<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии: Генетический сдвиг в Центральной Европе на переходе от неолита к бронзе</title>
	<atom:link href="https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?feed=rss2&#038;page_id=32495" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 11 Sep 2024 09:50:51 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.42</generator>
	<item>
		<title>Автор: Андрей Степанов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18932</link>
		<dc:creator><![CDATA[Андрей Степанов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 19:52:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18932</guid>
		<description><![CDATA[Гамлетовское: жаловаться модераторам или наполнить аргументами свои комментарии. Трудный выбор. П.с. По мне так бездоказательные &#8230; предположения ничуть не лучше &#171;ерничания&#187;. Но каждому свое.&#160;
П.с.с. Я понимаю, что каждому хочется, чтобы его слова принимали на веру, безоговорочно. Но вот как-то... не получается.
&#160;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Гамлетовское: жаловаться модераторам или наполнить аргументами свои комментарии. Трудный выбор. П.с. По мне так бездоказательные &hellip; предположения ничуть не лучше &laquo;ерничания&raquo;. Но каждому свое.&nbsp;<br />
П.с.с. Я понимаю, что каждому хочется, чтобы его слова принимали на веру, безоговорочно. Но вот как-то&#8230; не получается.<br />
&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Александр Букалов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18927</link>
		<dc:creator><![CDATA[Александр Букалов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 18:16:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18927</guid>
		<description><![CDATA[Между прочим, ёрничание в персональный адрес оппонента, тем более беспредметное, - это верная дорога к новому бану. :)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Между прочим, ёрничание в персональный адрес оппонента, тем более беспредметное, &#8212; это верная дорога к новому бану. <img src="https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif" alt=":)" class="wp-smiley" /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Андрей Степанов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18924</link>
		<dc:creator><![CDATA[Андрей Степанов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 15:42:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18924</guid>
		<description><![CDATA[Александру Букалову.
&#160;&#160; &lt;em&gt;Читайте Уиттaкера (Gordon Whittaker), например, &#160;https://www.academia.edu/1869616/The_Case_for_Euphratic и др., читайте про КШК, читайте Л. С. Клейна, Б. Михайлова &quot;Петроглифы Каменной Могилы&quot;, и пр., иначе эта дискуссия просто не имеет никакого смысла.&lt;/em&gt;
&lt;em&gt;&#160;&#160; &lt;/em&gt;-&#160; Смешно. Вы очень серьезный и подготовленный опппонент )).&#160; Аргументами и фактами как катком прошлись. 
&#160;&#160; П.с. Ну и вам &#8230; читать побольше). Особенно посоветовал &#8211; перечитывать, то что &lt;strong&gt;вы читали. &lt;/strong&gt;Могут открыться неожиданные горизонты.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Александру Букалову.<br />
&nbsp;&nbsp; <em>Читайте Уиттaкера (Gordon Whittaker), например, &nbsp;<a href="https://www.academia.edu/1869616/The_Case_for_Euphratic" rel="nofollow">https://www.academia.edu/1869616/The_Case_for_Euphratic</a> и др., читайте про КШК, читайте Л. С. Клейна, Б. Михайлова &#171;Петроглифы Каменной Могилы&#187;, и пр., иначе эта дискуссия просто не имеет никакого смысла.</em><br />
<em>&nbsp;&nbsp; </em>-&nbsp; Смешно. Вы очень серьезный и подготовленный опппонент )).&nbsp; Аргументами и фактами как катком прошлись.<br />
&nbsp;&nbsp; П.с. Ну и вам &hellip; читать побольше). Особенно посоветовал &ndash; перечитывать, то что <strong>вы читали. </strong>Могут открыться неожиданные горизонты.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Александр Букалов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18923</link>
		<dc:creator><![CDATA[Александр Букалов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 14:32:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18923</guid>
		<description><![CDATA[Андрею Степанову. Читайте Уиттaкера (Gordon Whittaker), например, &#160;https://www.academia.edu/1869616/The_Case_for_Euphratic и др., читайте про КШК, читайте Л. С. Клейна, Б. Михайлова &quot;Петроглифы Каменной Могилы&quot;, и пр., иначе эта дискуссия просто не имеет никакого смысла.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Андрею Степанову. Читайте Уиттaкера (Gordon Whittaker), например, &nbsp;<a href="https://www.academia.edu/1869616/The_Case_for_Euphratic" rel="nofollow">https://www.academia.edu/1869616/The_Case_for_Euphratic</a> и др., читайте про КШК, читайте Л. С. Клейна, Б. Михайлова &#171;Петроглифы Каменной Могилы&#187;, и пр., иначе эта дискуссия просто не имеет никакого смысла.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Андрей Степанов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18920</link>
		<dc:creator><![CDATA[Андрей Степанов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 13:24:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18920</guid>
		<description><![CDATA[Александру Букалову.
   Замечу, что те, кто отказывается считать КШК не и.е. — сейчас просто выпадают из науки.
   - Попахивает эффектом Даннинга-Крюгера и крылатыми выражениями Козьмы Пруткова. Замечу лишь, что я «не отказываюсь считать» (даже считаю), а подвергаю все сомнению. Потому как и.е. КШК это не догма и не аксиома, а значит требует доказательств.
   Да, есть точка зрения, что у ямников — был не индоевропейский язык. 
   - Точка зрения? Кто-то доказал, что у ямников был и.е. язык? Сразу отсылаю к крылатым выражениям Конфуция. Вообще я сторонник аргументации и доказательств, а не домыслов.
   Но учитывая размеры ЯНАО и их технологии (бронзовые орудия, мастерские колесных повозок, торговля, и пр.), их влияние на соседей было значительным.  
   - ЯНАО это «ямники»? Что за технологии? Что за мастерские? В чем проявилась «значительность» влияния ямников на соседей?
   Поэтому — повторю n-ный раз: не-и.е. язык таких соседей оставил бы значительные следы в и. е. , которых просто нет.
   - К сожалению ваше число Nникак не приблизило к «решению вопроса». Во-первых, мы не знаем язык «ямников», следовательно, не знаем какие следы они могли оставить. Во-вторых, ямники весьма отличались друг от друга, особенно по направлению Запад-Восток, и соответственно могли иметь РАЗНЫЕ языки. В-третьих, они не могли быть многочисленны. В-четвертых, какие такие «значительные следы» (культурные?) оставили ямники? Таковых совсем немного. В-пятых, это было ПЯТЬ тысяч лет назад. Какие-такие следы Неизвестного языка ДОЛЖНЫ были остаться у оставивших слабый след «ямников» (вы видимо на «восточных» напираете). В-шестых, почему они вообще должны были оставить «значительный след» и у КОГО? Это задача с тремя неизвестными. Как раз решение которой имеет пресловутые Nответов. Если упростить — прочтите статью из Википедии о ямной культуре. Там несколько путанно, но разобраться можно.
   Кроме того на ямном  субстрате развивались катакомбники,
   - На каком-таком «ямном субстрате» развивались «катакомбники»?? Читайте статьи, например А. Никитина.
   Даже ряд индоарийских мифологических сюжетов, не имеющих аналога в других и. е. — культурах,  исходят из Поднепровья-Северного Причерноморья (стеллы, захоронения), стопа Вишну, и пр.
   - И? Какая связь? Вы можете доказать, источник всех этих сюжетов в Поднепровье?
   А битва Вритры с Валой даже оставила четкий след в украинской мифологии. Это Громовик и Воротар в весенней народной игре.
   - Возможно (хотя подобные сюжеты можно найти и в других мифологиях). Только что вы доказываете.
   По этом КШК — среднеднепровская культура тесно соприкасалась с ямниками. То есть религиозно-культурный вклад налицо.
   - Я извиняюсь, но что-то я пропустил ваши доказательства «налицо» (видимо они были «между строк»). Или «весенняя народная игра» и была основным доказующим аргументом?
   Так до сих пор считает большинство украинских археологов, регулярно раскапывающих стеллы с индоарийско-подобными мифологическими сюжетами), а инородного субстрата в индоарийских языках не наблюдается. Значит это был родственный и. е. язык. 
   - (. Всегда хочется аргументации и доказательств. Они то будут?
   И здесь можно вспомнить работы лингвиста Уитеккера, который обнаружил в шумерском мощный вклад раннего и. е. — языка. К ним кстати, очень серьезно отнесся известный шумеролог М. Емельянов. 
   - Он и не мог не быть. Протои.е. были рядышком. Ямники причем?
   Но я считаю,  что все это вполне  естественно связать с появлением в Месопотамии колесных ямных повозок из степи в последней четверти 4-го тыс. до н. э. («Не сама машина ходит, машинист машину водит»). Это могла быть торговля и пр., более весомые контакты с заимствованием колесных технологий, вплоть до поселения некоторой части ямников с их R1ba1а в Малой Азии и Месопотамии. 
   - Почему бы и нет, очень может быть. Но тогда нужно найти «степной» компонент в Месопотамии 4 тыс. до н.э. Пока что это… (к сожалению, на сайте ограниченный список слов, разрешенных к употреблению и слово «...» в него не входит, поэтому поищу синонимы). «..., недостоверная информация, ..., вымысел, не доказанный факт» (надеюсь что-нибудь подойдет). Хотя участие какой-то части «ямного» населения в движении на юг вполне реально.
   Кроме того, в гротах Каменной Могилы под Мелитополем еще в 19-м веке Никольским, и в конце 20-го века — Михайловым были обнаружены раннешумерские и протоэламские надписи. А это бесспорное доказательство контактов Причерноморья-Поднепровья с Месопотамией и Эламом. И все становится на свои места
   - Что именно «становится на свои места»? Мне кажется у вас все наоборот, все смешалось. Контакты Ближнего Востока с Причерноморьем, как минимум 7-6 тыс. до н.э., а на самом деле с палеолита-мезолита. ПРИЧЕМ тут ямники?
   По-видимому Уитеккер обнаружил в шумерском  следы языка ямной культуры, или ее Причерноморской части — если говорить о ЯНАО.
   - Уточните – кому это «видно»? Как Уитеккер мог обнаружить в шумерском следы НЕИЗВЕСТНОГО языка? Что за «Причерноморская часть»? И все же кто такой ЯНАО?
   Другое дело, что КШК — она же культура боевых (каменных) топоров, были значительно более милитарной общностью по сравнению с Ямной. 
   - Вы снова вернулись к почти уже забытой КШК. Почему? Почему КШК «более милитарная общность»? Потому что у нее топоры?
    И позднее они просто разгромили и ассимилировали постъямные, катакомбную культуры, вместе с их и. е.  -ветвями/диалектами языков.
   - Это ваши … предположения, ...? Есть доказательства? Скорее «шнуровиков» (генетических носителей) выдавили (или ассимилировали) с насиженных мест (Центральная Европа). Даже из Прибалтики в бронзовом веке. Именно эти факты вызывают некоторое сомнение и.е. КШК. Т.к. мы вместо предполагаемого «расширительного эффекта» и.е. КШК имеем «сжатие».
   Кстати, предложенный сценарий легко объясняет и заимствования в и. е. из шумерского и семитских языков, отмеченные Гамкрелидзе-Ивановым.
   - К сожалению, «предложенный сценарий» ничего не объясняет. Потому что согласно этому сценарию заимствования там бы погибли.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Александру Букалову.<br />
   Замечу, что те, кто отказывается считать КШК не и.е. — сейчас просто выпадают из науки.<br />
   &#8212; Попахивает эффектом Даннинга-Крюгера и крылатыми выражениями Козьмы Пруткова. Замечу лишь, что я «не отказываюсь считать» (даже считаю), а подвергаю все сомнению. Потому как и.е. КШК это не догма и не аксиома, а значит требует доказательств.<br />
   Да, есть точка зрения, что у ямников — был не индоевропейский язык.<br />
   &#8212; Точка зрения? Кто-то доказал, что у ямников был и.е. язык? Сразу отсылаю к крылатым выражениям Конфуция. Вообще я сторонник аргументации и доказательств, а не домыслов.<br />
   Но учитывая размеры ЯНАО и их технологии (бронзовые орудия, мастерские колесных повозок, торговля, и пр.), их влияние на соседей было значительным.<br />
   &#8212; ЯНАО это «ямники»? Что за технологии? Что за мастерские? В чем проявилась «значительность» влияния ямников на соседей?<br />
   Поэтому — повторю n-ный раз: не-и.е. язык таких соседей оставил бы значительные следы в и. е. , которых просто нет.<br />
   &#8212; К сожалению ваше число Nникак не приблизило к «решению вопроса». Во-первых, мы не знаем язык «ямников», следовательно, не знаем какие следы они могли оставить. Во-вторых, ямники весьма отличались друг от друга, особенно по направлению Запад-Восток, и соответственно могли иметь РАЗНЫЕ языки. В-третьих, они не могли быть многочисленны. В-четвертых, какие такие «значительные следы» (культурные?) оставили ямники? Таковых совсем немного. В-пятых, это было ПЯТЬ тысяч лет назад. Какие-такие следы Неизвестного языка ДОЛЖНЫ были остаться у оставивших слабый след «ямников» (вы видимо на «восточных» напираете). В-шестых, почему они вообще должны были оставить «значительный след» и у КОГО? Это задача с тремя неизвестными. Как раз решение которой имеет пресловутые Nответов. Если упростить — прочтите статью из Википедии о ямной культуре. Там несколько путанно, но разобраться можно.<br />
   Кроме того на ямном  субстрате развивались катакомбники,<br />
   &#8212; На каком-таком «ямном субстрате» развивались «катакомбники»?? Читайте статьи, например А. Никитина.<br />
   Даже ряд индоарийских мифологических сюжетов, не имеющих аналога в других и. е. — культурах,  исходят из Поднепровья-Северного Причерноморья (стеллы, захоронения), стопа Вишну, и пр.<br />
   &#8212; И? Какая связь? Вы можете доказать, источник всех этих сюжетов в Поднепровье?<br />
   А битва Вритры с Валой даже оставила четкий след в украинской мифологии. Это Громовик и Воротар в весенней народной игре.<br />
   &#8212; Возможно (хотя подобные сюжеты можно найти и в других мифологиях). Только что вы доказываете.<br />
   По этом КШК — среднеднепровская культура тесно соприкасалась с ямниками. То есть религиозно-культурный вклад налицо.<br />
   &#8212; Я извиняюсь, но что-то я пропустил ваши доказательства «налицо» (видимо они были «между строк»). Или «весенняя народная игра» и была основным доказующим аргументом?<br />
   Так до сих пор считает большинство украинских археологов, регулярно раскапывающих стеллы с индоарийско-подобными мифологическими сюжетами), а инородного субстрата в индоарийских языках не наблюдается. Значит это был родственный и. е. язык.<br />
   &#8212; (. Всегда хочется аргументации и доказательств. Они то будут?<br />
   И здесь можно вспомнить работы лингвиста Уитеккера, который обнаружил в шумерском мощный вклад раннего и. е. — языка. К ним кстати, очень серьезно отнесся известный шумеролог М. Емельянов.<br />
   &#8212; Он и не мог не быть. Протои.е. были рядышком. Ямники причем?<br />
   Но я считаю,  что все это вполне  естественно связать с появлением в Месопотамии колесных ямных повозок из степи в последней четверти 4-го тыс. до н. э. («Не сама машина ходит, машинист машину водит»). Это могла быть торговля и пр., более весомые контакты с заимствованием колесных технологий, вплоть до поселения некоторой части ямников с их R1ba1а в Малой Азии и Месопотамии.<br />
   &#8212; Почему бы и нет, очень может быть. Но тогда нужно найти «степной» компонент в Месопотамии 4 тыс. до н.э. Пока что это… (к сожалению, на сайте ограниченный список слов, разрешенных к употреблению и слово «&#8230;» в него не входит, поэтому поищу синонимы). «&#8230;, недостоверная информация, &#8230;, вымысел, не доказанный факт» (надеюсь что-нибудь подойдет). Хотя участие какой-то части «ямного» населения в движении на юг вполне реально.<br />
   Кроме того, в гротах Каменной Могилы под Мелитополем еще в 19-м веке Никольским, и в конце 20-го века — Михайловым были обнаружены раннешумерские и протоэламские надписи. А это бесспорное доказательство контактов Причерноморья-Поднепровья с Месопотамией и Эламом. И все становится на свои места<br />
   &#8212; Что именно «становится на свои места»? Мне кажется у вас все наоборот, все смешалось. Контакты Ближнего Востока с Причерноморьем, как минимум 7-6 тыс. до н.э., а на самом деле с палеолита-мезолита. ПРИЧЕМ тут ямники?<br />
   По-видимому Уитеккер обнаружил в шумерском  следы языка ямной культуры, или ее Причерноморской части — если говорить о ЯНАО.<br />
   &#8212; Уточните – кому это «видно»? Как Уитеккер мог обнаружить в шумерском следы НЕИЗВЕСТНОГО языка? Что за «Причерноморская часть»? И все же кто такой ЯНАО?<br />
   Другое дело, что КШК — она же культура боевых (каменных) топоров, были значительно более милитарной общностью по сравнению с Ямной.<br />
   &#8212; Вы снова вернулись к почти уже забытой КШК. Почему? Почему КШК «более милитарная общность»? Потому что у нее топоры?<br />
    И позднее они просто разгромили и ассимилировали постъямные, катакомбную культуры, вместе с их и. е.  -ветвями/диалектами языков.<br />
   &#8212; Это ваши … предположения, &#8230;? Есть доказательства? Скорее «шнуровиков» (генетических носителей) выдавили (или ассимилировали) с насиженных мест (Центральная Европа). Даже из Прибалтики в бронзовом веке. Именно эти факты вызывают некоторое сомнение и.е. КШК. Т.к. мы вместо предполагаемого «расширительного эффекта» и.е. КШК имеем «сжатие».<br />
   Кстати, предложенный сценарий легко объясняет и заимствования в и. е. из шумерского и семитских языков, отмеченные Гамкрелидзе-Ивановым.<br />
   &#8212; К сожалению, «предложенный сценарий» ничего не объясняет. Потому что согласно этому сценарию заимствования там бы погибли.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Александр Букалов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18919</link>
		<dc:creator><![CDATA[Александр Букалов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 13:23:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18919</guid>
		<description><![CDATA[Андрею Степанову. Вопросы, конечно интересные… 1) Замечу, что те, кто отказывается считать КШК не и.е. — сейчас просто выпадают из науки. Здесь даже нет предмета для обсуждения. 2) Да, есть точка зрения, что у ямников — был не индоевропейский язык. Но учитывая размеры ЯНАО и их технологии (бронзовые орудия, мастерские колесных повозок, торговля, и пр.), их влияние на соседей было значительным. Поэтому — повторю n-ный раз: не-и.е. язык таких соседей оставил бы значительные следы в и. е. , которых просто нет.  Кроме того на ямном  субстрате развивались катакомбники, да и более поздние андроновцы. Даже ряд индоарийских мифологических сюжетов, не имеющих аналога в других и. е. — культурах,  исходят из Поднепровья-Северного Причерноморья (стеллы, захоронения), стопа Вишну, и пр. А битва Вритры с Валой даже оставила четкий след в украинской мифологии. Это Громовик и Воротар в весенней народной игре.  http://archive.nndiuvi.org.ua/toprint.html?id=1962 . Кое-что осталось и в белорусской мифологии. По этом КШК — среднеднепровская культура тесно соприкасалась с ямниками. То есть религиозно-культурный вклад налицо. Поэтому археологи, включая Л. С. Клейна, считали ямников Северного Причерноморья предками индоариев. Так до сих пор считает большинство украинских археологов, регулярно раскапывающих стеллы с индоарийско-подобными мифологическими сюжетами), а инородного субстрата в индоарийских языках не наблюдается. Значит это был родственный и. е. язык. И здесь можно вспомнить работы лингвиста Уитеккера, который обнаружил в шумерском мощный вклад раннего и. е. — языка. К ним кстати, очень серьезно отнесся известный шумеролог М. Емельянов. Сам Уитеккер не конкретизировал происхождение носителей этого языка. Но я считаю,  что все это вполне  естественно связать с появлением в Месопотамии колесных ямных повозок из степи в последней четверти 4-го тыс. до н. э. («Не сама машина ходит, машинист машину водит»). Это могла быть торговля и пр., более весомые контакты с заимствованием колесных технологий, вплоть до поселения некоторой части ямников с их R1ba1а в Малой Азии и Месопотамии. Ведь, например, хорошо известно, что ямники успешно торговали черноморской солью с Европой. для того и были нужны повозки-телеги — за тысячи лет до украинских чумаков. Кроме того, в гротах Каменной Могилы под Мелитополем еще в 19-м веке Никольским, и в конце 20-го века — Михайловым были обнаружены раннешумерские и протоэламские надписи. А это бесспорное доказательство контактов Причерноморья-Поднепровья с Месопотамией и Эламом. И все становится на свои места. По-видимому Уитеккер обнаружил в шумерском  следы языка ямной культуры, или ее Причерноморской части — если говорить о ЯНАО. Другое дело, что КШК — она же культура боевых (каменных) топоров, были значительно более милитарной общностью по сравнению с Ямной. И позднее они просто разгромили и ассимилировали постъямные, катакомбную культуры, вместе с их и. е.  -ветвями/диалектами языков. Такая ситуация была нередка в истории. Кстати, предложенный сценарий легко объясняет и заимствования в и. е. из шумерского и семитских языков, отмеченные Гамкрелидзе-Ивановым.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Андрею Степанову. Вопросы, конечно интересные… 1) Замечу, что те, кто отказывается считать КШК не и.е. — сейчас просто выпадают из науки. Здесь даже нет предмета для обсуждения. 2) Да, есть точка зрения, что у ямников — был не индоевропейский язык. Но учитывая размеры ЯНАО и их технологии (бронзовые орудия, мастерские колесных повозок, торговля, и пр.), их влияние на соседей было значительным. Поэтому — повторю n-ный раз: не-и.е. язык таких соседей оставил бы значительные следы в и. е. , которых просто нет.  Кроме того на ямном  субстрате развивались катакомбники, да и более поздние андроновцы. Даже ряд индоарийских мифологических сюжетов, не имеющих аналога в других и. е. — культурах,  исходят из Поднепровья-Северного Причерноморья (стеллы, захоронения), стопа Вишну, и пр. А битва Вритры с Валой даже оставила четкий след в украинской мифологии. Это Громовик и Воротар в весенней народной игре.  <a href="http://archive.nndiuvi.org.ua/toprint.html?id=1962" rel="nofollow">http://archive.nndiuvi.org.ua/toprint.html?id=1962</a> . Кое-что осталось и в белорусской мифологии. По этом КШК — среднеднепровская культура тесно соприкасалась с ямниками. То есть религиозно-культурный вклад налицо. Поэтому археологи, включая Л. С. Клейна, считали ямников Северного Причерноморья предками индоариев. Так до сих пор считает большинство украинских археологов, регулярно раскапывающих стеллы с индоарийско-подобными мифологическими сюжетами), а инородного субстрата в индоарийских языках не наблюдается. Значит это был родственный и. е. язык. И здесь можно вспомнить работы лингвиста Уитеккера, который обнаружил в шумерском мощный вклад раннего и. е. — языка. К ним кстати, очень серьезно отнесся известный шумеролог М. Емельянов. Сам Уитеккер не конкретизировал происхождение носителей этого языка. Но я считаю,  что все это вполне  естественно связать с появлением в Месопотамии колесных ямных повозок из степи в последней четверти 4-го тыс. до н. э. («Не сама машина ходит, машинист машину водит»). Это могла быть торговля и пр., более весомые контакты с заимствованием колесных технологий, вплоть до поселения некоторой части ямников с их R1ba1а в Малой Азии и Месопотамии. Ведь, например, хорошо известно, что ямники успешно торговали черноморской солью с Европой. для того и были нужны повозки-телеги — за тысячи лет до украинских чумаков. Кроме того, в гротах Каменной Могилы под Мелитополем еще в 19-м веке Никольским, и в конце 20-го века — Михайловым были обнаружены раннешумерские и протоэламские надписи. А это бесспорное доказательство контактов Причерноморья-Поднепровья с Месопотамией и Эламом. И все становится на свои места. По-видимому Уитеккер обнаружил в шумерском  следы языка ямной культуры, или ее Причерноморской части — если говорить о ЯНАО. Другое дело, что КШК — она же культура боевых (каменных) топоров, были значительно более милитарной общностью по сравнению с Ямной. И позднее они просто разгромили и ассимилировали постъямные, катакомбную культуры, вместе с их и. е.  -ветвями/диалектами языков. Такая ситуация была нередка в истории. Кстати, предложенный сценарий легко объясняет и заимствования в и. е. из шумерского и семитских языков, отмеченные Гамкрелидзе-Ивановым.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Александр Букалов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18918</link>
		<dc:creator><![CDATA[Александр Букалов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 13:23:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18918</guid>
		<description><![CDATA[Игорю Клименко. Поищите в поиске на этом же сайте по его фамилии.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Игорю Клименко. Поищите в поиске на этом же сайте по его фамилии.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Игорь Клименко</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18917</link>
		<dc:creator><![CDATA[Игорь Клименко]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 13:22:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18917</guid>
		<description><![CDATA[Александру Букалову. То, что Дереивка поучаствовала в создании локальних групп КШК не вызывает сомнений. Но в дереивцах нет CHG и антропология явно не кордидная. Можно предположить, что они внесли какой-то вклад именно в балтославянский регион КШК. Насчёт же Центральной Европы, то там нужно как-то разделить дереивцев от среднестоговцев и предков ККК из местного метисного населения. Если Вы встречались с расчётами А.Никитина по этому вопросы, хотел бы Вас попросить, где их можно найти. Заранее благодарен.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Александру Букалову. То, что Дереивка поучаствовала в создании локальних групп КШК не вызывает сомнений. Но в дереивцах нет CHG и антропология явно не кордидная. Можно предположить, что они внесли какой-то вклад именно в балтославянский регион КШК. Насчёт же Центральной Европы, то там нужно как-то разделить дереивцев от среднестоговцев и предков ККК из местного метисного населения. Если Вы встречались с расчётами А.Никитина по этому вопросы, хотел бы Вас попросить, где их можно найти. Заранее благодарен.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Андрей Степанов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18916</link>
		<dc:creator><![CDATA[Андрей Степанов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 13:20:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18916</guid>
		<description><![CDATA[Александру Букалову.
   Присутствие местных гаплогрупп в расширяющей свое влияние культуре совершенно естественно. 
   - Там других нет.
    Вопрос стоит о языке ямников, поскольку все сохранившиеся сейчас и. е. языки и базовые религиозные представления можно проследить из КШК. 
   - Смело.
    С другой стороны, если бы у ямников был не и. е. язык, то сейчас в ряде и. е. языков был бы значительный не-и. е. субстрат, чего мы не видим.
   - Какая связь? Причем тут ямники? Собственно, ямники (восточные) к генофонду Европы бронзового века имеют отдаленное отношение. Пока не получается «степь» = «ямники».
   Таким образом, складывается такая картина, что у ямников был свой и. е. диалект/язык, который был поглощен более поздней экспансией потомков КШК по Евразии, особенно после окончательного приручения лошади изобретения колесниц. 
   — Что-то вы все в одну кучу. Почему у ямников должен был быть свой и.е. диалект?
  И кавказская лексика (связанная с металлургией и пр.) в диалекте/языке ямников тоже частично перешла в и. е. язык потомков КШК. 
   - …. Мы не знаем языка ни ямников, ни шнуровиков.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Александру Букалову.<br />
   Присутствие местных гаплогрупп в расширяющей свое влияние культуре совершенно естественно.<br />
   &#8212; Там других нет.<br />
    Вопрос стоит о языке ямников, поскольку все сохранившиеся сейчас и. е. языки и базовые религиозные представления можно проследить из КШК.<br />
   &#8212; Смело.<br />
    С другой стороны, если бы у ямников был не и. е. язык, то сейчас в ряде и. е. языков был бы значительный не-и. е. субстрат, чего мы не видим.<br />
   &#8212; Какая связь? Причем тут ямники? Собственно, ямники (восточные) к генофонду Европы бронзового века имеют отдаленное отношение. Пока не получается «степь» = «ямники».<br />
   Таким образом, складывается такая картина, что у ямников был свой и. е. диалект/язык, который был поглощен более поздней экспансией потомков КШК по Евразии, особенно после окончательного приручения лошади изобретения колесниц.<br />
   — Что-то вы все в одну кучу. Почему у ямников должен был быть свой и.е. диалект?<br />
  И кавказская лексика (связанная с металлургией и пр.) в диалекте/языке ямников тоже частично перешла в и. е. язык потомков КШК.<br />
   &#8212; …. Мы не знаем языка ни ямников, ни шнуровиков.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Александр Букалов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495&#038;cpage=1#comment-18915</link>
		<dc:creator><![CDATA[Александр Букалов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 13:19:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=32495#comment-18915</guid>
		<description><![CDATA[Андрею Степанову.  Присутствие местных гаплогрупп в расширяющей свое влияние культуре совершенно естественно.  КШК ведь не были замкнутым в себе сообществом. Но речь не об этом, а о том, что Ямная и КШК — это соседние, но разные ветви и разные культуры — в том числе и по экологическо-хозяйственной нише. При этом КШК явно выводится как наследник Среднего Стога II (Дереивки), а в сложении Ямной также поучаствовали и потомки Среднестоговцев, но по женской линии  (А. Никитин). Поэтому аутосомно они близки, что и запутало некоторых генетиков. Впрочем, мы это уже давно обсуждали. Вопрос стоит о языке ямников, поскольку все сохранившиеся сейчас и. е. языки и базовые религиозные представления можно проследить из КШК. С другой стороны, если бы у ямников был не и. е. язык, то сейчас в ряде и. е. языков был бы значительный не-и. е. субстрат, чего мы не видим. Мы наблюдаем в основном только небольшой вклад кавказских заимствований — от взаимодействия и среднестоговцев, и позднее — ямников с Майкопом.  Таким образом, складывается такая картина, что у ямников был свой и. е. диалект/язык, который был поглощен более поздней экспансией потомков КШК по Евразии, особенно после окончательного приручения лошади изобретения колесниц. И кавказская лексика (связанная с металлургией и пр.) в диалекте/языке ямников тоже частично перешла в и. е. язык потомков КШК.  Или это случилось еще ранее, поскольку именно ямники торговали с Майкопом, разделяя собой КШК и Кавказ, но связывая их передачей некоторых технологических достижений и сопутствующих элементов культуры, в том числе и религиозной).  Например, кузнецы всегда считались колдунами со своей особой магией и обрядами.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Андрею Степанову.  Присутствие местных гаплогрупп в расширяющей свое влияние культуре совершенно естественно.  КШК ведь не были замкнутым в себе сообществом. Но речь не об этом, а о том, что Ямная и КШК — это соседние, но разные ветви и разные культуры — в том числе и по экологическо-хозяйственной нише. При этом КШК явно выводится как наследник Среднего Стога II (Дереивки), а в сложении Ямной также поучаствовали и потомки Среднестоговцев, но по женской линии  (А. Никитин). Поэтому аутосомно они близки, что и запутало некоторых генетиков. Впрочем, мы это уже давно обсуждали. Вопрос стоит о языке ямников, поскольку все сохранившиеся сейчас и. е. языки и базовые религиозные представления можно проследить из КШК. С другой стороны, если бы у ямников был не и. е. язык, то сейчас в ряде и. е. языков был бы значительный не-и. е. субстрат, чего мы не видим. Мы наблюдаем в основном только небольшой вклад кавказских заимствований — от взаимодействия и среднестоговцев, и позднее — ямников с Майкопом.  Таким образом, складывается такая картина, что у ямников был свой и. е. диалект/язык, который был поглощен более поздней экспансией потомков КШК по Евразии, особенно после окончательного приручения лошади изобретения колесниц. И кавказская лексика (связанная с металлургией и пр.) в диалекте/языке ямников тоже частично перешла в и. е. язык потомков КШК.  Или это случилось еще ранее, поскольку именно ямники торговали с Майкопом, разделяя собой КШК и Кавказ, но связывая их передачей некоторых технологических достижений и сопутствующих элементов культуры, в том числе и религиозной).  Например, кузнецы всегда считались колдунами со своей особой магией и обрядами.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
