лингвистическую привязку (встречаются в популяциях различных языковых семей).

Новое исследование генетических корней евреев ашкеназов подтвердило смешанное европейско-ближневосточное происхождение популяции. В составе европейского предкового компонента наиболее существенный генетический поток ашкеназы получили из Южной Европы.

Опубликована единственная на настоящий момент работа, посвященная исследованию генофонда верхнедонских казаков. Для изучения генофонда казаков использован новый инструмент - программа Haplomatch, позволяющая производить сравнение целых массивов гаплотипов. Удалось проследить, что формирование генофонда казаков верхнего Дона шло преимущественно за счет мигрантов из восточно-славянских популяций (в частности с южно-, центрально - русских и украинцев). Также обнаружено небольшое генетическое влияние ногайцев, вероятно вызванное их вхождением в Войско Донское в составе «татарской прослойки». Сходства с народами Кавказа у донских казаков не обнаружено.


Публикуем перевод статьи Душана Борича и Эмануэлы Кристиани, в которой рассматриваются социальные связи между группами собирателей палеолита и мезолита в Южной Европе (на Балканах и в Италии). Социальные связи прослеживаются в том числе путем исследования и сопоставления технологий изготовления орудий и украшений.

Используя традиционные подходы и свой собственный новый метод, специалисты изучили происхождение коренных народов Сибири. Для популяций Южной Сибири, они реконструировали последовательность генетических потоков, которые смешивались в генофонде.

Анализ древней ДНК с Ближнего Востока показал, что большой вклад в генофонд первых ближневосточных земледельцев внесла древняя линия базальных евразийцев; что в пределах Ближнего Востока популяции земледельцев генетически различались по регионам, и между охотниками-собирателями и первыми земледельцами в каждом регионе имелась генетическая преемственность.

Представляем обобщающую статью по культурам верхнего палеолита, которая может служить пояснением для соответствующих статей в Словарике, посвященных отдельным культурам верхнего палеолита.

Форум «Ученые против мифов», организованный порталом «Антропогенез.ру», прошел в Москве 5 июня. Организаторы обещают скоро выложить записи докладов. Пока же представляем основные тезисы, прозвучавшие в выступлениях участников форума.

Анализ древней и современной ДНК собак, включая полностью секвенированный древний геном неолитической собаки из Ирландии и 605 современных геномов, привел исследователей к гипотезе, что человек независимо одомашнил волка в Восточной Азии и в Европе. Затем палеолитическая европейская популяция собак была частично замещена восточноазиатскими собаками.

Митохондриальная ДНК человека возрастом 35 тыс. лет назад из пещеры в Румынии оказалась принадлежащей к африканской гаплогруппе U6. Из этого исследователи сделали вывод о евразийском происхождении этой гаплогруппы и о том, что она была принесена в Северную Африку путем верхнепалеолитической обратной миграции.

Археологи провели исследование загадочных конструкций в форме кольца из обломков сталагмитов в пещере Брюникель на юго-западе Франции. Особенности конструкций, следы огня на них и соседство с костями говори т об их рукотворном происхождении. Датировка - 176.5 тысяч лет назад – указала на ранних неандертальцев.

Cпециалисты нашли шесть генов, вариации в которых влияют на черты лица человека. Все они экспрессируются при эмбриональной закладке лицевой части черепа, влияя на дифференцировку клеток костной и хрящевой ткани. Больше всего генетические вариации связаны с параметрами носа.

С разрешения автора перепечатываем статью доктора истор. наук Виктора Александровича Шнирельмана "Междисциплинарный подход и этногенез", опубликованную в сборнике "Феномен междисциплинарности в отечественной этнологи" под ред Г. А. Комаровой, М.: ИЭА РАН, 2016. С. 258-284.

Исследование показало, что популяция Бене-Исраэль, живущая в Индии, имеет смешанное еврейско-индийское происхождение. Причем вклад евреев передался в основном по мужским линиям наследования (по Y-хромосоме), а вклад индийцев – по женским (по мтДНК). Время же возникновения популяции оказалось не столь давним, как в легендах.

Пещера Шове известна во всем мире наскальными рисунками эпохи палеолита. Древние художники использовали ее для своего творчества в два этапа с перерывом. Причем один из этих этапов перекрывался по времени с периодом обитания здесь пещерных медведей. Авторы нового исследования реконструировали историю обитания пещеры, используя многочисленные датировки и моделирование.

История генофонда Европы до неолитизации очень мало изучена. Новое исследование под руководством трех лидеров в области древней ДНК приоткрывает дверь в события более далекого прошлого. Авторы проанализировали 51 образец древней ДНК и частично реконструировали картину движения популяций до и после Последнего ледникового максимума. Они попытались связать обнаруженные ими генетические кластеры, объединяющие древних индивидов в пространстве и во времени, с определенными археологическими культурами.

Новый метод молекулярно-генетической датировки, предложенный в статье команды Дэвида Райха, основан на сравнении древних и современных геномов по длине неандертальских фрагментов ДНК. В отличие от радиоуглеродной датировки, этот метод точнее работает на более старых образцах. С его помощью авторы также вычислили длину поколения (26-30 лет), предположив, что она существенно не менялась за 45 тысячелетий.

По рекордному на сегодняшний день количеству полностью секвенированных Y-хромосом (1244 из базы проекта «1000 геномов») исследователи построили новое разветвленное Y-хромосомное дерево и попытались связать экспансию отдельных гаплогрупп с историческими сведениями и археологическими данными.

Палитра геномных исследований в России разнообразна. Создаются генетические биобанки, исследуется генетическое разнообразие популяций, в том числе генетические варианты, связанные с заболеваниями в разных популяциях; российские специалисты вовлечены в полногеномные исследования, и на карте мира постепенно появляются секвенированные геномы из России.

Исследователи секвенировали геномы из Меланезии и нашли у них наибольшую долю включений ДНК древних видов человека, причем как неандертальского, так и денисовского происхождения. Новые данные позволили нарисовать уточненную картину генетических потоков между разными видами Homo.

С разрешения автора публикуем тезисы его доклада на предстоящей конференции в Томске.

Представляем перевод статьи североирландского и американского археолога, специалиста по индоеропейской проблематике, профессора Джеймса Патрика Мэллори. Эта статья представляет собою обобщающий комментарий к некоторым докладам на семинаре «Прародина индоевропейцев и миграции: лингвистика, археология и ДНК» (Москва, 12 сентября 2012 года).

Исследователи из Стэнфордского университета, проанализировав Y-хромосому неандертальцев, убедились в том, что в Y-хромосоме современного человека нет неандертальских фрагментов ДНК, в отличие от остальной части генома. Этому факту они постарались дать объяснение. Скорее всего, дело в антигенах гистосовместимости, которые препятствовали рождению мальчиков с неандертальскими генами в Y-хромосоме.

Исследовав 92 образца древней мтДНК коренных американцев, генетики реконструировали основные этапы заселения Америки, уточнив пути основных миграций и их время. Они также пришли к выводу о драматическом влиянии европейской колонизации на генетическое разнообразие коренного населения Америки.

Публикуем перевод критической статьи известного болгарского археолога Лолиты Николовой. Ее критика направлена на авторов одной из самой яркой статьи прошлого года «Massive migration from the steppes was a source for Indo-European Languages in Europe» (Haak et al., 2015), в которой авторы представляют свою гипотезу распространения индоевропейских языков в Европе.

Публикуем статью украинского археолога, доктора ист. наук, проф. Леонида Львовича Зализняка, специально переведенную им на русский язык для нашего сайта. Статья представляет собой критический анализ взглядов на происхождение индоевропейцев с позиций археологии и других наук.

Перепечатываем статью швейцарского лингвиста Патрика Серио, перевод которой был опубликован в журнале «Политическая лингвистика». В статье анализируется явление «Новой парадигмы» в области лингвистики в странах Восточной Европы. С точки зрения автора, это явление подходит под определение ресентимента.

Человек (Homo sapiens) – единственное в природе существо, которое может переносить из сознания на внешние носители фигуративные образы. В эволюции нет ничего, что бы предшествовало этой способности. Таким же уникальным свойством является способность к членораздельной речи, к языку. Звуковые сигналы в мире других живых существ заданы генетически. Возникает предположение, что эти две способности связаны между собой больше, чем нам кажется.

Генетический анализ популяции кетов – коренного народа Сибири, в сравнении с окружающим народами в бассейне Енисея выявил их наиболее тесную связь с карасукской культурой бронзового века Южной Сибири - именно в этом регионе находится гипотетическая прародина енисейской семьи языков. Более глубокие корни кетов уходят к ветви древних северных евразийцев. По опубликованным ранее и по новым данным, 5000-6000 лет назад генетический поток протянулся от сибирских популяций до культуры саккак (палеоэскимосов американской Арктики), и от саккак к носителям языков на-дене. Примечательно, что данная миграция согласуется с гипотезой о родстве енисейских языков и языков на-дене.

История взаимоотношений человека современного вида и неандертальцев оказалась непростой и долгой. Не только неандертальцы оставили след в нашем геноме. Обнаружен генетический поток и от Homo sapiens к предкам алтайских неандертальцев. Он указывает на раннюю - около 100 тысяч лет назад - метисацию, что происходила еще до основной волны выхода наших предков из Африки.

Статья является реакцией на публикацию коллектива американских авторов, отрицающих существование рас у человека и, более того, призывающих отменить и запретить использование самого термина «раса». Авторы обнаруживают полное незнание предмета обсуждения и научной литературы по проблеме расы. «Антирасовая кампания», уже давно развязанная в США и перекинувщаяся в научные центры Западной Европы, отнюдь не служит делу борьбы с расизмом, а наоборот, способствует появлению разного рода действительно расистских публикации, в том числе, в самих США. А методы проведения этой кампании напоминают времена лысенковщины в СССР.

Публикуем статью генетика д.б.н. Е.В. Балановской (вернее, раздел в сборнике «Проблема расы в российской физической антропологии» [М., Институт этнологии и антропологии РАН, 2002]). Сегодня эта статья, к сожалению, не менее актуальна, чем пятнадцать лет назад: недавно Science опубликовал статью с предложением отказаться от понятия «раса» в генетических исследованиях. И это при том, что именно генетические исследования доказывают реальность существования рас.

Авторы статьи в Science утверждают, что в современной генетике понятие «раса» - бесполезный инструмент при характеристике генетического разнообразия человечества. Учитывая проблемы, связанные с неправильным употреблением термина, они предлагают вообще от него отказаться. Правда, рассуждения авторов касаются только генетики, они не рассматривают понятие "раса" в рамках антропологии.

Генетики исследовали популяцию уйгуров, по одной из версий являющихся генетическими потомками тохаров. Через ареал уйгуров проходил Великий Шелковый путь, соединявший Восточную Азию с Центральной Азией и Европой. Результаты, полученные по STR маркерам Y-хромосомы, подтверждают гипотезу, что в формировании современного генофонда уйгуров сыграли почти равную роль как европейские так и восточноазиатские популяции, но все же с преобладанием вклада генофондов Западной Евразии.

Секвенирование 55 древних митохондриальных геномов (возраст – от 35 до 7 тысяч лет), выявило в них варианты, которые не встречены в современном населении Европы. Описав демографические изменения в их связи с изменениями климата, коллектив Йоханеса Краузе (Йена) пришел к выводу, что около 14,5 тысяч лет назад в Европе радикально изменился генофонд охотников-собирателей.

Евразийский вклад в генофонд африканских популяций существует, но не столь велик – он обнаруживается не на всем континенте, а в основном в Восточной Африке. Важно, что ошибка признана авторами статьи публично и бесконфликтно - это – признак «здоровья» генетического консорциума.

Публикуем статью проф. Л.С.Клейна (вышедшую в журнале "Археологические Вести", 21, 2015) о том, как д.х.н. А.А.Клесов, занявшись темой происхождения славян, связывает ее с вопросом о «норманнской теории», хотя это совсем другая тема - происхождения государственности у восточных славян.

Путем секвенирования геномов из семи популяций исследователи подтвердили картину расселения человека по континентам после выхода из Африки. Серия миграций сопровождалась снижением генетического разнообразия. По этой же причине с увеличением расстояния от Африки возрастает мутационный груз в популяциях.

Две статьи с данными по секвенированным древним геномам дополнили представления о том, какую роль играли исторические миграции – римского времени и англосаксонская – в формировании современного генофонда Великобритании. Так, уточненный генетический вклад англосаксонских переселенцев составляет около 40% в восточной Англии и 30% - в Уэльсе и Шотландии.

Четыре секвенированных генома древних жителей Ирландии (один эпохи неолита, три – бронзового века) указывают, что генофонд Британских островов, как и остальной Европы, сформировался при смешении западно-европейских охотников-собирателей с неолитическими земледельцами, прибывшими с Ближнего Востока, и с более поздней миграцией, берущей начало из степей Евразии.

11-13 октября в Йене, Германия в Институте наук об истории человека общества Макса Планка (Max Planck Institute for the Science of Human History) прошла первая междисциплинарная конференция, посвященная недавним генетическим открытиям о миграциях индоевропейцев. Генетики, археологи и лингвисты собрались вместе, чтобы обсудить, как полученные ими последние данные интегрируются в индоевропейскую проблему. Приводим обзор основных идей участников конференции, которые они изложили в своих выступлениях.

Публикуем рецензию д.и.н. профессора Ф.Х. Гутнова на брошюру г-на Тахира Моллаева (работника Национального парка «Приэльбрусье», бывшего заочника-филолога КБГУ), «Новый взгляд на историю осетинского народа». Редакция особо отмечает, что пантюркистская тенденция никогда в нашей науке не имела ни авторитета, ни поддержки..

Якутские лошади – самые северные на планете и самые морозоустойчивые. Прочитав два древних и девять современных геномов и использовав базу данных по другим геномам, команда российских и зарубежных исследователей нашла ответы на два вопроса. Первый вопрос - от каких древних популяций произошли современные якутские лошади. А второй – как им удалось приспособиться к экстремальным условиям якутского климата за такое короткое время.

Почти рождественская история с пропавшим листком, поиском автора и ответами проф. Л.С.Клейна на вопросы антинорманиста.

Провожая уходящий год, мы решили подвести итоги и выделить наиболее интересные, на наш взгляд, междисциплинарные исследования в области истории популяций, формирования генетического ландшафта мира и этногенеза, которые были опубликованы в 2015 году. Почти все они нашли свое отражение в материалах нашего сайта. Основные открытия года можно сгруппировать в несколько блоков.

Генетики исследовали варианты Y-хромосомы у 657 австралийских аборигенов. Среди них оказалось 56% носителей пришлых евразийских гаплогрупп и только 44% носителей коренных гаплогрупп. Авторы подтвердили гипотезу раннего (около 50 тыс. лет назад) заселения Австралии и длительной изоляции Австралии и Новой Гвинеи. Не найдено доказательств миграций в Австралию из Индии в голоцене. А вот европейская колонизация в конце XVIII века драматически снизила разнообразие коренных австралийских гаплогрупп.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы", посвященный анализу полногеномных маркеров ДНК - самых современных и наиболее информативных для анализа генофонда. В этой части описан метод анализа предковых компонентов и его отображение на геногеографических картах народов Европы

Следующий фрагмент книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен полногеномным и широкогеномным маркерам ДНК. Это самые современные и наиболее информативные методы анализа генофонда. В первой части главы показано, как выявляемая с их помощью генетическая карта Европы соотносится с географической картой.

Продолжаем публиковать фрагмент из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы», посвященный митохондриальной ДНК. В нем разбирается географическая и лингвистическая структурированность генофонда Европы, а также гаплотипическое разнообразие по мтДНК и эколого-генетический мониторинг.

Доклад доктора биол. наук Л.А.Животовского об изданной им книге «Неизвестный Лысенко» собрал аншлаг в Институте океанологии РАН. Собственно, не сам доклад, а последующее за ним обсуждение этой попытки реабилитации самой одиозной фигуры советской биологии. Свое мнение высказали и специалисты ненавидимой им генетики, и те, для которых драматические события, связанные с «народным академиком» прошлись по судьбам их семей.

В публикуемом фрагменте из книги О.П.Балановского «Генофонд Европы» речь идет об одной из трех систем для оценки геномного разнообразия – митохондриальной ДНК (мтДНК). Дается обзор изменчивости генофонда Европы по мтДНК и рассматриваются генетические взаимоотношения популяций в этом зеркале.

В статье обсуждается этимология названия города Суздаль, а также предлагается и обосновывается гипотеза происхождения ойконима Суздаль от реконструируемого гидронима Суздаль (Суздаля).

В новой статье команды Сванте Паабо представлены антропологические и генетические данные по двум образцам – двум зубам из Денисовой пещеры. Поскольку генетически подтвердилась их принадлежность к денисовскому человеку, а не к неандертальцам, число проанализированных геномов денисовцев теперь увеличилось до трех.

В докладе доктора филолог. наук О.А.Мудрака «Язык и тексты восточно-европейской руники» была представлена расшифровка и перевод рунических надписей памятников, найденных на территории Восточной Европы – от Днепра и Кавказа до Поволжья. Прочтение этих надписей привело к неожиданным заключениям относительно языка бытового и официального письма живших на этой территории народов. Почти все они оказались написаны на осетинском языке и очень немногие - на чечено-ингушском.

Масштабный научный проект по изучению генофонда (экзомов) коренного населения народов Урало-Поволжья, в том числе генофонда татар, поддержал экс-президент Минтимер Шаймиев. Проект вызвал шумиху среди татарских националистов и тех, кто приписывает ученым националистически ориентированные цели.

Последняя часть главы по древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящена Европе бронзового века. Анализируя палеоДНК, генетики подтверждают представления археологов, что бронзовый век был временем активных миграций и радикальных изменений образа жизни. Все большее количество древних геномов позволяет реконструировать направления миграций и связать генетические потоки с конкретными археологическими культурами.

Этот фрагмент из главы о древней ДНК книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" рассказывает о том, как с помощью изучения палеоДНК можно реконструировать очень важные процессы неолитизации Европы. В том числе, выяснить, какие древние популяции внесли вклад в формирование генофонда европейцев.

В следующем разделе главы о древней ДНК из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" мы узнаем о генетических исследованиях находок времен верхнего палеолита и мезолита на территории Евразии.

Очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" посвящен анализу древней ДНК. Охарактеризованы проблемы и перспективы направления, сложности лабораторной работы и наиболее успешные исследовательские коллективы. Обзор конкретных исследований начинается со среднего палеолита - с результатов анализа ДНК неандертальцев и денисовцев.

Секвенировав три древних генома (верхний палеолит и мезолит) из Грузии и Швейцарии, генетики предполагают, что популяция кавказских охотников-собирателей могла быть четвертым источником европейского генофонда. А ее генетический вклад был передан в Европу, Южную и Центральную Азию через миграции степной ямной культуры.

Публикуем отрывок из готовящейся к изданию книги проф. Л.С. Клейна "Хохлач и Садовый". В этом фрагменте разбирается вопрос об этнической принадлежности тех, кто оставил донские курганы. Исследователи высказывают разные предположения о том, кому принадлежали курганы: сарматам, аланам или аорсам. Автор останавливается и на том, кто такие аланы и почему разные народы стремятся приписать себе происхождение от них.

В этом разделе из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" описывается структура генофонда Европы в зависимости от двух факторов - географического положения и лингвистики. Европейские популяции объединяются в кластеры как по географическому, так и по лингвистическому принципу. Анализ этой структурированности дается на двух уровнях: межэтническом и внутриэтническом.

Публикуем очередной фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). В нем представлен обобщенный анализ генофонда Европы по всем гаплогруппам на трех уровнях: региональном, этническом и субэтническом.

Публикуем вторую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History) на конференции в Санкт-Петербурге. Во второй части В.Хаак рассказывает Надежде Маркиной о роли, которая играет исследование древней ДНК в реконструкции истории популяций, и о важности мультидисциплинарного подхода.

Публикуем первую часть беседы с генетиком, специалистом по древней ДНК Вольфгангом Хааком (Max Planck Institute for the Science of Human History), которая состоялась в Санкт-Петербурге. В первой части Л.С.Клейн и В. Хаак говорят о том, как по изучению древней ДНК специалисты предположили вклад древнего населения степей в европейский генофонд и с какими культурами они его связывают.

В бронзовом веке чума была вполне обычным явлением, хотя в то время чумная бацилла еще не научилась передаваться с блохами и не могла вызывать самую опасную разновидность болезни – бубонную чуму. Время возникновения Yersinia pestis и ее этапы на пути превращения в возбудителя смертельной болезни – все это ученые выяснили, прочитав геномы бактерий из древних останков человека.

Публикуем следующий фрагмент из книги О.П.Балановского "Генофонд Европы" . В нем представлены карты всех гаплогрупп Y-хромосомы, по которым есть надежные данные об их распространении в Европе. Этот фрагмент можно рассматривать как первую версию Атласа Y-хромосомы в Европе.

Публикуем статью С.В.Кончи, посвященную описанию снега и прочих зимних атрибутов в общеиндоевропейском лексическом фонде. Многие специалисты трактуют «зимнию» лексику как указание на расположение прародины индоевропейцев.

Вышел новый номер журнала Stratum plus, посвященный раннеславянской археологии Подунавья «Славяне на Дунае. Обретение Родины» . Его редакторы реализовали грандиозный замысел – собрали в номере почти всех наиболее крупных специалистов в этой области, выступивших с обзорными статьями.

Последняя серия карт генетических расстояний (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») от народов, ничем друг на друга не похожих – ни языком, ни географией. Но зато эти три генофонда окаймляют пространство народов, рассмотренных в пяти предыдущих сериях, и позволяют увидеть, насколько велики различия генофондов европейской окраины Евразии. Эти три этноса – албанцы, шведы, ногайцы - не только географически «расставлены» по трем «концам земли», но и генетически полярно различны, показывая масштаб разнообразия генофонда Европы.

В пятой серии карт (из книги О. Балановского «Генофонд Европы») мы видим степень близости к каждой из популяций Европы южных славян - македонцев, сербов, хорватов, боснийцев и герцеговинцев. Географически их объединяет принадлежность к Балканам, а генетическое своеобразие связывается с сохранением субстратного генофонда тех балканских племен и народов, которые стали говорить на славянских языках.

Публикуем четвертую серию карт генетических расстояний на основе гаплогрупп Y-хромосомы из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы». Эти карты отражают генетический ландшафт северной окраины Балкан, где проживают разноязыкие народы, говорящие на языках трех лингвистических семей.

Эта серия карт очередного фрагмента из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает разнообразие Y-хромосомного генофонда Волжско-Уральского региона. Рассмотрена только полоса соседствующих популяций - Башкортостана, Татарстана, Чувашии и Мордовии. Но несмотря на их относительно небольшой суммарный ареал, генофонды оказались своеобразны и даже загадочны.

Следующий фрагмент из книги О.П. Балановского «Генофонд Европы» описывает своеобразие генофондов западных и восточных славян. Карты генетических расстояний обобщают разнообразие гаплогрупп Y-хромосомы и позволяют самим убедиться, насколько каждая точка в ареале Европы генетически близка к средним параметрам каждого из народов западных и восточных славян: их генофонды оказались настолько близки, что им хочется дать имя "генофонд северных славян".

Публикуем фрагмент из книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет в декабре 2015 г.). Карты генетических расстояний позволят своими глазами увидеть, насколько генофонд отдельного народа похож на все остальные генофонды Европы. Представлены карты первой из шести серий - "Народы Северо-Восточной Европы": от карел и вепсов, от эстонцев и коми, от литовцев и латышей, от северных русских и финнов.

Экспертное мнение проф. Л.С.Клейна на статью С.А.Григорьева "Еще раз о концепции Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова и о критических этюдах в индоевропеистике".

Представлены итоги проекта «1000 геномов». Секвенированы геномы и экзомы для 2504 индивидов из 26 популяций пяти регионов. Описано свыше 88 млн генетических вариаций. Создана модель реконструкции демографической истории популяций и найдены новые мишени естественного отбора.

Замечания проф. Л.С.Клейна, высказанные с позиций археолога, относительно изложения материала по древним геномам в новой статье команды Райха. С точки зрения эксперта в статье недостаточно внимания уделено принадлежности изучаемых образцов конкретным археологическим культурам.

В дополненной статье команды Дэвида Райха про исследование естественного отбора по древней ДНК более чем вдвое увеличилось число проанализированных древних геномов. В результате авторы пришли к новым выводам относительно генетического родства популяций, носителей основных археологических культур от раннего неолита до поздней бронзы.

Публикуем раздел книги О.П. Балановского "Генофонд Европы" (выйдет из печати в декабре 2015 г.), посвященный чрезвычайно важному в изучении истории народов вопросу - датировках миграций и других исторических событий. Автор описывает способы, которым решают его популяционные генетики, генетические генеалоги, а также останавливается на подходах "ДНК-генеалогии" А.А. Клесова, разъясняя их ошибочность и лженаучность.

В заметке описывается проект Лаборатории востоковедения и сравнительно-исторического языкознания Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, связанный с формализацией генетической классификации языков.

Захоронение предполагаемых останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых - детей императора Николая II, отложено на неопределенное время. Поэтому предлагаем вновь открыть страницы непростой истории генетической идентификации костных останков из двух захоронений близ Екатеринбурга – именно эти генетические исследования убедили ученых в их принадлежности членам царской семьи. Это отражено в заключении межведомственной правительственной комиссии, но уголовное дело вновь открыто: предстоит повторная экспертиза. В ее преддверии итоги уже пройденного пути подвел директор Института общей генетики РАН член-корреспондент РАН Н.К. Янковский.

В статье дается краткая характеристика текущего состояния и актуальных проблем т. н. "ностратической" гипотезы, разработанной в 1960-е гг. В. М. Иллич-Свитычем и А. Б. Долгопольским и предполагающей дальнее генетическое родство между собой ряда крупных языковых семей Старого Света (как минимум - индоевропейской, уральской, алтайской, картвельской и дравидийской).

Впервые генетики секвенировали хорошо сохранившуюся в пещере древнюю ДНК с территории Африки, получив первый эталонный африканский геном. Сравнение этого генома с современными указал на масштаб евразийской обратной миграции в Африку, вклад которой составляет 4-7% в современных африканских геномах на всем континенте.

В Америке вышла книга британского философа Стивена Лича «Российские перспективы теоретической археологии. Жизнь и труд Льва С. Клейна». Клейна считают самым известным из современных российских археологов на Западе, его больше других переводили, но на деле знают о нем и его идеях очень мало.

На рабочем совещании по проекту "Российские геномы" присутствовали организаторы проекта и лидеры всех основных популяционно-генетических коллективов России. Предлагаем Вашему вниманию доклад О.П. Балановского, представленный на этой конференции. В нем, в частности, говорится, что планируемый в проекте анализ триад (отец, мать, ребенок) сокращает объем полезной геномной информации на одну треть, и поэтому вместо 1000 российских геномов фактически будет изучено 666 геномов.

О.П. Балановский отвечает А.А. Клесову на его рецензию статьи о генофонде балтов и славян. Тезисы А.А. Клесова о «подгонке генетических данных под лингвистику» и об отсутствии новизны оказываются взятыми с потолка. Примечательно, что критик выдает за выводы статьи то, что выводами совсем не является, и в то же время не замечает настоящих выводов. Очевидно, поверхностное знакомство со статьей, которую он берется рецензировать, рассчитано на таких же поверхностных читателей.

Древняя ДНК с Иберийского полуострова, показала, что генетически баски оказались потомками ранних европейских земледельцев и отчасти - местных охотников-собирателей. Представление об их длительной генетической изоляции подтвердилось.

Впервые генетикам удалось изучить древнюю митохондриальную ДНК Балканского полуострова – с территории Румынии. Это навело их на мысль о второй волне неолитической миграции в Центральную Европу через Балканы. Именно она внесла вклад в генофонд современных европейцев.

Йоганнес Мюллер – археолог, профессор Кильского университета (Германия), известный специалист по неолиту Европы, мегалитам и радиоугеродным датировкам. Публикуем его статью о проблемах воссоздания общественных идентичностей в археологии и генетике в переводе проф. Л.С.Клейна.

Профессор Гётеборгского университета Кристиан Кристансен дал интервью соредактору нашего сайта профессору Л. С. Клейну, В беседе специалистов подвергаются обсуждению некоторые заключения авторов статьи, вызывающие споры у археологов.

Эта наиболее полная работа по генофонду славянских и балтских народов подводит итоги многолетних исследований. Генетики и лингвисты проследили пути формирования генофонда всех групп славян и балтов одновременно по трем генетическим системам. Прослежено, какие местные популяции впитывал генофонд славян при их расселении по Европе: именно этот глубинный субстрат сформировал основные различия генофондов разных ветвей славян.

(краткий вариант)
Опубликована наиболее полная на сегодняшний день работа по изучению генофонда славян и балтов, в которой использован синтез генетики и лингвистики. При распространении по Европе славяне смешивались с местными популяциями, которые составили глубинный субстрат генофондов, отличающий разные ветви славян друг от друга.

Перевод статьи Кристиана Кристиансена, профессора университета Гётеборга в Швеции, ведущего специалиста по археологии бронзового века. В статье рассматриваются модели распространения индоевропейских языков в контексте социальных изменений, подтвержденных новыми археологическими данными.

Существуют различные точки зрения на прародину сино-кавказской языковой макросемьи (и включенных в нее дене-кавказских языков). Автор, развивая предложенную им несколько лет назад гипотезу локализации прародины дене-кавказской языковой общности в Восточной Евразии, предпринимает попытку показать, что и данные геногеографии приводят нас к такому же выводу.

В постсоветскую эпоху специалисты встретились с явлением, которое получило название «альтернативной истории». Что это за явление, чем оно вызвано, какими идеями оно питается и чему служит? Как специалистам следует на него реагировать? Об этом рассуждает доктор исторических наук В.А.Шнирельман.

Две статьи, вышедшие почти одновременно в Nature и Science, посвящены генетической реконструкции заселения Америки методами анализа полных геномов. Их выводы схожи. В статье команды Давида Райха (Nature), помимо основной миграции из Сибири, давшей начало всем коренным популяциям Америки, обнаружен – пока загадочный - «австрало-меланезийский след» у некоторых популяций южноамериканских индейцев. В статье команды Эске Виллерслева (Science) обнаружен тот же след, хотя его источник мог включать, кроме Австрало-Меланезии, еще и Восточную Азию.

Исследователи математически доказывают связь между лингвистическим и генетическим разнообразием в популяциях Европы. По их мнению, для изученных народов язык точнее, чем география, указывает на генетическое сходство популяций.

Группа исследователей из Калифорнии, применив передовые математические методы, получила для распада праиндоевропейского языка дату 6500–5500 лет назад, что соответствует гипотезе, согласно которой прародина индоевропейцев была в степи. Однако лексический материал, взятый ими для анализа, не выдерживает критики, поэтому достоверность результата в целом оказывается сомнительной.

В этой статье автор, профессор Л. С. Клейн, рассматривает ряд книг и статей по этногенезу, явно дилетантских, даже если их авторы и принадлежат к сословию ученых (обычно в науках, далеких от темы исследований). Украинские авторы упирают на украинское происхождение индоевропейцев, российские – на исключительную древность праславян и их тождественность с ариями.

Впервые по анализу древней ДНК удалось изучить, по каким генам и в каком направлении в популяциях Европы в последние 8 тысяч лет действовал естественный отбор. Под отбором находились аллели толерантности к лактозе, пигментации кожи и глаз, метаболизма, а также роста и веса.

Существует ряд методов обнаружения в геноме современного человека фрагментов ДНК, заимствованных из древних популяций. Среди них есть генетические варианты, имеющие приспособительное значение в изменившихся условиях внешней среды и оказавшиеся под положительным отбором.

В 2015 году вышла книга украинского профессора и членкора Украинской академии наук А. Г. Химченко с сенсационными выводами о прародине индоевропейцев. В рецензии на эту книгу профессор Л. С. Клейн оценивает ее как низкопробную халтуру, невысоко ставит и самого автора.

В геноме современного человека на территории Европы возрастом 37-42 тыс. лет найдено 6-9% неандертальской ДНК. Она была приобретена всего 4-6 поколений назад. Это означает, что метисация сапиенсов и неандертальцев случалась не только на Ближнем Востоке но и в Европе.

Критический анализ концепции происхождения индоевропейцев Т.В.Гамкрелидзе и В.В.Иванова предлагает историк Сергей Конча, научный сотрудник Киевского университета им. Шевченко.

Генетики секвенировали 102 древних генома и обнаружили динамичную картину перемещений, смешений и замещений популяций Евразии в бронзовом веке. По мнению авторов это дает ключ к загадке распространения индоевропейских языков.

Генетики показали родство «Кенневикского человека» с популяциями американских индейцев, а не с полинезийцами и айнами, как первоначально решили антропологи.

Анализ полногеномных данных современной популяции Египта и других африканских популяций привел генетиков к выводу о преобладании северного пути (через Египет) при выходе Homo sapiens из Африки.

Исследование генофонда Индии по полногеномной аутосомной панели GenoChip указало на преобладание в нем юго-западноазиатского компонента. Также ученые выяснили, что генетический ландшафт Индии довольно точно совпадает с географическим и лингвистическим делением её населения.

Полное секвенирование Y-хросомомы в 17 европейских популяциях показало, что от 2,1 до 4,2 тысячи лет назад почти по всей Европе началась Y-хромосомная экспансия — резкое увеличение эффективного размера популяции по мужской линии.

Публикуем аналитический обзор дискуссии "Спор о прародине индоариев" от историка, востоковеда, специалиста по древним и современным коммуникациям В.А.Новоженова. В обзоре разбираются аргументы "за" и "против" автохтонной концепции происхождения индоариев и анализируются многочисленные артефакты, свидетельствующие о возникновении и развитии колесных транспортных средств.

Публикуем статью доктора истор. наук Ю.Е.Березкина о том, что изучение распространения фольклорных мотивов может стать источником данных о миграциях популяций.

Накопленные данные по частотам микросаттелитных гаплотипов Y-хромосомы позволили исследователям обнаружить 11 крупных родословных кластеров в Азии. Их основателей можно считать отцами-основателями современной азиатской популяции, наряду с Чингисханом (Тимучином) и Гиочангом.

Публикуем аналитический обзор доктора истор. наук Л.С.Клейна дискуссии о происхождении индоариев. В данном обзоре Л.С.Клейн представил все обсуждаемые гипотезы, их аргументы и контраргументы, приводимые участниками дискуссии.

Дискуссия, которая развернулась в формате комментариев к заметке на сайте «Полное секвенирование отдельной гаплогруппы измеряет мутации и выявляет миграции» http://генофонд.рф/?page_id=2536. Тема происхождения индоариев, которая лишь косвенно относится к предмету исследования генетиков, вызвала бурные дебаты между сторонниками разных гипотез.

Перепечатываем беседу профессора Е.В Балановской с главным редактором журнала "Панорама Евразии"(Уфа) А.Т. Бердиным. Чем занимается наука геногеография? И почему ей необходимо решительно отмежеваться от ненаучных джунглей ДНК-генеалогии А. Клесова? Чем чреваты попытки дилетантов писать "народную генетическую историю"? Какие субъективные и объективные факторы позволили допустить квази-науку в здание Президиума РАН на карачаево-балкарской конференции?

Скифы – один из немногих бесписьменных народов древности, от которых до нас дошли и самоназвание, и достаточно подробные и в целом заслуживающие доверия сведения иноязычных нарративных источников. Тем не менее происхождение скифов остается предметом споров.

Изучив 456 секвенированных Y-хромосом из популяций по всему миру, исследователи уточнили и дополнили Y-хромосомное филогенетическое дерево, определили скорость мутирования на Y-хромосоме и обнаружили резкое снижение эффективного размера популяции по Y-хромосоме в районе 10 тысяч лет назад.

Исследователи нашли, что в современных популяциях европейцев и азиатов циркулируют фрагменты ДНК, составляющие около 20% генома неандертальцев. У азиатов их оказалось больше, чем у европейцев. Некоторые неандертальские аллели в геноме Homo sapiens поддерживались положительным отбором.

На основе полного секвенирования Y-хромосомной гаплогруппы G1 российские и казахские генетики построили детальное филогенетические дерево, вычислили скорость мутирования и генетически обосновали генгеалогию казахского рода аргынов.

Публикуем сокращенный вариант ветви дискуссии о гаплогруппах, языках и этносах к статье «ДНК-демагогия Анатолия Клесова», опубликованной в газете «Троицкий вариант-Наука». Обсуждение актуальных вопросов, затронутых в дискуссии, представляет интерес не только для ее участников, но и для широкого круга специалистов.

Представляем фрагменты из презентации доктора физико-математических наук, академика РАН Евгения Борисовича Александрова, председателя Комиссии по борьбе с лженаукой РАН «Лженаука в XXI веке в России и мире».

Продолжаем публиковать фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам».

Публикуем фрагменты из статьи археолога, этнолога и антрополога, доктора исторических наук Виктора Александровича Шнирельмана «Излечима ли болезнь этноцентризма? Из опыта конструирования образов прошлого — ответ моим критикам», опубликованной в журнале «Политическая концептология» в 2013 году.

Урарту, скифы, аланы... Статья Л.С.Клейна в "Троицком варианте" о том, как народы бывшего Советского союза борются за право считаться потомками тех или иных древних народов.

«Битва за аланство» вспыхнула с новой силой. Некий анонимный документ, появившийся в интернете под видом резолюции карачаево-балкарской конференции 2014 года, уже привлек внимание общественности. Специалисты разбирают этот документ с позиций науки.

Впервые проведен полноценный тест современных филогенетических методов на лексическом материале лезгинской языковой группы.

Представляем интервью о проблемах этногенеза, опубликованное на сайте Полит.ру, с доктором исторических наук, археологом и филологом профессором Львом Самуиловичем Клейном и доктором биологических наук, генетиком и антропологом профессором Еленой Владимировной Балановской.

Слайд-доклад О.П.Балановского на междисциплинарной конференции в Звенигороде посвящен изучению древней ДНК, современных генофондов, а также сотрудничеству генетиков и этнографов.

Экспедиции в Крым проводились на протяжении четырех лет (2010-2013 годы) дружным международным коллективом – украинских и российских генетиков при активной поддержке и участии Меджлиса крымскотатарского народа и многих представителей крымских татар. Цель этой работы - реконструировать все составные части генофонда крымских татар.

Генетики изучили рекордное число образцов древней ДНК европейцев и нашли признаки миграции в центральную Европу из причерноморских степей около 4,5 тысяч лет назад. После появления новых генетических данных споры о происхождении индоевропейцев разгораются с новой силой.

Слайд-доклад Е.В.Балановской на междисциплинарной конференции в Звенигороде выявляет разногласия между генетиками и этнологами и предлагает конкретные шаги для их преодоления.

Чем занимается каждая из этих областей - популяционная генетика и генетическая генеалогия? На этот вопрос отвечают по-разному. В первом диалоге мы попробуем выяснить, как мы видим наши сферы действия.

Чем занимается популяционная генетика и генетическая генеалогия? На тот же самый вопрос, что и в первом диалоге, отвечают два известных представителя этих областей - Олег Балановский и Вадим Веренич.

Перепечатываем коллективную статью ученых в газете «Троицкий вариант-наука», обеспокоенных снижением иммунитета научного сообщества, допустившего дилетантское выступление А.Клесова на академическую трибуну.

В связи с выходом нового исторического журнала «Исторический формат», (о чем сообщил сайт Переформат .ру) мы обратились к историку О.Л.Губареву с просьбой прорецензировать те статьи этого журнала, которые близки его профилю.

Яндекс.Метрика © Генофонд.рф, 2015