<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Комментарии: Вывод о преобладании мужчин в степной миграции бронзового века не подтвердился</title>
	<atom:link href="https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?feed=rss2&#038;page_id=24402" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 11 Sep 2024 09:50:51 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.42</generator>
	<item>
		<title>Автор: Руслан Боров</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-22288</link>
		<dc:creator><![CDATA[Руслан Боров]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Jan 2021 20:29:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-22288</guid>
		<description><![CDATA[Здравствуйте. А не подскажите какая еще есть статья? или где ее можно найти?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Здравствуйте. А не подскажите какая еще есть статья? или где ее можно найти?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Володя Владимиров</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-10320</link>
		<dc:creator><![CDATA[Володя Владимиров]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 May 2018 18:45:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-10320</guid>
		<description><![CDATA[Сообщу вам последние новости. Все больше и больше доказательств что, по крайней мере, какая-то часть прауральцев происходит из китойской культуры. Полученные данные гаплогрупп китойцев показывает что они относились к финноугорской N1c(2), и ближайшими к ним представители находятся у ханты-манси. Аутосомно они достаточно близки к нганасанам, хотя и отличаются от них. А вот глазковцы совершенно от них отличаются, они не имеют отношения к прауральцам, а ближе к америндам (что ранее было показано и по антропологии), и к окуневцам, имеют Q1a2. Некоторые из них близки к кетам, хотя отношение до конца непонятно. Так что не родственность китойцев и глазковцев подтверждается генетически.
&#160;
Подтверждено так же прибытие N1c1a1a в Европу из Сибири, на Большом Оленьем Острове Баренцевого моря как минимум 1600 до н .э. Это распространения связывают с ымыяхтахской культурой, что быстро распространяется от Якутии до Скандинавии. Так что распространение северным путем на огромные расстояния не составляет нечто необычное. Это распространение не связывается напрямую с собственно саами, но возможно с предсаамами, аутосомно они больше всего похожи на юкагиров, манси и селькупов.
&#160;
В связи с этим, археологические аргументы связи китойской культуры и исаковской (и возможно, серовской) керамики с финноугорскими культурами представляется очень обоснованным. Со временем всему этому будет всё больше и больше подтверждений, что естественно ставит вопрос для археологов, которые так зациклились на ведущий роли финских археологов, что не замечают их ошибочности. Пора заметить очевидное.
&#160;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Сообщу вам последние новости. Все больше и больше доказательств что, по крайней мере, какая-то часть прауральцев происходит из китойской культуры. Полученные данные гаплогрупп китойцев показывает что они относились к финноугорской N1c(2), и ближайшими к ним представители находятся у ханты-манси. Аутосомно они достаточно близки к нганасанам, хотя и отличаются от них. А вот глазковцы совершенно от них отличаются, они не имеют отношения к прауральцам, а ближе к америндам (что ранее было показано и по антропологии), и к окуневцам, имеют Q1a2. Некоторые из них близки к кетам, хотя отношение до конца непонятно. Так что не родственность китойцев и глазковцев подтверждается генетически.<br />
&nbsp;<br />
Подтверждено так же прибытие N1c1a1a в Европу из Сибири, на Большом Оленьем Острове Баренцевого моря как минимум 1600 до н .э. Это распространения связывают с ымыяхтахской культурой, что быстро распространяется от Якутии до Скандинавии. Так что распространение северным путем на огромные расстояния не составляет нечто необычное. Это распространение не связывается напрямую с собственно саами, но возможно с предсаамами, аутосомно они больше всего похожи на юкагиров, манси и селькупов.<br />
&nbsp;<br />
В связи с этим, археологические аргументы связи китойской культуры и исаковской (и возможно, серовской) керамики с финноугорскими культурами представляется очень обоснованным. Со временем всему этому будет всё больше и больше подтверждений, что естественно ставит вопрос для археологов, которые так зациклились на ведущий роли финских археологов, что не замечают их ошибочности. Пора заметить очевидное.<br />
&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Павел Поляков</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-5691</link>
		<dc:creator><![CDATA[Павел Поляков]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Apr 2017 19:09:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-5691</guid>
		<description><![CDATA[Эту большую реку еще кто-нибудь реконструирует кроме Напольских?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Эту большую реку еще кто-нибудь реконструирует кроме Напольских?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Володя Владимиров</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-5687</link>
		<dc:creator><![CDATA[Володя Владимиров]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Apr 2017 16:55:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-5687</guid>
		<description><![CDATA[Замечу что не только лингвистика, археология, антропология и генетика свидетельствует об месте прародины уральцев, но и этнография. Например, на прародине уральцев была очень большая река, которая текла с юга на север - в мифологии уральских народов она фигурирует как Мировая Река. Так течет только Обь и Енисей. То что это Обь это точно, по обеим ее сторонам живут уральцы (надо бы их переименовать в обинцев)), причем обоих ветвей и финноугорской и самодийской, но не исключено, что в самое древнее время это был Енисей, что дает связь с юкагирами.
&#160;
&#160;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Замечу что не только лингвистика, археология, антропология и генетика свидетельствует об месте прародины уральцев, но и этнография. Например, на прародине уральцев была очень большая река, которая текла с юга на север &#8212; в мифологии уральских народов она фигурирует как Мировая Река. Так течет только Обь и Енисей. То что это Обь это точно, по обеим ее сторонам живут уральцы (надо бы их переименовать в обинцев)), причем обоих ветвей и финноугорской и самодийской, но не исключено, что в самое древнее время это был Енисей, что дает связь с юкагирами.<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Володя Владимиров</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-5564</link>
		<dc:creator><![CDATA[Володя Владимиров]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Apr 2017 19:35:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-5564</guid>
		<description><![CDATA[Это не базы данных, они либо не рабочие либо это каталоги музея. База данных это нечто содержащее данные по всем культурам, в которых можно найти в какой культуре что как изготавливалось, виды керамики, и подобное, ну в общем вся археологическая информация, понятно что она разная, а также ссылки на литературу с данными. И самое важное информация о захоронениях и памятниках, типа курган, могила, время, найдено то-то, ссылка на антропологическое исследование и так далее, в общем вся информация со ссылками на источник описаний. И чтобы это пополнялось и обновлялось по мере поступления новых данных и так по всем культурам, по возможности вообще по всем хотя бы на территории северной Евразии.
&#160;
&#160;
&#160;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Это не базы данных, они либо не рабочие либо это каталоги музея. База данных это нечто содержащее данные по всем культурам, в которых можно найти в какой культуре что как изготавливалось, виды керамики, и подобное, ну в общем вся археологическая информация, понятно что она разная, а также ссылки на литературу с данными. И самое важное информация о захоронениях и памятниках, типа курган, могила, время, найдено то-то, ссылка на антропологическое исследование и так далее, в общем вся информация со ссылками на источник описаний. И чтобы это пополнялось и обновлялось по мере поступления новых данных и так по всем культурам, по возможности вообще по всем хотя бы на территории северной Евразии.<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Володя Владимиров</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-5563</link>
		<dc:creator><![CDATA[Володя Владимиров]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Apr 2017 19:21:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-5563</guid>
		<description><![CDATA[Уважаемый&#160; &lt;cite&gt;Лев Самуилович,&lt;/cite&gt;&#160; прочитал ваши ссылки. По миграциям мое мнение совпадает со мнением советского археолога Марперта, поскольку оно подтверждено данными палеогенетики, и его последователей Запатеро и Титова. А вот всякие разграничения типа инфильтрации выдвинутыми иностранными археологами, не так важны, поскольку они реально не фиксируются объективными методами, а являются интерпретациями, которые могут только навредить в установления фактов миграции. 
В настоящее время, кроме косвенных методов установления миграций, есть и прямой метод - это генетика. Он особенно ценен когда надо установить факт миграции когда она не связана с прямой экспансией культуры расширяющей свой изначальный ареал. 
&#160;
В том же выпуске Стратума приведены интересные статьи об уникальной связи мальтинской культуры прибайкалья с верхнепалеолитическими костенковскими культурами Восточной Европы. Что подтверждается и генетическим анализом. Я давно замечал, что юг Средней Сибири связан как по хайвею с Восточной Европой, такая же связь наблюдается между ямной культурой и афансьевской культурой, связь сейминско-турбинским транскультурным феноменом, и многими антропологическими, генетическими и лингвистическими связями. По всей видимости, схожесть палеоклиматических условий облегчал миграцию вдоль этого пути.
&#160;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Уважаемый&nbsp; <cite>Лев Самуилович,</cite>&nbsp; прочитал ваши ссылки. По миграциям мое мнение совпадает со мнением советского археолога Марперта, поскольку оно подтверждено данными палеогенетики, и его последователей Запатеро и Титова. А вот всякие разграничения типа инфильтрации выдвинутыми иностранными археологами, не так важны, поскольку они реально не фиксируются объективными методами, а являются интерпретациями, которые могут только навредить в установления фактов миграции.<br />
В настоящее время, кроме косвенных методов установления миграций, есть и прямой метод &#8212; это генетика. Он особенно ценен когда надо установить факт миграции когда она не связана с прямой экспансией культуры расширяющей свой изначальный ареал.<br />
&nbsp;<br />
В том же выпуске Стратума приведены интересные статьи об уникальной связи мальтинской культуры прибайкалья с верхнепалеолитическими костенковскими культурами Восточной Европы. Что подтверждается и генетическим анализом. Я давно замечал, что юг Средней Сибири связан как по хайвею с Восточной Европой, такая же связь наблюдается между ямной культурой и афансьевской культурой, связь сейминско-турбинским транскультурным феноменом, и многими антропологическими, генетическими и лингвистическими связями. По всей видимости, схожесть палеоклиматических условий облегчал миграцию вдоль этого пути.<br />
&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Андрей Степанов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-5550</link>
		<dc:creator><![CDATA[Андрей Степанов]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Apr 2017 06:57:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-5550</guid>
		<description><![CDATA[Маркеры, как результаты выразительных проявлений археологической культуры, рассмотренных в &quot;плоскости&quot; узкоспециальных дисциплин, с последующим совмещением &quot;плоскостей&quot; и созданием объемной модели. Перемещением маркера-метки во времени и пространстве, с выстраиванием вектора. В случае расхождения векторов каждой дисциплины миграция выстраиватеся по наиболее &quot;мощному&quot;(&quot;следы&quot; которого в совремнности) вектору. И задача синтезатора заключается в правильном определении или преемственности&quot; (в случае видоизменения) &#160;этих точек, комплекса маркеров, отражающих и связывающих археологические культуры во времени.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Маркеры, как результаты выразительных проявлений археологической культуры, рассмотренных в &#171;плоскости&#187; узкоспециальных дисциплин, с последующим совмещением &#171;плоскостей&#187; и созданием объемной модели. Перемещением маркера-метки во времени и пространстве, с выстраиванием вектора. В случае расхождения векторов каждой дисциплины миграция выстраиватеся по наиболее &#171;мощному&#187;(&#171;следы&#187; которого в совремнности) вектору. И задача синтезатора заключается в правильном определении или преемственности&#187; (в случае видоизменения) &nbsp;этих точек, комплекса маркеров, отражающих и связывающих археологические культуры во времени.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Лев Самуилович Клейн</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-5549</link>
		<dc:creator><![CDATA[Лев Самуилович Клейн]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Apr 2017 06:29:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-5549</guid>
		<description><![CDATA[&lt;p&gt;А. Степанов: &quot;&lt;span style=&quot;font-family: &#039;PT Sans&#039;, sans, serif; font-size: 15px;&quot;&gt;Правильно ли я понял, что теорию синтеза Вы выстраиваете на методе изоморфных точек, как маркеров-меток археологических культур проходящих сквозь пространство и время?&quot;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-family: &#039;PT Sans&#039;, sans, serif; font-size: 15px;&quot;&gt;- В значительной мере так. Но не только. Там еще и поиск наиболее выразительных проявлений.&#160;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>А. Степанов: &#171;<span style="font-family: 'PT Sans', sans, serif; font-size: 15px;">Правильно ли я понял, что теорию синтеза Вы выстраиваете на методе изоморфных точек, как маркеров-меток археологических культур проходящих сквозь пространство и время?&#187;</span></p>
<p><span style="font-family: 'PT Sans', sans, serif; font-size: 15px;">- В значительной мере так. Но не только. Там еще и поиск наиболее выразительных проявлений.&nbsp;</span></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Андрей Степанов</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-5548</link>
		<dc:creator><![CDATA[Андрей Степанов]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Apr 2017 16:45:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-5548</guid>
		<description><![CDATA[Уважаемый Лев Самуилович. Правильно ли я понял, что теорию синтеза Вы выстраиваете на методе изоморфных точек, как маркеров-меток археологических культур проходящих сквозь пространство и время?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Уважаемый Лев Самуилович. Правильно ли я понял, что теорию синтеза Вы выстраиваете на методе изоморфных точек, как маркеров-меток археологических культур проходящих сквозь пространство и время?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Автор: Лев Самуилович Клейн</title>
		<link>https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402&#038;cpage=1#comment-5546</link>
		<dc:creator><![CDATA[Лев Самуилович Клейн]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 02 Apr 2017 14:03:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=24402#comment-5546</guid>
		<description><![CDATA[&lt;p&gt;В. Ставицкому.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Владимир Вячеславович, откровенно говоря, Ваше предложение видеть панацею в создании междисциплинарные коллективов меня не вдохновляет. За долгую жизнь у меня сложилось впечатление, что соавторство (коллективное авторство) означает не сложение умов, а вычитание. Если у всех разные результаты, то общим окажется нечто крохотное, если вообще найдется. Обычно создание разномастного коллектива ведет к непомерному затягиванию работы и мизерным результатам. Есть известный резон в афоризме Шлимана, который говорил: разделенная радость - двойная радость, разделенное горе - полгоря, разделенная работа - не работа. Синтез должен происходить в одной голове. Вопрос в том, как он должен быть обеспечен вкладами разных дисциплин и каким набором знаний и методов должен обладать синтезатор.&#160;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Я в творчестве индивидуалист. Как бы мы ни относились к марксизму, но масштаб Маркса несомненен. И он несомненно синтезатор. Так вот Маркс - это не аббревиатура коллектива. Это не МАРКС. &#160;&#160;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#160;&lt;/p&gt;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>В. Ставицкому.</p>
<p>Владимир Вячеславович, откровенно говоря, Ваше предложение видеть панацею в создании междисциплинарные коллективов меня не вдохновляет. За долгую жизнь у меня сложилось впечатление, что соавторство (коллективное авторство) означает не сложение умов, а вычитание. Если у всех разные результаты, то общим окажется нечто крохотное, если вообще найдется. Обычно создание разномастного коллектива ведет к непомерному затягиванию работы и мизерным результатам. Есть известный резон в афоризме Шлимана, который говорил: разделенная радость &#8212; двойная радость, разделенное горе &#8212; полгоря, разделенная работа &#8212; не работа. Синтез должен происходить в одной голове. Вопрос в том, как он должен быть обеспечен вкладами разных дисциплин и каким набором знаний и методов должен обладать синтезатор.&nbsp;</p>
<p>Я в творчестве индивидуалист. Как бы мы ни относились к марксизму, но масштаб Маркса несомненен. И он несомненно синтезатор. Так вот Маркс &#8212; это не аббревиатура коллектива. Это не МАРКС. &nbsp;&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
