Стиль

Стиль (культуры, культурный, как общекультурное понятие, рассматриваемое здесь со стороны археологии). Устойчивая ассоциация характеристик, связанных не по функциональным и приспособительным значениям, а по особенностям, сложившимся в известной мере слу­чайно, благодаря произвольному выбору, и утвердившимся благодаря контактам и традициям. Стиль осуществляется в сфере формы, а не субстанции, и подразумевает избирательность форм и их сопряженность, независимую от функциональных связей (экономических, адаптационных и т. п.).

К этому определению стиля чаще всего добавляется еще и указание на внутреннее единство, связность, цельность. Эти качества стиля обус­ловлены тем, что на формировании стиля сказываются факторы, ограни­чивающие случайность и направляющие выбор. Это факторы социально-экономические, исторические, географические, в некоторой степени и биологические (темперамент, расовый облик людей, влияющий на форму и цвет одежд и украшений). Все вместе они воздействуют на соци­альную психологию и через нее предопределяют общие детерминанты стиля.

Так что если у компонентов стиля может и не быть формальных сходств, то все же стоящие за ними идейные мотивировки объединены общими чертами или функциональной зависимостью. Эти мотивировки — не что иное как социальные нормы, духовные ценности, этические им­перативы, а к ним примыкают эстетические идеалы.

Если последним отведено ведущее место в критерии, то возникает спецификация общекультурного понятия стиля — художественный стиль.

Стиль, как правило, охватывает разные функциональные категории, пересекает границы категорий. В случае ограничения рамками одной категории понятие «стиль» выступает как более широкая общность, чем «манера»: несколько типов могут быть объединены одним стилем и противопоставлены другим типам той же категории лишь при нали­чии очень резких различий между этими группами типов, особенно если это подкрепляется распределением хронологическим, территори­альным, этническим, социальным и т. п. Если уж признается наличие в таких условиях отдельного стиля, то подразумевается, что эти раз­личия столь отчетливы и такого характера, что могли бы (и должны были бы) сказаться и в других категориях артефактов, даже в других фракциях материала, если бы анализ был на них распространен.